杜牧《江南春》閱讀答案

　　在學(xué)習、工作中，我們都要用到閱讀答案，通過(guò)對照閱讀答案可以發(fā)現自己的知識盲區。你知道什么樣的閱讀答案才是可以有效幫助到我們的嗎？以下是小編為大家收集的杜牧《江南春》閱讀答案，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　江南春

　　(杜牧)

　　千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。

　　南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。

　　閱讀答案

　　1、結合詩(shī)題,展開(kāi)合理想像,用優(yōu)美流暢的語(yǔ)言,把詩(shī)前兩句所呈現的畫(huà)面具體描述出來(lái)。

　　答:遼闊的千里江南，黃鶯在歡樂(lè )地歌唱，叢叢綠樹(shù)映著(zhù)簇簇紅花;傍水的村莊、依山的城郭、迎風(fēng)招展的酒旗，一一在望。

　　2、全詩(shī)表達了詩(shī)人怎樣的思想感情?

　　答:這首詩(shī)表達了詩(shī)人對江南景物的贊美與神往。(或答“表達了詩(shī)人對風(fēng)景依舊，物是人非的感慨�！�)

　　3、對于詩(shī)的后兩句，有人認為是表達詩(shī)人對江南景物的神往，有人認為是借古諷今。你贊同哪一種?說(shuō)說(shuō)你的理由。

　　答： 贊同前者：后兩句寫(xiě)出了深邃悠遠、朦朧迷離的江南景色，與前兩句的明朗絢麗相映襯，使江南春的圖畫(huà)更加豐富多彩。 贊同后者：后兩句寫(xiě)出了南朝篤信佛教造成寺廟的惡性發(fā)展，引發(fā)作者的慨嘆，表達對唐朝推崇佛教的現實(shí)的不滿(mǎn)。

　　4、前人在評論這首詩(shī)時(shí)有兩種看法:一種認為此詩(shī)好在”千里”,另一種認為”千里”改作”十里”更切實(shí)際。你贊成哪一說(shuō)?為什么?請結合詩(shī)的主旨作簡(jiǎn)要分析。

　　【解析】 本題是一道開(kāi)放性的題目�！鼻Ю铩薄笆�里”都有道理,所以關(guān)鍵在于分析,要言之有理,自圓其說(shuō)。

　　【參考答案】

　　(1)贊成”千里”。這首詩(shī)既寫(xiě)了江南春景的豐富多彩,也寫(xiě)了江南的廣闊、深邃和迷離。作者在這里用兩副耳目來(lái)看、來(lái)聽(tīng)江南春,一是生理的耳目,一是心理的耳目。生理的耳目實(shí)見(jiàn)實(shí)聽(tīng),心理的耳目虛見(jiàn)虛聽(tīng)。虛實(shí)結合,馳騁千里,才能寫(xiě)出”江南春”。用”十里”,顯然與詩(shī)題”江南春”相距十萬(wàn)八千里。

　　(2)贊成”十里”。詩(shī)的一、二句都是寫(xiě)眼前的景,唯有十里才能聽(tīng)到鶯啼,唯有十里才能看到綠樹(shù)紅花,唯有十里才能看到風(fēng)中酒旗�？傊�,”十里”是言其近,更能體現對眼前景物的描寫(xiě);同時(shí),詩(shī)歌以小見(jiàn)大,給人無(wú)限想象的空間。

　　5、為了突出江南春色，詩(shī)人選取了哪些具有江南特色的風(fēng)光景物?

　　6、詩(shī)人筆下的江南春景，鮮明，生動(dòng)，形象，請問(wèn)：這種效果是通過(guò)哪些寫(xiě)作手法產(chǎn)生的?

　　7、明朝楊慎在《升庵詩(shī)話(huà)》中談到這首詩(shī)，認為“千里”的“千”字應改為“十”字，理由是：“千里鶯啼，誰(shuí)人聽(tīng)得?千里綠映紅，誰(shuí)人見(jiàn)得?”此言遭到不少學(xué)者反駁。你認為楊慎的觀(guān)點(diǎn)錯在何處?

