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新版紅樓夢(mèng)人物介紹
在我們上學(xué)期間，很多人都經(jīng)常追著(zhù)老師們要知識點(diǎn)吧，知識點(diǎn)就是一些�？嫉膬热�，或者考試經(jīng)常出題的地方。想要一份整理好的知識點(diǎn)嗎？下面是小編為大家收集的新版紅樓夢(mèng)人物介紹，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《紅樓夢(mèng)》總收人數721人，還提到了古代帝王23人，古人115人，后妃18人，列女22人，仙女24人，神佛47人，故事人物13人，共262人，這兩類(lèi)加起來(lái)有983人
有人將《紅樓夢(mèng)》中的主要人物歸譜如下：十二金釵：林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春、李紈、妙玉、史湘云、王熙鳳、賈巧姐、秦可卿。
十二丫環(huán)：晴雯、麝月、襲人、鴛鴦、雪雁、紫鵑、碧痕、平兒、香菱、金釧、司棋、抱琴。
十二家人：賴(lài)大、焦大、王善保、周瑞、林之孝、烏進(jìn)孝、包勇、吳貴、吳新登、鄧好時(shí)、王柱兒、余信。
十二兒：慶兒、昭兒、興兒、隆兒、墜兒、喜兒、壽兒、豐兒、住兒、小舍兒、李十兒、玉柱兒。
十二賈氏：賈敬、賈赦、賈政、賈寶玉、賈璉、賈珍、賈環(huán)、賈蓉、賈蘭、賈蕓、賈薔、賈芹。
十二官：琪官、芳官、藕官、蕊官、藥官、玉官、寶官、齡官、茄官、艾官、豆官、葵官。
七尼：妙玉、智能、智通、智善、圓信、大色空、凈虛。
七彩：彩屏、彩兒、彩鳳、彩霞、彩鸞、彩明、彩云。
四春：賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春。
四寶：賈寶玉、甄寶玉、薛寶釵、薛寶琴。
四薛：薛蟠、薛蝌、薛寶釵、薛寶琴。
四王：王夫人、王熙鳳、王子騰、王仁。
四尤：尤老娘、尤氏、尤二姐、尤三姐。
四草輩：賈蓉、賈蘭、賈蕓、賈芹。
四玉輩：賈珍、賈璉、賈環(huán)、賈瑞。
四文輩：賈敬、賈赦、賈政、賈敏。
四代輩：賈代儒、賈代化、賈代修、賈代善。
四烈婢：晴雯、金釧、鴛鴦、司棋。
四清客：詹光、單聘仁、程日興、王作梅。
四無(wú)辜：石呆子、張華、馮淵、張金哥。
四小廝：茗煙、掃紅、鋤藥、伴鶴。
四�。盒※o、小紅、小蟬、小舍兒。
四婆子：劉姥姥、馬道婆、宋嬤嬤、張媽媽。
四情友：秦鍾、蔣玉菡、柳湘蓮、東平王。
四壯客：烏進(jìn)孝、冷子興、山子野、方椿。
四宦官：載權、夏秉忠、周太監、裘世安。
文房四寶：抱琴、司棋、侍畫(huà)、入畫(huà)。
四珍寶：珍珠、琥珀、玻璃、翡翠。
一主三仆：史湘云--翠縷、笑兒、篆兒。賈探春--侍畫(huà)、翠墨、小蟬。賈寶玉--茗煙、襲人、晴雯。林黛玉--紫鵑、雪雁、春纖。賈惜春--入畫(huà)、彩屏、彩兒。賈迎春--彩鳳、彩云、彩霞。
主要人物特寫(xiě) ：
王熙鳳：
作者寫(xiě)王熙鳳這個(gè)人物，采用了側面描寫(xiě)的方法，從林黛玉的眼中來(lái)寫(xiě)，從賈母的口中來(lái)寫(xiě)，從王夫人的心中來(lái)寫(xiě)，寫(xiě)出了王熙鳳在賈府中的特權地位及其取得這一特權地位的原因。正面的描寫(xiě)則采用外貌描寫(xiě)，寫(xiě)其穿著(zhù)，寫(xiě)其容貌，采用語(yǔ)言描寫(xiě)，寫(xiě)了她在賈母 前時(shí)笑時(shí)哭，討好賈母等人物的表現。人物性格：在《林黛玉進(jìn)賈府》一文中，主要表現王熙鳳的貪和詐。從她的穿著(zhù)上看，他集綾羅綢緞，奇珍異寶于一身，可謂珠光寶氣，體現出她內心的貪夢(mèng)，狂熱的占有欲。而從她出場(chǎng)后的言行表現看，內心十分鬼詐，時(shí)笑時(shí)哭，極盡表現之能事。她對林黛玉的贊耀，對林黛玉的同情都出自于對賈母的討好，似真實(shí)假。而一句話(huà)能討好多個(gè)人物，以及其他言 話(huà)如和王夫人的對話(huà)，則體現出她的才干。正是“司晨才調若風(fēng)狂，衣錦還鄉路渺茫。此婦若除貪與詐，承歡理劇勝姑嫜”。
林黛玉：
外貌描寫(xiě)——林黛玉的外貌描寫(xiě)是從其他人眼中來(lái)寫(xiě)的。一是從眾人眼中來(lái)寫(xiě)黛玉的年貌，舉止言談，身體面龐和風(fēng)流態(tài)度;二是從寶玉眼中見(jiàn)黛玉時(shí)，對黛玉的外貌和神韻的描寫(xiě)。兩處描寫(xiě)雖然出自不同人物的觀(guān)察，但卻反映了黛玉的兩個(gè)共同特點(diǎn)：美貌多情、體弱多病。而在寶玉眼中還體現了林黛玉的聰慧。
細節描寫(xiě)——盡管外祖母口口聲聲“心肝兒肉”地疼她，林黛玉卻總有寄人籬下的感覺(jué)，所以待人處世始終是“步步留心，時(shí)時(shí)在意”。文章對這一點(diǎn)主要采用了“細節描寫(xiě)”。細節描寫(xiě)中有兩處特別值得注意：一是關(guān)于讀書(shū)的事。林黛玉對賈母和寶玉的相同問(wèn)題回答時(shí)答案是不同的。另一處是飯后的喝茶，由于和家中的習慣不一樣，所以林黛玉也不得不改正過(guò)來(lái)。正是因為這些細小的地方，林黛玉都不放過(guò)，說(shuō)明了林黛玉的“步步留心，時(shí)時(shí)在意”。
賈寶玉：
描寫(xiě)方法——本文描寫(xiě)賈寶玉采用了側面虛寫(xiě)和正面實(shí)寫(xiě)的方法。主要有三個(gè)重點(diǎn)：出場(chǎng)前的側面勾勒，從王夫人的口中來(lái)寫(xiě)賈寶玉，從林母的口中來(lái)寫(xiě)賈寶玉;出場(chǎng)后的肖像描寫(xiě)，從林黛玉的眼中來(lái)寫(xiě)賈寶玉;《西江月》二詞對他的性格特征加以總結。
人物性格——賈寶玉在王夫人口中是個(gè)“孽根禍胎”、“混世魔王”;在林夫人口中則是個(gè)“頑劣異常，極惡讀書(shū)，最喜在內幃廝混”。這些貶斥說(shuō)明賈寶玉的所作所為是與封建的正統觀(guān)念相抵觸的，是與世俗的常情格格不入的，他是封建階級的一個(gè)“叛逆”。在林黛玉的客觀(guān)觀(guān)察中，賈寶玉卻是一個(gè)眉清目秀、英俊多情的年輕公子，看不到一點(diǎn)憊懶與懵懂。賈寶玉是這封建貴族家庭的叛逆者，他具有反對封建束縛，要求自由平等的思想。他蔑視世俗，卓然獨立的種種表現，正反映了他對封建禮教和封建道德的反抗。
西江月
無(wú)故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂，縱然生得好皮囊，腹內原來(lái)草莽。
潦倒不能世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乘張，那管世人誹謗!
