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《弟子規》讀書(shū)心得

時(shí)間:2024-11-03 21:55:36 弟子規 我要投稿

《弟子規》讀書(shū)心得15篇

  當我們對人生或者事物有了新的思考時(shí),馬上將其記錄下來(lái),這樣有利于我們不斷提升自我。那么問(wèn)題來(lái)了,應該如何寫(xiě)心得體會(huì )呢?下面是小編精心整理的《弟子規》讀書(shū)心得,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《弟子規》讀書(shū)心得15篇

《弟子規》讀書(shū)心得1

  《弟子規》原名《訓蒙文》,是清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內容采用《論語(yǔ)》學(xué)而篇第六條:“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,而學(xué)文。

  《弟子規》只有一千多字,卻在現在這樣受歡迎,值得這么多人去刻苦學(xué)習了;《弟子規》只有兩百多年的歷史它的作者李毓秀生于康熙年間,卒于乾隆年間,是一個(gè)小人物,只是一個(gè)小秀才,他主要的活動(dòng)就是教書(shū),但他終生研究《大學(xué)》、《中庸》,他創(chuàng )辦了一個(gè)學(xué)校,叫“敦復齋”,當時(shí)非常受歡迎,被人們尊稱(chēng)為“李夫子”。因為他經(jīng)常和孩子接觸,所以寫(xiě)成了一部書(shū),叫《訓蒙文》,后來(lái)又經(jīng)過(guò)賈有仁的修訂,才流傳至今。

  一部并不古老,作者和修訂者又不是鼎鼎大名的書(shū),卻引起這么大的影響,是為什么呢?就是因為它的主題也是中國的道理,中國的規范,主要就是說(shuō)明:仁、孝、悌、愛(ài)。它三字一句,既押韻,又精湛。

  眾所周知,一個(gè)社會(huì )的人民群眾,如果行為規范好,這個(gè)社會(huì )就會(huì )非常和諧,而要保持社會(huì )的和諧,就要學(xué)好行為規范,每個(gè)人都要從小教育,而《弟子規》中最有概括力的就是這幾句話(huà)了:弟子規,圣人訓首孝悌,次謹信泛愛(ài)眾,而親仁有余力,則學(xué)文。

  現在的獨生兒女的教育問(wèn)題是家長(cháng)們最關(guān)心的',而有一些嬌生慣養的孩子在學(xué)習了了《弟子規》之后,就懂得的感恩父母,這是因為《弟子規》能告訴我們孩子們應該做的事情、懂得事情,告訴我們應該在:言行、習慣等方面養成良好的行為習慣,而這種習慣就是我們現在所需要的,我們現在就應該背《弟子規》、學(xué)習了《弟子規》,每天背四到八句并不是什么難事,到周末在把前幾天背的復習一遍,這也就是古人說(shuō)的:溫故而知新。

  同學(xué)們,讓我們一起學(xué)習了《弟子規》吧!我們應該從小養成良好的行為習慣。讓我們一起:學(xué)弟子規,做文明人!

《弟子規》讀書(shū)心得2

  讀過(guò)《弟子規》后,我感覺(jué)很慚愧。在那里面,我只做到了有禮貌、愛(ài)勞動(dòng),但是我沒(méi)有做到的,比我做到的多很多。

  一到三年級,在上課的時(shí)候,我總是忍不住做小動(dòng)作或說(shuō)話(huà),F在想起來(lái),十分不應該,不僅耽誤了自己的學(xué)習,也是對老師的一種不尊重。

  現在,我上四年級了,爸爸說(shuō)我已經(jīng)是“大孩子”了,應該更加懂事了,要學(xué)會(huì )認真學(xué)習、獨立生活。我覺(jué)得爸爸的.話(huà)很有道理,我決心以后改掉這些壞毛病,嚴格要求自己,尊敬長(cháng)輩、團結同學(xué),向《弟子規》里的那些主人公學(xué)習,做一名品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。

《弟子規》讀書(shū)心得3

  《弟子規》這本書(shū)是依據孔子的生活規范編寫(xiě)的,那里面提出要做到友愛(ài)兄弟姐妹和孝順父母、做到言行細心謹慎和誠實(shí)無(wú)欺;父母呼喚要及時(shí)回答、父母吩咐的事情要立刻去做不要拖延、父母教導應當恭敬的聽(tīng)從、父母批評應當順從的理解;要學(xué)會(huì )做到用心去體貼父母、做任何事情要有規矩,即便是小事也不要不告訴父母自我擅自做主;不要私藏公物,那樣品德就有了污點(diǎn),父母明白了也會(huì )很悲痛。父母愛(ài)我我孝敬父母,這并不是件難事,父母不愛(ài)我我也要孝敬父母、愛(ài)父母,即便父母有了過(guò)失,我們也要做到和顏悅色的勸告。

