紅樓夢(mèng)讀后感【大全15篇】
看完一本名著(zhù)后，你有什么體會(huì )呢？需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那么你會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編整理的紅樓夢(mèng)讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
紅樓夢(mèng)讀后感1
兩旁似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。
回想，黛玉剛進(jìn)賈府之時(shí)，就意識到了賈府的不同之處，在見(jiàn)到祖母之后，忽聽(tīng)到一陣笑聲傳來(lái)，黛玉心中不解，只見(jiàn)來(lái)人“頭戴著(zhù)金絲八寶攢珠髻，綰著(zhù)朝陽(yáng)五鳳掛珠釵，項上帶著(zhù)赤金盤(pán)螭瓔珞圈，裙邊系著(zhù)豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰珮，身上穿著(zhù)鏤金百蝶，穿花大紅洋緞?wù)桃\，外罩五彩刻絲青銀鼠褂；下著(zhù)翡翠撒花洋褶裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，但唇未啟笑先聞�！边@就是王熙鳳。
王熙鳳的一生都是光耀的手握著(zhù)賈府的權力，在這個(gè)大家庭中游刃有余，她可以說(shuō)是我們現代女性的追求的目標，可我不理解她的一生是為了什么，權力？金錢(qián)？還是幸福？
寶玉和黛玉，他們的家世品貌可說(shuō)是相配的'，但最后為什么弄得兩人陰陽(yáng)相隔呢？
寶玉面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，面若桃瓣，目若秋波。雖怒時(shí)而若笑，即瞋視而有情。黛玉兩彎似蹙非蹙罥眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分。
兩人一見(jiàn)如故，寶玉對功名利祿的蔑視，整天與丫鬟一起玩鬧，黛玉自尊多慮。黛玉葬花正是她的寫(xiě)照。
正是因為如此，她與寶玉之間誤會(huì )眾生，最終錯失姻緣，可這又怨得了誰(shuí)呢？只能怪造化弄人。讓她們生如一身怪性格。
有時(shí)我會(huì )想，假如他們只能有一人改變性格，或許結果就會(huì )不同，可是一旦改變，又有幾人喜歡呢？我不知道曹雪芹先生是怎么想的，是他所經(jīng)歷的，還是其他？我不知道，但我喜歡這本書(shū)，喜歡一本我讀不懂的書(shū)。
紅樓夢(mèng)讀后感2
《紅樓夢(mèng)》是我國古典四大名著(zhù)之一，以榮國府為中心，以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛(ài)情婚姻凄慘劇為主線(xiàn)，敘述了金領(lǐng)貴族名門(mén)賈、王、史、薛四咱們族由鼎盛轉至衰落的進(jìn)程，以大觀(guān)園的點(diǎn)滴小事，復原了其時(shí)的社會(huì )日子，展示了走投無(wú)路的封建社會(huì )終將走向消亡的必然趨勢。并以其彎曲隱晦的.體現手法、蒼涼殷切的情感風(fēng)格、激烈高遠的思維見(jiàn)識，在我國古代風(fēng)俗、封建制度、社會(huì )圖景、修建金石等各范疇皆有不行代替的研討價(jià)值，到達我國古典小說(shuō)的頂峰，被譽(yù)為“我國封建社會(huì )的百科全書(shū)”。
我覺(jué)得，《紅樓夢(mèng)》中，最值得學(xué)習的，才調其間的詩(shī)句了，在第三十七回《秋爽齋偶結海棠社 蘅蕪苑夜擬菊花題》中，世人以白海棠來(lái)作詩(shī)，他們作的詩(shī)一首比一首好，一個(gè)比一個(gè)妙，尤其是林黛玉作的那句“偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂�！蔽矣X(jué)得這個(gè)“偷”和“借”用得特別好。還有薛寶釵作的那句＂保重芳姿晝掩門(mén)，自攜手甕灌苔盆�！薄氨Ｖ胤甲藭冄陂T(mén)”讓人感覺(jué)白海棠是賢淑而正經(jīng)的。還有第三十八回《林瀟湘魁奪菊花詩(shī)，薛蘅蕪諷和螃蟹詠》中，世人吟的菊花詩(shī)也是很妙，其間瀟湘妃子的《詠菊》中那句“毫端蘊秀臨霜寫(xiě)，口齒噙香對月吟�！碧貏e舉辦。作者會(huì )寫(xiě)詩(shī)審問(wèn)夠厲害了，還會(huì )依據各種人物的各種性情來(lái)作詩(shī)，就更厲害了，作的詩(shī)還那么舉辦，蘊藏意義，真的是太厲害了！十分值得我學(xué)習。
《紅樓夢(mèng)》中，我最喜愛(ài)的才調林黛玉了，盡管她有些多愁善感，慎重多疑，但她坦率純真，聰明過(guò)人，才學(xué)橫溢，作的詩(shī)特別舉辦，引人深思，與寶玉同為封建社會(huì )變節者，我很賞識、很敬服她的才調，也很喜愛(ài)她率直的性情。
