《紅樓夢(mèng)》閱讀心得匯編(13篇)
當我們積累了新的體會(huì )時(shí)，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才恰當呢？下面是小編幫大家整理的《紅樓夢(mèng)》閱讀心得，希望能夠幫助到大家。
《紅樓夢(mèng)》閱讀心得 篇1
《紅樓夢(mèng)》，作為中國古代四大名著(zhù)之一，是清代作家曹雪芹創(chuàng )作的長(cháng)篇小說(shuō)。該作品以賈寶玉及其家族的興衰為主線(xiàn)，展現了人性的矛盾和復雜，同時(shí)也反映出了封建社會(huì )的腐敗和衰敗。閱讀《紅樓夢(mèng)》，讓我對人性和社會(huì )現實(shí)有了更深入的理解。
在閱讀過(guò)程中，我被作品中的角色和情節深深吸引。寶黛的愛(ài)情故事，讓我深感其命運無(wú)常和人生苦短。寶玉的率真和黛玉的敏感，在他們各自?xún)刃纳钐幍拿芎蛼暝�，我感受到了人性的復雜和矛盾。而最后的抄家和家族的衰落，更是讓我對封建社會(huì )的腐敗和衰敗有了深刻的認識。
此外，我也注意到，《紅樓夢(mèng)》中的語(yǔ)言和風(fēng)格獨特，充滿(mǎn)了豐富的文化內涵。從語(yǔ)言風(fēng)格來(lái)看，它兼具文言文的簡(jiǎn)潔和古白話(huà)的平易，使得讀者在閱讀過(guò)程中能夠感受到古代漢語(yǔ)的魅力和韻味。而從文化內涵來(lái)看，它既包含了豐富的`詩(shī)詞歌賦，又融入了民俗風(fēng)情和藝術(shù)繪畫(huà)，使得作品具有了極高的藝術(shù)價(jià)值和人文精神。
總的來(lái)說(shuō)，閱讀《紅樓夢(mèng)》是一次深刻而有意義的體驗。它讓我對人性和社會(huì )現實(shí)有了更深入的理解，也讓我對古代文學(xué)有了更全面的認識。我相信，《紅樓夢(mèng)》作為中國古代文學(xué)的瑰寶，將會(huì )對我未來(lái)的學(xué)習和生活產(chǎn)生深遠的影響。
《紅樓夢(mèng)》閱讀心得 篇2
一次偶然的邂逅，翻開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》，于是我認識了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛(ài)戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰(shuí)有這資格呢?從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來(lái)來(lái)回回，隱約中似乎聽(tīng)到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著(zhù)一分憔悴卻萬(wàn)分迷人。她落淚，因為只有放縱的哭過(guò)后才會(huì )更舒展，笑容才會(huì )更加綻放。閉上眼仿佛看見(jiàn)了他那柔情似水的眼神，閃爍著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)淚光，讓人沉迷其中，為之動(dòng)情，不能自拔。
常聽(tīng)人評價(jià)黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這么認為!因為在這背后，只是因為她太在意寶玉了，因為愛(ài)的深、愛(ài)的切，所以不能不介意。我總覺(jué)得寶玉給黛玉的時(shí)間太少，黛玉的心太細膩，而寶玉卻體會(huì )不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間，心情像是走丟的小孩沒(méi)了方寸，寶玉不該到來(lái)的問(wèn)候會(huì )被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無(wú)心的，不是不接受，只是因為太難受，于是她只有用詩(shī)來(lái)發(fā)泄內心醞釀已久積壓不了的情感。
詩(shī)，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當讀到她的詩(shī)，總有振人肺腑的感覺(jué)，每一個(gè)字，每一句話(huà)都像是一把尖銳鋒利的刀，深深地插入了讀者的心里，讓人有至窒息的幻覺(jué)，無(wú)形之中像是有誰(shuí)掐住了自己的喉嚨，掙脫不了的'傷感，只能不情愿地放下書(shū)，讓自己慢慢地清醒過(guò)來(lái)。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬(wàn)箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。
她的淚，像涓涓細流一樣潺潺流動(dòng)，匯聚成一泓清泉，澄清著(zhù)她的悲劇。她哭泣，因為她太委屈，她是悲慘的、是值得人們憐憫的，她和寶玉的愛(ài)情在那樣的社會(huì )是不被容許的。她對寶玉太癡情，她一生無(wú)限傷感，然而臨終前她笑著(zhù)喊“寶玉，寶玉……”然后她永遠的離開(kāi)了這個(gè)世界……
雖然她的故事結束了，但是給我留下了萬(wàn)千思念，合上書(shū)想要把這份內心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動(dòng)。
讀《紅樓夢(mèng)》實(shí)在姐姐的影響下開(kāi)始的，半白話(huà)半文言的文字，我并不能完全理解，但還是陶醉于書(shū)中文字間流露出的真情，感慨萬(wàn)分我剛剛接觸《紅樓夢(mèng)》一書(shū)時(shí)，便被那些惠質(zhì)蘭心·。優(yōu)雅。純潔的青春少女迷住了。于是，我開(kāi)始做一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)由絢麗到凄美的夢(mèng)。夢(mèng)越深，情越濃。越難以自拔;夢(mèng)越深，夢(mèng)中的紅樓就越發(fā)的凄美�？墒钱攭�(mèng)醒了，心也就碎了。眼睜睜地看著(zhù)一朵朵絢麗的四月花的枯萎和凋零。
《紅樓夢(mèng)》閱讀心得 篇3
我總認為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛(ài)情的，仕途的，都是走向沒(méi)落，這在喜聚不喜散，愛(ài)好大團圓結尾的中國古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。