  經(jīng)過(guò)背《弟子規》我懂得了很多事情、也教會(huì )我很多好的.生活規范,原先我在看電視時(shí)媽媽和我說(shuō)話(huà)我沒(méi)有回應,此刻我能夠做到立刻回答;原先我有些挑食,此刻我什么都吃了;原先我和誰(shuí)都不主動(dòng)問(wèn)好,此刻我能做到主動(dòng)打招呼了;原先我很任性,憑著(zhù)自我的性子做事情,此刻我學(xué)會(huì )了聽(tīng)從父母的教誨。此刻媽媽說(shuō)我長(cháng)大了,是個(gè)懂事的好孩子。

《弟子規》讀書(shū)心得4

  我從小就喜歡讀《弟子規》。我也一直徜徉在古文化的海洋里。因為它告訴我們許多做人的道理,這些大道理令我深有感觸。

  首先是“弟子規,圣人訓,首孝悌,次謹信!,它告訴我們做人首先要尊敬、孝敬父母,是父母生育了我們,養大了我們,沒(méi)有父母就沒(méi)有我們。不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母。如果你連自己的父母都不愛(ài)、不孝敬,怎么能去愛(ài)別人呢?那是不可能的事情。但想想有時(shí)我們對父母愛(ài)的又是多么的膚淺。在我們現代子女眼里,給父母生活費、買(mǎi)好吃的食品、買(mǎi)好看的衣服,讓父母生活寬裕、衣食無(wú)憂(yōu),就已經(jīng)是很好的盡孝了,做到了這些,感覺(jué)似乎心安理得了。

  其次是“謹”,我們生活中做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要謹慎。俗話(huà)說(shuō):無(wú)規矩,不成方圓。穿衣服要結鈕扣,有定位,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人“說(shuō)閑話(huà)”。人不要自私,要大方,不計較小事,這樣你會(huì )很快樂(lè )。

  然后是“信”:“凡出言信為先詐與妄奚可焉話(huà)說(shuō)多不如少惟其是勿佞巧奸巧語(yǔ)穢污詞市井氣切戒之!,開(kāi)口說(shuō)話(huà),誠信為先,答應他人的事情,一定要遵守承諾,沒(méi)有能力做到的事能隨便答應,至于欺騙或花言巧語(yǔ),更是萬(wàn)萬(wàn)不可!話(huà)多不如話(huà)少,話(huà)少不如話(huà)好。說(shuō)話(huà)要恰到好處,該說(shuō)的就說(shuō),不該說(shuō)的絕對不說(shuō)。立身處世應該謹言慎行,談話(huà)內容要實(shí)事求是,所謂“詞,達而已矣!”不要說(shuō)花言巧語(yǔ),諂言媚語(yǔ),奸詐取巧,粗俗污穢的話(huà)語(yǔ),街頭無(wú)賴(lài)粗鄙的語(yǔ)氣流習,都不可以沾染。

  最后是“仁”,代表仁慈,親仁。對外人仁慈,對親人仁慈,對朋友仁慈,對同學(xué)仁慈……我已經(jīng)知道做人,做事的道理了,可光知道還不行,還要學(xué)會(huì )做。怎么才能做呢學(xué)知識。怎么學(xué)呢但有幾個(gè)是做到“仁”的學(xué)習可分為直接學(xué)習和間接學(xué)習,我們可學(xué)別人的,別人的也不一定全對,我們要“取其精華,去其糟粕”,該學(xué)的學(xué),不該學(xué)就不學(xué)。

  由于改革開(kāi)放浪潮的'涌入,人們不分青紅皂白地接受西方國家的思潮,造成國人的榮辱觀(guān),善惡觀(guān),自我意識判斷等觀(guān)念的混亂,一時(shí)之間,以任性為個(gè)性,以無(wú)情為瀟灑,以刁蠻為可愛(ài),形成了一個(gè)不良的社會(huì )環(huán)境,不利于青少年兒童的文明禮儀習慣的養成。獨生子女現象導致家庭對兒童的期望過(guò)高,溺愛(ài)有加,幾乎達到“眾星拱月”的地步,這同樣不利于兒童文明習慣的形成。影視作品對文明禮儀缺失的漠視,鏡頭里充斥了兒童大呼小叫,哭鬧糾纏的情景,耳畔也充滿(mǎn)了成年男女臉紅脖子粗的罵街叫陣場(chǎng)面。我想,韓劇之所以在中國市場(chǎng)廣受青睞,大概也與其傳統文化有關(guān)吧。因為韓劇的情景畫(huà)面總是令人感到溫馨:鞠躬問(wèn)候,彬彬有禮,進(jìn)退有度,使人如沐春風(fēng)。當今社會(huì ),倡導國民素質(zhì)的提高,當從小處著(zhù)眼,從小兒著(zhù)手,《弟子規》不失為一本好教材。

《弟子規》讀書(shū)心得5

  “弟子規,圣人訓,首孝悌,次謹信,泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文······”這就是我們常讀的弟子規。弟子規就是用來(lái)教育人們要做到那些做人的基本準則。

