弟子規讀書(shū)筆記（精選73篇）
當細細地品讀完一本名著(zhù)后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記怎么能落下！想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀書(shū)筆記而煩惱吧，下面是小編為大家整理的弟子規讀書(shū)筆記，希望對大家有所幫助。
弟子規讀書(shū)筆記 篇1
時(shí)隔幾年，再次讀著(zhù)《弟子規》，我不再是兒時(shí)那幅無(wú)知的面孔了，更多的是深深地思考，更多的是一種對人生的感悟，更多的是對為人處事的理解。
首先，是在待人方面！《弟子規》中，強調對父母要孝，對長(cháng)者要敬。這無(wú)疑是一個(gè)真理，這也是中華民族的傳統美德，自古我們就是強調百善孝為先。然而，隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展和人們思想的解放，我們不能再“愚孝”！對父母是要態(tài)度謙恭語(yǔ)氣溫和，對父母的教誨也要聽(tīng)從。但如果一味順從父母，把父母的`所有話(huà)都作為真理，那么即使在父母眼中你是個(gè)聽(tīng)話(huà)的好兒子，但在社會(huì )中你未必是個(gè)優(yōu)秀的青年！對父母的孝不是一味順從，是要在理智上的一種順從！
在待人上還講到對長(cháng)輩要尊敬，要懂得尊老愛(ài)幼，這是不變的真理，只不過(guò)方式要有所改變而已，不必“騎下馬，乘下車(chē)……”在對待兄弟之間，必須和睦相處要有一種博愛(ài)之心，即所謂”己所不欲，勿施于人”，積極響應國家構建中國特色的和諧社會(huì )。
其次，在做人方面，對我的教誨更是大！第一，作為社會(huì )主義的優(yōu)秀接班人，我們必須有合理而規律的生活習慣，早睡早起，不貪睡。同時(shí)還要求我們衣著(zhù)要整潔，不要過(guò)分追求華貴，也不要過(guò)于的與人攀比，衣物整潔即可。第二，《弟子規》中強烈要求我們要作誠信之人，講信譽(yù)，講誠信。這也是我們現在構建誠信社會(huì )的一個(gè)響亮口號。第三，《弟子規》教育我們要有一顆虛懷德納諫之心，善于聽(tīng)取別人好的意見(jiàn)和建議。同時(shí)，要有一顆不恥下問(wèn)之心，不懂就問(wèn)的謙遜的態(tài)度。第四，《弟子規》中強調“勿飲酒”，在現在的社會(huì )中，勿飲酒是不可能的，也是不顯示的，只能說(shuō)盡量少飲酒，畢竟少飲怡情，多飲傷身嘛。第五，《弟子規》中教育我們要有一中堅忍不拔的人格，不怕苦，不怕累，不畏艱難險阻，勇往直前，即所謂：做事勿畏難！第六，文中強調“斗鬧場(chǎng)勿近”，雖然，大家都這樣認為，可是我認為我們應當有責任心，應該及時(shí)撥打電話(huà)號碼如110等，以免事態(tài)嚴重化，造成一些不必要的傷害。
最后，《弟子規》中強調我們讀好書(shū)，好讀書(shū)，因為讀書(shū)好。要熱愛(ài)讀書(shū)，用知識來(lái)充實(shí)自己的頭腦，為自己的成才之路做好鋪墊！然而，《弟子規》中強調，有余力，則學(xué)文。我認為必須全力學(xué)文，因為我選擇了這條路，全力以赴就是我對自己最大的回報。無(wú)論怎樣，全力以赴，我就不會(huì )后悔！
讀完《弟子規》，無(wú)論是在待人，為人，處事，學(xué)習等各個(gè)方面，都讓我獲益匪淺。當我認真寫(xiě)下這篇文章之時(shí)，我對自己的人生又有了一番新的體悟，這種體悟是一種心靈的蘇醒，更是一直弄個(gè)前進(jìn)的動(dòng)力。衷心希望這種動(dòng)力，能一直保持下去，支持我走完大學(xué)時(shí)光，意氣風(fēng)發(fā)的走向自己的工作崗位和這個(gè)社會(huì )！
弟子規讀書(shū)筆記 篇2
讀書(shū)是我最大的嗜好，高爾基說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。讀書(shū)既能讓我們得到知識，還能讓我們從中明白一些做人的道理。今天，我又認真拜讀了《弟子規》這本書(shū)。我發(fā)現這本書(shū)與我以前看過(guò)的《弟子規》不太一樣，這本書(shū)不但有訓誡的語(yǔ)言的翻譯，還附加了相關(guān)的一則小故事，讀起來(lái)沒(méi)有那么枯燥。既有趣味性，又蘊含哲理。
我印象深刻的是書(shū)中的第一句話(huà)：“弟子規，圣人訓。守孝悌，次謹信”。它的意思是：作為學(xué)生除了要言行規范，還要做到孝順父母，尊重兄長(cháng)。書(shū)中還插入《代父從軍》這則故事。讀完這個(gè)故事，花木蘭那孝順父母的形象深深印在我的腦海中。
生活中我也要像花木蘭學(xué)習，我要像她那樣，孝順父母。今年因為要參加畢業(yè)考試，媽媽為了更好地照顧我們，她干脆不去廣東打工了。每天我們還在做著(zhù)香甜的夢(mèng)，媽媽就悄悄地爬起來(lái)做早餐給我們吃，吃完了又不辭辛苦地開(kāi)車(chē)送我們去學(xué)校，因為我家離學(xué)校有幾公里遠。晚上，還要在燈下輔導我們做功課�？粗�(zhù)媽媽日漸消瘦的臉，我和妹妹都很心疼。記得有一次我和妹妹因為爭著(zhù)玩游戲鬧翻臉了，媽媽只是數落了我一句：“做姐姐的.怎么能這樣，就不懂讓著(zhù)一點(diǎn)妹妹嗎?”我聽(tīng)了委屈著(zhù)跑到同學(xué)家躲了起來(lái)。天黑了，我也不回去。媽媽又是打電話(huà)給爸爸和我的要好的同學(xué)，又是挨家挨戶(hù)地去詢(xún)問(wèn)，看我在不在。當媽媽找到我的時(shí)候已經(jīng)是晚上十點(diǎn)了，那時(shí)我看見(jiàn)媽媽的眼睛紅紅的，臉更是憔悴不堪，我心里馬上后悔。我這么任性，我不是個(gè)孝順的孩子啊!
現在。我又讀了《弟子規》這本書(shū)。今后，我要向花木蘭學(xué)習，好好復習功課，爭取畢業(yè)考試取得優(yōu)異的成績(jì)，作為孝順父母的禮物。
弟子規讀書(shū)筆記 篇3
《弟子規》教誨我們，幸福的源泉在于以一顆感恩的心，一顆付出的心對待他人，要有贈人玫瑰，手有余香的心境，要有只問(wèn)耕耘不問(wèn)收獲的境界，這樣我們的人生之舟才會(huì )劃向幸福的彼岸。因此，不管是老師、家長(cháng)，還是學(xué)生，都應該迅速投入到力行《弟子規》的熱潮中。學(xué)習《弟子規》，不僅是提高個(gè)人修養的過(guò)程，更是思想升華的過(guò)程。學(xué)習的過(guò)程是一個(gè)認同的過(guò)程，而對自身產(chǎn)生影響則需要一個(gè)潛移默化的過(guò)程。我們學(xué)習《弟子規》，背誦下來(lái)是件很容易的'事情，但是真正對一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，就要把圣人的教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中，融入到一點(diǎn)一滴中。
我相信《弟子規》就好像是一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就少一些。這也應了《弟子規》里的一句話(huà)：見(jiàn)人善，即思齊，縱去遠，以漸躋。就讓我們取其精華，去其糟粕，以《弟子規》為模范，為成為一名文明的實(shí)驗學(xué)生而努力吧！
弟子規讀書(shū)筆記 篇4
同學(xué)們，你們讀過(guò)《三字經(jīng)》中的《弟子規》嗎?如果你能了解它的含義，它將會(huì )使你受益非淺�！兜茏右帯房梢越虝�(huì )我們孝、義、禮、仁、忠等許多做人的道理。除了這些，它又教了我們一些學(xué)習方法，不但要認真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書(shū)，成為有用之才。
在《弟子規》中，我最喜歡的就是人則孝中的一句：父母教 須敬聽(tīng) 父母責 須順承。
在現今社會(huì )中，我們大部分都是獨生子女，所以很嬌生慣養。父母教誨的話(huà)都不情愿去聽(tīng)，有時(shí)還跟父母斗嘴。這樣的態(tài)度會(huì )使用父母非常的傷心。
我告訴你們一件真實(shí)的事吧。有一次，我一個(gè)星期都沒(méi)有練鋼琴，星期天上鋼琴課時(shí)，被鋼琴老師教訓了，晚上回家后，爸爸知道了這件事，也責備我一頓，我很后悔沒(méi)有練鋼琴，但是我嘴上還不承認錯誤，反而和爸爸頂嘴，晚上全家人都睡了，我聽(tīng)見(jiàn)了爸爸對媽媽說(shuō)：“孩子她媽?zhuān)液軗呐畠旱膶W(xué)習，今天她與我頂嘴的事我很傷心，唉，她什么時(shí)候才能懂事一點(diǎn)呢?”
