石鼓歌韓愈原文3篇
石鼓歌韓愈原文1
張生手持石鼓文，勸我試作石鼓歌。
少陵無(wú)人謫仙死，才薄將奈石鼓何。
周綱凌遲四海沸，宣王憤起揮天戈。
大開(kāi)明堂受朝賀，諸侯劍珮鳴相磨。
蒐于岐陽(yáng)騁雄俊，萬(wàn)里禽獸皆遮羅。
鐫功勒成告萬(wàn)世，鑿石作鼓墮嵯峨。
從臣才藝咸第一，揀選撰刻留山阿。
雨淋日灸野火燎，鬼物守護煩撝呵。
公從何處得紙本，毫發(fā)盡備無(wú)差訛。
辭嚴義密讀難曉，字體不類(lèi)隸與蝌。
年深豈免有缺畫(huà)，快劍斫斷生蛟鼉。
鸞翔鳳翥眾仙下，珊瑚碧樹(shù)交枝柯。
金繩鐵索鎖紐壯，古鼎躍水龍騰梭。
陋儒編詩(shī)不收入，二雅褊迫無(wú)委蛇。
孔子西行不到秦，掎摭星宿遺羲娥。
嗟余好古生苦晚，對此涕淚雙滂沱。
憶昔初蒙博士徵，其年始改稱(chēng)元和。
故人從軍在右輔，為我度量掘臼科。
濯冠沐浴告祭酒，如此至寶存豈多。
氈包席裹可立致，十鼓只載數駱駝。
薦諸太廟比郜鼎，光價(jià)豈止百倍過(guò)。
圣恩若許留太學(xué)，諸生講解得切磋。
觀(guān)經(jīng)鴻都尚填咽，坐見(jiàn)舉國來(lái)奔波。
剜苔剔蘚露節角，安置妥帖平不頗。
大廈深檐與蓋覆，經(jīng)歷久遠期無(wú)佗。
中朝大官老于事，詎肯感激徒婩婀。
牧童敲火牛礪角，誰(shuí)復著(zhù)手為摩挲。
日銷(xiāo)月鑠就埋沒(méi)，六年西顧空吟哦。
羲之俗書(shū)趁姿媚，數紙尚可博白鵝。
繼周八代爭戰罷，無(wú)人收拾理則那。
方今太平日無(wú)事，柄任儒術(shù)崇丘軻。
安能以此尚論列，愿借辯口如懸河。
石鼓之歌止于此，嗚呼吾意其蹉跎。
【注釋】：
�、購埳簭埣�，一說(shuō)為張徹。
�、谑奈模嚎淘谑畨K鼓形石上的中國最早的石刻文字，內容記述出獵的情形。
�、凵倭辏褐付鸥�。
�、苤喯桑褐咐畎��！�
�、葆隙耄焊呔臉幼�。此指高山。
�、拗芫V：周朝政治。
�、吡赀t：衰敗。
�、鄵]天戈：指宣王對淮夷等用兵一事。
�、狲Q相磨：佩劍互相磨擦作響，形容朝賀的諸侯人數眾多。
�、鈸�:通“揮”，指揮手。
【譯文】：
張生攜來(lái)石鼓文的拓本，勸我動(dòng)筆寫(xiě)首《石鼓歌》。近世已無(wú)李、杜那樣的詩(shī)豪，才力薄弱如何將石鼓吟哦！周朝綱紀廢弛天下大亂，宣王中興大業(yè)奮起揮戈；大開(kāi)明堂接受群臣朝賀，鏗鏘劍佩殿上諸侯眾多。岐陽(yáng)狩獵勇士競相馳騁；四方禽獸全都落入網(wǎng)羅。銘刻功勛傳揚萬(wàn)代，鑿破山崖制作石鼓；隨從的文臣個(gè)個(gè)才藝出眾，撰寫(xiě)華章永留在山丘。多年來(lái)雨淋日曬又遭野火，全靠那鬼神出力嚴加守護。您從何處拓來(lái)的文本，那么完整，絲毫沒(méi)有差錯！石鼓文辭嚴密原難通讀，古老的字體既非隸字，也非蝌蚪書(shū)。天長(cháng)日久難免筆劃脫落，看起來(lái)如同快劍斬斷蛟鼉。字形若鸞鳳回翔、群仙飛舞，筆勢象珊瑚碧樹(shù)，枝柯交錯；結體如金繩鐵索強勁鉤連，缺劃似神龍掠影古鼎沉波。淺陋的儒生，編《詩(shī)經(jīng)》不收“石鼓”；篇章局促的“二雅”，哪有此等規模；孔夫子周游也沒(méi)到過(guò)秦國，他只撿到星星卻遺漏了日月！可嘆我愛(ài)好古代文明卻生得太晚，對著(zhù)這石鼓遺文，止不住涕淚滂沱。