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金陵晚望（曾伴浮云歸晚翠）原文賞析
《金陵晚望》是唐代詩(shī)人高蟾創(chuàng )作的一首七言絕句，詩(shī)人借對六朝古都金陵的感慨，抒發(fā)對晚唐現實(shí)的憂(yōu)慮。但是很多人都不 理解這首詩(shī)，下面是小編整理的《金陵晚望》曾伴浮云歸晚翠原文賞析，歡迎閱讀 。
金陵晚望曾伴浮云歸晚翠原文賞析
曾伴浮云歸晚翠，猶陪落日泛秋聲。
世間無(wú)限丹青手，一片傷心畫(huà)不成。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《金陵晚望》是唐代詩(shī)人高蟾創(chuàng )作的一首七言絕句，是一篇題畫(huà)之作。詩(shī)人借對六朝古都金陵的感慨，抒發(fā)對晚唐現實(shí)的憂(yōu)慮。前二句在對浮云、晚翠等自然景象的描繪中，展示故都盛衰無(wú)常，隱含唐王朝正是國運陵夷之時(shí)。結尾兩句，追昔撫今，百端交集，預感到唐王朝危機四伏，卻無(wú)可挽回。詩(shī)人為此倍感苦惱，卻又無(wú)能為力，只能將這種潛在危機歸結為“一片傷心”，而這又是丹青妙手所無(wú)法表述出來(lái)的。詩(shī)婉轉沉著(zhù)，感慨遙深。
翻譯/譯文
曾經(jīng)陪伴著(zhù)云朵等到傍晩來(lái)臨，也曾看到秋天的落日。
世間有無(wú)數擅長(cháng)畫(huà)事的高手，卻沒(méi)有人能把我此刻愁苦的心境描繪出來(lái)。
注釋
�、贇w：全詩(shī)校：“一作悲�！薄蓖泶洌喊砩n翠的景色。
�、讵q：全詩(shī)校：“一作旋�！�
�、鄣で嗍郑褐府�(huà)師。
�、芷喝�(shī)校：“一作段�！�
創(chuàng )作背景
唐代詩(shī)人素喜登高，這方面頗多佳作。論其風(fēng)格，盛唐是宏闊雄放，中晚則冷瑟悲涼。高蟾此詩(shī)可說(shuō)是晚唐登高詩(shī)的代表作之一。
文學(xué)賞析
開(kāi)篇便是望中之景； “曾伴浮云歸晚翠，猶陪落日泛秋聲�！碑斒乔镲L(fēng)凄厲、秋葉凋零、秋蟲(chóng)哀鳴、秋水慘淡的交響。浮云歸于暮山，將是白日的結束，落日懸浮于秋聲，亦是一年的殘景。凄涼的日之暮、歲之暮的景象，沒(méi)能使詩(shī)人規避，反倒令他入迷。曾伴，猶陪，說(shuō)明不是瞬間一瞥，不是短暫憑欄，更是癡癡地望著(zhù)，一直追隨著(zhù)浮云走向消失的軌跡，久久陪伴著(zhù)為秋聲籠罩著(zhù)的即將沉沒(méi)的落日。這些常人不愿看、不忍看、更不敢久看的衰圖殘景，詩(shī)人卻著(zhù)魔般的沉浸其中，是反常的，也是耐人尋味的。
結合詩(shī)題標示的地點(diǎn)，聯(lián)系三、四句吐露的心境，便知詩(shī)人有著(zhù)難以言說(shuō)的傷心在。淺層次講是直面殘秋薄暮的感傷，這一中國文人的習慣心理在敏感而哀樂(lè )過(guò)人的詩(shī)人身上更為突出深層次講，是異質(zhì)同構的徹悟觸動(dòng)的哀痛。此地曾是南朝六代（東吳、東晉、宋、齊、梁、防）建都之地。當年金陵，佳麗所萃，而今唯有廢墟殘景；追昔撫今，宦官專(zhuān)權、藩鎮割據、戰亂不已的晚唐王朝，不也危機四伏、搖搖欲墜。詩(shī)人悟出。歷史上六個(gè)小朝廷昏庸無(wú)道的短命亡國�，F實(shí)中晚唐王朝無(wú)可挽回地衰敗下去，不也和自然的浮云落日一樣。都是走向總崩潰的末日。這里確乎有異質(zhì)同構的關(guān)系在。