聽(tīng)到爸爸這么說(shuō)，我真的后悔和爸爸吵架，爸爸是多么的疼愛(ài)我，而我卻總是意氣用事。爸爸罵我也是為了我好，希望我將來(lái)能干一番事業(yè)。讀了《弟子規》之后，我更明白了父母對我的'愛(ài)。所以，對父母的教誨，要恭敬的聆聽(tīng)，對父母的責備，要須從地接受。這樣，才能成為一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
弟子規讀書(shū)筆記 篇5
人生里處處都有抉擇，下對了抉擇就會(huì )有幸福的感覺(jué)。抉擇也有輕、重、緩、急的順序。有句古話(huà)［至要莫若教子］。教好孩子是人生的第一大事。孩子教好了，對國家有用處，也給以后的自己鋪了幸福的路。兩全其美的事就在于孩子教好沒(méi)有？
在現在的學(xué)校里面，家長(cháng)們知道孩子做人做事態(tài)度重要，卻還是注意分數問(wèn)題。因為把分數拉上去見(jiàn)效很明顯，所以就只看到了眼前的那一點(diǎn)利益，而不去想以后。這就是錯誤的抉擇。
針對八千多個(gè)中學(xué)生做心里問(wèn)卷，有做過(guò)幣的；有打過(guò)人的；還有在商場(chǎng)里偷東西的，當問(wèn)道自己的品德是否高尚時(shí)，大部分的學(xué)生都覺(jué)得自己的.品德高尚。因為他以自我為中心，以為自己做的一切都是對的，但自以為的不一定都是對的。所以這就是教育上錯誤的抉擇。
人生最難的不是奮斗，而是抉擇。所以我很幸運，父母為我選擇了正確的道路。沒(méi)有掉入深淵。
弟子規讀書(shū)筆記 篇6
各位老師、同學(xué)們：
大家好！
我是八年級五班的王鶴飛，我演講的題目是《感悟弟子規》�！皼](méi)有規矩，不成方圓�！边@句話(huà)，媽媽說(shuō)過(guò)，爸爸說(shuō)過(guò)，老師也說(shuō)過(guò)，可我總是有種似懂非懂的感覺(jué)。自從我們學(xué)校開(kāi)展了誦讀《弟子規》活動(dòng)，我對這句話(huà)漸漸地有了真正的理解。我終于深深地懂得了什么是規矩，什么是方圓，什么才是真正的“沒(méi)有規矩不成方圓”。
《弟子規》這些規矩，看似平常無(wú)奇，但是，如果我們認真去實(shí)行，那帶給父母親的歡欣快樂(lè )，可不是有形的東西可以媲美的`喲�！兜茏右帯犯嬖V我們許多道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛(ài)兄妹，在一切言行中，要謹慎�？匆�(jiàn)別人有了進(jìn)步，就要虛心向他學(xué)習，在和大眾交往時(shí)，要平等仁慈……《弟子規》給我們規范了做人的道理，如果我們做到了，我想我們會(huì )是一個(gè)文明高尚的小朋友。
就說(shuō)我吧，我以前學(xué)習習慣很不好，又不講衛生，媽媽經(jīng)常說(shuō)我，我很不高興。學(xué)習弟子規后，我慢慢地改掉了以前的一些壞習慣，媽媽也開(kāi)心地笑了，夸我懂得了不少規矩。
弟子規里有一段叫有余力，則學(xué)文，這一段中有一個(gè)故事。
內容大致是：魏國有一個(gè)人叫董遇，自幼生活貧苦，整天為生活奔波，但只要一有時(shí)間就坐下來(lái)學(xué)習，所以知識淵博，人們都佩服他，附近的人紛紛前來(lái)求教，并問(wèn)他是如何學(xué)習的，董遇告訴他們，學(xué)習要得用三種空余時(shí)間，冬天是一年之余，晚上是一天之余，雨天是平日之余，人們聽(tīng)了恍然大悟，原來(lái)就是要得用這“三余”學(xué)習。董遇生活很貧苦，但他專(zhuān)心學(xué)習，我們現在生活富裕了，就更應該努力學(xué)習。董遇面對重重生活上的困難，他沒(méi)有回頭、放棄，我們并沒(méi)有遇到困難，如果不專(zhuān)心讀書(shū)學(xué)習，就辜負了爸爸、媽媽、老師，和親人對我們的期望，所以同學(xué)們我們一定要好好學(xué)習，按照董遇說(shuō)的那樣利用“三余”學(xué)習。
沒(méi)有規矩，真的不成方圓，我們將來(lái)的路還長(cháng)著(zhù)，我們從小就應該人人守規矩，盡責任。行為上守規矩，學(xué)習上守規矩，從我做起，從小事做起，做一名文明向上的好孩子。
相信我們一定能用規和矩畫(huà)出真正的方和圓。
謝謝大家！我的演講到此結束。
弟子規讀書(shū)筆記 篇7
全文很長(cháng)，生僻字、通假字多，記憶困難。即便強記硬背，因似懂非懂、不解其意，很快又會(huì )忘記，不但占用了許多時(shí)間，而且學(xué)習效果不好。
如果改編成小故事，小漫畫(huà)等，這樣的學(xué)習效果一定會(huì )很好。
弟子規讀書(shū)筆記 篇8
我很欣喜的經(jīng)過(guò)路上圖書(shū)室這個(gè)平臺，讀了我們的國學(xué)經(jīng)典《弟子規》，從這本書(shū)中我受到了許多啟發(fā)。
“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶�！边@句話(huà)讓我感到十分慚愧。記得有一次，媽媽在染頭，不細心染膏進(jìn)眼睛里了，喊我幫忙。我卻只顧玩電腦，很久才慢吞吞地應答。害得媽媽的眼睛得了眼病，打了好多天的點(diǎn)滴。此刻想起來(lái)，我實(shí)在是太不應當了。要明白，媽媽頭上那一絲絲銀發(fā)是因我而生的。
“兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中�！弊龈绺绲囊獝�(ài)護弟弟，做弟弟的要尊重哥哥。兄弟之間能夠和睦相處，對父母的孝心也就包含在其中了。明白了這些以后，每次我有好吃的和好玩的東西，我都會(huì )惦記給我的'小表弟留一部分的，從不一個(gè)人享用。家里人都我夸我是個(gè)懂事的好孩子，媽媽也一向以我為榮。在和表弟相處的時(shí)候，我還學(xué)會(huì )了寬容別人，學(xué)會(huì )了體諒父母。
“朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時(shí)�！鼻宄恳缙�，晚上要遲睡。人的一生很短暫，轉眼間從少年就到了老年，所以每個(gè)人都要珍惜此時(shí)的寶貴時(shí)光。我們所明白的魯迅先生，一生都在與時(shí)間賽跑。他在課桌上刻的“早”字至今還印在我的腦海中。地球上最偉大的發(fā)明家愛(ài)迪生經(jīng)常對助手說(shuō)：“人生太短暫了，要多想辦法，要用極少的時(shí)間辦更多的事情�！薄吧賶巡慌�，老大徒傷悲”，這就是我的座右銘，所以我會(huì )時(shí)時(shí)刻刻提醒自我，要做一個(gè)和時(shí)間賽跑的人。
“出必告，返必面。居有常，業(yè)無(wú)變�！背鲩T(mén)要告訴父母一聲，回來(lái)要通報一聲，以免父母掛念。平時(shí)居住的地方要固定，選定的職業(yè)或志向要努力去完成，不要輕易改變。以前我去哪里玩，都不告訴父母，回來(lái)的時(shí)候也不聲不響的。自從我明白了這句話(huà)后，決心改掉這個(gè)壞毛病，做一個(gè)讓父母放心的好孩子。
《弟子規》是我的良師益友，和它朝夕相處，我就會(huì )成為一個(gè)既懂事又歡樂(lè )的好孩子。
弟子規讀書(shū)筆記 篇9
聽(tīng)人說(shuō)《弟子規》的道理很簡(jiǎn)單，早就知曉，我很是羨慕�！兜茏右帯纷屛以诳鞓�(lè )中得到了提升，也懂得了很多做人的道理。它增長(cháng)了我的智慧，震撼著(zhù)我幼小的.心靈。我常常在想：如果我早點(diǎn)知道這些道理，也許我的成長(cháng)歷練會(huì )大不相同。
滴水之恩，當涌泉相報。對一個(gè)人而言，應報答的最大恩情是父母的養育之恩。所以，《弟子規》第一章就是《入則孝》，感恩之心最先體現在一個(gè)“孝”字上�！案改负�，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母責，須順成——————”這些都是孝順父母的基本要求，但有很多我卻做不到，以前覺(jué)得父母愛(ài)子女都是理所應當的事，身在福中不知福，無(wú)法體會(huì )父母的艱辛和苦衷�！坝H所好，力為具；親所嚴，謹為去。身有傷，貽親憂(yōu)；德有傷，貽親羞�！备改感量喙B我上學(xué)，而我卻不能如他們所，讓他們非常失望；父母委婉的建議，我不但不聽(tīng)，還會(huì )覺(jué)得恨厭煩，有時(shí)甚至故意和父母唱反調。自從學(xué)了《弟子規》，我才知道，家庭、事業(yè)和身體的好壞，不是自己一個(gè)人的事，身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷，乃孝之始也。
讀了《弟子規》，作為一名小學(xué)生，給了我一個(gè)很好的啟示：在日常生活中，首先要孝敬父母，說(shuō)話(huà)做事要小心仔細，多和思想高尚的人在一起；在學(xué)習之余，要多讀書(shū)，多學(xué)習一些科學(xué)文化知識。這個(gè)道理也許人人皆知，但是做起來(lái)人們往往忽視了如何付諸行動(dòng)。
《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識，我受益匪淺。
弟子規讀書(shū)筆記 篇10
