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明代描寫(xiě)山水的古詩(shī)詞

時(shí)間:2024-08-05 13:43:27 古詩(shī) 我要投稿
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明代描寫(xiě)山水的古詩(shī)詞

  明代詩(shī)人對于山水都是怎樣描繪的呢?以下是小編整理的明代描寫(xiě)山水的古詩(shī)詞,歡迎參考!

明代描寫(xiě)山水的古詩(shī)詞

  嘆長(cháng)淮

  明·無(wú)名氏

  彌彌長(cháng)淮水,望之無(wú)涯涘。

  東歸日暮秋,霜風(fēng)波復駛。

  孤舟漾晴空,一葉渺相似。

  落照明遠山,斷岸隔千里。

  中流泊平田,櫓搖過(guò)屋址。

  樹(shù)杪戲游魚(yú),禾頭遍生耳。

  嗟嗟江上云,欲棲更何倚。

  禹思天下溺,彷徨若猶已。

  我亦吏淮揚,乃弗事胼胝。

  悲哉此民命,九載功實(shí)記。

  魚(yú)鱉莫與拯,停橈顙徒?jīng)仭?/p>

  賞析

  本詩(shī)《泗虹合志》記載共十一聯(lián)。詩(shī)題用“嘆”字,可見(jiàn)詩(shī)人有感嘆之意。前四聯(lián)描寫(xiě)淮河水在未泛濫時(shí)的景象,接著(zhù)描寫(xiě)淮河泛濫成災,樹(shù)梢游魚(yú),禾頭生耳的.畫(huà)面。后五聯(lián)寫(xiě)出詩(shī)人看到、想到淮河泛濫,百姓遭殃,心潮澎湃,感慨萬(wàn)端,不由得感嘆:禹王治水在,淮河難兇險;如今,誰(shuí)能治淮記實(shí)功,福事胼胝惠百姓。全詩(shī)意境深邃,嘆息深沉,感悟獨特,從側面反映官宦吃喝玩樂(lè ),不關(guān)心百姓,淮水泛濫,無(wú)人問(wèn)津的實(shí)情。

  過(guò)汴堤

  明·汪廣洋

  落日汴堤上,奄忽浮云馳。

  草樹(shù)遍原野,茫茫天四垂。

  上有鳥(niǎo)嚶嚶,下有冢累累。

  世故念衰絶,焉知埋者誰(shuí)。

  孤隋昔撫運,恃安忘險危。

  乃以耳目私,遂令骨肉疲。

  骨肉日已疲,耳目日以虧。

  平陸變滄海,中途歌黍離。

  持此鬰沖襟,涕下莫能揮。

  賞析

  詩(shī)人任陜西參政時(shí),回鄉經(jīng)泗州,察看汴河堤,作此詩(shī)。前三聯(lián)描寫(xiě)察看汴堤的`時(shí)間、天氣、景物,第四聯(lián)抒發(fā)詩(shī)人情感。后四聯(lián),運用骨肉疲、耳目虧、變滄海、歌黍離,反映汴河泛濫成災、百姓揮淚的情感。所以詩(shī)中“撫運恃安!笔潜驹(shī)的中心,告誡官員,修好汴堤,確保無(wú)險,百姓安逸,為官之道。

  過(guò)玉環(huán)山

  明·汪廣洋

  神女去云遠,名山依舊存。

  佩環(huán)空寂寞,嵓壑閱晨昏。

  云水深藏廟,淮流直到門(mén)。

  無(wú)因停桂檝,中露挹蘭尊。

  賞析

  玉環(huán)山在盱眙境內,詩(shī)人過(guò)玉環(huán)山,見(jiàn)神女廟,作此詩(shī)。本詩(shī)意為:玉環(huán)山上女神早已遠去,玉環(huán)山之名留傳至今。站在山峰,寂寞之情油然而生。環(huán)視玉環(huán)山,云霧飄渺,淮水縈繞,女神遠去,情致神廟。

