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吳文英金縷歌·陪履齋先生滄浪看梅原文翻譯及賞析
《賀新郎·陪履齋先生滄浪看梅》是宋代詞人吳文英的作品。此詞為借古抒情之作，寫(xiě)作者陪吳潛滄浪亭觀(guān)梅，抒發(fā)了詞人緬懷英雄、感時(shí)憂(yōu)國的情懷。以下是小編整理的吳文英金縷歌·陪履齋先生滄浪看梅原文翻譯及賞析，希望對大家有所幫助。
金縷歌·陪履齋先生滄浪看梅
喬木生云氣。
訪(fǎng)中興、英雄陳?ài)E，暗追前事。
戰艦東風(fēng)慳借便，夢(mèng)斷神州故里。
旋小筑、吳宮閑地。
華表月明歸夜鶴，嘆當時(shí)、花竹今如此。
枝上露，濺清淚。
遨頭小簇行春隊。
步蒼苔、尋幽別塢，問(wèn)梅開(kāi)未。
重唱梅邊新度曲，催發(fā)寒梢凍蕊。
此心與、東君同意。
后不如今今非昔，兩無(wú)言、相對滄浪水。
懷此恨，寄殘醉。
譯文：
高大的樹(shù)木上翻滾吞吐著(zhù)云氣，我們?yōu)榱苏把龃笏沃信d英雄韓世中的業(yè)績(jì)，追思前朝的舊事，而共同來(lái)到這里。當年的東風(fēng)是多么的吝惜，甚至不肯讓將軍的戰艦借一點(diǎn)兒力，給戰船乘風(fēng)破敵的便利。致使抗金，恢復神州河山大業(yè)功虧一簀，致使將軍收復中原的大志，如同夢(mèng)境般虛幻迷離。韓將軍只好含恨返回故里，在吳宮舊址筑起一座休閑的小筑。如果他能化成仙鶴落在這個(gè)華表上，一定會(huì )深深嘆息從前繁茂的花竹，如今卻如此蕭條冷寂。枝頭花梢上灑落清露點(diǎn)點(diǎn)，仿佛是淌下無(wú)數清冷的淚滴。
吳太守領(lǐng)著(zhù)游春的隊伍沿著(zhù)長(cháng)滿(mǎn)清苔的小徑石梯，去尋找將軍舊日的別墅遺跡，看一看那里的梅花開(kāi)了沒(méi)有？在梅花邊我們重唱新度的詞曲，要用歌聲把沉睡的梅蕊喚直起，再把美麗的春光帶回大地。我此時(shí)的心情，與春風(fēng)和使君相同無(wú)異。如今的情景不如往昔，以后的歲月恐怕連今天也比不上了。對著(zhù)滄浪亭下的流水，我們倆默默無(wú)語(yǔ)，只能滿(mǎn)懷悲恨和憂(yōu)悒，把酒杯頻頻舉起。
注釋?zhuān)?/strong>
�、刨R新郎：詞牌名。始見(jiàn)蘇軾詞，原名“賀新涼”，因詞中有“乳燕飛華屋，悄無(wú)人，桐陰轉午，晚涼新浴”句，故名。后來(lái)將“涼”字誤作“郎”字�！对~譜》以葉夢(mèng)得詞作譜。一百一十六字。上片五十七字，下片五十九字，各十句六仄韻。此調聲情沉郁蒼涼，宜抒發(fā)激越情感，歷來(lái)為詞家所習用。后人又改名“乳燕飛”“金縷曲”“貂裘換酒”“金縷衣”“金縷詞”“金縷歌”“風(fēng)敲竹”“雪月江山夜”等。
�、坡凝S先生：吳潛，字毅夫，號履齋，淳中，觀(guān)文殿大學(xué)士，封慶國公。滄浪：滄浪亭，在蘇州府學(xué)東，初為吳越錢(qián)元池館，后廢為寺，寺后又廢。
�、菃棠荆褐该窐�(shù)。
�、戎信d英雄：指韓世忠。