富貴不知樂(lè )業(yè)，貧窮難耐凄涼�？蓱z辜負好韶光，于國于家無(wú)望。
天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)又。寄言紉褲與膏粱：莫效此兒形狀!
賈寶玉是主要中心人物。
作為榮國府嫡派子孫，他出身不凡,又聰明靈秀,是賈氏家族寄予重望的繼承人。他是一個(gè)又奇又俗的人物。構成他性格的主要特征是叛逆。他行為“偏僻而乖張”，是封建社會(huì )的叛逆者。他鄙視功名利祿，不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途。他痛恨“八股”，辱罵讀書(shū)做官的人是“國賊祿蠹”，懶于與他們接觸拜會(huì )。
他不喜歡所謂的“正經(jīng)書(shū)”，卻偏愛(ài)于“雜書(shū)”，鐘情于《牡丹亭》、《西廂記》。他還對程朱理學(xué)提出了大膽的質(zhì)疑，認為“除《四書(shū)》外，杜撰的太多了�！边@充分顯示出了他是封建君主制度的“逆子貳臣”。
在他的生命歷程中，最重要的一件事無(wú)疑就是與林黛玉的相愛(ài)了。這場(chǎng)戀愛(ài)，一方面開(kāi)始于叛逆性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最終形成。這是他生命史上最大最重要的叛逆行為。寶、黛不但要求婚姻自主，而且在戀愛(ài)中背離了封建社會(huì )的人生之道。他們在反叛的道路上越走越遠，最后導致了兩人的悲劇結局。但他的思想性格卻促使他背叛了他的家庭。他的叛逆性格的形成不是偶然的。小說(shuō)充分描寫(xiě)造成他的性格的生活環(huán)境和他的具體境遇的各方面特點(diǎn)，深刻揭示了他性格成長(cháng)的主客觀(guān)原因。
賈寶玉性格的核心是平等待人，尊重個(gè)性，主張各人按照自己的意志自由活動(dòng)。在他心眼里，人只有真假、善惡、美丑的劃分。他憎惡和蔑視世俗男性，親近和尊重處于被壓迫地位的女性。他說(shuō)過(guò)“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我見(jiàn)了女兒便清爽，見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人”。與此相連，他憎惡自己出身的家庭，愛(ài)慕和親近那些與他品性相近、氣味相投的出身寒素和地位微賤的人物。這實(shí)質(zhì)上就是對于自己出身的貴族階級的否定。
同時(shí)，他極力抗拒封建主義為他安排的傳統的生活道路。對于封建禮教，除晨昏定省之外，他盡力逃避參加士大夫的交游和應酬；對封建士子的最高理想功名利祿、封妻蔭子,十分厭惡,全然否定。他只企求過(guò)隨心所欲、聽(tīng)其自然，亦即在大觀(guān)園女兒國中斗草簪花、低吟悄唱、自由自在的生活�！拔掖藭r(shí)若果有造化，趁著(zhù)你們都在眼前，我就死了，再能夠你們哭我的眼淚，流成大河，把我的尸首漂起來(lái)，送到那鴉雀不到的幽僻去處，隨風(fēng)化了，自此再不托生為人，這就是我死的得時(shí)了�！辟Z寶玉受時(shí)代的局限,找不到現實(shí)生活的出路,他要擺脫貴族社會(huì )桎梏，而又不能不依附貴族階級。這就使他的思想性格具有悲劇性的嚴重矛盾。他的理想無(wú)疑是對封建主義生活的否定，卻又十分朦朧，帶有濃厚的傷感主義和虛無(wú)主義。
賈寶玉對個(gè)性自由的追求集中表現在愛(ài)情婚姻方面。封建的婚姻要聽(tīng)從父母之命，取決于家庭的利益�？墒琴Z寶玉一心追求真摯的思想情誼，毫不顧忌家族的利益。他愛(ài)林黛玉，因為林黛玉的身世處境和內心品格突出集中地包蘊了生活環(huán)境里所有女孩子一切使他感動(dòng)、使他親愛(ài)的客觀(guān)與主觀(guān)的特征。他和林黛玉的相愛(ài)，是以含有深刻社會(huì )內容的思想感情為基礎的。反之，這種愛(ài)情與封建主義的矛盾，又成為他步步克服自身的劣點(diǎn)和弱點(diǎn)，日益發(fā)展他進(jìn)步的思想性格的主要的支持力量和推動(dòng)力量。這個(gè)以叛逆思想為內核的愛(ài)情，遭到封建勢力的日益嚴酷的壓迫。按曹雪芹原來(lái)的安排，林黛玉將淚盡而逝，賈寶玉將在她去世之后與薛寶釵結婚。薛寶釵的性格和婚后的生活使他徹底絕望,他終于棄家出走,回到渺茫的虛無(wú)之中。
賈寶玉的叛逆性格并不是一開(kāi)始就定型了的，作品著(zhù)力描寫(xiě)了他性格發(fā)展成長(cháng)的歷史。他生活在罪惡腐敗的貴族環(huán)境里，不可避免地沾染著(zhù)一些貴族公子的惡劣習氣和腐朽觀(guān)念，這些壞的東西和他性格中好的傾向并存著(zhù)。但隨著(zhù)生活中他所見(jiàn)聞的重大事件給予的刺激和教育，隨著(zhù)他在卷入現實(shí)矛盾時(shí)精神上所受的挫折和打擊，他的思想品格里一些腐朽惡劣的東西就慢慢減少了，清除了，他的叛逆思想性格漸漸堅定了，成熟了。
