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杜牧《秋夕》全詩(shī)鑒賞
《秋夕》是唐代詩(shī)人杜牧(一作王建)創(chuàng )作的一首七言絕句,是一首宮怨詩(shī)。這首詩(shī)描寫(xiě)一名孤單的宮女,于七夕之夜,仰望天河兩側的牛郎織女,不時(shí)扇撲流螢,排遣心中寂寞,反映了宮廷婦女不幸的命運,表現了一位官女舉目無(wú)親、百無(wú)聊賴(lài)的苦悶心情。下面一起來(lái)欣賞下!
《秋夕》
銀燭秋光冷畫(huà)屏,輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水,坐看牽?椗。
【注釋】
、徘锵Γ呵锾斓囊雇。
、沏y燭:銀色而精美的蠟燭。銀,一作“紅”。畫(huà)屏:畫(huà)有圖案的屏風(fēng)。
、禽p羅小扇:輕巧的絲質(zhì)團扇。流螢:飛動(dòng)的螢火蟲(chóng)。
、忍祀A:露天的石階。天,一作“瑤”。
、勺矗鹤(zhù)朝天看。坐:一作“臥”。牽?椗牵簝蓚(gè)星座的名字,指牽牛星、織女星。亦指古代神話(huà)中的人物牽牛和織女。
【翻譯】
在秋夜里燭光映照著(zhù)畫(huà)屏,手拿著(zhù)小羅扇撲打螢火蟲(chóng)。夜色里的石階清涼如冷水,靜坐寢宮凝視牛郎織女星。
【賞析】
此詩(shī)寫(xiě)失意宮女孤獨的生活和凄涼的心境。
前兩句已經(jīng)描繪出一幅深宮生活的圖景。在一個(gè)秋天的晚上,銀白色的蠟燭發(fā)出微弱的光,給屏風(fēng)上的圖畫(huà)添了幾分暗淡而幽冷的色調。這時(shí),一個(gè)孤單的宮女正用小扇撲打著(zhù)飛來(lái)飛去的螢火蟲(chóng)!拜p羅小扇撲流螢”,這一句十分含蓄,其中含有三層意思:第一,古人說(shuō)腐草化螢,雖然是不科學(xué)的,但螢總是生在草叢冢間那些荒涼的地方。如今,在宮女居住的庭院里竟然有流螢飛動(dòng),宮女生活的凄涼也就可想而知了。第二,從宮女撲螢的動(dòng)作可以想見(jiàn)她的寂寞與無(wú)聊。她無(wú)事可做,只好以撲螢來(lái)消遣她那孤獨的歲月。她用小扇撲打著(zhù)流螢,一下一下地,似乎想驅趕包圍著(zhù)她的孤冷與索寞,但這是無(wú)用的。
第三,宮女手中拿的輕羅小扇具有象征意義,扇子本是夏天用來(lái)?yè)]風(fēng)取涼的,秋天就沒(méi)用了,所以古詩(shī)里常以秋扇比喻棄婦。相傳漢成帝妃班婕妤為趙飛燕所譖,失寵后住在長(cháng)信宮,寫(xiě)了一首《怨歌行》:“新裂齊紈素,皎潔如霜雪。裁為合歡扇,團團似明月。出入君懷袖,動(dòng)搖微風(fēng)發(fā)。?智锕澲,涼飆奪炎熱。棄捐篋笥中,恩情中道絕!贝苏f(shuō)未必可信,但后來(lái)詩(shī)詞中出現團扇、秋扇,便常常和失寵的女子聯(lián)系在一起了。如王昌齡的《長(cháng)信秋詞》:“奉帚平明金殿開(kāi),且將團扇共徘徊”,王建的《宮中調笑》:“團扇,團扇,美人病來(lái)遮面”,都是如此。這首詩(shī)中的“輕羅小扇”,也象征著(zhù)持扇宮女被遺棄的命運。
第三句,“天階夜色涼如水”!疤祀A”指皇宮中的石階!耙股珱鋈缢卑凳疽挂焉畛,寒意襲人,該進(jìn)屋去睡了?墒菍m女依舊坐在石階上,仰視著(zhù)天河兩旁的牽牛星和織女星。民間傳說(shuō),織女是天帝的孫女,嫁與牽牛,每年七夕渡河與他相會(huì )一次,有鵲為橋。漢代《古詩(shī)十九首》中的“迢迢牽牛星”,就是寫(xiě)他們的故事。宮女久久地眺望著(zhù)牽?椗,夜深了還不想睡,這是因為牽?椗墓适掠|動(dòng)了她的心,使她想起自己不幸的身世,也使她產(chǎn)生了對于真摯愛(ài)情的向往?梢哉f(shuō),滿(mǎn)懷心事都在這舉首仰望之中了。
