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左傳隱公古詩(shī)文
【經(jīng)】三年春王二月，己巳，日有食之。三月庚戌，天王崩。夏四月辛卯，君氏卒。秋，武氏子來(lái)求賻。八月庚辰，宋公和卒。冬十有二月，齊侯，鄭伯盟于石門(mén)。癸未，葬宋穆公。
【傳】三年春，王三月壬戌，平王崩，赴以庚戌，故書(shū)之。
夏，君氏卒。聲子也。不赴于諸侯，不反哭于寢，不祔于姑，故不曰薨。不稱(chēng)夫人，故不言葬，不書(shū)姓。為公故，曰「君氏」。
鄭武公、莊公為平王卿士。王貳于虢，鄭伯怨王，王曰「無(wú)之」。故周、鄭交質(zhì)。王子狐為質(zhì)于鄭，鄭公子忽為質(zhì)于周。王崩，周人將畀虢公政。四月，鄭祭足帥師取溫之麥。秋，又取成周之禾。周、鄭交惡。
君子曰：「信不由中，質(zhì)無(wú)益也。明恕而行，要之以禮，雖無(wú)有質(zhì)，誰(shuí)能間之？茍有明信，澗溪沼沚之毛，蘋(píng)蘩溫藻之菜，筐筥錡釜之器，潢污行潦之水，可薦于鬼神，可羞于王公，而況君子結二國之信。行之以禮，又焉用質(zhì)？《風(fēng)》有《采繁》、《采蘋(píng)》，《雅》有《行葦》、《泂酌》，昭忠信也�！�
武氏子來(lái)求賻，王未葬也。
宋穆公疾，召大司馬孔父而屬殤公焉，曰：「先君舍與夷而立寡人，寡人弗敢忘。若以大夫之靈，得保首領(lǐng)以沒(méi)，先君若問(wèn)與夷，其將何辭以對？請子奉之，以主社稷，寡人雖死，亦無(wú)悔焉�！箤υ唬骸溉撼荚阜铖T也�！构唬骸覆豢�。先君以寡人為賢，使主社稷，若棄德不讓?zhuān)菑U先君之舉也。豈曰能賢？光昭先君之令德，可不務(wù)乎？吾子其無(wú)廢先君之功�！故构玉T出居于鄭。八月庚辰，宋穆公卒。殤公即位。
君子曰：「宋宣公可謂知人矣。立穆公，其子饗之，命以義夫�！渡添灐吩唬骸阂笫苊桃�，百祿是荷�！黄涫侵^乎！」
冬，齊、鄭盟于石門(mén)，尋盧之盟也。庚戌，鄭伯之車(chē)僨于濟。
衛莊公娶于齊東宮得臣之妹，曰莊姜，美而無(wú)子，衛人所為賦《碩人》也。又娶于陳，曰厲媯，生孝伯，早死。其娣戴媯生桓公，莊姜以為己子。公子州吁，嬖人之子也，有寵而好兵，公弗禁，莊姜惡之。石碏諫曰：「臣聞愛(ài)子，教之以義方，弗納于邪。驕、奢、淫、泆，所自邪也。四者之來(lái)，寵祿過(guò)也。將立州吁，乃定之矣，若猶未也，階之為禍。夫寵而不驕，驕而能降，降而不憾，憾而能珍者鮮矣。且夫賤妨貴，少陵長(cháng)，遠間親，新間舊，小加大，淫破義，所謂六逆也。君義，臣行，父慈，子孝，兄愛(ài)，弟敬，所謂六順也。去順效逆，所以速禍也。君人者將禍是務(wù)去，而速之，無(wú)乃不可乎？」弗聽(tīng)，其子厚與州吁游，禁之，不可�；腹�，乃老。
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