賈寶玉否定封建主義社會(huì )秩序，但思想上并沒(méi)有達到否定君權和族權亦即封建主義統治權的高度。一方面他步步發(fā)展自己的叛逆思想，完全傾向著(zhù)被壓迫者并且支持他們；他堅持著(zhù)與林黛玉的愛(ài)情，迫切要求婚姻自主;其實(shí)這一切,都是憑藉封建勢力給予他的特權而產(chǎn)生的，他還不可能否定封建主義的統治。他所深?lèi)和唇^的,正是他所仰賴(lài)的;他所反對的,正是他所依靠的。他無(wú)法與封建主義統治徹底決裂，又不可能放棄自己的民主主義思想要求。因而他的出路在現實(shí)中是不存在的，最后只能到虛無(wú)縹緲的超現實(shí)世界中去。
林黛玉，林如海與賈敏的獨女。
因父母先后去世，外祖母憐其孤獨，接來(lái)榮國府撫養。雖然她是寄人籬下的孤兒，但她生性孤傲，天真率直，和寶玉同為封建的叛逆者，從不勸寶玉走封建的仕宦道路。她蔑視功名權貴，當賈寶玉把北靜王所贈的圣上所賜的名貴念珠一串送給她時(shí)，她卻說(shuō)∶“什么臭男人拿過(guò)的，我不要這東西！”她和寶玉有著(zhù)共同理想和志趣，真心相愛(ài)，但這一愛(ài)情被賈母等人殘忍地扼殺了，林黛玉淚盡而逝。
薛寶釵，金陵十二釵之一，薛姨媽的女兒，家中擁有百萬(wàn)之富。
她容貌美麗，肌骨瑩潤，舉止嫻雅。她熱衷于“仕途經(jīng)濟”，勸寶玉去會(huì )會(huì )做官的，談講談講仕途經(jīng)濟，被寶玉背地里斥之為“混帳話(huà)” 。她恪守封建婦德，而且城府頗深，能籠絡(luò )人心，得到賈府上下的夸贊。她掛有一把鏨有“不離不棄，芳齡永繼”的金鎖，薛姨媽早就放風(fēng)說(shuō)∶“你這金鎖要揀有玉的方可配”，在賈母、王夫人等的一手操辦下，賈寶玉被迫娶薛寶釵為妻。由于雙方?jīng)]有共同的理想與志趣，賈寶玉又無(wú)法忘懷知音林黛玉，婚后不久即出家當和尚去了。薛寶釵只好獨守空閨，抱恨終身。
王熙鳳，金陵十二釵之一，賈璉之妻，王夫人的內侄女。
長(cháng)著(zhù)一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷。她精明強干，深得賈母和王夫人的信任，成為賈府的實(shí)際大管家。她高踞在賈府幾百口人的管家寶座上，口才與威勢是她諂上欺下的武器，攫取權力與竊積財富是她的目的。她極盡權術(shù)機變，殘忍陰毒之能事，雖然賈瑞這種紈?子弟死有余辜，但“毒設相思局”也可見(jiàn)其報復的殘酷。 “弄權鐵檻寺”為了三千兩銀子的賄賂，逼得張家的女兒和某守備之子雙雙自盡。尤二姐以及她腹中的胎兒也被王熙鳳以最狡詐、最狠毒的方法害死。她公然宣稱(chēng)∶ “我從來(lái)不信什么陰司地獄報應的，憑什么事，我說(shuō)行就行！”她極度貪婪，除了索取賄賂外，還靠著(zhù)遲發(fā)公費月例放債，光這一項就翻出幾百甚至上千的銀子的體己利錢(qián)來(lái)。抄家時(shí)，從她屋子里就抄出五七萬(wàn)金和一箱借券。王熙鳳的所作所為，無(wú)疑是在加速賈家的敗落，最后落得個(gè)“ 機關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”的下場(chǎng)。
李紈，字宮裁，賈珠之妻，生有兒子賈蘭。
她出身金陵名宦，父親李守中曾為國子祭酒。她從小就受父親“女子無(wú)才便是德”的教育，以認得幾個(gè)字，記得前朝幾個(gè)賢女便了，每日以紡織女紅為要。賈珠不到二十歲就病死了。李紈就一直守寡，雖處于膏粱錦繡之中，竟如“槁木死灰 ”一般，一概不聞不問(wèn)，只知道撫養親子，閑時(shí)陪侍小姑等女紅、誦讀而已。她是個(gè)恪守封建禮法的賢女節婦的典型。
賈元春，賈政與王夫人之長(cháng)女。
自幼由賈母教養。作為長(cháng)姐，她在寶玉三四歲時(shí)，就已教他讀書(shū)識字，雖為姐弟，有如母子。后因賢孝才德，選入宮作女吏。不久，封鳳藻宮尚書(shū)，加封賢德妃。賈家為迎接她來(lái)省親，特蓋了一座省親別墅。該別墅之豪華富麗，連元春都覺(jué)太奢華過(guò)費了！元妃雖給賈家帶來(lái)了“烈火烹油，鮮花著(zhù)錦之盛”，但她卻被幽閉在皇家深宮內。省親時(shí)，她說(shuō)一句，哭一句，把皇宮大內說(shuō)成是“終無(wú)意趣”的“不得見(jiàn)人的去處”。這次省親之后，元妃再無(wú)出宮的機會(huì )，后暴病而亡。
賈迎春是賈赦與妾所生的，排行為賈府二小姐。
她老實(shí)無(wú)能，懦弱怕事，有“ 二木頭”的諢名。她不但作詩(shī)猜謎不如姐妹們，在處世為人上，也只知退讓?zhuān)稳似畚�。她的攢珠壘絲金鳳首飾被下人拿去賭錢(qián)，她不追究，別人設法要替她追回，她卻說(shuō)∶“寧可沒(méi)有了，又何必生氣�！� 她父親賈赦欠了孫家五千兩銀子還不出，就把她嫁給孫家，實(shí)際上是拿她抵債。出嫁后不久，她就被孫紹祖虐待而死。
賈探春，賈政與妾趙姨娘所生，排行為賈府三小姐。
她精明能干，有心機，能決斷，連王夫人與鳳姐都讓她幾分，有“ 玫瑰花”之諢名。她的封建等級觀(guān)念特別強烈，所以對處于婢妾地位的生母趙姨娘輕蔑厭惡，冷酷無(wú)情。抄檢大觀(guān)園時(shí)，她為了在婢仆面前維護作主子的威嚴，“令丫環(huán)秉燭開(kāi)門(mén)而待”，只許別人搜自己的箱柜，不許人動(dòng)一下她丫頭的東西�！靶膬葲](méi)有成算的”王善保家的，不懂得這一點(diǎn)，對探春動(dòng)手動(dòng)腳的，所以當場(chǎng)挨了一巴掌。探春對賈府面臨的大廈將傾的危局頗有感觸，她想用“興利除弊”的微小改革來(lái)挽救，但無(wú)濟于事。最后賈探春遠嫁他鄉。
