《弟子規》學(xué)習心得(合集15篇)
某些事情讓我們心里有了一些心得后，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。一起來(lái)學(xué)習心得體會(huì )是如何寫(xiě)的吧，以下是小編幫大家整理的《弟子規》學(xué)習心得，希望對大家有所幫助。
《弟子規》學(xué)習心得1
張老師您好！
自那天接到您的電話(huà)，我的心情很是沉重，閉上眼睛反省自己對孩子的教育確實(shí)做得不夠好，陪伴孩子的時(shí)間太少，我已經(jīng)向孩子作了道歉，并與孩子約定好一周至少有兩次心靈上的溝通。
在此也向您致以崇高的敬意和深深的歉意，感謝有您的陪伴和教誨，讓孩子變得更加優(yōu)秀！
在這個(gè)假期里，我和孩子一起學(xué)習了弟子規幸福教育手冊，從中悟到了很多做人的道理，古人訓誡，徹頭徹腦給世人以警醒，深深體會(huì )到做人首先要端正德行，好的品德是做人之根本。
從學(xué)習弟子規以來(lái)，孩子發(fā)生了很大的變化，從之前的小心眼、任性變得大度了，遇事能夠沉著(zhù)淡定，不再那么浮躁。在家里本來(lái)就很乖巧的`她變的更加懂事，常常沒(méi)有大人刻意安排就去做一些力所能及的事情，比如收拾垃圾、幫我洗小件衣服等，每次和她一起出去，重的東西都是她爭著(zhù)提。
弟子規教導說(shuō)好話(huà)、做好事，她懂得了說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣方式和技巧，比如，這個(gè)假期我接她回老家，見(jiàn)到姥姥先給個(gè)大大的擁抱，當姥姥把飯菜做好時(shí)說(shuō)：也不知道咸淡味道如何，孩子馬上接上說(shuō)，咸淡都好吃，只要是姥姥做的什么都好吃。老人聽(tīng)了這話(huà)心里很是高興，連聲夸她越來(lái)越懂事了！
這些都是她學(xué)習弟子規以來(lái)得到的提高！最關(guān)鍵的是，由于這段時(shí)間對她的關(guān)心和教育不夠，孩子的思想和行為都有所變化，經(jīng)過(guò)我們之間深情的溝通之后，孩子意識到了自己的錯誤，并勇于擔當，向我做了保證，以后有什么事情首先要告訴媽媽?zhuān)蛬寢屵M(jìn)行溝通，多聽(tīng)家長(cháng)的意見(jiàn)，以后會(huì )用自己的行動(dòng)向我證明她的決心，在學(xué)習上會(huì )更加努力，多向學(xué)習成績(jì)好的同學(xué)請教，以便于更好的提高自己！
相信有您的深切關(guān)懷和教導，孩子會(huì )根據自身的情況，把不好的東西徹底清除掉，把好的優(yōu)點(diǎn)繼續保持下去，力爭成為一個(gè)優(yōu)秀的好學(xué)生！
《弟子規》學(xué)習心得2
弟子規這本書(shū)教導我們怎樣待人接物，蘊含著(zhù)許多做人的道理�！兜茏右帯返闹饕獌热�:首先要孝敬父母，尊敬兄長(cháng)，其次做事要嚴謹，還要誠實(shí)、博愛(ài)，在做好以上這些事情的基礎上，然后再去學(xué)習知識，正確做人。
孝順父母， 要虛心聽(tīng)從父母的教誨，了解父母的`言行，努力去奮斗為父母生活創(chuàng )造更好的條件。尊敬師長(cháng)，懂得長(cháng)幼有序，要學(xué)禮，懂禮等。學(xué)校里遇到學(xué)長(cháng)學(xué)姐要打聲招呼，主動(dòng)問(wèn)好，發(fā)自?xún)刃牡娜プ鹁此麄儭?/p>
為人處事，首先要做到品行端正，誠實(shí)守信，時(shí)時(shí)刻刻注意自己的言行舉止。然后衣著(zhù)要端正，說(shuō)話(huà)要文明，要懂得反省自己，養成良好的行為習慣，不能弄虛作假。在學(xué)好良好品德的前提下，再去學(xué)習知識，學(xué)習謙虛、忍讓的態(tài)度，并且行為上也要處處為他人著(zhù)想。
弟子規給了我的生活一個(gè)指導一個(gè)方向，要找準人生目標，并為了目標，腳踏實(shí)地的去奮斗，這樣才能使自己不斷進(jìn)步。
《弟子規》學(xué)習心得3
今天我坐在這里靜靜地想《弟子規》這本書(shū)，大年初五我爺爺去世了，昨天他老人家已經(jīng)與天地融為了一體，我的心情是十分復雜的，爺爺的離開(kāi)讓我想起了我的外婆，外婆是在我高三那年走的，就這一年多的時(shí)間我失去了兩個(gè)親人，他們都是我人生中不可磨滅的親人，我與他們都有過(guò)那么那么多的回憶。小時(shí)侯與他們在一起的情形歷歷在目，我從來(lái)都沒(méi)有對他們說(shuō)過(guò)一句話(huà)爺爺我愛(ài)你，外婆我愛(ài)你。我，對著(zhù)自己特別親的人，從來(lái)都說(shuō)不出來(lái)，我愛(ài)他們，但是我愿意將我的愛(ài)放在心理。但是現在的我有那么一絲后悔，后悔我從來(lái)都沒(méi)有向他們表達過(guò)我對他們的愛(ài)意，小時(shí)侯經(jīng)常粘著(zhù)他們，叫他們說(shuō)這說(shuō)那，聽(tīng)他們年輕時(shí)那些過(guò)去的人，過(guò)去的事，我以為我會(huì )一直這樣下去。但是，隨著(zhù)年齡的增長(cháng)我不再粘著(zhù)他們，不再跟他們說(shuō)這說(shuō)那，好像我的世界已經(jīng)遠離了他們，他們不再懂我，他們不會(huì )再理解我的想法，這樣我們越來(lái)越不知道該說(shuō)些什么才好，有時(shí)候，在一起只有時(shí)間的流逝，并沒(méi)有歡聲笑語(yǔ)的存在。
“弟子規，圣人訓。首孝悌，次謹信，泛愛(ài)重，而親仁，有余力，則學(xué)文�！痹诠湃搜劾�，孝道是我們人生第一件必須做的事情，也是最重要的事情�，F在也依然如此，只不過(guò)，在當今這個(gè)物質(zhì)集聚膨脹的社會(huì )，人們越來(lái)越重視利益的存在，而情的意識也慢慢的薄弱下去，刺裸裸的金錢(qián)關(guān)系也逐漸的進(jìn)入人們的情中，在我爺爺去世的這幾天，家里已經(jīng)吵了好幾回了，我們家里有四兄弟，這么多年了，我們家的關(guān)系并不是像表面上看的那么和睦，或許表面上都不是，我們家里應該算是在這幾兄弟之間最不好過(guò)的一家，我大學(xué)才剛剛開(kāi)始，還需要很多很多的錢(qián)。我爸媽又沒(méi)有什么工作，全靠賣(mài)苦力掙錢(qián)，而其他的幾家人，他們的兒女已經(jīng)出來(lái)了，有著(zhù)穩定的.工作收入，有的已經(jīng)結了婚，有了孩子，家里的經(jīng)濟情況沒(méi)有了那么困難，日子也一天比一天好，我爸媽為人老實(shí)，正直，有時(shí)候也不會(huì )說(shuō)話(huà)，也會(huì )被他們欺負，而且吃了虧，還說(shuō)不出來(lái)。大爸他們家跟本就看不起我們家，也許其他親戚也是這樣的，因為我們家沒(méi)錢(qián)。有時(shí)候，我真的不理解，為什么會(huì )是這樣，從我記事以來(lái)，有時(shí)候我覺(jué)的親戚這個(gè)詞并不是什么好詞，她也許還不如陌生人來(lái)得好，至少陌生人會(huì )給以起碼的尊重。他們那些大人話(huà)說(shuō)的是相當的漂亮，但是真正為你想的人又有幾人呢？我不知道為什么現在的社會(huì )會(huì )有這樣的一面。有時(shí)候我無(wú)法說(shuō)，也無(wú)法解釋。
《弟子規》這本書(shū)是古人從小就讀的書(shū)，而我們現在卻很少有人知道（包括我自己，如果不是蔡老師叫我們背這些東西，我也不知道它是何物）怎么說(shuō)呢，《弟子規》這本書(shū)講的都是中華民族的傳統美德，誠信禮儀孝都在里面，思想宗旨都是非常有教育意義的，它是教我們如何做人，學(xué)會(huì )怎樣做人。我們都是上帝的杰作，人生來(lái)就是一樣的，那為什么在歷史的長(cháng)河中，有人名垂千古，有人遺臭萬(wàn)年，出生的時(shí)候我們是一樣的，但是在后來(lái)卻有著(zhù)天差地別的不同情況。為什么呢？那就是后天的教育了。人字非常好寫(xiě)，非常簡(jiǎn)單一撇，一捺就是一個(gè)人，但是做一個(gè)人真的不容易，做一個(gè)有作為的人就又是難上加難。記得我們的高中語(yǔ)文老師說(shuō)過(guò)，生活是什么？痛苦與折磨。人生下來(lái)就是為了吃苦的，人這一輩子不知道要經(jīng)歷多少的坎坷與磨難，人就是在不斷的掙扎中成長(cháng)。而弟子規就是告訴我們做人的道理，告訴我們該堅持什么，為什么要這樣做。
我們活著(zhù)總要做些什么，為父母，為自己，為兒女做些什么，進(jìn)而為我們的祖國做些什么。我們這一輩子都在拼搏奮斗，都在為著(zhù)美好的未來(lái)生活，我們渴望著(zhù)人世間這美好的一切，我們都應該堅持著(zhù)自己的信念，而《弟子規》就是這樣的一本書(shū)，它是我們的精神食糧，我們應該將它所說(shuō)的東西認真品味，或許我們會(huì )得到讓你終生受益的東西。
《弟子規》學(xué)習心得4
本學(xué)期開(kāi)學(xué)初，縣教育局要求全縣師生共同學(xué)習《弟子規》，我在指導同學(xué)們朗讀、背誦的過(guò)程中，自己也努力學(xué)習，感到收獲很大，體會(huì )到教育局開(kāi)展這次學(xué)習活動(dòng)意義重大，尤其是在這樣一個(gè)呼喚道德的時(shí)代，更顯得難能可貴。反復誦讀那質(zhì)樸的古訓，不禁使人心胸豁然開(kāi)朗，在潛移默化中，似乎拉近了自己與圣賢的距離。
《弟子規》這本書(shū)，它從孝順父母、尊重長(cháng)輩、兄弟和睦、做事謹慎、誠信做人、德愛(ài)相待等方面都做了深入細致的說(shuō)明，使我明白了許多道理�！兜茏右帯方陶d人們首先要有孝順長(cháng)輩的心，要有一顆友愛(ài)的心;只有一個(gè)人的品德上進(jìn)了，才能做好人，而我們學(xué)習的根本就是：人的品德修養。
學(xué)習《弟子規》使我最難忘的句子是“凡是人，皆友愛(ài)。天地覆，地同載”。它傳遞了孔子的“泛愛(ài)眾”，朗朗上口，給人一種溫暖的感覺(jué)，藍天之下，大地之上，對所有的人都應該愛(ài)，所有的人也都需要愛(ài)。在表達上“凡是人，皆友愛(ài)。天地覆，地同載”比“四海之內皆兄弟”還有氣度，令人感到胸襟博大，時(shí)至今日它仍然有現實(shí)意義。作家冰心曾說(shuō)：“有了愛(ài)就有一切�！�
愛(ài)是人類(lèi)最偉大的情感，是所有高尚品質(zhì)和美好道德的核心。人只有懂得愛(ài)，懂得感激，懂得體貼，懂得感恩，懂得寬容，懂得謙讓?zhuān)澜缟喜挪粫?huì )有空虛和孤獨。愛(ài)在哪里?愛(ài)在一個(gè)淡淡的微笑里;愛(ài)在一個(gè)已經(jīng)被家人傳遞了許多次的蘋(píng)果里;愛(ài)在一床暖暖的被子里、、、愛(ài)是生活的主旋律。都說(shuō)父母的愛(ài)比山高，似海深。在親情的.世界里，雨滴會(huì )變成咖啡，種子會(huì )開(kāi)出玫瑰，清泉會(huì )釀成美酒，眼淚會(huì )閃出微笑。
《弟子規》實(shí)實(shí)在在地告訴我們如何做人，如何仁愛(ài)待人，如何正確處事，如何分寸有度的接物，它會(huì )時(shí)刻照耀著(zhù)我們前進(jìn)的步伐，豐富我們的思想。讓我們沖向傳統文化知識的海洋，學(xué)會(huì )做人的道理。
“入則孝、出則悌、謹而信、泛愛(ài)眾、行有余力，則以學(xué)文”是《弟子規》的總綱領(lǐng)。只要我們認真地去學(xué)習、去感悟，就會(huì )明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準則，在生活工作中就會(huì )有正確的判斷，及時(shí)糾正自己錯誤的言行。
通過(guò)學(xué)習《弟子規》，我深深地認識到自己做的遠遠不夠，尤其是在孝敬父母方面還要好好努力。去年我的爸爸患直腸癌，需要我的幫助和照顧，我卻借口工作忙，單位不準假�，F在回想起來(lái)，真是不應該。父母對我那么好，我有什么理由讓他們在需要我的時(shí)候使他們失望呢?
我也生過(guò)病，他們是那樣的細心照料，無(wú)微不至，而我呢?既缺乏細心，又缺乏耐心。學(xué)習《弟子規》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對一個(gè)人的成長(cháng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的愛(ài)周?chē)娜�，�?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì )才變成和諧的社會(huì )，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
《弟子規》是一本集中國傳統文化的精華，以學(xué)規、學(xué)則的形式，三言成語(yǔ)的體例，濃縮了八德(孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥)知識的教育范本。其通俗易懂“便于誦讀講解而皆切于實(shí)際”，不論從工作到生活，還是從做事到做人，廖廖1080個(gè)字，就把人類(lèi)社會(huì )所提倡的、反對的，遵道的、違德的講得明明白白清清楚楚，內涵豐富�！兜茏右帯繁旧砭褪恰暗馈笔恰暗隆�。
所以要牢記《弟子規》，并用它來(lái)要求自己、檢查自己、反省自己，做到敦倫盡分。大量的事實(shí)證明，能按《弟子規》的要求來(lái)規范自己言行的人，絕對在家庭中是一個(gè)好兒女、好夫婦、好父母、好兄弟姐妹，在單位是一個(gè)好員工、好同事、好朋友、好領(lǐng)導，在社會(huì )上是一個(gè)德高望重的圣賢之人。
《弟子規》本身就是一種規范，一種道德品質(zhì)的規范;同時(shí)也是一個(gè)讓大家去身體力行、自我管理的行為規范。它不是拿來(lái)要求他人的，而是通過(guò)自己的踐行來(lái)引導、帶動(dòng)身邊的人一起學(xué)習，一同力行，逐步提升自己的素質(zhì)，提高家庭生活質(zhì)量，改善工作、生活環(huán)境以及社會(huì )風(fēng)氣，從而達到構建和諧家園、和諧社會(huì )的目的。
我學(xué)習《弟子規》深刻領(lǐng)悟到以下四點(diǎn)：
1、做人要懂得感恩;
2、待人接物要懷著(zhù)恭敬之心;
3、為人要謙虛;
4、要找準人生目標�！兜茏右帯方倘讼蛏�，培養增長(cháng)人的德行，目的是讓人活得有意義，并從《弟子規》學(xué)到做人的智慧。
讓我們一起來(lái)聆聽(tīng)圣賢的教誨吧，從盡人倫之本分做起，做一個(gè)好兒女，一個(gè)好丈夫，一個(gè)好妻子，一個(gè)好父親，一個(gè)好母親，一個(gè)好員工，一個(gè)大家心目中的好朋友。只有這樣，我們才能承擔更多的社會(huì )責任，為社會(huì )的和諧與安寧貢獻自己的力量。我愿與大家共勉，在教書(shū)育人這個(gè)事業(yè)中，嚴格要求自己，懷著(zhù)感恩與恭敬之心來(lái)待人接物，謙卑待人，身體力行，勤奮學(xué)習，不斷提高個(gè)人修養和素質(zhì)，為教育的發(fā)展做出自己的貢獻。
素質(zhì)教育即全（學(xué)校119消防宣傳月活動(dòng)工作方案及預案）面發(fā)展素質(zhì)，因此，我們家長(cháng)以往所提倡的發(fā)展德智體美勞就可以發(fā)展素質(zhì)教育的核心與途徑。我們居住比較落后的縣城，周邊環(huán)境相對較亂，居住人群較復雜，文化水平較低，平時(shí)為生計忙碌，根本無(wú)暇顧及孩子，因此，學(xué)校將德育教育放在首位。中國傳統文化《弟子規》，它是一本教導學(xué)生如何做人的一些基礎規范。
在古時(shí)候，古人非常重視兒童教育。為什么他們這么重視？因為小孩一生出來(lái)，他沒(méi)有受到社會(huì )的污染，他很純潔。在這個(gè)時(shí)候就要好好的教育他，你教他善，他就是善；你教他惡，他就變成惡。你教他讀書(shū)，他就會(huì )瑯瑯上口；你教他跟兄弟姐妹友愛(ài)，他就會(huì )友愛(ài)。你講故事給他聽(tīng)，他能牢牢記住。所以如果小孩錯過(guò)學(xué)習得這個(gè)時(shí)段，就非常的可惜。
在學(xué)校老師的帶領(lǐng)下，《弟子規》作為學(xué)校的校本課程，德育教育重在點(diǎn)滴滲透，同時(shí)，又為了不耽誤原有的教學(xué)進(jìn)度，又進(jìn)行了德育教育。聽(tīng)到的是孩子吟誦《弟子規》的瑯瑯的讀書(shū)聲�！兜茏右帯分械膬热菔莵�(lái)要求自己的言行。處處為孩子做表率�！胺彩侨�，皆須愛(ài)”只要充滿(mǎn)愛(ài)那個(gè)孩子不可愛(ài)。所以作為家長(cháng)教育孩子要有耐心，愛(ài)心和細心，對待孩子要少諷刺和輕視，多一份尊重和寬容，少說(shuō)傷害孩子的話(huà)，多說(shuō)關(guān)懷的話(huà)，少用命令和批評的話(huà)，多用商量和鼓勵的話(huà)。
中國傳統文化“貴在力行”《弟子規》不是背出來(lái)的，是做出來(lái)的，我們要在日常生活的小事中落實(shí)《弟子規》想要教好《弟子規》就要善于抓住機會(huì )教育，尤其是在孩子犯錯時(shí)更是機會(huì )的教育點(diǎn)。比如見(jiàn)到孩子讀書(shū)時(shí)心神恍惚，到處張望時(shí)，我會(huì )提醒孩子“讀書(shū)法，有三到，心眼口，信皆要”；當孩子講粗口時(shí)，我也會(huì )教育他們“奸巧語(yǔ)，穢污詞，市井氣，切戒之”；當孩子有了不良行為習慣，如坐姿站姿和走姿不文雅時(shí)，我也會(huì )教他要有禮節，做到“步從容，立端正”《弟子規》貴在“學(xué)以致用”，我們不要照搬，要活學(xué)活用，唯我所用。
《弟子規》教學(xué)已開(kāi)展一學(xué)期了，作為我們家長(cháng)，我們不是在教授《弟子規》，而是和孩子一起學(xué)習《弟子規》。這是一個(gè)從感性到理性的過(guò)程，也是一個(gè)不斷提高自我修養和思想升華的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，我充分感受了中國傳統文化的魅力，我將和我的孩子不斷提高思想修養和道德修養。
《弟子規》學(xué)習心得5
記得小時(shí)候首先接觸的是《三字經(jīng)》，總是喜歡和同學(xué)比，看誰(shuí)背的多，背的熟，弟子規學(xué)習心得。
其實(shí)那些故事的真正含義都是后來(lái)才慢慢明白的。
來(lái)到了巨人培訓學(xué)校，第一次接觸到《弟子規》，這偉大的中國傳統文化經(jīng)典。
不得不深感慚愧，這么晚才學(xué)習《弟子規》。
經(jīng)過(guò)幾天的學(xué)習下來(lái)，令我受益匪淺。
今天就把學(xué)習心得和大家分享一下:首先通過(guò)學(xué)習《弟子規》給我最大的影響就是"孝"。
"弟子規圣人訓首孝悌次謹信"百善孝為先，這就是最簡(jiǎn)單的做人原則。
一個(gè)對自己父母都不善的人對他身邊的親人朋友也一定不會(huì )好。
我很贊同這種教育觀(guān)念，從小我也是個(gè)比較聽(tīng)話(huà)乖巧的女孩，對長(cháng)輩一向是比較尊重，所以在父輩或長(cháng)者也對我很關(guān)心。
這點(diǎn)我深深明白，什么都是相互的，只有自己尊重他人，善待他人才能更好的得到別人的尊重。
《弟子規》中提到最多的就是"父母"，換句話(huà)說(shuō)，我們要孝順父母長(cháng)輩，也應善待他人!《弟子規》提到"信"說(shuō)道:"凡出言信為先詐與妄奚可焉"。
就是開(kāi)口說(shuō)話(huà)，誠信為先，答應他人的事情，一定要遵守承諾，沒(méi)有能力做到的事不能隨便答應，至于欺騙或花言巧語(yǔ)，更不能使用!對于"誠信"我想很多人都深有體會(huì )。
如果我說(shuō)過(guò)要做的事一次沒(méi)做到，兩次沒(méi)完成，第三次便不會(huì )有人相信你了。
言出必行，言而有信才能更好的得到朋友的信任!"話(huà)說(shuō)多不如少惟其是勿佞巧"話(huà)多不如話(huà)少，話(huà)少不如話(huà)好。
