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春雪韓愈原文及賞析
春雪韓愈，是一首七言絕句，這首詩(shī)寫(xiě)出了詩(shī)人期盼春天的愿景，帶有浪漫主義的色彩，下面男生這首詩(shī)的原文以及翻譯賞析，歡迎大家參考閱讀！
春雪韓愈原文及賞析1
【原文】：
春雪
作者：韓愈
新年都未有芳華，
二月初驚見(jiàn)草芽。
白雪卻嫌春色晚，
故穿庭樹(shù)作飛花。
春雪 韓愈注音：
xīn nián dōu wèi yǒu fāng huá ，
èr yuè chū jīng jiàn cǎo yá 。
bái xuě què xián chūn sè wǎn ，
gù chuān tíng shù zuò fēi huā 。
春雪 韓愈翻譯：
新年都已來(lái)到，但還看不到芬芳的鮮花，到二月，才驚喜地發(fā)現有小草冒出了新芽。白雪也嫌春色來(lái)得太晚了，所以有意化作花兒在庭院樹(shù)間穿飛。
春雪 韓愈字詞解釋?zhuān)?/strong>
1.新年：指農歷正月初一。
2.芳華：泛指芬芳的花朵。
3.初：剛剛。
4.驚：新奇，驚訝。
5.嫌：嫌怨；怨恨。
6.故：故意。
春雪 韓愈背景：
此詩(shī)作于元和十年（815），當時(shí)作者韓愈在朝任史館修撰，知制誥。對北方人來(lái)說(shuō)，新年無(wú)芳華是正常的，但到過(guò)嶺南的韓愈卻覺(jué)得北方春來(lái)晚，直到二月才有草芽長(cháng)出來(lái)，作者便借鑒岑參《白雪歌》之意，創(chuàng )作了此詩(shī)。
春雪 韓愈賞析：
首句中“新年”即陰歷正月初一，這天前后是立春，所以標志著(zhù)春天的到來(lái)。新年都還沒(méi)有芬芳的鮮花，就使得在漫漫寒冬中久盼春色的人們分外焦急。一個(gè)“都”字，流露出這種急切的心情。第二句“二月初驚見(jiàn)草芽”，說(shuō)二月亦無(wú)花，但話(huà)是從側面來(lái)說(shuō)的，感情就不是純粹的嘆惜、遺憾�！绑@”字最值玩味。它寫(xiě)出了詩(shī)人在焦急的期待中終于見(jiàn)到“春色”的萌芽的驚喜神情。此外，“驚”字狀出擺脫冬寒后新奇、驚訝、欣喜的心情。這一“初”字，含有春來(lái)過(guò)晚、花開(kāi)太遲的遺憾、惋惜和不滿(mǎn)的情緒。韓愈在《早春呈水部張十八員外》中曾寫(xiě)道：“草色遙看近卻無(wú)”、“最是一年春好處”，詩(shī)人對“草芽”似乎特別多情，也就是因為他從草芽看到了春的消息。從章法上看，前句“未有芳華”，一抑；后句“初見(jiàn)草芽”，一揚，跌宕有致，波瀾起伏。
三、四兩句表面上是說(shuō)有雪而無(wú)花，實(shí)際感情卻是：人倒還能等待來(lái)遲的春色，從二月的草芽中看到春天的身影，但白雪卻等不住了，竟然紛紛揚揚，穿樹(shù)飛花，自己裝點(diǎn)出了一派春色。真正的春色（百花盛開(kāi)）未來(lái)，固然不免令人感到有些遺憾，但這穿樹(shù)飛花的春雪也照樣給人以春的氣息。詩(shī)人對春雪飛花主要不是惆悵、遺憾，而是充滿(mǎn)了欣喜。一個(gè)盼望著(zhù)春天的詩(shī)人，如果自然界還沒(méi)有春色，他就可以幻化出一片春色來(lái)。這就是三、四兩句的妙處，它富有濃烈的浪漫主義色彩，可謂神來(lái)之筆�！皡s嫌”、“故穿”，把春雪刻畫(huà)得美好而有靈性。
此詩(shī)于常景中翻出新意，工巧奇警，獨具風(fēng)采。
藝術(shù)特色
空幻、浪漫的想象翻新：一是詩(shī)人調轉筆鋒，撇置“芳華”，偏寫(xiě)“白雪”，從春寒飛雪的視角，展現春色來(lái)臨的景象，翻春寒飛雪為春色飛花。二是翻人情為物意，期盼春意，怨春色來(lái)遲，本是人的情感，詩(shī)人卻以移情手法將人的情感賦予了無(wú)情之物，讓白雪嫌怨春色來(lái)的太遲，于是白雪頗解人情，有意地“故穿庭樹(shù)”化作飛花裝點(diǎn)春色。三是翻春寒冷落，心情悵惘，為飛花送春，平添歡鬧，白雪飛花，穿庭綴樹(shù)，化春寒料峭為春意欣然，化情懷冷漠為意趣歡鬧。
