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《紅樓夢(mèng)》是自傳小說(shuō)嗎
胡適先生認為,《紅樓夢(mèng)》是自傳小說(shuō),其中的賈寶玉就是曹雪芹自己的化身。后來(lái)胡適先生受到批判,這個(gè)說(shuō)法也不了了之,F在我認為,胡適先生還是有一定道理的,因為賈寶玉代表的就是作者自已。但《紅樓夢(mèng)》主要并不是寫(xiě)曹雪芹,也不是寫(xiě)曹家。因此,從大綱目看,《紅樓夢(mèng)》應該不能算自傳。
《紅樓夢(mèng)》的大綱目
《紅樓夢(mèng)》產(chǎn)生已經(jīng)260年了,但長(cháng)期以來(lái),人們并沒(méi)有看懂這部書(shū),什么是其“大綱目”至今仍然眾說(shuō)紛紜。有人認為《紅樓夢(mèng)》主要是寫(xiě)寶、黛愛(ài)情悲劇;有人認為《紅樓夢(mèng)》是一部反封建小說(shuō),通過(guò)描寫(xiě)賈家從盛到衰,反映出清王朝注定滅亡。我想,曹雪芹生活在康、雍、乾三朝,那個(gè)年代正是清王朝的鼎盛時(shí)期,指望曹雪芹能看出清王朝注定要滅亡,那是有點(diǎn)強人所難。
在《紅樓夢(mèng)》第7回寶玉第一次見(jiàn)到了秦鐘,脂硯齋的批注是:“古詩(shī)云:未嫁先名玉,來(lái)時(shí)本姓秦。二語(yǔ)便是此書(shū)大綱目、大比托、大諷刺處也。”“未嫁先名玉,來(lái)時(shí)本姓秦。”是《玉臺新詠》里的一句古詩(shī),這怎么就是《紅樓夢(mèng)》的“大綱目”呢?
一說(shuō)姓秦,有人馬上聯(lián)想到秦可卿。但秦可卿死得早,她雖然是個(gè)重要人物,可在《紅樓夢(mèng)》里,怎么也算不上主要人物,又怎么能說(shuō)是“此書(shū)大綱目、大比托、大諷刺處也。”顯然是脂硯齋批錯了。果真如此嗎?
反看《紅樓夢(mèng)》,其實(shí)就是美優(yōu)伶秦紅玉的傳記!都t樓夢(mèng)》里隱藏的“真事”就是曹雪芹所衷愛(ài)的美優(yōu)伶秦紅玉的故事。秦紅玉自幼在戲班子里當“小旦”,在曹府演戲得到了曹雪芹祖母的賞識,于是曹雪芹的母親把她留下來(lái),后來(lái)她給曹雪芹當了“伴讀書(shū)童”。由于這個(gè)女孩兒聰明伶俐,人長(cháng)得也漂亮,曹雪芹就非常喜歡她。但曹雪芹母親把她收為干閨女。正值乾隆選妃,賈家就把秦紅玉獻給了皇上,秦紅玉后來(lái)當了皇妃。這件事兒讓曹雪芹十分難受,可曹家因此復興了三年。
美優(yōu)伶秦紅玉當了妃子以后,并不幸福,她也沒(méi)有生個(gè)一男半女,在激烈的宮廷斗爭中,秦紅玉很快敗北,她被乾隆皇帝厭棄,最后投井而死。這就是故事的梗概,在《紅樓夢(mèng)》和《脂硯齋重評石頭記》里,曹雪芹都寫(xiě)了。
“斬情歸水月”是美優(yōu)伶秦紅玉的最后結局,也正是作者嘆息的“真事”,曹雪芹把這個(gè)結局寫(xiě)在醒目的標題里,260多年來(lái)一個(gè)人也沒(méi)看出來(lái),這是曹雪芹和后人開(kāi)的一個(gè)大玩笑。
