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短歌行優(yōu)質(zhì)教案
《短歌行》是漢樂(lè )府的舊題,屬于《相和歌辭·平調曲》。這就是說(shuō)它本來(lái)是一個(gè)樂(lè )曲的名稱(chēng)。最初的古辭已經(jīng)失傳。以下是小編帶來(lái)短歌行優(yōu)質(zhì)教案的相關(guān)內容,希望對你有幫助。
短歌行優(yōu)質(zhì)教案【1】
一.作者簡(jiǎn)介
曹操,字孟德,三國時(shí)期政治家、軍事家、詩(shī)人。他“御軍三十余年,手不舍書(shū),晝則講武策,夜則思經(jīng)傳。登高必賦”。他以具有個(gè)性特色的古直悲涼的詩(shī)句,抒發(fā)他政治家、軍事家的抱負和胸襟,慷慨悲歌,雄偉壯闊,形成了自己獨特的詩(shī)歌風(fēng)格,正如前人所說(shuō)“如幽燕老將,氣韻沉雄”!抖谈栊小氛沁@種風(fēng)格的代表作品之一。曹操《短歌行》有二首,這是第一首。
二.解題
在漢末動(dòng)蕩喪亂、分裂割據的社會(huì )里,曹操以統一天下為己任,因而渴望賢才,“唯才是舉”,以成就其大業(yè)。他曾多次下令求賢,這首《短歌行》其一也可以視為形象的求賢令。其詩(shī)通過(guò)宴會(huì )的歌唱生動(dòng)地直抒“憂(yōu)思難忘”的胸臆,顯現出他為實(shí)現“天下歸心”的政治抱負而產(chǎn)生的求賢若渴的心情。
三.反復誦讀,總體把握
1. 指導朗讀
2. 思考:全詩(shī)可分為幾層?概括每一層的內容。
全詩(shī)分為四節,首八句為第一節,寫(xiě)人生有限,詩(shī)人苦于得不到眾多賢才來(lái)同他合作,一道抓緊時(shí)間建立功業(yè)。
次八句為第二節,詩(shī)人兩次引用《詩(shī)經(jīng)》成句來(lái)表現求賢思想:一則求之不得而沉吟憂(yōu)思,再則求之既得而以笙瑟酒宴加以款待。
再次八句為第三節,前四句寫(xiě)愁苦,后四句設想賢才到來(lái),分別照應前兩節。
最后八句為第四節,先以情景啟發(fā)賢才,要他們擇善而棲;后則披肝瀝膽,表白自己能容納賢才,使天下歸心統一。
四.研讀
。1) “對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多?斠钥,憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)?唯有杜康!
歡宴之際,感到年華易逝,慨嘆人生短暫如朝露易干。這是表現及時(shí)行樂(lè )的思想嗎?
不是,這與詩(shī)人求賢未得、功業(yè)未就有密切關(guān)系。建安時(shí)期的作家,常常感到人生短暫,不能及時(shí)建功立業(yè),曹操如此,他的兒子曹植也如此,曹植《求自試表》云:“?窒瘸,填溝壑,墳土未干,而身名并滅!庇质且焕。此詩(shī)三次寫(xiě)到憂(yōu),曹操《秋胡行》云:“不戚年往,世憂(yōu)不治!蹦隁q的流逝本不足過(guò)于傷心,令人擔憂(yōu)的海內未定、功業(yè)未成,而盛年消逝,情不自禁地發(fā)出感慨,發(fā)出深藏于內的“憂(yōu)思難忘”的心聲。所以,此詩(shī)的情調蒼茫悲涼,但詩(shī)人的情緒并不低弱,表現的仍然是奮發(fā)進(jìn)取的精神。
。2)“青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋(píng)。我有嘉賓,鼓瑟吹笙!
正由于年華易逝,“去日苦多”,而功業(yè)未就,這就更渴望賢才來(lái)輔佐。這八句引用《詩(shī)經(jīng)》中的句子來(lái)表現對賢才的思慕。這里引用是否累贅生硬?
不累贅。相反卻簡(jiǎn)約而貼切地表現了他復雜的思想感情,在語(yǔ)言風(fēng)格方面也顯得古樸、蒼勁而自然。引用《子衿》說(shuō)自己求才不得而沉吟憂(yōu)思;引《鹿鳴》說(shuō)自己求才已得而笙簧酒醴。特別是引用《鹿鳴》四句,對表現他的胸襟抱負尤為恰當。原詩(shī)中以鹿食蘋(píng)草并呼朋引伴共食,來(lái)興周王有酒食與臣共享,而臣子莫不皆來(lái),且以琴瑟樂(lè )之,故嘉賓皆因我敬賓如是而愛(ài)好我,這就是先王的至美之道。引此詩(shī)表現曹操以懇篤誠實(shí)之心,渴求賢才,既得賢才,必待之以禮,予以重任,而賢士必定竭力輔佐以成大業(yè)。這樣的引用來(lái)表現他迫切而復雜的心境和愿望,完全切合他的身份、志向和處境。
。3)“明明如月,何時(shí)可掇?憂(yōu)從中來(lái),不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩!
