范仲淹《剔銀燈》閱讀答案及賞析

　　《剔銀燈·與歐陽(yáng)公席上分題》是范仲淹的一首詞作。下面是我們?yōu)榇蠹規��?lái)范仲淹《剔銀燈》閱讀答案及賞析，歡迎大家閱讀。

　　剔銀燈

　　范仲淹

　　與歐陽(yáng)公席上分題

　　昨夜因看蜀志，笑曹操孫權劉備。用盡機關(guān)，徒勞心力，只得三分天地。屈指細尋思，爭②如共，劉伶③一醉?

　　人世都無(wú)百歲。少癡呆④、老成 悴⑤。只有中間，些子⑥少年，忍把浮名牽系?一品與千金，問(wèn)白發(fā)、如何回避?

　　[注]①與歐陽(yáng)公席上分題：與歐陽(yáng)修在酒席上分別賦詩(shī)填詞，以助酒興。②爭：怎。③劉伶：西晉狂士，嗜酒。④呆：呆。⑤ 悴：衰弱貌。⑥些子：一點(diǎn)兒。

　　1.上闋詞人是如何評論三國英雄的?

　　2.請解說(shuō)下闋“只有中間，些子少年，忍把浮名牽系?”一句。

　　3.范仲淹在創(chuàng )作以“ ， ”的政治抱負為主題的文學(xué)作品時(shí)，態(tài)度是嚴肅的;此詞寫(xiě)于他悲觀(guān)失意，政治改革徒勞無(wú)功之時(shí)，在好友的酒桌上，酒酣而作，故詞的筆調 ，詞句 ，我們不妨也說(shuō)此詞“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚”。由此請你簡(jiǎn)評一下范仲淹這個(gè)人物形象。

　　《剔銀燈·與歐陽(yáng)公席上分題》閱讀答案

　　1.這些三國英雄用盡權謀機巧，不過(guò)是枉費心力，只鬧了個(gè)天下鼎足三分的局面，還不如像劉伶那樣一醉方休。

　　2.人生只有中間一點(diǎn)點(diǎn)青年時(shí)代最可寶貴，怎忍心用她來(lái)追求功名利祿呢?

　　3.“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè ) 非常詼諧 通欲易懂 讀罷此詞，詞人的形象在我心中更為豐滿(mǎn)了，幾句牢騷話(huà)體現了他強烈的個(gè)性，詞人不只是可敬。而且可愛(ài)。

　　《剔銀燈·與歐陽(yáng)公席上分題》賞析：

　　范仲淹的這首詞寫(xiě)的是對歷史的評價(jià)、對人生的看法，是為詞之別調。然而，作者尚未完全擺脫詞為“小道”、“末技”的世俗之見(jiàn)的影響，這就決定了本篇的風(fēng)格必然是戲謔的。

　　上片大意是，昨天夜里讀《三志》，不禁笑話(huà)起曹操、孫權、劉備來(lái)。他們用盡權謀機巧，不過(guò)是枉費心力，只鬧了個(gè)天下鼎足三分的局面。與其像這樣瞎折騰，還不如什么也別干，索性和劉伶一塊兒喝他個(gè)醺醺大醉呢。下片則化用了白居易《狂歌詞》的詩(shī)意，人生一世，總沒(méi)有活到一百歲的。小的時(shí)候不懂事，老了又衰弱不堪。只有中間一點(diǎn)點(diǎn)青年時(shí)代最可寶貴，怎忍心用來(lái)追求功名利祿呢!就算作到了一品大官、百萬(wàn)富翁，難辭白發(fā)老年將至的命運!全篇純用口語(yǔ)寫(xiě)成，筆調很詼諧，似乎是赤裸裸宣揚消極無(wú)為的歷史觀(guān)、及時(shí)行樂(lè )的人生觀(guān)和一派頹廢情緒。實(shí)際上它是詞人因政治改革徒勞無(wú)功而極度苦悶之心境的一個(gè)雪泥鴻爪式的記錄。胸中塊壘難去，故須用酒澆之。憤激之際，酒酣耳熱，對老友發(fā)牢騷、說(shuō)醉話(huà)，頗有雪芹“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚”的難言況味。

