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杜甫的詩(shī)作及賞析
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，說(shuō)到古詩(shī)，大家肯定都不陌生吧，古詩(shī)言簡(jiǎn)意豐，具有凝煉和跳躍的特點(diǎn)。什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典呢？下面是小編幫大家整理的杜甫的詩(shī)作及賞析，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
杜甫唐五言律詩(shī)：《日暮》原文：
牛羊下來(lái)久，各已閉柴門(mén)。
風(fēng)月自清夜，江山非故園。
石泉流暗壁，草露滴秋根。
頭白燈明里，何須花燼繁。
《日暮》參考注釋:
杜甫唐五言律詩(shī)：《日暮》賞析：
大歷二年（767）秋，杜甫在流寓夔州瀼西東屯期間，寫(xiě)下了這首詩(shī)。瀼西一帶，地勢平坦，清溪縈繞，山壁峭立，林寒澗肅，草木繁茂。黃昏時(shí)分，展現在詩(shī)人眼前的是一片山村寂靜的景色：
“牛羊下來(lái)久，各已閉柴門(mén)�！毕﹃�(yáng)的淡淡余暉灑滿(mǎn)偏僻的山村，一群群牛羊早已從田野歸來(lái)，家家戶(hù)戶(hù)深閉柴扉，各自團聚。首聯(lián)從《詩(shī)經(jīng)》“日之夕矣，羊牛下來(lái)”句點(diǎn)化而來(lái)�！芭Ｑ蛳聛�(lái)久”句中僅著(zhù)一“久”字，便另創(chuàng )新的境界，使人自然聯(lián)想起山村傍晚時(shí)的閑靜；而“各已閉柴門(mén)”，則使人從闃寂而冷漠的村落想象到戶(hù)內人們享受天倫之樂(lè )的景況。這就隱隱透出一種思鄉戀親的情緒。皓月悄悄升起，詩(shī)人凝望著(zhù)這寧靜的山村，禁不住觸動(dòng)思念故鄉的愁懷：
“風(fēng)月自清夜，江山非故園�！鼻镆�，晚風(fēng)清涼，明月皎潔，瀼西的山川在月光覆照下明麗如畫(huà)，無(wú)奈并非自己的故鄉風(fēng)物！淡淡二句，有著(zhù)多少悲郁之感。杜甫在這一聯(lián)中采用拗句�！白浴弊直井斢闷铰�，卻用了去聲，“非”字應用仄聲而用了平聲�！白浴迸c“非”是句中關(guān)鍵有字眼，一拗一救，顯得波瀾有致，正是為了服從內容的需要，深曲委婉地表達了懷念故園的深情。江山美麗，卻非故園。這一“自”一“非”，隱含著(zhù)一種無(wú)可奈何的情緒和濃重的思鄉愁懷。
夜愈深，人更靜，詩(shī)人帶著(zhù)鄉愁的眼光觀(guān)看山村秋景，仿佛蒙上一層清冷的色彩：“石泉流暗壁，草露滴秋根”，這兩句詞序有意錯置，原句順序應為：“暗泉流石壁，秋露滴草根”。意思是，清冷的月色照滿(mǎn)山川，幽深的泉水在石壁上潺潺而流，秋夜的露珠凝聚在草根上，晶瑩欲滴。意境是多么凄清而潔凈！給人以悲涼、抑郁之感。詞序的錯置，不僅使聲調更為鏗鏘和諧，而且突出了“石泉”與“草露”，使“流暗壁”和“滴秋根”所表現的詩(shī)意更加奇逸、濃郁。從凄寂幽邃的夜景中，隱隱地流露出一種遲暮之感。
景象如此冷漠，詩(shī)人不禁默默走回屋里，挑燈獨坐，更覺(jué)悲涼凄愴：“頭白燈明里，何須花燼繁�！倍鸥邮窠d，晚年老弱多病，如今，花白的頭發(fā)和明亮的燈光交相輝映，濟世既渺茫，歸鄉又遙遙無(wú)期，因而盡管面前燈燼結花斑斕繁茂，似乎在預報喜兆，詩(shī)人不但不覺(jué)歡欣，反而倍感煩惱，“何須”一句，說(shuō)得幽默而又凄惋，表面看來(lái)好像是宕開(kāi)一層的自我安慰，其實(shí)卻飽含辛酸的眼淚和痛苦的嘆息。
“情語(yǔ)能以轉折為含蓄者，唯杜陵居勝�！保ā督S詩(shī)話(huà)》）王夫之對杜詩(shī)的評語(yǔ)也恰好闡明本詩(shī)的藝術(shù)特色。詩(shī)人的衰老感，懷念故園的愁緒，詩(shī)中都沒(méi)有正面表達，結句只委婉地說(shuō)“何須花燼繁”，嗔怪燈花報喜，仿佛喜兆和自己根本無(wú)緣，沾不上邊似的，這樣寫(xiě)確實(shí)婉轉曲折，含蓄蘊藉，耐人尋味，給人以更鮮明的印象和深刻的感受，藝術(shù)上可謂達到爐火純青的境地。
杜甫唐樂(lè )府：《新安吏》原文：
客行新安道，喧呼聞點(diǎn)兵。
借問(wèn)新安吏：“縣小更無(wú)��？”
“府帖昨夜下，次選中男行�！�
“中男絕短小，何以守王城？”
肥男有母送，瘦男獨伶俜。
白水暮東流，青山猶哭聲。
莫自使眼枯，收汝淚縱橫。
眼枯即見(jiàn)骨，天地終無(wú)情！
我軍取相州，日夕望其平。
豈意賊難料，歸軍星散營(yíng)。
就糧近故壘，練卒依舊京。
掘壕不到水，牧馬役亦輕。
況乃王師順，撫養甚分明。
送行勿泣血，仆射如父兄。
《新安吏》參考注釋:
�、僮ⅲ盒掳玻旱孛�。今河南省新安縣。
�、谥心校褐甘藲q以上，二十三歲以下成丁。這是唐天寶初年兵役制度規定的。