賈惜春，金陵十二釵之一，賈珍的妹妹。
因父親賈敬一味好道煉丹，別的事一概不管，而母親又早逝，她一直在榮國府賈母身邊長(cháng)大。由于沒(méi)有父母憐愛(ài)，養成了孤僻冷漠的性格，心冷嘴冷。抄檢大觀(guān)園時(shí)，她咬定牙，攆走毫無(wú)過(guò)錯的丫環(huán)入畫(huà)，對別人的流淚哀傷無(wú)動(dòng)于衷。四大家族的沒(méi)落命運，三個(gè)本家姐姐的不幸結局，使她產(chǎn)生了棄世的念頭，后入櫳翠庵為尼。
秦可卿，金陵十二釵之一，賈蓉之妻。
她是營(yíng)繕司郎中秦邦業(yè)從養生堂抱養的女兒，小名可兒，大名兼美。她長(cháng)得裊娜纖巧，性格風(fēng)流，行事又溫柔和平，深得賈母等人的歡心。但公公賈珍與她關(guān)系曖昧，致使其年輕早夭。
賈巧姐，金陵十二釵之一，賈璉與王熙鳳的女兒。
因生在七月初七，劉姥姥給她取名為“巧姐”。巧姐從小生活優(yōu)裕，是豪門(mén)千金。但在賈府敗落、王熙鳳死后，舅舅王仁和賈環(huán)要把她賣(mài)與藩王作使女，在緊急關(guān)頭，幸虧劉姥姥幫忙，把她喬裝打扮帶出大觀(guān)園。后嫁給一個(gè)姓周的地主。
史湘云，金陵十二釵之一，是賈母的侄孫女。
雖為豪門(mén)千金，但她從小父母雙亡，由叔父史鼎撫養，而嬸嬸對她并不好。在叔叔家，她一點(diǎn)兒也作不得主，且不時(shí)要做針線(xiàn)活至三更。她的身世與林黛玉有些相似，但她沒(méi)有林黛玉的叛逆精神，且在一定程度上受到薛寶釵的影響。她心直口快，開(kāi)朗豪爽，愛(ài)淘氣，甚至敢于喝醉酒后在園子里的大青石上睡大覺(jué)。她和寶玉也算是好朋友，在一起時(shí)，有時(shí)親熱，有時(shí)也會(huì )惱火，但她襟懷坦蕩，從未把兒女私情略縈心上。后嫁與衛若蘭，婚后不久，丈夫即得暴病，后成癆癥而亡，史湘云立志守寡終身。
妙玉，蘇州人氏。
她祖上是讀書(shū)仕宦人家。因自幼多病，買(mǎi)了許多替身〈舊時(shí)迷信認為命中有災難的人應該舍身出家做僧、道，有錢(qián)人家買(mǎi)窮人家子女代替出家，叫替身〉，皆不中用。只得入了空門(mén)，身體才好，故一直帶發(fā)修行。父母已亡，身邊帶兩個(gè)老嬤嬤，一個(gè)小丫頭服侍。她極通文墨，極熟經(jīng)典，模樣又極好。十七歲時(shí)隨師父到長(cháng)安都修行，師父圓寂后，被賈家請入櫳翠庵帶發(fā)修行，但她“欲潔何曾潔，云空未必空”，劉姥姥喝過(guò)的茶杯，她嫌臟，不要了，而給寶玉喝的茶杯卻是自己日常用的綠玉斗。寶玉生日，她特地派人送去“檻外人妙玉恭肅遙叩芳辰 ”的字帖。后賈府敗落
紅樓夢(mèng)人物簡(jiǎn)介
1、賈寶玉，幼號絳洞花主，原籍金陵，榮府賈政次子，自幼深得祖母寵愛(ài)。也生于仕宦世家，容顏姣好，面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，鼻如懸膽，睛若秋波，雖怒時(shí)而似笑、即暝視而有情。因住怡紅院結詩(shī)社時(shí)起號怡紅公子，資質(zhì)聰穎，個(gè)性溫柔、終日嬉戲于脂粉隊里，養成一種偏僻乖張的性情。
2、林黛玉，字顰卿，別號瀟湘妃子。原藉姑蘇，賈母心愛(ài)的外孫女。先傷母，其父亦不久去世。作者形容她有兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，姣襲一身之��；閑靜如姣花照水；形動(dòng)如弱柳扶風(fēng)一幅古代病態(tài)美人圖，躍然紙上。她性情孤高，胸懷狹窄，才情之高，為十二金釵之冠。
3、薜寶釵，別號蘅蕪君，與寶玉原系姨表姊弟。生得臉若銀盆，眼同水杏，唇不點(diǎn)而丹，眉下畫(huà)而橫翠，肌膚也豐澤而白皙。她性情溫和貞靜，行為豁達大度，處事隨分安時(shí)，才情之高，亦只她堪與黛玉匹敵。故賈府中自賈母起，上上下下沒(méi)有不稱(chēng)贊她的，不過(guò)她在滴翠亭外嫁禍黛玉更足見(jiàn)她心機之深。
4、王熙鳳，小名鳳姐兒，渾號鳳辣子，賈璉之妻。生得一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉掉梢眉，身材苗條，體態(tài)風(fēng)騷，粉面含威春不露，丹唇未啟笑先聞。由這段的描寫(xiě)，不難想像出她是怎樣一個(gè)人物。她爭強好勝，處處不肯落人褒貶，工于心機，把一個(gè)復雜的大家庭榮府治理得當，不能不說(shuō)是她的長(cháng)處。但她虛榮，貪財、陰險、毒辣、邀功、諉過(guò)等缺點(diǎn)，亦不為少。
5、史湘云，別號枕霞舊友，原藉金陵。賈母的內侄孫女。生得蜂腰猿背，鶴勢螂形，面貌非常美麗。雖然亦出于仕宦世家，但幼年傷父母，寄食叔家，其際遇當然差些。然而這種遭遇并沒(méi)影響到她的性格。在<紅樓夢(mèng)>十二個(gè)奇女子中，她是活潑、天真爽朗，不受穿著(zhù)，樂(lè )觀(guān)主義的典型代表；如冒失地以戲子比黛玉，大吃鹿肉，搶聯(lián)即景詩(shī)等，無(wú)不顯出她的天真可愛(ài)。