作為家長(cháng)、老師的我，自從學(xué)習了《弟子規》這本圣經(jīng)，更使我深刻地認識到“中國傳統文化中的儒家忠孝思想不可丟�！庇械掠胁艦樯掀�；有德無(wú)才是次品；無(wú)德無(wú)才乃危險品�？梢�(jiàn)“德”的重要。作為父母，為了不讓自己的子女成為次品，更不想讓其成為社會(huì )的危險品，我們應該怎么辦？
俗話(huà)說(shuō)“百善孝為先”�！靶ⅰ笔侵腥A民族的傳統美德�！兜茏右帯芬浴叭雱t孝”開(kāi)篇，更凸顯其意義的重大。在這方面，我言傳身教，以身作責，為孩子做榜樣。
我母親已有八十多歲了，從去年身體一直不好。因為在本村，我會(huì )時(shí)不時(shí)的過(guò)去照看，尤其在星期日或下雨天，我會(huì )經(jīng)常陪在母親身邊，為母親鋪床、洗腳、提水、看火，陪母親說(shuō)話(huà)、聊天等，以盡做女兒的孝道。有時(shí)下班或星期日，我會(huì )帶著(zhù)孩子過(guò)去。當看到我為母親端煤時(shí)，孩子便說(shuō)：“媽?zhuān)�是我來(lái)端吧！”有時(shí)還會(huì )主動(dòng)問(wèn)我“媽?zhuān)裉旖o姥姥干什么？”“端玉米軸兒”，直到把箱子端滿(mǎn)為止。孩子這點(diǎn)小小的舉動(dòng)，也正用行動(dòng)詮釋了“孝”的意義。就在兩個(gè)月前母親住院期間，我由于外感風(fēng)寒，從醫院回家時(shí)突然感冒了，肚子疼、渾身疼得不愿下床。兒子按照我的教法，親自為我沖藥、熬粥喝，看到這些，我還真有一點(diǎn)小感動(dòng)。孩子今年雖然還不到十周歲，但我覺(jué)得真的長(cháng)大了，學(xué)會(huì )照顧自己的媽媽了。此時(shí)我也正聯(lián)想到《弟子規》中說(shuō)到的“親有疾、藥先嘗、晝夜侍，不離床”這幾句話(huà)。是呀，是弟子規教育了我，教育了我的孩子。
“出必告，反必面，”“事雖小，勿善為，”“物雖小，勿私藏”……這些，我的孩子做到了。不管上學(xué)還是放學(xué)回家，都要打招呼；違反道德的事不會(huì )去干；不是自己的東西，肯定不會(huì )據為己有，哪怕是家里柜子上放著(zhù)的錢(qián)，他也不會(huì )私自拿走，甚至買(mǎi)東西找回的錢(qián)也會(huì )如數交還。以前教育孩子的道德規范，如今在《弟子規》中逐一得到了體現，這更使我認識到“孝”的廣泛�！坝H所好，立為具，親所惡，謹為去，身有傷，貽親憂(yōu)，德有傷，貽親羞……”我們永遠都要記�。簽槿俗优畱耙孕橄取�。
以前總是認為：孩子還小，在和長(cháng)輩或他人相處時(shí)不嚴格要求他們，好吃的好玩兒的都給孩子享用，以至于他們認為這些是理所應當的，不知道禮讓長(cháng)輩及他人，養成了不少的壞習慣�！兜茏右帯分笇覀儯骸盎蝻嬍�、或坐走、長(cháng)者先，幼者后；長(cháng)者立、幼勿坐”。
記得剛開(kāi)始學(xué)習《弟子規》時(shí)，我從電腦上找出來(lái)并為孩子做了解釋。當時(shí)我是站著(zhù)說(shuō)的，剛說(shuō)完“長(cháng)者立，幼勿坐”，孩子便說(shuō)“媽?zhuān)憧禳c(diǎn)兒坐吧，要不然我都不能坐�！币痪涑鲇谔詺獾脑�(huà)，卻讓我的心里有一點(diǎn)兒暖融融的感覺(jué)，說(shuō)明孩子懂得了什么是“長(cháng)者立，幼勿坐”。在以后的日子里，也漸漸地付諸于行動(dòng)。[平時(shí)吃飯時(shí)，孩子的爸爸沒(méi)有下班回家，就讓孩子先等一等；有了好吃的就先讓孩子撿好的先給奶奶送過(guò)去；如果在奶奶面前說(shuō)話(huà)聲音大了，我馬上會(huì )提醒孩子：尊長(cháng)前，聲要低；當我說(shuō)話(huà)聲音大時(shí)，孩子也會(huì )比出食指在嘴前做出“噓”的動(dòng)作來(lái)提醒我。就這樣，我們互相勉勵，比以前都有了很大的進(jìn)步。
以前我的孩子上學(xué)經(jīng)常忘記帶東西，物品隨處亂放。因缺少事先計劃和準備，以至到時(shí)東找西找，匆匆忙忙，身心慌亂，錯誤百出，結果耽誤時(shí)間不說(shuō)，還經(jīng)常發(fā)生口舌，使家庭氣氛緊張。在三年級的時(shí)候就有過(guò)好多次，不是忘記帶英語(yǔ)書(shū)，就忘記帶語(yǔ)文書(shū)，要不就是忘帶彩筆，紅領(lǐng)巾更是，找不到五間屋子就帶不上。因為我要上班，奶奶也跟著(zhù)找，本來(lái)早晨的時(shí)間就不多，這樣搞得就更緊張了。通過(guò)背誦理解《弟子規》，孩子更直觀(guān)地認識到“事勿忙，忙多錯”的道理�！兜茏右帯贰爸敗钡腵一節，孩子在日常生活中逐漸警惕自己的言行，良好的生活行為習慣在逐漸養成。如“起床、盥洗、穿衣、吃飯、坐立走”等。孩子的進(jìn)步使我們做家長(cháng)的感到無(wú)比欣慰。
《弟子規》不僅是教育孩子的，也是教育我們的。作為家長(cháng)的我們，首先做好孩子的領(lǐng)路人，成為孩子成長(cháng)的榜樣。其實(shí)我的這點(diǎn)做法不足掛齒，距離《弟子規》的要求還相差甚遠。但為了我們的孩子，也為了家庭與社會(huì )更加和諧，我希望我們能夠與孩子共同學(xué)習，共同進(jìn)步！
弟子規讀書(shū)筆記 篇11
中國是世界“四大文明”古國之一，儒家思想在中國傳統文化中占有很重要的地位。儒家思想提倡的孝、悌、謹、信、泛愛(ài)眾、親仁、學(xué)文等思想都在《弟子規》中有明確的行為規范。那么，這些行為規范對于現代人會(huì )有什么作用呢?我是帶著(zhù)疑問(wèn)、好奇的心去拜讀的這本書(shū)。
《弟子規》那本金色的小書(shū)，短小而精悍。傳承著(zhù)中華五千多年的傳統文化，凝聚著(zhù)一輩輩人。
入則孝，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應當聽(tīng)從他們的教誨。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧?更何況弟子規里面也有寫(xiě)到：“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际牵翰还芨改�、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)。父母責，須順承。冬則溫，夏澤凊。晨則省，昏則定。
我讀它、品它，學(xué)會(huì )了許多為人處事的道理，也意識到自己的不足�！兜茏右帯分械摹度雱t孝》給我留下了深刻的印象。
俗話(huà)說(shuō)得好：百善孝為先，讀了弟子規中的的《入則孝》后，讓我感到十分慚愧。原以為為父母做幾件家務(wù)事就是“孝”了，現在才發(fā)現其實(shí)什么是“孝”我一點(diǎn)都不懂。反而，父母對我百依百順，照顧到家，我想要的東西想方設法的滿(mǎn)足我，還反倒覺(jué)得父母為自己做的是理所當然，甚至有時(shí)候他們對自己過(guò)于擔心還覺(jué)得他們很煩，討厭他們。我實(shí)在是太不應該了。
當父母呼喚我們的時(shí)候，應當立即答應，不能遲緩，執行父母命令時(shí)應當立即行動(dòng)起來(lái)，不能拖延偷懶。
當我讀到“父母呼，應勿緩”時(shí)，我檢討了自己，發(fā)現我們不一樣了，玩電腦、打游戲??很忙，父母喊好幾聲我根本就不聽(tīng)，邊打游戲還邊說(shuō)：“你煩不煩，叫一聲好了，還連續叫五聲，真討厭!!!”大人過(guò)來(lái)拍我肩膀，我很惱火地說(shuō)：“你好煩人哦,你看你看，我這一關(guān)沒(méi)過(guò)去，又被別人打死了，就是你�！比绻职謰寢屨f(shuō)去樓下買(mǎi)個(gè)什么東西，我會(huì )很不耐煩的，不情愿的去，心里還會(huì )有所怨言，弟子規，讓我深刻醒悟到自己的錯誤，我會(huì )在今后加以改正。
父母教，須敬聽(tīng)。父母責，須順承。
從這句話(huà)中我知道了：對父母的教誨，要恭敬的聽(tīng)明白。對父母的責備，要順從的接受。上高中的時(shí)候，因為談戀愛(ài)，所以學(xué)習成績(jì)直線(xiàn)下降，爸爸找我談話(huà)，問(wèn)我為什么成績(jì)會(huì )下降的這么迅速，開(kāi)始的時(shí)候，我會(huì )說(shuō)：下次我一定努力，因此，爸爸也沒(méi)有追究，相信了我，隨著(zhù)高考的臨近，我從班級的前幾名掉到十名之后，爸爸似乎知道了我在上學(xué)期間談戀愛(ài)，
不誤正業(yè)，很?chē)绤柕呐u了我，我當時(shí)特別不服，沒(méi)有悔改，和他大吵了一架，現在想想自己真的很過(guò)分，說(shuō)的話(huà)一點(diǎn)也不像晚輩，沒(méi)有禮貌，弟子規讓我再一次得到了升華，從此以后，我對待家長(cháng)的教誨認真聽(tīng)取。
父母呼，父母命，父母教，父母責是所有人生命過(guò)程中都會(huì )出現的事情。這個(gè)父母句4次重復父母，說(shuō)明了父母的重要性。父母把我帶到了這個(gè)世界上，給了我生命、給了我體膚、給了我智慧、給了我力量，他(她)們是我的啟蒙老師，是我的良師益友。那么，我應該怎樣孝順自己的父母呢?