�、哿尜罚盒稳莨陋�。俜：pīng。
�、芨贺M。次：挨次。
杜甫唐樂(lè )府：《新安吏》賞析：
唐肅宗乾元元年（758）冬，郭子儀收復長(cháng)安和洛陽(yáng)，旋即，郭和李光弼、王思禮等九節度使乘勝率軍進(jìn)擊，以二十萬(wàn)兵力在鄴郡（即相州，治所在今河南安陽(yáng)）包圍了安慶緒叛軍，局勢甚可喜。然而昏庸的肅宗對郭子儀、李光弼等領(lǐng)兵并不信任，諸軍不設統帥，只派宦官魚(yú)朝恩為觀(guān)軍容宣慰處置使，使諸軍不相統屬，又兼糧食不足，士氣低落，兩軍相持到次年春天，史思明援軍至，唐軍遂在鄴城大敗。郭子儀退保東都洛陽(yáng)，其余各節度使逃歸本鎮。唐王朝為了補充兵力，大肆抽丁拉夫。杜甫這時(shí)正由洛陽(yáng)回華州任所，耳聞目睹了這次慘敗后人民罹難的痛苦情狀，經(jīng)過(guò)藝術(shù)提煉，寫(xiě)成組詩(shī)“三吏”、“三別”�！叭簟保骸妒纠簟�，《潼關(guān)吏》，《新安吏》�！叭齽e”：《新婚別》,《垂老別》，《無(wú)家別》�！缎掳怖簟肥墙M詩(shī)的第一首。新安，在洛陽(yáng)西。
“客行新安道，喧呼聞點(diǎn)兵�！边@兩句是全篇的總起�！翱汀�，杜甫自指。以下一切描寫(xiě)，都是從詩(shī)人“喧呼聞點(diǎn)兵”五字中生出。
“借問(wèn)新安吏：”縣小更無(wú)��？‘“這是杜甫的問(wèn)話(huà)。唐高祖武德七年（624）定制：男女十六為中，二十一為丁。至天寶三載（744），又改以十八為中男，二十二為丁。按照正常的征兵制度，中男不該服役。杜甫的問(wèn)話(huà)是很尖銳的，眼前明明有許多人被當作壯丁抓走，卻撇在一邊，跳過(guò)一層問(wèn)：”新安縣小，再也沒(méi)有丁男了吧？“大概他以為這樣一問(wèn)，就可以把新安吏問(wèn)住了�！备蛞瓜�，次選中男行�！袄艉芙器�，也跳過(guò)一層回答說(shuō)，州府昨夜下的軍帖，要挨次往下抽中男出征�？磥�(lái)，吏敏感得很，他知道杜甫用中男不服兵役的王法難他，所以立即拿出府帖來(lái)壓人�？磥�(lái)講王法已經(jīng)不能發(fā)生作用了，于是杜甫進(jìn)一步就實(shí)際問(wèn)題和情理發(fā)問(wèn)：”中男又矮又小，怎么能守衛東都洛陽(yáng)呢？“王城，指洛陽(yáng)，周代曾把洛邑稱(chēng)作王城。這在杜甫是又逼緊了一步，但接下去卻沒(méi)有答話(huà)。也許吏被問(wèn)得張口結舌，但更大的可能是吏不愿跟杜甫嚕蘇下去了。這就把吏對杜甫的厭煩，杜甫對人民的同情，以及詩(shī)人那種迂執的性格都表現出來(lái)了。
“肥男有母送，瘦男獨伶俜。白水暮東流，青山猶哭聲�！备粢呀�(jīng)無(wú)話(huà)可說(shuō)了，于是杜甫把目光轉向被押送的人群。他懷著(zhù)沉痛的心情，把這些中男仔細地打量再打量。他發(fā)現那些似乎長(cháng)得壯實(shí)一點(diǎn)的男孩子是因為有母親照料，而且有母親在送行。中男年幼，當然不可能有妻子。但為什么父親不來(lái)呢？上面說(shuō)過(guò)“縣小更無(wú)丁”，有父親在還用抓孩子嗎？所以“有母”之言外，正可見(jiàn)另一番慘景�！笆菽小敝笆荨币呀腥四坎蝗潭�，加上“獨伶俜”三字，更見(jiàn)無(wú)親無(wú)靠。無(wú)限痛苦，茫茫無(wú)堪告語(yǔ)，這就是“獨伶俜”三字給人的感受。杜甫對著(zhù)這一群哀號的人流，究竟站了多久呢？只覺(jué)天已黃昏了，白水在暮色中無(wú)語(yǔ)東流，青山好像帶著(zhù)哭聲。這里用一個(gè)“猶”字便見(jiàn)恍惚。人走以后，哭聲仍然在耳，仿佛連青山白水也嗚咽不止。似幻覺(jué)又似真實(shí)，讀起來(lái)叫人驚心動(dòng)魄。以上四句是詩(shī)人的主觀(guān)感受。它在前面與吏的對話(huà)和后面對征人的勸慰語(yǔ)之間，在行文與感情的發(fā)展上起著(zhù)過(guò)渡作用。
“莫自使眼枯，收汝淚縱橫。眼枯即見(jiàn)骨，天地終無(wú)情！”這是杜甫勸慰征人的開(kāi)頭幾句話(huà)。照說(shuō)中男已經(jīng)走了，話(huà)講給誰(shuí)聽(tīng)呢？好像是把先前曾跟中男講的話(huà)補敘在這里，又象是中男走過(guò)以后，杜甫覺(jué)得太慘了，一個(gè)人對著(zhù)中男走的方向自言自語(yǔ)，那種發(fā)癡發(fā)呆的神情，更顯出其茫茫然的心理。照說(shuō)抒發(fā)悲憤一般總是要把感情往外放，可是此處卻似乎在收�！笆寡劭荨�、“淚縱橫”本來(lái)似乎可以再作淋漓盡致的刻畫(huà)，但杜甫卻加上了“莫”和“收”�！安灰薜檬寡劬Πl(fā)枯，收起奔涌的熱淚吧�！比缓笤儆谩疤斓亟K無(wú)情”來(lái)加以堵塞�！澳�、“收”在前，“終無(wú)情”在后一筆煞住，好像要人把眼淚全部吞進(jìn)肚里。這就收到了“抽刀斷水水更流”的藝術(shù)效果。這種悲憤也就顯得更深、更難控制，“天地”也就顯得更加“無(wú)情”。