�、伞皯鹋灃|風(fēng)”句：指韓世忠黃天蕩之捷，兀術(shù)掘新河逃走。慳（qiān）：吝惜的意思。
�、噬裰莨世铮褐副彼螠S陷領(lǐng)土。
�、诵悍祷�，歸來(lái)。小筑：指規模小而比較雅致的住宅，多筑于幽靜之處。唐杜甫《畏人》詩(shī)：“畏人成小筑，褊性合幽棲�！�
�、虆菍m：指春秋吳王的宮殿。南朝梁江淹《別賦》：“乃有劍客慚恩，少年報士，韓國趙廁，吳宮燕市�！�
�、汀叭A表”句：典出《搜神后記》卷一；“丁令威，本（漢）遼東人，學(xué)道于靈虛山，后化鶴歸遼，集城門(mén)華表柱。時(shí)有少年，舉弓欲射之，鶴乃飛，徘徊空中而言曰：‘有鳥(niǎo)有鳥(niǎo)丁令威，去家千年今始歸。城郭如故人民非，何不學(xué)仙冢壘壘�！比A表：古代設在橋梁、宮殿、城垣或陵墓等前兼作裝飾用的巨大柱子。
�、五垲^：俗稱(chēng)太守為遨頭。
�、蠔|君：春神為東君，此指履齋。
�、泻蟛蝗缃窠穹俏簦和豸酥短m亭集序》“后之視今，亦猶今之視昔�！�
賞析：
滄浪亭是蘇州名勝，曾為韓世忠的別墅。此篇主題由此而發(fā)，借滄浪亭看梅懷念撫金名將韓世忠并因而感及時(shí)事�？梢�(jiàn)，此詞是以愛(ài)國主義為主題的作品之一，而這種作品在夢(mèng)窗詞中實(shí)不多見(jiàn)。
上闋前一半追憶韓世忠大敗金兀術(shù)的英雄壯舉。后一半寫(xiě)詞人與吳潛來(lái)游韓世忠所置的滄浪亭別墅，恍如隔世�！皢棠旧茪�。訪(fǎng)中興、英雄陳?ài)E，暗追前事�！痹~從韓世忠滄浪亭別墅寫(xiě)起，“喬木生云氣”，不僅寫(xiě)故家舊宅郁郁蔥蔥的氣象，并暗示南渡的英雄人物離開(kāi)此地已經(jīng)很久，樹(shù)木早已長(cháng)得云氣蒼然了�！皯鹋灃|風(fēng)慳借便”，是借用周瑜曾乘東風(fēng)之便，大破曹操軍于赤壁的典故。這里作反用，意思是天不助人。這句連同以下“夢(mèng)斷神州故里。旋小筑，吳宮閑地”兩句，用深沉悲壯的語(yǔ)言，為當日黃天蕩一戰未能生擒活捉金兀術(shù)，使得英雄的陜北故鄉仍然淪于敵手而倍感惋惜，特別是為韓世忠后來(lái)因避權奸迫害休官退居而寄慨�！叭A表月明歸夜鶴”用的是丁令威化鶴重歸遼東的典故。這句連同以下“嘆當時(shí)花竹今如此！枝上露，濺清淚�！比鋸漠敃r(shí)的韓世忠轉入到此時(shí)看花游春的吳夢(mèng)窗，“嘆當時(shí)花竹今如此”，神韻凄絕，“風(fēng)景不殊，正自有河山之異”，和新亭揮淚含有同樣說(shuō)不盡的感慨，由人事說(shuō)到花竹，又由花竹而感染到人事，然后用“枝上露”點(diǎn)明梅花，“濺清淚”雙綰花和人。寫(xiě)得渾成自然，毫無(wú)刻意經(jīng)營(yíng)造作的痕跡。
