曹操《觀(guān)滄�！泛�(jiǎn)析

　　引言：觀(guān)滄海選自《樂(lè )府詩(shī)集》，這是樂(lè )府詩(shī)《步出夏門(mén)行》中的第一章，《觀(guān)滄�！芬辉�(shī)全篇寫(xiě)景，其中并無(wú)直抒胸臆的感慨之詞，但是誦讀全詩(shī)，仍能令人感到它所深深寄托的詩(shī)人的情懷。以下就是小編為大家分享的觀(guān)滄海簡(jiǎn)析 ，歡迎大家閱讀和借鑒！

　　觀(guān)滄海

　　曹操

　　東臨碣石，以觀(guān)滄海。

　　水何澹澹，山島竦峙。

　　樹(shù)木叢生，百草豐茂。

　　秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。

　　日月之行，若出其中。

　　星漢燦爛，若出其里。

　　幸甚至哉！歌以詠志。

　　觀(guān)滄海簡(jiǎn)析一

　　漢獻帝建安十年（205），曹操平定冀州，袁紹的兒子袁尚、袁熙投奔烏桓（東胡族的一支），次年烏桓人攻破幽州，俘虜漢民十余萬(wàn)。為消除邊患，進(jìn)而統一北方，曹操于建安十二年五月率師北伐。在八月的決戰中，曹操以少勝多，大敗敵軍。凱旋途中，他躍馬揮鞭，登上了秦皇、漢武曾登臨的碣石山，心情激蕩，浮想聯(lián)翩�！队^(guān)滄�！繁闶撬�當時(shí)思想感情的抒發(fā)。

　　《觀(guān)滄�！肥侵袊�文學(xué)史上第一首完整的寫(xiě)景詩(shī)，也是一首抒情詩(shī)，它通過(guò)寫(xiě)觀(guān)滄海所見(jiàn)的壯麗景色，抒發(fā)自己意氣昂揚的豪邁感情。

　　詩(shī)的起筆交代登臨之地碣石山，點(diǎn)明登山的目的`是觀(guān)滄海，平穩而自然的引出以下對觀(guān)海所見(jiàn)景物的描繪。

　　描繪大海景物，詩(shī)人先從大處落筆，著(zhù)力渲染大海蒼茫、山島聳立的雄渾氣勢，展現出海的金景，這完全符合人們登臨覽勝的習慣。接著(zhù)由全貌寫(xiě)到局部，把視線(xiàn)由遠處拉到近處，俯察腳下，雖然時(shí)屆初秋，碣石山依然樹(shù)木叢生，百草繁茂，色彩、剛柔、動(dòng)靜和大海形成映襯�！扒镲L(fēng)蕭瑟，洪波涌起”也是眼前實(shí)景，但比前面所寫(xiě)“水何澹�！备�進(jìn)了一步，是詩(shī)人在審視之后的所見(jiàn)所感，當他第一眼看到大海時(shí)，完全被它的雄渾壯闊所吸引，只感到海水是那樣的浩渺無(wú)際。等到佇立一久，才似乎回過(guò)神來(lái)，原來(lái)風(fēng)在吹著(zhù)，海浪在激蕩洶涌著(zhù)，感到它蘊藏著(zhù)搖撼宇宙的偉力。這樣寫(xiě)就在平直中現出層次變化來(lái)。從結構上看，既把對海水的正面實(shí)寫(xiě)推向 ，又自然的過(guò)渡到下面的虛寫(xiě)。

　　后四句，詩(shī)人馳騁想象，描繪了另一幅海景：繞天運行的太陽(yáng)和月亮，好像是從大海的胸懷中升起的；夜空中橫亙蒼穹的銀河也好像從大海發(fā)源，大海吞吐宇宙、包容萬(wàn)物，真是宏偉無(wú)比，博大無(wú)比。詩(shī)人這里采用浪漫主義的表現方法，描繪出大海的“精神世界”，使讀者通過(guò)這虛擬的壯麗景色感受到海的博大、奇偉，同時(shí)也感受到作為一個(gè)偉大政治家的詩(shī)人胸懷的博大和奇偉。所以，這樣的寫(xiě)景實(shí)際是在抒情，是以景語(yǔ)作情語(yǔ)。