孝順孝順，首先要從孝順自己的父母開(kāi)始。
“孝”的結構是上老下子，是強調血緣延續的重要性。今天的長(cháng)輩是昨天的小輩，今天的小輩是將來(lái)的長(cháng)輩。小輩不孝敬長(cháng)輩，你又憑什么，又怎么能夠指望當你成為長(cháng)輩后，你的小輩會(huì )孝順你呢?
孝是沒(méi)有條件的。
冬則溫，夏澤凊。晨則省，昏則定。
冬天寒冷的時(shí)候要伺候父母，使其溫暖，夏天炎熱的時(shí)候則讓父母涼快。早上向父母請安，晚上要伺候父母安眠。由此，我想到了一個(gè)故事:東漢年間的黃香，早年喪母，與父親相依為命，冬天黃香首先睡在席子上，用自己的體溫把席子弄暖和。然后，再讓父親去睡。夏天，黃香用扇子把席子扇的涼快一些。這樣父親就能安然入睡了。
“臥冰求鯉”同樣講的.是孝是沒(méi)有條件的這個(gè)道理的。西晉時(shí)期的王祥，母親早亡，他一直和父親及繼母生活在一起。而繼母總喜歡在父親面前挑弄是非欺負王祥。所以，王祥從小也就失去了父愛(ài)。即便是在這種情況下，王祥仍然拼命滿(mǎn)足繼母的要求。有一次，繼母病了想吃鯉魚(yú)�？纱蠖斓�，河里的水都結冰了，怎么辦?于是王祥脫下衣服，趴在厚厚的冰上，用自己的體溫去融化冰。我深深的被王祥的這種孝心感動(dòng)了�；叵胱约浩綍r(shí)跟媽媽說(shuō)話(huà)時(shí)，經(jīng)常用命令的口氣說(shuō)：“媽?zhuān)憧烊ソo我倒杯水”、“媽?zhuān)憬o我點(diǎn)零花錢(qián)”??學(xué)了《弟子規》之后，我發(fā)現我用“您”來(lái)稱(chēng)呼父母了。學(xué)著(zhù)用商量的、請求的語(yǔ)氣和父母說(shuō)話(huà)了。
父母為我們做得太多太多，當我們蹣跚學(xué)步時(shí)，是他們用他們溫暖的大手緊握你的小手;當我們生病時(shí)，是他們將我們擁入他們暖和的懷抱;當我們學(xué)習遇到困難時(shí)，是他們?yōu)槲覀兡托牡闹v解。一切的一切都是他們對我們無(wú)私的付出。你們發(fā)現過(guò)嗎?他們頭上已悄悄爬上歲月的痕跡——因我們而生——那一絲絲銀發(fā)??
感恩父母，他們只需要你以后過(guò)得好就好，他們只需要你在他們工作勞累時(shí)在他們耳邊輕輕說(shuō)的那一聲：我愛(ài)你們。他們或許也不需要這種溫馨的話(huà)語(yǔ)，或許他們所需要的是我們的一個(gè)輕輕問(wèn)候，一個(gè)關(guān)懷，一個(gè)懂事的行為，一個(gè)好的成績(jì)，對于那些成家立業(yè)的孩子，家中父母需要的是他們的�；丶铱纯�。
父母是我們這一生中，為我們付出最多的人，他們毫無(wú)私利，毫無(wú)所求，他們只是一種默默
無(wú)聞的愛(ài)的奉獻，他們?yōu)槲覀兏冻隽撕顾�，青春，付出了一切，需要的就是我們的開(kāi)心，我們的幸福。沒(méi)有任何人能與他們相比較，我們得懂得一個(gè)人的根本，就是去孝敬父母，尊敬父母，可有些孩子連基本的自理能力都沒(méi)有，整天只知道讀書(shū)，成了高分低能的人。父母過(guò)分的溺愛(ài)孩子，把孩子培養成溫室的花朵，他們往往經(jīng)不住風(fēng)吹雨打;還有些孩子不尊敬父母、長(cháng)輩，認為父母、長(cháng)輩所做的一切是理所當然的，他們體會(huì )不到父母、長(cháng)輩的良苦用心，這都是不可取的。尊老愛(ài)幼是我國的傳統美德，作為新時(shí)代的我們也應該具備這種美德。
《弟子規》給我最大的教誨就是“孝”，這也是給我感觸最深的，讓我今后更加的懂得去孝敬父母，讓我不再刁蠻任性，不再做家中的公主，讓我學(xué)會(huì )了作為一個(gè)乖巧女兒所應該做的事情，從此以后，我要以《弟子規》來(lái)時(shí)時(shí)刻刻檢討自己，端正自己
弟子規讀書(shū)筆記 篇12
弟子規讀后感 現今有很多人都誤以為在現在文明的社會(huì )，高科技、高物質(zhì)享受的社會(huì )當中，傳統的文化已經(jīng)不符合時(shí)代潮流。所以有很多古圣先賢所留下來(lái)的這些文化精髓，可以說(shuō)是遭人所遺棄，很多人都不曉得這些寶藏它的可貴。尤其近一、兩百年來(lái)，中國遭受極大的動(dòng)亂，許多的傳統文化道德都在這個(gè)蕩亂的時(shí)代當中，被破壞殆盡。尤其是道德，德教，在今天可以說(shuō)是已經(jīng)完全失去了。很多人也很感嘆，當今的社會(huì )不安寧，人在茫茫的人生當中，不知所為何來(lái)，可以說(shuō)是茫然無(wú)知。
我們再看世界的動(dòng)態(tài)，我們也可以從最近這種局勢的發(fā)展，深深感受到世界的災難一天比一天的嚴重，許多有志之士也莫不為這樣的時(shí)代潮流在擔心著(zhù)。我們也深信，如果再不好好挽救這個(gè)社會(huì )，這個(gè)世界恐怕岌岌可危了。 我們都知道，人一生出來(lái)，與我們最接近的就是家庭，有良好的家庭，才能孕育優(yōu)秀的下一代。所以我們看到現在社會(huì )它的動(dòng)亂，我們可以說(shuō)源于家庭不健全。我們如何來(lái)改善這樣的社會(huì )，應該要從教育著(zhù)手，而教育最根本的基礎點(diǎn)，就建立在家庭當中。所以家庭教育是一切教育的根本，有良好的家庭教育，才有可能學(xué)校的教育，社會(huì )教育才有可能更進(jìn)一步的發(fā)揮出來(lái)。所以在今天當中，我們?yōu)槭裁匆獊?lái)學(xué)習
《弟子規》？也就是這個(gè)原由。
《弟子規》，它是一本教我們如何做人的一些基礎規范。每一個(gè)人能了解你應當如何做人，不但你個(gè)人的修身會(huì )得到進(jìn)步，在家庭也能得到幸福美滿(mǎn)，子孫也都可以興旺，都可以得到這些良好優(yōu)秀的賢子孝孫。
所以在古時(shí)候，他們非常重視兒童教育，從小就了解應該如何把小孩教好。為什么他們這么重視？因為小孩一生出來(lái)，他沒(méi)有受到社會(huì )的污染，他很純潔。在這個(gè)時(shí)候你好好的教他，你教他善，他就是善；你教他惡，他就變成惡。你教他讀書(shū)，他就會(huì )瑯瑯上口；你教他跟兄弟姊妹友愛(ài)，他會(huì )友愛(ài)。你講故事給他聽(tīng)，他能牢牢的記住。所以如果錯過(guò)小孩這一段學(xué)習的這個(gè)時(shí)段，就非常的可惜。
我們也看到很多家長(cháng)他們憂(yōu)心忡忡，覺(jué)得自己的子女很難教，不曉得如何教起；也很擔心社會(huì )里頭有那么多的誘惑，即使在家里好好教，都恐怕抵擋不住外頭的誘惑。所以在這種情形之下，如果每一個(gè)做家長(cháng)的，他都有省悟之心。什么省悟之心？有那種憂(yōu)患意識，如何把自己的子女從家里、從根本做起。每一個(gè)做家長(cháng)的，他們能如此做，更進(jìn)一步，做家長(cháng)的也學(xué)習《弟子規》，你就可以以身作則做很好的表范，讓子女來(lái)效法，這樣可以說(shuō)是相得益彰。
所以，人一生最重要的'是要懂得如何做人；不會(huì )做人，這一生也休想有很好的成就。
首先，我們就從總敘開(kāi)始看起。一本書(shū)，它的開(kāi)頭總是會(huì )有提要，提要就是總綱領(lǐng)�？吹娇偩V領(lǐng)，我們就能清楚的知道，它的內容所講解的是什么。所以，“總敘”就是勾勒出《弟子規》這一本書(shū)，最主要的綱領(lǐng)有哪幾項�！兜茏右帯愤@一本書(shū)，可以說(shuō)完全融入儒家經(jīng)典的精華。從“學(xué)而篇”里頭所摘錄的一章叫“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”。從這一章所摘錄出來(lái)，也就是儒家教導所有學(xué)生、弟子，應該要如何盡到一個(gè)人的本分。后頭展開(kāi)來(lái)看，完完全全都是教我們如何落實(shí)。我們明白《弟子規》的綱領(lǐng)之后，我們也要深入它的義理所在，能完全明了它的內容義理所在，我們才有辦法去落實(shí)。