《紅樓夢(mèng)》的寫(xiě)作動(dòng)機
在第5回中,曹雪芹還透露了《紅樓夢(mèng)》一書(shū)的寫(xiě)作動(dòng)機!缎轮萍t樓夢(mèng)》第二曲是《終身誤》:“都道是金玉良緣,俺只念木石前盟?諏χ(zhù),山中高士晶瑩雪。終不忘,世外仙妹寂寞林。嘆人間,美中不足今方信,縱然是齊眉舉案,到底意難平。”
曹雪芹所喜歡的美優(yōu)伶秦紅玉,成了乾隆皇帝的妃子,讓曹雪芹非常難受,他用寫(xiě)小說(shuō)的辦法,排解心中的苦悶,可還是解決不了問(wèn)題。薛寶釵和林黛玉是《紅樓夢(mèng)》小說(shuō)中的兩個(gè)人物,雖然每天都可以看,可到底他還是“意難平”。于是,他相信這個(gè)世界是“美中不足”的。
“到底意難平”就是曹雪芹《紅樓夢(mèng)》的寫(xiě)作動(dòng)機。曹雪芹不敢罵皇帝、不便寫(xiě)后妃,不能埋怨自己的祖母和母親。但他“到底意難平”,于是,就寫(xiě)了這部“懷金悼玉”的《紅樓夢(mèng)》。
有人不明白為什么是“懷金悼玉”。其實(shí)《紅樓夢(mèng)》說(shuō)的非常明白:“可憐金玉質(zhì),落陷污泥中。”后來(lái)又“一載赴黃梁”。美優(yōu)伶秦紅玉有“金玉質(zhì)”,她死了,曹雪芹當然要“懷金悼玉”。“懷金悼玉”的“金”并非是“金玉良緣”的“金”。
“金玉良緣”指的是皇帝乾隆和秦紅玉的婚姻關(guān)系,而“木石前盟”則是指明曹雪芹和秦紅玉兩人曾經(jīng)私訂盟約。在《紅樓夢(mèng)》里,人們往往誤認為薛寶釵是 “金”,其實(shí),賈雨村說(shuō):“玉在匱中求善價(jià),釵于奩內待時(shí)飛。”“時(shí)飛”是賈雨村的字,“釵”“玉”性質(zhì)是完全一樣的,薛寶釵也是“金陵十二釵”,她也是代表秦紅玉的一個(gè)“香芋”。還有人認為史湘云是“金”,這也是一種不正確的理解。
“二爺”何其多
《紅樓夢(mèng)》有自傳的成分,但并不是主要的成分。比如《紅樓夢(mèng)》里有很多“二爺”這個(gè)現象就非常值得研究。
寶玉是二爺,賈政是二爺,賈璉是二爺,賈薔是二爺,賈蕓是二爺,秦鐘是二爺,賴(lài)二是二爺,“醉金剛”是二爺,傅試是二爺,想必甄寶玉也是二爺!都t樓夢(mèng)》里怎么就這么多“二爺”?
我想,“二爺”可能是寶玉的化身。在《紅樓夢(mèng)》里,作者用了“分身法”寫(xiě)秦紅玉的故事,作者是把秦紅玉寫(xiě)在“十二釵”身上,其他人身上也寫(xiě)了秦紅玉的故事!都t樓夢(mèng)》里還寫(xiě)了皇上乾隆,薛蟠、賈璉、劉姥姥、賈赦、恒王、賈環(huán)都是代表皇上的“香芋”。既然如此,一個(gè)賈寶玉怎么可能就能夠代表作者呢? “二爺”很可能就是代表作者的“香芋”。
齡官和小紅都是“金陵十二釵”之一,所以能肯定,賈薔和賈蕓也和寶玉一樣,是代表作者的“香芋”。他們的身上肯定寫(xiě)了作者曹雪芹,那其他“二爺”身上寫(xiě)沒(méi)寫(xiě)作者的事情?現在還不得而知。
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