照說(shuō)杜甫寫(xiě)到“天地終無(wú)情”，已經(jīng)極其深刻地揭露了兵役制度的不合理，然而這一場(chǎng)戰爭的性質(zhì)不同于寫(xiě)《兵車(chē)行》的時(shí)候。當此國家存亡迫在眉睫之時(shí)，詩(shī)人從維護祖國的統一角度考慮，在控訴“天地終無(wú)情”之后，又說(shuō)了一些寬慰的話(huà)。相州之敗，本來(lái)罪在朝廷和唐肅宗，杜甫卻說(shuō)敵情難以預料，用這樣含混的話(huà)掩蓋失敗的根源，目的是要給朝廷留點(diǎn)面子。本來(lái)是敗兵，卻說(shuō)是“歸軍”，也是為了不致過(guò)分叫人喪氣�！皼r乃王師順，撫養甚分明”。唐軍討伐安史叛軍，當然可以說(shuō)名正言順，但哪里又能談得上愛(ài)護士卒、撫養分明呢？另外，所謂戰壕挖得淺，牧馬勞役很輕，郭子儀對待士卒親如父兄等等，也都是些安慰之詞。杜甫講這些話(huà)，都是對強征入伍的中男進(jìn)行安慰。詩(shī)在揭露的同時(shí)，又對朝廷有所回護，杜甫這樣說(shuō)，用心是很苦的。實(shí)際上，人民蒙受的慘痛，國家面臨的災難，都深深地刺激著(zhù)他沉重而痛苦的心靈。
杜甫在詩(shī)中所表現的矛盾，除了有他自己思想上的根源外，同時(shí)又是社會(huì )現實(shí)本身矛盾的反映。一方面，當時(shí)安史叛軍燒殺擄掠，對中原地區生產(chǎn)力和人民生活的破壞是空前的。另一方面，唐朝統治者在平時(shí)剝削、壓迫人民，在國難當頭的時(shí)候，卻又昏庸無(wú)能，把戰爭造成的災難全部推向人民，要捐要人，根本不顧人民死活。這兩種矛盾，在當時(shí)社會(huì )現實(shí)中尖銳地存在著(zhù)，然而前者畢竟居于主要地位�？梢哉f(shuō)，在平叛這一點(diǎn)上，人民和唐王朝多少有一致的地方。因此，杜甫的“三吏”“三別”既揭露統治集團不顧人民死活，又旗幟鮮明地肯定平叛戰爭，甚至對應征者加以勸慰和鼓勵，也就不難理解了。因為當時(shí)的人民雖然怨恨唐王朝，但終究咬緊牙關(guān)，含著(zhù)眼淚，走上前線(xiàn)支持了平叛戰爭。
杜甫唐五言律詩(shī)：《春夜喜雨》原文：
好雨知時(shí)節，當春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲。
野徑云俱黑，江船火獨明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
《春夜喜雨》參考注釋:
(1)好雨：指春雨。
(2)乃：就，馬上。
(3)發(fā)生：催發(fā)植物生長(cháng)，萌發(fā)生長(cháng)。
(4)潛：暗暗地，靜悄悄地。
(5)潤物：使植物受到雨水的滋養。
(6)野徑：田野的道路。
(7)俱：全，都。
(8)紅濕處：花沾上雨水變得沉重。紅，花。
(9)花重：花因沾著(zhù)雨水，顯得飽滿(mǎn)沉重的樣子，垂下來(lái)。
(10)錦官城：故址在今成都市南，亦稱(chēng)錦城。三國蜀漢管理織錦之官駐此，故名。后人又用作成都的別稱(chēng)。
(11)江船：江面上的漁船。
(12)獨：獨自，只有。
(13)曉：早晨。
杜甫唐五言律詩(shī)：《春夜喜雨》賞析：
《春夜喜雨》是杜甫在唐肅宗（李亨）上元二年（761）春天，在成都浣花溪畔的草堂時(shí)寫(xiě)的�！洞阂瓜灿辍穭�(chuàng )作背景及思想內容：這首詩(shī)寫(xiě)于上元二年（761年）春。此時(shí)杜甫因陜西旱災來(lái)到四川定居成都已兩年。他親自耕作，種菜養花，與農民交往，因而對春雨之情很深，寫(xiě)下了這首詩(shī)描寫(xiě)春夜降雨、潤澤萬(wàn)物的美景，抒發(fā)了詩(shī)人的喜悅之情。
《春夜喜雨》抒寫(xiě)詩(shī)人對春夜細雨的無(wú)私奉獻品質(zhì)的喜愛(ài)贊美之情。
全詩(shī)這樣寫(xiě)道：“好雨知時(shí)節，當春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲。野徑云俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城�！币欢洹昂谩弊趾�，贊盛春雨�！爸獣r(shí)節”賦予春雨以人的生命和情感，在作者看來(lái)，春雨體貼人意，知曉時(shí)節，在人們急需的時(shí)候飄然而至，催發(fā)生機。多好的春雨！首聯(lián)既言春雨的“發(fā)生”，又含蓄地傳達出作者熱切盼望春雨降臨的焦急心緒。頷聯(lián)顯然是詩(shī)人的聽(tīng)覺(jué)感受。春雨來(lái)了，在蒼茫的夜晚，隨風(fēng)而至，悄無(wú)聲息，滋潤萬(wàn)物，無(wú)意討好，唯求奉獻。瞧，聽(tīng)雨情景作者體察得多么細致，就連春雨灑灑，靜默無(wú)聲也被詩(shī)人聽(tīng)出來(lái)了�？梢�(jiàn)，驚喜于春雨的潛移默化，詩(shī)人徹夜難眠。頸聯(lián)緊承頷聯(lián)，詩(shī)人唯愿春雨下個(gè)通宵，又恐突然中止，亦喜亦憂(yōu)，推門(mén)而出，佇立遠眺，只見(jiàn)平日涇渭分明的田野小徑也融入夜色，漆黑一片，可見(jiàn)夜有多黑，雨有多密。而江船漁火紅艷奪目，又反襯出春夜的廣漠幽黑，也從側面烘托出春雨之繁密。尾聯(lián)系想象之辭，詩(shī)人目睹春雨綿綿，欣慰地想到第二天天亮的時(shí)候，錦官城將是一片萬(wàn)紫千紅的春色�；ㄖt艷欲滴、生機盎然正是無(wú)聲細雨潛移默化，滋潤洗禮的結果。因此，寫(xiě)花實(shí)乃烘托春雨的無(wú)私奉獻品格。