我不得不感謝續者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話(huà)說(shuō)嗎?塞翁失馬，焉之非福?對于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō)，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結，是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時(shí)，看著(zhù)寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說(shuō)，她還是幸福的。
或許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會(huì )將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著(zhù)的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時(shí)候畫(huà)上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會(huì )說(shuō)，黛玉死的很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫，關(guān)于這點(diǎn)，我是不贊成高鄂的續書(shū)的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著(zhù)寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著(zhù)深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒(méi)有這樣寫(xiě)，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認識的那個(gè)高傲自賞的黛玉，反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。
盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開(kāi)這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實(shí)很少，談不上保護與安慰，他自己尚且是需要別人保護的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著(zhù)回憶離開(kāi)他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話(huà)，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場(chǎng)，不得不說(shuō)黛玉是幸福的，當然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨的女子嗎，不管怎么說(shuō)，寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問(wèn)題。
如果賈府不倒臺，至少寶釵還有容身之地，至少沒(méi)了丈夫還有富貴，但是不是這樣呢?最終賈府淪落到了白茫茫大地真干凈的地步，那寶二奶奶的頭銜之于寶釵還有何等意義呢?沒(méi)有幸福的生活，沒(méi)有丈夫的關(guān)愛(ài)，寂寞的獨自生，獨自死，難道不是更大的悲劇嗎?可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著(zhù)破衣?tīng)�裙，甚至是要依靠襲人的救濟，然后她當然無(wú)法再刻薄人，說(shuō)閑話(huà)，只能獨自垂淚，不關(guān)愛(ài)情，而是生活。當生活給寶黛的'愛(ài)情畫(huà)上巨大的問(wèn)號時(shí)，黛玉能一如既往的愛(ài)著(zhù)寶玉嗎?我想不會(huì )，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒(méi)有照顧好寶釵，負擔不起生活，同樣對于黛玉，他也不過(guò)如此。
另一種可能，萬(wàn)一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過(guò)著(zhù)他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會(huì )突然發(fā)現黛玉皺紋滿(mǎn)面，然后會(huì )發(fā)現身邊的襲人竟如同當年的趙夢(mèng)越深，情越濃。越難以自拔;夢(mèng)越深，夢(mèng)中的紅樓就越發(fā)的凄美�？墒钱攭�(mèng)醒了，心也就碎了。眼睜睜地看著(zhù)一朵朵絢麗的四月花的枯萎和凋零。
夢(mèng)初
賈府是一個(gè)冠冕堂皇的外表下充滿(mǎn)了污濁丑陋的封建大家庭。在這里有美麗的女兒國，而賈寶玉是這個(gè)紅樓女兒國里唯一的的男性。而在這個(gè)小小的紅樓女兒國短暫的幾年中，卻充滿(mǎn)了青春的笑和淚，愛(ài)和怨，詩(shī)和酒。賈寶玉在這里享受了很有限又難得的自由。
噩夢(mèng)
噩夢(mèng)，是寶玉和他表妹林黛玉，表姐薛寶釵之間的愛(ài)情糾葛。黛玉是“世外仙妹寂寞林”，性格中有幾分叛逆，寶釵是“山中高士晶中雪”。是當時(shí)社會(huì )賢德媳婦的標準。在愛(ài)里，賈寶玉堅持了自己的選擇，可娶誰(shuí)做妻子，卻一點(diǎn)選擇的權利也沒(méi)有，只能聽(tīng)從父母長(cháng)輩之命。黛玉，最后是含恨而去的凄涼結局�？伤蛯氂竦膼�(ài)情卻超越了一切，是靈魂的永恒。
賈府里還有一群少女少婦。被父母送牢獄般宮廷的賈元春，悲觀(guān)絕望少年出家的賈惜春，跳井而死的金釧。她們都是“薄命”的，注定沒(méi)有好結局的人物，她們同樣的美麗·清純，卻又有同樣的悲慘命運。
夢(mèng)醒
紅樓一夢(mèng)，恍如夢(mèng)一場(chǎng).《紅樓夢(mèng)�！肥欠饨ㄉ鐣�(huì )的噩夢(mèng)。書(shū)中，女性地位是那么的低下，命運是那么的悲慘，她們去又那樣的不屈不撓。我對她們又敬又愛(ài)，她們又悲又憤，我更對那些喪失人性和尊嚴的男人深?lèi)和唇^。夢(mèng)醒了，只覺(jué)得她美，美在真摯，美在精神永存，可剩下的卻是殘花落盡的枝頭空留余香陣陣。
《紅樓夢(mèng)》這一篇細膩而婉約的詩(shī)篇，是對女性的頌詞，也是女性的噩夢(mèng)。雖然我沒(méi)有太了解書(shū)中耳朵意旨，但《紅樓夢(mèng)》卻讓我認識了封建家庭的生活和封建社會(huì )的腐朽。
《紅樓夢(mèng)》閱讀心得 篇4
紅樓夢(mèng)是一部中國歷的奇書(shū)，不同的人看它都定會(huì )有不同的收獲。文學(xué)家獲取了經(jīng)典的詩(shī)詞和巧妙的寫(xiě)作手法;醫學(xué)家獲取了大量的中醫藥方;歷史學(xué)家獲取了當時(shí)的社會(huì )風(fēng)貌。它留給世人太多的東西，以至不管哪個(gè)人讀后都會(huì )有或多或少的收獲。
