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關(guān)于七律的古詩(shī)詞
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，大家對古詩(shī)都再熟悉不過(guò)了吧，狹義的古詩(shī)，是指產(chǎn)生于唐代以前并和唐代新出現的近體詩(shī)（又名今體詩(shī)）相對的一種詩(shī)歌體裁。那么你有真正了解過(guò)古詩(shī)嗎？以下是小編為大家整理的七律的古詩(shī)詞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
七律的古詩(shī)詞1
一.七律 北國風(fēng)光
長(cháng)城昨夜雪飛飛，北國風(fēng)光今又歸。
山舞銀蛇千嶺峻，原馳蠟象萬(wàn)丘微。
霞岀海曙彌邊際，鷹擊晴空披曉暉。
天地融融凝一色，乾坤朗朗俏蒼幃。
二.七絕 寄語(yǔ)十八大(新韻)
銀裝素裹呈祥瑞，旗展聲揚繞碧云。
繼往開(kāi)來(lái)舒壯志，創(chuàng )新革舊共氤氳。
三.永遇樂(lè ) 評史抒懷
盤(pán)古開(kāi)天，女?huà)z分界，風(fēng)雨無(wú)限。
讀讀春秋，翻翻史記，總似毋離亂。
三皇五帝，文功武略，多么令人驚嘆！
可誰(shuí)知，恢宏過(guò)后，覺(jué)來(lái)烽煙彌漫。
寒涯志士，奔波求索，望斷千年飛雁。
路向何方？情傾何處？才適桃花岸！
以民為本，公平第一，持之必呈奇觀(guān)。
新時(shí)代，群英薈萃，氣盈霄漢。
七律的古詩(shī)詞2
原文：
【七律】到韶山
別夢(mèng)依稀咒逝川，故園三十二年前。
紅旗卷起農奴戟，黑手高懸霸主鞭。
為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天。
喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕煙。
賞析：
這首七律，記述了毛澤東回到闊別32年的故鄉時(shí)的真實(shí)感受。通過(guò)對韶山人民革命歷史的回顧，以及對人民公社社員通過(guò)熱情勞動(dòng)而喜獲豐收的描繪，贊揚了革命人民艱苦卓絕的戰斗精神，歌頌了中國人民戰天斗地的風(fēng)貌，鮮明地體現了毛澤東高遠的思想境界。
“別夢(mèng)依稀咒逝川，故園三十二年前�！笔糯�，是化用孔子的話(huà)，是說(shuō)過(guò)去的日月�！墩撜Z(yǔ)·子罕》：子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜！”是說(shuō)自從離開(kāi)韶山，在那可詛咒的舊社會(huì )，為革命東奔西忙，韶山的鄉親們卻遭受了無(wú)窮的災難，國民黨反動(dòng)派的白色恐怖籠罩在韶山的上空，韶山的大地上灑下了無(wú)數的革命先烈的鮮血，但是韶山的人民并沒(méi)有屈服，他們與反動(dòng)派進(jìn)行了堅決的'毫不妥協(xié)的斗爭，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，迎來(lái)了社會(huì )主義的新時(shí)期�；氐缴厣�，看到的景象與以前大不相同了。韶山也像中國各地一樣，在黨的領(lǐng)導下，正在進(jìn)行著(zhù)轟轟烈烈的社會(huì )主義建設。面對當前的大好形勢，不禁回想起過(guò)去，在那如火如荼的革命時(shí)期，韶山的人民真是經(jīng)歷了血與火的考驗。
“紅旗卷起農奴戟，黑手高懸霸主鞭�！鄙厣饺嗣窀吲e著(zhù)革命的紅旗，武裝起來(lái)與反動(dòng)派進(jìn)行斗爭，八年抗日戰爭，三年解放戰爭，韶山的人民從來(lái)沒(méi)有畏懼。一方面是韶山的人民高舉起紅旗為自己的解放而斗爭；一方面是反動(dòng)派高舉起霸主的鐵鞭，對革命的人民進(jìn)行血腥的鎮壓。韶山人民與反動(dòng)派的斗爭是一種你死我活的斗爭，是根本沒(méi)有調和的余地的。他們從不氣餒，從不退讓?zhuān)瑥牟煌讌f(xié)，心里堅信一個(gè)真理：“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天�！鄙厣降南攘覀儬奚�，但是他們的血沒(méi)有白流，他們的鮮血換來(lái)了革命的勝利，換來(lái)了社會(huì )主義的新天地，他們?yōu)闊o(wú)產(chǎn)階級革命作出了何等偉大的貢獻��！過(guò)去了，舊社會(huì )的苦難的生活終于過(guò)去了，蔣介石的黑暗統治過(guò)去了，一切封建剝削制度都過(guò)去了，都成了歷史的陳?ài)E了。
“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕煙�！边@是太陽(yáng)快要落山時(shí)的景象，韶山的人民從清早起就在田地里緊張地勞動(dòng)著(zhù)，在夕陽(yáng)之下，萬(wàn)物都將休息了，鳥(niǎo)兒也要歸巢了，這時(shí)候看到了什么呢？他歡喜地看到韶山的水稻和豆類(lèi)作物，被風(fēng)一吹，掀起了重重的波浪，就在這種非常優(yōu)美的景象下，遍地的英雄——也就是在農田里勞動(dòng)的人民公社的社員們，趁著(zhù)夕陽(yáng)的美景在一天緊張的勞動(dòng)之后收工回家了。
這首詩(shī)雖然寫(xiě)的是韶山，但實(shí)際上概括了中國，事實(shí)上中國各地的情況都和韶山一樣，中國的人民都經(jīng)歷過(guò)血和火的考驗，終于迎來(lái)了新中國的成立。
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