通過(guò)以上對詩(shī)句的分析，不難看出，杜甫是按這樣一條情感思路來(lái)構思行文的，即盼雨——聽(tīng)雨——看雨——想雨。俗話(huà)說(shuō)，“春雨貴如油”，不錯的，對于這珍貴如油的春雨，眾人皆盼，詩(shī)人亦然。而當春雨飄然降臨的時(shí)候，詩(shī)人更是驚喜不已，甚至臥床靜聽(tīng)，徹底夜難眠，迫切希望它下過(guò)痛快，唯恐其忽然中止，于是輕手輕腳，推門(mén)遠眺，靜觀(guān)無(wú)邊黑夜的茫茫春雨，看到繁密飄灑的春雨，作者又驚喜地聯(lián)想到第二天錦官城滿(mǎn)城春色。詩(shī)歌意在盛贊春雨默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻的崇高品質(zhì)，這份對春雨的喜愛(ài)之情描繪得如此細膩逼真，曲折有致，這不能不令人驚嘆杜甫洞幽顯微，體物察情的藝術(shù)功力。
此外，詩(shī)歌細節的捕捉和描繪也能體現詩(shī)人體物察情的優(yōu)長(cháng)�！半S風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲�！薄皾摗弊謹M人化，摹春雨來(lái)間悄無(wú)聲息、無(wú)影無(wú)蹤的情態(tài)，頗具情趣，誘發(fā)人們對春雨的喜愛(ài)之情�！皾櫋弊謧鬟_神，準確而生動(dòng)地寫(xiě)出了春雨滋潤萬(wàn)物，靜默無(wú)聲的特點(diǎn)，既繪形，又言情，形情皆備，精深獨妙�！盎ㄖ劐\官城”，著(zhù)一“重”字，準確地寫(xiě)出了經(jīng)受春雨一夜洗禮滋潤之后錦官城花朵紅艷欲滴，飽含生機的情態(tài)，寄寓了作者對春雨的盛贊之情�！耙皬皆凭愫�，江船火獨明”則又抓住典型細節，工筆細描，精妙傳神地渲染出春雨迷蒙、色彩迷離的氛圍�？傊�，杜甫的《春夜喜雨》無(wú)論在錘字煉句方面，還是在意象的捕捉、細節的描寫(xiě)方面，都體現了他體物察情，精細入微的過(guò)人之處。結合杜甫詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫來(lái)對比賞讀，我們必將獲得對杜詩(shī)另一種生命情趣的深刻理解。這是描繪春夜雨景，表現喜悅心情的名作。一開(kāi)頭就用一個(gè)“好”字贊美“雨”。在生活里，“好”常常被用來(lái)贊美那些做好事的人。如今用“好”贊美雨，已經(jīng)會(huì )喚起關(guān)于做好事的人的聯(lián)想。接下去，就把雨擬人化，說(shuō)它“知時(shí)節”，懂得滿(mǎn)足客觀(guān)需要。不是嗎？春天是萬(wàn)物萌芽生長(cháng)的季節，正需要下雨，雨就下起來(lái)了。你看它多么“好”！第二聯(lián)，進(jìn)一步表現雨的“好”。雨之所以“好”，就好在適時(shí)，好在“潤物”。春天的雨，一般是伴隨著(zhù)和風(fēng)細細地滋潤萬(wàn)物的。然而也有例外。有時(shí)候，它會(huì )伴隨著(zhù)冷風(fēng)，由雨變成雪。有時(shí)候，它會(huì )伴隨著(zhù)狂風(fēng)，下得很兇暴。這樣的雨盡管下在春天，但不是典型的春雨，只會(huì )損物而不會(huì )“潤物”，自然不會(huì )使人“喜”，也不可能得到“好”評。所以，光有首聯(lián)的“知時(shí)節”，還不足以完全表現雨的“好”。等到第二聯(lián)寫(xiě)出了典型的春雨伴隨著(zhù)和風(fēng)的細雨，那個(gè)“好”字才落實(shí)了。
