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杜甫的短詩(shī)
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，大家都看到過(guò)許多經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)是中國古代詩(shī)歌的一種體裁，又稱(chēng)古體詩(shī)或古風(fēng)。那么什么樣的古詩(shī)才更具感染力呢？下面是小編整理的杜甫的短詩(shī)，歡迎閱讀與收藏。
《江畔獨步尋花》
黃四娘家花滿(mǎn)蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低。
留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。
賞析
第一句“黃四娘家花滿(mǎn)蹊”，點(diǎn)明尋花的地點(diǎn)�！磅琛笔切÷��！盎M(mǎn)蹊”是說(shuō)繁花將小路都蓋住了，連成片了。次句“千朵萬(wàn)朵壓枝低”�！扒Ф淙f(wàn)朵”形容數量之多�！皦褐Φ汀敝械摹皦骸焙汀暗汀眱蓚�(gè)字用得十分貼切、生動(dòng)，形象地描繪了春花密密層層，又大又多，沉甸甸地把枝條都壓彎了。這句是上句“滿(mǎn)”字的具體化。第三句“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞”�！傲暨B”是形容蝴蝶飛來(lái)飛去舍不得離開(kāi)的樣子。這句從側面寫(xiě)出春花的鮮艷芬芳。其實(shí)詩(shī)人也被萬(wàn)紫千紅的春花所吸引而留連忘返。第四句“自在嬌鶯恰恰啼”�！皨伞笔切稳蔸L歌柔美圓潤�！扒∏√洹笔钦f(shuō)正當詩(shī)人前來(lái)賞花時(shí)，黃鶯也在鳴叫。只因為詩(shī)人內心歡愉，所以想當然地認為黃鶯特意為自己歌唱。這與上句說(shuō)彩蝶留連春花一樣，都是移情于物的手法。由于詩(shī)人成功地運用了這一手法，使物我交融，情景相生，這首小詩(shī)讀起來(lái)就更親切有味。
上元元年（760）杜甫卜居成都西郭草堂，在飽經(jīng)離亂之后，開(kāi)始有了安身的處所，詩(shī)人為此感到欣慰。春暖花開(kāi)的時(shí)節，他獨自沿江畔散步，情隨景生，一連成詩(shī)七首。此為組詩(shī)之六。
第一句點(diǎn)明尋花的地點(diǎn)，是在“黃四娘家”的小路上。此句以人名入詩(shī)，生活情趣較濃，頗有民歌味。次句“千朵萬(wàn)朵”，是上句“滿(mǎn)”字的具體化�！皦褐Φ汀�，描繪繁花沉甸甸地把枝條都壓彎了，景色宛如歷歷在目�！皦骸�、“低”二字用得十分準確、生動(dòng)。第三句寫(xiě)花枝上彩蝶蹁躚，因戀花而“留連”不去，暗示出花的芬芳鮮妍�；ǹ蓯�(ài)，蝶的舞姿亦可愛(ài)，不免使漫步的人也“留連”起來(lái)。但他也許并未停步，而是繼續前行，因為風(fēng)光無(wú)限，美景尚多�！皶r(shí)時(shí)”，則不是偶爾一見(jiàn)，有這二字，就把春意鬧的情趣渲染出來(lái)。正在賞心悅目之際，恰巧傳來(lái)一串黃鶯動(dòng)聽(tīng)的歌聲，將沉醉花叢的詩(shī)人喚醒。這就是末句的意境�！皨伞弊謱�(xiě)出鶯聲輕軟的特點(diǎn)�！白栽凇辈粌H是嬌鶯姿態(tài)的客觀(guān)寫(xiě)照，也傳出它給人心理上的愉快輕松的感覺(jué)。詩(shī)在鶯歌“恰恰”聲中結束，饒有余韻。讀這首絕句，仿佛自己也走在千年前成都郊外那條通往“黃四娘家”的路上，和詩(shī)人一同享受那春光給予視聽(tīng)的無(wú)窮美感。