接著(zhù)下闋，緊接著(zhù)從滄浪別墅賞梅寫(xiě)起�！板垲^小簇行春隊。步蒼苔，尋幽別塢，問(wèn)梅開(kāi)未？重唱梅邊新度曲，催發(fā)寒梢凍蕊�！彼未莩鲇�，被稱(chēng)為“遨頭”，點(diǎn)明此來(lái)是陪吳潛尋幽探春。問(wèn)梅開(kāi)否，催花唱曲，不僅是點(diǎn)題應有之筆，而且這里是用意雙關(guān)，把催花開(kāi)放，隱喻對當政者寄予發(fā)憤圖強的殷切希望�！懊愤呅露惹�，催發(fā)寒梢凍蕊”寫(xiě)得情趣與境界活靈活現，為下句“此心與、東君同意”作了鋪墊，突出了詞人梅花一樣高潔的情操。東君是春神，此處借指東道主人吳潛，“此心與東君同意”，表明賓主的思想基本一致。是時(shí)邊事日亟，將無(wú)韓、岳，國脈微弱，今非昔比。履齋一意主和雖屢上奏疏但不蒙采納，卒致敗亡，這就是所謂的“后不如今今非昔，兩無(wú)言相對滄浪水。懷此恨，寄殘醉”。抒發(fā)今不如昔的憤慨，對南宋小朝廷進(jìn)行婉諷。夢(mèng)窗寫(xiě)此詞之時(shí)已非南宋前期，因此，詞意雖然表達了作者對國勢的關(guān)切，但后不如今、寄恨殘醉的調子是低沉的，缺乏鼓舞人心的昂揚斗志，根本不同于辛棄疾詞的大聲鞺鞳。這首詞通篇結構嚴密，全首空氣清新，用典獨到，跟他其它的大部分詞作截然不同，這也充分顯示了詞人的功力。
作者簡(jiǎn)介
吳文英（約1200—約1260），宋代詞人。字君特，號夢(mèng)窗，晚年又號覺(jué)翁。四明（今浙江寧波）人。他原出翁姓，后出嗣吳氏。一生未第，游幕終身，于蘇州、杭州、越州、三地居留最久，并以蘇州為中心，北上到過(guò)淮安、鎮江，蘇杭道中又歷經(jīng)吳江、無(wú)錫，及茹霅二溪。游蹤所至，每有題詠。晚年一度客居越州，先后為浙東安撫使吳潛及嗣榮王趙與芮門(mén)下客。詞風(fēng)密麗。在南宋詞壇，屬于作品數量較多的詞人，其《夢(mèng)窗詞》有三百四十余首。
生平
原出翁姓，后出嗣吳氏�！端问贰窡o(wú)傳。一生未第，游幕終身，于蘇州、杭州、越州三地居留最久。并以蘇州為中心，北上到過(guò)淮安、鎮江，蘇杭道中又歷經(jīng)吳江垂虹亭、無(wú)錫惠山，及茹霅二溪。游蹤所至，每有題詠。晚年一度客居越州，先后為浙東安撫使吳潛及嗣榮王趙與芮門(mén)下客。
清全祖望答萬(wàn)經(jīng)《寧波府志》雜問(wèn)，謂吳文英“晚年困躓以死”，殆得其實(shí)。享年六十歲左右。黃升《中興以來(lái)絕妙詞選》編定于淳祐九年（1249），卷十錄吳文英詞九首，時(shí)吳文英正在越州，年約五十。黃升并引尹煥《夢(mèng)窗詞敘》云：“ 求詞于吾宋者，前有清真，后有夢(mèng)窗。此非煥之言，四海之公言也�！�
吳文英被稱(chēng)為“詞中李商隱”，在南宋詞壇，吳文英屬于作品數量較多的詞人，存詞有三百四十余首，其《夢(mèng)窗詞》在數量上除辛棄疾張炎外鮮有人與之抗衡；就題材而言，這些詞大體可以分為三類(lèi)：酬酢贈答之作，哀時(shí)傷世之作，憶舊悼亡之作。清人周濟對他的評價(jià)甚高，在其《宋四家詞選》中將其與辛棄疾、周邦彥、王沂孫并列為兩宋詞壇四大家之一。
藝術(shù)風(fēng)格
首先是在藝術(shù)思維方式上，徹底改變正常的思維習慣，將常人眼中的實(shí)景化為虛幻，將常人心中的虛無(wú)化為實(shí)有，通過(guò)奇特的藝術(shù)想象和聯(lián)想，創(chuàng )造也如夢(mèng)如幻的藝術(shù)境界。如游蘇州靈巖山時(shí)所作的著(zhù)名懷古詞：
