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王維使至塞上古詩(shī)注音
《使至塞上》描繪了塞外奇特壯麗的風(fēng)光,表現了詩(shī)人對不畏艱苦,以身許國的守邊戰士的愛(ài)國精神的贊美;此詩(shī)敘事精練簡(jiǎn)潔,畫(huà)面奇麗壯美。下面來(lái)欣賞欣賞吧。
shǐ zhì sài shàng
使至塞上
táng wáng wéi
唐 王維
dān chē yù wèn biān ,
單 車(chē) 欲 問(wèn) 邊
shǔ guó guò jū yán
屬 國 過(guò) 居 延 。
zhēng péng chū hàn sài,
征 蓬 出 漢 塞 ,
guī yàn rù hú tiān 。
歸 雁 入 胡 天 。
dà mò gū yān zhí ,
大 漠 孤 煙 直 ,
cháng hé luò rì yuán 。
長(cháng) 河 落 日 圓 。
xiāo guān féng hòu jì ,
蕭 關(guān) 逢 候 騎
dū hù zài yān rán
都 護 在 燕 然 。
譯文
乘單車(chē)想去慰問(wèn)邊關(guān),
路經(jīng)的屬?lài)堰^(guò)居延。
千里飛蓬也飄出漢塞,
北歸大雁正翱翔云天。
浩瀚沙漠中孤煙直上,
無(wú)盡黃河上落日渾圓。
到蕭關(guān)遇到偵候騎士,
告訴我都護已在燕然。
【作者簡(jiǎn)介】
王維,唐代詩(shī)人。字摩詰。原籍祁(今屬山西),其父遷居蒲州(治今山西永濟西),遂為河東人。開(kāi)元(唐玄宗年號,713—741年)進(jìn)士。累官至給事中。安祿山叛軍陷長(cháng)安時(shí)曾受職,亂平后,降為太子中允。后官至尚書(shū)右丞,故亦稱(chēng)王右丞。晚年居藍田輞川,過(guò)著(zhù)亦官亦隱的優(yōu)游生活。詩(shī)與孟浩然齊名,并稱(chēng)“王孟”。前期寫(xiě)過(guò)一些以邊塞題材的詩(shī)篇,但其作品最主要的則為山水詩(shī),通過(guò)田園山水的描繪,宣揚隱士生活和佛教禪理;體物精細,狀寫(xiě)傳神,有獨特成就。兼通音樂(lè ),工書(shū)畫(huà)。
【賞析】
詩(shī)人把筆墨重點(diǎn)用在了他最擅長(cháng)的方面——寫(xiě)景。作者出使,恰在春天。途中見(jiàn)數行歸雁北翔,詩(shī)人即景設喻,用歸雁自比,既敘事,又寫(xiě)景,一筆兩到,貼切自然。尤其是“大漠孤煙直,長(cháng)河落日圓”一聯(lián),寫(xiě)進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光,畫(huà)面開(kāi)闊,意境雄渾,近人王國維稱(chēng)之為“千古壯觀(guān)”的名句。邊疆沙漠,浩瀚無(wú)邊,所以用了“大漠“的“大”字。邊塞荒涼,沒(méi)有什么奇觀(guān)異景,烽火臺燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目,因此稱(chēng)作“孤煙”。一個(gè)“孤”字寫(xiě)出了景物的單調,緊接一個(gè)“直”字,卻又表現了它的勁拔、堅毅之美。沙漠上沒(méi)有山巒林木,那橫貫其間的黃河,就非用一個(gè)“長(cháng)”字不能表達詩(shī)人的感覺(jué)。落日,本來(lái)容易給人以感傷的印象,這里用一“圓”字,卻給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺(jué)。一個(gè)“圓”字,一個(gè)“直”字,不僅準確地描繪了沙漠的景象,而且表現了作者的深切的感受。詩(shī)人把自己的孤寂情緒巧妙地溶化在廣闊的自然景象的描繪中!都t樓夢(mèng)》第四十八回香菱學(xué)詩(shī)里說(shuō)的那段話(huà)可算道出了這兩句詩(shī)高超的藝術(shù)境界。
【名家點(diǎn)評】
王士禎《唐賢三昧集箋江》評此詩(shī):“‘直’‘圓’二字極錘煉,亦極自然。后人全講煉字之法,非也;不講煉字之法,亦非也!
曹雪芹《紅樓夢(mèng)》中借書(shū)中人物香菱之口評價(jià)此詩(shī):“‘大漠孤煙直,長(cháng)河落日圓!雭(lái)煙如何直?日自然是圓的。這‘直’字似無(wú)理,‘圓’字似太俗。要說(shuō)再找兩個(gè)字換這兩個(gè),竟再找不出兩個(gè)字來(lái)!薄霸(shī)的好處,有口里說(shuō)不出來(lái)的意思,想去卻是逼真的;又似乎無(wú)理的,想去竟是有理有情的!
王國維在《人間詞話(huà)》中高度評價(jià)此詩(shī)頸聯(lián)兩句:“‘明月照積雪’‘大江流日夜’‘中天懸明月’‘黃河落日圓’,此種境界,可謂千古壯觀(guān)。求之于詞,唯納蘭容若塞上之作,如《長(cháng)相思》之‘夜深千帳燈’,《如夢(mèng)令》之‘萬(wàn)帳穹廬人醉,形影搖搖欲墜’差近之!
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