后世評價(jià)：
1.清·朱彝尊《批韓詩(shī)》：常套語(yǔ)，然調卻流快。
2.清·劉公坡《學(xué)詩(shī)百法》：作詩(shī)實(shí)寫(xiě)則易落板滯，空翻則自見(jiàn)靈動(dòng)。唐詩(shī)中韓愈《春雪》一首，可謂極空翻之能事矣�！�
3.近代·朱寶瑩《詩(shī)式》：此詩(shī)首句、二句從“春”字咀嚼而出，看似與雪無(wú)涉，而全為三句、四句作勢，幾于無(wú)處不切‘‘雪’’字。三句、四句兜轉，備具雪意、雪景，不呆寫(xiě)雪，而雪字自見(jiàn)，不死做春，而春字自在。四句一氣相生，以視尋常斧鑿者，徒見(jiàn)雕斫之痕，其相去遠矣。
韓愈主要功績(jì)：
政治
在政治上，韓愈反對藩鎮割據。對于韓愈對待藩鎮割據的態(tài)度，郭預衡指出：韓愈《平淮西碑》的主要傾向是“反對藩鎮割據，而歌頌平叛的勝利；贊揚主戰派，而批評主和派”，認為“韓愈反對藩鎮割據的堅定立場(chǎng)，不應因為碑文少寫(xiě)了李?lèi)逯Ρ慵右再H低”，而且他“反對藩鎮割據的主張，還不僅表現在平定淮西的一時(shí)一事，他在一系列的文章里都貫穿著(zhù)這個(gè)思想�！彼谒枷肷�，崇奉儒學(xué)，力排佛老。
文學(xué)
韓愈的主要貢獻是在文學(xué)上。他是古文運動(dòng)的倡導者，主張繼承先秦兩漢散文傳統，反對專(zhuān)講聲律對仗而忽視內容的駢體文。韓愈文章氣勢雄偉，說(shuō)理透徹，邏輯性強，被尊為“唐宋八大家”之首。時(shí)人有“韓文”之譽(yù)。杜牧把韓文與杜詩(shī)并列，稱(chēng)為“杜詩(shī)韓筆”；蘇軾稱(chēng)他“文起八代之衰”。韓柳倡導的古文運動(dòng)，開(kāi)辟了唐以來(lái)古文的發(fā)展道路。韓詩(shī)力求新奇，重氣勢，有獨創(chuàng )之功。韓愈以文為詩(shī)，把新的古文語(yǔ)言、章法、技巧引入詩(shī)壇，增強了詩(shī)的表達功能，擴大了詩(shī)的領(lǐng)域，糾正了大歷（766年—780年）以來(lái)的'平庸詩(shī)風(fēng)。在封建思想道德方面，他也有獨到的建樹(shù)，大力提倡儒學(xué)，以繼承儒學(xué)道統自居，開(kāi)宋明理學(xué)家之先聲。
他的古文可大致概括為論說(shuō)與記敘兩類(lèi)。論說(shuō)文氣勢雄渾，結構嚴謹，邏輯性強，記敘文則愛(ài)憎分明，抒情性強，韓文雄奇奔放，風(fēng)格鮮明，語(yǔ)言上亦獨具特色，尤善錘煉詞句，推陳出新，許多精辟詞語(yǔ)已轉為成語(yǔ)，至今還應用在文學(xué)語(yǔ)言和人們的口語(yǔ)中。
教育
韓愈三進(jìn)國子監做博士，擔任國子監祭酒，招收弟子，親授學(xué)業(yè)，留下了論說(shuō)師道激勵后世和提攜人才的文章。韓愈力改恥為人師之風(fēng)，廣招后學(xué)。在教育方面的論文中，他強調了求師的重要性，認為只要是有學(xué)問(wèn)的人，就是自己的老師；把有才能人比作千里馬，闡釋了在位之人如何識別人才對待人才和使用人才的問(wèn)題。
史學(xué)
唐時(shí)人稱(chēng)韓愈有史家的筆力，等到他撰寫(xiě)《順宗實(shí)錄》，由于繁簡(jiǎn)不當，敘事取舍也不恰當，深為時(shí)人指責。穆宗、文宗都曾命令史官增添修改，但那時(shí)韓愈的女婿李漢、蔣系官居顯位，諸位史臣很覺(jué)為難。而韋處厚則另撰《順宗實(shí)錄》三卷。
個(gè)人資料：
韓愈（768年—824年12月25日），字退之，河南河陽(yáng)（今河南省孟州市）人，漢族，郡望河北昌黎，世稱(chēng)“韓昌黎”。唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家，晚年任吏部侍郎，又稱(chēng)韓吏部。因謚號“文”，又稱(chēng)“韓文公”。貞元八年（792年）中進(jìn)士，曾參加討伐淮西叛藩吳元濟的戰爭，任裴度的行軍司馬。