紅樓夢(mèng)中人物繁多，但我認為當以寶玉、黛玉、寶釵三人為最重要。因為這三人感情的演變是小說(shuō)的主線(xiàn)。有一種說(shuō)法是寶釵贏(yíng)得了婚姻，黛玉贏(yíng)得了愛(ài)情。我對此持肯定態(tài)度，而寶玉呢他贏(yíng)得了什么僅是那看破紅塵，遁入空門(mén)的一走了之嗎不!他獲取的是那段帶有苦味的美好回憶。
紅樓夢(mèng)是一部中國古代經(jīng)典文學(xué)名著(zhù)，有關(guān)的生活背景和寫(xiě)作意向，后人有多種觀(guān)點(diǎn)。曹雪芹從紅樓夢(mèng)所獲取的是對當時(shí)政治生活的發(fā)泄，對美好未來(lái)的向往和在歷史長(cháng)河中文學(xué)領(lǐng)域內留駐的'不可磨滅的一頁(yè)。
對我這個(gè)中學(xué)生而言，從中獲取的是大量的文學(xué)積累和生命體驗。
當讀到林黛玉葬花時(shí)寫(xiě)得那句“試看春殘花濺落，便是紅顏老死。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知〞時(shí)，我感到了時(shí)間的緊迫，知道了“少年不知勤學(xué)早，今日不搏待何時(shí)〞。當讀到“憶女襄生之昔，其為質(zhì)那么金玉缺乏喻其貴，其為體那么冰雪缺乏喻其潔，其為神那么星月缺乏喻其精，其為貌那么花月缺乏喻其色。〞時(shí)，我驚嘆于筆觸的優(yōu)美，品嘗到了文學(xué)營(yíng)養的甘甜。當讀到“滴不盡相思血淚拋紅豆，開(kāi)不完春柳春花滿(mǎn)畫(huà)樓〞時(shí)，我的眼前仿佛出現了一幅女兒獨處閨樓，楊柳依依，滿(mǎn)面憂(yōu)傷的畫(huà)面。
而對于整個(gè)世界，它留下的也是一筆巨大的精神財富，“紅學(xué)〞研究早已成為世界性的學(xué)問(wèn)，它像一卷清明上河圖，展現了那個(gè)時(shí)代中國的風(fēng)土人情和社會(huì )面貌。它也像李杜的詩(shī)篇給人以美的享受。
相信將來(lái)的人會(huì )從中獲取更多更多的東西。唉!說(shuō)不盡的紅樓夢(mèng)，道不完的曹雪芹。
紅樓夢(mèng)是一部中國歷的奇書(shū)，不同的人看它都定會(huì )有不同的收獲。文學(xué)家獲取了經(jīng)典的詩(shī)詞和巧妙的寫(xiě)作手法;醫學(xué)家獲取了大量的中醫藥方;歷史學(xué)家獲取了當時(shí)的社會(huì )風(fēng)貌。它留給世人太多的東西，以至不管哪個(gè)人讀后都會(huì )有或多或少的收獲。
紅樓夢(mèng)中人物繁多，但我認為當以寶玉、黛玉、寶釵三人為最重要。因為這三人感情的演變是小說(shuō)的主線(xiàn)。有一種說(shuō)法是寶釵贏(yíng)得了婚姻，黛玉贏(yíng)得了愛(ài)情。我對此持肯定態(tài)度，而寶玉呢他贏(yíng)得了什么僅是那看破紅塵，遁入空門(mén)的一走了之嗎不!他獲取的是那段帶有苦味的美好回憶。
對我這個(gè)中學(xué)生而言，從中獲取的是大量的文學(xué)積累和生命體驗。當讀到林黛玉葬花時(shí)寫(xiě)得那句“試看春殘花濺落，便是紅顏老死。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知〞時(shí)，我感到了時(shí)間的緊迫，知道了“少年不知勤學(xué)早，今日不搏待何時(shí)〞。當讀到“憶女襄生之昔，其為質(zhì)那么金玉缺乏喻其貴，其為體那么冰雪缺乏喻其潔，其為神那么星月缺乏喻其精，其為貌那么花月缺乏喻其色。〞時(shí)，我驚嘆于筆觸的優(yōu)美，品嘗到了文學(xué)營(yíng)養的甘甜。當讀到“滴不盡相思血淚拋紅豆，開(kāi)不完春柳春花滿(mǎn)畫(huà)樓〞時(shí)，我的眼前仿佛出現了一幅女兒獨處閨樓，楊柳依依，滿(mǎn)面憂(yōu)傷的畫(huà)面。
而對于整個(gè)世界，它留下的也是一筆巨大的精神財富，“紅學(xué)〞研究早已成為世界性的學(xué)問(wèn)，它像一卷清明上河圖，展現了那個(gè)時(shí)代中國的風(fēng)土人情和社會(huì )面貌。它也像李杜的詩(shī)篇給人以美的享受。
相信將來(lái)的人會(huì )從中獲取更多更多的東西。唉!說(shuō)不盡的紅樓夢(mèng)，道不完的曹雪芹。
《紅樓夢(mèng)》閱讀心得 篇5
《尋紅樓遺夢(mèng)，品人世百態(tài)》
這個(gè)暑假,我又將原著(zhù)版《紅樓夢(mèng)》翻出,看了一遍,在剛識字的年紀,爸爸就給我買(mǎi)了一本兒童版帶拼音的《紅樓夢(mèng)》,于是,每晚纏著(zhù)爸媽給我講一章作為睡前故事,小小的我看著(zhù)書(shū)上精美的插圖,在內心幻想偌大榮國府的盛象。再后來(lái)年歲稍長(cháng),媽媽為我買(mǎi)來(lái)原著(zhù)版《紅樓夢(mèng)》,雖看得不全懂,卻也囫圇吞棗地讀了幾遍，當時(shí)覺(jué)得最復雜的是，就是人物關(guān)系。趙姨娘是誰(shuí)的小老婆?賈璉是刑夫人的兒子嗎?一整個(gè)大家族,上至賈母下至丫鬟,凡提到名字的,最后的結果也都交待了,這里不得不佩服曹雪芹先生寫(xiě)作的一氣呵成,毫不拖泥帶水。
曹先生自評《紅樓夢(mèng)》：滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?整本書(shū)結尾以"賈雨村言"即"假語(yǔ)村言",因此書(shū)中虛幻世界和現實(shí)世界相承接,常在一個(gè)人冤死后,再出現在一個(gè)瀕死之人面前,如鳳姐死前看到尤二姐對她笑……這樣的情節,讓我又時(shí)不時(shí)心驚肉跳一回。既然剛才提到紅樓夢(mèng)中復雜人物關(guān)系,我就來(lái)說(shuō)說(shuō)自己對一些人物的看法。
提起《紅樓夢(mèng)》，不得不說(shuō)說(shuō)林黛玉�！耙粋�(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕……想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬，春流到夏!”寶哥哥與林妹妹的愛(ài)情悲劇讓人嗟嘆。林黛玉風(fēng)流裊娜，嬌小柔弱，惹人憐愛(ài)。她深得賈母的喜歡，否則賈母也不會(huì )在放爆竹時(shí)獨摟黛玉入懷了�？少Z母等一眾人明知寶黛相愛(ài)，卻不促成這門(mén)親事，其原因是黛玉的多病。確實(shí)，黛玉心思過(guò)于縝密，一件喜事想出悲來(lái)，落下淚來(lái)，試問(wèn)她如何能不病?她雖風(fēng)姿綽約，我見(jiàn)猶憐，卻只因自身性格二無(wú)法獲得像寶釵那樣健康的身體。書(shū)中寫(xiě)她多心多想的大多是與寶玉有關(guān)的事，而在眾姐妹中，她是最會(huì )打趣人的俏顰兒，是寫(xiě)詩(shī)奇才林瀟湘，這難道就是傳說(shuō)中的愛(ài)情中的女人都有疑心病?