  注釋?zhuān)孩儆癍h(huán)山,萬(wàn)歷《盱眙縣志》記,縣西八十里,唐興鄉境內,一曰女山,二曰神女廟!跺居钣洝酚,狀如玉環(huán)形勢回旋,稱(chēng)之為玉環(huán)山。又名為女山。玉環(huán)山上有神女廟。相傳,前代有滑州一長(cháng)者攜二女留于此山,相繼歿,俱有靈異之象,立一廟,稱(chēng)之為神女廟。

  龜山回文

  明·丘浚

  潮生海岸両崖傾,落月江淮映火明。

  橋透白波流水遠,屋連紅樹(shù)帶霜清。

  迢迢漏盡寒更曉,片片云收夜雨晴。

  遙望楚天江渺日,茭蒲盡處落鴻輕。

  賞析

  詩(shī)人在秋末冬初,雨后天晴之時(shí),游龜山,作此詩(shī)。本詩(shī)將龜山石崖,落月江淮、橋透白波、屋連紅樹(shù)、迢迢道路、曉行寒風(fēng)、片片浮云景色描寫(xiě)成一幅山水畫(huà),展示在讀者眼前。最后抒發(fā)詩(shī)人楚天江渺日,茭蒲落鴻輕的'心情。本詩(shī)充分展示并利用漢語(yǔ)以單音節語(yǔ)素為主和以語(yǔ)序為重要語(yǔ)法手段兩大特點(diǎn),回環(huán)往復,綿延無(wú)盡,蕩氣回腸,意興盎然。

  陡山

  明·劉玉

  淮流縈遠陡山阿,南渡曾經(jīng)翠輦過(guò)。

  誰(shuí)遣緹矒涴厓石,魚(yú)龍終日噴煙波。

  賞析

  詩(shī)人過(guò)陡山,作七言律詩(shī)。此詩(shī)寥寥四句,將淮水繞陡山,翠綠鋪滿(mǎn)巖,魚(yú)龍躍煙波,秋草涴石間的陡山周?chē)L(fēng)景,描寫(xiě)成一幅山水畫(huà),展示給讀者,使人耳目一新。全詩(shī)體現詩(shī)人駕馭語(yǔ)言的高超能力!澳隙稍(jīng)翠輦過(guò)”,表示詩(shī)人曾經(jīng)來(lái)過(guò)陡山。

  注釋?zhuān)孩俣干,即斗山!短接[》引盱眙圖經(jīng),斗山周回二十里,與都梁山相連。枕淮之險,名曰斗山。光緒《盱眙縣志稿》記,斗俗謂三山圖經(jīng),稱(chēng)之廣,蓋二山、三山、四山,言之也。萬(wàn)歷《盱眙縣志》記:“縣東北五里,以山瞰淮河,陡峻,故名。宋高宗常渡此,有字刻石。元將保童磨去,更刻云,“領(lǐng)兵十萬(wàn)過(guò)此山”。正德年間,邑人陳大章筑書(shū)舍于山。

  浮山堰

  明·劉玉

  筑堰浮山灌壽春,要將波浪混風(fēng)塵。

  那知水陸無(wú)遮會(huì ),半是濱淮未老人。

  賞析

  正值春暖花開(kāi)之際,詩(shī)人游浮山堰,作此詩(shī)。本詩(shī)第一聯(lián)介紹游浮山堰時(shí)間及浮山堰作用,第二聯(lián)運用擬人手法,描寫(xiě)浮山堰筑成后,水陸分離,旱時(shí)灌溉,澇時(shí)排水,并運用“半是濱淮未老人”詩(shī)句,贊美浮山堰如童顏未老人,保護濱淮人民免遭洪水之害,也抒發(fā)詩(shī)人為民排憂(yōu)解難情感。

  注釋?zhuān)孩俑∩窖,光緒《盱眙縣志稿》記,浮山堰治西一百六十里。元和郡縣圖志,堰在招信縣西六十里。明《一統志》記,梁武帝天監十三年,用魏人降二十萬(wàn)人作浮山堰,欲以淮水灌壽揚,堰壤能壯也。