這首詩(shī)寫(xiě)的是賞景，這類(lèi)題材，盛唐絕句中屢見(jiàn)不鮮。但象這首詩(shī)這樣刻畫(huà)十分細微，色彩異常秾麗的，則不多見(jiàn)。如“故人家在桃花岸，直到門(mén)前溪水流”（常建《三日尋李九莊》），“昨夜風(fēng)開(kāi)露井桃，未央前殿月輪高”（王昌齡《春宮怨》），這些景都顯得“清麗”；而杜甫在“花滿(mǎn)蹊”后，再加“千朵萬(wàn)朵”，更添蝶舞鶯歌，景色就秾麗了。這種寫(xiě)法，可謂前無(wú)古人。
其次，盛唐人很講究詩(shī)句聲調的和諧。他們的絕句往往能被諸管弦，因而很講協(xié)律。杜甫的絕句不為歌唱而作，純屬誦詩(shī)，因而常常出現拗句。如這首詩(shī)“千朵萬(wàn)朵壓枝低”句，按律第二字當平而用仄。但這種“拗”決不是對音律的任意破壞，“千朵萬(wàn)朵”的復疊，便具有一種口語(yǔ)美。而“千朵”的“朵”與上句相同位置的“四”字，雖同屬仄聲，但彼此有上、去聲之別，聲調上仍具有變化。詩(shī)人也并非不重視詩(shī)歌的音樂(lè )美。這表現在三、四兩句雙聲詞、象聲詞與疊字的運用�！傲暨B”、“自在”均為雙聲詞，如貫珠相聯(lián)，音調宛囀�！扒∏ 睘橄舐曉~，形容嬌鶯的叫聲，給人一種身臨其境的聽(tīng)覺(jué)形象�！皶r(shí)時(shí)”、“恰恰”為疊字，即使上下兩句形成對仗，又使語(yǔ)意更強，更生動(dòng)，更能表達詩(shī)人迷戀在花、蝶之中，忽又被鶯聲喚醒的剎那間的快意。這兩句除卻“舞”、“鶯”二字，均為舌齒音，
這一連串舌齒音的運用造成一種喁喁自語(yǔ)的語(yǔ)感，惟妙惟肖地狀出看花人為美景陶醉、驚喜不已的感受。聲音的效用極有助于心情的表達。
在句法上，盛唐詩(shī)句多天然渾成，杜甫則與之異趣。比如“對結”（后聯(lián)駢偶）乃初唐絕句格調，盛唐絕句已少見(jiàn)，因為這種結尾很難做到神完氣足。杜甫卻因難見(jiàn)巧，如這首詩(shī)后聯(lián)既對仗工穩，又饒有余韻，使人感到用得恰到好處：在賞心悅目之際，聽(tīng)到鶯歌“恰恰”，不是更使人陶然神往么？此外，這兩句按習慣文法應作：戲蝶留連時(shí)時(shí)舞，嬌鶯自在恰恰啼。把“留連”、“自在”提到句首。
《贈李白》
秋來(lái)相顧尚飄蓬，未就丹砂愧葛洪。
痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰(shuí)雄？
鑒賞
此詩(shī)表面看來(lái)，似乎杜甫在規勸李白：要像道家葛洪那樣潛心于煉丹求仙，不要痛飲狂歌、虛度時(shí)日，何必飛揚跋扈、人前稱(chēng)雄。實(shí)際上，杜詩(shī)有言外之意：李白藐視權貴，拂袖而去，淪落飄泊，雖盡日痛飲狂歌，然終不為統治者賞識；雖心雄萬(wàn)夫，而難以稱(chēng)雄，雖有濟世之才，然不能施展。杜甫在贊嘆之余，感慨萬(wàn)千，扼腕之情，油然而生。然而同情、嘆息、憤疾毫無(wú)作用，他只得把自己的憤懣之情，訴之筆端，乃至于運用反詰的語(yǔ)氣，發(fā)出似在埋怨、實(shí)則不平的詢(xún)問(wèn)。杜甫的同情是完全在李白這方面的。他的牢騷既是為李白而發(fā)，也是為自己而發(fā)的。
