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《相和歌辭·江南弄》古詩(shī)原文及作者簡(jiǎn)介
在平平淡淡的日常中，大家都經(jīng)常接觸到古詩(shī)吧，古詩(shī)言簡(jiǎn)意豐，具有凝煉和跳躍的特點(diǎn)。究竟什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢？以下是小編整理的《相和歌辭·江南弄》古詩(shī)原文及作者簡(jiǎn)介，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《相和歌辭·江南弄》原文
江南弄，巫山連楚夢(mèng)，行雨行云幾相送。
瑤軒金谷上春時(shí)，玉童仙女無(wú)見(jiàn)期。紫露香煙眇難托，
清風(fēng)明月遙相思。遙相思，草徒綠，為聽(tīng)雙飛鳳凰曲。
《相和歌辭·江南弄》作者簡(jiǎn)介
王勃（約650年—約676年），字子安，漢族，唐代詩(shī)人。古絳州龍門(mén)（今山西河津）人，出身儒學(xué)世家，與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱(chēng)為“初唐四杰”，王勃為四杰之首。王勃自幼聰敏好學(xué)，據《舊唐書(shū)》記載，他六歲即能寫(xiě)文章，文筆流暢，被贊為“神童”。九歲時(shí)，讀顏師古注《漢書(shū)》，作《指瑕》十卷以糾正其錯。十六歲時(shí)，應幽素科試及第，授職朝散郎。因做《斗雞檄》被趕出沛王府。之后，王勃歷時(shí)三年游覽巴蜀山川景物，創(chuàng )作了大量詩(shī)文。返回長(cháng)安后，求補得虢州參軍。在參軍任上，因私殺官奴二次被貶。上元三年（676年）八月，自交趾探望父親返回時(shí)，不幸渡海溺水，驚悸而死。王勃在詩(shī)歌體裁上擅長(cháng)五律和五絕，代表作品有《送杜少府之任蜀州》，主要文學(xué)成就是駢文，無(wú)論是數量還是質(zhì)量上，都是上乘之作，代表作品有《滕王閣序》等。
注釋
巫山：山名。在四川湖北兩省邊境。北與大巴山相連，形如“巫”字，故名。長(cháng)江穿流其中，形成三峽。后遂用為男女幽會(huì )的典實(shí)。
楚夢(mèng)：楚王的夢(mèng)境。本指楚王游陽(yáng)臺夢(mèng)遇巫山神女事。后借指短暫的美夢(mèng)。多指男女歡會(huì )。又指楚國云夢(mèng)澤。
行雨：進(jìn)行中的降雨。男女歡愛(ài)成為行雨。
行云：行進(jìn)流動(dòng)中的云。用巫山神女之典。指男女歡會(huì )。比喻所愛(ài)悅的女子。比喻人行蹤不定。行云雨之事，進(jìn)行男女歡愛(ài)媾合之事。
幾相送：幾次相互送別。幾次相互贈送。
瑤軒：雕飾華麗的小屋。飾玉的欄桿。玉飾的車(chē)子。指仙車(chē)�，�，美玉。軒，古代一種有圍棚或帷幕的車(chē)。
金谷：指晉石崇所筑的金谷園。用黃金鋪滿(mǎn)山谷。在今河南省洛陽(yáng)市西北。泛指富貴人家盛極一時(shí)但好景不長(cháng)的豪華園林。
上春時(shí)：上春時(shí)節。上春，孟春。早春。指農歷正月。
玉童仙女：金童玉女。仙童和仙女。玉般的童子和仙一般的女子。
無(wú)見(jiàn)期：沒(méi)有見(jiàn)面的日期。
紫露：紫色的露水。仙露。
香煙：熏香的煙氣。
眇難托：渺茫難以寄托。眇，古同“渺”。
清風(fēng)：清爽的春風(fēng)。
明月：明亮的月亮。
遙相思：遙遠地相互思念。相思，彼此想念。后多指男女相悅而無(wú)法接近所引起的想念。
草徒綠：青草徒然碧綠。徒，徒然，徒自。
鳳皇曲：鳳凰歌。古歌曲名。歌頌夫妻情投意合。
作者生平
王勃出身望族，為隋末大儒王通的孫子（王通是隋末著(zhù)名學(xué)者，號文中子）。王通生二子，長(cháng)名福郊，次名福峙。福峙即王勃之父，曾出任太常博士、雍州司功、交趾縣令、六合縣令、齊州長(cháng)史等職�？芍醪L(cháng)于書(shū)香之家。王勃也是王績(jì)的侄孫。