《紅樓夢(mèng)》讓我學(xué)到了許多常識，積累了許多好詞好句，了解到了其時(shí)封建社會(huì )的日子。
紅樓夢(mèng)讀后感3
《紅樓夢(mèng)》是我國18世紀中期出現的一部古典小說(shuō)。它高度的藝術(shù)性，在我國及世界文學(xué)發(fā)展史上占有重要地位。它所反映的生活內容極為豐富，具有深刻的思想意義和高度的藝術(shù)成就，在我國及世界文學(xué)發(fā)展史上占有顯著(zhù)的地位。它以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，著(zhù)重描寫(xiě)賈家榮、寧二府由盛到衰的過(guò)程，揭露地主階級貴族集團的荒淫腐敗、互相傾軋，暴露出他們殘酷剝削壓迫勞動(dòng)人民的罪惡，歌頌地主階級中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行為，廣泛反映了當時(shí)的社會(huì )矛盾和階級斗爭，對封建禮教等地主階級傳統思想進(jìn)行了批判。但也反映了作者為封建制度“補天”的幻想和某些虛無(wú)主義思想。今天我讀的書(shū)是《紅樓夢(mèng)》，這本書(shū)是我國文學(xué)名著(zhù)中的經(jīng)典之作，也是四大名著(zhù)之一。
這本書(shū)主要講的是一個(gè)家族的衰敗，賈府原來(lái)很是興旺，可是后來(lái)賈府的.人死的死，走得走，賈母在的時(shí)候這個(gè)家還算可以，賈母死后這個(gè)家就徹底不成樣了。
林黛玉眉目如畫(huà)，嫻靜嬌弱而且天資過(guò)人，但我還是覺(jué)得她太可憐了，她的母親在她小的時(shí)候就去世了，黛玉自己從小多病，身子弱不經(jīng)風(fēng)，最后死的還那么慘。我很不喜歡薛寶釵，要是沒(méi)有薛寶釵林黛玉也就不會(huì )死去。
我還很喜歡王熙鳳，這個(gè)人極為聰明，心眼少說(shuō)也有一千多個(gè)，我最喜歡王熙鳳《借刀殺人》那一篇，在那一篇中明明是她自己想要殺尤二姐，最后卻賴(lài)到秋桐身上，王熙鳳這一招真是高，但同時(shí)我也感到她過(guò)于歹毒。
賈府真是可悲，最后落魄到那個(gè)程度，正所謂“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。一場(chǎng)紅樓中的夢(mèng)事，寫(xiě)盡人間悲歡�！辈贿^(guò)一個(gè)家族在那個(gè)由勝到衰的時(shí)代最終還是逃不過(guò)衰敗的命運，還是順其自然吧!
紅樓夢(mèng)讀后感4
對寶釵的評價(jià)，歷來(lái)褒貶不一。她固然是一個(gè)封建禮教的守護者，但也受到了封建權力的壓榨，應該同情與批判兼而有之。
寶釵很少直接鼓吹和維護封建禮教，而是通過(guò)日常的一言一行反映出她的真實(shí)個(gè)性。外表上“隨分從時(shí)”、“裝愚守分”、“罕言寡語(yǔ)”，顯得“肅靜嚴厲賢淑”風(fēng)采，但實(shí)際上她“好風(fēng)憑仗力，送本人上青云”，袒護的是“欲償白帝”的野心。她熟諳世故，誠府極深，在榮國府這人情復雜，矛盾交織的情況里，左右逢源，如魚(yú)得水。連忌恨一切的趙姨娘也贊她：“很風(fēng)雅”，“會(huì )做人”。
“會(huì )做人”與她“溫順敦樸”的外露特征相交融，使得她為人人所夸獎�！安魂P(guān)已事不啟齒，一問(wèn)搖頭三不知”的處世準繩，使得那些素日里做著(zhù)丑事的封建主子們贊她“會(huì )做人”。例如：賈母給她做華誕，要她點(diǎn)戲，她就依著(zhù)賈母平日的愛(ài)好說(shuō)了一遍，結果“賈母愈加喜好了”。
寶釵不只會(huì )做人，并且經(jīng)常借“做人”的時(shí)機來(lái)顯示自己的才干。史湘云要起詩(shī)社，但沒(méi)有錢(qián)，這時(shí)寶釵便趁機替她設東，先通知湘云從自家帶工具來(lái)請大師，但出門(mén)叫一個(gè)婆子來(lái)卻說(shuō)：“明日飯后請老太太姨娘賞木樨�！蓖獗砩鲜菐土素毴豕屡拿�，但實(shí)際上倒是給另一段“金玉良緣”一次沖擊。她處處當心，處處為了奉迎賈母而安插，見(jiàn)的寶釵是如何“會(huì )做人”的'了。
寶釵另一個(gè)特性就是虛假，她說(shuō)過(guò)，對僧人道士所說(shuō)的“金玉良緣”以為是亂說(shuō)，又說(shuō)金鎖沉甸甸的戴著(zhù)無(wú)趣。但實(shí)際并非如此，寶玉去看生病的寶釵，寶釵拿著(zhù)他的玉“從頭翻過(guò)來(lái)細看”又“念了兩遍”，再責怪丫環(huán)鶯兒為何不去倒茶，引出鶯兒笑說(shuō)“和姑娘項圈上的兩句話(huà)是一對兒”，引起寶玉留意后的，再將金鎖從里面的紅襖上掏將出來(lái)。