6、賈迎春，別號菱州。賈赦庶出女兒，排行第二。生得肌膚微豐，身材合中，腮凝新荔，鼻膩鵝脂。她性情誠厚怕事。
7、秦可卿，金陵十二釵之一，賈蓉之妻。她是營(yíng)繕司郎中秦邦業(yè)從養生堂抱養的女兒，小名可兒，大名兼美。她長(cháng)得裊娜纖巧，性格風(fēng)流，行事又溫柔和平，深得賈母等人的歡心。但公公賈珍與她關(guān)系曖昧，致使其年輕早夭。
8、賈巧姐，小名巧姐兒，又名大姐兒。鳳姐的獨生女。雖然自幼多災多病，而且自鳳姐死后，幾乎被他舅舅王仁和叔叔賈環(huán)賣(mài)給藩王作妾。但卻同她母親生前偶然間、念念善，濟助村婦劉姥姥，終得逢兇化吉；偶因濟村婦，巧得遇恩人。她的結局，在大觀(guān)園偌許奇女子中，算是幸運
9、賈惜春，別號藕榭，賈珍之妹，排行第四。她天性孤僻，不喜和人親近，在本書(shū)中作者為她安排的最出色的一件事，要數畫(huà)大觀(guān)園圖了。雖然這圖畫(huà)成以后，不無(wú)褒貶之處。但她小小年紀很是難能可貴了。賈母死后，又接連因為她留妙玉奕棋而發(fā)生盜案，使她受了嫌疑；這兩件不幸的事，可能使她幼小心靈受到嚴重的創(chuàng )傷，而萌出世之念。終于皈衣三清。
紅樓夢(mèng)人物介紹的文案
1、甄士隱——真事隱
在經(jīng)典小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中，甄士隱這個(gè)角色似乎是代表了一個(gè)有詩(shī)意的人生，他的生活充滿(mǎn)了詩(shī)意和隱秘。如果我們細細品味這位甄士隱的生活，便會(huì )發(fā)現他的生活并非如詩(shī)如畫(huà)，而是充滿(mǎn)了現實(shí)的磨難和滄桑。他處處被家族瑣事所困擾，更深的是被他那顆敏感而又多愁善感的心所困擾。
2、賈雨村——假語(yǔ)村
作品中出現的賈雨村這一角色，似乎在虛幻和真實(shí)之間游走。他口若懸河，卻有時(shí)言不及義�；蛟S，這是因為他生來(lái)就不被看好，只好用花言巧語(yǔ)來(lái)掩飾自己的無(wú)奈與苦澀。這種真假交織的感覺(jué)，讓人不禁思考，人們的言行是否能完全如實(shí)反映內心的想法？
3、甄英蓮——真應憐
甄英蓮這一角色，在小說(shuō)中給人的感覺(jué)是真誠善良。她雖生身在豪門(mén)，但內心卻懷著(zhù)對簡(jiǎn)單美好生活的向往。她卻時(shí)常被現實(shí)之困所困擾。這似乎在提示我們，黯然時(shí)，真正需要的是憐憫，而非指責的目光。
4、霍啟——禍起
霍啟這個(gè)角色似乎是身不由己地卷入了種種紛擾。他原本可以避開(kāi)的風(fēng)波，卻總是不幸地卷入其中。這給人以警示，讓我們思考：人生是否總是如此多舛？
5、詹光——沾光
在這場(chǎng)紛擾中，我們還可以看到詹光這個(gè)角色，他仿佛總是能在吉人天相下得沾光。他的出現不禁讓我們思考：命運是否真能被人左右？
6、封肅——風(fēng)俗
封肅作為一個(gè)負責人物，常常被身不由己的俗世所左右。這或多或少地讓我們反思，人生是否不過(guò)是被俗世牽制的一種表現？
7、卜世任——不是人
小說(shuō)中出現的卜世任，似乎是個(gè)出人意料的角色。他的表現總讓人們難以捉摸，令人不禁思索：人心究竟是多么復雜難以捉摸？
8、秦可卿——秦可侵
秦可卿這個(gè)角色始終充滿(mǎn)神秘感，她似乎擁有超自然的魅力。能否真的無(wú)往不勝？或許，她也有自己所無(wú)法逾越的難題。
9、賈赦——假設
賈赦作為一個(gè)角色，似乎總是處于一種虛幻的狀態(tài)。他的言行舉止總是充滿(mǎn)著(zhù)不真實(shí)的因素，讓人不禁陷入思考：一個(gè)人是否總是可以如愿以?xún)敚?/p>
10、賈政——假正經(jīng)
賈政這個(gè)角色在作品中表現出一種假正經(jīng)的傾向，似乎他總是在玩弄著(zhù)虛偽的面具。這種現象令人深思：現實(shí)生活中，我們又有多少人在假正經(jīng)地活著(zhù)？
11、賈珍——假真
在小說(shuō)中，賈珍這個(gè)角色總是給人以一種假真的感覺(jué)。他的舉動(dòng)和言語(yǔ)仿佛總是充斥著(zhù)一種無(wú)法捉摸的真偽交融。這似乎在提醒我們，真實(shí)的表象下是否總隱藏著(zhù)無(wú)法觸及的秘密？
12、賈蕓——假云
賈蕓這個(gè)角色似乎總是被迷霧所困擾。他所展現的一切，似乎都如同迷霧一般，讓人難以洞察。這似乎提示我們，人生的面紗是否永遠無(wú)法被揭開(kāi)？
13、單聘仁——善騙人
單聘仁這一角色，在作品中似乎總是詭秘莫測。他的言行舉止總讓人捉摸不透，讓人不禁想起，人心究竟有多少面向？
14、馮淵——逢冤
馮淵這個(gè)角色似乎總是與冤屈相伴。他的遭遇總讓人深感不公，似乎在提醒我們，人生是否總是充滿(mǎn)了無(wú)法化解的糾葛？
15、嬌杏——僥幸
在這群姊妹中，嬌杏這一角色似乎總是僥幸度過(guò)重重困難。她的經(jīng)歷不禁讓人想起，命運是否真的總是會(huì )對某些人垂青？