王勃小時(shí)候很聰慧，從小就能寫(xiě)詩(shī)作賦，世人目為神童�！杜f唐書(shū)》本傳謂王勃：“六歲解屬文，構思無(wú)滯，詞情英邁，與兄才藻相類(lèi)，父友杜易簡(jiǎn)常稱(chēng)之曰：此王氏三珠樹(shù)也�！庇钟袟罹肌锻醪颉氛f(shuō)：“九歲讀顏氏《漢書(shū)》，撰《指瑕》十卷。十歲包綜六經(jīng)，成乎期月，懸然天得，自符音訓。時(shí)師百年之學(xué)，旬日兼之，昔人千載之機，立談可見(jiàn)�！碧２畡⒐Q(chēng)王勃為“神童”。
唐高宗麟德元年（664年仲秋，右相劉祥道巡行關(guān)內。年方十四的王勃上書(shū)劉右相。其中第一條就是抨擊唐王朝的侵略政策，反對討伐高麗。他認為：“辟地數千里，無(wú)益神封；勤兵十八萬(wàn)，空疲帝卒。警烽走傳，駭秦洛之甿；飛芻挽粟，竭淮海之費�！闭鎸�(shí)地反映了人民的不滿(mǎn)情緒。劉祥道看后，為其“所以慷慨于君侯者，有氣存乎心耳”之語(yǔ)驚異，贊王勃為“神童”，并上表舉薦。王勃乃應麟德三年（666年）制科，對策高第，被授予朝散郎之職。此時(shí)的王勃雖然才14歲，尚是一少年，但由于才華畢露，在那時(shí)就與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名并稱(chēng)為“初唐四杰”。
乾封初（666年）為沛王李賢征為王府侍讀，兩年后因戲為《檄英王雞》文，被高宗怒逐出府。少年得志的王勃經(jīng)過(guò)這樣的打擊，心情是沉重的。他在《夏日諸公見(jiàn)尋訪(fǎng)詩(shī)序》中說(shuō)：“天地不仁，造化無(wú)力，授仆以幽憂(yōu)孤憤之性，稟仆以耿介不平之氣。頓忘山岳，坎坷于唐堯之朝；傲想煙霞，憔悴于圣明之代�！笨梢钥闯�，他當時(shí)的凄愴悲苦和憤激不平�？傉露辏�669年5月），王勃悻悻離開(kāi)長(cháng)安，南下入蜀，開(kāi)始了他將近三年的蜀中漫游。仕途的挫折，生活的體驗，山川的感召，使王勃寫(xiě)下了很多抒發(fā)自己情懷的詩(shī)文。其中主要是朋友間的酬唱，仕途艱難的感嘆和一些抒寫(xiě)鄉思的作品。在蜀期間，朝中曾先后征召過(guò)王勃，王勃都稱(chēng)病辭謝。
咸亨三年（672年）王勃返回長(cháng)安。裴行儉、李敬玄同典選事，聞王勃文名，又數次召用。但王勃恥以文才受召，作文述志，結果觸怒了裴行儉，被斥為“才名有之，爵祿蓋寡”。第二年，王勃聽(tīng)友人陸季友說(shuō)虢州多藥草，他很想去，便設法做了虢州參軍。這是王勃第二次走上仕途。但誰(shuí)能想到，等待他的卻是第二次沉重的打擊。王勃恃才傲物，在虢州參軍任上與同僚的關(guān)系搞得很僵。當時(shí)有官奴曹達犯了死罪，王勃不知為什么卻把他藏到自己府內。后來(lái)他又害怕此事泄露出去，就私下把曹達殺了。事情很快被發(fā)現，王勃被判死刑而入獄。后又巧遇大赦，免除了死刑。但王勃的父親卻因此事而從雍州司戶(hù)參軍的位置上被貶為交趾令。
至于王勃擅殺官奴的具體情況，史無(wú)詳載，是非莫辨。不過(guò)，王勃沒(méi)有像第一次廢官后那樣寄情于山川煙霞，而是更珍惜這劫后余生�！案毁F比于浮云，光陰逾于尺璧。著(zhù)撰之志，自此居多�！诤蹀o翰，倍所用心�！钡诙�，朝廷雖恢復王勃原職，但他決計棄官為民而不就任。在短短的一年多時(shí)間里，王勃完成了祖父王通《續書(shū)》所闕十六篇的補闕，刊成二十五卷。撰寫(xiě)了《周易發(fā)揮》五卷、《唐家千歲歷》、《合論》十篇、《百里昌言》十八篇等。同時(shí)，還創(chuàng )作了大量詩(shī)文作品。這是王勃一生中創(chuàng )作最宏富的時(shí)期。