憶當日初任國子監博士，那時(shí)的年號剛改元和。有朋友當了鳳翔節度府從事，曾幫我考慮過(guò)石鼓的安排處所。我沐浴更衣稟告祭酒，如此寶物世間不多。只須氈包席裹頃刻運到，裝了十個(gè)石鼓，不過(guò)動(dòng)用幾匹駱駝。這石鼓進(jìn)獻太廟真可比郜鼎，論聲價(jià)又何止超過(guò)百倍！皇恩若許將它留置太學(xué)，更便于供諸生解讀切磋。東漢時(shí)，研摩“石經(jīng)”的尚且填塞街巷；料如今，觀(guān)光“石鼓”的更將舉國奔波。剔除苔蘚，露出石鼓原文棱角；安放妥貼，不使有半點(diǎn)偏頗。大屋深檐，將它層層覆蓋；歲月悠長(cháng)，望它安然度過(guò)。想不到朝中大官老于世故，他豈能果斷決策，只會(huì )嗯嗯哦哦。任憑那放牛娃用石鼓敲火、大黃牛磨角，誰(shuí)還愿將石鼓珍重撫摩，就這樣日銷(xiāo)月蝕讓它湮沒(méi)，六年來(lái)，我只有西望岐陽(yáng)空自號呼！王羲之的'書(shū)法，風(fēng)行流俗不過(guò)追求精美，一卷字尚且能換得白鵝。周以來(lái)八代兵亂戰火之余，珍貴的石鼓無(wú)人保護，又當奈何？到了如今太平無(wú)事之日，該可以推尊儒術(shù)，崇奉孔子、孟軻。有何人不忘石鼓重提建議，但愿借助各位辯才的口若懸河。長(cháng)歌一曲至此為止，可嘆啊，枉費了心思寫(xiě)這首石鼓之歌。
【賞析】：
石鼓文系我國最早的石刻，是秦代所為。內容記敘狩獵情況，文為大篆。其物今藏北京故宮博物院。詩(shī)人感慨石鼓文物的廢棄，力諫當局保護石鼓而不被采納，因而大發(fā)牢騷。此詩(shī)是韓愈的七古名篇，以文為詩(shī)，以議論為詩(shī)，章法整齊，辭嚴義密，音韻鏗鏘，氣勢渾雄。
石鼓文是刻在十塊鼓形石上的秦代刻石，書(shū)體為大篆，今藏北京故宮博物院，并非詩(shī)中所寫(xiě)的周宣王狩獵之記，當時(shí)詩(shī)人是弄錯了。全詩(shī)從石鼓的起源到論述它的價(jià)值，曾建議運至太學(xué)保存而遭到否決，不禁感慨系之。寫(xiě)這首長(cháng)詩(shī)的目的，仍然是在呼呈應該引起重視。詩(shī)人為保護文物而大聲疾呼，沒(méi)有人讀后不為之所動(dòng)，對官場(chǎng)陋習的諷刺也是很深刻的。
石鼓歌韓愈原文2
張生手持石鼓文，勸我試作石鼓歌。
少陵無(wú)人謫仙死，才薄將奈石鼓何。
周綱凌遲四海沸，宣王憤起揮天戈。
大開(kāi)明堂受朝賀，諸侯劍佩鳴相磨。
搜于岐陽(yáng)騁雄俊，萬(wàn)里禽獸皆遮羅。
鐫功勒成告萬(wàn)世，鑿石作鼓隳嵯峨。
從臣才藝咸第一，揀選撰刻留山阿。
雨淋日炙野火燎，鬼物守護煩撝呵。
公從何處得紙本，毫發(fā)盡備無(wú)差訛。
辭嚴義密讀難曉，字體不類(lèi)隸與蝌。
年深豈免有缺畫(huà)，快劍砍斷生蛟鼉。
鸞翔鳳翥眾仙下，珊瑚碧樹(shù)交枝柯。
金繩鐵索鎖鈕壯，古鼎躍水龍騰梭。
陋儒編詩(shī)不收入，二雅褊迫無(wú)委蛇。
孔子西行不到秦，掎摭星宿遺羲娥。
嗟余好古生苦晚，對此涕淚雙滂沱。
憶昔初蒙博士征，其年始改稱(chēng)元和。
古人從軍在右輔，為我度量掘臼科。
濯冠沐浴告祭酒，如此至寶存豈多。
氈包席裹可立致，十鼓只載數駱駝。
薦諸太廟比郜鼎，光價(jià)豈止百倍過(guò)。