此詩(shī)突現了一個(gè)狂字，顯示出一個(gè)傲字。傲骨嶙峋，狂蕩不羈，這就是杜甫對于李白的寫(xiě)照。李白之狂，甚為杜甫所深知，故其描繪甚詳。李白是一個(gè)口出狂言、性格狂傲、寓傲于狂的人，杜甫在《寄李十二白二十韻》《不見(jiàn)》《飲中八仙歌》等作品中都有形象生動(dòng)的刻畫(huà)。在這首《贈李白》中，正突現出狂與傲的風(fēng)采、骨力、氣度，顯示出李白安能摧眉折腰事權貴的精神，這正是此詩(shī)的詩(shī)眼和精髓。它不僅同杜甫歌詠李白的其他詩(shī)篇是一脈相承的，而且也形象地揭示了李白的性格和氣質(zhì)特征。
這首七絕奇崛樸健，沉郁頓挫，抑揚有致，跌宕起伏。末句用反詰口吻，把全詩(shī)推向了最高潮。清初錢(qián)謙益在評注此詩(shī)時(shí)，獨注“飛揚跋扈”句，其余一概略而不論，可謂獨具慧眼，也表明它在全詩(shī)中的重要價(jià)值。這是從新的角度和側面頌揚了李白的豪俠精神，并突出“飛揚跋扈”的飛動(dòng)性。仇兆鰲注云：“飛揚，浮動(dòng)之貌。跋扈，強梁之意�？肌墩f(shuō)文》：扈，尾也。跋扈，猶大魚(yú)之跳跋其尾也�！保ā抖旁�(shī)詳注》卷之一）此雖就字注字，就詞注詞，但在這首《贈李白》中，卻是用來(lái)象征李白豪放不羈的精神。
此詩(shī)言簡(jiǎn)意賅，韻味無(wú)窮。為了強化全詩(shī)流轉的節奏、氣勢，則以“痛飲”對“狂歌”，“飛揚”對“跋扈”；且“痛飲狂歌”與“飛揚跋扈”，“空度日”與“為誰(shuí)雄”又兩兩相對。這就形成了一個(gè)飛動(dòng)的氛圍，進(jìn)一步突現了李白的傲岸與狂放。
《絕句》
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。
絕句賞析
描寫(xiě)早春景象。四句詩(shī)描繪四幅圖景，分開(kāi)來(lái)如四扇條屏，合在一起又組成一幅生動(dòng)優(yōu)美的風(fēng)景畫(huà)。首句寫(xiě)草堂周?chē)戮G的柳枝上有成對黃鸝在歡唱，一派愉悅景象，呈現一片生機，有聲有色，構成了新鮮而優(yōu)美的意境，具有喜慶的意味。次句寫(xiě)藍天上的白鷺在自由飛翔。晴空萬(wàn)里，一碧如洗，白鷺在“青天”映襯下，色彩極其鮮明。兩句中一連用了“黃”“翠”“白”“青”四種鮮明的顏色，織成一幅絢麗的圖景。第三句寫(xiě)憑窗遠眺西山雪嶺。嶺上積雪終年不化，所以積聚了“千秋雪”�！昂弊直砻鞔司胺路鹗乔对诖翱蛑械囊环鶊D畫(huà)。末句再寫(xiě)從門(mén)外可以見(jiàn)到停泊在江岸邊的船只�！叭f(wàn)里船”三字意味深長(cháng)，因為多年戰亂，水陸交通為兵戈阻絕，船只不能暢行，而戰亂平定，交通恢復，才能看到來(lái)自東吳的船只�！叭f(wàn)里船”與“千秋雪”相對，一言空間之廣，一言時(shí)間之久。詩(shī)人身在草堂，思接千載，視通萬(wàn)里，胸次開(kāi)闊。詩(shī)一開(kāi)始表現出草堂的春色，詩(shī)人的情緒是陶然的，而隨著(zhù)視線(xiàn)的游移、景物的轉換，江船的出現，便觸動(dòng)了他的鄉情。全詩(shī)對仗精工，著(zhù)色鮮麗，動(dòng)靜結合，聲形兼俱，四句詩(shī)宛然組成一幅咫尺萬(wàn)里的壯闊山水畫(huà)卷。
《江南逢李龜年》
岐王宅里尋常見(jiàn)，崔九堂前幾度聞。
正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節又逢君。