說(shuō)話(huà)要恰到好處，該說(shuō)的就說(shuō)，不該說(shuō)的絕對不說(shuō)，立身處世應該謹言慎行，談話(huà)內容要實(shí)事求是，所謂:詞，達而已矣!;不要花言巧語(yǔ)，好聽(tīng)卻靠不住。
我是個(gè)愛(ài)說(shuō)話(huà)的人，很外向的性格促使我喜歡在任何場(chǎng)合表現一番。
看到"話(huà)說(shuō)多不如少惟其是勿佞巧"我心里深感內疚。
我以前從來(lái)沒(méi)有重視過(guò)說(shuō)話(huà)的藝術(shù)，從來(lái)沒(méi)有認真的反省自己在說(shuō)話(huà)方面有什么缺點(diǎn)，所以經(jīng)常會(huì )因為自己說(shuō)話(huà)不妥與朋友產(chǎn)生不必要的誤會(huì )。
今天《弟子規》讓我知道了，我要刻骨銘心的記得說(shuō)話(huà)不要多說(shuō)，要說(shuō)到點(diǎn)上，說(shuō)得具體明白。
"見(jiàn)未真勿輕言知未的勿輕傳，事非宜勿輕諾茍輕諾進(jìn)退錯，凡道字重且舒勿急疾勿模糊，彼說(shuō)長(cháng)此說(shuō)短不關(guān)己莫閑管"就是說(shuō)任何事情在沒(méi)有看到真相之前，不要輕易發(fā)表意見(jiàn)，對事情了解得不夠清楚明白時(shí)，不可以任意傳播，以免造成不良后果。
(謠言止于智者，不要被謠言所利用。
)不合義理的事，不要輕易答應，如果輕易允諾，會(huì )造成做也不是，不做也不好，使自己進(jìn)退兩難。
講話(huà)時(shí)要口齒清晰，咬字應該清楚，慢慢講，不要太快，更不要模糊不清。
遇到他人來(lái)說(shuō)是非，聽(tīng)聽(tīng)就算了，要有智慧判斷，不要受影響，不要介入是非，事不關(guān)己不必多管。
"己有能勿自私人所能勿輕訾，勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新，人不閑勿事攪人不安勿話(huà)擾"這句的'意思是當你有能力可以服務(wù)眾人的時(shí)候，不要自私自利，只考慮到自己，舍不得付出。
對于他人的才華，應當學(xué)習欣賞贊嘆，而不是批評、嫉妒、毀謗。
不要去討好巴結富有的人，也不要在窮人面前驕傲自大，或者輕視他們。
不要喜新厭舊，對于老朋友要珍惜，不要貪戀新朋友或新事物。
對于正在忙碌的人，不要去打擾他，當別人心情不好，身心欠安的時(shí)候，不要閑言閑語(yǔ)干擾他，增加他的煩惱與不安。
最后說(shuō)說(shuō)生活習慣，《弟子規》道:"朝起早夜眠遲老易至惜此時(shí)"早上要早點(diǎn)起床，晚上也別很早就睡覺(jué)。
因為時(shí)光寶貴，轉瞬即逝，應當好好珍惜和努力。
學(xué)習是不斷的，生活更是學(xué)習做人最好的平臺。
感謝《弟子規》鞏固了我做人的道理，教訓了我要在生活中不斷都告誡自己有很多不足，謙虛的接受別人善意的批評并加以改之。
在今后的生活工作中我將要繼續學(xué)習《弟子規》的傳統教育，做好工作的同時(shí)要學(xué)會(huì )做人。
我勵志珍惜每一次自我提高的機會(huì )，樂(lè )觀(guān)積極的面對未來(lái)成長(cháng)道路上的各種挑戰。
做感動(dòng)中國人的教育!
《弟子規》學(xué)習心得6
《弟子規》是依據至圣先師孔子的教誨而所稱(chēng)的學(xué)生的生活規范。它有序地講解了孝敬父母、關(guān)愛(ài)兄弟、尊敬長(cháng)輩、修生養性、為人處世、讀書(shū)求學(xué)等禮儀規范，旨在讓孩子知仁義、懂禮儀、樹(shù)品格。全書(shū)三字一句，兩句一韻，句式整齊和睦，韻律優(yōu)美，朗朗上口，是一本指導孩子言行規范的優(yōu)秀童蒙學(xué)讀物。
在《弟子規》里，有二節是我最喜歡的�！吧葡鄤�、德皆建；過(guò)不規、道兩虧；凡取與、貴分曉；于宜多、取宜少；將加人、先問(wèn)己；己不欲、即速己；恩欲報、抱怨短；報恩長(cháng)�！边@兩節主要內容是：朋友之間互相規過(guò)勸善，則彼此都能成就良好的德行。如果有錯，不能相互規勸，兩個(gè)人在道德上就會(huì )有缺陷。拿人家的東西要少一點(diǎn)，這是人情來(lái)往的'道理。想讓別人做成一件事，首先要問(wèn)一問(wèn)自己愿意不愿意做。如果自己都不愿意去做，你就趕快也不要別人做。受人恩惠，要感恩在心，常記不忘，并時(shí)時(shí)想著(zhù)報答。別人有對不起自己的事，過(guò)去的也就算了，不要放在心上，要寬大為懷，盡快忘掉它。
讀了這兩節，我的心得是：你如果總是去揭露別人的惡行，那么別人就會(huì )討厭你，也會(huì )把你的缺點(diǎn)到處去說(shuō)，或者是他本身對這件事很反感，你還到處去說(shuō)，這會(huì )使他的惡行更重，搞不好還會(huì )遷怒與你。你如果知道你的朋友做錯了事，你非但不阻止他，也不去勸他，反而陪他一起去做那件事情或者替他隱瞞的話(huà)，你認為你是在幫他，但其實(shí)是在害他。因為這個(gè)小錯誤他沒(méi)意識到，將來(lái)就會(huì )變成不可彌補的大錯誤，到那時(shí)，就算是想改也改不了了。你如果去拿別人的東西盡量拿少一點(diǎn)，要不然她會(huì )覺(jué)得你占他便宜，別人拿多了你的東西，你不要因為這點(diǎn)小事而斤斤計較，這樣會(huì )顯得你小氣；如果你不斤斤計較，就會(huì )顯出你很大方。你看，誰(shuí)不喜歡大方的人呢？
別人幫助了你，你要常記在心，并及時(shí)報答，如果別人做了對不起你的事，不要放在心上，過(guò)去了就過(guò)去了，不要想著(zhù)怎么去報復他。我們要想品德好的人去學(xué)習，不要和壞的人做朋友。
讀了這兩節弟子規，我們又增加了生活的知識。我覺(jué)得跟生活上真是息息相關(guān)，也說(shuō)得好有道理。果然古人說(shuō)的是對的。細細品味后，茅塞頓開(kāi)。平日里對人生的點(diǎn)滴感悟都在圣賢的教誨中有明確的答案，字里行間充滿(mǎn)著(zhù)人性的真正體現。從現在開(kāi)始，我要向著(zhù)上面的學(xué)習，時(shí)刻用這本書(shū)鞭策自己。他將像一座燈塔一樣照亮我的漫長(cháng)人生路。讓我健康快樂(lè )的成長(cháng)。
《弟子規》學(xué)習心得7
“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际牵翰还芨改�、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中�！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁�，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔憂(yōu)，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì )從心里面為我們感到高興，我們也會(huì )因此更快樂(lè )的`。 〈謹〉，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹慎。俗話(huà)說(shuō)：無(wú)規矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說(shuō)閑話(huà)”。尤其是不應該在背后談?wù)撊思业拈L(cháng)短，這樣是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會(huì )變得很快樂(lè )。
仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈…… 現在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話(huà)說(shuō)的好，人無(wú)完人嗎!只要我們盡量做好自己應做的，至于別人怎么說(shuō)，那就是他們的事情了! 我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì )做。怎么才能做呢?學(xué)知識。怎么學(xué)呢?學(xué)習可分為直接學(xué)習和間接學(xué)習，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。
還有一句印象較為深刻的“心眼口，信
皆要，方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起�！辈辉趺疵靼�，于是便好奇地翻開(kāi)這句的解釋?zhuān)鹤x書(shū)的方法要注意三到，就是信道、眼到、口到。這三到都要實(shí)實(shí)在在地做到。讀書(shū)是正在讀這一段就不要想到別的一段。這段還未讀完，不要應為沒(méi)有興趣，失去了好奇心，就跳到別的一段，而東翻西閱，比坑定寫(xiě)信來(lái)，按部就班地讀完。讀書(shū)是要有規范，讀一本書(shū)或一門(mén)功課，要有比較寬裕的期限，但是不能因為時(shí)間多余，等期限快到了才開(kāi)始用功，一急之下反而耽誤事情，所以一規劃好就要開(kāi)始趕緊用功。
原來(lái)是這意思�？磥�(lái)，《弟子規》中的文言文字雖少，但表達的意思卻很深奧 ，值得我們去學(xué)習，探究里面豐富多彩的人生哲理。 平時(shí)，我在寫(xiě)作業(yè)時(shí)經(jīng)常分散注意力，一會(huì )兒玩筆，一會(huì )兒喝水，一會(huì )兒想別的事。記得有一次，我汗流浹背地走回家，喝了水，吃了東西后，就急忙打開(kāi)
語(yǔ)文評價(jià)手冊來(lái)訂正。沒(méi)有仔細看原文，草草地看了題目就盲目地把答案寫(xiě)了下來(lái)。結果，第二天老師批改完后發(fā)下來(lái)，我打開(kāi)本子，上面寫(xiě)著(zhù)三個(gè)鮮紅而又醒目的字：看原文。我只好仔細的熟讀原文�！罢业搅�，找到了�！本褪沁@句，我高興地說(shuō)�？磥�(lái)，只有認真仔細地理解、思考才能把每一件事做好，做完美。 《弟子規》里還有著(zhù)許多“規矩”，等著(zhù)我們去學(xué)習，去理解，去體會(huì )...