渺空煙四遠，是何年、青天墜長(cháng)星�；蒙n崖云樹(shù)，名娃金屋，殘霸宮城。箭徑酸風(fēng)射眼，膩水染花腥。時(shí)靸雙鴛響，廊葉秋聲�！m里吳王沉醉，倩五湖倦客，獨釣醒醒。問(wèn)蒼波無(wú)語(yǔ)，華發(fā)奈山青。水涵空、闌干高處，送亂鴉、斜日落魚(yú)汀。連呼酒，上琴臺去，秋與云平。
�。ā栋寺暩手荨づ愀恢T公游靈巖》）
開(kāi)篇打破登高懷古詞寫(xiě)眼前實(shí)景的思維定勢，而以出人意表的想象將靈巖山和館娃宮等虛幻化，把靈巖山比擬為青天隕落的星辰。這是化實(shí)為虛。西施的遺跡本是一片廢墟，而作者卻以超常的聯(lián)想，逼真地表現出當年采徑中殘存的脂香腥味和響屟廊里西施穿著(zhù)木屐漫步的聲響，化虛為實(shí)，亦幻亦真，境界空靈。類(lèi)似于這種超越時(shí)空、將心中的幻覺(jué)實(shí)有化的表現，在夢(mèng)窗詞中隨處可見(jiàn)。如懷念亡姬的名作《風(fēng)入松》：
聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨過(guò)清明。愁草瘞花銘。樓前綠暗分攜路，一絲柳、一寸柔情。料峭春寒中酒，交加曉夢(mèng)啼鶯�！� 西園日日掃林亭。依舊賞新晴。黃蜂頻撲秋千索，有當時(shí)、纖手香凝。惆悵雙鴛不到，幽階一夜苔生。
詞的境界似真似夢(mèng)�！包S蜂”二句，則是亦真亦幻。黃蜂撲秋千，為眼前實(shí)景；亡姬生前纖纖玉手在秋千上殘留的香澤，本是由于癡迷的憶戀而產(chǎn)生的幻覺(jué)，而首一“有”字，便將幻覺(jué)寫(xiě)成實(shí)有。
其次是在章法結構上，繼清真詞后進(jìn)一步打破時(shí)空變化的通常次序，把不同時(shí)空的情事、場(chǎng)景濃縮統攝于同一畫(huà)面內；或者將實(shí)有的情事與虛幻的情境錯綜疊映，使意境撲朔迷離。吳文英作詞師承周邦彥。清真詞的結構也具跳躍性，但起承轉合，或用虛字轉折或用實(shí)詞提示，尚有線(xiàn)索可尋。而夢(mèng)窗詞的結構往往是突變性的，時(shí)空場(chǎng)景的跳躍變化不受理性和邏輯次序的約束，且缺乏必要過(guò)渡與照應，情思脈絡(luò )隱約閃爍而無(wú)跡可求。這強化了詞境的模糊性、多義性，但也增加了讀者理解的難度。他長(cháng)達240字的自度曲，也是詞史上最長(cháng)的詞調《鶯啼序》，便典型地體現出這種結構的特色：
殘寒正欺病酒，掩沉香繡戶(hù)。燕來(lái)晚、飛入西城，似說(shuō)春事遲暮。畫(huà)船載、清明過(guò)卻（另說(shuō)“清時(shí)過(guò)卻”），晴煙冉冉吳宮樹(shù)。念羈情游蕩，隨風(fēng)化為輕絮�！∈d西湖，傍柳系馬，趁嬌塵軟霧。溯紅漸、招入仙溪，錦兒偷寄幽素。倚銀屏、春寬夢(mèng)窄，斷紅濕、歌紈金縷。暝堤空，輕把斜陽(yáng)，總還鷗鷺。 幽蘭旋老，杜若還生，水鄉尚寄旅。別后訪(fǎng)、六橋無(wú)信，事往花萎，瘞玉埋香，幾番風(fēng)雨。長(cháng)波妒盼，遙山羞黛，漁燈分影春江宿，記當時(shí)、短楫桃根渡。青樓仿佛，臨分敗壁題詩(shī)，淚墨慘淡塵土�！∥Ｍね麡O，草色天涯，嘆鬢侵半苧。暗點(diǎn)檢、離痕歡唾，尚染鮫綃，亸鳳迷歸，破鸞慵舞。殷勤待寫(xiě)，書(shū)中長(cháng)恨，藍霞遼海沉過(guò)雁，漫相思、彈入哀箏柱。傷心千里江南，怨曲重招，斷魂在否？