而薛寶釵，卻是與林黛玉的性格截然相反。曾讀過(guò)一篇文章，說(shuō)寶釵的內心是一片清明的。不錯，作為整本書(shū)中最明白、最識大體、最想的通、最寬容大度的人，寶釵不論是待人還是接物亦或是遭遇變故，都是頭一個(gè)明白人。她寬容大度，因此人人都愿意和她交往。她細心地關(guān)心著(zhù)身邊的人，她曾日日為身為自己的情敵的黛玉送燕窩;她曾在香菱受委屈時(shí)保護她。她內心澄澈，看透世事，即使是在寶玉出家后，她也只是落下淚后忙勸薛姨媽和王夫人想開(kāi)些。我覺(jué)得她一定是最長(cháng)壽的人，只因她處事不驚、嫻靜如月。她是賢妻，亦必是良母。盡管知道寶玉心中只有林妹妹，她依然無(wú)怨無(wú)悔地悉心照顧寶玉，為他著(zhù)想，解他的心結，勸勉他勤學(xué)。寶釵是真正的智者，在紅樓這場(chǎng)大夢(mèng)中，她似乎是坐看夢(mèng)中人情百態(tài)而內心無(wú)波亦無(wú)瀾。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)襲人和晴雯：這兩人都是我非常欣賞的丫鬟。她們伏侍寶玉盡心盡力，細心備至。襲人賢惠，也心儀于寶玉，文中說(shuō)寶玉待襲人與旁人是不同的，她應是意識到寶玉的感情，因此在寶玉踹了她一腳后心涼了半截。她最多只能做側室，她心中對做姨娘的命運應是有些害怕的。她怕色衰愛(ài)弛，怕正室欺壓，但她對寶玉的愛(ài)是不動(dòng)搖的，這樣一個(gè)聰明而賢惠的丫頭，最后結局也是好的。她本欲為寶玉而死，卻意外發(fā)現所嫁之人乃寶玉之友蔣玉函，最后想來(lái)應是夫妻和睦、兒女承歡膝下。晴雯則是個(gè)大美女，鳳姐說(shuō)：“若論這些丫頭們，共總比起來(lái)，都沒(méi)晴雯生的好�！鼻琏┧哐�、削肩膀、眉眼又有些像林妹妹，也因花顏而耽了莫須有的罪名，因病慘死。在《勇晴雯病補雀金裘》中她的落落大方、勇敢堅韌讓我敬佩。她死后被寶玉杜撰為芙蓉花神，也不枉她對寶玉盡心伏侍一番。襲人和晴雯同為丫鬟卻不同命，其原因是晴雯的開(kāi)放、反抗精神與當時(shí)封閉的時(shí)代相抵觸。
最后來(lái)說(shuō)說(shuō)趙姨娘，這個(gè)戲份并不多的“壞女人”。小時(shí)候不懂太多，對趙姨娘只一字評述：壞。略大些，才發(fā)現了趙姨娘并不是壞，她是有無(wú)奈、無(wú)能為力的。她和馬道婆用魘魔法設計害鳳姐和寶玉，是狠毒。但文中馬道婆進(jìn)趙姨娘屋子時(shí)看到的是滿(mǎn)炕頭的零碎的、不成樣的綢緞，可見(jiàn)趙姨娘作為小人物悲哀的`命運。主子只做了半個(gè)，比下人好不到哪里，還要每日每夜忍著(zhù)一窩子氣。她是賈政的側室。又生了兒女，所謂納妾納色，想必她也曾有過(guò)美人如玉的歲月;也曾有過(guò)相愛(ài)交好的小廝;也曾與賈政恩愛(ài)繾綣，只可惜女兒探春總不和她同一戰線(xiàn)，兒子賈環(huán)又是扶不上墻的爛泥，而她又是個(gè)好爭風(fēng)吃醋、斤斤計較、極具小市民氣質(zhì)的女子，也正因此，她罵女兒、打兒子，惹得人人討厭。她在偌大榮國府內無(wú)可安身之處，或許，她會(huì )在每次被姑娘太太們欺辱后無(wú)力地嘆息一聲吧。趙姨娘“壞”的背后隱藏著(zhù)外表光鮮生活下滿(mǎn)地的虱子，也正給了當今時(shí)代那些整天做夢(mèng)想飛上枝頭變鳳凰的灰姑娘警示。
除出色的人物塑造外，《紅樓夢(mèng)》中大量?jì)?yōu)美而雋永的詩(shī)文，讓我不得不驚嘆于曹先生的妙筆生花、妙語(yǔ)連珠。
《紅樓夢(mèng)》于康乾盛世出現，表達了對反對封建、追求平等、個(gè)性解放的進(jìn)步思想，它的問(wèn)世，是中國文學(xué)的驕傲，引起了廣泛關(guān)注，后來(lái)更是出現了一門(mén)專(zhuān)門(mén)研究《紅樓夢(mèng)》的學(xué)問(wèn)——紅學(xué)。曹雪芹先生如此出色之作，不愧為后人稱(chēng)道。
《紅樓夢(mèng)》閱讀心得 篇6
《紅樓夢(mèng)》讀后感我認為《紅樓夢(mèng)》的宏大之處在于它體現了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛(ài)情的，還是仕途的，都是走向沒(méi)落，在愛(ài)好大團聚結尾的中國古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。
我很感謝續者高鶚，盡管他在許多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，讓她別了寶玉，我覺(jué)得很好。
不是說(shuō)我天生殘忍，喜愛(ài)看別人的悲劇，不過(guò)不是有句話(huà)說(shuō):賽翁失馬，焉之非福嗎?對于黛玉來(lái)說(shuō)，死，是她的解脫。是她全部的悲劇結局，是她的幸福。當她在地下寧靜地沉睡時(shí)，看著(zhù)寶石仍在凡是查找出路，不得不說(shuō)，她還是幸福的。