寶釵“做人”是勝利的，也留給人們一點(diǎn)啟迪。在當今快速發(fā)展的社會(huì )中，要想更好地學(xué)習和生活，就要向寶釵學(xué)點(diǎn)好的東西，認真加以進(jìn)修，對今后的人生道路還是很有幫助的。
紅樓夢(mèng)讀后感5
高爾基曾說(shuō)過(guò)一句眾所周知的讀書(shū)名言：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！睂�，書(shū)籍就是可以讓人類(lèi)站在高處鳥(niǎo)瞰世界的階梯。
最近我讀了一本好書(shū)一—《紅樓夢(mèng)》，這本書(shū)也被成為四大名著(zhù)最多，最難讀懂的書(shū)。所以，我又一次感慨了這本書(shū)。但我影響最深的片段，還是黛玉葬花�，F在我要講一講這本書(shū)。在這本書(shū)中有三個(gè)主角，分別是：林黛玉、賈寶玉和薛寶釵。全書(shū)圍繞了這三位青年對愛(ài)情的向往與對愛(ài)情的糾紛勾心斗角通貫了全書(shū)。（這句語(yǔ)言表達沒(méi)問(wèn)題，但是沒(méi)有斷句，讀著(zhù)很累。前面和后面都用了“全書(shū)”二字，需要刪減一個(gè)。）
我覺(jué)得這本書(shū)不僅僅寫(xiě)了封建社會(huì )的人也寫(xiě)了人們向往的自由、愛(ài)情。作者曹雪芹在取名時(shí)很巧妙，因為寶玉和黛玉的名字里都有玉字，而寶玉和寶釵的名字里都有寶字。名字寫(xiě)出了三個(gè)人的一生。一邊是寶玉和寶釵金玉良緣的束縛，一邊是黛玉和寶玉木石前盟的自由。寶玉和黛玉向往的自由，我又何嘗不想？
黛玉是一個(gè)才華橫溢、冷艷的人。（冷艷替換為冷傲、孤僻會(huì )更好。）因為無(wú)依無(wú)靠，所以不愿意多走一步路，多說(shuō)一句話(huà)，因為無(wú)依無(wú)靠，她不敢去追求自己的愛(ài)情，最終淚盡而亡。但我感動(dòng)的是，她有憐憫之心，當她看到那孤苦伶仃的落花時(shí)，一心想給它們一個(gè)好歸宿，這其實(shí)也暗暗寫(xiě)了自己的歸宿。（這里可以適當引用兩句黛玉葬花的詩(shī)詞，以及你對詩(shī)詞的理解，讓飄零的'落花與她的命運吻合。譬如：花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？或者：儂今葬花人笑癡，他日葬儂只是誰(shuí)？）
我們新時(shí)代的女性，不可以做黛玉這種多愁善感的人，一定要堅強、獨立，但我們也要有黛玉的感性、才華。（示例修改：黛玉的感性令人憐惜，才華令人贊嘆，但我們新時(shí)代的女性，不可以學(xué)她的多愁善感，我們一定要堅強、獨立，爭取屬于我們的明天和未來(lái)。）
紅樓夢(mèng)讀后感6
當我拿到這本厚達900多頁(yè)的“百科全書(shū)”時(shí)，我的心為之驚嘆，甚至產(chǎn)生了退步的念頭。但我不得不放棄我的時(shí)間和精力去閱讀，否則我怎么能理解這個(gè)謎呢？所以我決定在這個(gè)寒假里糾纏這個(gè)“頑固的東西”，我必須完成它。
《紅樓夢(mèng)》的第一次閱讀帶來(lái)了困難。一張薄薄的紙上寫(xiě)滿(mǎn)了讓我眼花繚亂的詞語(yǔ)，包括奇怪的詞語(yǔ)和文言文。許多詩(shī)歌甚至讓我困惑。人物之間的復雜關(guān)系讓我感到困惑。如果我在霧中，就很難找到真相。有時(shí)看書(shū)，但很困，躺在書(shū)上睡覺(jué)。
但這并沒(méi)有阻止我堅持到底。我開(kāi)始做筆記，自己畫(huà)出《紅樓夢(mèng)》中人物的關(guān)系圖，意識到封建家庭的復雜性。我學(xué)會(huì )了利用國外的資料，不管是厚重的字典還是快速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)，來(lái)幫助我完成這個(gè)過(guò)程。
最吸引我的是賈寶玉和林黛玉之間的愛(ài)情糾葛。一次我讀一個(gè)場(chǎng)景：賈寶玉和林黛玉表達了他們彼此的心靈和思想，使用“弱水三千，我只取一勺喝”和許多典故我不知道，然后我在網(wǎng)上問(wèn)，最后得知這是賈寶玉林黛玉透露他的誠意。在這個(gè)過(guò)程中，我不僅獲得了知識，而且理解了書(shū)中的內容。這樣的理解，在人生中不僅是一種罕見(jiàn)的`、不可言說(shuō)的曇花，而且是一種難忘的理解。這樣，閱讀的興趣和快樂(lè )就會(huì )如期到來(lái)。
經(jīng)過(guò)20多天的糾結，我終于“啃”了這本書(shū)。但我不能滿(mǎn)足，因為書(shū)中有很多東西我仍然不明白，更多的意義和奧秘還沒(méi)有被探索。這樣，我的感覺(jué)和收獲可能是有限的。所以我選擇了在網(wǎng)上看別人的讀書(shū)筆記和書(shū)評，以及一些著(zhù)名的紅色學(xué)者，如周汝昌的作品。在與他們的思想交流之后，我恍然大悟，透過(guò)云層看到了太陽(yáng)�！都t樓夢(mèng)》中的玄機逐漸浮出水面。
