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空囊(唐 杜甫)全文注釋翻譯及原著(zhù)賞析
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中,大家都接觸過(guò)古詩(shī)吧,古詩(shī)有固定的詩(shī)行,也會(huì )有固定的體式。其實(shí)很多朋友都不太清楚什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī),以下是小編為大家整理的空囊(唐 杜甫)全文注釋翻譯及原著(zhù)賞析古詩(shī),歡迎閱讀與收藏。
[唐]杜甫
翠柏苦猶食,晨霞高可餐。
世人共鹵莽,吾道屬艱難。
不爨井晨?jì),無(wú)衣床夜寒。
囊空恐羞澀,留得一錢(qián)看。
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【鶴注】詩(shī)言“翠柏苦猶食,晨霞高可餐”,正史所謂在秦州拾橡栗以自給者,當是乾元二年作。
翠柏苦猶食①,明霞高可餐②。世人共鹵莽③,吾道屬艱難④。不暴井晨?jì)觫,無(wú)衣床夜寒⑥。囊空恐羞澀⑦,留得一錢(qián)看⑧。
。ǹ漳,見(jiàn)安貧之意。首二,作感慨無(wú)聊語(yǔ)。三四,空囊之故。五六,空囊之狀。末作諧戲語(yǔ)以自解。柏苦,猶堪食乎?霞高,尚可餐乎?即《詩(shī)》“維南有箕,不可以簸揚。維北有斗,不可以挹酒漿”意。吳論:世人貴茍得,多鹵莽而獲。吾道守困窮,故值此艱難也。五六,正寫(xiě)艱難意!抖乓堋罚嚎,乃看守之看。)
、佟端(jīng)注》:翠柏蔭峰!读邢蓚鳌罚撼嗨勺雍檬嘲貙(shí),齒落更生。又仙人偓佺,食松柏之實(shí)。②《楚辭》:“漱正陽(yáng)而餐朝霞!弊ⅲ毫觋(yáng)子明經(jīng)云:“春食朝霞者,日始出赤氣也!毕嗳纭洞笕速x》:“呼吸坑瀣餐朝霞!彼鍩邸督锨罚骸懊靼焱饧裘飨!雹邸段骶╇s記》:世人皆以為然!肚f子》:為政焉弗鹵莽!睏钌髟唬翰恢纹鋭傷u,不芟其草莽,是謂鹵莽之耕。④《史記》:孔子曰:“吾道非耶!薄督偧罚骸鞍偻跫燃,運屬艱難!雹輵场杜c曹長(cháng)思書(shū)》:“樵蘇不爨!本?jì),隔宿之冰在井欄也。若井泉在地,雖嚴冬不凍。梁簡(jiǎn)文帝啟:“寒井猶冰!雹抟古P無(wú)衣,則無(wú)衾可知矣。何遜詩(shī):“故鄉千余里,茲夕寒無(wú)衣!彼鍩墼(shī):“風(fēng)聲凄夜寒!雹摺妒酚洝罚骸叭珏F之處囊中!绷何涞邸稌(shū)評》:羊欣書(shū),似婢作夫人,舉止羞澀。⑧《史記·司馬相如傳》:不分一錢(qián)。趙壹詩(shī):“文籍雖滿(mǎn)腹,不如一囊錢(qián)!
作品鑒賞
首聯(lián)“翠柏苦猶食,明霞高可餐”,詩(shī)人緊扣詩(shī)題,意在言外,寫(xiě)出兩層意思,一層是說(shuō)窮困潦倒,只得餐霞食柏,權且充饑,這是明意。除此之外,還有另一層言外之意,在古人看來(lái),明霞翠柏均非凡俗之物,杜甫此語(yǔ)出自《列仙傳》“赤松子好食柏實(shí)”和司馬相如《大人賦》“呼吸沆瀣餐朝霞”。表現杜甫雖生當亂世,饑寒交迫,但仍不同流俗,品節高尚。
頷聯(lián)“世人共鹵莽,吾道屬艱難”,揭示囊空的根本原因。所謂“世人共鹵(魯)莽”,指人多茍且偷安。戰亂爆發(fā)后,詩(shī)人棄家鄜州,奔赴靈武,中途陷于叛軍之手,后又因兩次直言上奏,受貶去職,但他“葵藿傾太陽(yáng),物性固難奪”,及至貧寒如此,仍然持道守節。這里,杜甫所說(shuō)的“吾道”,是不愿茍得之直道,忠勇報國之達道。頷聯(lián)兩句,通過(guò)對比的手法,將杜甫高尚不俗的品格鮮明地凸現出來(lái)了。
頸聯(lián)“不爨井晨?jì),無(wú)衣床夜寒”,進(jìn)而具體寫(xiě)貧狀。作者皆從“寒”字來(lái)入筆。上句說(shuō)“不爨”,并非因為“井晨?jì)觥,而是因為無(wú)食。嚴冬季節,卻晨炊無(wú)米,夜寒難御,可見(jiàn)一貧如洗。
尾聯(lián)“囊空恐羞澀,留得一錢(qián)看”,點(diǎn)明“空囊”題旨。在寫(xiě)法上,此聯(lián)出之以幽默詼諧之筆。詩(shī)人已是身無(wú)分文,貧不自救,卻還要強留一錢(qián)在空囊之中,以免他人笑話(huà),這舉動(dòng)本身就是一種反常。作者正是以這種貌似輕松詼諧的話(huà),渲染自己心里沉重悲苦的情緒。申涵光評杜詩(shī)云:“杜公每遇廢棄之物,便說(shuō)得性情相關(guān),如病馬、除架是也”(《仇注杜詩(shī)》引)。
這首五律措語(yǔ)平實(shí),莊諧間出,頷聯(lián)以莊語(yǔ)見(jiàn)清操,尾聯(lián)以諧語(yǔ)抒感慨,相得益彰。而音節拗折,是一首拗律,如首聯(lián)“翠柏苦猶食,明霞高可餐”兩句,一孤平一單仄,不求諧聲;俯首拾柏,柏味甚苦,此句相應多仄聲,明霞仰頭可餐,其意甚高,此句相應多平聲,可謂聲情相符。[3]
名家點(diǎn)評
明人王嗣奭《杜臆》:“鹵莽”二字,說(shuō)盡世態(tài),而“共”下更悲,乃知亂世情事,古今一律!渚潆m用成語(yǔ),卻有蕭然自得之意,故不可及。
清人仇兆鰲《杜詩(shī)詳注》:末作詼諧語(yǔ)以自解。
清人張謙宜《繭齋詩(shī)談》:《空囊》,布筆凡四層,寫(xiě)一“空”字,最為有法。凡看題無(wú)層次,便是思路不開(kāi)。一、二不厭其空,三、四乃所以空,五、六是空后實(shí)境,七與八則拗結扛題法!安混嗑?jì),無(wú)衣床夜寒”,寫(xiě)“空”字只用映襯,卻又切摯。
清人浦起龍《讀杜心解》:拈結聯(lián)為題,總皆自嘲自解之詞。俗語(yǔ)嘲不食者為仙,起即此意。三、四原其故,卻以莊語(yǔ)見(jiàn)清操。
清人楊倫《杜詩(shī)鏡銓》:寫(xiě)窮況妙在詼諧瀟灑。
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