  《弟子規》原名《訓蒙文》,原作者李毓秀是清朝康熙年間的.秀才。以《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”第六條:“弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛(ài)眾而親仁。行有余力則以學(xué)文”的文義以三字一句,兩句一韻編纂而成。分為五個(gè)部分,具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習上應該恪守的守則規范。后來(lái)清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》,并改名《弟子規》。

  讀完弟子規后,我覺(jué)得自己真的沒(méi)做到弟子規中的很多規范,我自己也很慚愧,無(wú)顏再當一個(gè)人了。前些天我和媽媽鬧不和,我媽說(shuō)非要把我弄出去,我說(shuō)你過(guò)來(lái)把我拉出去啊,我媽拽著(zhù)我往外推,我使勁的反抗,最后我媽沒(méi)把我扔出去,最后我十分慚愧,自己和媽鬧矛盾,實(shí)在是對不起我媽了;叵胨盐疑鰜(lái),是她給了我生命,是她給了我的一切,我自己都是她的,更不要說(shuō)和她鬧矛盾了,在這個(gè)世界上,她給了我太多太多,恐怕我一輩子也還不清吧!

  弟子規,不愧是圣人訓!

《弟子規》讀書(shū)心得6

  開(kāi)學(xué)初,學(xué)校組織我們學(xué)習了一本經(jīng)典書(shū)籍——《弟子規》。

  《弟子規》原名《訓蒙文》,為清朝康熙年間秀才李毓秀所作,具體列出為人子弟在家、出外、接人待物,求學(xué)應有的禮儀與規范。此書(shū)堪稱(chēng)是啟蒙養正,教育子弟敦倫盡份、防邪存誠、養生忠厚家風(fēng)的最佳讀物。

  “凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉!边@句話(huà)是我感觸最深的一點(diǎn),它充分體現出了做人要講信用,說(shuō)謊話(huà)騙人胡言亂語(yǔ)是不可取的。這不禁使我想起了很久以前的一件事:在我童年的記憶中,以往對電腦游戲十分著(zhù)迷,只要一碰到鼠標,我就完全沉浸在電腦游戲的世界中,忘記了時(shí)間,忘記了周?chē)囊磺,與媽媽約定的結束游戲的時(shí)間一拖再拖,為此,媽媽大發(fā)雷霆,我才不得已關(guān)掉了電腦。如今,我學(xué)習了《弟子規》,想想先人們的`教誨,反省我的行為,我感到十分的汗顏,做人是應當講究信用的,信用是一個(gè)人的做人之本,如果一個(gè)連信用都不講的人,他又怎樣能夠立足社會(huì ),成就一番事業(yè)呢?《弟子規》使我認識到了我以前所作所為的不足,我想在今后的學(xué)習生活中,以《弟子規》時(shí)刻警醒自我,做到誠實(shí)守信,多一些精彩的細節,少一些失信的言行多一些靚麗的風(fēng)景,少一些違約的承諾。向著(zhù)自我追求的目標,不懈地去努力、去拼搏,讓自我的人生綻放光彩。

  總之,經(jīng)過(guò)學(xué)習《弟子規》使我受益匪淺,我要把其中學(xué)到的道理應用到學(xué)習、生活中去。

《弟子規》讀書(shū)心得7

  《弟子規》主要記載了古人對我們?yōu)槿俗拥茉诩、出外、待人接物和求學(xué)等各方面的訓示。

  其中,令我們印象最深的一句話(huà)就是入則孝中的`“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶!边@句話(huà)使我深深地感受到了古人對父母的尊敬。父母親叫你的時(shí)候,要立刻答應,不能遲緩;父母親讓你做事的時(shí)候,要馬上去做,不能拖延偷懶。

  雖說(shuō)這其中的道理我們大家都懂,但現如今我們這些“小皇帝”,“小公主”們有幾個(gè)做到了?

  就從我自己反省起吧!比如平時(shí)父母叫我時(shí),我總是很不難煩地說(shuō):“好啦好啦,知道了,知道了!”

  現在拿自己和古人比起來(lái),我真是自嘆不如!首先,父母叫我,我就不應該這樣跟他們說(shuō)話(huà),這就是對他們的大不敬!其次,就算不是父母長(cháng)輩叫我,我也不應該這樣不禮貌地跟別人說(shuō)話(huà)。

  再比如,父母平時(shí)叫我幫忙時(shí),我總是會(huì )找各種理由來(lái)拒絕。以前總是以為這本來(lái)就不是我做的事情,因此就沒(méi)有放在眼里,F在讀了《弟子規》后我才知道,我真是太不孝了!父母叫我幫忙,我就應該無(wú)條件接受。像我這樣找理由來(lái)拒絕簡(jiǎn)直就是對父母的大不孝!