《弟子規》學(xué)習心得8
尊敬的各位朋友，大家好。今天我們開(kāi)始共同學(xué)習《弟子規》。
《弟子規》是中華傳統文化一個(gè)教育的課本，這個(gè)教育主要注重的是家庭的教育，它是以圣賢之道來(lái)作為我們指導的方針，目的是為了讓我們人人通過(guò)學(xué)習圣賢的教誨、落實(shí)圣賢的教誨而能夠獲得幸福成功的人生乃至于成圣成賢。
我們知道，一個(gè)人的幸福、成功都要以道德、品行作為根基，道德品行最好的教材就是《弟子規》。許多人會(huì )認為《弟子規》是小孩子學(xué)的，大人就不用學(xué)了吧？那么實(shí)際上這種觀(guān)念是一種錯誤的觀(guān)念�！暗茏右帯边@三個(gè)字，“規”就是規矩，“弟子”是什么呢？“弟子”是學(xué)生的意思。誰(shuí)的學(xué)生呢？圣賢人的學(xué)生。所以《弟子規》我們曉得它是根據孔老夫子在《論語(yǔ)》里面的一句話(huà)來(lái)作為整篇的綱目，《論語(yǔ)》里的這句話(huà)是這樣子：“子曰，弟子入則孝，出則弟，謹而信，汎愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文�！边@一句話(huà)是出自于《論語(yǔ)》第一篇《學(xué)而》篇里面第六條。所以整個(gè)《弟子規》就以孔子的這句話(huà)作為綱目來(lái)進(jìn)行開(kāi)解。所以我們很明顯的看到，《弟子規》是孔老夫子要求他的學(xué)生的、必須要做到的�？桌戏蜃拥膶W(xué)生，你看顏回、子貢、子路、冉求都是大賢大德之人，都不是小孩子啊，他們都是成年人。所以孔老夫子這個(gè)教誨不僅是說(shuō)要孩子，要去做、要去學(xué)，更重要的大人也要去做、也要去學(xué)的。我們想要做圣賢人的好弟子，就必須要在這個(gè)《弟子規》上面扎根。 因此我們可以這樣說(shuō)，《弟子規》是男女老少、各行各業(yè)都是要學(xué)習的，都應該學(xué)習的。為什么呢？因為這是孔老夫子的教誨，而孔老夫子自己說(shuō)得很清楚，他也是述而不作，他所敘述的是古圣先賢之道，都是過(guò)去老祖宗代代相傳的教誨，孔老夫子自己沒(méi)有發(fā)明創(chuàng )造，是轉述前賢的教誨，所以這種規矩、這種生活的規范教育就是讓我們能夠得到幸福、成功的人生，圣賢的根基。
那我們來(lái)細細地分析為什么說(shuō)《弟子規》是男女老少、各行各業(yè)都應該學(xué)習的呢？首先我們來(lái)看為什么孩子要學(xué)�！兑捉�(jīng)》上有一句話(huà)說(shuō)：“蒙以養正圣功也�！薄懊伞笔侵v童蒙。童蒙養正就是小孩的時(shí)候就要給他很好的良善的教育，讓他奠定德行的根基，這種是圣人功業(yè)。為什么呢？因為祖國的未來(lái)就在孩子的手里，如果孩子沒(méi)有德行，縱然他有科學(xué)知識，那么將來(lái)必定也會(huì )形成讓社會(huì )混亂的一種力量，他越有科學(xué)知識而沒(méi)有品行是越危險。所以在學(xué)校里流傳著(zhù)一句話(huà)，說(shuō)孩子如果是有才無(wú)德那是危險品、那是毒品。那我們要培養的是有德有才的、是真正的好孩子�，F在的社會(huì )普遍都強調功利、強調競爭，都以這個(gè)利作為行為的準則，如果是這個(gè)事情有利的，那么大家趨之若鶩、大家就去做了；如果沒(méi)利大家都不愿意干。那么久而久之，在利面前人們就會(huì )忘記了道義。
我記得小的時(shí)候，我有一次犯了一個(gè)錯誤，那是什么呢？我小時(shí)候很喜歡集郵、很愛(ài)郵票。鄰居家的小孩剛好他也很愛(ài)集郵，所以我們兩個(gè)小孩就成為了朋友。結果當我看到鄰居家小孩的郵票都很珍貴、
都很漂亮，心里面就起了貪念，就想著(zhù)方法怎么樣把對方的郵票騙到手。我的年齡比鄰居的孩子大一些也有一些口才，所以鄰居的孩子都很聽(tīng)我的話(huà)，我就拿著(zhù)自己普通的郵票跟這個(gè)鄰居家的小孩就開(kāi)始跟他招搖撞騙了，說(shuō)我這個(gè)郵票多么多么珍貴，你那個(gè)郵票其實(shí)也并沒(méi)有那樣珍貴、也是很普通的，你如果愿意換，我可以跟你換，結果就這樣子，把鄰居家的孩子的郵票都騙到我這個(gè)集郵本上了，我的普通郵票都給了他。結果大概過(guò)了一、兩個(gè)禮拜，有一天，鄰居家的父母就找到我們家來(lái)了，因為這個(gè)鄰居家的小孩可能有一次把這個(gè)郵票攤給他父母看，結果他父母看了以后大吃一驚，為什么珍貴的郵票都不見(jiàn)了，換成是普通郵票？所以一問(wèn)之下，就把我這個(gè)騙局給問(wèn)穿了，找到我的父母。我記得當時(shí)我的母親看到我這樣的一種行徑，心里面非常沉重，她二話(huà)不說(shuō)，就把我所有的騙來(lái)的郵票還給了鄰居，而且那些普通郵票也都不要了。然后當鄰居父母走了以后，母親就很?chē)烂C的用一種很平淡但是又含著(zhù)嚴厲的口吻對我說(shuō)：“茂森，如果你要再發(fā)生這樣的情形，那么我就要把你的這些郵票通通燒掉了，因為我不想你因為郵票而道德品質(zhì)墮落�！彪m然母親只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一兩句話(huà)，可是自己就覺(jué)得非常的羞愧，真正是《弟子規》所講的“德有傷，貽親羞�！蔽疫�算是有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，聽(tīng)父母的話(huà)�！案改附�，須敬聽(tīng)，父母責，須順承�！庇谑蔷拖蚋改副ＷC，今后在也不要發(fā)生這樣的情況，一定要做人要做得正直。
這是我小學(xué)時(shí)候發(fā)生的情況。自從那一次父母給我的教訓以后，我再也不敢用這種欺騙的行為來(lái)滿(mǎn)足自己的欲望�！兜茏右帯飞现v“過(guò)能改，歸于無(wú)�！彼愿改赣羞@樣的一種教育的意識可以幫助孩子不要走歪路，如果說(shuō)一個(gè)父母在這種情況下會(huì )縱容、包庇自己的孩子的話(huà)，那么你想想，我哪里可以說(shuō)坐在這里跟大家大談《弟子規》呢？一定是一個(gè)道德墮落的一個(gè)人了。這種情況都是在孩子萌發(fā)出微小的不正念頭的時(shí)候，就應該幫助孩子去杜絕掉。如果縱容、包庇、沒(méi)有好好的正確的引導孩子，將來(lái)可能會(huì )釀成人生的悲劇。為什么呢？因為在孩子心目中，假如他只有利而沒(méi)有義，這是一個(gè)很危險的事情。
我們曾經(jīng)看到一則新聞報道：一個(gè)十三、四歲的孩子，他為了獲得一個(gè)手機，家里窮，沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)手機，為了獲得手機，竟然把他的父親和母親雙雙都毒死了。為什么要毒死父母呢？因為毒死父母之后才有一筆人壽保險金，他想用這個(gè)人壽保險金去買(mǎi)手機。這些都是令人發(fā)指的而又真實(shí)的`案子。起點(diǎn)、追究根源，都在于從小失掉了倫理道德的教育，一個(gè)家庭沒(méi)有教育家庭會(huì )墮落；一個(gè)社會(huì )如果沒(méi)有倫理道德教育，這個(gè)社會(huì )必定是混亂。所以我們希望社會(huì )和諧、世界和諧，用什么方法能夠達到呢？用我們傳統倫理道德的教育便是最好的方法。和諧社會(huì )、和諧世界根源在于人心，人心都能夠向善、都能夠遵循倫理道德，這個(gè)社會(huì )、這個(gè)世界不就是太平盛世了嗎？而要轉化人心就要靠教育。
所以中國古代的經(jīng)典，像《禮記》《學(xué)記》這篇文章就講到“建國君民，教學(xué)為先”。教育對國家來(lái)說(shuō)重要啊，對世界來(lái)講也是重要的，特別是在利與義面前一定要懂得分判清楚，如果腳跟稍微不穩就容易墮落。那我們看到美國摩根斯坦利（音譯）、著(zhù)名的投資銀行，一位華裔女副總裁，這位女副總裁的工資是相當豐厚的，可是這在前些日子被發(fā)現原來(lái)她暗中用公司的內幕消息來(lái)進(jìn)行交易，跟她的丈夫跟她的家人聯(lián)手進(jìn)行內幕交易，這是一種嚴重違法行為。這個(gè)女副總裁是高級知識分子，也是一個(gè)頗具資歷的高級公司的領(lǐng)導，沒(méi)有理由干出這種違法的事情，所以法庭對她判處了十八個(gè)月的監禁，給她罰款非常重，公司也把她開(kāi)除了。所以你看，一夜之間，就搞到身敗名裂，就搞到傾家蕩產(chǎn)。