賞析
此詩(shī)是杜甫絕句中最有情韻、最富含蘊的一篇，只有二十八字，卻包含著(zhù)豐富的時(shí)代生活內容，詩(shī)是感傷世態(tài)炎涼的。
詩(shī)的開(kāi)首二句是追憶昔日與李龜年的接觸，寄寓詩(shī)人對開(kāi)元初年鼎盛的眷懷；后兩句是對國事凋零，藝人顛沛流離的感慨。僅僅四句卻概括了整個(gè)開(kāi)元時(shí)期的時(shí)代滄桑，人生巨變。語(yǔ)極平淡，內涵卻無(wú)限豐滿(mǎn)。
李龜年是開(kāi)元時(shí)期“特承顧遇”的著(zhù)名歌唱家，常在貴族豪門(mén)歌唱。杜甫初逢李龜年，是在“開(kāi)口詠鳳凰”的少年時(shí)期，正值所謂“開(kāi)元全盛日”。當時(shí)王公貴族普遍愛(ài)好文藝，杜甫即因才華早著(zhù)而受到岐王李隆范和中書(shū)監崔滌的延接，得以在他們的府邸欣賞李龜年的歌唱。而一位杰出的藝術(shù)家，既是特定時(shí)代的產(chǎn)物，也往往是特定時(shí)代的標志和象征。在杜甫心目中，李龜年正是和鼎盛的開(kāi)元時(shí)代、也和他自己充滿(mǎn)浪漫情調的青少年時(shí)期的生活，緊緊聯(lián)結在一起的。幾十年之后，他們又在江南重逢。這時(shí)，遭受了八年動(dòng)亂的唐王朝業(yè)已從繁榮昌盛的頂峰跌落下來(lái)，陷入重重矛盾之中；杜甫輾轉漂泊到潭州，“疏布纏枯骨，奔走苦不暖”，晚境極為凄涼；李龜年也流落江南，“每逢良辰勝景，為人歌數闋，座中聞之，莫不掩泣罷酒”（《明皇雜錄》）。這種會(huì )見(jiàn)，自然很容易觸發(fā)杜甫胸中原本就郁積著(zhù)的無(wú)限滄桑之感�！搬跽飳こＲ�(jiàn)，崔九堂前幾度聞�！痹�(shī)人雖然是在追憶往昔與李龜年的接觸，流露的卻是對“開(kāi)元全盛日”的深情懷念。這兩句下語(yǔ)似乎很輕，含蘊的感情卻深沉而凝重�！搬跽铩�、“崔九堂前”，仿佛信口道出，但在當事者心目中，這兩個(gè)文藝名流經(jīng)常雅集之處，是鼎盛的開(kāi)元時(shí)期豐富多彩的精神文化的集中的地方，它們的名字就足以勾起詩(shī)人對“全盛日”的美好回憶。當年詩(shī)人出入其間，接觸李龜年這樣的藝術(shù)明星，是“尋�！倍浑y“幾度”的，多年過(guò)后回想起來(lái)，簡(jiǎn)直是不可企及的夢(mèng)境了。這里所蘊含的天上人間之隔的感慨，讀者是要結合下兩句才能品味出來(lái)的。兩句詩(shī)在迭唱和詠嘆中，流露了詩(shī)人對開(kāi)元全盛日的無(wú)限眷戀，猶如要拉長(cháng)回味的時(shí)間。
夢(mèng)一樣的回憶，畢竟改變不了眼前的現實(shí)�！罢墙虾蔑L(fēng)景，落花時(shí)節又逢君�！憋L(fēng)景秀麗的江南，在承平時(shí)代，原是詩(shī)人們所向往的作快意之游的所在。詩(shī)人真正置身其間，所面對的竟是滿(mǎn)眼凋零的“落花時(shí)節”和皤然白首的流落藝人�！奥浠〞r(shí)節”，如同是即景書(shū)事，又如同是別有寓托，寄興在有意無(wú)意之間。這四個(gè)字，暗喻了世運的衰頹、社會(huì )的動(dòng)亂和詩(shī)人的衰病漂泊，但詩(shī)人絲毫沒(méi)有在刻意設喻，這種寫(xiě)法顯得特別渾成無(wú)跡。加上兩句當中“正是”和“又”這兩個(gè)虛詞一轉一跌，更在字里行間寓藏著(zhù)無(wú)限感慨。