  現在讀了《弟子規》后,我會(huì )努力改正我各方面的種種缺點(diǎn),做一個(gè)懂禮貌,講文明,講誠信,品學(xué)兼優(yōu)的好孩子!

《弟子規》讀書(shū)心得8

  記得第一次遇到《弟子規》,首先映入我眼簾的是一幅古樸而精致的封面,給我的第一印象:《弟子規》是一本兒童讀本,我漫不經(jīng)心的翻開(kāi)書(shū),當我翻開(kāi)書(shū)本看到《弟子規》總序:弟子規,圣人訓,首孝悌,次謹信,泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文。讓我讀起來(lái)感到非常親切,好像聽(tīng)到古圣先師諄諄的教誨,就像清澈的小溪流入我的心田。當我從頭到尾讀完《弟子規》,我感到心頭一亮。原來(lái)小小一本《弟子規》是指導我們如何正確的做人、待人、處事、待物,是教導我們生活、學(xué)習應有的禮儀與道德規范。

  《弟子規》篇幅不長(cháng),分五個(gè)部分。具體列出為人子弟在家、出外、待人、接物、求學(xué)應有的`禮儀和規范。首先在日常生活中,要做到孝敬父母,友愛(ài)兄弟姊妹,其次在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹慎,做人要講信用、講仁義、講道德,也就是做人要厚道,和大眾相處時(shí)要平等博愛(ài),要親近有仁德的人,并向他學(xué)習,這些都是我們必做的事,如果還有多余的時(shí)間,不要浪費光陰,要抓緊時(shí)間精力去學(xué)習技藝等其他有益的知識學(xué)問(wèn)。

  《弟子規》的每一句,就是我們的一言一行,“置冠服,有定位,”衣帽應放置在該放的地方,要放整齊:“兄道友,弟道恭,”哥哥要友愛(ài)弟弟,弟弟對哥哥要恭敬:“或飲食,或坐走,長(cháng)者先,幼者后”在生活中教導我們尊敬老人:“聞過(guò)怒,聞譽(yù)樂(lè )。損友來(lái),益友卻!蔽覀兠總(gè)人與朋友相處,如果聽(tīng)到講自己的過(guò)失或缺點(diǎn)就生氣不高興,聽(tīng)到人家贊譽(yù)你、夸獎你,你就很歡喜、很高興,如果是這樣,時(shí)間一長(cháng),真正的好友會(huì )遠離你,不好的朋友,損友就是不好的朋友,他會(huì )漸漸地接近你。為什么呢?因為人不會(huì )輕易宣揚別人的過(guò)失,如果朋友間的交往達不到一定的程度,他不會(huì )指出你的過(guò)失,而人往往很難發(fā)現自己的過(guò)失,如果朋友指出你的不對,看到你很生氣,下一次,他肯定不會(huì )再講,為什么?他怕跟你結怨,所以如果沒(méi)有雅量不能接受朋友的規勸,你的好朋友當然會(huì )漸漸離你而去,不好的朋友會(huì )漸漸接近你:“不力行,但學(xué)文,長(cháng)浮華,成何人;但力行,不學(xué)文,任己見(jiàn),昧理真”學(xué)習要有恒心有毅力,理論和實(shí)踐必須相結合,否則學(xué)到的只是膚淺、表面的東西,不會(huì )有成就。

  讀《弟子規》要用我們的心地去感悟,《弟子規》的每一句都是我們每個(gè)人心性的流露,“父母呼,應勿緩”雖然只是對父母一個(gè)恭敬的行為,但是心中要時(shí)時(shí)刻刻對父母保持孝敬!

  我認為《弟子規》確實(shí)是指導我們日常生活、工作、學(xué)習的一本好書(shū),時(shí)常能把自己的言行舉止用《弟子規》進(jìn)行約束,反省自己的過(guò)失并能改正,假以時(shí)日,相信自己會(huì )有很大的進(jìn)步。

《弟子規》讀書(shū)心得9

  按公司要求,我背完弟子規;接著(zhù),按公司要求,寫(xiě)心得體會(huì )。

  相同的是:公司要求。

  兩者的不同之處,是:按公司要求背弟子規時(shí),我感到迷茫無(wú)奈;但在按公司要求寫(xiě)時(shí),我覺(jué)得確實(shí)有一些有意義的話(huà)要記下來(lái),以留后用。

  第一感:弟子規只是一個(gè)基礎,但它將帶給我們一個(gè)真正的人生。

  從很早時(shí)聽(tīng)說(shuō)弟子規開(kāi)始,我就是一個(gè)不喜歡弟子規的人。因為我最不喜歡拘束自己,尤其不喜歡拘束自己的思維。我認為社會(huì )的創(chuàng )造性來(lái)自對格局、對細節、對具體、對方法的放任思考,并最后對所有的思考信息形成融會(huì )貫通。這才是做事之道。