“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲�！边@仍然用的是擬人化手法�！皾撊胍埂焙汀凹殶o(wú)聲”相配合，不僅表明那雨是伴隨和風(fēng)而來(lái)的細雨，而且表明那雨有意“潤物”，無(wú)意討“好”。如果有意討“好”，它就會(huì )在白天來(lái)，就會(huì )造一點(diǎn)聲勢，讓人們看得見(jiàn)，聽(tīng)得清。惟其有意“潤物”，無(wú)意討“好”，它才選擇了一個(gè)不妨礙人們工作和勞動(dòng)的時(shí)間悄悄地來(lái)，在人們酣睡的夜晚無(wú)聲地、細細地下。雨這樣“好”，就希望它下多下夠，下個(gè)通宵。倘若只下一會(huì )兒，就云散天晴，那“潤物”就很不徹底。詩(shī)人抓住這一點(diǎn)，寫(xiě)了第三聯(lián)。在不太陰沉的夜間，小路比田野容易看得見(jiàn)，江面也比岸上容易辨得清。如今呢？放眼四望，“野徑云俱黑，江船火獨明�！敝挥写系臒艋鹗敲鞯�。此外，連江面也看不見(jiàn)，小路也辨不清，天空里全是黑沉沉的云，地上也象云一樣黑。好呀！看起來(lái)，準會(huì )下到天亮。尾聯(lián)寫(xiě)的是想象中的情景。如此“好雨”下上一夜，萬(wàn)物就都得到潤澤，發(fā)榮滋長(cháng)起來(lái)了。萬(wàn)物之一的花，最能代表春色的花，也就帶雨開(kāi)放，紅艷欲滴。等到明天清早去看看吧！整個(gè)錦官城（成都）雜花生樹(shù)，一片“紅濕”，一朵朵紅艷艷、沉甸甸，匯成花的海洋。那么，田里的禾苗呢？山上的樹(shù)林呢？一切的一切呢？浦起龍說(shuō)：“寫(xiě)雨切夜易，切春難�！边@首《春夜喜雨》詩(shī)，不僅切夜、切春，而且寫(xiě)出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格，表現了詩(shī)人的、也是一切“好人”的高尚人格。
《房兵曹胡馬詩(shī)》
作者：杜甫【唐代】
胡馬大宛名，鋒棱瘦骨成。竹批雙耳峻，風(fēng)入四蹄輕。
所向無(wú)空闊，真堪托死生。驍騰有如此，萬(wàn)里可橫行。
【譯文】：
房兵曹的這一匹馬是產(chǎn)自大宛國的名馬，它那精瘦的筋骨像刀鋒一樣突出分明。
它的兩耳如斜削的竹片一樣尖銳，跑起來(lái)四蹄生風(fēng)，好像蹄不踐地一樣。
這馬奔馳起來(lái)，從不以道路的空闊遼遠為難，騎著(zhù)它完全可以放心大膽地馳騁沙場(chǎng)，甚至可托生死。
擁有如此奔騰快捷、堪托死生的良馬，真可以橫行萬(wàn)里之外，為國立功了。
【鑒賞】：
詩(shī)分前后兩部分。前面四句正面寫(xiě)馬，是實(shí)寫(xiě)。詩(shī)人恰似一位丹青妙手，用傳神之筆為我們描畫(huà)了一匹神清骨峻的“胡馬”。它來(lái)自大宛(漢代西域的國名，素以產(chǎn)“汗血馬”著(zhù)稱(chēng))，自然非凡馬可比。接著(zhù)，對馬作了形象的刻畫(huà)。南齊謝赫的《古畫(huà)品錄》提出“六法”，第一為“氣韻生動(dòng)”，第二即是“骨法用筆”，這是作為氣韻生動(dòng)的首要條件提出來(lái)的。所謂“骨法”，就是要寫(xiě)出對象的風(fēng)度、氣格。杜甫寫(xiě)馬的骨相：嶙峋聳峙，狀如鋒棱，勾勒出神峻的輪廓。接著(zhù)寫(xiě)馬耳如刀削斧劈一般銳利勁挺，這也是良馬的一個(gè)特征。至此，駿馬的昂藏不凡已躍然紙上了，我們似見(jiàn)其咴咴噴氣、躍躍欲試的情狀，下面順勢寫(xiě)其四蹄騰空、凌厲奔馳的雄姿就十分自然�！芭焙汀叭搿眱蓚�(gè)動(dòng)詞極其傳神。前者寫(xiě)雙耳直豎，有一種挺拔的力度;后者不寫(xiě)四蹄生風(fēng)，而寫(xiě)風(fēng)入四蹄，別具神韻。從騎者的感受說(shuō)，當其風(fēng)馳電掣之時(shí)，好像馬是不動(dòng)的，兩旁的景物飛速后閃，風(fēng)也向蹄間呼嘯而入。詩(shī)人刻畫(huà)細致，唯妙逼真。頷聯(lián)兩句以“二二一”的節奏，突出每句的最后一字：“峻”寫(xiě)馬的氣概，“輕”寫(xiě)它的疾馳，都顯示出詩(shī)人的匠心。這一部分寫(xiě)馬的風(fēng)骨，用的是大筆勾勒的方法，不必要的細節一概略去，只寫(xiě)其骨相、雙耳和奔馳之態(tài)，因為這三者最能體現馬的特色。正如張彥遠評畫(huà)所云：“筆才一二，象已應焉，離披點(diǎn)畫(huà)，時(shí)見(jiàn)缺落，此雖筆不周而意周也�！薄稓v代名畫(huà)記》這就是所謂“寫(xiě)意傳神”。
詩(shī)的前四句寫(xiě)馬的外形動(dòng)態(tài)，后四句轉寫(xiě)馬的品格，用虛寫(xiě)手法，由詠物轉入了抒情。頸聯(lián)承上奔馬而來(lái)，寫(xiě)它縱橫馳騁，歷塊過(guò)都，有著(zhù)無(wú)窮廣闊的活動(dòng)天地;它能逾越一切險阻的能力就足以使人信賴(lài)。這里看似寫(xiě)馬，實(shí)是寫(xiě)人，這其實(shí)就是一個(gè)忠實(shí)的朋友、勇敢的將士、俠義的豪杰的形象。尾聯(lián)先用“驍騰有如此”總挽上文，對馬作概括，最后宕開(kāi)一句：“萬(wàn)里可橫行”，包含著(zhù)無(wú)盡的期望和抱負，將意境開(kāi)拓得非常深遠。這一聯(lián)收得攏，也放得開(kāi)，它既是寫(xiě)馬馳騁萬(wàn)里，也是期望房兵曹為國立功，更是詩(shī)人自己志向的寫(xiě)照。盛唐時(shí)代國力的強盛，疆土的開(kāi)拓，激發(fā)了民眾的豪情，書(shū)生寒士都渴望建功立業(yè)，封侯萬(wàn)里。這種蓬勃向上的精神用駿馬來(lái)表現確是最合適不過(guò)了。這和后期杜甫通過(guò)對病馬的悲憫來(lái)表現憂(yōu)國之情，真不可同日而語(yǔ)。