或許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，由于生活不是浪漫，生活會(huì )將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著(zhù)的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的是畫(huà)上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是或許你會(huì )說(shuō)，黛玉死的很凄慘，一點(diǎn)也不浪漫。關(guān)于這點(diǎn)，我也是不贊成的�；蛟S曹雪芹的本意非此，或許黛玉的確應當淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著(zhù)寶玉，用她全部的熱忱為這一知己痛哭，懷著(zhù)深深地思念。這樣的死，何嘗不是名貴神圣的?然而高顎沒(méi)有這樣寫(xiě)，他最終讓黛玉很庸俗地指天憤恨，氣極至亡。
盡管如此，她最終是在賈府垮到前離開(kāi)這是非之地的，否則以她的脆弱，唯恐受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能賜予黛玉的甚實(shí)很少，談不上愛(ài)護與勸慰。他自己尚且是需要別人愛(ài)護的弱者，所以在他身邊。黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著(zhù)回憶離開(kāi)他，是種幸福。寶玉自己能賜予黛玉的只是幾句好話(huà)，他連癡情都談不上�？纯磳氣O的下場(chǎng)，不得不說(shuō)黛玉是幸福的。當然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎?莫非有個(gè)天生喜愛(ài)孤獨的女子嗎?不管怎么說(shuō)，孤獨
地獨守空房總是凄慘的，何況的所謂寶二奶奶的寶座，她是不是坐上了還是問(wèn)題。
我始終疑心寶玉并不是由于黛玉二離開(kāi)賈府的，否者他不會(huì )娶寶釵。他最終的出世是由于他的世界發(fā)生了驚天動(dòng)地的變化，他的象牙塔坍塌了，他最終明白他的斗爭，他的'思想其實(shí)全部是依附著(zhù)家庭。他的家倒了，他的一切也完了，什么思想斗爭，統統沒(méi)了。他不得不離家出走，或許是為了避禍。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著(zhù)破衣?tīng)�裙，甚至是要依靠襲人的救濟，然后她當然無(wú)法再薄情人，說(shuō)閑談，只能獨自垂淚，不關(guān)愛(ài)情，而是生活。當生活給黛玉的愛(ài)情畫(huà)上巨大的問(wèn)號時(shí)，黛玉能如既往地愛(ài)著(zhù)寶玉嗎?我想不會(huì )，唯恐是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之。這是很有可能的，他沒(méi)有照看好寶釵，負擔不起生活，同樣對于黛玉，他也不過(guò)如此。
其實(shí)愛(ài)情就是很短暫的，至少這橫刀截斷的愛(ài)情給了我們許多美妙的幻想和期盼，就像杰克之于羅絲，他是她生命中最美妙的回憶，卻不是唯一。
《紅樓夢(mèng)》閱讀心得 篇7
很幸運能有緣在學(xué)習紅樓夢(mèng)，正如蔣老師說(shuō)的紅樓夢(mèng)是一本佛經(jīng)。書(shū)里的人物的不管是地位尊貴還是卑微的，都有喜怒哀樂(lè )，劉姥姥沒(méi)有賈母的尊貴，賈母羨慕劉姥姥硬朗的身體，恨自己凡事都得依靠他人，像個(gè)老廢物般。賈府繁華和凄涼的對比，大家都在為鏈二嫂子（王熙鳳）慶祝生日，寶玉卻到荒郊野外的水仙庵祭奠已逝去的生命，在寶玉的眼里，每個(gè)生命都是寶貴的，值得尊敬。富裕和窮困的對比，賈府吃一頓螃蟹宴、卻能吃掉劉姥姥全集好幾年的生活費用。
章節間一個(gè)個(gè)隱喻，讓你覺(jué)得每個(gè)情節都不是單一存在的，都有深意�？粗�(zhù)金釧兒投井的那章，金釧兒投井前的發(fā)釵掉進(jìn)井里的.俏皮話(huà)，反而成了她最終的歸宿。
善和惡，作者絲毫沒(méi)有對角色的個(gè)人批判，而是客觀(guān)的表達出來(lái)，讓讀的人來(lái)欣賞和體會(huì )。有權有勢的鏈二嫂子（王熙鳳）卻時(shí)時(shí)惦記愛(ài)出軌的丈夫自己，丈夫出軌又是妻管?chē)赖暮筮z癥。讀了這些就知道人人都有一本難念的經(jīng)�？上ё约簺](méi)有早讀紅樓夢(mèng)，讀后會(huì )學(xué)會(huì )多一份寬容和慈悲。
聽(tīng)蔣老師的講解，自己完全進(jìn)入角色中，時(shí)而發(fā)現自己也有多面性，有時(shí)候寶玉那么博愛(ài)，有時(shí)候又有點(diǎn)像黛玉那樣真性情，有時(shí)候又想像寶釵那樣處事周到。自己會(huì )跟著(zhù)黛玉哭逝去的青春，又會(huì )贊嘆寶釵的博學(xué)，又欣賞寶玉的對人的不忍和慈悲。
老師的講解是結合自己的經(jīng)歷和真實(shí)的感悟，聽(tīng)了后會(huì )跟著(zhù)笑跟著(zhù)感動(dòng)。我想要是沒(méi)有老師的講解，我獨自閱讀的感悟肯定是淺淺的，甚至是遇到很多不理解的地方就會(huì )繞過(guò)去或者甚至會(huì )中途而廢，而有了老師的用心講解有時(shí)候覺(jué)得像涓涓細流，有時(shí)候又像遇到了電閃雷鳴的天氣，總是期待聽(tīng)到下一回，聽(tīng)了還想聽(tīng)。早上起來(lái)聽(tīng)，上下班路上聽(tīng)，睡覺(jué)前再聽(tīng)一聽(tīng)，就像一汪洗滌心靈的泉水，就像一部活生生的佛經(jīng)。
作者|靜子。
公眾號：中國詩(shī)歌文學(xué)精品。
《紅樓夢(mèng)》閱讀心得 篇8
