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《江畔獨步尋花》杜甫古詩(shī)詞鑒賞
《江畔獨步尋花》
杜甫
詩(shī)人以一倚字，就將自己與大好春光融合為一，達到寓情于景，以景寄情的完美境界。下面我們就來(lái)一起欣賞一下這首詩(shī)吧。
黃師塔前江水東，春光懶困倚微風(fēng)。
桃花一簇開(kāi)無(wú)主，可愛(ài)深紅愛(ài)淺紅。
賞析
此詩(shī)作于公元761年（上元二年），當時(shí) ，杜甫定居于成都草堂，生活稍稍安定。但年逾半百，垂垂老矣。感慨之情，溢于言表。每每獨步尋幽，消遣世慮。此詩(shī)雖題為尋花 ，實(shí)為遣愁散悶 ，因而隱藏著(zhù)悲的情調。詩(shī)人共作7首《江畔獨步尋花》，這里所選的一首，是七絕句中的第五首。它所突出表現的是桃花之美和詩(shī)人愛(ài)花、賞花的審美心理。首先，詩(shī)人勾勒出一幅美妙的風(fēng)景畫(huà)，高聳的黃師塔，巍然屹立著(zhù)；流動(dòng)的江水，從塔前東流而去，構成了有縱有橫的幾何圖。塔，是靜止的；江，是流動(dòng)的。畫(huà)面有動(dòng)有靜，與巨大的幾何形相映襯 ，給人以壯美的感受。塔前、水東，標明了方位，這就為下句的風(fēng)景描繪 ，提供了廣闊的空間。其中，黃師塔前 句 ，在制造氛圍方面，尤為重要。陸游在《老學(xué)庵筆記》中說(shuō)道：蜀人呼僧為師，葬所為塔，乃悟少陵; 黃師塔前句 。僧亡塔在，崇敬之余，夾雜著(zhù)幾分悲愴之情。
然而詩(shī)人畢竟在尋春，風(fēng)和日麗，春光怡人，不覺(jué)困倦 ，且倚微風(fēng)，以寄雅懷。
下兩句著(zhù)力寫(xiě)桃花。在詩(shī)人筆下，桃花一簇，深淺放紅，然主人已逝，唯有寂寞相隨耳。若詩(shī)人不尋花至此，則無(wú)人賞識。字里行間，流露出淡淡的哀愁。這與七絕句的總調子是合拍的。但此詩(shī)重點(diǎn)畢竟是寫(xiě)愛(ài)花 ，故也縈繞著(zhù)喜的氣氛�？蓯�(ài)深紅愛(ài)淺紅句，用了兩個(gè)愛(ài)字，兩個(gè)紅字，表現詩(shī)人對花之美的欣悅，并以反問(wèn)的語(yǔ)氣作結，不僅饒有興味，而且由己及人，這就擴大了審美的范圍，強化了美感。楊倫評道：綺語(yǔ)令人欲死，疊用愛(ài)字有致（《 杜詩(shī)鏡銓 》卷八），可謂肯綮。明王右仲也說(shuō) ：其五：春光懶困倚微風(fēng)，似不可解，而于惱怕之外，別有領(lǐng)略，妙甚。桃花無(wú)主，可愛(ài)者深紅耶？淺紅耶？任人自擇而已 。（《杜臆》卷之四）如果說(shuō)七絕句前四首是在分別描寫(xiě)惱花、怕春、報春、憐花而流露出悲愁的情懷的話(huà)，那么，此首（其五）卻表達出愛(ài)花 、賞花時(shí)的喜悅之情。如此由悲入喜的描寫(xiě)，造成了節奏的起伏變化，給人以新奇的美感。這種喜悅之情 ，并未戛然作結，而是自然而然地向后延伸；以致在下一首，達到了最高潮。如果缺少了它，就缺少一個(gè)必要的情感過(guò)渡，而顯得美中不足。
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