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古詩(shī)元日中新桃的意思
在平平淡淡的日常中，大家對古詩(shī)都再熟悉不過(guò)了吧，漢魏以后的古詩(shī)一般以五七言為基調，押韻、轉韻有一定法式。你知道什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典嗎？下面是小編收集整理的古詩(shī)元日中新桃的意思，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
元日中新桃的意思
新的桃符
"元日中新桃"的意思，源自宋代王安石的《元日》中的句子“千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日,總把新桃換舊符”。這里的“新桃”指的是新的桃符。在古代，人們會(huì )在新年時(shí)更換桃符，以祈求新年的吉祥和驅除邪惡。因此，“新桃”不僅象征著(zhù)新年的到來(lái)，也寓意著(zhù)新的開(kāi)始和希望。
原文：
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。
千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符。
譯文：
爆竹聲中舊的一年已經(jīng)過(guò)去，迎著(zhù)和暖的春風(fēng)開(kāi)懷暢飲屠蘇酒。
初升的太陽(yáng)照耀著(zhù)千家萬(wàn)戶(hù)，都把舊的桃符取下?lián)Q上新的桃符。
這是一首寫(xiě)古代迎接新年的即景之作，取材于民間習俗，敏感地攝取了老百姓過(guò)春節時(shí)的典型素材，抓住有代表性的生活細節：點(diǎn)燃爆竹，飲屠蘇酒，換新桃符，充分表現出過(guò)年的歡樂(lè )氣氛，富有濃厚的生活氣息。抒發(fā)了作者革新政治的思想感情，充滿(mǎn)歡快及積極向上的奮發(fā)精神。
字詞注釋
�、旁眨恨r歷正月初一，即春節。
�、票瘢汗湃藷褡訒r(shí)使竹子爆裂發(fā)出的響聲。用來(lái)驅鬼避邪，后來(lái)演變成放鞭炮。一歲除：一年已盡。除，逝去。
�、峭捞K：“指屠蘇酒，飲屠蘇酒也是古代過(guò)年時(shí)的一種習俗，大年初一全家合飲這種用屠蘇草浸泡的酒，以驅邪避瘟疫，求得長(cháng)壽。
�、惹чT(mén)萬(wàn)戶(hù)：形容門(mén)戶(hù)眾多，人口稠密。曈曈：日出時(shí)光亮而溫暖的樣子。
�、商遥禾曳�，古代一種風(fēng)俗，農歷正月初一時(shí)人們用桃木板寫(xiě)上神荼、郁壘兩位神靈的名字，懸掛在門(mén)旁，用來(lái)壓邪。也作春聯(lián)。、 此詩(shī)描寫(xiě)春節除舊迎新的.景象。一片爆竹聲送走了舊的一年，飲著(zhù)醇美的屠蘇酒感受到了春天的氣息。初升的太陽(yáng)照耀著(zhù)千家萬(wàn)戶(hù)，家家門(mén)上的桃符都換成了新的。
古詩(shī)賞析
這是一首寫(xiě)古代迎接新年的即景之作，取材于民間習俗，敏感地攝取老百姓過(guò)春節時(shí)的典型素材，抓住有代表性的生活細節：點(diǎn)燃爆竹，飲屠蘇酒，換新桃符，充分表現出年節的歡樂(lè )氣氛，富有濃厚的生活氣息。
“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇�！狈昴暧龉澣挤疟�，這種習俗古已有之，一直延續至今。古代風(fēng)俗，每年正月初一，全家老小喝屠蘇酒，然后用紅布把渣滓包起來(lái)，掛在門(mén)框上，用來(lái)“驅邪”和躲避瘟疫。
第三句“千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日”，承接前面詩(shī)意，是說(shuō)家家戶(hù)戶(hù)都沐浴在初春朝陽(yáng)的光照之中。結尾一句描述轉發(fā)議論。掛桃符，這也是古代民間的一種習俗�！翱偘研绿覔Q舊符”，是個(gè)壓縮省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“舊符”省略了“桃”字，交替運用，這是因為七絕每句字數限制的緣故。
詩(shī)是人們的心聲。不少論詩(shī)者注意到，這首詩(shī)表現的意境和現實(shí)，還自有它的比喻象征意義，王安石這首詩(shī)充滿(mǎn)歡快及積極向上的奮發(fā)精神，是因為他當時(shí)正出任宰相，推行新法。王安石是北宋時(shí)期著(zhù)名的改革家，他在任期間，正如眼前人們把新的桃符代替舊的一樣，革除舊政，施行新政。王安石對新政充滿(mǎn)信心，所以反映到詩(shī)中就分外開(kāi)朗。這首詩(shī)，正是贊美新事物的誕生如同“春風(fēng)送暖”那樣充滿(mǎn)生機；“曈曈日”照著(zhù)“千門(mén)萬(wàn)戶(hù)”，這不是平常的太陽(yáng)，而是新生活的開(kāi)始，變法帶給百姓的是一片光明。結尾一句“總把新桃換舊符”，表現了詩(shī)人對變法勝利和人民生活改善的欣慰喜悅之情。其中含有深刻哲理，指出新生事物總是要取代沒(méi)落事物的這一規律。
這首詩(shī)雖然用的是白描手法，極力渲染喜氣洋洋的節日氣氛，同時(shí)又通過(guò)元日更新的習俗來(lái)寄托自己的思想，表現得含而不露。
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