《觀(guān)滄�！纷x后感范文
引言：《觀(guān)滄�！愤x自《樂(lè )府詩(shī)集》，《觀(guān)滄�！肥呛笕思拥�，原文是《步出夏門(mén)行》中的第一章下面就是小編整理的觀(guān)滄海讀后感，歡迎大家閱讀!
觀(guān)滄海讀后感篇一
近看了易中天先生的《品三國》，再次體味曹操的詩(shī)作《觀(guān)滄�！罚�
“東臨碣石，以觀(guān)滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。”，又有新的感悟。
回想01年秋風(fēng)剛起，有幸“東臨碣石，以觀(guān)滄海”。晨白時(shí),站在臨近碣石的金山嘴上(有的考證說(shuō)碣石在此，其實(shí)錯也!真正應在鴿子窩的鷹角石旁的西崖頂上)，觀(guān)看日出。只見(jiàn)東方海平線(xiàn)放出紅光，接著(zhù)紅日水上水下相接，瞬間躍出海面，萬(wàn)道霞光，極為壯觀(guān)。當紅日升高時(shí)，有人舉起手高叫，快拍照!快拍。一看，原來(lái)是想拍手托太陽(yáng)的，引來(lái)一片歡笑和模仿。
一天晚上坐在臥床上，突見(jiàn)月亮升起，逐漸高離海平面，想到“日月之行，若出其中”，靈感一動(dòng)，何不看看月出。第二天晚上提前了一刻鐘靜候，果然看到了平生從未見(jiàn)的奇景。只見(jiàn)東方銀光逐漸增大增強，一輪圓月緩緩騰出，銀波萬(wàn)里，尤其是跳離水面一霎更是懾人心魄，仿佛巨大的夜明珠照亮�？�，真是“幸甚至哉”也!
然，從未見(jiàn)旅游宣傳“看月出”，實(shí)在是疏忽，或明知不宣，乃失策也!而操卻觀(guān)得細微，遙想當年必看了日出月出，寫(xiě)下了如此壯麗的詩(shī)篇!
由此，不禁想到，秦皇、漢武、魏武、唐宗、康熙、乾隆都到過(guò)此海邊，得到后世最不公正評價(jià)當數誰(shuí)?!同樣都是中華民族杰出的貢獻者，為何評價(jià)卻是天壤之別?!我看，是評論家太“吝嗇”、太“正統”、太“保守”了，歷史上的`評論家就不去說(shuō)他們了，而在現代文明的熏陶下，我們的評論家還是在引經(jīng)據典，追究細微末節，而不從現代的眼光，看大的方面，“暴君”、“奸雄”不離口，未免引人萬(wàn)分感慨和不解!
--650字觀(guān)滄海讀后感篇二
《觀(guān)滄�！肥墙ò彩�(207)九月曹操北征烏桓，消滅了袁紹殘留部隊勝利班師途中登臨碣石山時(shí)所作。這首四言詩(shī)借詩(shī)人登山望海所見(jiàn)到的自然景物，描繪了祖國河山的雄偉壯麗，既刻畫(huà)了高山大海的動(dòng)人形象，更表達了詩(shī)人豪邁樂(lè )觀(guān)的進(jìn)取精神，是建安時(shí)代描寫(xiě)自然景物的'名篇，也是我國古典寫(xiě)景詩(shī)中出現較早的名作之一。
首二句“東臨碣石，以觀(guān)滄海”，寫(xiě)詩(shī)人于揮師北伐之際登上碣石山，俯視大海，舉目所及只見(jiàn)一望無(wú)垠的大海波濤洶涌，海中的島嶼高高矗立。這是多么遼闊，多么壯觀(guān)的景象!詩(shī)人不禁嘆道：“水何澹澹，山島竦峙。”
詩(shī)人居高臨下，望著(zhù)水天相逢的滄茫大海和海中矗立的島嶼，想到北方統一即將實(shí)現，心情是何等激奮!這是詩(shī)人眼前的島嶼一派生機盎然的景象：樹(shù)木百草，生長(cháng)十分繁茂，一陣蕭瑟的秋風(fēng)掠過(guò)，海面上涌起滾滾的波濤。盡管蕭瑟的秋風(fēng)給人以悲涼之感，但是疾風(fēng)勁草，方顯英雄本色;波濤洶涌，愈見(jiàn)其生命不息!這是對自然環(huán)境的真實(shí)描繪，也是詩(shī)人主觀(guān)感受的具體寫(xiě)照。于是詩(shī)人嘆道：“樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。”
以下，詩(shī)人又展開(kāi)其豐富的想象，進(jìn)一步描繪了大海吞吐日月、包蘊星漢的宏偉氣魄和博大胸懷：“日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。”
觀(guān)滄海讀后感篇三
《觀(guān)滄�！肥墙ò彩�(207)九月曹操北征烏桓，消滅了袁紹殘留部隊勝利班師途中登臨碣石山時(shí)所作。這首四言詩(shī)借詩(shī)人登山望海所見(jiàn)到的自然景物，描繪了祖國河山的雄偉壯麗，既刻畫(huà)了高山大海的動(dòng)人形象，更表達了詩(shī)人豪邁樂(lè )觀(guān)的進(jìn)取精神，是建安時(shí)代描寫(xiě)自然景物的名篇，也是我國古典寫(xiě)景詩(shī)中出現較早的名作之一。
