詩(shī)人與酒：曹操《短歌行》

　　引導語(yǔ)：曹操的《短歌行》是千古名詩(shī)，第一首是曹操在官渡之戰時(shí)所作，第二首是在曹操在思考輔漢還是滅漢的政治歌曲，應在其晚年所作。

　　曹操《短歌行》【一】

　　對酒當歌，人生幾何? 譬如朝露，去日苦多。

　　慨當以慷，幽思難忘。何以解憂(yōu)，唯有杜康。

　　青青子衿，悠悠我心。 但為君故，沈吟至今。

　　呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。 我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

　　明明如月，何時(shí)可掇? 憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕。

　　越陌度阡，枉用相存。 契闊談*， 心念舊恩。

　　月明星稀，烏鵲南飛， 繞樹(shù)三匝，何枝可依?

　　山不厭高，海不厭深， 周公吐哺，天下歸心。

　　曹操《短歌行》【二】

　　周西伯昌，懷此圣德。

　　三分天下，而有其二。

　　修奉貢獻，臣節不隆。

　　崇侯讒之，是以拘系。

　　后見(jiàn)赦原，賜之斧鉞，得使征伐。

　　為仲尼所稱(chēng)，達及德行，猶奉事殷，論敘其美。齊桓之功，為霸之首。九合諸侯，一匡天下。

　　一匡天下，不以兵車(chē)。正而不譎，其德傳稱(chēng)。

　　孔子所嘆，并稱(chēng)夷吾，民受其恩。

　　賜與廟胙，命無(wú)下拜。

　　小白不敢爾，天威在顏咫尺。

　　晉文亦霸，躬奉天王。

　　受賜圭瓚，秬鬯彤弓，盧弓矢千，虎賁三百人。威服諸侯，師之所尊。八方聞之，名亞齊桓。

　　河陽(yáng)之會(huì )，詐稱(chēng)周王，是其名紛葩。

　　一邊喝酒一邊高歌，人生短促日月如梭。好比晨露轉瞬即逝，失去的時(shí)日實(shí)在太多!席上歌聲激昂慷慨，憂(yōu)郁長(cháng)久填滿(mǎn)心窩�？渴裁磥�(lái)排解憂(yōu)悶?唯有狂飲方可解脫。那穿著(zhù)青領(lǐng)(周代學(xué)士的服裝)的學(xué)子喲，你們令我朝夕思慕。

　　只是因為您的緣故，讓我沉痛吟誦至今。陽(yáng)光下鹿群呦呦歡鳴，悠然自得啃食在綠坡。一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請嘉賓。當空懸掛的皓月喲，什么時(shí)候才可以拾到;我久蓄于懷的憂(yōu)憤喲，突然噴涌而出匯成長(cháng)河。遠方賓客踏著(zhù)田間小路，一個(gè)個(gè)屈駕前來(lái)探望我。彼此久別重逢談心宴飲，爭著(zhù)將往日的情誼訴說(shuō)。

　　月光明亮星光稀疏，一群尋巢烏鵲向南飛去。繞樹(shù)飛了三周卻沒(méi)斂翅，哪里才有它們棲身之所?

　　高山不辭土石才見(jiàn)巍峨，大海不棄涓流才見(jiàn)壯闊。我愿如周公一般禮賢下士，愿天下的英杰真心歸順與我。

　　姬昌受封為西伯，具有神智和美德。殷朝土地為三份，他有其中兩分。整治貢品來(lái)進(jìn)奉，不失臣子的職責。只因為崇侯進(jìn)讒言，而受冤拘禁。后因為送禮而赦免，受賜斧鉞征伐的權利。他被孔丘稱(chēng)贊，品德高尚地位顯。始終臣服殷朝帝王，美名后世流傳遍。

　　齊桓公擁周建立功業(yè)存亡繼絕為霸首。聚合諸侯捍衛中原，匡正天下功業(yè)千秋。行為磊落不欺詐，美德流傳于身后�？鬃淤澝例R桓公，也稱(chēng)贊管仲。百姓深深受他的恩惠，制服荊蠻無(wú)左人。

　　天子賜肉與桓公，命其無(wú)拜來(lái)接受�；腹�稱(chēng)小白不敢，天子的威嚴就在咫尺前。晉文公繼承來(lái)稱(chēng)霸，親身尊奉周天王。接受玉器和美酒，弓矢武士三百名。晉文公聲望鎮諸侯，從其風(fēng)者受尊重。威名八方全部傳遍，名聲只次于齊桓公。佯裝稱(chēng)周王出去巡狩，招其天子到河陽(yáng)。以臣召君乖于禮因此大眾議論紛紛。

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