　　劉熙載在《藝概·詩(shī)概》中說(shuō)：“曹公氣雄力堅，足以籠罩一切，建安諸子未有其匹也�！辈懿僭谡�治上是叱咤風(fēng)云的英雄，他的詩(shī)都是直接或間接抒發(fā)他的政治懷抱的�！队^(guān)滄�！房此茖�(xiě)景，實(shí)則述志。志在容納，以海自比。他在《龜雖壽》中寫(xiě)道“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”，在《短歌行》中寫(xiě)道“山不厭高，海不厭深；周公吐哺，天下歸心”，都反映了他統一國家的大志，這種英雄本色是一般詩(shī)人學(xué)不到的。這也正是曹操的詩(shī)既有藝術(shù)的魅力，能給人以藝術(shù)享受；又有深刻含意，能鼓舞人積極進(jìn)取，增強勝利信心的根源。

　　觀(guān)滄海簡(jiǎn)析二

　　建安十二年（207），曹操率領(lǐng)大軍征伐當時(shí)東北方的大患烏桓。這是曹操統一北方大業(yè)中的一次重要戰爭。遠征途中，他寫(xiě)下了樂(lè )府歌辭《步出夏門(mén)行》（屬于《相和歌瑟調曲》）。這一組詩(shī)包括五個(gè)部分，開(kāi)頭為“艷”辭，即序詩(shī)，以下各篇分別取詩(shī)句命名，依次為《觀(guān)滄�！�、《冬十月》、《河朔寒》（亦作《土不同》）、《龜雖壽》。從音樂(lè )曲調上說(shuō)，五個(gè)部分是一個(gè)整體，從歌詞內容上看，四篇則可以獨立成篇。

　　《觀(guān)滄�！肥沁@年九月曹操北征烏桓勝利班師途中登臨碣石山時(shí)所作。這首四言詩(shī)借詩(shī)人登山望海所見(jiàn)到的自然景物，描繪了祖國河山的雄偉壯麗，既刻劃了高山大海的動(dòng)人形象，更表達了詩(shī)人豪邁樂(lè )觀(guān)的進(jìn)取精神，是建安時(shí)代描寫(xiě)自然景物的名篇，也是我國古典寫(xiě)景詩(shī)中出現較早的名作之一。首二句“東臨碣石，以觀(guān)滄�！�，寫(xiě)詩(shī)人于揮師北伐之際來(lái)到碣石山下，登高觀(guān)海。碣石山原位于今河北省樂(lè )亭縣西南（一說(shuō)在今河北省昌黎縣西北），漢時(shí)還在陸上，面對著(zhù)渤海，六朝時(shí)由于地質(zhì)變動(dòng)，沉于海中。詩(shī)人登上碣石山，俯視大海，只見(jiàn)的：“水何澹澹，山島竦峙”。澹澹，水波動(dòng)蕩狀。竦峙，島嶼高聳的樣子。詩(shī)人登高遠眺，舉目所及只見(jiàn)一望無(wú)垠的大海波搖浪涌，海中的島嶼高高矗立。這是多么遼闊、多么壯觀(guān)的景象！在歷史上，秦始皇、漢武帝都曾東巡至此，刻石觀(guān)海。如今詩(shī)人站在秦皇、漢武游蹤所到之處，居高臨下，望著(zhù)水天相連的蒼茫大海和海中高聳的島嶼，想到中原地區已經(jīng)平定，北伐烏桓也已取得決定性勝利，北方統一即將實(shí)現，心情該是何等激奮！這時(shí)，詩(shī)人的目光注視著(zhù)海上的島嶼，眼前是一派生機盎然的景象：“樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起�！睒�(shù)木百草，生長(cháng)十分繁茂，一陣蕭瑟的秋風(fēng)吹過(guò)，海面上涌起滾滾的波濤。盡管蕭瑟的秋風(fēng)給人以悲涼蕭殺之感，但是疾風(fēng)勁草，方顯其英雄本色；洪波洶涌，愈見(jiàn)其生命不息！這是對自然環(huán)境的真實(shí)描繪，也是詩(shī)人主觀(guān)感受的具體寫(xiě)照。曹操在取得一連串的戰爭勝利之后，他覺(jué)得自己的雄圖偉業(yè)猶如這樹(shù)木百卉一樣，生機勃發(fā)，也為這洪波涌起的大海，充滿(mǎn)生命的活力。以下，詩(shī)人又展開(kāi)其豐富的想象，進(jìn)一步描繪了大海吞吐日月、包蘊星漢的宏偉氣魄和博大胸懷�！叭赵轮�行，若出其中；星漢燦爛，若出其里�！比赵碌倪\行好象出沒(méi)于大海的懷抱之中，燦爛的銀河群星好象包孕于大海的母腹之內。請看，這就是大海的氣魄，大海的胸懷。真是太壯觀(guān)、太奇偉了。