引用后進(jìn)一步反復抒發(fā)思慕賢才之情!懊髅魅缭,何時(shí)可掇?憂(yōu)從中來(lái),不可斷絕!背薪印蹲玉啤,以明月不可掇為比興,從人才難得,進(jìn)而抒發(fā)內心求賢不得的無(wú)窮憂(yōu)慮;“越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩!背薪印堵锅Q》,率直表述對已來(lái)的賢才,必當推心置腹,歡宴款待的深情厚誼。這樣的'匠心獨運,運用自如地把《詩(shī)經(jīng)》詩(shī)句融合于自己的簡(jiǎn)樸蒼勁而自然的詩(shī)句中,渾然一體,不著(zhù)痕跡,不僅傾訴思慕之情,情真意切,更顯得其胸襟的壯闊和氣魄的宏偉。
。4)“月明星稀,烏鵲南飛,繞樹(shù)三匝,何枝可依?山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心!
這兩章分別從賢士擇主和明主求賢的角度,把全詩(shī)推入更高境界。
“月明星稀,烏鵲南飛,繞樹(shù)三匝,何枝可依?” 以烏鵲比喻賢士,意謂他們都在尋找依托,但哪里才是他們的依托之所呢?就當時(shí)的社會(huì )情況而言,“鳥(niǎo)則擇木,木豈能擇鳥(niǎo)?天下三分,士不北走,則南馳耳。分奔蜀、吳,棲皇未定”。這四句以生動(dòng)的烏鵲南飛的形象比喻當時(shí)賢者四處奔走,流露出詩(shī)人惟恐賢才不來(lái)歸附的深深憂(yōu)慮。
從明主求賢來(lái)說(shuō),怎樣才能廣招天下之士呢?“海不辭水,故能成其大;山不辭土石,故能成其高;明主不厭人,故能成其眾!辈懿傧然霉苤僬Z(yǔ)意,表明王者不卻眾庶,方能成其大業(yè);然后以周公“一沐三握發(fā),一飯三吐哺,猶恐失天下之士”的典故,表明要像周公那樣誠摯虛心地對待賢士,從而得到天下人的衷心擁護。
四句分用兩典的作用?
貼切自然地表現了為達到“天下歸心”的雄偉目標而渴求賢才的深厚沉郁的心情,從而突出全詩(shī)的中心。這樣結尾,更振起全篇,把上文所寫(xiě)的“人生幾何”的感嘆、“慨當以慷”的情緒、“憂(yōu)思難忘”的心境以及反復傾訴的思慕賢才的誠懇之情,通貫起來(lái),譜成為千古傳誦的慷慨悲涼的浩歌。
總之,這首詩(shī)感情深摯,婉曲動(dòng)人;引用《詩(shī)經(jīng)》成句,自然貼切;風(fēng)格蒼茫悲涼。它是繼《詩(shī)經(jīng)》之后的四言名篇
五.布置作業(yè):
課后練習二 背誦《短歌行》
短歌行優(yōu)質(zhì)教案【2】
教學(xué)目標:
1.知識與技能:了解作家曹操基本情況;掌握《短歌行》的思想內容;背誦本詩(shī)。
2.過(guò)程與方法:在誦讀過(guò)程中培養學(xué)生合作探究的能力,品味詩(shī)歌的藝術(shù)特色。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān):體會(huì )詩(shī)人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情,體會(huì )作者的憂(yōu)患意識。
教學(xué)重點(diǎn):體會(huì )詩(shī)人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
教學(xué)難點(diǎn):
1.通過(guò)詩(shī)歌的語(yǔ)言把握詩(shī)歌的意境(內容)。
2.運用典故及引用詩(shī)句表達感情的技巧。
教學(xué)方法:
1.誦讀法:反復誦讀,逐步加深對詩(shī)意的理解。
2.點(diǎn)撥法:以點(diǎn)帶面,抓住關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行點(diǎn)撥。
教學(xué)過(guò)程:
一、導語(yǔ):
中國,是詩(shī)的國度。從第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始,歷經(jīng)楚辭、漢樂(lè )府、《古詩(shī)十九首》,到了魏晉時(shí)期,中國詩(shī)歌史上又出現了一個(gè)重要時(shí)期:建安文學(xué)時(shí)期。此期許多作品從漢樂(lè )府民歌中吸取養料,創(chuàng )作五言抒情詩(shī),五言詩(shī)由此走向成熟,同時(shí)出現七言詩(shī),更從促進(jìn)了唐代“近體詩(shī)”的成熟發(fā)展,在中國詩(shī)歌詩(shī)起到它了承上啟下的作用。
而建安文學(xué)的開(kāi)創(chuàng )者與組織者,也正是這位著(zhù)名的政治家、軍事家、文學(xué)家——-曹操。
二.曹操簡(jiǎn)介
三、解題
《短歌行》是漢樂(lè )府的舊題,屬于《相和歌平調曲》。
曹操《短歌行》有二首,這是其中的一首。
四、寫(xiě)作背景
建安十三年,曹操“挾天子以令諸侯”,先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強集團,又在著(zhù)名的官渡之戰一舉消滅了強大的袁紹勢力,統一了北方。
這年冬天,曹操親率八十三萬(wàn)大軍,列陣長(cháng)江,欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”,統一天下。在赤壁大戰前夕,曹操宴請眾文武,飲至半夜,忽聞鴉聲往南飛鳴而去,有感此景而橫槊(shuò)賦詩(shī),吟唱了千古名作——《短歌行》。
五、朗誦
把握情感:慷慨、激昂
六、解讀詩(shī)歌
1.“對酒當歌”
詩(shī)的一開(kāi)始,詩(shī)人就提出了“酒”這個(gè)意象,請同學(xué)們回憶我們曾經(jīng)學(xué)過(guò)哪些與酒有關(guān)的詩(shī)句,分別表達何種情感?