  查家渡

  漫興 明·張   禴

  龍山南望數峰青,柳壓長(cháng)堤水抱亭。

  渡口風(fēng)聲雜鳥(niǎo)語(yǔ),似言民瘼不堪聽(tīng)。

  賞析

  本詩(shī)意為:站在龍山寺,向南眺望,座座山峰,青翠欲滴;行行柳絮,淮岸飛舞;潺潺淮水,擁抱山亭;查家渡口,鳥(niǎo)語(yǔ)雞鳴;山水瘴氣,永不害民。全詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)查家渡,贊頌盱眙之地太平盛世,官民同心。

  注釋?zhuān)孩俨榧叶,光緒《盱眙縣志稿》記:“渡在焦家岡下。南北兩岸闊六七里?滴跷迨拍,知縣金運博捐大船二,以濟。今廢!

 、邶埳,即龍山寺,萬(wàn)歷《盱眙縣志》記:“原名龜山寺,原寺初建于宋開(kāi)禧二年,毀于元末兵火,明洪武初重建,正德年間擴建。寺由于為太后祝福,嫌龜字不雅,就改稱(chēng)龍山寺!饼埳剿履昃檬c,逐年毀損。1994年,縣政府重建龍山寺。

  登盱眙山

  明·李   泰

  第一山頭第一游,俯看涯水半空流。

  天香馥郁金仙洞,靈氣氤氳玉帝丘。

  一派鸞笙凌碧落,數聲漁笛隔滄洲。

  塵襟到此應澄澈,為有人間不散愁。

  賞析

  詩(shī)人任鳳陽(yáng)同知時(shí),來(lái)盱眙游覽盱眙山(第一山),感悟玉帝丘,作此詩(shī)。詩(shī)人站在盱眙山,俯視淮河水,眺望金仙洞,遙望明祖陵,遠聽(tīng)鸞笙鳴,近聽(tīng)漁笛歌,不由得情從中來(lái),深深感悟到:來(lái)此一游,釋放心靈,感悟人生,愁容消盡。

  登盱眙山

  明·吳百朋

  真樂(lè )在林丘,年華不易留。

  況兼春乍暖,無(wú)復雪深愁。

  月下吾重醉,山中爾獨幽。

  相逢將遠別,念此淚盈眸。

  賞析

  原詩(shī)注,吳百朋巡視盱眙時(shí)所作。詩(shī)人于春暖花開(kāi),來(lái)到盱眙,月夜登盱山,作此詩(shī)。表達詩(shī)人月夜登盱山,樂(lè )醉在林丘;離別淚盈眸,年華不易留的戀盱眙、崇盱山、愛(ài)林丘真情實(shí)感。本詩(shī)通俗易懂,瑯瑯上口,借物興起,一物一情,色彩濃郁艷麗,情思幽雅細密,意境朦朧綿邈,達到較高的藝術(shù)境界。

  登盱山

  明·吳   相

  渡淮欖轡問(wèn)玻璃,濯卻塵纓日未西。

  直上瑞巖宮里宴,坐看渚物到危磎。

  賞析

  原詩(shī)注,嘉靖已酉秋,與揚州東江御史登盱眙山時(shí),作此詩(shī)。詩(shī)人渡過(guò)淮河,登上第一山,游覽玻璃泉,坐宴瑞巖宮,俯視第一山,由此觸景生情。第二、四兩句是本詩(shī)的中心,既表示時(shí)間、地點(diǎn),又暗喻詩(shī)人要用玻璃泉水、瑞巖泉水洗去陳腐;站在高山,要看到山谷;只要善為民,謙做官,才能終身無(wú)愧。

  獅龍橋雨漲

  明·晏   鸞

  百尺虹梁駕海鰲,遠吞雨澗水奔迯。

  年年不用填烏鵲,來(lái)往人無(wú)病涉勞。

  賞析

  詩(shī)人在雨漲之時(shí)經(jīng)過(guò)獅龍橋,看到水從橋下流,想到行人無(wú)徒勞時(shí),一見(jiàn)鐘情,有感而發(fā),作此詩(shī)。本詩(shī)寥寥數語(yǔ),妙趣橫生,運用駕海鰲、填鳥(niǎo)鵲典故形象比喻此橋作用,深化全詩(shī)內容,表白詩(shī)人情感,給讀者留下深刻印象。萬(wàn)歷《盱眙縣志》記:“在舊縣十景之中,此詩(shī)見(jiàn)于石中!