“弟子規。圣人訓�！蔽覀儎倓傆刑岬健兜茏右帯肪褪菑摹墩撜Z(yǔ).學(xué)而篇》所摘錄出來(lái)的，完完全全都是儒家它的經(jīng)典重要所在。此地講的‘圣人訓’，我們狹義的來(lái)講，可以說(shuō)就是孔老夫子；廣義來(lái)講，我們都曉得凡是古圣先賢、列祖列宗，只要他們有好的典范，他們有立教于后世的，值得我們后人學(xué)習的，我們都可以稱(chēng)為訓誨、訓勉。所以我們此地所講的，它是有范圍的，所指的圣人是指的至圣先師孔老夫子，孔夫子他教我們應該如何從家庭、從自身做起。其次“首孝弟。次謹信�！弊钪匾奈覀円髁艘獜摹⒌堋�(zhù)手。我們都曉得，我們的身體是來(lái)自父母，所謂“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”。我們既然已經(jīng)深深
的明白，我們是從父母那里所來(lái)，我們就應該要知恩感恩。能知恩感恩，這個(gè)孝心才會(huì )生得起來(lái)。我們看看這個(gè)“孝”字。孝，從它的造字由來(lái)，是一個(gè)“老”字，再一個(gè)兒子的“子”，也就是指兒子背負父母，背負年紀大的父母。它告訴我們一個(gè)意義，就是代代相傳。我們要代代相傳，我們就要效法父母，我們就要照顧父母，我們就要孝順父母。能孝順父母，我們才能稟承父母的志節、父母的志向。父母對我們的期望，我們也應該好好去落實(shí)，這樣才能代代相傳。而不是我們現在當今人所感慨的是一代不如一代。如果一代不如一代就不叫代代相傳，就一代比一代差了。我們能代代相傳，是表示我們能接受父母的教誨，我們能承傳父母所留給我們的一些德教，我們再傳下去�！暗堋�，弟的意思，此地的“弟”應該讀成“悌”，在古字它是相通的，通我們現在豎心旁的“悌”。我們看一個(gè)“心”，再一個(gè)弟弟的“弟”，我們就曉得，做哥哥的他心里有弟弟的存在。什么意思？就是做哥哥的他知道懂得來(lái)照顧他的弟弟，做弟弟的也要友愛(ài)他的哥哥，也要尊敬他的哥哥。所以悌的意思就是友愛(ài)�！坝选�，古人的造字就是兩只手疊在一起。我們都曉得，兄弟姊妹都是從父母而出。在父母，視所有的兄弟姊妹，他的這個(gè)子女完全都是一樣的，都是同氣所生，就好像一棵樹(shù)木一樣，同氣連枝。子女就像枝干一樣，父母就像樹(shù)，樹(shù)本身的樹(shù)干一樣。所以為人子女的，不但要孝順自己的父母長(cháng)輩，
而且在兄弟姊妹當中，還要彼此友愛(ài)，相互的照顧。我們想一想誰(shuí)跟我們最親？在家庭里頭，父母之外，就是兄弟姊妹。兄弟姊妹不親，又親誰(shuí)？所以圣人告訴我們，人最基本的就是要先懂得要孝；要行孝，要行悌。這兩樣你都完全明白，你能做到了，再來(lái)我們就要懂得如何修身養性。修身并不是很困難的事情。所謂“修身”，就是修正自己的行為，修正自己不對的種種的言行舉止。所以接下來(lái)圣人告訴我們，我們的生活、我們的態(tài)度、我們的行為、我們的言語(yǔ)，一切的造作都要謹慎。簡(jiǎn)單的講就是要有禮節，要知道制止自己不對的行為，要了解我們做任何一切事情都要合乎禮。什么叫合乎禮？就是你內心當中，要心存有恭敬之心。
我們想到現在的人誰(shuí)都不服誰(shuí)，誰(shuí)都高喊自由的社會(huì )里頭，人因為有這樣錯誤的觀(guān)念，自由就是為所欲為，所以社會(huì )才會(huì )這么紛亂，家庭才會(huì )不合。家里的成員才幾個(gè)人，往往沒(méi)有辦法和睦共處，所以家庭不幸福，在社會(huì )怎么會(huì )安定？人與人相處怎么不會(huì )紛爭？所以懂得約束自己，懂得禮貌，懂得一切都有恭敬心，我們在立身處世方面，就可以得到和諧。人人都能如此，社會(huì )哪有不安定的這種情形！
你的修身做好了之后，我們接著(zhù)還要下一步，還要再下一步，更提升人生的境界。這個(gè)時(shí)候我們要培養愛(ài)心，培養自己的慈悲心。
接下來(lái)我們再看“泛愛(ài)眾�！边@句。孟子說(shuō)到人皆有惻
弟子規讀書(shū)筆記 篇13
“弟子規，圣人訓;首孝弟，次謹信……”一聲聲稚嫩的童聲為我拉開(kāi)了桌上那已被陽(yáng)光照耀得暖融融的書(shū)本。是古代時(shí)期著(zhù)名的文學(xué)家孔子教誨的精華，流傳千年而不變，孔子信仰著(zhù)“百善孝為先”的說(shuō)法，他的弟子們用短短的三言韻語(yǔ)簡(jiǎn)潔明了地指示出學(xué)生該走的正確的道路，我也受益匪淺。
孝是一個(gè)人應盡的職責，讓每一個(gè)老人都能享到天倫之樂(lè )是我們這些做兒女的責任，可又有多多少人為了一張張花花綠綠的鈔票喪盡了天良，干出了如同禽獸一般的事�！兜茏右帯分杏幸痪湓�(huà)：“冬則溫，夏則清;晨則省，昏則定�！币馑际牵憾煲尭改笢嘏�，夏天要讓父母涼快;早上要恭恭敬敬地請安,晚上要伺候父母睡下。孝者就是如此，黃香可謂是古代難得的`孝子，他的母親在他9歲那年因病去世，父親的身子也很虛弱，他從小就很懂事，家里的苦活累活都是他承擔起來(lái)的。夏天的傍晚，太陽(yáng)雖然已經(jīng)躲到了山后可床上的枕席還是如火中燒般的滾燙他就搖著(zhù)蒲扇把枕席扇涼，讓父親舒舒服服的入睡;冬天，他更是用自己的體溫來(lái)溫熱父親的被窩。
再想想我呢?父母對我盡可能地滿(mǎn)足我的欲望，希望我過(guò)一個(gè)快樂(lè )開(kāi)心的童年，而我有時(shí)卻對他們有種種的不滿(mǎn)，我現在很后悔，后悔我以前的歇斯底里，后悔對他們發(fā)過(guò)脾氣……
總之，弟子規讓我懂得了許多，讓我更加深刻的理解到：這世上，孝可以讓人更加美麗
弟子規讀書(shū)筆記 篇14
或許作為學(xué)生的同學(xué)們會(huì )說(shuō)，現在我們還是學(xué)生，這對我們來(lái)講還是很遙遠的。真的遙遠嗎？一點(diǎn)也不遙遠。我想問(wèn)一句：身為學(xué)生的我們，除了向父母要錢(qián)，你一個(gè)月還會(huì )打多少次電話(huà)回家問(wèn)候父母，問(wèn)候家里的一切呢？不要省幾塊錢(qián)的'電話(huà)費，不要以為父母并不在意這些，要知道在你特地打電話(huà)回家關(guān)心他們時(shí)，他們是很欣慰的。只是我們不懂，所以往往就吝嗇了關(guān)心父母的話(huà)。你還在等什么，馬上拿起自己的手機給自己的爸爸媽媽打個(gè)電話(huà)吧?/p>
孝，并不是要讓你為父母做上什么驚人動(dòng)地的事，實(shí)際上最平常最基本的關(guān)心、問(wèn)候又何嘗不是孝道的表現呢？“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養而親不待”，這是人世間最遺憾的事。雖然我們不能像《弟子規》書(shū)中寫(xiě)的那樣“冬則溫，夏則清，晨則省，昏則定”孝敬父母，但起碼不要讓這樣的遺憾一而再再而三發(fā)生?/p>
弟子規讀書(shū)筆記 篇15
今天，天空陰沉沉的，太陽(yáng)躲到云彩里睡大覺(jué)了。我拿起了《弟子規》這本書(shū)，細細地品讀起來(lái)。讀到“父母叫，須靜聽(tīng)；父母責，須順承”時(shí)，我深受啟發(fā)。
這句話(huà)的意思是：父母教導我們做人處事的.道理，是為我們好，應該恭敬地聆聽(tīng)。做錯了事，父母教誡時(shí)，應當虛心接受，不可強詞奪理，讓父母生氣、傷心。讀到這里我感到非常慚愧。平時(shí)，每當爸爸媽媽教育我怎么做人處事時(shí)，我只會(huì )一只耳朵聽(tīng)，一只耳朵扔，把它當做耳旁風(fēng)，根本不放在心上。我要是做錯了事，爸媽說(shuō)我，我會(huì )想盡一切辦法為自己辯護，把黑板說(shuō)成白板才罷休，有時(shí)氣得爸媽哭笑不得。
總之，通過(guò)學(xué)習《弟子規》使我受益匪淺，讓我明白了許多道理。我以后要做一個(gè)聽(tīng)話(huà)、懂事的好孩子，再也不讓爸爸媽媽操心了。
弟子規讀書(shū)筆記 篇16
《弟子規》這本書(shū)是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結晶，它以無(wú)盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長(cháng)河中前進(jìn)，是教育子弟養成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認真地閱讀《弟子規》，真正了解《弟子規》中的含義，它將會(huì )使你受益非淺。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養�！兜茏右帯分幸笪覀兿榷苏返�。其中包括孝、悌、禮、仁、等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習方法，不但要認真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書(shū)，成為有用之才。