16、元春、迎春、探春、惜春——原應嘆息
這四位風(fēng)華絕代的女子，似乎總是會(huì )引起人們的羨慕和矚目。她們背后的生活是否真的如此美好？讓我們一起來(lái)看看她們的真實(shí)面目。
17、鮑琴、司琪、侍書(shū)、入畫(huà)——琴棋書(shū)畫(huà)
這四位不同命運的女子，她們在這紛擾的人生中，又各自經(jīng)歷了怎樣的人生？那些琴、棋、書(shū)、畫(huà)背后是否有著(zhù)無(wú)法言說(shuō)的心酸故事？命運的安排是否真的總是那么美好？
■紅樓夢(mèng)人物
《紅樓夢(mèng)》中究竟寫(xiě)了多少人物，清朝嘉慶年間姜祺統計共四百四十八人。
民國初年蘭上星白編了一部《紅樓夢(mèng)人物譜》，共收七百二十一人，人各有傳，字數長(cháng)短不一，此書(shū)中又收《紅樓夢(mèng)》所述及的古代帝王二十三人，古人一百一十五人，后妃十八人，列女二十二人，仙女二十四人，神佛四十七人，故事人物十三人，共二百六十二人，每人略考其生平及傳說(shuō)。連上二者合計，共收九百八十三人。
近年，徐恭時(shí)作新統計�；A工作是：在歷年閱讀過(guò)程中，先以庚辰本作底本，逐回逐段地把人名材料作成札記，廣覽諸家表譜，相互核對，最后把人物歸類(lèi)。統計出：(一)寧榮兩府本支：男十六人，女十一人，寧榮兩府眷屬女三十一人。(二)賈府本族：男三十四人，女八人。(三)賈府姻婭：男五十二人，女四十三人。(四)兩府仆人：丫環(huán)七十三人，仆婦一百二十五人，男仆六十七人，小廝二十七人。(五)皇室人物：男九人，女六人。宮太監二十七人，宮女七人。(六)封爵人物：男三十七人，眷屬十四人。(七)官吏：有姓名及職名冠姓的男二十六人，只有職稱(chēng)的三十八人，胥吏男三人。(八)社會(huì )人物：各階層男一百零二人，女七十一人。醫生男十四人，門(mén)客男十人。優(yōu)伶男六人，女十七人。僧道男十七人，尼婆四十九人。連宗男四人，女四人。(九)外國人：女二人。(十)警幻天上：女十九人，男六人�？傆嫞耗兴陌倬攀迦�，女四百八十人，合計：九百七十五人。其中有姓名稱(chēng)謂的七百三十二人，無(wú)姓名稱(chēng)謂的二百四十三人。
■主要人物歸譜：
十二金釵：林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春、李紈、妙玉、史湘云、王熙鳳、賈巧姐、秦可卿。
十二丫環(huán)：晴雯、麝月、襲人、鴛鴦、雪雁、紫鵑、碧痕、平兒、小紅、金釧、司棋、抱琴。
十二家人：賴(lài)大、焦大、王善保、周瑞、林之孝、烏進(jìn)孝、包勇、吳貴、吳新登、鄧好時(shí)、王柱兒、余信。
十二兒：慶兒、昭兒、興兒、隆兒、墜兒、喜兒、壽兒、豐兒、住兒、小舍兒、李十兒、玉柱兒。
十二賈氏：賈敬、賈赦、賈政、賈寶玉、賈璉、賈珍、賈環(huán)、賈蓉、賈蘭、賈蕓、賈薔、賈芹。
十二戲子：琪官、芳官、藕官、蕊官、藥官、玉官、寶官、齡官、茄官、艾官、豆官、葵官。
七道尼：妙玉、智能、智通、智善、圓信、大色空、凈虛。
七彩：彩屏、彩兒、彩鳳、彩霞、彩鸞、彩明、彩云。
四春：賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春。
四寶：賈寶玉、甄寶玉、薛寶釵、薛寶琴。
四薛：薛蟠、薛蝌、薛寶釵、薛寶琴。
四王：王夫人、王熙鳳、王子騰、王仁。
四尤：尤老娘、尤氏、尤二姐、尤三姐。
四草輩：賈蓉、賈蘭、賈蕓、賈芹。
四王輩：賈珍、賈璉、賈環(huán)、賈瑞。
四文輩：賈敬、賈赦、賈政、賈敏。
四代輩：賈代儒、賈代化、賈代修、賈代善。
四烈婢：晴雯、金釧、鴛鴦、司棋。
四清客：詹光、單聘仁、程日興、王作梅。
四無(wú)辜：石呆子、張華、馮淵、張金哥。
四小廝：茗煙、掃紅、鋤藥、伴鶴。
四�。盒※o、小紅、小蟬、小舍兒。
四婆子：劉姥姥、馬道婆、宋嬤嬤、張媽媽。
四情友：秦鐘、蔣玉菡、柳湘蓮、東平王。
四壯客：烏進(jìn)孝、冷子興、山子野、方椿。
四宦官：載權、夏秉忠、周太監、裘世安。
�。⑽姆克膶殻ⅲ罕�、司棋、侍書(shū)、入畫(huà)。
�。⑺恼鋵殻ⅲ赫渲�、琥珀、玻璃、翡翠。
一主三仆：史湘云翠縷、笑兒、篆兒。賈探春侍書(shū)、翠墨、小蟬。林黛玉紫鵑、雪雁、春纖。賈惜春入畫(huà)、彩屏、彩兒。賈迎春彩鳳、彩云、彩霞。
關(guān)于紅樓夢(mèng)人物的故事
曹寅，生于公元1658年，去世于公元1712年，是康熙一朝著(zhù)名的文學(xué)家和藏書(shū)家，為內務(wù)府包衣出生，滿(mǎn)洲正白旗人。曹寅父親曹璽，為江寧織造，母親孫氏是康熙帝奶娘。因為孫氏的關(guān)系，曹家和康熙帝的關(guān)系極好，所以在康熙一朝，曹家
馮紫英是誰(shuí)呢？他是四大名著(zhù)之一《紅樓夢(mèng)》中的一個(gè)人物，這個(gè)人物出場(chǎng)不多，但是卻具有極其重要的作用，算的上是一個(gè)頗具神秘色彩的人。 馮紫英原本為神武將軍馮唐之子，在賈府中與賈寶玉、薛蟠等人都有來(lái)往。第一次出場(chǎng)的時(shí)