南朝宋人宗炳的《畫(huà)山水序》認為通過(guò)寫(xiě)形傳神而達于“暢神”的道理。如果一個(gè)藝術(shù)形象不能“暢神”，即傳達作者的情志，那么再酷肖也是無(wú)生命的。杜甫此詩(shī)將狀物和抒情結合得自然無(wú)間。在寫(xiě)馬中也寫(xiě)人，寫(xiě)人又離不開(kāi)寫(xiě)馬，這樣一方面賦予馬以活的靈魂，用人的精神進(jìn)一步將馬寫(xiě)活;另一方面寫(xiě)人有馬的品格，人的情志也有了形象的表現。前人講“詠物詩(shī)最難工，太切題則粘皮帶骨，不切題則捕風(fēng)捉影，須在不即不離之間”錢(qián)泳《履園談詩(shī)》，這個(gè)要求杜甫是做到了。
《宿江邊閣》
原文
暝色延山徑，高齋次水門(mén)。
薄云巖際宿，孤月浪中翻。
鸛鶴追飛靜，豺狼得食喧。
不眠憂(yōu)戰伐，無(wú)力正乾坤。
注釋
黃鶴編在大歷元年�！抖乓堋罚航呴w，即草閣，故云“高齊次水門(mén)”，若西閣，其名不易矣。
暝色延山徑①，高齋次水門(mén)②。薄云巖際宿③，孤月浪中翻④。
鸛鶴追飛靜⑤，豺狼得食喧⑥。不眠憂(yōu)戰伐⑦，無(wú)力正乾坤。
�。ㄑ雨陨�，將宿之時(shí)。次水門(mén)，西閣之地。上二點(diǎn)題，中四分承山水。云過(guò)山頭，停巖似宿。月浮水面，浪動(dòng)若翻。此初夜之景。鸛鶴飛靜，水邊所見(jiàn)。豺狼喧食，山上所聞。此夜深之景。憂(yōu)亂縈懷，故竟夕不寐�！氨≡茙r際出，初月波中上，”何仲言詩(shī)，尚在實(shí)處摹景。此用前人成句，只換轉一二字間，便覺(jué)點(diǎn)睛欲飛。鶴注謂鸛鶴喻軍士，豺狼喻盜賊，起下戰伐，時(shí)蜀有崔旰之亂。此詩(shī)，八句皆對。）
�、僦x靈運詩(shī)：“林壑斂暝色�！薄睹献印罚荷綇街栝g。
�、凇断邈嬗洝罚撼莾扔懈啐S，梁昭明造《文選》處。簡(jiǎn)文為晉安王時(shí)，引劉孝威等放此綜核詩(shī)集，因號為高齋。次，乃次舍之次�！兑住罚骸奥眉创巍��！稘h循吏傳》：召信臣開(kāi)通溝洫，起水門(mén)。梁簡(jiǎn)文帝詩(shī)：“寒潮浸水門(mén)�！薄抖乓堋罚骸睹麆僦尽份d關(guān)耆孫《瞿塘關(guān)行記》，則高齋即在關(guān)上，耆孫與客飲此，誦少陵薄云孤月詩(shī)，嘆此老具眼。夔江山粗惡，唯少陵所紀處獨異。
�、垅仔旁�(shī)：“云宿鳳凰門(mén)�！�
�、芰汉�(jiǎn)文帝詩(shī)：“夕波照孤月�！�
�、荨蹲髠鳌罚亨嵠笧辂X，其御原為鵝�！侗阕印罚耗峦跄险�，一軍盡化，君子為猿為鶴，小人為蟲(chóng)為沙。
�、蕖肚貒摺罚骸捌┤绮蚶侵鹑貉��！薄逗鬂h張綱傳》：“豺狼當道”
�、摺冻o》：“夜不眠以至曙�！薄犊讌沧印罚禾帒鸱ブ�，務(wù)收英雄。[1]
創(chuàng )作背景
公元766年，年近花甲的杜甫移居夔州（重慶奉節，即劉備托孤地白帝城）。初寓山中客堂。秋日，移寓西閣。這首詩(shī)就是描寫(xiě)作者在移居之前，夜宿西閣的所見(jiàn)所聞所感。
作品鑒賞
首聯(lián)對起�！邦ㄉ本潼c(diǎn)明時(shí)間。一條登山小徑，蜿蜒直抵閣前�！把印庇薪右�，聯(lián)接“暝色”和“山徑”，仿佛暝色是山徑迎接來(lái)的一般，賦于無(wú)生命的自然景物以生趣。這句寫(xiě)出了蒼然暮色自遠而至之狀�！案啐S”指西閣，有居高臨下之勢。這句是說(shuō)西閣位置臨近雄據長(cháng)江邊的瞿塘關(guān)。
詩(shī)人寄宿西閣，夜長(cháng)不寐，起坐眺望。頷聯(lián)寫(xiě)當時(shí)所見(jiàn)。詩(shī)人欣賞絕境的物色，為初夜江上的山容水態(tài)所吸引，寫(xiě)下了“薄云巖際宿，孤月浪中翻”的名句。這兩句仇兆鰲解釋說(shuō)：“云過(guò)山頭，停巖似宿。月浮水面，浪動(dòng)若翻�！笔歉爬ǖ煤芎玫�。薄薄的云層飄浮在巖腹里，就像棲宿在那兒似的。江上波濤騰涌，一輪孤?tīng)T的明月映照水中，好像月兒在不停翻滾。這兩句是改何遜“薄云巖際出，初月波中上”（《入西塞示南府同僚》）句而成，詩(shī)人從眼前生動(dòng)景色出發(fā)，只換了四個(gè)字，就把前人現成詩(shī)句和他自己的真實(shí)感受結合起來(lái)，煥發(fā)出奪目的異彩。仇兆鰲把它比作張僧繇畫(huà)龍，有“點(diǎn)睛欲飛”之妙。何遜的詩(shī)寫(xiě)的是金陵附近西塞山前云起月出的向晚景色；杜甫的詩(shī)寫(xiě)的是夔州附近瞿塘關(guān)上薄云依山、孤月沒(méi)浪的初夜景致。夔州群山萬(wàn)壑，連綿不絕。飛云在峰壑中緩慢飄流，夜間光線(xiàn)暗淡，就像停留在那里一樣。詩(shī)人用一個(gè)“宿”字，顯得極為穩貼。夔州一帶江流向以波騰浪涌著(zhù)稱(chēng)。此詩(shī)用“浪中翻”三字表現江上月色，就飛動(dòng)自然。詩(shī)人如果沒(méi)有實(shí)感，是寫(xiě)不出來(lái)的。讀者從這里可以悟出藝術(shù)表現上“青勝于藍”的道理。