隨著(zhù)對《紅樓夢(mèng)》的進(jìn)一步深入了解，我真切地感受到了《紅樓夢(mèng)》的深度和深度，也獲得了更多的知識和興趣。也許閱讀就是這樣。只有你愿意努力學(xué)習，你才能真正理解這個(gè)奧秘。通過(guò)不同的方式，我們可以獲得更多的知識和興趣。最后，這本書(shū)肯定會(huì )對我們的思想產(chǎn)生巨大的影響，這將使我們受益匪淺。
紅樓夢(mèng)讀后感7
中國有四大名著(zhù)《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》，部部精彩絕倫，我更覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》最為經(jīng)典，《紅樓夢(mèng)》是一部反映中國歷史、文化、生活、風(fēng)俗等等諸多方面的大百科全書(shū)，這不只是一部文學(xué)作品，又是一部史書(shū)。值得我們學(xué)習研究的方面很多很多。
《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭故事。以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的感情杯具為主要資料，經(jīng)過(guò)對以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì )種種黑暗和腐朽，是中國古老封建社會(huì )歷史生活的一面鏡子和縮影，已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。
這本書(shū)有著(zhù)它豐富深刻的思想資料和強烈的藝術(shù)感染力。作者曹雪芹之所以要寫(xiě)這樣一本書(shū)，他之所以能寫(xiě)出這樣一本優(yōu)秀的著(zhù)作，是因為他親身經(jīng)歷過(guò)人生的沉浮，親眼看到過(guò)家族的興衰。有了這種不平常的經(jīng)歷，使他的思想感情發(fā)生了巨大的轉變，對封建社會(huì )的黑暗和罪惡有了深刻的認識和深切的感受。由此，他用十年的時(shí)間將自我的親身經(jīng)歷寫(xiě)下來(lái)，寫(xiě)出了這部批判封建禮教的長(cháng)篇小說(shuō)——《紅樓夢(mèng)》。由于它人物刻畫(huà)鮮明，描述生動(dòng)，具有豐富的思想性和藝術(shù)的感染性，一問(wèn)世就驚天動(dòng)地，在社會(huì )上引起了強烈的反響。從一點(diǎn)點(diǎn)的'細節來(lái)看，作者善于經(jīng)過(guò)那些看來(lái)十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描述，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，那種語(yǔ)言的魅力體現的淋漓盡致，他用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn)，從這本書(shū)中我們能夠看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題，具體的癥結，具體的民生國計。讀完《紅樓夢(mèng)》，會(huì )讓我們十分憎恨萬(wàn)惡的封建社會(huì )，更加熱愛(ài)此刻的完美幸福生活。
紅樓夢(mèng)讀后感8
《紅樓夢(mèng)》是中國四大名著(zhù)之一，它描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族由盛到衰的生活。
在《紅樓夢(mèng)》中，我知道性格率真、聰明伶俐的晴雯，有著(zhù)一種純真無(wú)邪的美；我知道內慧外秀、溫柔嫻靜，行動(dòng)似弱風(fēng)扶柳的林黛玉，有著(zhù)一種病態(tài)的美。林黛玉天性喜散不喜聚，只因她清醒地知道，聚時(shí)歡喜，散時(shí)豈不更冷清。冷清則添傷感，倒是不聚的好。而賈寶玉只愿人生常聚，唯怕筵散花謝，悲傷不已。其實(shí)賈寶玉內心亦是醒透的，世間萬(wàn)物遵循自然規律，又何來(lái)朝暮花好月圓。他曾對襲人說(shuō)過(guò)：“你不用忙，將來(lái)有散的日子�！�
大觀(guān)園散了，曾經(jīng)在春天里艷麗的仿佛空氣都為之燒灼的花敗了，曾經(jīng)爭妍斗艷的群芳也散了，死的死，走的走，來(lái)不及道一聲珍重。再無(wú)鶯歌燕語(yǔ)，觥籌交錯，再無(wú)詩(shī)詞對答，嬉笑咿呀。多少功名恩情，清淺如風(fēng)。冷雨敲窗，繁華過(guò)后，總是冷漠登場(chǎng)。記得在家庭聚會(huì )上，大家都是熱熱鬧鬧，笑容掛上了每個(gè)人的臉，爺爺奶奶也從來(lái)沒(méi)有這么開(kāi)心過(guò)。然而聚會(huì )總有結束的`時(shí)候，結束了，人也走完了�？粗�(zhù)原來(lái)熱熱鬧鬧的屋子一下子變得冷清起來(lái)，不免有些傷感。