閑適輕松時(shí):(教案 ) 開(kāi)軒面場(chǎng)圃,把酒話(huà)桑麻。
——孟浩然《過(guò)故人莊》
孤獨寂寞時(shí):花間一壺酒,獨酌無(wú)相親。舉杯邀明月,對影成三人。
——李白《月下獨酌》
失意落寞時(shí):抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。
——李白《宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》
離別傷感時(shí):勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
——王維《送元二使安西》
在《短歌行》中,曹操借酒抒發(fā)的是什么感情?詩(shī)中有沒(méi)有哪一個(gè)字直接點(diǎn)明了作者的情感?
明確:“憂(yōu)”
憂(yōu)到了何種程度?(翻譯相關(guān)句子)板書(shū)
2.詩(shī)人在憂(yōu)什么?
明確:人生短暫(人生幾何,譬如朝露,去日苦多)
3.對于人生短暫,許多文人都曾發(fā)出概嘆,有人選擇及時(shí)行樂(lè ),“今朝有酒今朝醉”,有人選擇消極避世,那么,作為一代梟雄的曹操,他為什么也發(fā)出這種感嘆呢?
明確:功業(yè)未就
4.想要實(shí)現這種建功立業(yè)的包袱,需要什么條件?
天時(shí)地利人和。要有賢才幫助。
5.詩(shī)中有沒(méi)有描繪賢才相聚的'熱鬧場(chǎng)面?
明確:“呦呦鹿鳴,食野之蘋(píng)。我有嘉賓,鼓瑟吹笙!边@是一首描寫(xiě)貴族盛宴熱情款待尊貴客人的詩(shī)歌。
“越陌度阡……心念舊恩”想象賢才歸己時(shí)的熱鬧場(chǎng)面。
6.群賢畢至是如此美好,作者求賢若渴的心情更加急切,作者用了哪些意象來(lái)比喻賢才?
明月、烏鵲(翻譯這兩句)
7.在“明明如月,何時(shí)可掇”之后立即感嘆道“憂(yōu)從中來(lái),不可斷絕”,此刻,詩(shī)人憂(yōu)慮的內容還是“人生短暫”嗎?
不是。此刻,作者憂(yōu)慮的是“求賢不得”
8.除了運用比喻來(lái)表達作者對賢才的渴望,還有哪些地方是借用典故來(lái)表達作者對賢才的渴望的?
“青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今”。
“青青子衿,悠悠我心”,固然是直接比喻了對“賢才”的思念,但更重要的是他所省掉的兩句話(huà)“縱我不往,子寧不嗣音?”曹操事實(shí)上不可能一個(gè)一個(gè)地去找那些“賢才”,所以他便用這種含蓄的方法來(lái)提醒他們:“就算我沒(méi)有去找你們,你們?yōu)槭裁床恢鲃?dòng)來(lái)投奔我呢?”由這一層含而不露的意思可以看出,他那“求才”的苦心。
作者此時(shí),既是在感慨自己人生短暫,也是在概嘆賢才人生短暫,同樣功業(yè)未就,期望賢才們都一起來(lái)投奔自己。
“山不厭高……天下歸心”
“周公吐哺,天下歸心!边@里使用了《韓詩(shī)外傳》里的典故,相傳周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天下,吾于天下亦不輕矣!然一沐三握發(fā),一飯三吐哺,猶恐失天下之士!边@里曹操既是以周公自比,也是以周公自勵。
同樣用典說(shuō)明自己渴望多納賢才,殷勤地接待賢才。表達作者胸懷大志,一統天下的愿望。
七.小結
雖然這一首《短歌行》中,充滿(mǎn)了憂(yōu)傷的情調,但這種憂(yōu),是站在一個(gè)英雄的角度,國家的角度的憂(yōu),從這種憂(yōu)愁中,我們可以看到這樣一個(gè)曹操:他有渴望同意的包袱,有招攬人才的坦蕩胸襟,他的憂(yōu),是他手中的杜康酒不可解的。八、作業(yè)
1、回憶與酒有關(guān)的文學(xué)作品,以“文人與酒”為題,寫(xiě)一則小論文。
2、背誦全詩(shī)
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