　　8、結合詩(shī)題，展開(kāi)合理想像，用優(yōu)美流暢的語(yǔ)言，把詩(shī)前兩句所呈現的畫(huà)面具體描述出來(lái)。

　　9、全詩(shī)表達了詩(shī)人怎樣的思想感情?

　　答案：

　　5、 選取了鶯歌，紅花，綠柳，水鄉，灑店，小旗，寺廟，春雨。

　　6、 動(dòng)靜結合，視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)多角度描寫(xiě)(或聲色結合)，點(diǎn)面結合(或局部景致與概括描寫(xiě)結合)等多種方法。

　　7、 ①錯在不懂得“千里”在這里是虛寫(xiě)而非實(shí)數，或誤解了藝術(shù)創(chuàng )作虛實(shí)結合的方法。

　�、诩热皇菍�(xiě)江南春色，以“千里”概之亦扣題目。

　　8、遼闊的千里江南，黃鶯在歡樂(lè )地歌唱，叢叢綠樹(shù)映著(zhù)簇簇紅花;傍水的村莊、依山的城郭、迎風(fēng)招展的酒旗，一一在望。

　　9、這首詩(shī)表達了詩(shī)人對江南景物的贊美與神往。(或答“表達了詩(shī)人對風(fēng)景依舊，物是人非的感慨�！�)

　　【閱讀訓練及答案】

　　(1)首句“千里鶯啼綠映紅”中的“____”。是對廣闊的江南的概括。(千里)

　　(2)首句寫(xiě)出了江南怎樣的特征?(有聲有色、生機勃勃)

　　(3)“水村山郭酒旗風(fēng)”一句寫(xiě)出了江南怎樣的地形和風(fēng)貌?

　　(臨水有村莊，依山有城郭，酒旗在春天的和風(fēng)中輕輕地招展。)

　　(4)一、二句寫(xiě)出的是“晴景”，三、四兩句寫(xiě)的是“_____”?(雨景)

　　(5)“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”一句給人以怎樣的意境?

　　(金碧輝煌、屋宇重重的佛寺，被迷蒙的煙雨籠罩著(zhù)，若隱若現，似有似無(wú)，給江南的春天更增添了朦朧迷離的色彩。)

　　拓展閱讀：杜牧《江南春》賞析

　　這首《江南春》，千百年來(lái)素負盛譽(yù)。四句詩(shī)，既寫(xiě)出了江南春景的豐富多彩，也寫(xiě)出了它的廣闊、深邃和迷離。

　　“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)�！痹�(shī)一開(kāi)頭，就像迅速移動(dòng)的電影鏡頭，掠過(guò)南國大地：遼闊的千里江南，黃鶯在歡樂(lè )地歌唱，叢叢綠樹(shù)映著(zhù)簇簇紅花;傍水的村莊、依山的城郭、迎風(fēng)招展的酒旗，一一在望。迷人的江南，經(jīng)過(guò)詩(shī)人生花妙筆的點(diǎn)染，顯得更加令人心旌搖蕩了。搖蕩的原因，除了景物的繁麗外，恐怕還由于這種繁麗，不同于某處園林名勝，僅僅局限于一個(gè)角落，而是由于這種繁麗是鋪展在大塊土地上的。因此，開(kāi)頭如果沒(méi)有“千里”二字，這兩句就要減色了。但是，明代楊慎在《升庵詩(shī)話(huà)》中說(shuō)：“千里鶯啼，誰(shuí)人聽(tīng)得?千里綠映紅，誰(shuí)人見(jiàn)得?若作十里，則鶯啼綠紅之景，村郭、樓臺、僧寺、酒旗，皆在其中矣�！睂τ谶@種意見(jiàn)，何文煥在《歷代詩(shī)話(huà)考索》中曾駁斥道：“即作十里，亦未必盡聽(tīng)得著(zhù)，看得見(jiàn)。