突然明白什么：人生就像一場(chǎng)華美的筵席，縱算你是最后一個(gè)離場(chǎng)，亦改變不了它散落的命運。人生猶如過(guò)客，一世繁華，也敵不過(guò)無(wú)情歲月。林黛玉的命運，我為她感到可惜。只因為她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲，孤芳自賞的空谷幽蘭，她清新脫俗不染污塵。但她的自卑情結是性格使然，也筑成了她紅綃香斷的悲慘命運。由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡！大觀(guān)園就像一場(chǎng)夢(mèng)，但卻表現出了人間的美與丑、善于惡。
紅樓夢(mèng)讀后感9
暑假將來(lái)到來(lái)之際，老師為了豐富我們的假期生活以及增加我們的閱歷，為我們推薦了很多有意義的書(shū)籍。我選了我感興趣的《紅樓夢(mèng)》，讓爸爸去書(shū)店給我買(mǎi)了來(lái)�？吹綍�(shū)時(shí)我有些發(fā)愁了:這么厚的書(shū)何時(shí)才能看得完呀？后來(lái)我慢慢靜下心來(lái)，嘗試去翻閱它。我漸漸被其中的人物所吸引，也逐漸的投入感情在其中，隨著(zhù)他們一起悲，一起喜。
不經(jīng)感慨這真是一本好書(shū)，代入感真的很強，人物性的塑造鮮明。說(shuō)到這，我相信讓許多人映像深刻的莫過(guò)于劉姥姥逛大觀(guān)園，以及還有那潑辣的王熙鳳了。不經(jīng)如此呀!還有多愁善感的林黛玉，聰明靈秀的.賈寶玉，端莊大方的薛寶釵，心直口快的史湘云······個(gè)個(gè)都是值得揣摩。
“天上掉下來(lái)個(gè)林妹妹”可不正是天上掉下來(lái)的神仙妹妹。每每想到關(guān)于黛玉的情節，不由得就會(huì )淚流滿(mǎn)面呀。這個(gè)“心較比干多一竅，病如西子多三分勝三分”的女孩，令我產(chǎn)生了無(wú)限的戀愛(ài)。無(wú)論是離愁別恨，還是草木枯榮，都會(huì )讓她黯然淚下。這個(gè)多愁善感的女孩，或許她真是那株美麗的絳珠仙草，來(lái)到世間是為了“還淚”吧。
他好像是通靈寶玉的化身，清靈、純潔，他不愛(ài)讀書(shū)，因為他看淡功名利祿，不想參雜到污濁的官場(chǎng)，也不愿為封建禮數所束縛。他就是賈寶玉了，寶玉與大觀(guān)園中眾姐妹的關(guān)系甚好，因為他懂得這些女孩的內心，能看清她們水一樣清澈的心靈。
看完這本書(shū)我已經(jīng)無(wú)法將《紅樓夢(mèng)》看成是一部普通的小說(shuō)了，它更像是一段歷史的象征。它寫(xiě)出了那個(gè)年代那個(gè)家族由盛轉衰的過(guò)程，也寫(xiě)出了人物間的悲歡離合。都說(shuō)《紅樓夢(mèng)》所展現的是將沒(méi)好東西碾碎給人看的悲劇，關(guān)于這出悲劇或許我們只能說(shuō)這是歷史的必然。是呀，它的衰亡確實(shí)是必然性的，不過(guò)對于還不太懂得世間存亡法則的我來(lái)說(shuō)，我多希望它不是個(gè)悲劇，我多希望賈寶玉可以和林妹妹在一起。但是細細想來(lái)從古至今只有悲劇才能叫人久久難忘呀。
紅樓夢(mèng)讀后感10
記得是在上高中之前的那個(gè)假期，我去新華書(shū)店買(mǎi)了《紅樓夢(mèng)》。在這之前，我只讀過(guò)零星幾個(gè)片段、看過(guò)一點(diǎn)電視劇，想要趁著(zhù)這個(gè)假期讀一下原著(zhù)�？擅棵慨斘夷闷疬@本書(shū)，總是會(huì )因為語(yǔ)言晦澀、人物關(guān)系復雜等原因停止閱讀。一個(gè)假期過(guò)去，我僅僅閱讀了十數章。
到了高中，課外閱讀中有四大名著(zhù)，借此機會(huì )，我查詢(xún)了一些大家對紅樓夢(mèng)的梳理和見(jiàn)解，認真讀完了《紅樓夢(mèng)》，雖說(shuō)還有許多不明朗的地方，可也有了一些粗略的看法。
不可否認，在通讀這本書(shū)之前的很長(cháng)一段時(shí)間，我都對賈寶玉持有片面甚至錯誤的看法�？稍谧x完《紅樓夢(mèng)》之后，我對賈寶玉的看法有了很大的改變。在第二回中，賈寶玉講：“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我見(jiàn)了女兒便清爽，見(jiàn)了男子便覺(jué)得濁臭逼人�！辟Z寶玉最突出的一個(gè)特征可能就是他對女性的熱愛(ài)與尊崇了。他對許多女孩子多情，甚至對畫(huà)上的美人多情。以前我把這種多情當作濫情，可讀完之后，又感覺(jué)寶玉是真心地愛(ài)護、尊重這些女孩兒，亦是真心地守護美。尤其鮮明的一個(gè)表現是在“平兒理妝”一節。