蔣玉菡和賈寶玉都是曹雪芹先生所著(zhù)，中國古典名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》中的人物。不過(guò)雖然同出于一本書(shū)中，兩人的身世卻相差甚遠。他們一個(gè)是低賤不入流的戲子，一個(gè)是世家出身的高貴公子。然而偏偏就是這樣兩個(gè)身份、地位極其不對等的人
蔣玉菡，小名琪官，是忠順王府戲劇班的演員，最擅長(cháng)演小旦的角色，與賈寶玉、北靜王等人交好。 我們探討為什么蔣玉菡會(huì )與襲人成親，應該從兩個(gè)方面來(lái)看。一、為什么蔣玉菡愿意娶襲人？二、襲人為什么會(huì )嫁給蔣玉菡？
關(guān)鍵詞：藝術(shù)形象;細節描繪;現實(shí)主義
細節是文學(xué)作品的血肉，她給讀者以生動(dòng)具體的感性認識，如果沒(méi)有細節就沒(méi)有了藝術(shù)形象。妥帖的語(yǔ)言和安排適當的細節，是杰出作品兩個(gè)必不能少的特征，沒(méi)有這兩點(diǎn)，也就不能成為優(yōu)秀的作品了。恩格斯說(shuō)：“現實(shí)主義的意思是，除細節的真實(shí)外，還要真實(shí)地再現典型環(huán)境中的典型人物�！保ā吨卢�.哈克奈斯》）這說(shuō)明細節描寫(xiě)在典型創(chuàng )造中的重要意義。
在《紅樓夢(mèng)》整個(gè)篇幅里，差不多全是人物的對話(huà)，作者只是通過(guò)書(shū)中人物的語(yǔ)言來(lái)講述故事情節。這種通過(guò)人物的語(yǔ)言來(lái)表現社會(huì )形態(tài)和心理性格的藝術(shù)手法，是中國古典小說(shuō)的優(yōu)良傳統，而《紅樓夢(mèng)》則將它發(fā)揮到極致。它比作者通過(guò)自己的敘述，從旁靜止地分析人物的心理、性格，更顯得生動(dòng)而富于內涵，同時(shí)也更符合生活的實(shí)際情形。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)所以被譽(yù)為古典小說(shuō)的藝術(shù)高峰，作者塑造了眾多生動(dòng)、逼真的藝術(shù)典型。對于那些個(gè)性十分鮮明的女子，作者善于迅速捕捉一剎那間特定的神情、動(dòng)作、心理狀態(tài)，使人物活靈活現、躍然紙上，而用人物的對話(huà)、語(yǔ)言來(lái)表達人物的性格更是一個(gè)主要的方法。曹雪芹善于挑選、提煉富有個(gè)性特征的語(yǔ)言，準確地表達出人物的獨特氣質(zhì)、心理活動(dòng)對人生際遇的暗示，而且還能概括出一定的社會(huì )面貌。在這本書(shū)里，哪怕是一個(gè)很普通的人物，哪怕人物的出場(chǎng)是稍縱即逝，也因為準確的語(yǔ)言一下子抓住了人物的靈魂而給人以“天長(cháng)地久”的印象。
且不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中那位“兩面三刀”、最會(huì )說(shuō)話(huà)的璉二爺，來(lái)看看青春?jiǎn)逝�、心如“槁木死灰”一般，“惟知伺親養子，閑時(shí)陪侍小姑等針黹誦讀而已”的珠大嫂子。對比鳳姐的出場(chǎng)，李紈顯得平靜多了，作者只是簡(jiǎn)單地一句帶過(guò)：“原來(lái)這李氏即賈珠之妻，珠雖夭亡，幸存一子，取名賈蘭，今方五歲，已入學(xué)攻書(shū)。她也是金陵名吏之女，她的父親認為‘女子無(wú)才便是德’，于是不曾叫她十分認真讀書(shū)，卻以紡績(jì)女紅為要，因取名為李紈，字宮裁�！边@樣介紹后，李紈在我的心目中已基本定型――一個(gè)寡婦年復一年、日復一日地安靜地活著(zhù)，撫育幼子、侍奉姑翁。就好像一爐香，靜靜地燃燒著(zhù)，兒子在裊裊的香煙中漸漸長(cháng)大，她自己卻日漸衰老，這與那些大觀(guān)園里天真爛漫、詩(shī)意年華的女孩子們對比起來(lái)似乎沒(méi)什么可寫(xiě)的，更沒(méi)什么精彩內容可以打動(dòng)人心。所以，初看紅樓時(shí)的我對曹雪芹居然把這么一個(gè)在張愛(ài)玲筆下被比作“完”（《鴻鸞禧》）字的人物也列入“十二金釵”之一而感到有點(diǎn)不解�？呻S著(zhù)年齡的增長(cháng)、一遍遍細細地品味紅樓，發(fā)現原來(lái)那里也是個(gè)鮮活豐富、充滿(mǎn)詩(shī)意與才氣的所在，同時(shí)也體會(huì )到作者的悲憫情懷。
李紈在文學(xué)方面的才氣與鑒賞能力，在生活方面的情致都透過(guò)她的話(huà)語(yǔ)展現在讀者眼前。我們來(lái)看，三十七回“秋爽齋偶結海棠社，蘅蕪苑夜擬菊花題”，探春發(fā)起詩(shī)社，向各位兄弟姐妹發(fā)出邀請，李紈以積極的態(tài)度響應與支持。她一邁進(jìn)秋爽齋，就笑道：“雅的緊！要起詩(shī)社，我自薦我掌壇。前兒春天我原有這個(gè)意思的。我想了一想，我又不會(huì )作詩(shī)，瞎亂些什么，因而也忘了，就沒(méi)有說(shuō)得。既是三妹妹高興，我就幫你作興起來(lái)�！笨�！一個(gè)多有興致的雅人��！作為“未亡人”的李紈，遇到喜慶節日，她都必須自覺(jué)回避。青春年華、花容月貌、詩(shī)情畫(huà)意，都必須跟著(zhù)她逝去的丈夫一起埋葬。再多的苦楚也只應該往肚子里咽，她必須把全部的人生意義和希望都寄托在那與她相依為命的小兒子上。所以，她即使“前兒春天我原有這個(gè)意思”，也只能給自己找個(gè)借口“我想了一想，我又不會(huì )作詩(shī)，瞎亂些什么” 打消了念頭。在稻香村里守著(zhù)一盞孤燈，與兒子相對課讀，雖然溫情脈脈，但寂寞凄涼的氣氛也揮之不去。
