歸園田居課后練習

　　在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，說(shuō)到古詩(shī)，大家肯定都不陌生吧，古詩(shī)按內容可分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、送別詩(shī)、邊塞詩(shī)、山水田園詩(shī)、懷古詩(shī)（詠史詩(shī)）、詠物詩(shī)等。那么你有真正了解過(guò)古詩(shī)嗎？下面是小編整理的歸園田居課后練習，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　原文

　　歸園田居(其三)

　　——陶淵明

　　種豆南山下，草盛豆苗稀。

　　晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

　　道狹草木長(cháng)，夕露沾我衣。

　　衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。

　　翻譯：

　　南山下有我種的豆地，雜草叢生而豆苗卻稀少。早晨起來(lái)到地里清除雜草，傍晚頂著(zhù)月色扛著(zhù)鋤頭回家。道路狹窄草木叢生，夕陽(yáng)的露水沾濕了我的衣服。衣服沾濕了并沒(méi)有什么值得可惜的，只要不違背自己的意愿就行了。

　　作者簡(jiǎn)介

　　陶淵明（365—427），東晉詩(shī)人、辭賦家、散文家。一名潛，字元亮，私謚靖節。潯陽(yáng)柴桑（治今江西九江）人�！稌x書(shū)》《宋書(shū)》均謂其為系陶侃曾孫。曾任江州祭酒、鎮軍參軍、彭澤令等，后去職歸隱，絕意仕途。長(cháng)于詩(shī)文辭賦。

　　詩(shī)多描繪田園風(fēng)光及其在農村生活的情景，其中往往隱寓著(zhù)對污濁官場(chǎng)的厭惡和不愿同流合污的精神，以及對太平社會(huì )的向往；也每寫(xiě)及對人生短暫的焦慮和順應自然、樂(lè )天安命的人生觀(guān)念，有較多哲理成分。其藝術(shù)特色兼有平淡與爽朗之勝；語(yǔ)言質(zhì)樸自然，而又頗為精練，具有獨特風(fēng)格。有《陶淵明集》。

　　創(chuàng )作背景

　　陶淵明從二十九歲起開(kāi)始出仕，任官十三年，一直厭惡官場(chǎng)，向往田園。他在晉安帝義熙元年（405）四十一歲時(shí)，最后一次出仕，做了八十多天的彭澤縣令即辭官回家。以后再也沒(méi)有出來(lái)做官。據《宋書(shū)·陶潛傳》和蕭統《陶淵明傳》云，陶淵明歸隱是出于對腐朽現實(shí)的不滿(mǎn)。當時(shí)郡里一位督郵來(lái)彭澤巡視，官員要他束帶迎接以示敬意。他氣憤地說(shuō)：“我不愿為五斗米折腰向鄉里小兒！”陶淵明天性酷愛(ài)自由，而當時(shí)官場(chǎng)風(fēng)氣又極為腐敗，諂上驕下，胡作非為，廉恥掃地。

　　一個(gè)正直的士人，在當時(shí)的政治社會(huì )中決無(wú)立足之地，更談不上實(shí)現理想抱負。陶淵明經(jīng)過(guò)十三年的曲折，終于徹底認清了這一點(diǎn)。陶淵明品格與政治社會(huì )之間的根本對立，注定了他最終的抉擇——歸隱。從此他結束了時(shí)隱時(shí)仕、身不由己的生活，終老田園。歸來(lái)后，作《歸園田居》詩(shī)一組。

　　課后練習

　　1、解釋下列字的含義：

　　帶：_______

　　荷：_______

　　荒穢：_______

　　2、“但使愿無(wú)違”中“愿”是什么愿望?

　　3、仔細品味下列陶淵明的詩(shī)句，說(shuō)說(shuō)它們在動(dòng)詞的使用上有什么共同特點(diǎn)。

　　(1)榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。

　　(2)有風(fēng)自南，翼彼新苗。(《時(shí)運(其一)》)

　　(3)日暮天無(wú)云，春風(fēng)扇微和。(《擬古(其七)》)

　　(4)藹藹堂前林，中夏貯清蔭。(《和郭主簿(其一)》)

　　(5)平疇交遠風(fēng)，良苗亦懷新。(《癸卯歲始春懷古田舍》)

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　　習題答案：

　　1、帶，通“戴”。荷，扛著(zhù)�；姆x，荒地雜草。

　　2、遠離塵世，回歸自然的愿望。

　　3、這些動(dòng)詞(“翼彼新苗”里的“翼”名詞用作動(dòng)詞)都是常見(jiàn)字眼，詩(shī)人用起來(lái)，卻顯得新鮮有味。它們既形象，又將無(wú)生命的事物寫(xiě)得情意綿綿，讀起來(lái)覺(jué)得格外親切。如“有風(fēng)自南，翼彼新苗”的“翼”字，那微微的南風(fēng)溫存地撫愛(ài)著(zhù)幼嫩禾苗的景象，如在我們眼前�！爸邢馁A清蔭”的“貯”字，清幽涼爽的林蔭好像是可以貯存、可以掬取的一泓清泉。

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