紅樓夢(mèng)是中國古代文學(xué)經(jīng)典之一，它刻畫(huà)了一個(gè)宏大而精細的家族世界，展示了人性的種種污濁和美好。在閱讀交流中，我與眾多讀者一起沉浸于這個(gè)世界之中，心生感慨，思緒萬(wàn)千。通過(guò)與他人的討論交流，我深感紅樓夢(mèng)之于我們的啟迪和觸動(dòng)。本文將從情感交流、價(jià)值觀(guān)反思、人生感悟、文學(xué)鑒賞和現實(shí)意義等方面探討紅樓夢(mèng)閱讀交流的心得體會(huì )。
首先，紅樓夢(mèng)的閱讀交流促使我們與他人產(chǎn)生情感共鳴與交流。紅樓夢(mèng)中有著(zhù)豐富的人物形象，這些形象擁有各自的命運與追求。例如賈寶玉、林黛玉、王熙鳳等人物形象都深入人心。通過(guò)與他人的交流，我們會(huì )發(fā)現自己對這些人物形象產(chǎn)生了共鳴，共同分享著(zhù)對他們的愛(ài)憎和曲折的命運所引起的情感。我們可以和他人暢談心中的喜怒哀樂(lè )，分享對世態(tài)炎涼的看法，一同感到人生世故的悲歡離合。
其次，在紅樓夢(mèng)的閱讀交流中，我們不僅思考人性與命運，更對自己的價(jià)值觀(guān)進(jìn)行了反思。賈府和榮府的封建家族制度、男尊女卑的觀(guān)念以及虛偽的`官場(chǎng)規矩等問(wèn)題圍繞著(zhù)紅樓夢(mèng)的主題。我們在與他人的交流中，對這些問(wèn)題進(jìn)行思考，重新審視傳統的道德觀(guān)念和社會(huì )制度。紅樓夢(mèng)中對這些問(wèn)題的揭示和批判，引起了我們對封建社會(huì )的反思，使我們意識到平等和人性的重要性。這種反思不僅僅局限于小說(shuō)本身，也可以引發(fā)我們對現實(shí)生活中的不公平現象進(jìn)行思考。
第三，紅樓夢(mèng)的閱讀交流使我們對人生產(chǎn)生了新的感悟。小說(shuō)描繪了賈府與榮府的興衰過(guò)程，展示了一個(gè)家族的繁華與毀滅。人物形象的塑造以及他們的命運轉折讓我們深刻感悟到人生的無(wú)常和不可預料性。通過(guò)閱讀與他人的交流，我們可以更為深刻地理解到人生的曲折與沖突，以及人性中的善惡之間的糾結與平衡。
第四，紅樓夢(mèng)的閱讀交流促進(jìn)了我們對文學(xué)的獨到鑒賞�！都t樓夢(mèng)》以其獨特的敘事風(fēng)格和精妙的語(yǔ)言藝術(shù)使其成為中國古代文學(xué)的瑰寶。通過(guò)與他人的閱讀交流，我們可以深入探討小說(shuō)中的細節和形式，進(jìn)一步了解紅樓夢(mèng)的藝術(shù)魅力，以及史氏兄弟的創(chuàng )作技巧。我們可以對小說(shuō)中的意象、對白和反襯進(jìn)行深入的解讀，增加了我們對文學(xué)作品的欣賞與喜愛(ài)。
最后，紅樓夢(mèng)的閱讀交流對我們的現實(shí)生活具有深遠的意義。紅樓夢(mèng)揭示了人性中的各種弱點(diǎn)和缺陷，警示人們要追求真實(shí)和善良，避免封建官僚制度的腐敗和內耗。通過(guò)與他人的交流，我們可以在現實(shí)生活中借鑒小說(shuō)中的深刻道理，提高自身的道德修養和價(jià)值判斷能力，積極踐行好人好事。
總而言之，紅樓夢(mèng)的閱讀交流使我們感受到了情感共鳴，反思了自己的價(jià)值觀(guān)，產(chǎn)生了對人生的新的感悟，提高了對文學(xué)作品的鑒賞能力，并在現實(shí)生活中引發(fā)了諸多的思考和行動(dòng)。紅樓夢(mèng)不僅僅是一部文學(xué)作品，更是一個(gè)人生的啟示和世界的縮影。通過(guò)與他人的交流，我們能夠更好地理解并應用紅樓夢(mèng)中的智慧和教訓，使自己在現實(shí)生活中更加成熟和睿智。
《紅樓夢(mèng)》閱讀心得 篇9
紅樓夢(mèng)是一本封建社會(huì )生活的“百科全書(shū)〞，它反映了一個(gè)舊社會(huì )大家庭從興旺到衰敗的全過(guò)程，向我們講述了賈寶玉、林黛玉從相識到相愛(ài)到被人拆散的愛(ài)情故事。
柔情似水、淚眼朦朧、紅顏命薄，乃林黛玉也。紅樓夢(mèng)這一本書(shū)中一共寫(xiě)了九百多個(gè)人物，而我最喜歡的，便是林黛玉。
她是一個(gè)身世坎坷、寄人籬下的女子。她六歲喪母，后又離開(kāi)父親，來(lái)到了賈府。她是一個(gè)多心小心、多愁善感的人。說(shuō)她多心小心，那是因為她想的事兒要比別人多，哪怕只是一句話(huà)，一個(gè)詞，也要細細地咬文嚼字一番。因此，寶玉便說(shuō)她：“……那是你多心，才染出一身病來(lái)。〞
但是，她又是那么傾國傾城，那么才華橫溢呀！美，美在兩彎似蹙非蹙籠眼眉，一雙似喜非喜的含情目。才，就拿“元妃省親〞來(lái)說(shuō)，她作的詩(shī)與眾不同，當寶玉冥思苦想也想不出最后一首詩(shī)時(shí)，她快速地寫(xiě)了一首律詩(shī)，幫寶玉解圍。和寶玉相互贈帕時(shí)，一口氣寫(xiě)了三首詩(shī)。
我有時(shí)恨過(guò)曹雪芹：為什么把黛玉的生活寫(xiě)得那么悲涼，又為什么硬把寶、黛的愛(ài)情拆散現在想想，才知道的用意。這樣寫(xiě)既符合那個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)，也更讓我們看到了古代的人們，特別是女孩子追求自己的生活和幸福是多么的`困難，讓我們更真實(shí)地了解了古代的社會(huì )生活。