江南好風(fēng)景，恰恰成了亂離時(shí)世和沉淪身世的有力反襯。一位老歌唱家與一位老詩(shī)人在飄流顛沛中重逢了，落花流水的風(fēng)光，點(diǎn)綴著(zhù)兩位形容憔悴的老人，成了時(shí)代滄桑的一幅典型畫(huà)圖。它無(wú)情地證實(shí)“開(kāi)元全盛日”已經(jīng)成為歷史陳?ài)E，一場(chǎng)翻天覆地的大動(dòng)亂，使杜甫和李龜年這些經(jīng)歷過(guò)盛世的人，淪落到了不幸的地步。感慨是很深的，但詩(shī)人寫(xiě)到“落花時(shí)節又逢君”，卻黯然而收，在無(wú)言中包孕著(zhù)深沉的慨嘆，痛定思痛的悲哀。這樣“剛開(kāi)頭卻又煞了尾”，連一句也不愿多說(shuō)，顯得蘊藉之極。清代沈德潛評此詩(shī)：“含意未申，有案未斷�！痹�(shī)人這種“未申”之意對于有著(zhù)類(lèi)似經(jīng)歷的當事者李龜年，是不難領(lǐng)會(huì )的；對于后世善于知人論世的讀者，也不難把握。像《長(cháng)生殿·彈詞》中李龜年所唱的“當時(shí)天上清歌，今日沿街鼓板”，“唱不盡興亡夢(mèng)幻，彈不盡悲傷感嘆，凄涼滿(mǎn)眼對江山”等等，盡管反復唱嘆，意思并不比杜詩(shī)更多，倒很像是劇作家從杜甫的詩(shī)中抽繹出來(lái)的一樣。
四句詩(shī)，從岐王宅里、崔九堂前的“聞”歌，到落花江南的重“逢”，“聞”“逢”之間，聯(lián)結著(zhù)四十年的滄桑巨變。世境離亂，年華盛衰，人情聚散，都濃縮在這短短的二十八字中。盡管詩(shī)中沒(méi)有一筆正面涉及時(shí)世身世，但透過(guò)詩(shī)人的追憶感喟，卻表現出了給唐代社會(huì )物質(zhì)財富和文化繁榮帶來(lái)浩劫的那場(chǎng)大動(dòng)亂的陰影，以及它給人們造成的巨大災難和心靈創(chuàng )傷。正如同舊戲舞臺上不用布景，觀(guān)眾通過(guò)演員的歌唱表演，可以想象出極廣闊的空間背景和事件過(guò)程；又像小說(shuō)里往往通過(guò)一個(gè)人的命運，反映一個(gè)時(shí)代一樣。這首詩(shī)的成功創(chuàng )作表明：在具有高度藝術(shù)概括力和豐富生活體驗的大詩(shī)人那里，絕句這樣短小的體裁可以具有很大的容量，而在表現如此豐富的內容時(shí)，又能達到舉重若輕、渾然無(wú)跡的藝術(shù)境界。
《贈花卿》
錦城絲管日紛紛，半入江風(fēng)半入云。
此曲只應天上有，人間能得幾回聞。
賞析
這首絕句，字面上明白如話(huà)，但對它的主旨，歷來(lái)注家頗多異議。有人認為它只是贊美樂(lè )曲，并無(wú)弦外之音；有人則認為它表面上看是在贊美樂(lè )曲，實(shí)際上卻含諷刺，勸誡的意味。
說(shuō)是語(yǔ)含諷刺，耐人尋味的是，作者并沒(méi)有對花卿明言指摘，而是采取了一語(yǔ)雙關(guān)的巧妙手法。字面上看，這儼然是一首十分出色的樂(lè )曲贊美詩(shī)�！板\城絲管日紛紛”，錦城，即成都；絲管，指弦樂(lè )器和管樂(lè )器；紛紛，本意是既多而亂的樣子，通常是用來(lái)形容那些看得見(jiàn)、摸得著(zhù)的具體事物的，這里卻用來(lái)比狀看不見(jiàn)、摸不著(zhù)的抽象的樂(lè )曲，這就從人的聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)的通感上，化無(wú)形為有形，極其準確、形象地描繪出弦管那種輕悠、柔靡，雜錯而又和諧的音樂(lè )效果�！鞍肴虢L(fēng)半入云”也是采用同樣的寫(xiě)法：那悠揚動(dòng)聽(tīng)的樂(lè )曲，從花卿家的宴席上飛出，隨風(fēng)蕩漾在錦江上，冉冉飄入藍天白云間。這兩句詩(shī)，使讀者真切地感受到了樂(lè )曲的那種“行云流水”般的美妙。兩個(gè)“半”字空靈活脫，給全詩(shī)增添了不少的情趣。