歸根到底，還是沒(méi)有深厚的倫理道德根基，這是古人講的沒(méi)有讀圣賢書(shū)之過(guò)啊。所以在利益和道義之間，這種黑白分判的時(shí)候，她不能夠站穩腳跟，為了這些貪取一時(shí)的財利犧牲自己的品德，犧牲品德的結果便是身敗名裂。所以一個(gè)人一生中有多少財富，一個(gè)君子絕對不會(huì )用貪取的手法來(lái)賺取錢(qián)財，他知道、他會(huì )安分守命，這是有德君子之所為。而《大學(xué)》上講“德者本也。財者末也�！边@個(gè)財富就像一棵樹(shù)的枝條、花葉，看起來(lái)是很不錯、很美，但是它的根是要扎在土地里，扎得深這個(gè)樹(shù)木的枝條、花葉才得以長(cháng)久，那個(gè)根是什么呢？是德。德是根本，有德的人他自然就有財。無(wú)德的人如果有財，反而很快就變得家破人亡、傾家蕩產(chǎn)。所以孩子從小就要給他培植這種道德的理念。而道德的根本是什么呢？道德的根本是孝道�！缎⒔�(jīng)》上講“夫孝，德之本也，教之所由生也�！毙㈨樃改高@是一切道德的根本，一切的圣賢教育都從教孝開(kāi)始教起。而《弟子規》可以說(shuō)從頭到尾就是教一個(gè)孝字，這個(gè)孝是根基。而一個(gè)人懂得了孝了，他的德就開(kāi)展了，他的人生態(tài)度就能轉變了，而幸福就隨之而來(lái)了。
那么在教《弟子規》這方面的工作，中國安徽省廬江縣湯池鎮廬江文化教育中心做得非常好。他們兩年來(lái)就用《弟子規》來(lái)教化湯池鎮的四萬(wàn)八千居民，收到了非常好的效果，民風(fēng)大大的改善，人們有禮了，孩子懂得孝順父母了，夫婦和順了，犯罪率大大減少了，離婚率也大大的減少了，這是兩年我們就看到《弟子規》教學(xué)這種效果。而他們講《弟子規》最重要的是從孝道下手：
有一位湯池鎮第二中學(xué)的初一女學(xué)生，這位女同學(xué)她的性格是很內向、很孤僻，脾氣也不是很好，跟她的母親常常都會(huì )吵架，跟同學(xué)也沒(méi)有辦法和睦，現在這樣的孩子多不多？也真不少啊。常常就找她母親的毛病，每次跟她的母親吵了一架，她心里也很痛苦，自己暗地里在那兒又哭，所以沒(méi)有一個(gè)道德理念在心里，她自己也苦、家人也苦、同學(xué)也苦。后來(lái)有一天，這位女學(xué)生聽(tīng)說(shuō)在廬江文化教育中心有《弟子規》的課，在教室里聽(tīng)了一堂《弟子規》的課以后，這堂課正好是教孝道，聽(tīng)了之后她就明白了，她自己認識到自己錯誤，知道什么呢？媽媽原來(lái)是愛(ài)我的，我對媽媽這種無(wú)理的態(tài)度是不對的，自己為什么會(huì )這么苦惱呢？因為《弟子規》上沒(méi)做到，所以自己會(huì )這么苦惱�！兜茏右帯飞现v“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)。父母責，須順承�！弊约簺](méi)做到反而會(huì )埋怨父母，這個(gè)是自己不對啊。哪怕是父母真正有過(guò)失，你看《弟子規》上教“親有過(guò)，諫使更。怡吾色，柔吾聲�！备改赣羞^(guò)失、犯了錯誤，我們要勸諫父母，那個(gè)態(tài)度“怡吾色，柔吾聲�！倍家脺睾偷哪樕�、用那種柔軟的聲音來(lái)勸導。這父母有過(guò)都要這樣子，那何況是父母平時(shí)沒(méi)過(guò)、我自己在耍小脾氣，那還大哭大鬧，這叫做無(wú)理取鬧嘛。
所以她、這個(gè)女同學(xué)認識到自己的錯誤，懺悔。怎么懺悔呢？“過(guò)能改，歸於無(wú)�！彼紫认氲揭丶覟樗改缸鲆徊惋�，平時(shí)都是母親做飯，自己都沒(méi)有看到母親的辛勞，所以她就下了決心要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)回報父母、向父母懺悔。當她回到家里，她買(mǎi)了一些青菜，做好了一頓飯。等她的父母下班回來(lái)，她母親回來(lái)，女孩子就在門(mén)口守候，母親剛進(jìn)到房間，她就在門(mén)口向母親深深鞠了一個(gè)九十度的躬，然后跟母親說(shuō)，“媽媽?zhuān)量嗔��！边@個(gè)媽媽聽(tīng)到自己的女兒這樣一句話(huà)，又見(jiàn)到女兒向自己鞠了一個(gè)躬，這個(gè)心里七上八下的，為什么呢？原來(lái)從來(lái)沒(méi)有看到過(guò)女兒是這樣子的。女兒今天是怎么回事？又看到這個(gè)女兒拉著(zhù)媽媽的手跟媽媽說(shuō)，“媽媽呀，請你閉上眼睛，我拉著(zhù)你走，我讓你看一樣東西�！边@個(gè)母親露出了一絲微笑，這個(gè)女兒要跟我玩什么游戲呢？就很欣然的閉上了眼睛。
這個(gè)女兒就拉著(zhù)她媽媽走到了飯廳，然后這個(gè)時(shí)候請母親睜開(kāi)眼睛，當這位母親一睜開(kāi)眼睛，看到滿(mǎn)桌子的飯菜已經(jīng)準備好了，淚水就已經(jīng)快要掉下來(lái)了。當孩子要吃飯的時(shí)候，很習慣的先拿起筷子來(lái)夾菜，可是剛準備夾的時(shí)候突然想到，哎喲，昨天我聽(tīng)的《弟子規》上面講了，“長(cháng)者先，幼者后�！边@個(gè)筷子馬上夾起的菜馬上放到了媽媽的碗里讓媽媽先吃。所以這一頓飯下來(lái)，母親都是含著(zhù)淚。等吃完飯，這個(gè)女同學(xué)把碗筷都收拾干凈，然后端著(zhù)溫泉水，因為湯池它有溫泉，當地的居民都很喜歡打溫泉水來(lái)泡腳，這個(gè)女同學(xué)就端著(zhù)一盆溫泉水為她母親洗了腳。這個(gè)時(shí)候她母親就不斷地流眼淚、非常的感動(dòng)，這個(gè)孩子這個(gè)時(shí)候心里面也非常的感動(dòng)，抱著(zhù)她母親都痛哭起來(lái)，向媽媽?xiě)曰谡f(shuō)，“媽媽呀，我是一個(gè)壞孩子，我不明白怎樣來(lái)愛(ài)你，以前我都是太任性了，以后我再也不會(huì )讓你生氣了�！边@些都是這個(gè)孩子寫(xiě)給廬江文化教育中心老師們的感謝函里面講到的。這個(gè)孩子從那以后，真的懂得孝順父母了，發(fā)現原來(lái)媽媽真的太愛(ài)我了，當她走到學(xué)校的時(shí)候，她也對同學(xué)們都謙恭有禮，主動(dòng)地向同學(xué)們打招呼，同學(xué)們都發(fā)現這個(gè)孩子怎么變了？變得這么彬彬有禮、變得這么謙順了，于是同學(xué)們都跟這個(gè)孩子和睦起來(lái)，沒(méi)有像以前關(guān)系那么緊張。
所以當這位同學(xué)在寫(xiě)給中心的老師們的這個(gè)信中最后說(shuō)道，她用一句真情的話(huà)說(shuō)“《弟子規》我愛(ài)你�！彼嬲陌l(fā)現《弟子規》原來(lái)可以幫助她得到人生的幸�？鞓�(lè )，而這個(gè)人生的幸�？鞓�(lè )總在我們一念的迷惑或者覺(jué)悟之間。當我們迷惑的時(shí)候就會(huì )看到別人都是錯的，我都是對的，樣樣都要挑別人的毛病，就跟別人對立了，連自己的父母都好象變成一個(gè)對立的不能夠互相交流的人了，這個(gè)隔閡、代溝就隨之產(chǎn)生；而當我們一念覺(jué)悟的時(shí)候，用圣賢的教誨改變自己的心態(tài)，看到別人其實(shí)都是好人，原來(lái)自己有毛病啊，錯的是自己啊，反求諸己以后，這個(gè)懺悔的心、原諒別人、寬恕別人的心、對別人的愛(ài)心隨之就生起來(lái)了，這個(gè)時(shí)候發(fā)現媽媽是愛(ài)我的，原來(lái)爸爸是愛(ài)我的，原來(lái)所有的人都是好人吶。你看看，媽媽還是原來(lái)的媽媽?zhuān)瑢W(xué)還是原來(lái)的同學(xué)，自己的觀(guān)念一改、一念之間就從苦惱的世界進(jìn)入了幸�？鞓�(lè )的世界里了，這就是教育的功。
試想想，這個(gè)女孩子如果她沒(méi)有聽(tīng)到《弟子規》教育，那么任由著(zhù)自己的習氣、任性來(lái)成長(cháng)，等她長(cháng)大以后，自己的這個(gè)習氣已經(jīng)變得根深蒂固了，所以她走入社會(huì )，在工作里面她跟領(lǐng)導的關(guān)系、跟同事的關(guān)系一定不可能處得好；當她以后結婚、跟她的先生結合在一起，又怎么可能有幸�？鞓�(lè )呢？常常都是看別人毛病，自己任性嘛；以后如果又生了孩子，這個(gè)孩子能教得好嗎？所以要知道一個(gè)孩子他的成長(cháng)，如果沒(méi)有這種良善的教育，吃虧的絕對不只是這一個(gè)孩子啊，他會(huì )影響了身邊多少的人，影響到孩子的下一代，所以孩子要學(xué)《弟子規》。