寶玉伺候平兒理妝，感到“今生意中不想之樂(lè )”。作者在書(shū)中多處描繪寶玉的.這一特征，寶玉期待“美”、維護“美”，甚至到了“癡”的地步。寶玉對女性的尊崇，反映了他的民主主義和人道主義思想，他愛(ài)的這些女性處于社會(huì )底層備受壓迫，而他厭惡的是封建社會(huì )中的壓迫者，這也與他的叛逆性格相符。而他的叛逆還存在于其他許多方面，他輕視封建等級制度，不愿讀書(shū)應舉、鄙視功名利祿等等。這些性格特征甚至讓我對他產(chǎn)生一種尊重與羨慕�？墒撬男愿�、處事又充滿(mǎn)矛盾。他的一切，都離不開(kāi)封建勢力給予他的特權。他所反對、厭惡的正是他所依賴(lài)、憑借的。他的思想最終尋不到出路，只能歸于超現實(shí)世界中。
我也只是粗略地讀完《紅樓夢(mèng)》，心中仍有困惑，可通讀完這本書(shū)再查閱了一些大家的賞析，還是被當時(shí)的社會(huì )、書(shū)中的精神所震撼。如果以后有機會(huì )再仔細閱讀，相信會(huì )有更多的收獲。
紅樓夢(mèng)讀后感11
《紅樓夢(mèng)》是我國四大名著(zhù)之一，另外三本是《西游記》《三國演義》《水滸傳》，而，令我感觸最深的，也就數《紅樓夢(mèng)》了。作者是曹雪芹。這是一篇本難懂的小說(shuō)集。像是歷史小說(shuō)，又像是曹雪芹的自傳體。
《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè )，不顧學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特點(diǎn)，但也是因為這樣，他的父親賈政才會(huì )不喜歡他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀(guān)園里的人很是心靈骯臟，不過(guò)也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài)，最終卻套不過(guò)封建婚姻的命運。林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚，都說(shuō)她心眼小，可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀(guān)園里可算是最有心機的一個(gè)了。她為人處事很能干，蒙住了很多單純人的眼睛，她人緣極好，卻得不到寶玉對她的真愛(ài)，她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話(huà)下。王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了，不僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說(shuō)不上話(huà)來(lái)，她處處不吃虧，人們稱(chēng)她“鳳辣子”，卻逃不過(guò)早逝的命運。大觀(guān)園里的人物我喜歡的要數探春了，他心機不如寶釵，文學(xué)功底不如黛玉，可是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點(diǎn)孤高自詡，可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢？但她的命運同樣也是遠嫁，離開(kāi)家鄉，離開(kāi)父母。
賈母可算是仁慈的了，她疼愛(ài)孫子孫女們，甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的'小孩子也疼愛(ài)，可是她的話(huà)何嘗不暗藏玄機呢！黛玉剛進(jìn)榮國府時(shí)，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說(shuō)了句“你是客，本應如此�！卑凳玖怂龔膩�(lái)沒(méi)有把黛玉當成是自家人，雖然表面上和誰(shuí)都很親切，可是她不過(guò)是假慈悲罷了。
曹雪芹的思想我認為是很純潔，他使用了最平凡的語(yǔ)言，寫(xiě)出了這個(gè)故事的美，這個(gè)故事的真是，看著(zhù)曹雪芹寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》，就好像里面的人物都跳出來(lái)一樣，每一個(gè)動(dòng)作每一句話(huà)的是那么的精彩。
《紅樓夢(mèng)》讓我知道了人與人之間的善與惡，丑與美。讓我分清世界之丑與美
紅樓夢(mèng)讀后感12
《紅樓夢(mèng)》是中國古典四大名著(zhù)之一，其中的人物性格十分鮮明：有憐香惜玉的賈寶玉，有多愁善感的林黛玉，有兇狠潑辣的王熙鳳……但很少有人會(huì )注意到一個(gè)滿(mǎn)口黃牙、看似貪財的老婆子——劉姥姥。