頸聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人深夜無(wú)眠時(shí)所見(jiàn)所聞。這時(shí)傳入耳中的，但有水禽山獸的聲息。鸛，形似鶴的水鳥(niǎo)。鸛鶴等是專(zhuān)喜捕食魚(yú)介類(lèi)生物的水鳥(niǎo)，白天在水面往來(lái)追逐，搜尋食物，此刻已停止了捕逐活動(dòng)；生性貪狠的豺狼，這時(shí)又公然出來(lái)攫奪獸畜，爭喧不止。這兩句所表現的情景，切合夔州附近既有大江，又有叢山的自然環(huán)境。也在一定程度上喚起讀者對當時(shí)黑暗社會(huì )現實(shí)的聯(lián)想。被鸛鶴追飛捕捉的魚(yú)介，被豺狼爭喧噬食的獸畜，正是在戰亂中被掠奪、被壓榨的勞動(dòng)人民的一種象征。
尾聯(lián)對結。中間兩聯(lián)都寫(xiě)詩(shī)人不眠時(shí)見(jiàn)聞。這一聯(lián)才點(diǎn)出“不眠”的原委。765年（永泰元年）五月，杜甫離開(kāi)成都草堂東下，第二年春末來(lái)到夔州。這時(shí)嚴武剛死不久，繼任的郭英乂因暴戾驕奢，為漢州刺史崔旰所攻，逃亡被殺。邛州牙將柏茂琳等又合兵討伐崔旰，于是蜀中大亂。杜甫留滯夔州，憂(yōu)念“戰伐”，寄宿西閣時(shí)聽(tīng)到鸛鶴、豺狼的追逐喧囂之聲而引起感觸。詩(shī)人早年就有“致君堯舜上”、“常懷契與稷”的政治抱負，而今飄泊羈旅，無(wú)力實(shí)現整頓乾坤的夙愿，社會(huì )的動(dòng)亂使他憂(yōu)心如焚，徹夜無(wú)眠。這一聯(lián)正是詩(shī)人憂(yōu)心國事的情懷和潦倒艱難的處境的真實(shí)寫(xiě)照。
此詩(shī)全篇皆用對句，筆力雄健，毫不見(jiàn)雕飾痕跡。它既寫(xiě)景，又寫(xiě)情；先寫(xiě)景，后寫(xiě)情，是融景入情、情景并茂的一首杰作。
杜甫《春望》
國破山河在，城春草木深。
感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。
烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
【參考譯文1】
國家已經(jīng)破碎不堪，只有山河還在。長(cháng)安城里又是春天了，但是經(jīng)過(guò)叛軍的燒殺搶掠，早已滿(mǎn)目荒涼，到處長(cháng)著(zhù)又深又密的草木。雖然春花盛開(kāi)，但看了不是使人愉快，而是讓人流淚，覺(jué)得花好像也在流淚；雖然到處是春鳥(niǎo)和鳴，但心里由于和家人離別而憂(yōu)傷，聽(tīng)了鳥(niǎo)鳴，不僅不高興，還讓人驚心。戰亂持續了很長(cháng)時(shí)間了，家里已久無(wú)音訊，一封家信可以抵得上一萬(wàn)兩黃金那么寶貴。由于憂(yōu)傷煩惱，頭上的白發(fā)越來(lái)越稀少，簡(jiǎn)直連簪子也戴不了了。
【參考譯文2】
故國淪亡，空留下山河依舊，春天來(lái)臨，長(cháng)安城中荒草深深。感嘆時(shí)局，看到花開(kāi)也不由得流下眼淚，怨恨別離，聽(tīng)到鳥(niǎo)鳴也禁不住心中驚悸。戰火連綿，如今已是暮春三月，家書(shū)珍貴，足抵得上萬(wàn)兩黃金。痛苦中我的白發(fā)越搔越短，簡(jiǎn)直要插不上頭簪。
【韻譯】：
長(cháng)安淪陷國家破碎，只有山河依舊，
春天來(lái)了城空人稀，草木茂密深沉。
感傷國事面對繁花，難禁涕淚四濺，
親人離散鳥(niǎo)鳴驚心，反覺(jué)增加離恨。
立春以來(lái)戰火頻連，已經(jīng)蔓延三月，
家在鄜州音訊難得，一信抵值萬(wàn)金。
愁緒纏繞搔頭思考，白發(fā)越搔越短，
頭發(fā)脫落既短又少，簡(jiǎn)直不能插簪。
賞析：
公元755年11月，安祿山在范陽(yáng)（今北京西南）發(fā)動(dòng)兵變，次年6月就攻進(jìn)長(cháng)安。唐玄宗倉惶出逃西蜀。當時(shí)杜甫正護送家眷到鄉下避難。當他聽(tīng)說(shuō)太子李亨7月在靈武（今寧夏靈武）即位（廟號肅宗），立即從鄜州（今陜西富縣）羌村動(dòng)身投奔新朝廷。中途，被叛軍俘獲，解送淪陷的長(cháng)安，直到757年4月才逃脫，到達鳳翔（今陜西鳳翔）的肅宗朝廷。這期間，他觸景生情，感慨國事，寫(xiě)下了諸如《月夜》、《哀王孫》、《悲陳陶》、《悲青坂》、《塞蘆子》、《哀江頭》、《對雪》和《春望》等名篇�！洞和樊攲�(xiě)于757年1月，他逃離長(cháng)安的前夕。詩(shī)篇集中抒發(fā)了詩(shī)人傷悼國家殘破、眷念親人離散生死不知，“感時(shí)”與“恨別”交織的滿(mǎn)腔愁情.