我們再來(lái)看看為什么大人也要學(xué)《弟子規》？《弟子規》很多人認為這是未成年人的道德教育，當然這是很重要的，未成年人是我們祖國的下一代，必須要接受道德教育，那么現在成年了的人要不要接受這個(gè)《弟子規》教育呢？更是要接受《弟子規》教育。當我們有優(yōu)良的品德的時(shí)候，自然就能夠招感有幸福的人生，有成功的事業(yè)，他能夠在社會(huì )上立于不敗之地，走到哪里都能受人尊敬，這不是一件很幸福的事情嗎？所以不管您現在做什么行業(yè)都要學(xué)習《弟子規》。你看孔子教學(xué)，他講四門(mén)教育：第一是德行教育；第二是言語(yǔ)；第三是正事；第四是文學(xué)。四門(mén)教育首重德行教育，而《弟子規》正是最好的德行教育，這是不管你做什么行業(yè)，行業(yè)是后面講的第三條正事，第二條言語(yǔ)是教我們如何說(shuō)話(huà)、如何跟人交往，這《弟子規》也談到這個(gè)問(wèn)題，所以德行和言語(yǔ)成就了以后，這個(gè)正事才能夠
真正成功啊。正事是我們所從事的行業(yè)，那是行行都出狀元。為什么？他有根。他的事業(yè)有根，將來(lái)才能夠發(fā)達。文學(xué)是講文藝生活、精神生活這方面，他的情趣愛(ài)好，因為有了德行，這個(gè)根基能夠很高尚。
我們看到北京有一個(gè)匯通匯利企業(yè)，這個(gè)企業(yè)的老總在自己的企業(yè)一百多員工里面推行《弟子規》教育，結果發(fā)現，過(guò)去非常難管的企業(yè)現在非常好管了，員工們都用《弟子規》來(lái)指導自己的言行。所以做老板的不用去那里細致的去管這個(gè)員工，因為員工自己形成一種自我約束的體制。我看到這個(gè)企業(yè)的一些員工學(xué)習《弟子規》的心得：
其中有一個(gè)、一位女士，年輕的女士，她在分享她學(xué)習體會(huì )中說(shuō)到，沒(méi)有學(xué)習《弟子規》以前很喜歡下了班就去KTV的那些歌廳里面唱歌，一唱唱到很晚，父母很擔心自己的女兒，那這個(gè)女兒不但沒(méi)有體會(huì )父母的那種關(guān)懷，反而賭氣說(shuō)不要你管。這是在沒(méi)有學(xué)《弟子規》之前這么一個(gè)狀況，后來(lái)在公司里面學(xué)了《弟子規》，結果發(fā)現了，哎呀，原來(lái)自己很多毛病，《弟子規》所講的很多條自己都犯了。自己反省、檢點(diǎn)改正過(guò)失，那以后，她就戒了晚上去KTV歌廳的壞習慣。通過(guò)學(xué)習以后，她發(fā)現其實(shí)在KTV場(chǎng)所里面喝酒、唱歌、發(fā)泄只是痛苦暫時(shí)的結束，就像人吸毒一樣，暫時(shí)麻醉了自己，清醒以后煩惱會(huì )更多。她反省說(shuō)，比如有一天晚上去完KTV歌廳回來(lái)以后睡得就很晚了，第二天起來(lái)以后就看這個(gè)表，發(fā)現離要上班的時(shí)間很近了，就趕緊沖出門(mén)外，結果沖上了巴士以后走到半路，突然想起，哎呀，自己的考勤卡忘帶了，上班沒(méi)有考勤卡就等于曠工一樣，就只好又回到家里面去取那個(gè)考勤卡，等她再回頭上車(chē)的時(shí)候路上又堵車(chē)，北京市堵車(chē)很?chē)乐�，結果時(shí)間托得很晚，上班遲到了。結果整一個(gè)上午她的心情都很不好。你想想，就為了晚上去那里狂歡，暫時(shí)的去麻醉自己，結果第二天反而心情更不好，她悟到這一點(diǎn)之后知道《弟子規》上講“斗鬧場(chǎng)，絕勿進(jìn)”，這些熱鬧的場(chǎng)所真正不會(huì )給我們帶來(lái)快樂(lè )。
后來(lái)她明白了要孝順父母，她就回到家里決心要給她父母做一頓飯，以前都是母親占據著(zhù)廚房，她今天就發(fā)了心，想要給她父母做一頓好吃的。自己平時(shí)做飯可能做的少，所以做起菜并不是很熟練，母親在旁邊就很關(guān)懷的看著(zhù)她，就想要幫忙她做些事情、協(xié)助她，她自己看到母親這個(gè)樣子就跟媽說(shuō)，“媽媽呀，今天從頭到尾就我做，你這個(gè)地盤(pán)今天讓給我�！边@個(gè)時(shí)候看媽媽微笑的神情，這個(gè)女兒的心里也覺(jué)得很踏實(shí)、很欣慰。好不容易把這個(gè)三菜一湯端到飯桌上，父母跟她一起來(lái)享用，當父親夾了一口菜送到嘴里以后，女兒就問(wèn)父親，說(shuō)爸爸呀，今天我做的飯菜做的怎么樣��？好吃好吃，女兒做的菜比她媽做的還好吃！這個(gè)父親已經(jīng)樂(lè )得合不攏嘴了。這個(gè)女兒自己也反省說(shuō)，其實(shí)我做的飯菜哪比得上媽呢？但是自己用孝心做的飯菜，父母一定是覺(jué)得最好吃的。媽媽在旁邊也笑著(zhù)說(shuō)這回女兒來(lái)了，我就該下崗了。
所以當這個(gè)女兒體會(huì )到家里的這種父子有親，親情的溫暖，突然之間她覺(jué)得原來(lái)真正的快樂(lè )不是從KTV歌廳那里得到的，那種孝順的溫情，真正讓我們得到幸�？鞓�(lè )。所以她在寫(xiě)給公司老總的信中講到，說(shuō)其實(shí)孝順并不難，幸福并不遙遠。她在體會(huì )中特別表露出自己對公司老總讓大家學(xué)習《弟子規》的那種感恩之情，那真正是由心而發(fā)的，讓我們看了都很感動(dòng)。所以看到一個(gè)公司能夠用《弟子規》來(lái)教導自己的員工，員工在這個(gè)公司里面也得到那種親情的溫暖。
《弟子規》學(xué)習心得9
“孝”自古以來(lái)作為中華民族的傳統美德，一直倍受重視，是一個(gè)人為人之根本，也是每個(gè)人必須認真學(xué)習的。
父母一生為子女操勞，在生活中，我們不僅要對父母尊重理解，更要從自身小事做起，為父母分憂(yōu)解愁，盡孝道，做好為人子女的本份。
弟子規開(kāi)篇第一章就講到孝，可見(jiàn)孝的重要性，可能有人認為弟子規中講的孝已經(jīng)不在適合于快節奏的現代社會(huì )，但其中為孝的精神本質(zhì)是始終不變的，需要我們認真學(xué)習，并結合當今社會(huì )和個(gè)人的`家庭進(jìn)行落實(shí)�！案改负魬鹁� 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽(tīng) 父母責 須順承”從弟子規所述內容上看，實(shí)際上很多都是我們日常生活中的小事，很容易做到，也很容易被忽略，關(guān)于“孝”的很多事情我們都知道，可是真正能做到的少，所以我認為，對于行孝，一定要能夠知道而做到，只有做到了才算真正和孝，知道而不做到，反而比不知道更要批評。而且要注意細節，從周?chē)男∈伦銎�。對于其他做人做事亦是如此�?/p>
做任何事都有方法，盡孝道也是如此。我們可以向周?chē)龅暮玫娜藢W(xué)習，結合自已的家庭情況，合理處理和父母之間的問(wèn)題。供養父母是基本，與父母多溝通交流，更能體現孝的真諦。很多現代青年和父母關(guān)系緊張，抱怨有代溝，盡量從自己身上找原因，因為不管父母做什么說(shuō)什么，他的目的只有一個(gè)，那就是為子女好，畢競想害子女的父母還是世間罕有的，和父母之間的關(guān)系決定了你的盡孝的態(tài)度。
我們應努力做到能尊新，不辱親，能養親。為自己立人生，為別人做榜樣。
《弟子規》學(xué)習心得10
星期二干部培訓班安排了觀(guān)看《弟子規》講座，復旦大學(xué)錢(qián)文忠教授非常詳細的解讀了《弟子規》，一本只有一千多字的小冊子卻包含了儒家思想提倡的孝、悌、謹、信、泛愛(ài)眾、親仁和余力學(xué)文等思想，也是一本少兒行為規范的典型讀本。
弟子規圣人訓首孝悌次謹信 泛愛(ài)眾而親仁有余力則學(xué)文。二十四個(gè)子簡(jiǎn)潔明了的解釋了弟子規，它是儒家思想的延續，在編寫(xiě)不足二百年的歷史下，卻創(chuàng )造了一個(gè)奇跡。
入 則 孝：父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽(tīng)父母責須順承，當錢(qián)文忠教授講到這個(gè)地方的時(shí)候，舉了幾個(gè)例子，非常深刻 ，當他問(wèn)道有幾人能做到父母呼應勿緩時(shí)卻很少敢說(shuō)我做到了，的確父母呼應勿緩這是我們生活中必須經(jīng)歷的而且是非常多的。但我仔細回想起我時(shí)卻萬(wàn)分慚愧，這么簡(jiǎn)單的一個(gè)行動(dòng)自己卻沒(méi)有真正的做到，更多父母呼時(shí)看到的是對自己的利益。父母呼喚，應及時(shí)應答，不要拖延遲緩；父母交代的事情，要立刻動(dòng)身去做，不可拖延或推辭偷懶。古人這樣來(lái)要求自己的行為規范，現在自己就光父母呼就難以辦到了。孟子和他的母親能夠達到心有靈犀你的境界，母親要自己的手孟子能感到心疼，我們真的'沒(méi)有必有去知道是真是假，母子是有一條無(wú)形的紐帶的。父母的教誨，應該恭敬地聆聽(tīng)；做錯了事，受到父母的教育和責備時(shí)，應當虛心接受，不可強詞奪理。 看到這條解釋時(shí)，只有了反省，每每犯錯父母指責是，自己那幾次又是在恭敬地聆聽(tīng)的，又有那幾次沒(méi)有進(jìn)行過(guò)反駁，錢(qián)文忠教授的講解，讓我感到了一種真正的羞愧，之前的沒(méi)有做到的太多，心想自己賺錢(qián)了來(lái)孝敬他們，而我卻真的不懂他們要的是什么，每次的電話(huà)總有幾句問(wèn)寒噓暖的嘮叨，是的，現在看來(lái)那是幸福，最起碼在你上大學(xué)，遠離家鄉的時(shí)候，還有人對你說(shuō)這幾句話(huà)，這是一種幸福，我知道以后和父母在一起的時(shí)間會(huì )越來(lái)越少，而當有一天你再也聽(tīng)不見(jiàn)他們的嘮叨的時(shí)候，后悔已于事無(wú)補。