樂(lè )曲如此之美，作者禁不住慨嘆說(shuō)：“此曲只應天上有，人間能得幾回聞�！碧焐系南蓸�(lè )，人間當然難得一聞，難得聞而竟聞，愈見(jiàn)其妙得出奇了。
全詩(shī)四句，前兩句對樂(lè )曲作具體形象的描繪，是實(shí)寫(xiě)；后兩句以天上的仙樂(lè )相夸，是遐想。因實(shí)而虛，虛實(shí)相生，將樂(lè )曲的美妙贊譽(yù)到了極度。
然而這僅僅是字面上的意思，其弦外之音是意味深長(cháng)的。這可以從“天上”和“人間”兩詞看出端倪�！疤焐稀�，實(shí)際上指天子所居皇宮；“人間”，指皇宮之外。這是封建社會(huì )極常用的雙關(guān)語(yǔ)。說(shuō)樂(lè )曲屬于“天上”，且加“只應”一詞限定，既然是“只應天上有”，那么，“人間”當然就不應“得聞”。不應“得聞”而竟然“得聞”，不僅“幾回聞”，而且“日紛紛”，于是，作者的諷刺之旨就從這種矛盾的對立中，既含蓄婉轉又確切有力地顯現出來(lái)了。
宋人張天覺(jué)曾論詩(shī)文的諷刺說(shuō)：“諷刺則不可怒張，怒張則筋骨露矣�！保ā对�(shī)人玉屑》卷九引）杜甫這首詩(shī)柔中有剛，綿里藏針，寓諷于諛，意在言外，忠言而不逆耳，作得恰到好處。
《蕭八明府實(shí)處覓桃栽》
奉乞桃栽一百根，春前為送浣花村。
河陽(yáng)縣里雖無(wú)樹(shù)，濯錦江邊未滿(mǎn)園。
《從韋二明府續處覓綿竹》
華軒藹藹他年到，綿竹亭亭出縣高。
江上舍前無(wú)此物，幸分蒼柳拂波濤。
《憑何十一少府邕覓榿木栽》
草堂塹西無(wú)樹(shù)木，非子誰(shuí)復見(jiàn)幽心。
飽聞榿木三年大，與致西邊十畝陰。
《詣徐卿覓果栽》
草堂少花今欲栽，不問(wèn)綠李與黃梅。
石筍街中卻歸去，果園坊里為求來(lái)。
《憑韋少府班覓松樹(shù)子栽》
落落出群非櫸柳，青青不朽豈楊梅。
欲存老蓋千年意，為覓霜根數寸栽。
《又于韋處乞磁碗》
大邑燒磁輕且堅，扣如哀玉錦城傳。
君家白碗勝霜雪，急送茅齋也可憐。
《少年行》
馬上誰(shuí)家白面郎，臨階下馬蹋人床。
不通姓字粗豪甚，指點(diǎn)銀瓶素酒嘗。
《惠義寺園送辛員外》
朱櫻此日垂朱實(shí)，郭外誰(shuí)家負郭田。
萬(wàn)里相逢貪握手，高才仰望足離筵。
《答楊梓州》
悶到楊公池水頭，坐逢楊子鎮東州。
卻向青溪不相見(jiàn)，回船應載阿戎游。
《得房公池鵝》
房相西池鵝一群，眠沙泛浦白于云。
鳳凰池上應回首，為報籠隨王右軍。
《武侯廟》
遺廟丹青古，空山草木長(cháng)。
猶聞辭后主，不復臥南陽(yáng)。
《八陣圖》
功蓋三分國，名成八陣圖。
江流石不轉，遺恨失吞吳。
《規雁》
東來(lái)萬(wàn)里客，亂定幾年歸。
腸斷江城雁，高高正北飛。
《貧交行》
翻手作云覆手雨，紛紛輕薄何須數？
君不見(jiàn)管鮑貧時(shí)交，此道今人棄如土。
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