圣恩若許留太學(xué)，諸生講解得切磋。
觀(guān)經(jīng)鴻都尚填咽，坐見(jiàn)舉國來(lái)奔波。
剜苔剔蘚露節角，安置妥帖平不頗。
大廈深檐與覆蓋，經(jīng)歷久遠期無(wú)陀。
中朝大官老于事，詎肯感激徒媕婀。
牧童敲火牛礪角，誰(shuí)復著(zhù)手為摩挲。
日銷(xiāo)月鑠就埋沒(méi)，六年西顧空吟哦。
羲之俗書(shū)趁姿媚，數紙尚可博白鵝。
繼周八代爭戰罷，無(wú)人收拾理則那。
方今太平日無(wú)事，柄任儒術(shù)崇丘軻。
安能以此上論列，愿借辯口如懸河。
石鼓之歌止于此，嗚呼吾意其蹉跎。
注解
�。�、少陵：杜甫；
�。�、謫仙：李白。
�。�、陵遲：衰敗。
�。�、搜：打獵。
�。�、遮羅：攔捕。
�。�、隳：毀墮。
�。�、翥：飛。
�。�、掎摭：采��；
�。�、羲：羲和，這里指日；
�。保�、娥：指月。
�。保�、詎肯：豈肯；
�。保�、婀：無(wú)主見(jiàn)。
�。保�、八代：所指不明，泛指秦漢之后諸朝。
�。保�、則那：又奈何。
譯文
張生手拿周朝石鼓文的拓本，勸我寫(xiě)一首詠贊它的石鼓歌。
杜甫李白才華蓋世但都作古，薄才之人面對石鼓無(wú)可奈何。
周朝政治衰敗全國動(dòng)蕩不安，周宣王發(fā)憤起兵揮起了天戈。
慶功之時(shí)大開(kāi)明堂接受朝賀，諸侯接踵而至劍佩叮撞磨。
宣王田獵馳騁岐陽(yáng)多么英俊，四方禽獸無(wú)處躲藏都被網(wǎng)羅。
為把英雄功業(yè)刻石揚名萬(wàn)世，鑿山石雕石鼓毀壞高山嵯峨。
隨從之臣才藝都是世上第一，挑選優(yōu)秀撰寫(xiě)刻石放在山坡。
任憑長(cháng)年雨打日曬野火焚燒，仗著(zhù)鬼神守護石鼓永不湮沒(méi)。
你從哪里得來(lái)這拓本的底稿？絲毫都很完備一點(diǎn)也無(wú)差錯。
言辭嚴謹內容奧密難于理解，字體不象隸書(shū)蝌文自成一格。
年代久遠難免受損筆畫(huà)殘缺，仍象得劍斬斷活生生的蛟鼉。
字跡有如鸞鳳翔飛眾仙飄逸，筆畫(huà)恰似珊瑚碧樹(shù)枝交錯。
蒼勁鉤連象金繩鐵索穿鎖鈕，渾然又象織梭化龍九鼎淪沒(méi)。
淺見(jiàn)儒士編纂詩(shī)經(jīng)卻不收入，大雅小雅內容狹窄并不壯闊。
孫子周游未到秦地無(wú)知難怪，采詩(shī)不全象取星宿卻漏羲娥。
啊我雖好古卻苦于生得太晚，對著(zhù)石鼓文我哭得涕淚滂沱。
想當年我蒙召做國子監博士，那年正改紀元年號稱(chēng)著(zhù)元和，
我的朋友在鳳翔府任職從事，曾經(jīng)為我設計挖掘石鼓坑窩。
我刷帽沐浴稟告國子監祭酒；“如此至寶文物世上能存幾多？
只要包氈裹席就能立即運到，十個(gè)石鼓運載只需幾匹駱駝。
進(jìn)獻太廟把它比作文物郜鼎，那聲價(jià)百倍于郜鼎豈是太過(guò)？
皇恩浩蕩如果準許留在太學(xué)，諸生就能鉆研解說(shuō)一起切蹉。
漢朝時(shí)鴻都門(mén)觀(guān)經(jīng)尚且擁塞，將會(huì )看見(jiàn)全國上下為此奔波。
剜剔蘚苔泥塵露出文字棱角，把它放得平平穩穩不偏不頗。
高樓大廈深檐厚瓦把它覆蓋，經(jīng)歷久遠不受意外損壞傷挫�！�
朝中的大官個(gè)個(gè)都老于世故，他們空無(wú)主見(jiàn)豈肯感奮奔波？