梅圣俞說(shuō):“必能狀難寫(xiě)之景如在目前,含不盡之意見(jiàn)于言外,然后為至矣!(見(jiàn)《六一詩(shī)話(huà)》)這兩句話(huà)恰好可以說(shuō)明此詩(shī)在藝術(shù)上的特點(diǎn)。一、三句寫(xiě)景,把深宮秋夜的景物十分逼真地呈現在讀者眼前!袄洹弊,形容詞當動(dòng)詞用,很有氣氛!皼鋈缢钡谋扔鞑粌H有色感,而且有溫度感。二、四兩句寫(xiě)宮女,含蓄蘊藉,很耐人尋味。詩(shī)中雖沒(méi)有一句抒情的話(huà),但宮女那種哀怨與期望相交織的復雜感情見(jiàn)于言外,從一個(gè)側面反映了封建時(shí)代婦女的悲慘命運。
這首詩(shī)寫(xiě)失意宮女生活的孤寂幽怨。首句寫(xiě)秋景,用一“冷”字,暗示寒秋氣氛,又襯出主人公內心的孤凄。二句寫(xiě)借撲螢以打發(fā)時(shí)光,排遣愁緒。三句寫(xiě)夜深仍不能眠,以待臨幸,以天街如水,暗喻君情如冰。末句借羨慕牽?椗,抒發(fā)心中悲苦。
杜牧簡(jiǎn)介
杜牧(803年—約852年),字牧之,號樊川居士,漢族,京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人。杜牧是唐代杰出的詩(shī)人、散文家,是宰相杜佑之孫,杜從郁之子。唐文宗大和二年26歲中進(jìn)士,授弘文館校書(shū)郎。后赴江西觀(guān)察使幕,轉淮南節度使幕,又入觀(guān)察使幕,理人國史館修撰,膳部、比部、司勛員外郎,黃州、池州、睦州刺史等職。
因晚年居長(cháng)安南樊川別墅,故后世稱(chēng)“杜樊川”,著(zhù)有《樊川文集》。杜牧的詩(shī)歌以七言絕句著(zhù)稱(chēng),內容以詠史抒懷為主,其詩(shī)英發(fā)俊爽,多切經(jīng)世之物,在晚唐成就頗高。杜牧人稱(chēng)“小杜”,以別于杜甫,"大杜“。與李商隱并稱(chēng)“小李杜”。
杜牧代表作
杜牧絕句代表作品
《過(guò)華清宮絕句》 《清明》 《赤壁》 《泊秦淮》
《山行》 《秋夕》 《江南春》 《題烏江亭》
《寄揚州韓綽判官》 《贈別(其一)》 《遣懷》 《過(guò)勤政樓》
《念昔游三首(其一)》 《念昔游三首(其二)》 《念昔游三首(其三)》 《沈下賢》
《長(cháng)安秋望》 《齊安郡后池》 《題齊安城樓》 《初冬夜飲》
《屏風(fēng)》 《屏風(fēng)絕句》 《秋浦途中》 《題桃花夫人廟》
《將赴吳興登樂(lè )游原一絕》 《題木蘭廟》 《讀韓杜集》 《兵部尚書(shū)席上作》
《送隱者一絕》 《南陵道中》 《嘆花》 《金谷園》
《有感》 《悵別》 《紫薇花》 《七夕》
《登樂(lè )游原》 《鷺鷥》 《書(shū)懷》 《嘆花》
杜牧律詩(shī)代表作品
《早雁》 《九日齊山登高》 《潤州二首(其一)《梅》
《題揚州禪智寺》 《村行》 《題宣州開(kāi)元寺水閣》 《感懷詩(shī)》
《宣州送裴坦判官往》 《登九峰樓寄張祜》 《齊安郡中偶題二首》 《送國棋王逢》
《商山麻澗》 《題武關(guān)》 《盧秀才將出王屋,高步名場(chǎng),江南相逢贈別》 《送劉三復郎中赴闕》
《羊欄浦夜陪宴會(huì )》 《送杜顗赴潤州幕》 《河湟》
《旅宿》
杜牧散文代表作品
《阿房宮賦》 《罪言》 《守論》
《原十六衛》
《李賀集序》
《上安州崔相公書(shū)》
《答莊充書(shū)》
《上周相公書(shū)》
《戰論》 《上李太尉論邊事啟》
《上昭儀劉司徒書(shū)》
《上司徒李相公論用兵書(shū)》、
《注孫子序》
《唐故豈府巡官裴君墓志銘》
《禮部尚書(shū)崔公行狀》
《黃州刺史謝上表》
杜牧人物評價(jià)
李商隱《杜司勛》:高樓風(fēng)雨感斯文,刻意傷春復傷別,短翼差池不及群。人間惟有杜司勛。
《唐才子傳》:后人評牧詩(shī),如銅丸走坂,駿馬注坡,謂圓快奮爭也。
《宣和書(shū)譜》:牧作行、草,氣格雄健,與其文章相表里。
