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顧城詩(shī)歌中的修辭藝術(shù)
導語(yǔ)：詩(shī)人顧城的一些詩(shī)歌，其中涉及到了擬人、比喻、排比、反襯、夸張等諸多修辭手法。下面我們就來(lái)欣賞一下!
楊樹(shù)
我失去了一只臂膀，/就睜開(kāi)了一只眼睛。
賞評：這首小詩(shī)只有兩句，卻用擬人手法極為傳神地刻畫(huà)出楊樹(shù)的外表形象，并傳達出深刻的寓意。楊樹(shù)折斷樹(shù)枝，便會(huì )在樹(shù)干的折斷處留下一個(gè)疤結，在詩(shī)人的想象中，折斷的樹(shù)枝變成了臂膀，疤結變成了眼睛。失去總會(huì )帶來(lái)收獲，經(jīng)歷痛苦的磨難，便會(huì )更深刻地認識人生。在相關(guān)主題的作文中，如果能夠化用這首小詩(shī)，或引為題記，一定會(huì )給你的文章增色不少。
無(wú)名的小花(節選)
野花，/星星，點(diǎn)點(diǎn)，/像遺失的紐扣，/撒在路邊。
賞評：路邊的小花總會(huì )惹人憐愛(ài)，總會(huì )激發(fā)人們無(wú)盡的聯(lián)想，你想到了什么呢?詩(shī)人在此將野花比喻為紐扣，可謂貼切新奇。一方面，野花與紐扣形狀相似;另一方面，紐扣與人的生活密切相關(guān)，是人們每天都會(huì )觸摸到的東西，可見(jiàn)，在詩(shī)人的眼中野花是多么的親近。從整首詩(shī)來(lái)看，詩(shī)人是將自己的詩(shī)歌比喻為“無(wú)名的小花”，雖甘于寂寞，獨自生長(cháng)，但詩(shī)人對自己作品的珍愛(ài)自是情理之中的，“紐扣”的比喻正表達出了這種珍愛(ài)。
小說(shuō)(Ⅹ)
地球是一滴藍色的水/中間住著(zhù)微弱的火焰
賞評：人的想象力是無(wú)止境的，它在瞬間馳騁千年，又在轉眼間從微塵一�？缭降秸麄�(gè)宇宙�？梢哉f(shuō)，文學(xué)作品的魅力就源自于這種想象力，它給人帶來(lái)新鮮、獨特而豐富的感受。地球表面70%被水所覆蓋，而地殼下則是一層高溫巖漿，這樣一種物理表述并不會(huì )帶來(lái)美感，同樣的事物經(jīng)過(guò)詩(shī)人的想象發(fā)生了神奇的變化，地球成了包容著(zhù)微弱火焰的一滴藍色的水。水火在此相容，偌大的世界變得如此精致可愛(ài)，詩(shī)人對我們生存家園的熱愛(ài)表達得趣味盎然。
給安徒生(節選)
我相信/那一切都是種子/只有經(jīng)過(guò)埋葬/才有生機
賞評：姑且不論整首詩(shī)在講什么，“那一切”是指什么，就節選的這一段來(lái)看，詩(shī)人對“種子”的感悟已帶給我們深刻的啟示。種子可以是希望，只有經(jīng)過(guò)現實(shí)生活的磨礪，才能最終得以實(shí)現;種子可以是某種純凈的情感，當它穿過(guò)人世的喧囂和躁動(dòng)，終有一天會(huì )回歸自己。同樣，這段詩(shī)也值得記誦下來(lái)，無(wú)論作文還是做人，對我們都是有益的。
給我的尊師安徒生
――安徒生和作者本人都曾當過(guò)笨拙的木匠(節選)
你推動(dòng)木刨，/像駕駛著(zhù)獨木舟，/在那平滑的海上，/緩緩漂流……
刨花像浪花散開(kāi)，/消逝在海天盡頭;/木紋像波動(dòng)的詩(shī)行，/帶來(lái)歲月的問(wèn)候。