　　本詞大約寫(xiě)于這幾年二人在朝共事同受打擊之時(shí)。新政失敗，共同的遭遇，共同的感情，使他們自然產(chǎn)生相似的感受。弄清了這一點(diǎn)，再來(lái)讀這首詞，我們就恍然大悟了：原來(lái)，它是詞人因畢生為之奮斗的政治理想破滅之后極度失望、苦悶乃至沮喪的反映。在心頭郁積已久的憤懣總得找個(gè)宣泄的出口吧?于是，憤激之時(shí)，酒酣耳熱，對著(zhù)同遭厄運的老朋友發(fā)發(fā)牢騷，說(shuō)說(shuō)醉話(huà)，有何不可?

　　其實(shí)，如果我們進(jìn)一步思考,就會(huì )發(fā)現，這首詞固然宣泄了詞人的憤懣，但也折射出了他內心時(shí)不我待的焦灼。這與李白那首著(zhù)名的《將進(jìn)酒》何其相似乃爾!“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月------鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不復醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。”李白被“賜金放還”后八年仍未找到出路，于是在此詩(shī)中借題發(fā)揮，盡情傾吐郁積在胸的不平之氣。李白的恃酒放曠并不說(shuō)明他就此沉淪，即便是這首詩(shī)亦流露了施展抱負的愿望，“天生我材必有用”，何其自信!但人生苦短，“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”，現實(shí)無(wú)情徒喚奈何。范仲淹同樣如此，“人世都無(wú)百歲。少癡呆、老成尪悴。只有中間，些子少年” ，能夠干一番大事的年華太少了，哪里禁得起幾番蹉跎?于是，借酒澆愁，抒發(fā)其時(shí)光易逝、壯志難酬的感情就很自然了。

　　從思想上來(lái)說(shuō)，范仲淹的這種感情是有其深刻淵源的。儒家的積極用世是其思想主流，不僅如此，他還出入佛老，精研三教經(jīng)典，力求會(huì )通而經(jīng)世致用。這種海納百川的學(xué)術(shù)視野，使其作品博大精深，異彩紛呈，而老莊清凈無(wú)為、隨遇而安的思想也是他迭遭打擊時(shí)能夠舒緩壓力的精神避難所。在這點(diǎn)上，李、范二人是相似的。再說(shuō)，在當時(shí)，文人們普遍認為詞是娛情遣興的“小道”、“末技”，范仲淹有時(shí)亦未能例外，與老朋友一起喝酒聊天時(shí)，就不免戲作小詞了。應該說(shuō)，這幾句亦真亦幻的牢騷話(huà)倒顯示了他作為一個(gè)平常人的本色，使得他可親可近。

　　當然，范仲淹身處逆境，失意惆悵乃至發(fā)牢騷，并不意味著(zhù)他永久的消沉。慶歷六年，貶謫到鄧州，擺脫了朝黨紛爭，暫時(shí)卸去了煩瑣的朝政和邊防重任的范仲淹，度過(guò)了三年難得的愜意時(shí)光，他營(yíng)造百花洲，重修覽秀亭，始終把關(guān)懷民生疾苦放在首位，贏(yíng)得了鄧州人民的衷心愛(ài)戴。同時(shí)，迎來(lái)了一生中最重要的一次創(chuàng )作高潮，千古杰作《岳陽(yáng)樓記》及許多著(zhù)名詩(shī)文都寫(xiě)于此時(shí)。這表明，范仲淹已經(jīng)走出了苦悶、沮喪的陰影，已經(jīng)做到了“不以物喜，不以己悲”。“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”始終是他畢生的追求。這才是立體的、全面的范仲淹。

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