牧童在鼓上敲火牛用它磨角，誰(shuí)能再用手把這個(gè)寶物撫摸？
長(cháng)年累月風(fēng)化銷(xiāo)鑠將被埋沒(méi)。六年來(lái)向西遙望我空嘆吟哦！
王羲之書(shū)法時(shí)俗趁機顯秀媚，書(shū)寫(xiě)數張還可換回一群白鵝。
繼周之后八代爭戰已經(jīng)結束，至今無(wú)人收拾整理又可奈何？
如今正是天下太平國泰民安，皇上重視儒術(shù)推崇孔丘孟軻。
怎么才能把此事向皇帝建議，愿借善辯之人發(fā)揮口若懸河。
石鼓歌寫(xiě)到這里就算結束吧，唉呀我的意愿大概是白說(shuō)說(shuō)！
賞析
石鼓文系我國最早的石刻，是秦代所為。內容記敘狩獵情狀，文為大篆。韓氏以為周宣王時(shí)所為。其物今藏北京故宮博物院。詩(shī)人感慨石鼓文物的廢棄，力諫當局保護石鼓而不得采納，因而大發(fā)牢騷。開(kāi)頭四句是總起，自謙沒(méi)有李杜之才，不敢作歌�！爸芫V”十二句是追敘石鼓來(lái)歷久遠�！肮珡摹笔涫菙⑹奈牡奈淖趾妥煮w及其保留的.價(jià)值�！奥濉绷涫菙岩伞对�(shī)經(jīng)》不收石鼓文，乃是孔子的粗心�！皯浳簟笔司�，是敘發(fā)現石鼓的經(jīng)過(guò)和建議留置太學(xué)�！爸谐笔涫菙斁植患{詩(shī)人建議，嘆惜石鼓文物的廢除�！胺浇瘛绷�，希望在尊崇儒學(xué)的時(shí)代，能把石鼓移置太學(xué)。章法整齊、辭嚴義密，音韻鏗訇。
石鼓歌韓愈原文3
石鼓歌
作者：韓愈
原文：
張生手持石鼓文，勸我試作石鼓歌。
少陵無(wú)人謫仙死，才薄將奈石鼓何。
周綱凌遲四海沸，宣王憤起揮天戈。
大開(kāi)明堂受朝賀，諸侯劍佩鳴相磨。
蒐于岐陽(yáng)騁雄俊，萬(wàn)里禽獸皆遮羅。
鐫功勒成告萬(wàn)世，鑿石作鼓隳嵯峨。
從臣才藝咸第一，揀選撰刻留山阿。
雨淋日灸野火燎，鬼物守護煩撝呵。
公從何處得紙本，毫發(fā)盡備無(wú)差訛。
辭嚴義密讀難曉，字體不類(lèi)隸與蝌。
年深豈免有缺畫(huà)，快劍斫斷生蛟鼉。
鸞翔鳳翥眾仙下，珊瑚碧樹(shù)交枝柯。
金繩鐵索鎖鈕壯，古鼎躍水龍騰梭。
陋儒編詩(shī)不收入，二雅褊迫無(wú)委蛇。
孔子西行不到秦，掎摭星宿遺羲娥。
嗟余好古生苦晚，對此涕淚雙滂沱。
憶昔初蒙博士征，其年始改稱(chēng)元和。
故人從軍在右輔，為我度量掘臼科。
濯冠沐浴告祭酒，如此至寶存豈多。
氈包席裹可立致，十鼓只載數駱駝。
薦諸太廟比郜鼎，光價(jià)豈止百倍過(guò)。
圣恩若許留太學(xué)，諸生講解得切磋。
觀(guān)經(jīng)鴻都尚填咽，坐見(jiàn)舉國來(lái)奔波。
剜苔剔蘚露節角，安置妥帖平不頗。
大廈深檐與蓋覆，經(jīng)歷久遠期無(wú)佗。
中朝大官老于事，詎肯感激徒媕婀。
牧童敲火牛礪角，誰(shuí)復著(zhù)手為摩挲。
日銷(xiāo)月鑠就埋沒(méi)，六年西顧空吟哦。
羲之俗書(shū)趁姿媚，數紙尚可博白鵝。
繼周八代爭戰罷，無(wú)人收拾理則那。
方今太平日無(wú)事，柄任儒術(shù)崇丘軻。
安能以此尚論列，愿借辯口如懸河。
石鼓之歌止于此，嗚呼吾意其蹉跎。
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