賞評：這兩小節詩(shī)，將詩(shī)歌創(chuàng )作的過(guò)程用豐富的意象描繪了出來(lái)，其中運用了多重比喻。我們依次來(lái)看，詩(shī)人將用木刨刨木頭比喻為獨木舟在海上漂流，刨花比喻為浪花，聯(lián)想十分生動(dòng)巧妙，同時(shí)，“獨木舟”這個(gè)意象也傳達出詩(shī)人的孤獨感;木紋實(shí)際上就是年輪，它與歲月緊密相關(guān)，而將詩(shī)行比喻為木紋，則體現出詩(shī)歌來(lái)自于詩(shī)人深沉而敏銳的生活感受;將詩(shī)歌創(chuàng )作整體上比喻為刨木頭，還有更深層的意蘊，詩(shī)人用語(yǔ)言接近這個(gè)世界，木匠則用雙手以及木刨接近這個(gè)世界，從某種意義上講，他們都是貼近世界并進(jìn)行創(chuàng )造的“藝人”。
有時(shí)
有時(shí)祖國只是一個(gè)/巨大的鳥(niǎo)巢/松疏的北方枝條/把我環(huán)繞/使我看見(jiàn)太陽(yáng)/把愛(ài)裝滿(mǎn)我的籃子/使我喜愛(ài)陽(yáng)光和羽毛
我們在掌心睡著(zhù)/像小鳥(niǎo)那樣/相互做夢(mèng)/四下是藍空氣/秋天/黃葉飄飄
賞評：民族、祖國，是詩(shī)人們經(jīng)常涉及的話(huà)題，這不同于一般而言的愛(ài)國主義。當超出個(gè)人化的情緒感受，詩(shī)人便從自身出發(fā)，上溯到一個(gè)民族的源頭，或置身于更廣闊的生存領(lǐng)域，以此為自己的生命找到皈依和家園。同樣，詩(shī)人表達自己的愛(ài)國之情也絕不同于口號式的宣言。在詩(shī)人眼中，祖國是鳥(niǎo)巢，而自己就是巢中的小鳥(niǎo)。這是天高氣爽的季節，天空是藍的，樹(shù)葉是黃的，陽(yáng)光照進(jìn)鳥(niǎo)巢，小鳥(niǎo)偎依在一起睡覺(jué)。多么美妙而幸福的場(chǎng)景，這種幸福正是有所皈依的幸福。
我總覺(jué)得
我總覺(jué)得/星星曾生長(cháng)在一起/像一串綠葡萄/因為天體的轉動(dòng)/滾落到四方
我總覺(jué)得/人類(lèi)曾聚集在一起/像一碟小彩豆/因為陸地的破裂/迸濺到四方
我總覺(jué)得/心靈曾依戀在一起/像一窩野蜜蜂/因為生活的風(fēng)暴/飛散在四方
賞評：這首詩(shī)運用了比喻和排比的手法，三個(gè)小節分別都是一個(gè)比喻，將星星比作一串綠葡萄，將人類(lèi)比作一碟小彩豆，將心靈比作一窩野蜜蜂，幾個(gè)喻體可謂生動(dòng)而別致;三個(gè)小節結構上完全一致，產(chǎn)生一種工整和韻律之美，同時(shí)由星星到人類(lèi)再到心靈，由物及人，由外及內，由可見(jiàn)的及不可見(jiàn)的，層層遞進(jìn)，不斷加強讀者的感受。對人與人之間的距離，心靈與心靈之間的隔閡，詩(shī)人心存感嘆，而對心靈相互間溝通與慰藉的渴望更是溢于言表。
感覺(jué)
天是灰色的/路是灰色的/樓是灰色的/雨是灰色的
在一片死灰之中/走過(guò)兩個(gè)孩子/一個(gè)鮮紅/一個(gè)淡綠
賞評：這首詩(shī)極具畫(huà)面感，通過(guò)對色彩的描繪，給人以強烈的視覺(jué)沖擊。第一節運用了反復的手法，套用同樣的句式寫(xiě)到天、路、樓和雨，充分地渲染出一個(gè)灰色的世界;第二節運用了對比的手法，在前一節鋪墊的基礎上，“鮮紅”和“淡綠”顯得格外醒目。當然，這首詩(shī)可以引起更多的理解，比如人們在逆境絕望中突然看到一絲希望的曙光時(shí)的感受，正像看到一片灰色中的鮮紅、淡綠那樣給人以強烈的震撼。
在這寬大明亮的世界上
在這寬大明亮的世界上/人們走來(lái)走去/他們圍繞著(zhù)自己/像一匹匹馬/圍繞著(zhù)木樁
在這寬大明亮的世界上/偶爾，也有蒲公英飛舞/沒(méi)有誰(shuí)告訴他們/被太陽(yáng)曬熱的所有生命/都不能遠去/遠離即將來(lái)臨的黑夜/死亡是位細心的收獲者/不會(huì )丟下一穗大麥
