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構建優(yōu)良學(xué)習環(huán)境優(yōu)化古詩(shī)教學(xué)

時(shí)間:2024-10-25 01:29:06 古詩(shī) 我要投稿
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關(guān)于構建優(yōu)良學(xué)習環(huán)境優(yōu)化古詩(shī)教學(xué)

  古詩(shī)是我國優(yōu)秀文化的瑰寶之一。小語(yǔ)教材中收錄了許多其中名作佳篇。修訂后的大綱也要求在小學(xué)階段背誦80首古詩(shī)詞。這充分說(shuō)明古詩(shī)是小語(yǔ)教學(xué)的重要組成部分。以往的古詩(shī)教學(xué),往往注重講解注釋?zhuān)處煱汛罅康臅r(shí)間精力花費在把古詩(shī)的意思翻譯成現代白話(huà)文傳授給學(xué)生上了;而學(xué)生在枯躁無(wú)味的逐字逐句的解釋中,根本就不能體味到我國古詩(shī)獨有韻味美和意境美。

關(guān)于構建優(yōu)良學(xué)習環(huán)境優(yōu)化古詩(shī)教學(xué)

  我校在小語(yǔ)四結合的教學(xué)實(shí)驗中,在建構主義教學(xué)理論指導下,將計算機應用到古詩(shī)教學(xué)中,充分利用多媒體優(yōu)勢改變傳統的古詩(shī)教學(xué)方式,從建構主義出發(fā),為學(xué)生提供一個(gè)優(yōu)良的建構主義學(xué)習環(huán)境,指導學(xué)生自主學(xué)習古詩(shī)。發(fā)現學(xué)生學(xué)習古詩(shī)的興致極大地增強,古詩(shī)的學(xué)習對師生而言,已成為有趣、有味、有意的學(xué)習,而不再是頭痛之事了。

  建構主義認為,學(xué)習者的知識是在一定的情境下,借助于他人的幫助,如協(xié)作、交流、利用信息等。通過(guò)意義的建構而獲得的,創(chuàng )設良好學(xué)習環(huán)境,對于學(xué)習者意義的建構是非常重要的。一個(gè)優(yōu)良的學(xué)習環(huán)境不僅包括設備、工具、信息資源等物理環(huán)境,還包括學(xué)習任務(wù)、策略等軟環(huán)境。在古詩(shī)的教學(xué)實(shí)驗中,我們從這兩方面考慮,為學(xué)生設計了一個(gè)良好的、有利于激發(fā)學(xué)生思、支持學(xué)生建構知識的學(xué)習古詩(shī)的環(huán)境,以促進(jìn)古詩(shī)教學(xué)的學(xué)習效果。

  一、創(chuàng )設情境,激趣感知

  在建構主義理論中,學(xué)習環(huán)境中的情境必須有利于學(xué)習者對所學(xué)內容的意義建構。在教學(xué)設計中,創(chuàng )設有利于學(xué)習者建構意義的情境是最重要的環(huán)節。在情境教學(xué)實(shí)踐中,也早已證明通過(guò)圖畫(huà)、攝影、音樂(lè )等多種手段,再現教材的情境,能提供給孩子們鮮明、準確、豐富的感性認識,把學(xué)生較快地帶入智力發(fā)展區,喚起他們的形象思維,提高想象力。

  新編入小語(yǔ)教材中的古詩(shī)大都是聲情俱佳的動(dòng)人圖畫(huà),具有意境美和圖畫(huà)美,是陶冶性情,培養想象力的好教材。我們在實(shí)驗中,應用多媒體,通過(guò)各種手段,像色彩鮮艷的動(dòng)態(tài)視頻、生動(dòng)逼真的音響效果等。提供給學(xué)生與所學(xué)古詩(shī)有關(guān)的背景材料,為學(xué)生創(chuàng )設出生動(dòng)形象的情境,使學(xué)生對所學(xué)古詩(shī)有一個(gè)很好的感知。