自然、歷史和社會(huì )的種種悲慨涌上心頭，籠罩天地，拂逆不去，濃得化不開(kāi)，語(yǔ)言便顯得笨拙無(wú)用，只有眼前景象才能訴說(shuō)和接納心中無(wú)限事了。但人與自然只能是心有靈犀的默契，不能表情達意的對話(huà)。再說(shuō)，望中晚景可訴諸畫(huà)筆，人盡可識，而自己久久郁積于心的傷感何由表現。世間無(wú)限丹青手，一片傷心畫(huà)不成�！边@是痛苦的吶喊，也是寂寞的吶喊。因為無(wú)論延請多少畫(huà)師，都無(wú)法描繪出詩(shī)人難以排遣的傷心�！百�(lài)是丹青不能畫(huà)，畫(huà)成應遣一生愁"，（宋司馬池《行色》），然而終究畫(huà)不成，詩(shī)人只能是“此恨綿綿無(wú)絕期”（白居易《長(cháng)恨歌》）了。
秋天的傍晚，詩(shī)人登上金陵（今南京）城頭遠望，只見(jiàn)浮云落日映照著(zhù)這座古城，一種滄桑之感涌上心頭。這里所說(shuō)的“一片傷心”，即是指這種情緒而言。浮云落日是有形之物，丹青能畫(huà)；而“一片傷心”，乃抽象感情，所以縱有丹青妙手，也難以描繪。黃叔燦《唐詩(shī)箋注》說(shuō)：“‘畫(huà)不成’三字，是‘傷心’二字這神�！闭驗楫�(huà)不成，故見(jiàn)“傷心”之深；也正因為傷心如此，所以誰(shuí)也難以傳神地畫(huà)出這種心聲。
結尾兩句，感慨深沉。高蟾預感到唐王朝危機四伏，無(wú)可挽回地走向崩潰的末日。他為此感到苦惱，而又無(wú)能為力。
高蟾《金陵晚望》韋莊《金陵圖》閱讀答案
金陵晚望
高蟾
曾伴浮云歸晚翠，猶陪落日泛秋聲。
世間無(wú)限丹青手，一片傷心畫(huà)不成。
金陵圖
韋莊
誰(shuí)謂傷心畫(huà)不成？畫(huà)人心逐世人情。
君看六幅南朝事，老木寒云滿(mǎn)古城。
【注】高蟾、韋莊，均為晚唐詩(shī)人。
14.下列對這首詩(shī)的理解和分析，不正確的一項是
A.《金陵晚望》描寫(xiě)秋天的傍晚，詩(shī)人登上金陵城頭遠望，只見(jiàn)浮云落日映照著(zhù)這座古城，一種滄桑之感涌上心頭。
B.《金陵晚望》采用擬人、反襯的表現手法，生動(dòng)形象地r寫(xiě)出金陵古城的景象并抒發(fā)唐朝因衰敗而傷心之情。
C.《金陵圖》在否定了“傷心畫(huà)不成”的說(shuō)法后，舉出一個(gè)例證“六朝金陵圖”，畫(huà)面上古木枯凋，寒云籠罩，一片凄清荒涼。
D.兩首詩(shī)都是懷古詠史詩(shī)，不僅創(chuàng )作背景相同，而且取材也相同；從創(chuàng )作時(shí)間上看，高詩(shī)應早于韋詩(shī)。
15.這兩首詩(shī)抒發(fā)了相同的思想感情，可高詩(shī)說(shuō)“一片傷心畫(huà)不成”，韋詩(shī)卻說(shuō)“誰(shuí)謂傷心畫(huà)不成？”，各有何道理？請結合詩(shī)句分析。
答
14.B
15.高詩(shī)著(zhù)眼于景，雖有“浮云”“落日”，然而，“一片傷心”是心中的痛，心中的情，是抽象的情感，縱有丹青妙手，也難以描繪，所以說(shuō)“畫(huà)不成”。韋詩(shī)立足于“老木”“寒云”，用“老木”“寒云”來(lái)象征頹靡的時(shí)代，表現了深沉的歷史感慨和現實(shí)憂(yōu)思，見(jiàn)“老木”“寒云”如見(jiàn)那顆枯萎的心，所以說(shuō)能畫(huà)成。
析
【14題詳解】