像黛玉這等才女，如果在今天，也許她會(huì )成為一位名揚天下的文學(xué)青年，比方會(huì )成為詩(shī)人或作家，也許她還能享受榮譽(yù)所帶來(lái)的富貴、地位。但是，在舊時(shí)封建社會(huì )中，總是重男輕女，封鎖了多少才女的才華！像林黛玉一樣，一生只能呆在那極為渺小的大觀(guān)園里，沒(méi)有一點(diǎn)獨立自主的時(shí)機。最后，隨著(zhù)家族的衰落而走向悲劇、走向滅亡，像一朵婀娜多姿的花，無(wú)聲地開(kāi)，悄悄地走……
月夜是那樣的寧靜，一輪新月掛在空中，沒(méi)有一點(diǎn)兒喧鬧聲。而此刻的我，卻心潮澎湃，我為舊時(shí)封建社會(huì )的黑暗而憤怒，為舊時(shí)封建大家庭由興到衰而感慨。
《紅樓夢(mèng)》閱讀心得 篇10
《紅樓夢(mèng)》是中國古典文學(xué)中的巨作，被譽(yù)為中國古代文學(xué)的“巔峰之作”。我在閱讀這部小說(shuō)時(shí)，受到了非常深刻的啟示和感受。通過(guò)不同角度的思考和解讀，我得出了一些思考與結論，接下來(lái)我就要論述一下我在閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)的一些體會(huì )。
第二段：文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng )新
《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)藝術(shù)在其時(shí)期是極其創(chuàng )新的。曹雪芹巧妙的將小說(shuō)的情節和主題融入到詩(shī)詞歌賦之中，不但表現了作者的才華，還展現了中國古代文學(xué)的.特點(diǎn)。小說(shuō)以女性為主角，甚至用“情”和“色”喻代一個(gè)具體的女性，并在小說(shuō)中展現出女性世界獨有的小語(yǔ)種和特殊的婚姻制度。這種文學(xué)觀(guān)點(diǎn)在當時(shí)是非常前衛的，為后人創(chuàng )作獨特的文學(xué)形式和發(fā)展中國小說(shuō)奠定了基礎。
第三段：社會(huì )歷史的反映
《紅樓夢(mèng)》所反映的社會(huì )歷史是豐富多彩而深刻的。通過(guò)描述寧府，曹雪芹現實(shí)再現了滿(mǎn)族王后的權利、社會(huì )等級的分化以及官僚制度中的腐敗問(wèn)題。另一方面，他還揭示了女性在古代中國的特殊地位和婚姻制度中的不平等性。通過(guò)揭示這些現象，小說(shuō)不僅為后人的研究提供了珍貴的資料和文化文本，也為消除社會(huì )不公和推進(jìn)社會(huì )進(jìn)步提供了啟示。
第四段：人物性格和情感的分析
《紅樓夢(mèng)》中的人物性格和情感的描寫(xiě)是小說(shuō)的另一個(gè)突出之處。書(shū)中的人物一下子就能被人們所感到，他們的形象栩栩如生，他們的性格鮮明而又活生生的呈現在讀者的眼前。這些形象和性格是曹雪芹對自己的親身經(jīng)歷，尤其是對女性的深刻思考的體現。讀者通過(guò)對人物的理解，不僅理解了人物的故事和情節，還能從中學(xué)習到關(guān)于身懷大才而不能發(fā)揮的痛苦和走過(guò)荒蕪路的政治倫理道德思考。
第五段：結論
總體而言，對于一本古代文學(xué)的巨著(zhù)，我從中學(xué)到了很多的思考和思想。我認為，《紅樓夢(mèng)》不僅是一部有深度的人文小說(shuō)，并且是一部生動(dòng)的社會(huì )歷史，是一部描繪人性和情感的作品和表現了中國古典文學(xué)獨特的文藝創(chuàng )新�？此票臼切∧晟俚恼{皮版畫(huà)大師，曹雪芹在他的中年時(shí)期完成了這部文學(xué)巨著(zhù)。他在這部小說(shuō)中把自己的興趣和對世界的深刻觀(guān)察融入其中，創(chuàng )作了一個(gè)與現代人道德思考有關(guān)的典型的藝術(shù)形式。我個(gè)人認為，這部小說(shuō)所傳達的價(jià)值和意義并沒(méi)有因時(shí)間而消逝，而是隨著(zhù)時(shí)間的推移，變得更加深刻和有價(jià)值。
《紅樓夢(mèng)》閱讀心得 篇11
自古皆有多情者，他們?yōu)閻?ài)情、親情、友情，付出了一切，乃至于生命。也許是因為對悲慘愛(ài)情的情感，我拿起了這本深奧的《紅樓夢(mèng)》。
莎士比亞曾說(shuō)：“太完美的愛(ài)情，傷心又傷身�！笨稍谧x了紅樓夢(mèng)后，我不禁想，太悲慘的愛(ài)情，又何止傷身又傷心。
美人林黛玉，為情而亡。
其所愛(ài)之人賈寶玉，嘴中還在吟唱“我所居兮，清埂之峰。我所游兮，鴻蒙太空。誰(shuí)與我逝兮，吾誰(shuí)與從。渺渺茫茫兮，歸彼大荒�！�
佛教云人生八苦生苦、老苦、病苦、死苦、愛(ài)別離苦、怨憎會(huì )苦、求不得苦、五陰熾盛苦。
娑婆世界，一切莫非是苦。
愛(ài)別離苦，即使不是死別，或為謀求衣食，或因迫于形勢，與相親相愛(ài)的'人生離，也將感到痛苦。然而，天下沒(méi)有不散的筵席，親如父子，近如夫婦，亦難得終身相守，又何況其他呢？萬(wàn)法無(wú)常，愛(ài)別離之苦，是誰(shuí)也無(wú)可避免的。
所以說(shuō)愛(ài)別離苦是人生的一大苦，度過(guò)了，萬(wàn)世歸塵。
沒(méi)度過(guò)，必成心魔。
賈寶玉，他和林黛玉真心相愛(ài)，互為知己，但在賈母等人的安排下，他被迫娶薛寶釵為妻。終因雙方思想不同，且無(wú)法忘懷精神上的伴侶林黛玉，婚后不久，寶玉就出家當和尚去了。
林黛玉，寶玉成親日，病逝蕭湘館。