  正是這個(gè)思維導致了今天的我──集大失敗與小成功于一身的綜合體。xx年的生活和工作生涯里,我以上述思想為指導原則,做了很多值得記憶的事情,但也經(jīng)歷了太多的人生波折。

  在背弟子規的過(guò)程,我突然發(fā)現,其實(shí)在我不拘一格做事的思維里,缺乏一個(gè)基礎的生活工作準則。這是影響現在的深層次原因。因為工作的目的是生活,工作的目的決不是工作。否則,會(huì )出現各種各樣的家庭問(wèn)題,以至延伸至工作問(wèn)題。

  弟子規只是一個(gè)做人的基礎,并不是很高的要求。但有了這個(gè)基礎的生活原則,我們將走進(jìn)一個(gè)真正的人生?纯次覀兊脑S多誤區吧

  “有余力,則學(xué)文”,而我們呢,可能更多的是“有余力,則孝悌”。工作忙成為不回家的極為正當的理由?倲⒄f(shuō)得好,首孝弟,次謹信。也就是說(shuō),“父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽(tīng) 父母責 須順承”,是排在余力學(xué)文前的;對父母的“冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定”也是排在余力學(xué)文之前的.;“親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床 喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕”也是排在余力學(xué)文之前的;“長(cháng)呼人 即代叫 人不在 己即到”也是排在余力學(xué)文之前的;“冠必正 紐必結 襪與履 俱緊切 置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢”也是排在余力學(xué)文之前的。而我們,可能都在或多或少地違反著(zhù)這一大的原則。

  弟子規不是信仰,是一種做人的準則。換句話(huà)說(shuō),不做好它,不能說(shuō)沒(méi)信仰,可能會(huì )沒(méi)了做人的底線(xiàn),或說(shuō)可能會(huì )缺德。

  第二感:弟子規十分細致?炊虒(shí)長(cháng),看粗實(shí)細。

  1080字看似短,其實(shí)它包含了長(cháng)達一生的生活智慧。孝悌謹信,愛(ài)人親仁,余力學(xué)文──可以作為我們幾十年生活的基礎準則。

  1080字看似粗,但它告訴了我們生活的每一細節。它告訴我們“晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手”,它告訴了我們“冠必正 紐必結 襪與履 俱緊切 置冠服有定位 勿亂頓 致污穢”,它告訴了我們要“緩揭簾 勿有聲 寬轉彎 勿觸棱”。它告訴了我們“房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍有定處 讀看畢 還原處”。

  你難道沒(méi)有一種細致入微的感受嗎?

  第三感:背,這才是真正的理解!!!

  不要說(shuō):“我理解了,就可以背不過(guò)!逼鋵(shí)錯了。背過(guò)了,理解一定不同。相信這句話(huà)──先接受才有理解。你都沒(méi)完全接受,何談理解?當你背過(guò),當你能合上書(shū),依然說(shuō)出來(lái)原話(huà)時(shí),你會(huì )感到這是一個(gè)十分奇妙的過(guò)程。你就好像突然理解了一樣。其實(shí),我們很多人,同丟失了很長(cháng)時(shí)間的弟子規一樣,也把“背誦”丟失了正是對背誦的丟失,造就了我們現在的浮躁。似乎什么都知道,但什么都說(shuō)不上來(lái)。

  第四感:綜合感覺(jué)。

  禮節是多么的重要。

  恭敬與謙虛是分不開(kāi)的,沒(méi)有內在的謙虛很難做到對人恭敬。

  對好壞善惡的態(tài)度。等等。

  其實(shí),有了這個(gè)做人的基礎,成功將會(huì )水到渠成。也許,成功僅此而已。而已!而已……

  感觸發(fā)完了。再背一遍吧。背過(guò)了,那就力行下去吧。

《弟子規》讀書(shū)心得10

  在這里,我又重新學(xué)習了《弟子規》,進(jìn)一步了解了大成至圣先師——孔老夫子。今天,我們學(xué)習的是“父母呼,應勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng)。父母責,須順承!边@段話(huà)的意思是父母親在呼喚你的時(shí)候,我們應該及時(shí)回答,不要慢慢吞吞的很久才回答。

  父母親在交代我們做事的時(shí)候,我們不能拖延或推辭偷懶。父母親在教導我們做人做事的'道理時(shí),是為了我們好,我們要恭敬聆聽(tīng)。如果我們做錯了事,父母親責備教誡我們,我們應當虛心接受,一定不能強詞奪理,使我們的父母親生氣、傷心。

《弟子規》讀書(shū)心得11

  讀了《弟子規》,讓我知道了從小就要學(xué)會(huì )做人,面且老師說(shuō)這是最大的的事情。其中·弟子規·圣人訓·首孝悌·次謹信·泛愛(ài)眾·而親仁·有余力·則學(xué)文·是全文的中心。