全詩(shī)以“望”字貫穿始終。詩(shī)題“春望”，就是望春。作者面對大地回春的自然季節而觸景生情，企盼恢復國家安定繁榮的局面。
首聯(lián)承接題目，寫(xiě)春日遠望所見(jiàn)的總印象。國都淪陷，山河依舊，人事全非�！俺谴骸�，承“山河在”，都城又迎來(lái)了一年一度的春天�！安菽旧睢眲t接“國破”而言，人民逃難離散，草木任其瘋長(cháng)，一片荒涼。這兩句都用了轉折法，但上句是逆折，下句是順折，章法顯出變化�！皣啤钡臄嘣珰埍谂c“城春”的生機蓬勃構成鮮明的對比。這一對比，突出勾畫(huà)了長(cháng)安城淪陷后的破敗景象，寄寓了詩(shī)人感時(shí)憂(yōu)國的深沉感慨。
頷聯(lián)由遠望收到眼前，把全景推向特寫(xiě)鏡頭。各注本對這兩句的理解有分歧。焦點(diǎn)在于，究竟是誰(shuí)“濺淚”，誰(shuí)“驚心”。一種解釋是詩(shī)人自己對花而濺淚，聞鳥(niǎo)而驚心。另一種解釋則認為句中的主語(yǔ)是“花”，是“鳥(niǎo)”�；ㄒ颉案袝r(shí)”在濺淚，鳥(niǎo)為“恨別”而驚心。這看似不合理，其實(shí)是用了移情法�；�、鳥(niǎo)本是自然物，現在由于詩(shī)人的特殊心境，把自己的感受移加到它們身上，覺(jué)得它們也通人情�；ǘ浜�，是感傷時(shí)局在落淚，鳥(niǎo)兒跳躍，是因為生死別離而心緒不寧。這樣寫(xiě)，比直抒自己內心如何如何，意味更濃郁，效果更強烈。如同說(shuō)“天地含愁，草木同悲”那樣，寫(xiě)的就不僅僅是個(gè)人的感受，而是表現當時(shí)遭受戰亂之苦的許多人的共同感受。不采用特殊的表現手法，就難以恰切形容。
頸聯(lián)又因遠觀(guān)、近察，從翹首望轉低頭思，感情也自然地從傷悼國破過(guò)渡到思念親人。表現手法上，也就從寓情于景，轉為直抒胸臆了�！斑B三月”指戰禍延續到三月，即寫(xiě)本詩(shī)的時(shí)間。有些注本，說(shuō)是“指當年的正月、二月和三月”�；蛘f(shuō)指整個(gè)春季。事實(shí)上，安史叛亂是前年的十一月開(kāi)始的，杜甫受困長(cháng)安也有七八個(gè)月了。他說(shuō)過(guò)：“去年潼關(guān)破，妻兒隔絕久”（《述懷》），“數州消息斷，愁坐正書(shū)空”（《對雪》）。詩(shī)人身陷長(cháng)安，妻兒、弟妹的生死不明，才發(fā)出“家書(shū)抵萬(wàn)金”的慨嘆。解詩(shī)太實(shí)，往往曲解原意。
尾聯(lián)堪稱(chēng)神來(lái)之筆。寥寥十字，使一位愁緒滿(mǎn)懷的白發(fā)老人的形象兀立在讀者眼前。作者望春，并沒(méi)有得到到任何快慰，卻為“感時(shí)”、“恨別”所困，終至煩躁不安，頻頻抓撓頭發(fā)。盡管詩(shī)人這時(shí)才四十五歲，但因終日愁情熬煎，頭發(fā)愈來(lái)愈少，簡(jiǎn)直連簪子也插不上了。從章法上看，這一聯(lián)是把前面分別抒寫(xiě)的“感時(shí)”、“恨別”兩種感情統一起來(lái)，收結全篇。作者選用搔發(fā)這一下意識動(dòng)作把滿(mǎn)腔的愁情變成了可見(jiàn)可感的生動(dòng)形象，很自然地引導讀者進(jìn)入詩(shī)的意境，產(chǎn)生共鳴。
杜甫在詩(shī)中把家愁同國憂(yōu)交織起來(lái)，深刻地表現了正直知識分子的個(gè)人命運與國家民族的命運休戚相關(guān)，具有高度的概括性和典型意義，正是“沉郁頓挫”的精神實(shí)質(zhì)。
它表現的不是一個(gè)人、也不是一代人的家國之痛，而是概括了我國知識分子的憂(yōu)患意識。那就是愛(ài)祖國、愛(ài)自己的民族，把個(gè)人的命運依附于國家民族的興衰變革之中。因而古今無(wú)數有識之士曾為振興中華、造福人民而憂(yōu)而憤，直至獻出一切。這正是《春望》成為千古傳誦的名篇，具有“沉郁頓挫”藝術(shù)魅力的根本原因！
這首詩(shī)以“春”為背景，以“望”為線(xiàn)索，由景入情，情景交融。前四句主要是寫(xiě)春望之景，睹物傷懷。首聯(lián)情寓景中，頷聯(lián)移情于景。后四句主要是寫(xiě)春望之情，憂(yōu)國思家。頸聯(lián)借物言情，尾聯(lián)以人傳情。此詩(shī)結構巧妙，各聯(lián)之間注意呼應勾連，層層相因，渾然一體。詩(shī)歌以國憂(yōu)家愁為情感底蘊，風(fēng)格沉郁悲涼，而又是以景、事、人的形象傳達情感意蘊，因此又有意在言外、含蓄蘊藉的效果。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。是詩(shī)人杜甫的一種悲傷，杜甫生于盛唐時(shí)期，見(jiàn)證了唐朝最繁榮的一面，而他同時(shí)又經(jīng)歷了唐朝由盛轉衰的過(guò)程，國仇家恨困擾著(zhù)他。但是杜甫雖然想要改變這種局面，卻無(wú)可奈何，因此表達了一種悲傷和無(wú)奈的憂(yōu)愁。
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