細讀《弟子規》，發(fā)現其中的道理看似小，卻是我們最無(wú)知和薄弱的地方。古人訓誡做人要孝順父母、友愛(ài)兄弟、關(guān)懷朋友，都因為心懷感恩，正因為感恩，所以對人對物多了虔誠的敬仰之心，尊敬發(fā)至內心，而后謙虛謹慎的做人。
這本書(shū)主要講述了做人的一些規范和道理。令我感觸最深的是“事勿忙，忙錯多，勿畏難，勿輕略�！边@一句。意思是：做事不能匆匆忙忙，否則容易出錯，不要怕困難，也不能隨便敷衍了事。
“弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文�！边@簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的二十四個(gè)字概括了整篇弟子規的資料。第一句話(huà)就點(diǎn)明了弟子規是圣人們對我們的教導。后面十八個(gè)字把入則孝、出則悌、謹、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文七個(gè)部分都概括了，弟子規本身就講的是做弟子，做學(xué)生，做兒女的規矩，于是我們便帶著(zhù)這樣的想法，開(kāi)始讀弟子規。
初讀弟子規，并沒(méi)有什么太大的感受，等讀了五、六遍，六、七遍以后，才琢磨出點(diǎn)意思來(lái)，我反復讀，感受越來(lái)越深，這時(shí)我才真正明白了什么叫“讀書(shū)百遍，其意自見(jiàn)”�！暗茏右�，圣人訓，首孝悌，次謹信”講的是在日常生活中，要做到孝順父母，友愛(ài)兄弟姐妹。其次在一切日常生活言語(yǔ)行為中要細心謹慎，要講信用�！胺簮�(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”講的是和大眾相處時(shí)要相互愛(ài)護，并且親近有德行的人，多向他學(xué)習，這些都是十分重要不做不行的事，如果做了之后，還有剩余的'時(shí)間和精力，就能夠好好的學(xué)習對自我有幫忙的知識了。整篇文章都在講應當怎樣做兒女，應當怎樣做學(xué)生，應當怎樣做人。
我在讀弟子規，必須少不了父母的陪同。于是，我們一齊讀弟子規，理解弟子規，交流心得。有一天，我在爸爸的手機上看到一條信息，叫養生小專(zhuān)家。里面說(shuō)修身養性排行第一的就是寫(xiě)毛筆字。因為我也寫(xiě)毛筆字，所以我也深有體會(huì )，你在不靜心的情景下是寫(xiě)不好字的，可是你沉下心來(lái)寫(xiě)一會(huì )兒，心就會(huì )靜下來(lái)。正如“余力學(xué)文”一段中的“墨磨偏，心不端，字不敬，心先病”說(shuō)的一樣，你不好好寫(xiě)字，心靜不下來(lái)，沉不住氣，在心理上就會(huì )得疾病了。古人在清朝康熙年代就已經(jīng)明白這個(gè)道理了。
在弟子規里，在家要孝順父母，要虛心聽(tīng)從父母的教誨;在外邊要尊敬師長(cháng)，懂得長(cháng)幼有序，并要學(xué)禮、懂禮等;為人處事首先要做到品行端正，誠實(shí)守信，時(shí)刻注意自我的言行舉止，衣著(zhù)要端正，說(shuō)話(huà)要禮貌，懂得反省自我，養成良好的行為習慣;人在世上還要有一顆博愛(ài)的心，要愛(ài)天地萬(wàn)物，愛(ài)萬(wàn)物生靈，要提高自我的品行修養，更要親近有仁德之人，不強人所難等，這些是我得到的啟發(fā)。
我不明白能夠用什么樣的語(yǔ)言來(lái)稱(chēng)道這本書(shū)，覺(jué)得自我粗淺的贊美難以表過(guò)這本書(shū)資料之精致、意義之深遠。這是一本從古到今都讓人受益非淺的書(shū)，也是一本洗心凈腦的書(shū)。吸引我的，似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高，而在于那言簡(jiǎn)意賅的筆觸中體現出來(lái)的近乎完美的大愛(ài)、濃情、和諧、平實(shí)……生活在當今的時(shí)代，人們的內心浮躁，逐漸失去了那原始的寧靜和純真。在我看來(lái)，《弟子規》就是這樣一本能夠讓人返璞歸真的好書(shū)，在此推薦給大家閱讀，期望大家有所收獲。
讀完弟子規，理解完弟子規后，
我已經(jīng)明白做人、做事的道理了，可光明白還不行，還要學(xué)會(huì )做。怎樣才能做呢學(xué)知識。怎樣學(xué)呢學(xué)習可分為直接學(xué)習和間接學(xué)習，我們可學(xué)別人的，別人的也不必須全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。我覺(jué)得《弟子規》對我們的一生都會(huì )有幫忙我發(fā)現我有些地方做得好，也有些地方做得不到位，好的地方我會(huì )繼續堅持，并發(fā)揚光大，不好的我會(huì )改正并做到更好!，我會(huì )時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自我的。
弟子規讀書(shū)筆記 篇17
最近，拜讀了我們祖先的杰作《弟子規》，這本書(shū)全文可是360句，計1080字，其基本資料，是融合古代圣賢對青少年學(xué)生的訓誡，教誨青少年如何走好人生的第一步�！兜茏右帯芳磽司帉�(xiě)，先后有序地講解了學(xué)童們孝敬父母、關(guān)愛(ài)兄弟、修身養性、為人處世、讀書(shū)求學(xué)的生活基礎規范。這本書(shū)分為入則孝、處則弟、謹篇、信篇、泛愛(ài)眾、親仁和余力學(xué)文。
細細品味后茅塞頓開(kāi)，平時(shí)里對人生的點(diǎn)滴感悟都在圣賢的教誨中有明確的答案，字里行間充滿(mǎn)著(zhù)人性的真正體現。
在弟子規第四課"信"，我明白了能實(shí)踐諾言，便是守信;不能實(shí)踐諾言，無(wú)論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。母親履行的職責像奏多情的細雨，潤物細無(wú)聲;父親實(shí)踐的職責像冬天狂舞的雪，寒面凈心田。父母永遠的付出，不曾為回報等待，一心守候，只為子女成材。我學(xué)了"入則孝"以后，心里面要念念不忘父母對我們的養育之恩，念念都要照顧到父母。如果我們能以這樣的`心去做，就是善事父母，這就是做人的根本。百善孝為先，一個(gè)對父母都不孝順的人，如果說(shuō)他能夠干成大事業(yè)，那也許是一種巧合;一個(gè)不懂得禮節的人，在人生的道路上跌跌撞撞行走，最終付出的代價(jià)也是很大的。
《弟子規》里面的資料還有很多很多，需自我去細細品味。
生活似酒，人生像畫(huà)，歲月如歌�；蛟S正是由于人生中有許多酸甜苦辣，才會(huì )使歡樂(lè )的滋味更加甜蜜。
"弟子規圣人訓首孝悌次謹信泛愛(ài)眾而親仁有余力則學(xué)文"
這是弟子規第一段。古人的教育目的，首先是教做人，"有余力，則學(xué)文".而我們此刻把全部精力都用在"學(xué)文"上，大大忽略了做人教育。雖然也有品德課、政治課，卻只是背書(shū)、考試，過(guò)后水過(guò)鴨背，什么也沒(méi)留下，更別提深入骨髓的東西了。這是我們現代教育的最大失誤。
弟子規如何教孩子做人呢?這一段講的是總的原則，后面還會(huì )具體事情具體說(shuō)�？偟囊笫牵菏紫纫㈨樃改�，友愛(ài)兄弟姐妹。其次是，一切言行謹慎、講信用。對待大眾平等仁和，親近仁德的人，向他學(xué)習。能夠做好這些，還有精力，才能夠學(xué)習知識，如果做不好這些，學(xué)習知識是沒(méi)有用的。
這個(gè)總的教育原則，到今日也是十分有意義的。如果每一個(gè)人能夠做到這些，我們的和諧社會(huì )才是能夠期待的。機器人能夠把全世界的知識放在自我的芯片上，可是他們沒(méi)有血肉，沒(méi)有靈魂，因為他們無(wú)法做到"首孝悌次謹信泛愛(ài)眾而親仁".我們的教育，是要教育出一群機器人呢?還是要教育一群人?