全詞分四段，主要寫(xiě)對亡故戀人的思念，相思中又含有羈旅之情，時(shí)空多變，反復穿插。第一段寫(xiě)獨居傷春情懷。主導空間是繡戶(hù)，隨首思緒的翻騰流動(dòng)，空間意象從西城跳到湖上畫(huà)船又轉換到吳宮。第二段回憶十所前的艷遇，而“春寬夢(mèng)窄”又包含著(zhù)現時(shí)的感受。第三段總寫(xiě)別后情事。過(guò)片思緒回到現實(shí)的水鄉寄旅，接著(zhù)又跳到別后尋訪(fǎng)往事和當時(shí)分別的情景。時(shí)空上有三次跳躍變化。第四段總寫(xiě)相思，又穿插著(zhù)別后的眺望與期待，相聚時(shí)的歡情和離別時(shí)的淚痕，時(shí)間又是幾度變化，空間也是從眼前跳到遼海又回復到江南。時(shí)空突變，情懷隱約閃爍。他不是按慣例將一時(shí)情事寫(xiě)完后再續寫(xiě)另一情事，而是交錯穿插，詞的結構是一個(gè)個(gè)缺乏邏輯、理性聯(lián)系的片段組成，其內在的聯(lián)結點(diǎn)是跳蕩的思緒。這種結構方式帶有一定的超前性，類(lèi)似于現代的意識流手法，古人不易理解，因此指斥為“如七寶樓臺，眩人眼目，拆碎下來(lái)，不成片段”（張炎《詞源》卷下）。
夢(mèng)窗詞的語(yǔ)文生新奇異。第一是語(yǔ)言的搭配、字句的組合，往往打破正常的語(yǔ)序和邏輯慣例，與其章法結構一樣，完全憑主觀(guān)的心理感受隨意組合。如“飛紅若到西湖底，攪翠瀾、總是愁魚(yú)”（《高陽(yáng)臺·豐樂(lè )樓分韻得如字》）和“落絮無(wú)聲春墮淚”（《浣溪沙》）等，都是將主觀(guān)情緒與客觀(guān)物象直接組合，無(wú)理而奇妙。第二是語(yǔ)言富有強烈的色彩感、裝飾性和象征性。他描摹物態(tài)、體貌、動(dòng)作，很少單獨使用名詞、動(dòng)詞或形容詞，而總是使用一些情緒化、修飾性、感極強的偏正詞組。如寫(xiě)池水，是“膩漲紅波”（《過(guò)秦樓·芙蓉》）；寫(xiě)云彩，是“倩霞艷錦”（《繞佛閣·贈郭季隱》）或“愁云”、“膩云”；寫(xiě)花容，是 “腴紅艷麗”（《惜秋華》）、“妖紅斜紫”（《喜遷鶯·同丁基仲過(guò)希道家看牡丹》）；甚至寫(xiě)女性的一顰一笑或一種情緒，也愛(ài)用色彩華麗的字眼來(lái)修飾，如“最賦情、偏在笑紅顰翠”（《三姝媚》），“紅情密”（《宴清都·連理海棠》），“剪紅情，裁綠意”（《祝英臺近·除夜立春》）。夢(mèng)窗詞字面華麗，意象密集，含意曲折，形成了密麗深幽的語(yǔ)言風(fēng)格。但雕繪過(guò)甚，時(shí)有堆砌之病、晦澀之失，故不免為后人所詬病。
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