  注釋?zhuān)孩侏{龍橋,乾隆《盱眙縣志》記:“在唐興鄉。橋南北有石龍石獅二首,舊廢。邑人陳鎦、陳镃、陳镮重修。為舊縣十景之一!

  蕭堰

  明·晏鸞

  老盡菰蒲陂水秋,依依鴻雁此相投。

  遙聞清夜驚霜處,仿佛衡陽(yáng)暮雨愁。

  賞析

  詩(shī)人在秋雨之際,來(lái)到蕭堰,看到此堰灌溉糧田,禾谷豐收景象,觸景生情,作此詩(shī)。本詩(shī)是一首抒情之作。未描寫(xiě)該堰的景色,而是以菰蒲水秋為背景,以鴻雁相留為鋪墊,以遙聞清夜為主線(xiàn),生動(dòng)形象的`描繪筑蕭堰的功績(jì),情景匯合,風(fēng)格高雅。

  注釋?zhuān)孩偈捬,即唐堰,治東!犊(shū)》記:“唐堰,在淮城西南九十里,南店地方,乃唐人所筑也。其堰中高傍夾以二子堰,中有蕭家閘,蓋蓄水,以灌西之田,西疇水足,而徐灌東田。蓋田地勢,以行水而為之也。后堰為龍所破。因在山陽(yáng)、盱眙、寶應三縣之界,記載較少。又稱(chēng)之蕭堰!

  龜山值雨

  明·馮世登

  仙舟登李郭,斜雨度淮西。

  花柳正顏色,江山容品題。

  吸日金螺炫,凌霄赤翰齊。

  風(fēng)云如有約,相送到招提。

  賞析

  詩(shī)人正值春雨綿綿之時(shí),游龜山,作此詩(shī)。本詩(shī)運用李郭登仙,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,柳綠山容,凌霄赤翰,風(fēng)云有約,形象描寫(xiě)龜山景色和詩(shī)人游龜山情懷。本詩(shī)充分表達詩(shī)人志向高遠的藝術(shù)風(fēng)采。

  西湖舟上

  明·馮世登

  載酒菰莆岸,停橈楊柳風(fēng)。

  魚(yú)梁隔一水,鳥(niǎo)道架長(cháng)虹。

  賓從扁舟上,樓臺晚照中。

  飛熊踈生用,散鬢且漁翁。

  賞析

  詩(shī)人乘舟游西湖,作此詩(shī)。本詩(shī)線(xiàn)脈清晰,不枝不蔓。通過(guò)描寫(xiě)西湖環(huán)境,運用適度的典故,既描寫(xiě)西湖的美景,又抒發(fā)詩(shī)人高雅簡(jiǎn)樸情懷。全詩(shī)在結構上一氣貫注,暗中呼應,似有神氣、靈氣之相伴。

  注釋?zhuān)孩?西湖,萬(wàn)歷《盱眙縣志》記:“西湖,即十八里湖,治西北七里。自新溝渡口起,至打石山止,長(cháng)三十里,中有釣*臺,上有東岳廟!

  渡淮望盱山

  明·蔡毅中

  薄暮停舟漭滉中,中原匯澤入流通。

  遙看汴口長(cháng)淮月,光映都梁舊日宮。

  寶氣不時(shí)疑匹練,笛聲永夜弄清風(fēng)。

  仰瞻崇圣欣吾道,蘋(píng)藻何緣奠孔公。

  賞析

  詩(shī)人渡淮時(shí),遙望盱眙景色,聆聽(tīng)都梁笛聲,心情愉悅,作此詩(shī)。本詩(shī)刻畫(huà)盱眙山水錯落有致,動(dòng)靜疊加,有色彩,有聲音,組合成一幅立體山水畫(huà)面,呈現出美妙的盱眙風(fēng)光,令人嘆服。也充分體現詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有情,情中有感,表達詩(shī)人灑脫出塵,閑情逸致,好學(xué)上進(jìn)和崇拜孔子的情懷。

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