現代生活的人們，生活節奏加快，心理壓力增大，子女教育困難，鄰里關(guān)系緊張，同事之間互相猜忌。應對這些問(wèn)題，每個(gè)人總是想盡辦法，解決這些問(wèn)題，擺脫以上煩惱�？墒�，最終的結果只是顧此失彼，不能到達真正意義上的歡樂(lè )。
弟子規讀書(shū)筆記 篇18
學(xué)校近日舉行了“國學(xué)經(jīng)典朗誦活動(dòng)”，我有幸閱讀了中國遠祖著(zhù)作——《弟子規》。其中，我明白了做人要孝順父母和誠實(shí)守信這兩個(gè)道理。
“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng);父母責，須順承�！毕崎_(kāi)《弟子規》的扉頁(yè)，這短短的二十四個(gè)字引起了我的深思。在古代時(shí)，人們已經(jīng)懂了“百德孝為先”的道理�？扇缃�，我們卻對父母橫蠻無(wú)理，應對父母的熱切呼喚，我們卻不理不睬;應對父母的再三交代，我們只是口頭答應，卻遲遲不肯動(dòng)身;應對父母苦口婆心的'教導，我們并非虛心理解，反而強詞奪理……為此，我們應在“孝”上下苦功，盡量做到“冬則溫，夏則清;晨則省，昏則定�！�
做人不僅僅要孝順父母，還要誠實(shí)守信。這在《弟子規》中的“信”便有提及——“凡出言，信為先;詐與妄，奚可焉�！逼湟馑际牵洪_(kāi)口說(shuō)話(huà)，誠信為先，答應他人的事情，必須要遵守承諾，沒(méi)有本事做到的事情不能隨便答應，至于欺騙或花言巧語(yǔ)，更不能使用!的確，古往今來(lái)，人與人之間十分講究誠信，所以，我們要時(shí)刻牢記著(zhù)“輕諾必寡信”的忠告;堅持著(zhù)“君子一言，駟馬難追�！钡男拍�;做一個(gè)誠實(shí)守信的人。
經(jīng)過(guò)這次活動(dòng)，我不僅僅對《弟子規》有了認識，還樹(shù)立了新的人生觀(guān)。在以后的歲月里，我應當嚴以律己，做一個(gè)尊老愛(ài)幼，誠實(shí)守信和知書(shū)達禮的人。
弟子規讀書(shū)筆記 篇19
今年寒假，學(xué)校要求我們背《弟子規》�；氐郊椅覇�(wèn)媽媽什么是《弟子規》，媽媽說(shuō)《弟子規》主要講在學(xué)習和生活中應當遵循的行為準則，媽媽還說(shuō)要我對照自我的行為認真閱讀，背誦。我一聽(tīng)來(lái)了興趣，心想自我平常是家里的乖乖女，應當不會(huì )與書(shū)中所說(shuō)的有多大差距。
我每一天詳細閱讀《弟子規》卻發(fā)現自我在學(xué)習和生活中有許多缺點(diǎn)。
《弟子規》中說(shuō)："列典籍，有定處，讀看畢，還原處。""雖有急，卷束齊，有缺壞，就補之。"可是我偏偏和書(shū)作對，我的書(shū)桌上放著(zhù)練習本，練習冊，漫畫(huà)書(shū)……所有和學(xué)習有關(guān)，無(wú)關(guān)的書(shū)全都放在書(shū)桌上，東一本，西一本，我的書(shū)桌成了"舊書(shū)攤"，要想找一本急用的`書(shū)，有時(shí)比登天還難。此刻我得好好收拾收拾，堅持一個(gè)良好的讀書(shū)環(huán)境。
《弟子規》中還說(shuō)："出必告，反必面。"可是我出去玩卻常常忘記和家人打招呼。有一次我出去玩，沒(méi)有告訴媽媽?zhuān)一氐郊依飲寢尯莺莸卣f(shuō)了我一頓，我讀過(guò)《弟子規》以后，我明白自我做的不對，我出門(mén)時(shí)要和媽媽打招呼，回家時(shí)也要跟媽媽說(shuō)一聲。這樣媽媽就不用擔心了。
我讀完了《弟子規》，了解了自我的缺點(diǎn)，在以后的日常生活中，我必須要改掉缺點(diǎn)，做一個(gè)完美的好孩子。
弟子規讀書(shū)筆記 篇20
學(xué)習《弟子規》，僅是一個(gè)提高個(gè)人修養的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對一個(gè)人的成長(cháng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜�，�?ài)這個(gè)世界。僅有這樣，這個(gè)社會(huì )才變成和諧的社會(huì )，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
它告訴我們做人首先要尊敬、孝敬父母，是父母生育了我們，養大了我們，沒(méi)有父母就沒(méi)有我們�！兜茏右帯防镉羞@樣的一句話(huà)“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼�.意思是：不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你，都要盡做人的孝道，尊敬父母、親人，不能忘記父母的養育之恩。如果連自我的父母都不愛(ài)、不孝敬，又怎樣能去愛(ài)別人呢
俗話(huà)說(shuō)：善有善報、惡有惡報，一個(gè)人如果對自我的父母不孝順、和兄弟姐妹朋友不和睦，那么他的孩子都會(huì )看在眼里，有一天他的孩子還會(huì )去學(xué)習，自我的行為不光會(huì )影響自我也會(huì )影響孩子的一生。記得有一則小笑話(huà)是說(shuō)，有個(gè)老人年紀大了，雙手經(jīng)常哆嗦，他的兒子兒媳嫌棄他，有一次吃飯的時(shí)候，老人打破了一個(gè)碗，老人的兒子兒媳十分生氣，對著(zhù)老人發(fā)了一頓火，從此之后，讓老人用木碗吃飯。有一天，這對夫婦發(fā)現自我的兒子在玩木頭，就問(wèn)兒子在干什么，兒子說(shuō)在給他們做碗呢，等到他們老的時(shí)候給他們用。這個(gè)故事告訴我們對孩子最好最有效的教育方法就是身教。
如果每一個(gè)人能夠做到，我們的和諧社會(huì )才是能夠期待。
弟子規讀書(shū)筆記 篇21
在學(xué)校的統一要求下，我讀了《弟子規》�！兜茏右帯吩队柮晌摹�，作者是清代康乾年間的秀才李毓秀，后來(lái)清代儒生賈存仁將其修訂和改編，并將書(shū)名改為《弟子規》。其內容采用論語(yǔ)中的“學(xué)而篇”第六則：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”的文義，以三字一句，兩句一韻編撰而成全文，一共三百六十句。其核心思想是孔子的“孝”“悌”“仁”“愛(ài)”，具體列出了為人子弟在家和外出時(shí)的言行舉止、待人接物、求學(xué)等方面應有的禮儀和規范。我學(xué)習《弟子規》，主要有以下感想和體會(huì )：
一、我們要孝順父母
我們要聽(tīng)從父母的`吩咐，為父母分憂(yōu)，不讓他們擔心�！鞍偕菩橄��！薄兜茏右帯犯嬖V我們要孝順長(cháng)輩。孝的第一步是傾聽(tīng)和了解父母的需要，第二步是按照父母的需求努力實(shí)踐。我常常十分愧疚，因為我最大毛病就是拖拉、偷懶。父母叫我做事時(shí)，我常常拖一兩個(gè)小時(shí)，有些事甚至一兩天不去做。孝為百善之首，我連這么小一點(diǎn)事都不能做好，怎么對得起父母？
二、我們要懂得如何為人處世
《弟子規》提倡對長(cháng)輩要“孝”，對平輩和朋友則要“弟”。所謂“弟道”，即一種守望相助的同胞之情。我們與人相處懂得謙讓?zhuān)鲩T(mén)在外要注意禮節。喝東西、吃東西時(shí)，或落座或走路時(shí)，都應該長(cháng)者在先，幼者在后。會(huì )餐時(shí)，在座的如有領(lǐng)導、師長(cháng)，不要看到遠處一道自己喜愛(ài)的菜，就不管不顧將其撩過(guò)來(lái)放到自己跟前，或者只盯著(zhù)一兩道菜，別的菜連一筷子都不伸。這些禮儀是對長(cháng)者的尊重，也是個(gè)人修養的體現。
三、我們要管理好自己
我們要生活有規律、外表整潔、愛(ài)干凈、行為規范，把自己變成一個(gè)有涵養有內涵的人。處事要穩重，不慌不忙，不急不躁。在做事時(shí)不會(huì )出現大的錯誤與瑕疵。給人良好的感覺(jué)很重要，一個(gè)衣冠不整的人不會(huì )有人愿意接近，一個(gè)過(guò)度飲酒，出入不良場(chǎng)所的人也不會(huì )有所成就。行為不端正的人不會(huì )讓人放心與信任。
四、我們要講誠信
凡出言，信為先。見(jiàn)未真，勿輕言。知未的，勿輕傳。相信大家都明白，造謠生事，敗壞他人名譽(yù)是極其可惡的。不要輕易承諾，一言既出，駟馬難追。
五、我們要懂得仁愛(ài)
眾人平等，不管是誰(shuí)都有愛(ài)與被愛(ài)的權利，你不喜歡但是你不能傷害他，對好人贊嘆與傳播，對惡人制止、適當包容、教導、感化。
《弟子規》是古代圣賢的智慧結晶，它語(yǔ)言清晰明了，朗朗上口，通俗易懂；文筆自然流暢，樸實(shí)無(wú)華，影響深遠。它是一本優(yōu)秀讀物，對我們養成良好的習慣和行為道德，有著(zhù)重要作用。在我看來(lái)，《弟子規》不僅是一本好書(shū)，而且是一面鏡子，一面幫助自己不斷完善自我、提高個(gè)人素質(zhì)、培養良好習慣的鏡子。
弟子規讀書(shū)筆記 篇22
利用暑假，我好好學(xué)習了《弟子規》�！兜茏右帯防锝涛覀冊S多良好的習慣、品質(zhì)，對我們與人、親友、社會(huì )交往，培養良好的品質(zhì)有著(zhù)很大的幫忙。在學(xué)習《弟子規》的過(guò)程中，令我印象最深的一句是：“讀書(shū)法，有三到，心眼口，信皆要，方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起�！�
當我讀到只一句時(shí)，對這句中的“心眼口，信皆要，方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起�！辈辉鯓用靼�，于是便好奇地翻開(kāi)這句的.解釋?zhuān)鹤x書(shū)的方法要注意三到，就是信道、眼到、口到。這三到都要實(shí)實(shí)在在地做到。讀書(shū)是正在讀這一段就不好想到別的一段。這段還未讀完，不好應為沒(méi)有興趣，失去了好奇心，就跳到別的一段，而東翻西閱，比坑定寫(xiě)信來(lái)，按部就班地讀完。讀書(shū)是要有規范，讀一本書(shū)或一門(mén)功課，要有比較寬裕的期限，但是不能正因時(shí)刻剩余，等期限快到了才開(kāi)始用功，一急之下反而耽誤事情，因此一規劃好就要開(kāi)始趕緊用功。原來(lái)是這意思�？磥�(lái)，《弟子規》中的文言文字雖少，但表達的意思卻很深奧，值得我們去學(xué)習，探究里面豐富多彩的人生哲理。