  學(xué)習《弟子規》,讓我懂得了怎樣做人處事,懂得了要尊敬長(cháng)輩,懂得了要關(guān)愛(ài)別人。聽(tīng)了陳老師的講課,讓我學(xué)會(huì )了守紀律,學(xué)會(huì )了體諒別人,學(xué)會(huì )了干家務(wù),明白了自己事情要自己做。

  這段時(shí)間在陳老師的的引導下,我堅持每天讀背經(jīng)典,做家務(wù),早晚問(wèn)候爸爸、媽媽?zhuān)?jiàn)到老人主動(dòng)行禮,見(jiàn)到叔叔阿姨主動(dòng)問(wèn)好,爸爸、媽媽和身邊的人都夸獎我越來(lái)越有禮貌了,表?yè)P我是一個(gè)懂事的好孩子。

  我開(kāi)心極了,感到很自豪。我知道,我能有這樣的.進(jìn)步,都是學(xué)習《弟子規》的結果。以后,我要把這個(gè)好的習慣保持下去,做一個(gè)品德高尚的人。同時(shí),我要爭取讀更多的經(jīng)典、讀更多的書(shū),不斷豐富自己。

《弟子規》讀書(shū)心得12

  通過(guò)近一年來(lái)車(chē)站組織學(xué)習《弟子規》,我們非常榮幸地接受了傳統文化的教育和熏陶,有了深刻的人生感悟。

  《弟子規》讓我們從思想上樹(shù)立正確的觀(guān)念,養成良好的習慣!兜茏右帯肥莻鞒腥寮医(jīng)典文化的文學(xué)作品。從孝、悌、謹、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文等方面闡述。首先放在第一位的便是孝道。俗話(huà)說(shuō)“百善孝為先”,一個(gè)人首先要孝敬父母,孝敬父母是讓他們在晚年的時(shí)候不再操勞,不再替我們擔心受累,也不要讓他們做空巢老人,孤獨寂寞。多抽出時(shí)間看望老人,照料他們的飲食起居,給予他們家的溫暖和關(guān)愛(ài),心里上的寬慰,這也是一種孝道。血濃于水,兄弟姐妹同是一家人,對長(cháng)輩尊敬,愛(ài)護晚輩,做到謙虛禮讓?zhuān)L(cháng)幼有序,這樣才能使家庭和睦,社會(huì )才會(huì )安定團結。其次在外要珍惜朋友及我們身邊的人。另外《弟子規》講述了日常起居的行為規范!耙沦F潔,不貴華!贝┑囊路蓛粽麧嵕涂梢,這樣給人以清新之感,無(wú)需高檔華麗,更不能相互攀比,我們僅需保持真正的自我,做最好的自己。愛(ài)你本來(lái)的樣子,不論是什么人,我們都要互相關(guān)心、愛(ài)護和尊敬。人無(wú)完人,再優(yōu)秀的人也會(huì )有他軟弱的一面,別人短處不應到處宣揚,應當取長(cháng)補短。仁愛(ài)寬厚,以德服人。言而有信,言出必行,與人坦誠相待。

  今后在工作中,要保持謙虛的態(tài)度,多向身邊的領(lǐng)導和同事學(xué)習,不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。再次,養成良好的工作習慣,細節決定成敗。如果每個(gè)人都認真對待自己所在崗位的每一件小事,都注重細節,把小事做細、做透、做好,那就會(huì )出現“細中見(jiàn)精”、“小中見(jiàn)大”的不平凡。

  “凡是人,皆須愛(ài),天同覆,地同載!边@也許是仁愛(ài)的最高境界。因為愛(ài)自己,所以愛(ài)父母,因為被人愛(ài),所以愛(ài)人,因為愛(ài)生命,所以感恩愛(ài)。我們生命有限,但愛(ài)是無(wú)限的,因為愛(ài),才會(huì )老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。

  愛(ài)周?chē)娜,?ài)這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì )才能變成和諧的社會(huì ),這個(gè)世界才能變成和諧的世界。通過(guò)中國古典文化的`熏陶,對我們樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),以增強自己的審美底蘊和人文情懷都是非常有益的。能認真讀過(guò)學(xué)習過(guò),用心去做,并且養成良好的個(gè)人習慣,便可終身受益。

  學(xué)習《弟子規》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程,對一個(gè)人的成長(cháng)來(lái)說(shuō),是十分必要的。

《弟子規》讀書(shū)心得13

  這,不是一本神秘的書(shū),卻令人百讀不厭;它,是一本啟蒙讀物,卻經(jīng)久不衰,如明珠璀璨奪目,教誨一代又一代中華兒女,卻有個(gè)普通的名字:《弟子規》。