不錯的，《弟子規》不僅僅是一本行為規范，它更是一本讓人反省的經(jīng)典，做不到像王祥冬天為繼母捕魚(yú)的事情，但能從現在做起，從小事做起，讓父母不操心，讓父母安心，認真的聽(tīng)每次電話(huà)那端父母的叮囑，記得每周給父母的電話(huà)，記得節假日對父母的祝福，他們的要求很簡(jiǎn)單，只要你健康，快樂(lè )，多陪他們。
《弟子規》學(xué)習心得11
為人子女，一直以來(lái)，我都認為自己是一個(gè)比較孝順的人，自從學(xué)習了弟子規以后，發(fā)現自己其實(shí)是一個(gè)很不孝順的女兒�！兜茏右帯烽_(kāi)篇入則孝頭兩句話(huà)“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)。父母責，須順承�！�，汗顏啊，哪一條也沒(méi)做到。以前在家時(shí)，早上媽媽叫我起床，經(jīng)常裝作聽(tīng)不見(jiàn)，直至第三遍聽(tīng)出媽媽要生氣罵人了，才極不情愿的答應著(zhù)起床;媽媽讓我刷碗，做家務(wù)也及其不愿意，經(jīng)常推三阻四的;認為父母沒(méi)自己的見(jiàn)解高等，直至學(xué)了《弟子規》才發(fā)現原來(lái)自己有多么的不孝順。弟子規里告誡我們對于親人傷感情的話(huà)要忍住，可是反思一下自己，有時(shí)覺(jué)得自己很有理，就硬是要去力爭，現在想想就算是你再有理為此傷了親情值得嗎，贏(yíng)了理又怎么樣呢?傷了我們最?lèi)?ài)的.人和最?lèi)?ài)我們人的心，我們真的贏(yíng)了嗎?家庭的和睦融洽會(huì )離我們越來(lái)越遠，我們會(huì )幸福嗎?我們的最?lèi)?ài)的家人會(huì )幸福嗎?
《孝經(jīng)》里把孝順父母分了三個(gè)等級，養父母之身、養父母之心、養父母之志，而養父母之身只是最初級基本的層次，所以每個(gè)月不管給多少給父母，并不代表你真正孝順父母，每月給父母錢(qián)，確經(jīng)常指責頂撞父母也是大不孝。
為人父母：
已經(jīng)是為人父母的朋友們，建議先不要拿《弟子規》當做標準，看孩子哪哪都不對而指責孩子，學(xué)習《弟子規》不是讓我們拿著(zhù)《弟子規》的標準去批評指責別人，而是要學(xué)習力行《弟子規》讓我們身邊的人認同我們，使我們的家庭和睦，人際關(guān)系變得更加友善。
“教者，上所施，下所效”所以教育最重要的本質(zhì)是以身作則�！坝呓套邮棺錾埔病�，教孩子做善良的人。所以不要抱怨孩子不聽(tīng)話(huà)，想想我們時(shí)如何對待我們自己的父母的，還記得中央臺早年的那則公益廣告嗎?媽媽給自己的母親洗腳，孩子看見(jiàn)了，也學(xué)者打盆水給媽媽洗腳。這就是以身作則的力量。
還有不要太溺愛(ài)孩子，從小就寵著(zhù)慣著(zhù)什么家務(wù)也不讓做，有一天你覺(jué)得孩子長(cháng)大了，或身體不舒服的時(shí)候，應該幫你做家務(wù)時(shí)你覺(jué)得孩子會(huì )做嗎?那是誰(shuí)養成孩子的習慣的呢?所以家長(cháng)朋友們一定要在教育孩子問(wèn)題上有所警覺(jué)，怎樣培養孩子的好習慣，利于孩子一生。
《弟子規》學(xué)習心得12
《弟子規》學(xué)習心得正文：
在開(kāi)展《弟子規》為核心的國學(xué)教育學(xué)習中，通過(guò)開(kāi)班會(huì )、分小組討論、寫(xiě)心得體會(huì )、談心、行為規范訓練等多種活動(dòng)，受到很大教益，其中最大的收益應該是讓學(xué)生重新審視自我價(jià)值，重新定位，找回了自我。下面是他們的一些學(xué)習感言：
潘xx： 多人說(shuō)《弟子規》里的道理很簡(jiǎn)單，早就知曉，我很是羨慕，因為有很多道理我是在學(xué)習了《弟子規》之后才真正懂的�！兜茏右帯穯⒚闪宋业闹腔�，震撼著(zhù)我的心靈，我常常在想，如果我早點(diǎn)知道這些道理，也許我的人生機遇會(huì )大不相同，我學(xué)習《弟子規》有四點(diǎn)體會(huì )：
1、做人要懂得感恩；
2、待人接物要懷著(zhù)恭敬之心；
3、為人要謙虛；
4、要照準人生目標。
《弟子規》教人向善，培養增長(cháng)人的德行，目的是讓人活得有意義，而我也是想從《弟子規》學(xué)到做人的`智慧。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的價(jià)值應該看他貢獻什么，而不應該看他取得什么�！彼晕掖罂刹槐厝チw慕別人取得的成就，獲得多少財富，過(guò)多么奢侈的生活，而是要把“努力學(xué)習，積蓄力量，勤奮工作，貢獻社會(huì )”作為人生目標。
雷xx： 學(xué)習了《弟子規》，我懂得了很多道理，它從孝順父母，尊重長(cháng)輩，兄弟和睦，做事謹慎，誠信做人，德愛(ài)相待等等，它使我知道原來(lái)平時(shí)不知道的小細節。 就如“出必告，反必面”，出去一定要告訴父母，回來(lái)也要跟父母說(shuō)，這雖然是一個(gè)小小的細節，卻也表現一個(gè)人的品德，不要讓父母擔憂(yōu)和掛慮；“問(wèn)起對，視勿移”，當長(cháng)輩問(wèn)你話(huà)時(shí)，視線(xiàn)要對著(zhù)長(cháng)輩，這個(gè)細節又有多少人能做到呢？“年方少，勿飲酒，飲酒醉，最為丑”，在這個(gè)物質(zhì)泛濫的世界，對于小孩子喝酒又有多少人去理��！“奸巧語(yǔ)，穢污詞，市井氣，切戒之”，說(shuō)粗口的人何其多，像那些大學(xué)生，碩士，博士以罵粗口來(lái)泄憤的大有人在，更何況是小孩。 我們是禮儀之邦，不要讓文明在現代“暴粗”中流失，真的該好好學(xué)習《弟子規》，好好踐行《弟子規》。
《弟子規》學(xué)習心得13
這個(gè)學(xué)期，我們去二中聽(tīng)取了老師給我們講解的講座，獲益匪淺。通過(guò)誦讀和學(xué)習，方知道《弟子規》是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字卻蘊含著(zhù)做人的真理，不僅對于教育少年兒童，對于我們成年人如何經(jīng)營(yíng)我們的幸福人生、創(chuàng )造和諧的家庭有著(zhù)重要的意義。
所謂“弟子”就是學(xué)生，活到老，學(xué)到老，做圣人的學(xué)生�！耙帯笔鞘裁匆馑�？就是大丈夫的見(jiàn)解、圣人的見(jiàn)解，是做人的標準�！叭雱t孝、出則悌、謹而信、泛愛(ài)眾、行有余力，則以學(xué)文”是《弟子規》的總綱領(lǐng)。只要我們認真地去學(xué)習、去感悟，就會(huì )明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準繩，在生活工作中就會(huì )有正確的判斷，及時(shí)糾正自己錯誤的言行。
“父母呼、應勿緩，父母命、行勿懶，父母教、須敬聽(tīng)，父母責、須順承”在過(guò)去孩童都懂得的道理，我們現代人又有幾人能知曉呢？我記得我的父親對我們的教育是嚴而寬，用餐時(shí)長(cháng)輩不上桌，晚輩絕不可以動(dòng)筷子，“長(cháng)者先，幼者后”有好吃的長(cháng)輩先嘗。在我們做子女的心中就扎下了“孝”的根�！靶值烙�、弟道恭，兄弟睦、孝在中”，我們姐弟之間也非常友愛(ài)，所以，家庭非常和睦。
我對中國的傳統文化很感性趣，也先后讀過(guò)有關(guān)傳統文化的一些書(shū)籍，覺(jué)得里面的東西很好，但現在看來(lái)當時(shí)了解得只不過(guò)是其中的皮毛而已。直至我們學(xué)校推行《弟子規》的學(xué)習以來(lái)，我才有幸聽(tīng)到老師講《弟子規》，明白《弟子規》是十分的.細化，是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點(diǎn)。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。