本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對詩(shī)句的理解能力，同時(shí)考查對詩(shī)句內容、技巧以及情感的把握能力，采用了客觀(guān)選擇題的形式，各選項內容涉及了對詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類(lèi)題目，首先要審題，即明確題干的要求，如本題的題干要求選出“對這首詩(shī)的理解和分析，不正確的一項”，然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng )作背景，逐句翻譯詩(shī)句，再對照選項一一確認，得出答案。
B項，“反襯”錯誤，所謂“反襯”指利用與主要形象相反、相異的次要形象，從反面襯托主要形象，要求主要事物（本體）與陪襯事物（襯體）有相反的特點(diǎn)或不同的情況；從詩(shī)中所寫(xiě)的景象來(lái)看，“曾伴浮云歸晚翠，猶陪落日泛秋聲”，浮云歸于暮山，將是白日的結束，落日懸浮于秋聲，亦是一年的殘景，這里凄涼的日之暮、歲之暮的景象屬于哀景，最后兩句流露的情感是“傷心”，屬于哀景哀情，這是正襯，也可以說(shuō)是寓情于景。
故選B。
【15題詳解】
本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的語(yǔ)言，評價(jià)文學(xué)作品的思想內容和作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度的能力。解答這類(lèi)題目，首先明確題干的要求，如本題“這兩首詩(shī)抒發(fā)了相同的思想感情，可高詩(shī)說(shuō)‘一片傷心畫(huà)不成’，韋詩(shī)卻說(shuō)‘誰(shuí)謂傷心畫(huà)不成？’，各有何道理？”，然后分析這兩首詩(shī)歌共同的情感是什么，再結合具體的詩(shī)句分析“畫(huà)不成”和“畫(huà)得成”的原因。結合兩首詩(shī)歌中所寫(xiě)景物的特點(diǎn)和詩(shī)中直接表達情感的“傷心”二字可知，這兩首詩(shī)歌抒發(fā)的都是哀情，都是傷心之情。再看《金陵晚望》，詩(shī)歌前兩句主要是寫(xiě)景，在浮云、晚翠等自然景象的描繪中展示故都盛衰無(wú)常，后兩句流露情感，金陵曾是南朝六代建都之地，曾經(jīng)佳麗所萃，而今唯有廢墟殘景，自然、歷史和社會(huì )的種種悲慨涌上心頭，拂逆不去，濃得化不開(kāi)，只有眼前景象才能訴說(shuō)和接納心中無(wú)限事了，但人與自然只能是心有靈犀的默契，不能表情達意的對話(huà)，望中晚景可訴諸畫(huà)筆，人盡可識，而自己久久郁積于心的傷感何由表現，無(wú)論延請多少畫(huà)師，都無(wú)法描繪出詩(shī)人難以排遣的傷心，所以詩(shī)人說(shuō)“畫(huà)不成”。再看《金陵圖》，詩(shī)人先說(shuō)“誰(shuí)謂傷心畫(huà)不成”，然后以“老木寒云滿(mǎn)古城”來(lái)展現這令人傷心的畫(huà)面，畫(huà)面繪出許多老木寒云，繪出危城破堞，使人看到三百年后的金陵，并非什么郁郁蔥蔥的帝王之州，倒是使人產(chǎn)生傷感的古城，詩(shī)句中的“老木”和“寒云”也就具有了象征的意義，應是象征頹靡的時(shí)代，由此可見(jiàn)，這“傷心”完全可以畫(huà)成，所以詩(shī)人說(shuō)“誰(shuí)謂傷心畫(huà)不成”。
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