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試論小學(xué)古詩(shī)的審美教育短文
小學(xué)語(yǔ)文教材中，古詩(shī)是必不可少的重要內容。這些古詩(shī)多是千古傳誦的名家名篇，既適合小學(xué)生閱讀，又具有很高的審美價(jià)值。教師應通過(guò)古詩(shī)教學(xué)提高學(xué)生的文化素養，引導學(xué)生從古詩(shī)中獲得美的熏陶，提高感受美和創(chuàng )造美的能力。
一、反復吟誦品味古詩(shī)的語(yǔ)言美
古詩(shī)的語(yǔ)言美，首先是指語(yǔ)言的音樂(lè )美。古詩(shī)誦讀起來(lái)也瑯瑯上口，鏗鏘有聲，自然而然地產(chǎn)生樂(lè )感，讓人感受到悅耳順暢的音韻美，均勻和諧的節奏美。七言詩(shī)如李白的《早發(fā)白帝城》：“朝辭／白帝／彩云／間，千里／江陵／一日／還。兩岸／猿聲／啼／不住，輕舟／已過(guò)／萬(wàn)重／山�！惫旁�(shī)的語(yǔ)言顯示出一種疏密相間、緩急交替、整齊勻稱(chēng)的節奏美。
古詩(shī)的語(yǔ)言美，還指語(yǔ)言的精煉美。如李白的《望天門(mén)山》：“天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來(lái)�！痹�(shī)寫(xiě)天門(mén)山附近長(cháng)江的雄偉景色，以簡(jiǎn)潔的畫(huà)面，表現長(cháng)江的磅礴水勢及天門(mén)山夾江對峙的險要，其中“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來(lái)�！本渲械摹俺觥焙汀皝�(lái)”化靜為動(dòng)，給人以動(dòng)態(tài)美。
古詩(shī)的語(yǔ)言美，也表現在語(yǔ)言風(fēng)格的多樣性上。如李白詩(shī)歌的豪放，杜甫詩(shī)歌的現實(shí)，白居易詩(shī)歌的通俗等，顯示出古代詩(shī)人語(yǔ)言的不同風(fēng)格之美。
教學(xué)中，教師首先要指導學(xué)生反復誦讀，體會(huì )詩(shī)歌的音樂(lè )美、節奏美。然后發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，查閱資料弄懂詩(shī)中的詞義、句意，體會(huì )詩(shī)人的思想感情。最后指導他們反復吟誦，進(jìn)一步感受古詩(shī)的語(yǔ)言美。
二、啟發(fā)想象感受古詩(shī)的畫(huà)面美
古人云：詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。詩(shī)與畫(huà)都具有色彩美、結構美、韻律美、意境美等。但是，兩者的審美特征也有明顯的區別。畫(huà)，是用線(xiàn)條、色彩、形體、構圖等來(lái)表現的，具有直觀(guān)性；詩(shī)，是用語(yǔ)言描述的“無(wú)形畫(huà)”，具有間接性。
首先，教師要善于運用幻燈、繪畫(huà)等輔助手段，幫助學(xué)生感受詩(shī)中的畫(huà)面美，加深對詩(shī)的理解。如教學(xué)《詠柳》時(shí)，我先出示柳樹(shù)的圖片，請學(xué)生用自己的語(yǔ)言來(lái)描述看到的柳樹(shù)，然后再學(xué)習古詩(shī)，學(xué)生能夠以自己描述的情景為依據展開(kāi)想象，進(jìn)而理解古詩(shī)的內容。學(xué)習之后，再要求學(xué)生根據自己的理解描繪一幅柳樹(shù)的畫(huà)面，很容易使學(xué)生感受到古詩(shī)的畫(huà)面美。其次，教師要善于調動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗。如王安石的《元日》描繪的是人們喜迎除夕，忙碌愉快的情景。教學(xué)時(shí)我啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想自己過(guò)年時(shí)的心情，使他們腦子里呈現出喜悅的畫(huà)面，再介紹一些舊俗，學(xué)生會(huì )展開(kāi)想象從而感受到詩(shī)中的畫(huà)面美。其三，教師要善于引導學(xué)生通過(guò)多種感官去感受。如《鵝》：“鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波�！逼渲小凹t”、“綠”、“白”、“清”等詞能引起視覺(jué)上的美感，“歌”有聽(tīng)覺(jué)感受，“浮”、“撥”等動(dòng)詞有觸覺(jué)感受。
三、理解詞句領(lǐng)悟古詩(shī)的意境美
“有境界則自成高格”。古詩(shī)的意境美，是詩(shī)人在創(chuàng )作中的刻意追求。因此，在古詩(shī)教學(xué)中，教師也應該十分重視引導學(xué)生“披文入情”，領(lǐng)悟詩(shī)中的意境美。具體說(shuō)來(lái)，主要應做到以下兩點(diǎn)：第一，教師在教學(xué)中應該動(dòng)之以情，教師講課的語(yǔ)言、表情、動(dòng)作等富于感情，通過(guò)自己動(dòng)情激發(fā)學(xué)生動(dòng)情，使學(xué)生情感的琴弦得以奏響，使他們一同進(jìn)入或歡欣或傷感的情態(tài)。第二，教師應根據每首詩(shī)的不同特點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生體會(huì )詩(shī)中所表達的感情。既要從一首詩(shī)的整體上去把握，又要體會(huì )詩(shī)中某些詞句的感情色彩。如柳宗元的《江雪》：“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪�！奔纫龑W(xué)生從整體上體會(huì )詩(shī)人如何借描寫(xiě)江畔雪景，借歌詠垂釣“寒江”的漁翁，來(lái)寄托自己的清高和孤傲，抒發(fā)自己在政治上失意的郁悶心情，又要抓住“絕”、“滅”、“孤舟”、“獨釣”、“寒江”等詞仔細品味，體會(huì )詩(shī)人的感情和用詞精妙。
古詩(shī)在我國文化史上有著(zhù)不可替代的地位，作為一名小學(xué)教師帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)古代藝術(shù)殿堂，體會(huì )古詩(shī)的語(yǔ)言美，感受古詩(shī)的畫(huà)面美，領(lǐng)悟古詩(shī)的意境美，是我們義不容辭的責任。
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