　　《觀(guān)滄�！芬辉�(shī)全篇寫(xiě)景，其中并無(wú)直抒胸臆的感慨之詞，但是誦讀全詩(shī)，仍能令人感到它所深深寄托的.詩(shī)人的情懷。通過(guò)詩(shī)人對波濤洶涌、吞吐日月的大海的生動(dòng)描繪，使我們仿佛看到了曹操奮發(fā)進(jìn)取，立志統一國家的偉大抱負和壯闊胸襟，觸摸到了作為一個(gè)詩(shī)人、政治家、軍事家的曹操，在一種典型環(huán)境中思想感情的流動(dòng)。全詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸，想象豐富，氣勢磅礴，蒼涼悲壯，為歷代讀者所激賞。沈德潛在《古詩(shī)源》中評論此詩(shī)“有吞吐宇宙氣象”。這是很精當的。

　　曹操（155—220）：即魏武帝。三國時(shí)政治家、軍事家、詩(shī)人。字孟德，小名阿瞞，沛國譙縣（今安徽亳州市）人。

　　初舉孝廉，任洛陽(yáng)北部尉，遷頓丘令。后在鎮壓黃巾起義和討伐懂卓的戰爭中，逐步擴充軍事力量。初平三年（公元192年），為袞州牧，分化、誘降青州黃巾軍的一部分，編為"青州兵"。建安元年（196年），迎獻帝都許（今河南許昌）。從此用其名義發(fā)號施令，先后削平呂布等割據勢力。官渡之戰大破河北割據勢力袁紹后，逐漸統一了中國北部。建安十三年，進(jìn)位為丞相，率軍南下，被孫權和劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。封魏王。子曹丕稱(chēng)帝，追尊為武帝。

　　他在北方屯田，興修水利，解決了軍糧缺乏的問(wèn)題，對農業(yè)生產(chǎn)的恢復有一定作用；用人唯才，羅致地主階級中下層人物，抑制豪強，加強集權。所統治的地區社會(huì )經(jīng)濟得到恢復和發(fā)展。精兵法，著(zhù)《孫子略解》、《兵書(shū)接要》等書(shū)。善詩(shī)歌，《蒿里行》、《觀(guān)滄�！返绕�，抒發(fā)自己的政治抱負，并反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼。散文亦清峻整潔。著(zhù)作有《魏武帝集》，已佚，有明人輯本。今有整理排印本《曹操集》。

　　太祖御軍三十余年，手不舍書(shū)。書(shū)則講武策，夜則思經(jīng)傳。登高必賦，及造新詩(shī)，被之管弦，皆成樂(lè )章。（《魏書(shū)》）

　　上雅好詩(shī)書(shū)文籍，雖在軍旅，手不釋卷。每每定省，從容常言：人少好學(xué)，則思專(zhuān)，長(cháng)則善忘；長(cháng)大而能勤學(xué)者，唯吾與袁伯業(yè)耳。（《典論自敘》，袁伯業(yè)名遺，袁紹從兄。）

　　曹公古直，甚有悲涼之句。（鐘嶸《詩(shī)品》）

　　拓展閱讀

　　作者簡(jiǎn)介：

　　曹操（155年—220年），字孟德，小字阿瞞，沛國亳州人。東漢末年著(zhù)名的軍事家、政治家和詩(shī)人，三國時(shí)代魏國的奠基人。[13] 曹操精兵法，善詩(shī)歌，抒發(fā)自己的政治抱負，并反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼；散文亦清峻整潔，開(kāi)啟并繁榮了建安文學(xué)，給后人留下了寶貴的精神財富，史稱(chēng)建安風(fēng)骨，魯迅評價(jià)其為“改造文章的祖師”。同時(shí)曹操也擅長(cháng)書(shū)法，尤工章草，唐朝張懷瓘在《書(shū)斷》中評其為“妙品”。曹操在中國的影視劇形象中多以"奸雄“出現，但在歷史上其實(shí)是一個(gè)頗有作為的帝王，毛澤東曾說(shuō)“我的心與曹操是相通的”。

　　白話(huà)譯文：

　　東行登上碣石山，來(lái)觀(guān)賞那蒼茫的海。

　　海水多么寬闊浩蕩，山島高高地挺立在海邊。

　　樹(shù)木和百草叢生，十分繁茂，

　　秋風(fēng)吹動(dòng)樹(shù)木發(fā)出蒼涼的聲音，海中涌著(zhù)巨大的海浪。

　　太陽(yáng)和月亮的`運行，好像是從這浩瀚的海洋中發(fā)出的。

　　銀河星光燦爛，好像是從這浩瀚的海洋中產(chǎn)生出來(lái)的。

　　我很高興，就用這首詩(shī)歌來(lái)表達自己內心的志向。

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