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淺談李白和杜甫居然都沒(méi)有文憑
李白和杜甫，是高高聳立在大唐詩(shī)壇的兩座不可逾越的豐碑，但是，就是這么兩位冠蓋大唐的詩(shī)人，卻是兩個(gè)沒(méi)有文憑的詩(shī)人。
華夏大地歷來(lái)就是一個(gè)詩(shī)的國度，自《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)，產(chǎn)生了無(wú)數偉大的詩(shī)人和優(yōu)秀的詩(shī)篇，人們把詩(shī)圣和詩(shī)仙這兩頂代表詩(shī)歌最高榮譽(yù)的王冠戴在他們頭上，足見(jiàn)后人對他們詩(shī)歌成就的認肯。
李白和杜甫
先說(shuō)李白的文憑。
李白出生在四川，他幼年聰穎過(guò)人，十歲就精通詩(shī)書(shū)。直到二十歲時(shí)，當地的官員就以有道科舉薦他，他沒(méi)有應舉。從此以后再也沒(méi)有參加過(guò)科舉考試。
“天生我材必有用，千金散去還復來(lái)”是他的人生信條和做人準則。
就連當時(shí)名震京城的著(zhù)名詩(shī)人賀知章看了他的詩(shī)文后也不禁贊嘆道：“子，謫仙人也！”后來(lái)，經(jīng)賀知章的舉薦，李白被唐玄宗下詔命為翰林待詔。當然，這個(gè)翰林待詔是編外的，要等到其他翰林提拔或者退休騰出空缺后才能補上。因此，也就享受不到國家的俸祿，這是大唐王朝的體制所決定的。能夠進(jìn)入翰林院的，大都是進(jìn)士及第，唯獨李白是一介布衣。唐玄宗之所以給李白一個(gè)翰林待詔，其原因也可能是嫌他的文憑太低。
但是，李白一生恃才傲物，輕財好施，蔑視權貴，狂放不羈，尤其是看不慣高力士那種奴顏婢膝，阿于奉承的作派。一次，唐玄宗召他進(jìn)宮寫(xiě)詩(shī)，他趁著(zhù)酒勁逼著(zhù)高力士為其脫靴，讓楊貴妃為其研墨，因而得罪了高力士，遭到了高力士的算計，并最終被逐出長(cháng)安。此后，李白的一生大部分時(shí)間都是在顛沛流離和貧病交加中度過(guò)的。尤其是到了晚年，生活更加凄苦，他的《茅屋為秋風(fēng)所破》就是他當時(shí)生活的真實(shí)寫(xiě)照。他親自目睹了安史之亂給廣大人民群眾所造成的痛苦，因而才會(huì )寫(xiě)出《三吏》、《三別》等一大批深刻反映下層人民疾苦的詩(shī)作。
再看看杜甫的文憑，杜甫內斂隱忍，比起李白，杜甫的名氣就遜色多了，就連李白也看不上他的詩(shī)歌，為此李白還曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一首《飯顆山》的詩(shī)來(lái)譏諷杜甫。
直到后來(lái)元稹為杜甫寫(xiě)了一篇評論，他的詩(shī)才引起了人們的重視。雖然兩人的詩(shī)風(fēng)不同，但他們的死法卻驚人的相似，都是與水有關(guān)。
李白晚年寓居當涂山，由于夜晚賞月時(shí)飲酒過(guò)量，不慎栽倒在湖里溺水而亡。后人為了紀念他說(shuō)他攬月而死，這是有悖于歷史事實(shí)的。杜甫離開(kāi)四川到湖南耒陽(yáng)投奔好友，恰遇暴雨泛濫，江水暴漲，被困在船上連續十多天就沒(méi)吃上飯。后來(lái)，耒陽(yáng)聶縣令知道這個(gè)消息后，親自撐船把杜甫接到了縣衙，并為他燉了一鍋牛肉，溫了一壺酒。由于暴食暴飲當天夜晚就撐死在了耒陽(yáng)，時(shí)年五十九歲。
唐朝詩(shī)壇上的兩顆耀眼的巨星就這樣相繼隕落了。我們在慨嘆他們命運多舛的同時(shí)，也為他們?yōu)楹笕肆粝聲绻盼从械牟恍嘣?shī)篇而倍感欣慰。試想，假如唐朝缺少了李白和杜甫，我們完全有理由相信，唐代的詩(shī)歌無(wú)論如何也不會(huì )達到這樣的海拔高度。同樣，文憑僅為一張紙，像李白和杜甫那樣看輕點(diǎn)，不是更好嗎？
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