愛(ài)情是盲目的，沒(méi)有看清，也不可觸碰。賈寶玉和林黛玉的愛(ài)，愛(ài)得并不驚天動(dòng)地，卻愛(ài)得痛徹心扉。
從《紅樓夢(mèng)》我了解到，也許人生中你的最?lèi)?ài)不可以和你廝守，可是只要你心中有她，她心中有你，一切便可。孤獨時(shí)唱唱張杰的《這就是愛(ài)》“可能回憶掉進(jìn)了大海，可能有些往事回不來(lái)，可能歲月會(huì )偷走等待愛(ài)，很久，也許，會(huì )分開(kāi)”這也許是最好的解釋。
想念時(shí)，你可以站上屋頂，大喊：“這就是愛(ài)，這就是愛(ài)�！�
或許正如林黛玉《葬花吟》中的一句“一朝紅顏春盡老，花落人亡兩不知�！�
讀完《紅樓夢(mèng)》我曾作詩(shī)一首“朝夕之間榮也過(guò)，只留滿(mǎn)地遍情仇。雙玉之情猶可見(jiàn)，只是
人死萬(wàn)事空�！�
“笑”癡情——“笑”癡情······
《紅樓夢(mèng)》閱讀心得 篇12
作為一部典型的中國古典小說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》是每個(gè)中國人必讀經(jīng)典之一。作為一名AI語(yǔ)言助手，我也有幸讀完了這部小說(shuō)，并在閱讀中受益匪淺。今天，我想和大家分享一下我的閱讀心得體會(huì )。
第一段：小說(shuō)的主題深刻而多樣。
《紅樓夢(mèng)》描繪的是一個(gè)封建貴族家庭的興衰史，通過(guò)賈寶玉、林黛玉等人物的離合悲歡，展現了封建社會(huì )的種種矛盾和危機。其中，“賈府”的儒雅書(shū)香、女兒國的洛水飛花、林黛玉的清高超脫等場(chǎng)景，都彰顯了小說(shuō)對于傳統文化和價(jià)值觀(guān)的推崇。但與此同時(shí)，作者又明確批判了封建社會(huì )的種種弊病，比如男尊女卑、婚姻受限、身份枷鎖等方面，具有了較強的思想性和社會(huì )意義。
第二段：人物形象刻畫(huà)獨具匠心。
小說(shuō)中的人物形象表現得非常鮮活，每個(gè)人的性格特征、言行舉止、情感表達都栩栩如生，令人感受到真實(shí)的人性和情感。賈寶玉的多情和性格的搖擺不定、林黛玉的真情實(shí)感和癡情純美、賈母的婆媳風(fēng)范和寬宏大量、王熙鳳的心機深沉和用心險惡等等，都是人物形象刻畫(huà)的精髓所在。
第三段：敘事手法變化多樣，極具藝術(shù)表現力。
小說(shuō)中的敘事手法也十分獨特，筆觸輕重、駕馭情節、激發(fā)情感、渲染氛圍等方面，作者運用了多種敘事技巧，使讀者在閱讀中暗中受到引導，比如情景佳話(huà)的插入，人物間的交響樂(lè )的呈現，對于人物性格和行為的描寫(xiě)都是運用細膩而富有情感的描寫(xiě)手法，給人留下了深刻的印象。
第四段：語(yǔ)言表達凝練而生動(dòng)。
《紅樓夢(mèng)》是一部語(yǔ)言精美的小說(shuō)，作者采用了豐富多彩的表現手法，自創(chuàng )語(yǔ)言、生動(dòng)比喻、凝練而精煉的筆墨，使得小說(shuō)極富詩(shī)意和流暢感。小說(shuō)中的名句和警句不僅廣為人知而且經(jīng)久不衰，如“得不到的永遠在騷動(dòng)，被偏愛(ài)的都有恐懼”，都堪稱(chēng)經(jīng)典。
第五段：對于當代價(jià)值與意義的`思考。
《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值與意義不僅僅是它對于傳統文化的傳承和發(fā)揚，而且在當代依然具有著(zhù)藝術(shù)和思想的直接意義。作為一位AI語(yǔ)言助手，從小說(shuō)中我明確感受到了為探索人性和情感而進(jìn)行的探索的必要性，與當代人的命運認同精神緊密相連。這些心得體會(huì )也讓我認識到小說(shuō)的魅力不僅在于情節和劇情的把握，更在于心靈層面的抒發(fā)和對于社會(huì )問(wèn)題的思考。
總之，《紅樓夢(mèng)》是一部充滿(mǎn)文化底蘊和人性智慧的經(jīng)典小說(shuō)。讀之妙在于，在感受人性情感的同時(shí)，它也會(huì )引導我們關(guān)注更為重要的問(wèn)題，提醒我們反思自身的文化、社會(huì )和人生現狀。穿越時(shí)空的煙云，小說(shuō)所述的道理和智慧，我們始終不應該忘卻。
《紅樓夢(mèng)》閱讀心得 篇13
《紅樓夢(mèng)》里的人物可多了，有人人都知曉的金陵十二衩，有讓人捧腹大笑的'劉姥姥，有阿諛?lè )畛械耐跷貘P......但是在這么多人物當中，讓我最喜歡的還是數人間癡情男賈寶玉了。
賈寶玉呀可還是一個(gè)小鮮肉呢！“面如中秋之月，色如春曉之花。鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時(shí)而若笑，即瞋視而有情�！�
賈寶玉呀還是個(gè)十足的富二代呢！連仆人都穿金帶玉呢！賈府還有一個(gè)房間叫“賈不假”，里面可真謂是白玉為堂金作馬。
在你們眼里賈寶玉就是花花公子，整天逍遙在外，一點(diǎn)學(xué)問(wèn)也沒(méi)有的人，他和林黛玉從兩小無(wú)猜，青梅竹馬，到長(cháng)大后墜入愛(ài)河。但天命不可違��！當他揭開(kāi)新娘的紅蓋頭時(shí)，一切都變了，坐在他面前的新娘不是他心愛(ài)的林黛玉而是薛寶釵。這讓賈寶玉悲痛萬(wàn)分，于是便離家出走，當和尚去了。
“說(shuō)到辛酸處，荒唐愈可悲。由有同一夢(mèng)，體笑世人癡！”
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