　　題云《江南春》，江南方廣千里，千里之中，鶯啼而綠映焉，水村山郭無(wú)處無(wú)酒旗，四百八十寺樓臺多在煙雨中也。此詩(shī)之意既廣，不得專(zhuān)指一處，故總而命曰《江南春》……”何文煥的說(shuō)法是對的，這是出于文學(xué)藝術(shù)典型概括的需要。同樣的道理也適用于后兩句�！澳铣�四百八十寺，多少樓臺煙雨中�！睆那皟删淇�，鶯鳥(niǎo)啼鳴，紅綠相映，酒旗招展，應該是晴天的景象，但這兩句明明寫(xiě)到煙雨，只是因為千里范圍內，各處陰晴不同。不過(guò)，還需要看到的是，詩(shī)人運用了典型化的手法，把握住了江南景物的特征。江南特點(diǎn)是山重水復，柳暗花明，色調錯綜，層次豐富而有立體感。

　　詩(shī)人在縮千里于尺幅的同時(shí)，著(zhù)重表現了江南春天掩映相襯、豐富多彩的美麗景色。詩(shī)的前兩句，有紅綠色彩的映襯，有山水的映襯，村莊和城郭的映襯，有動(dòng)靜的映襯，有聲色的映襯。但光是這些，似乎還不夠豐富，還只描繪出江南春景明朗的一面。所以詩(shī)人又加上精彩的一筆：“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中�！苯鸨梯x煌、屋宇重重的佛寺，本來(lái)就給人一種深邃的感覺(jué)，現在詩(shī)人又特意讓它出沒(méi)掩映于迷蒙的煙雨之中，這就更增加了一種朦朧迷離的色彩。這樣的畫(huà)面和色調，與“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”的明朗絢麗相映，就使得這幅“江南春”的圖畫(huà)變得更加豐富多彩�！澳铣�”二字更給這幅畫(huà)面增添悠遠的歷史色彩�！八陌侔耸�”是唐人強調數量之多的一種說(shuō)法。詩(shī)人先強調建筑宏麗的佛寺非止一處，然后再接以“多少樓臺煙雨中”這樣的唱嘆，就特別引人遐想。

　　杜牧特別擅長(cháng)于在寥寥四句二十八字中，描繪一幅幅絢麗動(dòng)人的圖畫(huà)，呈現一種深邃幽美的意境，表達一縷縷含蓄深蘊的情思，給人以美的享受和思的啟迪�！督�南春》反映了中國詩(shī)歌與繪畫(huà)中的審美是超越時(shí)空的、淡泊灑脫的、有著(zhù)儒釋道與禪宗“頓悟”的思想，而它們所表現的多為思舊懷遠、歸隱、寫(xiě)意的詩(shī)情。

　　古詩(shī)翻譯

　　江南大地鳥(niǎo)啼聲聲綠草紅花相映，水邊村寨山麓城郭處處酒旗飄動(dòng)。南朝遺留下的四百八十多座古寺，無(wú)數的樓臺全籠罩在風(fēng)煙云雨中。

　　創(chuàng )作背景

　　這是一首素負盛譽(yù)的寫(xiě)景詩(shī)。小小的篇幅，描繪了廣闊的畫(huà)面。它不是以一個(gè)具體的地方為對象，而是著(zhù)眼于整個(gè)江南特有的景色，故題為《江南春》。

　　作者介紹

　　杜牧(公元803-約852年)，字牧之，號樊川居士，漢族，京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人，唐代詩(shī)人。杜牧人稱(chēng)“小杜”，以別于杜甫。與李商隱并稱(chēng)“小李杜”。因晚年居長(cháng)安南樊川別墅，故后世稱(chēng)“杜樊川”，著(zhù)有《樊川文集》。

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