  這是一本不分性別的書(shū),我之所以推薦它作為我們女性的讀物,是有理由的。圣人的訓導,無(wú)論對男對女都是平等的,我們是成長(cháng)在新世紀電力系統的新女性,也可以和男同志一樣與古人交流對話(huà),博古通今,以古鑒今。我們女性中為人母者,是教育孩子的第一影響人,有理由也有責任學(xué)好這本書(shū),正人正己,擔當起中華民族優(yōu)秀文化的接力棒,把中華民族的精華代代相傳。通過(guò)閱讀此書(shū),可以提高我們女性的文化素質(zhì)、個(gè)人修養,從而增加自信,為企業(yè)、為社會(huì )創(chuàng )造更多財富,實(shí)現自身的價(jià)值。

  “弟子規、圣人訓,首孝弟,次謹信,泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文!边@24個(gè)字,展示了人生的大道理、大智慧。先賢圣人教導我們,做人應持有的規矩,即在日常生活中,首先要做到孝順父母,友愛(ài)兄弟姊妹。其次在一切言語(yǔ)行為中要小心謹慎,要講信用。和大眾相處時(shí)要平等博愛(ài),并且親近有仁德的'人,向他們學(xué)習。這些都是很重要非做不可的事,如果還有多余的時(shí)間精力,應該好好學(xué)習“六藝”等其他有益的學(xué)問(wèn)!兜茏右帯啡碾m然篇幅短小,但字字珠璣,意味深長(cháng),談及做人做事的道理,頗有見(jiàn)地,耐人尋味。讀此一書(shū),感慨萬(wàn)千,我就從感悟頗深的一二談起吧。

  “首孝弟”!兜茏右帯犯嬖V我,做人首先要孝敬父母。從小在寵愛(ài)中長(cháng)大的我,雖然已成了家,可是對父母的依戀仍舊如孩時(shí),每次回家總能享受一番家的溫馨,享受父母給予我的從不計回報的關(guān)懷與體貼,每次臨走時(shí)還要帶上父母塞過(guò)來(lái)的水果、糕點(diǎn),從來(lái)沒(méi)有考慮過(guò)要為父母分擔些什么,要為父母做些什么,而自己也像永遠長(cháng)不大的小女孩,不知道怎樣去關(guān)心、體貼父母!兜茏右帯分械摹改负,應勿緩,父母命,行勿懶,父毋教,須敬聽(tīng),父母責,須順承”這些話(huà)正好告訴我應該這樣去做:父母呼喚,應及時(shí)回答,不要慢吞吞地很久才應答,父母有事交代,要立刻動(dòng)身去做,不可拖延或推辭偷懶。父母教導我們做人處事的道理,是為了我們好,應該恭敬地聆聽(tīng)。做錯了事,父母責備教誡時(shí),應當虛心接受,不可強詞奪理,使父母生氣、傷心。這些話(huà)經(jīng)常拿出來(lái)看看讀讀,對照自己,自問(wèn)今天我做到這些了嗎?吾日三省吾身,相信一定會(huì )對自己大有裨益的。

  “泛愛(ài)眾”!胺彩侨,皆須愛(ài),天同覆,地同載”,這與孔子的“克己復禮為仁”的著(zhù)名觀(guān)點(diǎn)是一致的。我平常生活中不高興時(shí)就要跟心愛(ài)的人耍耍小性子,賭賭氣,沒(méi)有考慮對方的感受,什么時(shí)候傷了對方自己也許還不知道。有時(shí)候為了完成一件心里想的事,雖然出發(fā)點(diǎn)是好的,但辦事比較著(zhù)急,不達目的不罷休,或是沒(méi)有注意到方式方法,缺少與別人的溝通,往往事與愿違,事情也許辦成了,但達到的效果卻是完全不一樣的。由父母推己及人,其實(shí)每個(gè)人的感受和我的感受應該是相仿的,都需要關(guān)懷和愛(ài)。我要學(xué)會(huì )控制自己的情緒,遇到不如人意的事,要告訴自己,別人怎樣對我是不重要的,重要的是我怎樣去對待別人,“克己復禮為仁”,相信自己一定會(huì )做到的。天地間愛(ài)是最真摯、最感人的,在同一個(gè)地方生活、同一企業(yè)工作的我們,應該相親相愛(ài),生活中彼此關(guān)心,工作中互相幫助、互助合作,這樣才能共創(chuàng )和諧環(huán)境、共建和諧企業(yè)。

  如今,我把“弟子規,圣人訓,首孝弟,次謹信,泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文!边@24個(gè)字做成了電腦桌面,每當我打開(kāi)電腦,靜坐下來(lái)時(shí),首先映入我眼簾的就是這些個(gè)大大的字,它提醒我每一天應該怎樣去做一個(gè)厚德的人,去做一個(gè)誠實(shí)守信、有愛(ài)心的人,去做一個(gè)自信、勤學(xué)、奮進(jìn)、從善如流的人。

  感謝《弟子規》這本書(shū),它教會(huì )了我許多做人、做事的道理,感謝我周?chē)乃腥,他們使我在健康、快?lè )中成長(cháng)。感謝自己所度過(guò)的每一個(gè)晝夜,它讓我感受到生命的價(jià)值和意義。