韓愈唐代古文運動(dòng)的倡導者，被后人尊為“唐宋八大家”之首，與柳宗元并稱(chēng)“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。蘇軾稱(chēng)其著(zhù)有《韓昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《師說(shuō)》等等。他提出的文道合一、氣盛言宜、務(wù)去陳言、文從字順等散文的寫(xiě)作理論，對后人很有指導意義。
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春雪韓愈原文及賞析2
《春雪》是韓愈的一首很富有特色的詠雪詩(shī)，詩(shī)歌構思新巧，立意獨特，具有一定的思想價(jià)值和較高的藝術(shù)價(jià)值。
全詩(shī)如下：
新年都未有芳華，
二月初驚見(jiàn)草芽。
白雪卻嫌春色晚，
故穿庭樹(shù)作飛花。
第一句“新年都未有芳華”�！靶履辍奔搓帤v正月初一，這天前后是立春，所以標志著(zhù)春天的到來(lái)�！胺既A”即發(fā)出香氣的花兒，這里泛指花。這一句的意思是，新年都來(lái)了，卻還沒(méi)有芬芳的鮮花。這里表明了北方的春天來(lái)得遲，冬天去得晚。這是詩(shī)人初到北方的感受。一個(gè)“都”字，流露出詩(shī)人那種盼望春天到來(lái)的.焦急心情。這一句不但表現出盼春的心理，而且落腳在春的表征物——花上。
第二句“二月初驚見(jiàn)草芽”。承上句而來(lái)，說(shuō)二月雖然無(wú)花，但有草芽生出了�！绑@”即驚訝、驚喜。詩(shī)句中一個(gè)“驚”字，它寫(xiě)出了詩(shī)人在焦急的期待中突然見(jiàn)到“春色”時(shí)所產(chǎn)生的驚喜�！俺酢弊�，即開(kāi)始。在詩(shī)人的心中，北方二月開(kāi)始才有草芽，南方也許這就是春色滿(mǎn)園了。這里自然含有春來(lái)過(guò)晚、花開(kāi)太遲的遺憾之感�！安菅俊辈坏赋龃旱男畔�，也暗示詩(shī)人盼春時(shí)的喜悅。這一句重點(diǎn)寫(xiě)了初春的又一表征物——草芽上。
第三句“白雪卻嫌春色晚”。這一句一轉，不去寫(xiě)草芽，而進(jìn)入寫(xiě)白雪。白雪是全詩(shī)所要表現的對象，是全詩(shī)的重點(diǎn)。而白雪是在“新年都未有芳華”和“二月初驚見(jiàn)草芽”的背景下引出的，也是在這樣的環(huán)境中活動(dòng)�！跋印奔床粷M(mǎn)意的意思�！按荷怼闭f(shuō)明了這一年比較寒冷。聯(lián)系上句來(lái)看，二月還在降雪。這里，詩(shī)人轉換了視角，不是從人的角度來(lái)寫(xiě)，而是從雪的角度入手，借說(shuō)白雪嫌春天來(lái)得晚了來(lái)表明自己對春的盼望心情。同時(shí)，詩(shī)人運用了擬人的修辭手法，賦予白雪以人的意識和情感，這樣很自然地把人與物聯(lián)系起來(lái)，實(shí)現借物抒情的審美效果。特別要注意詩(shī)中“卻”字的妙處，雖然是一個(gè)副詞，但具有極為重要的詩(shī)意，它說(shuō)明北方的春并非來(lái)得晚，好像是雪“嫌”春來(lái)晚了，這樣強化了白雪對春的渴望之情。
第四句“故穿庭樹(shù)作飛花”。這一句是全詩(shī)的收束，是詩(shī)人情感的最集中表現�！肮省奔垂室獾囊馑�。這里賦予白雪以人的意識和情感�！白鳌奔椿�，當成。詩(shī)句中一個(gè)“故”字，一個(gè)“作”字，把春雪表現得靈性十足。白雪“嫌春色晚”，自己也就按捺不住了，自己穿過(guò)庭院中的樹(shù)，化作漫天飄灑的飛花，把初春的美麗景色妝扮出來(lái)。這里，詩(shī)人運用了比喻的手法，以雪喻花，形象而生動(dòng)地表現出盼春的急切心情。
總之，這首詠雪詩(shī)是很有特色的，在借物抒情中把雪擬人化，賦予其生命力和人的意識情感，再通過(guò)其行為動(dòng)作表現了對春的渴望之情。這樣，物與人合，從而表現出詩(shī)人對美好春天的期盼，對美好生活的向往。
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