  如《暮江吟》一詩(shī),一開(kāi)課,我們就為學(xué)生提供了一段秋天江邊日落的視頻圖象,并伴以婉約動(dòng)聽(tīng)的古箏曲,讓學(xué)生通讀古詩(shī)。既激發(fā)了學(xué)生誦讀古詩(shī)的興趣,又讓學(xué)生在秋江夕照圖中領(lǐng)略到詩(shī)中所描繪的美景,使學(xué)生對詩(shī)意有了一定的感知,為學(xué)生迅速、正確地理解古詩(shī)作了良好的鋪墊。

  二、建立信息庫,幫助感悟

  信息庫是學(xué)習環(huán)境中最主要的信息資源。它負責向學(xué)生提供要學(xué)習的領(lǐng)域知識和教學(xué)材料。建構主義認為學(xué)習不是被動(dòng)接收信息刺激,而是主動(dòng)地建構意義,是根據自己的經(jīng)驗背景,對外部信息進(jìn)行主動(dòng)的選擇,加工和處理,以而獲得自己的意義,學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習的主人。新大綱也指出,在教學(xué)過(guò)程中,要加強學(xué)生自主的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),引導他們在

  實(shí)踐中主動(dòng)獲取知識,形成能力。

  在實(shí)驗中,我們利用計算機的檢索功能和高交互的特點(diǎn),設計了一個(gè)有利于學(xué)生知識獲取和應用的具有多種外部表征的信息庫。將與所學(xué)古詩(shī)有關(guān)的資料,如作者介紹,時(shí)代背景、典故趣事、學(xué)習任務(wù)、檢測目標等等,通過(guò)圖片、文字、音像等形式收錄,并通過(guò)程序讓學(xué)生依據自己的認知水平,對計算機所供信息加以選擇吸收、加工處理,計算機又幫助校正掌握,從而使學(xué)生真正在自主學(xué)習的過(guò)程中正確地學(xué)習理解古詩(shī)。

  像在中高年級的教材中,有一些古詩(shī)需要我們通過(guò)注釋和詞典理解詞義,進(jìn)而理解詩(shī)句意思。我們就在信息庫中設計了可供學(xué)生選擇的詞典注釋。如《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一詩(shī),孤帆遠影碧空盡,唯見(jiàn)長(cháng)江天際流中,我們將孤、盡、唯的多種意思在信息庫的詞典中列出,讓學(xué)生在誦讀感知古詩(shī)的基礎上,選擇符合詩(shī)意的解釋?zhuān)瑢W(xué)生也就自然能感悟到全詩(shī)的意思了。

  又《泊船瓜洲》一詩(shī),在學(xué)習春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還時(shí),就可以讓學(xué)生查詢(xún)典故趣事,了解綠字的由來(lái),知道王安石從到、過(guò)、入滿(mǎn)到綠字,幾經(jīng)變換,最后才確定,從而體會(huì )到綠一字的妙處不僅表現出春風(fēng)吹到江南,更能表現出春風(fēng)吹,大地著(zhù)綠、萬(wàn)物生長(cháng)的盎然春意和勃勃生機,真正讓學(xué)生學(xué)會(huì )品味,鑒賞古詩(shī)中的精妙詞語(yǔ)。

  三、發(fā)揮教師主導,促進(jìn)理解

  葉圣陶先生指出:詩(shī)歌的講授重在陶冶情趣,擴展想象力。如果抓出精要之點(diǎn),增出一兩句話(huà),也許就是夠了。學(xué)生在計算機提供的情境中感知感悟古詩(shī),然而由于古今異義及古詩(shī)的特點(diǎn),總難免還會(huì )存在疑難。建構主義也強調不能忽視教師的主導作用,教師要成為學(xué)生建構知識的積極幫助者和引導者。那精要之點(diǎn)還是需要教師去精心點(diǎn)撥的。

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