《弟子規》讀書(shū)心得14

  幸福是什么?朋友的一個(gè)微笑,是幸福;兒女對父母的一聲問(wèn)候,是幸福;我們擁有健康的身體,是幸!灰覀兌谜湎,父慈子孝,夫義婦德,兄友弟恭,朋友有信,眼前所擁有一切,都是我們幸福的理由。

  在現今的社會(huì ),由于有越來(lái)越多的獨生子女,他們被家長(cháng)寵愛(ài),導致事事以自我為中心,自私自利之心非常嚴重,從而導致了許多問(wèn)題,大手大腳花錢(qián),和父母頂嘴,因為一點(diǎn)小事和同學(xué)打架,懶惰貪玩不愛(ài)學(xué)習,沒(méi)有責任心,等等等等,以致學(xué)校的教育也有了重重困難。

  我們家長(cháng)的教育,既要教給孩子知識,幫助孩子樹(shù)立正確的人生觀(guān)。更重要的是要交給孩子如何做人,如何成為對社會(huì )有用的人。讓孩子學(xué)會(huì )禮儀,有禮貌的'待人接物,可以促進(jìn)孩子更好的發(fā)展。讓孩子學(xué)會(huì )感恩,對于身邊人的幫助,要有感恩回報之心,傳遞人與人之間的溫情;讓孩子明白“事雖小,勿擅為”,不以惡小而為之,不以善小而不為,從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴注意,養成良好的行為習慣;讓孩子言而有信,說(shuō)到就要做到,養成責任心,對自己的行為要有承擔,無(wú)論在學(xué)習上還是工作以后,都能有所承擔。

  通過(guò)《弟子規》,我看到了一種溫馨和諧的教育方式,如果人人都能像弟子規里那樣去做,將會(huì )有幸福的孩子,幸福的家長(cháng),并且也將擁有一個(gè)安寧和諧的社會(huì )。

《弟子規》讀書(shū)心得15

  弟子規》是清朝康熙時(shí)山西絳州人李毓秀所作。全書(shū)以《論語(yǔ)學(xué)而》中的“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛(ài)眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文”開(kāi)篇,以三字韻語(yǔ)的文字形式,教人應該怎樣待人處世!兜茏右帯吩斒隽藗(gè)人品德修養、生活起居、待人接物、工作學(xué)習等的行為規范。

  一、真誠待人,改變自己

  我們往往忽略了一個(gè)這樣的事實(shí),其實(shí),最不完美的是自己,最應該完美是自己的那顆心。這正如《弟子規》中“凡是人,皆須愛(ài);天同覆,地同在”所說(shuō)的那樣,只有自己真誠待人,主動(dòng)關(guān)心他人,才會(huì )得到別人的真心相待,進(jìn)而促進(jìn)和諧社會(huì )的建立。

  我們總是希望得到別人的關(guān)懷,得到別人的尊重,卻不知道卻主動(dòng)關(guān)懷別人,常常忘記去尊重別人,幸福不是擁有的多,而是計較的少。

  我們?yōu)槭裁闯3SX(jué)得自己不幸福,那是因為我們要求的太多,付出的太少,我們總是想擁有許多東西,當我們得不到的時(shí)候就會(huì )覺(jué)得不幸福,甚至很悲傷,比如,有的人喜歡漂亮的衣服,如果由于各種原因自己這種愿望得不到滿(mǎn)足就會(huì )覺(jué)得不幸福;有的人喜歡地位、榮譽(yù)或金錢(qián),當他的愿望得不到滿(mǎn)足就會(huì )覺(jué)得不幸福,這常常不幸福的原因都是由于自己的過(guò)多的要求沒(méi)有得到滿(mǎn)足而造成的。在感覺(jué)不幸福的時(shí)候,我們卻沒(méi)有想一想自己付出了多少,自己為別人付出了多少,如果我們常常這樣反省一下自己,那么也許我們會(huì )覺(jué)得幸福其實(shí)就在身邊,只要我們付出了,努力了,做到問(wèn)心無(wú)愧,那么許多情況不如人意的時(shí)候,我們也應該覺(jué)得心中坦然,沒(méi)有必要覺(jué)得不幸福。

  今年新接手的'四年級,由于學(xué)困生人數多,成績(jì)不是很理想,我也曾經(jīng)苦惱,覺(jué)得自己很不幸福。為了提高學(xué)生成績(jì),我每天一有空就給學(xué)困生進(jìn)行輔導,加強了和家長(cháng)的聯(lián)系,學(xué)生每天的家庭作業(yè)都認真批改,并指導改錯,在課堂教學(xué)上也緊跟課改的步伐,所有應該做的我都做了,學(xué)生的學(xué)習效果有了提高,雖然比別的班還是有一段差距,但是我覺(jué)得自己付出了,努力了,問(wèn)心無(wú)愧了,看到孩子們一點(diǎn)一滴的進(jìn)步,

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