杜甫《春望》原文及譯文

　　《春望》是唐代大詩(shī)人杜甫創(chuàng )作的一首詩(shī)。此詩(shī)前四句寫(xiě)春日長(cháng)安凄慘破敗的景象，飽含著(zhù)興衰感慨；后四句寫(xiě)詩(shī)人掛念親人、心系國事的情懷，充溢著(zhù)凄苦哀思。下面小編整理的杜甫《春望》原文及譯文，歡迎閱讀收藏。

　　杜甫《春望》原文及譯文

　　出自：春望

　　朝代：唐代 作者：杜甫

　　原文

　　國破山河在，城春草木深。

　　感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。

　　烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。

　　白頭搔更短，渾欲不勝簪。

　　譯文

　　長(cháng)安淪陷，國家破碎，只有山河依舊；春天來(lái)了，人煙稀少的長(cháng)安城里草木茂密。

　　感傷國事，不禁涕淚四濺，鳥(niǎo)鳴驚心，徒增離愁別恨。

　　連綿的戰火已經(jīng)延續了半年多，家書(shū)難得，一封抵得上萬(wàn)兩黃金。

　　愁緒纏繞，搔頭思考，白發(fā)越搔越短，簡(jiǎn)直要不能插簪了。

　　注釋

　　國：國都，指長(cháng)安（今陜西西安）。破：陷落。山河在：舊日的山河仍然存在。

　　城：長(cháng)安城。草木深：指人煙稀少。

　　感時(shí)：為國家的時(shí)局而感傷。濺淚：流淚。

　　恨別：悵恨離別。

　　烽火：古時(shí)邊防報警的煙火，這里指安史之亂的戰火。三月：正月、二月、三月。

　　抵：值，相當。

　　白頭：這里指白頭發(fā)。搔：用手指輕輕的抓。

　　渾：簡(jiǎn)直。欲：想，要，就要。勝：受不住，不能。簪：一種束發(fā)的首飾。古代男子蓄長(cháng)發(fā)，成年后束發(fā)于頭頂，用簪子橫插住，以免散開(kāi)。

　　拓展閱讀

　　【韻譯】：

　　長(cháng)安淪陷國家破碎，只有山河依舊，春天來(lái)了城空人稀，草木茂密深沉。

　　感傷國事面對繁花，難禁涕淚四濺，親人離散鳥(niǎo)鳴驚心，反覺(jué)增加離恨。

　　立春以來(lái)戰火頻連，已經(jīng)蔓延三月，家在州音訊難得，一信抵值萬(wàn)金。

　　愁緒纏繞搔頭思考，白發(fā)越搔越短，頭發(fā)脫落既短又少，簡(jiǎn)直不能插簪。

　　【評析】：

　　唐玄宗天寶十五年（７５６）七月，安史叛軍攻陷長(cháng)安，肅宗在靈武即位，改元至德。杜甫在投奔靈武途中，被叛軍俘至長(cháng)安，次年（至德二年）寫(xiě)此詩(shī)。

　　詩(shī)人目睹淪陷后的長(cháng)安之簫條零落，身歷逆境思家情切，不免感慨萬(wàn)端。詩(shī)的一、二兩聯(lián)，寫(xiě)春城敗象，飽含感嘆；三、四兩聯(lián)寫(xiě)心念親人境況，充溢離情。

　　全詩(shī)沉著(zhù)蘊藉，真摯自然，反映了詩(shī)人熱愛(ài)祖國，眷懷家人的感情。今人徐應佩、周溶泉等評此詩(shī)曰：“意脈貫通而平直，情景兼備而不游離，感情強烈而不淺露，內容豐富而不蕪雜，格律嚴謹而不板滯�！贝苏擃H為妥帖�！凹視�(shū)抵萬(wàn)金”亦為流傳千古之名言。

　　[賞析]

　　安史之亂后，山河依舊而國事全非，草木深密而人煙稀少。春天花開(kāi)鳥(niǎo)鳴，原本應使人感到愉悅，但目前國家正遭喪亂，滿(mǎn)目瘡痍，家人流離分散，睹此春景，只能使人愈增悲懷，聞此鳥(niǎo)聲，也只能使人愈添愁思。戰火一直在延續，春天就這樣過(guò)去了；家書(shū)難通，獲得一封家書(shū)，真抵得上萬(wàn)兩黃金�？纯醋约合∈璧陌装l(fā)，簡(jiǎn)直插不上發(fā)簪了。

　　安史之亂帶給杜甫的傷痛是巨大的。國既殘破，家亦不存，詩(shī)人把國事、家事書(shū)于一詩(shī)之中，思家心切，正是愛(ài)國情深；感家流離，正是哀國殘破。全詩(shī)寫(xiě)得情景交融，意在言外，是杜甫五律中的代表作。

　　[作者簡(jiǎn)介]

　　杜甫 (712～770) 唐代詩(shī)人。字子美。祖籍襄陽(yáng)（今屬湖北），生于 河南鞏縣。由于他在長(cháng)安時(shí)一度住在城南少陵附近，自稱(chēng)少陵 野老，在成都時(shí)被薦為節度參謀、檢校工部員外郎，后世又稱(chēng)他為杜少陵、杜工部。杜甫是以饑寒之身永懷濟世之志,處窮困 之境而無(wú)厭世思想；在詩(shī)歌藝術(shù)方面，集古典詩(shī)歌之大 成，并加以創(chuàng )新和發(fā)展，給后代詩(shī)人以廣泛的影響。

　　杜甫在世時(shí),他的詩(shī)歌并不為時(shí)人所重視,逝世40年以后，始見(jiàn)重于韓愈、白居易、元稹等人。白居易、元稹的新樂(lè )府運動(dòng)，在文藝思想方面顯然受到杜詩(shī)的影響。李商隱近體詩(shī)中諷喻時(shí)事的名篇，在內容和藝術(shù)上都深得杜詩(shī)的精髓。宋代著(zhù)名詩(shī)人如王安石、蘇軾、黃庭堅、 陸游等，對杜甫都推崇備至，他們的詩(shī)歌各自從不同方面繼承了杜甫的傳統。宋末民族英雄文天祥被元人俘虜，囚居獄中，用杜甫五言詩(shī)句集詩(shī)200首,在《集杜詩(shī)·自 序》里說(shuō)：“凡吾意所欲言者，子美先為代言之�！倍旁�(shī)的影響所及，不局限于文藝范圍，更重要的是詩(shī)中愛(ài)國愛(ài)人民的精神感召著(zhù)千百年來(lái)的廣大讀者，直到今天 還有教育意義。

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