上元二年（675年）或三年（676年）春天，王勃從龍門(mén)老家南下，前往交趾（海南島）看望父親。一路經(jīng)洛陽(yáng)、揚州、江寧，九月初到了洪州。在這里，王勃留下了《滕王閣序》這一傳世名篇。滕王閣大宴后，王勃繼續南下，于十一月初七到達嶺南都督府所在地南海。第二年秋，由廣州渡海赴交趾，不幸溺水而卒，年僅二十七歲。
文學(xué)成就
王勃的文學(xué)主張崇尚實(shí)用，認為“君子以立言見(jiàn)志。遺雅背訓，孟子不為；勸百諷一，揚雄所恥。茍非可以甄明大義，矯正末流，俗化資以興衰，家國由其輕重，古人未嘗留心也”（《上吏部裴侍郎啟》）。當時(shí)，文壇盛行以上官儀為代表的詩(shī)風(fēng)，“爭構纖微，競為雕刻”，“骨氣都盡，剛健不聞”，王勃“思革其弊，用光志業(yè)”（楊炯《王勃集序》）。他創(chuàng )作“壯而不虛，剛而能潤，雕而不碎，按而彌堅”的詩(shī)文，對轉變風(fēng)氣起了很大作用。
王勃的詩(shī)今存80多首，多為五言律詩(shī)和絕句。其中寫(xiě)離別懷鄉之作較為著(zhù)名�！抖派俑问翊ā穼�(xiě)離別之情，以“海內存知己，天涯若比鄰”相慰勉，意境開(kāi)闊，一掃惜別傷離的低沉氣息，為唐人送別詩(shī)之名作�！秳e薛華》、《重別薛華》等五律都以感情真摯動(dòng)人�！渡街小�、《羈春》、《春游》、《臨江二首》等五言絕句，則通過(guò)寫(xiě)景抒發(fā)深沉的懷鄉之情。明代胡應麟認為，王勃的五律“興象婉然，氣骨蒼然，實(shí)首啟盛（唐）、中（唐）妙境。五言絕亦舒寫(xiě)悲涼，洗削流調。究其才力，自是唐人開(kāi)山祖”（《詩(shī)藪·內編》卷四）。
王勃的古詩(shī)僅有10多首，其中《臨高臺》反映都市繁華生活，暗寓對貴族豪門(mén)的諷刺�！恫缮徢�、《秋夜長(cháng)》寫(xiě)婦女在采蓮和搗衣時(shí)思念征夫，則是直接繼承了樂(lè )府民歌的傳統，而又能開(kāi)拓意境。這些詩(shī)作雖仍帶有六朝的華艷色彩，但風(fēng)格清新明朗，顯示了唐詩(shī)的新面貌。
王勃的賦和序、表、碑、頌等文，今存90多篇，多為駢體，其中亦不乏佳作�！峨蹰w序》在唐代已膾炙人口，被認為“當垂不朽”的“天才”之作（《唐摭言》）。名句如“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(cháng)天一色”，更為歷來(lái)論者所激賞�！杜f唐書(shū)·文苑傳》引崔融語(yǔ)云：“王勃文章宏逸，固非常流所及�！薄端膸烊珪�(shū)總目》亦謂勃文為“四杰之冠”。
王勃還寫(xiě)有許多學(xué)術(shù)著(zhù)作，見(jiàn)于著(zhù)錄的有《周易發(fā)揮》 5卷、《次論語(yǔ)》 5卷（一作10卷）、《千歲歷》、《顏氏〈漢書(shū)〉指瑕》、《平臺鈔略》（一作《平臺秘略》） 10篇、《合論》10篇、《黃帝八十一難經(jīng)注》、《元經(jīng)傳》、《舟中纂序》 5卷、《醫書(shū)纂要》1卷等。這些著(zhù)作除個(gè)別篇章如《黃帝八十一難經(jīng)序》、《平臺秘略論贊》被收入《文苑英華》，余皆亡佚。
王勃的文集，較早的有20卷、30卷、27卷三種本子，皆不傳�，F有明崇禎中張燮搜輯匯編的《王子安集》16卷；清同治甲戌蔣清翊著(zhù)《王子安集箋注》，分為20卷。此外，楊守敬《日本訪(fǎng)書(shū)志》著(zhù)錄卷子本古鈔《王子安文》1卷，并抄錄其中逸文13篇（實(shí)為12篇，其中6篇殘缺）。羅振玉《永豐鄉人雜著(zhù)續編》又輯有《王子安集佚文》 1冊，共24篇，即增楊氏所無(wú)者12篇，且補足楊氏所錄 6篇殘缺之文。羅氏序文中還提及日本京都“富岡君（謙藏）別藏《王子安集》卷廿九及卷三十”，按日本京都帝國大學(xué)部影印唐鈔本第 1集有《王勃集殘》2卷，注云“存第二十九至三十”，當即富岡所藏本。清宣統三年（1911）刊姚大榮《惜道味齋集》有《王子安年譜》。
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