賞評：這首詩(shī)前后兩節各運用了一個(gè)生動(dòng)的比喻，表達出詩(shī)人對人生的深沉感悟。“在這寬大明亮的世界上”，既是詩(shī)題，也用來(lái)引起每一小節，起到了烘托反襯的效果，世界的寬大明亮，更顯出人生的孤獨和無(wú)奈。一個(gè)人無(wú)論去感受、思考還是行動(dòng)，都脫離不了自我，他們所有的一切都存在于自己的世界中。人們可以在世界上走來(lái)走去，但無(wú)論走到哪里，都依然是圍著(zhù)自我在轉，似乎永遠無(wú)法真正地走出孤獨的自我，抵達別的心靈。而正如黑夜總會(huì )降臨一樣，人也終究會(huì )離開(kāi)這個(gè)世界，生活充滿(mǎn)著(zhù)各種各樣的可能性，或幸�；蛲纯�，或富貴或貧窮，唯有死亡是每個(gè)人無(wú)法逃避而不得不接受的可能性。整首詩(shī)流露出宿命般的悲涼與傷感，讀之令人動(dòng)容。
蚯蚓
當你失明時(shí)/你徹悟了/徹悟了那未知的一切/于是，在一頁(yè)頁(yè)土層中/開(kāi)始寫(xiě)你的著(zhù)作
這是屬于黑暗的文字/字體古怪而流暢/是盲文/只有根須那敏感的指尖/才能閱讀
人，自負地翻動(dòng)大地/給它裝上各種硬皮/水泥的、磚的、柏油的……/毀壞了你的書(shū)/還印上自己的名字
但草仍在空隙間閱讀著(zhù)/樹(shù)也在讀/所有綠色的生命/都是你的讀者/在沒(méi)有風(fēng)時(shí)他們決不交談
我是屬于人類(lèi)的/因而無(wú)法懂得/但我相信/里邊一定有許多詩(shī)句/看那小花的表情
賞評：這首詩(shī)通篇采用了擬人的手法，我們也可以將它看做是一首童話(huà)詩(shī)。在詩(shī)人的筆下，蚯蚓是一位徹悟了的詩(shī)人，他在土壤中寫(xiě)作，而土壤中一條條掘出的的孔道就是他的作品。草木是他的讀者，用敏感的根須來(lái)閱讀這些作品，他們自是領(lǐng)悟了其中的美妙，小花喜悅地在風(fēng)中搖曳。相反，那些自負的不懂詩(shī)的“人”，則完全無(wú)視這一切，甚至破壞了蚯蚓的作品。整首詩(shī)給人諸多啟示，比如詩(shī)歌是“在黑暗中”的，需要我們用心去領(lǐng)悟，比如詩(shī)歌創(chuàng )作要融入自然深切地去感受等等。
史詩(shī)
娃子們在街上大叫大喊/投出自己的矛，射出自己的箭
他們在煤堆上，建立了王國/他們在陰影里造船/他們在好幾個(gè)地方打敗了紅巨人/和綠寶石蘇丹/他們打穿了一個(gè)桶，追上了一只貓/活捉了一個(gè)沒(méi)有嘴的瓦罐/他們建立了烈士陵園
他們勝利了，就發(fā)表宣言/每個(gè)人都當上尉/請全世界喝自來(lái)水，喝醉/讓上帝交錢(qián)
最后，姨媽總會(huì )出現/拉著(zhù)他們的耳朵/順便收些衣服，順便/把他們丟到感冒藥和乘法中間
賞評：這是一首故事性很強的詩(shī)，詩(shī)人用夸張的手法描述了兒童們自由自在、歡樂(lè )的游戲，表達出對童真、童趣的珍愛(ài)之情。詩(shī)題便極為夸張，兒童們在玩打仗游戲，詩(shī)人卻冠以“史詩(shī)”加以記錄，讓人心中倍覺(jué)震撼。全詩(shī)4個(gè)小節，線(xiàn)索十分清晰。首節整體描述，次節細寫(xiě)游戲過(guò)程，第3節交代游戲結果，末節戲劇性突轉。讀到最后讓人不免會(huì )心一笑，心中涌起陣陣感動(dòng)。這正是我們的那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年啊!
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