首二句“東臨碣石，以觀(guān)滄海”，寫(xiě)詩(shī)人于揮師北伐之際登上碣石山，俯視大海，舉目所及只見(jiàn)一望無(wú)垠的大海波濤洶涌，海中的島嶼高高矗立。這是多么遼闊，多么壯觀(guān)的景象!詩(shī)人不禁嘆道:“水何澹澹，山島竦峙。”
詩(shī)人居高臨下，望著(zhù)水天相逢的滄茫大海和海中矗立的島嶼，想到北方統一即將實(shí)現，心情是何等激奮!這是詩(shī)人眼前的'島嶼一派生機盎然的景象:樹(shù)木百草，生長(cháng)十分繁茂，一陣蕭瑟的秋風(fēng)掠過(guò)，海面上涌起滾滾的波濤。盡管蕭瑟的秋風(fēng)給人以悲涼之感，但是疾風(fēng)勁草，方顯英雄本色;波濤洶涌，愈見(jiàn)其生命不息!這是對自然環(huán)境的真實(shí)描繪，也是詩(shī)人主觀(guān)感受的具體寫(xiě)照。于是詩(shī)人嘆道:“樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。”
以下，詩(shī)人又展開(kāi)其豐富的想象，進(jìn)一步描繪了大海吞吐日月、包蘊星漢的宏偉氣魄和博大胸懷:“日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。”
觀(guān)滄海讀后感篇四
東臨碣石，以觀(guān)滄海。 水何澹澹，山島竦峙。 樹(shù)木叢生，百草豐茂。 秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中。 星漢燦爛，若出其里。 幸甚至哉，歌以詠志。 這樣的詩(shī)，給予人的是說(shuō)不出來(lái)的恢宏、博大之感，是決不可以—一字一句地解說(shuō)的。只有能夠一個(gè)人大呼大喊的場(chǎng)合，才可以誦讀這樣的詩(shī)。這是一個(gè)講究”靚“ ”酷“ ”斃“的時(shí)代，這個(gè)時(shí)代藝術(shù)的口號是”生產(chǎn)快樂(lè )“，而我卻覺(jué)得，在男生女生不易區分的時(shí)代，應該提倡讀一下這樣的詩(shī)要自強，中國青年應該有一種大海的.氣魄，不反對“愛(ài)” “玩” “搞笑”，但是也應該有那么一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間讀讀曹操的《觀(guān)滄�！�，長(cháng)長(cháng)陽(yáng)剛之氣。 這可以說(shuō)是中國第一首純粹的寫(xiě)景詩(shī)，也是中國最有氣勢的一首寫(xiě)景詩(shī)。 “水何澹澹，山島竦峙。樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。”海與山，樹(shù)與草，風(fēng)與浪，全是在作者的俯瞰之下，連日與月的行走，也是在詩(shī)人的腳下，這真是雄大得讓宇宙也得降服的氣魄。
充盈詩(shī)中的是蒼涼與憂(yōu)患，但是又絕無(wú)哀愁與無(wú)奈，在這蒼涼和憂(yōu)患與海、山、樹(shù)、風(fēng)、日、月的對話(huà)之中，讓我們感覺(jué)到的是躍躍欲試的征服欲望，這是對著(zhù)強大者宣戰時(shí)高聲的呼喊，面對困難一往無(wú)前的英雄氣概。這樣的歲月，讓人激情燃燒。曹操是北征少數民族烏桓時(shí)寫(xiě)下這首詩(shī)的，這個(gè)時(shí)候，雖然幾個(gè)強大的對手已經(jīng)被他降服，但是南方群雄并立，統一大業(yè)困難如山壓海迫，但是從這詩(shī)中，看出來(lái)的是曹操無(wú)所畏懼的雄心，敢寸：征戰的氣魄。
毛澤東十分喜歡曹操這首詩(shī)，他在《浪淘沙.北戴河》中寫(xiě)了“魏武揮鞭”，曹操的詩(shī)中并沒(méi)有寫(xiě)到“揮鞭”，可是毛澤東卻能說(shuō)出他在揮鞭。 “東臨碣石，以觀(guān)滄海”，再加上“揮鞭”，這是個(gè)什么樣的形象? 袍上是土，劍上是血，馬身上是汗，一個(gè)征戰未定的詩(shī)人，以鞭指海，并吟著(zhù)詩(shī)。鞭之所指，便是征服的決定，便是麾旗所向千軍萬(wàn)馬的沖殺。“揮鞭”是一位偉大的人另一個(gè)偉大的人的充分理解，別人是寫(xiě)不出“揮鞭”的其賣(mài)，在魏武曹操之前，已經(jīng)有一個(gè)人君臨碣石以觀(guān)滄海了，這個(gè)人就是秦始皇。秦始皇征服六國后，就急急地奔向大海，他在這里刻石樹(shù)碑，向大海宣揚自己的功績(jì)。然而贏(yíng)政實(shí)在是疏于文采了，他沒(méi)有留下詩(shī)文，他的一生也沒(méi)有留下詩(shī)文。橫槊賦詩(shī)，以武略文功詮釋大海的蒼涼，曹操為第一人。
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