劉姥姥的出場(chǎng)次數并不多。第一次是借著(zhù)和周瑞家的關(guān)系進(jìn)了榮國府，討要好處。第二次是為了答謝上一次支援之恩，劉姥姥帶了一些新鮮的`瓜果蔬菜，二進(jìn)榮國府，并與賈母等人游大觀(guān)園。第三次賈府家道中落，劉姥姥砸鍋賣(mài)鐵救走受難的巧兒。雖然劉姥姥是一個(gè)平凡的配角，卻做出了不平凡的事情——感恩賈府。
劉姥姥的感恩不僅在言語(yǔ)上，更在行動(dòng)上。因為家里貧窮，實(shí)在拿不出一份像樣的禮物，二進(jìn)榮國府的時(shí)候，將自己辛苦勞動(dòng)所得的新鮮瓜果蔬菜，挑選最好的部分，送予榮國府，以示感謝。第二次更是砸鍋賣(mài)鐵，湊出銀子，幫助巧姐脫離苦海。劉姥姥的仁義之舉讓人感動(dòng)不已，她的感恩之心有多少人能做到？感恩并不需要十分宏大，哪怕只是輕輕地一聲“謝謝”也是感恩。
有一次在評選“三好學(xué)生”的時(shí)候，我很成功地以較高的票數入圍了，心里早已得意忘形。第二次評選的時(shí)候，同學(xué)們認為我對有些人不是很友好的，票數大幅度減少，差一點(diǎn)就落選了�；丶椅铱拗�(zhù)跟爸爸抱怨，爸爸聽(tīng)了我的哭訴說(shuō)：“我覺(jué)得你做得很不對，同學(xué)們投給你的贊成票都是來(lái)之不易的，你應該對他們心存感激，而不是得意到忘了根本�！蔽衣�(tīng)了之后心里十分慚愧。我沒(méi)有像劉姥姥感恩賈府一樣，感恩同學(xué)們的信任，我應該向她學(xué)習。
生活中我們有許多需要感恩：我們要感恩父母的養育，感恩老師的諄諄教導，感恩抗疫前線(xiàn)的白衣天使，感恩辛苦勞作的農民伯伯……“滴水之恩，當涌泉相報”，讓我們心懷感恩，行動(dòng)感恩，感恩身邊每一個(gè)為我們默默奉獻的人。懂得感恩的人才會(huì )幸福，懂得感恩的人才會(huì )成功。
紅樓夢(mèng)讀后感13
《紅樓夢(mèng)》帶著(zhù)憂(yōu)傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》。
故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就應了一句話(huà)“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為他們家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè )，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑�，而當賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭著(zhù)要進(jìn)宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒(méi)多久又要冷清了，又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè )，衣食無(wú)憂(yōu)，而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深?lèi)和醇病?/p>
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。掩卷沉思，淚水長(cháng)流。寶玉和黛玉悲劇式的結果，讓我感懷不已�？衫潇o思考，生活在封建社會(huì )的他們，結果自然是注定的。想到自己，成長(cháng)在一個(gè)日新月異的.美好新社會(huì )里，生活在一個(gè)幸福美滿(mǎn)的和諧大家庭里，我要珍惜來(lái)之不易的機會(huì )，保持濃厚的學(xué)習興趣，持之以恒地刻苦學(xué)習、增強本領(lǐng)，用異的成績(jì)去擁抱美好的未來(lái)!
紅樓夢(mèng)讀后感14
讀《三國演義》的人都有一個(gè)反應：凡讀到魏軍戰敗，心里必然歡喜；凡讀到蜀軍傷亡，心里自是優(yōu)焚。讀《紅樓夢(mèng)》的人也會(huì )有類(lèi)似的心態(tài)，然而卻不太相同。不是覺(jué)得林黛玉尖酸，就是覺(jué)得薛寶釵虛偽。
要分析薛寶釵這角色實(shí)在是不容易，因為世人早有太多主觀(guān)感情投在林黛玉的身上，而薛寶釵偏偏在生活上與林黛玉是唱反調的，所以會(huì )導致大多數人對薛寶釵反感。
黛玉追求愛(ài)情，我們知道。但是薛寶釵追求的是什么？愛(ài)情？不是，至少一個(gè)封建社會(huì )的標準婦女是不會(huì )追求愛(ài)情的。金錢(qián)？更加不會(huì )，“豐年好大雪，珍珠如土金如鐵”，而且也不見(jiàn)得有例證。那么是否為功名？更是遙不可及。那么到底，薛寶釵所追求的是什么？
從種種證據來(lái)說(shuō)，我們可以客觀(guān)地得出一個(gè)總結：薛寶釵是很用心，很有計劃，而且很敬業(yè)地制造一個(gè)“好名聲”。