聽(tīng)過(guò)老師講《弟子規》，我才明白自己的過(guò)失是如此之多。但是，我能有機會(huì )開(kāi)始學(xué)習中國圣賢的學(xué)問(wèn)對我來(lái)說(shuō)畢竟是一件非常幸運的事了�！拔鹱员�、勿自棄，圣與賢、可馴致”，萬(wàn)事開(kāi)頭難，有了開(kāi)始，能夠步步精進(jìn)，就可以接近或達到圣與賢的德行和智慧了。
我很感恩師父和老師，感恩古代先賢的慈悲和智慧。要報佛恩、報師恩，唯有認真學(xué)習《弟子規》并學(xué)以致用，用《弟子規》來(lái)規范言行，指導生活和學(xué)習，培養自己孝親尊師、溫和謙遜的品德，以恭敬的心、謙卑的態(tài)度、彬彬有禮的行為，來(lái)對待一切人、事、物，不斷提升自己的品行修養，服務(wù)于一切，貢獻自己有限的力量。如果有機會(huì )一定將圣賢書(shū)介紹給每一個(gè)人，并將這些圣賢先人的智慧傳給小孩。
《弟子規》學(xué)習心得14
中華傳統文化，博大精深，沒(méi)有深入學(xué)習，不知其深淺，我是越來(lái)越覺(jué)得自己的無(wú)知，越學(xué)越覺(jué)得自己的淺薄，慢慢地發(fā)現貪大不精。此時(shí)，我明白了“一門(mén)深入。長(cháng)期熏修”的真正道理，也堅定了我用《弟子規》去規范孩子與我的行為，做一個(gè)有德、有才的人�，F在的孩子，迷茫、無(wú)聊、空虛，沒(méi)有目標。孩子的心靈沒(méi)有寄托，沒(méi)有寄托的心靈是不可能安穩和充實(shí)。為孩子找一個(gè)心靈的家園，讓孩子的心有一份寄托，是我們現在的當務(wù)之急。而構建什么樣的心靈家園，給孩子和自己的心靈澆什么樣的養分，就一一擺在我們的面前。中華傳統文化是最好的機床和養分，而傳統文化的“核心”就是“孝”，夫孝德之本�！靶ⅰ笔堑掠摹案尽�，構建孩子心靈的家園，應以“孝”的培育為本？讓孩子的心靈歸附在“孝”上，在“孝”的家園里健康成長(cháng)。
一、在孩子中推展《弟子規》和《孝經(jīng)》。中華傳統文化育德本中，《弟子規》和孝經(jīng)》是孩子養正的最好讀本。孩子學(xué)《弟子規》時(shí)，要一門(mén)專(zhuān)入地去修習。從背誦、抄寫(xiě)、講解、力行、分享這幾步去專(zhuān)心學(xué)習，誠心念，常說(shuō)善惡只是一念之差，養成善念，在做悖之事時(shí)，這些善念就會(huì )提醒你，使你時(shí)時(shí)警惕自己不去做壞事，長(cháng)此以往，善行多了，惡行少了，心靈就干凈了�！顿Y治通鑒》里有一句話(huà)“行有不止，乃成君子�！遍L(cháng)期去學(xué)習《弟子規》，按《弟子規》的要求去力行，力行后分享自己的感受，傾聽(tīng)別人的分享，找出自己的差距，努里向別人看齊。讓我們的心靈家園擁有更多健康、積極的精神。
二、學(xué)習《弟子規》要放寬心量，這是學(xué)習傳統文化的一個(gè)重要的心態(tài)。心懷誠敬心和感恩心，心量放寬了，才能容下《弟子規》的一切。不要還沒(méi)有打開(kāi)《弟子規》，沒(méi)有了解和深入體會(huì )《弟子規》就帶著(zhù)分別心去對待《弟子規》懷疑它，帶著(zhù)有色的眼光去評判它，你怎么能深入體會(huì )和感悟到它其中的精華，又怎能分辨出其中的？可見(jiàn)，心態(tài)很重要，把心態(tài)方正，不偏不倚，認真學(xué)習，心有懷疑，隨時(shí)記錄，找名人名師求解，以求得到正確的意義，真正學(xué)好學(xué)透，用心去感悟，才能找到其中的精華，分析出其中的糟粕。才能真正地學(xué)好《弟子規》，并用之以孩子的德育中去。
三、推展《弟子規》時(shí)，要能克服障礙，堅持正確的事情。有時(shí)，我在推行《弟子規》時(shí)會(huì )聽(tīng)到家長(cháng)懷疑的聲音，說(shuō)“《弟子規》是不是太呆板了，把我的`孩子都教儒腐了，孩子沒(méi)有個(gè)性了，哪來(lái)的創(chuàng )造力，整個(gè)人的競爭意識都沒(méi)了，將來(lái)在社會(huì )上怎么生存？”等等疑問(wèn)，其實(shí)，所有的這些疑問(wèn)只是家長(cháng)沒(méi)有深入了解《弟子規》，真正了解《弟子規》，深入學(xué)習《弟子規》，你就不會(huì )有這些疑問(wèn)了。其實(shí)，《弟子規》就是一部行經(jīng)，就是培養孩子良好習慣，別無(wú)他意，比如說(shuō)：長(cháng)者立，幼勿坐，長(cháng)者坐，命乃坐�！边@就是在培養孩子待人接物的習慣，比如說(shuō)：?jiǎn)嗜�，常悲咽�！斑@是在培養孩子的恭敬心和感恩心，實(shí)際就是我們常說(shuō)的愛(ài)心培養，先人雖然不在，但我們應緬懷先人的恩德。你連祖先都不感念，你說(shuō)你有愛(ài)心，那不是騙人的嗎？所以說(shuō)，沒(méi)有領(lǐng)悟其真諦和精髓，那就先學(xué)，再有取舍不遲�！兜茏右帯凡皇前押⒆拥膫�(gè)性沒(méi)有了，而是把孩子的個(gè)性加以整飾，然后孩子不那么貪心，不那么情緒化，不那么傲慢了。而是懂得格物，致知，有誠意，正心，修身，家齊，進(jìn)而天下平，這種內涵的個(gè)性比張揚個(gè)性好的多，孩子以后的成就就要大得多。
四、抓住《弟子規》中的核心”孝心“，對孩子進(jìn)行教育，打開(kāi)孩子的孝心，一切的善心都打開(kāi)了。一個(gè)人不“孝順”自己的親人而“孝順”別人，那是不可能的，試想一下，你連自己的父母都不愛(ài)，你還能說(shuō)自己有愛(ài)心，那不是自欺欺人嗎？孝心一開(kāi)，感恩心，恭敬心就開(kāi)，感恩心一開(kāi)愛(ài)心就開(kāi)了，愛(ài)心一開(kāi)，仁義道德都能得到踐行。并念念想著(zhù)去利益別人，把愛(ài)不斷地傳遞下去。
五、讓《弟子規》成為孩子的心靈家園，讓我們在這個(gè)美好的家園里熏陶我們的德行，成就我們幸福美滿(mǎn)人生。
《弟子規》學(xué)習心得15
尊敬的各位老師：
大家下午好。
我們學(xué)習《弟子規》就是學(xué)習理智、學(xué)習智慧。如果一個(gè)人沒(méi)有理智，沒(méi)有智慧，就會(huì )做錯事。要經(jīng)營(yíng)一個(gè)人的幸福人生，就要從小從心培福，我學(xué)習《弟子規》的時(shí)間并不長(cháng)，只有六年，這六年由于自己的煩惱、習氣重學(xué)的很不好，還經(jīng)常有對學(xué)生生氣的'時(shí)候，有抱怨的時(shí)候，我要感謝校長(cháng)，感謝校領(lǐng)導安排我這次發(fā)言。因為在準備的過(guò)程中，我又檢討了自己，懺悔了自己的過(guò)錯，心靈得到升華。在XX年的暑假，我聽(tīng)完蔡李旭老師《經(jīng)營(yíng)幸福人生》之后，我就發(fā)愿當孩子的好榜樣。在家庭、社會(huì )、工作、生活時(shí)行孝盡忠，并且要竭盡全力。
教學(xué)生學(xué)習《弟子規》我就抱著(zhù)不要讓孩子將來(lái)成為社會(huì )負擔�？鬃诱f(shuō)：教也者，長(cháng)善而求其失。教人之善不用太高，教好禮貌就行，學(xué)生行禮，恭敬心就有了。這個(gè)學(xué)期我們學(xué)校領(lǐng)導注重學(xué)生的行為習慣的培養，學(xué)生面貌發(fā)生了變化，學(xué)生有了恭敬心，我們走進(jìn)校園爽心，課堂也舒心。我們中華民族綿延五千年不衰，是因為我們的祖先都會(huì )教自己的孩子，上行下效，龍教龍，鳳教鳳，我們當老師的要用自己的德行感動(dòng)學(xué)生。
我們心地就能夠關(guān)懷一切眾生，真誠，平等的對待每一個(gè)學(xué)生，全心全力為一切眾生服務(wù)，我們每一個(gè)老師就真正做到了毛主席的全心全意為人民服務(wù)。
我們學(xué)習《弟子規》就是要落實(shí)弟子規，我們給予孩子的人生態(tài)度應該是向上的、健康的。全心全意用忠誠去愛(ài)護孩子。學(xué)生考試100分，德行沒(méi)有跟上，有什么用呀！現在學(xué)生亂丟亂扔，臉上沒(méi)有任何慚愧的表情；但是，孩子們出門(mén)看到父母在撿垃圾，在校園看到老師彎彎腰會(huì )很感動(dòng)，所以現在我們學(xué)校亂丟亂扔的同學(xué)少了，我們老師要謹慎把握每一個(gè)教育孩子的機會(huì )，堅持去學(xué)做好人，才能“正己化人”，正了自己，感動(dòng)了他人。先改變自己，掌控自己的情緒，掌握情緒的人才能掌握自己的未來(lái)，你就會(huì )兄友弟恭，子賢孫孝。我們要為得天下英才而教之呀！謝謝大家！
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