現在有這么個(gè)機會(huì )，她便“既是三妹妹高興，我就幫你作興起來(lái)”。于是，自封為“稻香老農”的她成為詩(shī)社中最具分量的評審。她的評論旗幟鮮明，從詩(shī)歌的思想情操、藝術(shù)風(fēng)格、表現手法、以及用詞煉句，都因見(jiàn)識高人一籌而獲得眾人一致的心悅誠服。熟讀歷代的文藝理論提高了她的審美標準，她常力排眾議，堅持自己的觀(guān)點(diǎn)和原則。評“菊花詩(shī)”時(shí)，她說(shuō)：“等我從公評來(lái)。通篇看來(lái)，各人有各人的警句，今日公評：‘詠菊’第一，‘問(wèn)菊’第二，‘夢(mèng)菊’第三――題目新，詩(shī)意新，立意更新了，只得要推瀟湘妃子為魁了�！碑旝煊褡灾t道：“我那個(gè)也不好，到底傷于纖巧些�！崩罴w馬上亮出觀(guān)點(diǎn)：“巧的卻好，不露堆砌生硬�！笨�，在那么短的時(shí)間內做出如此精確而有理?yè)姆治鲈u判，沒(méi)有一定的評論標準和判斷力是做不到的，讓人不得不佩服她的才思敏捷，也讓一眾才華出眾的紅樓姐妹們額首稱(chēng)贊。
在賈府長(cháng)輩們的面前，她表現得恭順安分，而當她和姐妹們在一起時(shí)，時(shí)常表現得開(kāi)朗活潑，她的幽默開(kāi)明，十分適度，使她在人事復雜的大家族中也贏(yíng)得了上下人等的一致愛(ài)憐與贊嘆――長(cháng)輩們憐她年輕守寡，安分孝順;年輕的尊她愛(ài)護晚輩，扶持弟妹�？�，六十三回“壽怡紅群芳開(kāi)夜宴”中寶玉生日私開(kāi)夜宴，她欣然參加，并在黛玉擔心有夜飲之嫌時(shí)，說(shuō)：“有何妨礙？一年之中，不過(guò)生日節尖如此，并沒(méi)夜夜如此，這倒不怕�！痹�(huà)說(shuō)得簡(jiǎn)單明理，她也是玩得極開(kāi)心投入的：黛玉因向探春笑道：“命中該著(zhù)招貴婿的，你是杏花，快喝了，我們好喝�！碧酱盒Φ溃骸斑@是個(gè)什么，大嫂子順手給他一下子�！崩罴w笑道：“人家不得貴婿反挨打，我也不忍的�！� 風(fēng)趣的語(yǔ)言盡顯她開(kāi)朗的本性。她不拘泥刻板，又不腐朽陳舊，而且膽識、見(jiàn)地都不錯，看她在書(shū)中唯一的一次發(fā)火：當鳳姐借醉潑醋打了平兒后，李紈以插科打諢的方式，為平兒打抱不平，她說(shuō)：“你們聽(tīng)聽(tīng)，我說(shuō)了一句，他就瘋了，說(shuō)了兩車(chē)的無(wú)賴(lài)泥腿市俗專(zhuān)會(huì )打細算盤(pán)分斤撥兩的話(huà)出來(lái)。這東西虧他托生在詩(shī)書(shū)大宦名門(mén)之家做小姐，出了嫁又是這樣，他還是這么著(zhù)，若是生在貧寒小戶(hù)人家，作個(gè)小子，還不知怎么下作貧嘴惡舌的呢！天下人都被你算計了去！昨兒還打平兒呢，虧你伸的出手來(lái)！那黃湯難道灌喪了狗肚子里去了？氣的我只要給平兒打報不平兒。忖奪了半日，好容易‘狗長(cháng)尾巴尖兒’的好日子，又怕老太太心里不受用，因此沒(méi)來(lái)，究竟氣還未平。你今兒又招我來(lái)了。給平兒拾鞋也不要，你們兩個(gè)只該換一個(gè)過(guò)子才是�！闭f(shuō)的眾人都笑了。好伶俐的口齒哦！只是被“寡婦”這個(gè)沉重的虛名苦苦壓抑著(zhù)她的真性情;封建的倫理道德、制度極嚴格地限制了她的活動(dòng)與發(fā)展，象鐵窗一樣封住了她的身軀、鎖住了她那顆鮮活、年輕的心。
作者通過(guò)人物的語(yǔ)言細節描寫(xiě)向我們展現了這位“雖處膏粱錦繡中，卻心如槁木死灰般”的珠大嫂子的真心――原來(lái)是一個(gè)多么鮮活的所在��！她如花的青春年華還未綻放就已跟隨著(zhù)短命的丈夫匆匆逝去，從此她的天地就是一片灰色，一直延伸到墳墓。我們更加痛感她能忍受如漫長(cháng)無(wú)盡的封建壓迫和桎梏該需要多少堅忍和決心��！
每當看到、想到這些話(huà)語(yǔ)，就如投石入水，泛起層層漣漪，不斷擴大，于是一個(gè)活生生的珠大嫂子深深地佇立在讀者的心里�！都t樓夢(mèng)》在處理人物肖像細節的時(shí)候，總是恰到好處，就如莎士比亞所說(shuō)的：既不“太平淡”，也不“流于過(guò)火”，而是正符合各種不同的情景，顯示出它無(wú)比的多樣性和豐富性，使讀者仿佛“看”到了人物的身姿、神情和心里。曹雪芹以生動(dòng)語(yǔ)言賦予人物靈動(dòng)的生命力，激起讀者無(wú)盡的探索興趣，如同面對浩瀚的海洋，蹀躞于岸邊，不斷地去咀嚼、鉆研與品味。
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