劉熙載:其詩(shī)“雄姿英發(fā)”。細讀杜牧,人如其詩(shī),個(gè)性張揚,如鶴舞長(cháng)空,俊朗飄逸。
胡震亨:杜牧之門(mén)第既高,神穎復雋,感慨時(shí)事,條畫(huà)率中機宜,居然具宰相作略。
董其昌:余所見(jiàn)顏、柳以后,若溫飛卿與(杜)牧之亦名家也。
葉奕苞:牧之書(shū)蒲灑流逸,深得六朝人風(fēng)韻,宗伯(董其昌)云:顏、柳以后,若溫飛卿,杜牧之,亦名家也。
杜牧典故
崔郾力薦
當時(shí),崔郾侍郎奉命到東都洛陽(yáng)主持進(jìn)士科考試,此時(shí)吳武陵——崔郾是柳宗元的老朋友——正任太學(xué)博士,也騎著(zhù)一頭老毛驢過(guò)來(lái)湊熱鬧。崔郾正在酒席上喝得高興,聽(tīng)說(shuō)吳老這位有名的清流人士也過(guò)來(lái)了,非常吃驚,連忙離席前來(lái)迎接。吳老看見(jiàn)崔郾,把崔郾拉到一邊,拍著(zhù)崔郾的肩膀說(shuō):你擔負此任,乃是眾望所歸。我老了,不能為朝廷排憂(yōu)解難了,不如為你推薦一個(gè)賢士。前些日子,我偶然發(fā)現一些太學(xué)生情緒激昂地討論一篇文章,走近一看,原來(lái)是這次要參加考試的杜牧所寫(xiě)的《阿房宮賦》。這篇文章寫(xiě)得真好,這個(gè)人也太有才了。崔侍郎你工作繁重,日理萬(wàn)機,恐怕沒(méi)有閑暇去瀏覽這篇文章,不如讓我為你誦讀一下。說(shuō)到這里,吳老就字正腔圓地、搖頭晃腦地將《阿房宮賦》讀了起來(lái)。崔郾也是一個(gè)有品味的知識分子,聽(tīng)后也稱(chēng)贊不已。吳武陵乘熱打鐵,要求崔郾在接下來(lái)的考試中將杜牧評為狀元。崔郾面露難色,推辭道:狀元已經(jīng)被他人預定了。吳老窮追不舍,大聲說(shuō)道:如果真得當不了狀元,就退一步,讓杜牧以第五名進(jìn)士及第。崔郾還在躊躇猶豫,吳老倚老賣(mài)老地說(shuō):如果還不行的話(huà),就把這篇賦還給我,看有沒(méi)有比這寫(xiě)得更好的賦。崔郾迫不得已,只好滿(mǎn)口答應,然后目送吳老離開(kāi)。
回到酒席上,喝酒的同僚問(wèn)吳博士來(lái)做什么。崔郾回答說(shuō),吳老推薦了一個(gè)人為第五名進(jìn)士。酒客連忙追問(wèn)是誰(shuí),崔侍郎回答說(shuō)是“杜牧”。旁邊立刻有人接茬說(shuō):聽(tīng)說(shuō)過(guò)杜牧這人,才氣是大大的有,只是品行不太好,不拘小節,喜歡煙花風(fēng)月,好出入娛樂(lè )場(chǎng)所。崔侍郎為難地說(shuō):我已經(jīng)答應吳博士了。即使杜牧是個(gè)屠夫或賣(mài)酒的小販子,我也不會(huì )改變了。
游玩軼事
按照慣例,新科進(jìn)士要到曲江游玩。曲江是當時(shí)最熱鬧的場(chǎng)所,尤其在春天更是摩肩接踵。晚唐詩(shī)人姚合曾大發(fā)感慨,賦詩(shī)說(shuō):“江頭數頃杏花開(kāi),車(chē)馬爭先盡此來(lái)。欲待無(wú)人連夜看,黃昏樹(shù)樹(shù)滿(mǎn)塵埃。
這時(shí)的杜牧顧盼生輝,一舉手一投足都“才”情萬(wàn)種。他們一行三五人來(lái)到曲江寺院,正巧碰見(jiàn)一位打坐的僧人,便攀談起來(lái)。僧人問(wèn)杜牧姓名,杜牧得意地報上大名,心想“天下誰(shuí)人不識我”,以為僧人會(huì )大吃一驚,露出“追星族”的狂熱。誰(shuí)知僧人面色平靜,木然不知,這讓杜牧分外失落,很是惆悵,遂現場(chǎng)賦詩(shī)一首云:“家住城南杜曲旁,兩枝仙桂一時(shí)芳。老僧都未知名姓,始覺(jué)空門(mén)氣味長(cháng)!
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