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水檻遣心其二古詩(shī)鑒賞
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，大家都接觸過(guò)古詩(shī)吧，古詩(shī)有四言、五言、七言、雜言等多種形式。那什么樣的古詩(shī)才是大家都稱(chēng)贊的呢？下面是小編收集整理的水檻遣心其二古詩(shī)鑒賞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
水檻遣心（其二）
杜甫
蜀天常夜雨，江檻已朝晴。
葉潤林塘密，衣干枕席清。
不堪祗老病，何得尚浮名。
淺把涓涓酒，深憑送此生。
注釋?zhuān)?/strong>水檻（jiàn）：指水亭的欄桿，可以憑檻眺望，舒暢身心。祗（zhī）：恭敬。
賞析
《水檻遣心二首》是唐代大詩(shī)人杜甫的組詩(shī)作品。第二首詩(shī)描繪了一番蜀地的景象，在詠物的同時(shí)抒發(fā)了詩(shī)人對現實(shí)的種種不滿(mǎn)和郁郁不得志，而又感慨自己老邁無(wú)力去改變現世，無(wú)奈以飲酒來(lái)消遣，基調相對沉重些。通過(guò)描繪綺麗的蜀地風(fēng)光和嫻雅的草堂環(huán)境，表現了作者遠離塵世喧囂的閑適心情和對大自然的熱愛(ài)之情。
前兩聯(lián)寫(xiě)景，后兩聯(lián)言志。開(kāi)篇描繪的是四川一帶夜里常常多雨的天氣：晚上淅淅瀝瀝地下了一整夜的雨，等第二天出門(mén)以后，靠在水邊的欄桿上遠望，才看到天色已經(jīng)開(kāi)始放晴。夜里的降雨和天明后的放晴構成了對比，烘托出晴朗天氣的可貴，由此也引出下文。由于雨水的淋洗，四周的花葉變得很濕潤，樹(shù)林里也布滿(mǎn)了水洼；淋濕的衣服已經(jīng)干了，枕席也變得干凈�！叭~潤林塘密”，表現出詩(shī)人生活環(huán)境的清幽和靜謐；“衣干枕席清”，顯示出夜雨的綿長(cháng)細密，也顯示出詩(shī)人住所的簡(jiǎn)陋。緊接著(zhù)，詩(shī)人描寫(xiě)了自己年老多病的現狀，表達了他厭倦浮名的心情�！安豢啊闭f(shuō)明詩(shī)人老邁之甚，“何得”說(shuō)明他對浮名厭倦之深，語(yǔ)氣強烈，感情激蕩。最后兩句寫(xiě)他慢慢倒酒而飲，借此來(lái)消遣余生，表達了詩(shī)人對自己身世遭遇的感慨和無(wú)奈之情。這首詩(shī)與前詩(shī)相比基調就沉重了些，描繪了一番蜀地的景象。在詠物的同時(shí)抒發(fā)了詩(shī)人對現實(shí)的種種不滿(mǎn)和郁郁不得志，而又感慨自己老邁無(wú)力去改變現世，無(wú)奈飲酒來(lái)得以消遣。
【注釋】
�、偈裉欤哼@里指四川一帶。
�、陟螅▃hī）：恭敬。這里是忍受的意思。尚：崇尚，注重。浮名：虛名。
�、垆镐福罕疽馐羌毸徚鞯臉幼�，這里指慢慢的倒酒。
【譯文】
蜀地這一帶是多雨的天氣，夜里也常常下雨，等到第二天早晨，靠在水邊的欄桿上遠望，就能看到天色已經(jīng)開(kāi)始放晴。
植物的葉子被雨水沖洗得鮮亮潤滑，樹(shù)林里、池塘邊都布滿(mǎn)了密密麻麻的小水洼，衣服經(jīng)過(guò)陽(yáng)光暴曬已經(jīng)干透了，枕席也變得清爽極了。
現在的我已經(jīng)日漸衰老，而且還要忍受病痛長(cháng)久的折磨，怎能還會(huì )看重那些虛名。
我只想淡泊一切浮華，慢慢地倒酒，慢慢酌飲，深藏所有幽怨憤懣，借清酒來(lái)陪伴我的余生。
作者簡(jiǎn)介
杜甫（公元712年－公元770年），字子美，漢族，本襄陽(yáng)人，后徙河南鞏縣。自號少陵野老，唐代偉大的現實(shí)主義詩(shī)人，與李白合稱(chēng)“李杜”。為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”，杜甫也常被稱(chēng)為“老杜”。
杜甫在中國古典詩(shī)歌中的影響非常深遠，被后人稱(chēng)為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。后世稱(chēng)其杜拾遺、杜工部，也稱(chēng)他杜少陵、杜草堂。
杜甫創(chuàng )作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。759年杜甫棄官入川，雖然躲避了戰亂，生活相對安定，但仍然心系蒼生，胸懷國事。雖然杜甫是個(gè)現實(shí)主義詩(shī)人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫，但后來(lái)聲名遠播，對中國文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩(shī)歌被保留了下來(lái)，大多集于《杜工部集》。
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