對。我們可以說(shuō)：薛寶釵的目標就是提高自己身價(jià)，為自己的“名譽(yù)”推銷(xiāo)。至于推銷(xiāo)的過(guò)程是好是壞，這個(gè)已經(jīng)不是主觀(guān)的問(wèn)題。
生來(lái)她是婦女，她就活出了婦女之典范。若她生來(lái)是個(gè)須眉，那么她的前途將會(huì )是無(wú)可限量！
寶釵會(huì )撲蝶，而黛玉只會(huì )葬花，一個(gè)是會(huì )把握活的，一個(gè)只懂悼念死的。性格的兩種極端都展現在二人身上了。作者既寫(xiě)出了一個(gè)實(shí)際的、功利的寶釵，同時(shí)也寫(xiě)出了一種與黛玉世界相反的價(jià)值觀(guān)。
確實(shí)薛寶釵是社會(huì )上的`典范賢妻，是合于實(shí)際的。即使活在今天的世界，薛寶釵的人生方向也是成功，有成就的。但在作者的眼中，薛寶釵的人生是一個(gè)悲劇。
結局分析：寶釵的結局，大概也是要與寶玉成婚。這個(gè)是必須的，因為這是黛玉悲劇的重要一部分。但當二人的婚姻脫離了黛玉的悲劇之后會(huì )延續呢？如今的結局，寶玉出家，寶釵守活寡，但卻生了一個(gè)孩子，這也是再普通不過(guò)的結局。
《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)了古代封建社會(huì )下人民的生活情況，揭露了當時(shí)社會(huì )的一片混亂好動(dòng)蕩不安的景象。
紅樓夢(mèng)讀后感15
《紅樓夢(mèng)》是一部流芳千古的書(shū)籍，其中講述的不是“王侯將相，寧有種乎”；又不是“春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”；也沒(méi)有同為四大名著(zhù)《西游記》中“九九八十一難”的驚心動(dòng)魄。
那么，《紅樓夢(mèng)》為什么可以受到數以萬(wàn)計的廣大民眾的喜歡呢？我覺(jué)得，因為它所講述的是一時(shí)代人的愛(ài)恨情仇吧。
書(shū)中的他，是一個(gè)封建家庭中的不肖子。這個(gè)人隨心所欲，集萬(wàn)千榮華為一身。但他不愿做溫室里的花朵，“叛逆的性格”使他不同于普通人。在我們現實(shí)生活中，又有多少人能有他那樣的優(yōu)裕生活呢？
即使如此，如果可以把現代社會(huì )的生活比作大棚，那我們就像溫室里的花朵，受到父母長(cháng)輩的百般呵護寵愛(ài)。其實(shí)，我們應該做一棵野草，如春天的野草一般，像賈寶玉一樣，做一顆“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的野草。
當然，我們還可以做一只雄鷹，翱翔天空的雄鷹。
當我從書(shū)中看到那個(gè)流芳千古的.才女，仿佛感覺(jué)到她的笑看云卷云舒，靜觀(guān)花開(kāi)花落，寵辱不驚去留無(wú)意，做出令人津津樂(lè )道的含淚葬花。
那么，我們是不是也要和林黛玉一樣，讀盡四書(shū)五經(jīng)，玩盡琴棋書(shū)畫(huà)呢？
我想，她那的好書(shū)精神這一點(diǎn)，就值得我們學(xué)習了。一個(gè)多愁善感，對萬(wàn)物保持著(zhù)憐憫之心女孩，那是怎樣的一種心境��！
作為二十一世紀青少年的我們，是否也應該如她一般有著(zhù)一顆“嚴于律己，寬于待人”的精神，對萬(wàn)物保持著(zhù)愛(ài)的心呢？
讀黛玉，但我們不能去做一個(gè)傻子，做一個(gè)只懂琴棋書(shū)畫(huà)，安靜的坐著(zhù)的“傻子”，我們要做做一個(gè)遇到了老人，會(huì )去問(wèn)他需不需要幫助“傻子”。
讀《紅樓夢(mèng)》讓我十分受益。從書(shū)中每一個(gè)人物間，似乎都能窺視到自己。愿我們如林黛玉一般聰慧，薛寶釵一樣優(yōu)雅，賈寶玉一般隨性，寶黛一樣天真！
【紅樓夢(mèng)讀后感】相關(guān)文章：
《紅樓夢(mèng)》讀后感 紅樓夢(mèng)讀后感10-24
2022紅樓夢(mèng)讀后感想紅樓夢(mèng)25回讀后感11-04
初中生《紅樓夢(mèng)》優(yōu)秀讀后感紅樓夢(mèng)讀后感10-24
紅樓夢(mèng)的個(gè)人讀后感100作文《紅樓夢(mèng)》讀后感作文01-31
2022紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)第24回讀后感02-02
紅樓夢(mèng)研究之《紅樓夢(mèng)》讀后感（通用20篇）06-13
紅樓夢(mèng)71到80回讀后感 《紅樓夢(mèng)》第70回讀后感02-06
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得 《紅樓夢(mèng)》 讀書(shū)心得11-16
紅樓夢(mèng)讀后感06-13
《紅樓夢(mèng)》讀后感06-14