平時(shí)，我在寫(xiě)作業(yè)時(shí)經(jīng)常分散注意力，一會(huì )兒玩筆，一會(huì )兒喝水，一會(huì )兒想別的事。記得有一次，我汗流浹背地走回家，喝了水，吃了東西后，就急忙打開(kāi)語(yǔ)文評價(jià)手冊來(lái)訂正。沒(méi)有仔細看原文，草草地看了題目就盲目地把答案寫(xiě)了下來(lái)。結果，第二天老師批改完后發(fā)下來(lái)，我打開(kāi)本子，上方寫(xiě)著(zhù)三個(gè)鮮紅而又醒目的字：看原文。我只好仔細的熟讀原文�！罢业搅�，找到了�！本褪沁@句，我高興地說(shuō)�？磥�(lái)，只有認真仔細地明白、思考才能把每一件事做好，做完美。
《弟子規》里還有著(zhù)許多“規矩”，等著(zhù)我們去學(xué)習，去明白，去體會(huì )。
《弟子規》里這些“規矩”看似平常無(wú)奇，但做起來(lái)卻不容易，如果我們認真去踐行，給父母開(kāi)來(lái)的快樂(lè )是無(wú)限的，給自己帶來(lái)的收獲也是巨大的，因此，我們從小就要養成好的言行舉止、生活習慣、學(xué)習習慣，將來(lái)，必須會(huì )有令人意想不到的成就。
弟子規讀書(shū)筆記 篇23
早就有了《弟子規》這本書(shū)，但在最近認真讀了它，才真正懂得這本書(shū)的重要意義�！兜茏右帯肥侵袊茉缫郧暗膯⒚烧n本，相傳是清朝李毓秀所著(zhù)。它主要記載了古代圣賢對學(xué)生的'訓示。認真閱讀這本書(shū)，在讓我們體會(huì )先人智慧的同時(shí)，還教育我們如何孝敬長(cháng)輩、如何禮貌待人、如何為人處事等等。
讀完《弟子規》，令我記憶深刻的一句話(huà)是：“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶�！币馑际牵焊改负魡�，要及時(shí)答應，不能慢慢吞吞的。父母交代你做什么事情，應該立即去做，不可拖延或者推辭偷懶。讀著(zhù)這句話(huà)，我就聯(lián)想到自己。平時(shí)，奶奶讓我去洗澡，我總是用“等一會(huì )”來(lái)敷衍奶奶。等過(guò)了一會(huì )，奶奶又來(lái)叫我，但我可能被好看的電視節目所吸引，還是那句話(huà)“等一會(huì )”。時(shí)間等久了，經(jīng)常逼得奶奶把電視關(guān)了，再拉我去洗澡。我知道自己這個(gè)習慣不好，通過(guò)學(xué)習《弟子規》，今后我一定要改掉這個(gè)壞習慣。
《弟子規》里還有這樣一句話(huà)“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中�！睂ξ液苡袉l(fā)。意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔憂(yōu)，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì )從心里面為我們感到高興，我們也會(huì )因此更快樂(lè )的。有一次，妹妹來(lái)我家作客，而我卻為了一件雞毛蒜皮的小事和妹妹爭吵起來(lái)，爸爸媽媽有些責怪我不懂事，不該和妹妹計較，應該讓著(zhù)妹妹，我還不理解，覺(jué)得爸爸媽媽是在護著(zhù)妹妹�，F在我真為自己當時(shí)的想法感到慚愧。
《弟子規》讓我知道了許多做人、做事的道理，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì )做。我覺(jué)得《弟子規》對我們的一生都會(huì )有幫助，我會(huì )時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的。
弟子規讀書(shū)筆記 篇24
每天放學(xué)后，回家的路上，我總是抱著(zhù)一本摯愛(ài)的書(shū)，那不是小說(shuō)、散文，而是《弟子規》，這本我看得最多的書(shū)。
《弟子規》是一部針對孩子的行為規范，全部都是需要身體力行的內容。
老師說(shuō)過(guò)，《弟子規》可以略讀，但我還是忍不住細細品讀，那每個(gè)三字韻語(yǔ)都教育了我太多。我記得最熟的一小段是：“事雖小，勿擅為。茍擅為，子道虧�！眲溆栕佑芯涿裕何鹨陨菩《粸�，勿以惡小而為之。這里也是這個(gè)意思，指有些事情不能做，當孩子做了不該做的事，無(wú)疑是給父母丟臉，那么作為孩子就有虧欠了。同時(shí)給了我深深的警醒：我們做的任何事情自己承擔沒(méi)有錯，但是我們更是代表自己的父母，作為人子決不能給自己父母丟臉，所以我們在做任何事情之前，更是要為自己和父母想想，腦子清醒做該做的事。
“親愛(ài)我，孝何難。親贈我，孝方賢�！边@句是天下子女們都應該知道的.，人與人的感情是相互的，一般家庭中，父母對子女都懷有與生俱來(lái)的愛(ài)；但在有些問(wèn)題的家庭，父母跟兒女關(guān)系并不融洽，甚至有深刻的沖突，不管是哪種，作為孩子都應該有思想地孝順父母，這就能展現子女的道德水平了。論父母對自己怎么樣，我們都應該寬容善良地對待父母。更是告訴我們孩子：要孝敬父母，哪怕你覺(jué)得父母對你不那么好，但，他們畢竟是父母，你無(wú)權選擇父母！
《弟子規》是我的老師，他教育了我各種“不能”和“必須”，我看完了這一頁(yè)一頁(yè)密密麻麻的螞蟻，我仿佛瞬間長(cháng)高了一大截，肚子里的墨水更是多了不少：及時(shí)改錯誤、尊師孝父母、未真勿輕傳、長(cháng)者先幼者后……我最強烈的感受就是我們孩子要需要懂得好多，但是這些卻極其重要，因為只有做到這些才是一個(gè)有道德有素質(zhì)的文明中國人，這更是我看了許多遍這本書(shū)的原因。
弟子規讀書(shū)筆記 篇25
讀了《弟子規》這本書(shū)，我發(fā)現了自己的很多不足，同時(shí)明白了很多做事的方法和做人的道理。
有一次，我對姐姐說(shuō)：“李澤涵，給我倒杯水�！爆F在想想，這是不對的`，自從我讀了《弟子規》這本書(shū)，學(xué)到了“稱(chēng)尊長(cháng)，勿呼名，對尊長(cháng)，勿見(jiàn)能”。以后，每次我都有禮貌地喊她一聲“姐姐”。
還有一次吃飯時(shí)，媽媽把飯端來(lái)，我就自顧自地吃了起來(lái)，完全沒(méi)有想到剛剛辛苦勞累的媽媽。學(xué)習了《弟子規》的“長(cháng)者立、幼勿坐，長(cháng)者坐，命乃坐”后，我每次吃飯前都等父母坐下后，我才坐下。以前我都是想著(zhù)什么事情，總有媽媽幫著(zhù)做，衣服脫了亂放，飯吃完了碗筷亂放。自從讀了《弟子規》之后，我明白了現在我長(cháng)大了，懂事了，應該試著(zhù)幫媽媽做一些力所能及的事情。
《弟子規》中說(shuō):“出必告，反必面”。以前我出去玩都常常忘記跟家人打招呼。有一次我去同學(xué)家玩，沒(méi)有告訴媽媽?zhuān)瑡寢屢詾槲以谛^里面玩，結果找了半天都沒(méi)找到人，媽媽擔心極了。我回到家媽媽狠狠地說(shuō)了我一頓。我讀過(guò)《弟子規》以后，我知道自己做得不對，我出門(mén)時(shí)要和媽媽打招呼，回家時(shí)要跟媽媽說(shuō)一聲，這樣媽媽就不用擔心我的安全啦！
《弟子規》使我懂得了:首先,要在日常生活中孝敬父母，友愛(ài)兄弟姐妹，做一個(gè)有孝心的孩子。其次,在日常生活中語(yǔ)言要文明，不亂罵人，做事要講信用，說(shuō)到做到。和別人相處時(shí)要平等博愛(ài)，并且親近有仁德的人，向他們學(xué)習。這些事都是每日不可不做的。
《弟子規》這本書(shū)教會(huì )了我許多做人的道理。所以，今后我要多讀一些好書(shū)，這樣才能更加地完善自己。
弟子規讀書(shū)筆記 篇26
或許作為學(xué)生的同學(xué)們會(huì )說(shuō)，現在我們還是學(xué)生，這對我們來(lái)講還是很遙遠的。真的遙遠嗎？一點(diǎn)也不遙遠。我想問(wèn)一句：身為學(xué)生的我們，除了向父母要錢(qián)，你一個(gè)月還會(huì )打多少次電話(huà)回家問(wèn)候父母，問(wèn)候家里的一切呢？不要省幾塊錢(qián)的電話(huà)費，不要以為父母并不在意這些，要知道在你特地打電話(huà)回家關(guān)心他們時(shí)，他們是很欣慰的。只是我們不懂，所以往往就吝嗇了關(guān)心父母的話(huà)。你還在等什么，馬上拿起自己的.手機給自己的爸爸媽媽打個(gè)電話(huà)吧?/p>
孝，并不是要讓你為父母做上什么驚人動(dòng)地的事，實(shí)際上最平常最基本的關(guān)心、問(wèn)候又何嘗不是孝道的表現呢？“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養而親不待”，這是人世間最遺憾的事。雖然我們不能像《弟子規》書(shū)中寫(xiě)的那樣“冬則溫，夏則清，晨則省，昏則定”孝敬父母，但起碼不要讓這樣的遺憾一而再再而三發(fā)生?/p>
弟子規讀書(shū)筆記 篇27
我閱讀和背誦這篇文章后，使我懂得了以下六方面的道理：
第一節 使我懂得了我們要尊老愛(ài)幼，尊敬長(cháng)輩愛(ài)護兒童。努力做到聽(tīng)老師和家長(cháng)的話(huà)，認真做好每一件事情。
第二節 使我明白了兄弟同學(xué)之間應該和睦相處。決不能貪圖錢(qián)財。努力做到團結大多數人，做一個(gè)平易近人的好學(xué)生。
第三節 使我知道了只有早睡早起才能身體好，使每天都能精力旺盛地學(xué)好每一門(mén)功課。所以，我們每一個(gè)人都應當嚴格遵守作息時(shí)間。
第四節 使我懂得了做人不能欺騙他人，只有誠實(shí)待人才能使他人相信自已。我們要做一個(gè)誠實(shí)可信的好學(xué)生。
第五節 使我知道了人們應該愛(ài)護花草樹(shù)木，保護好我們生活的環(huán)境。
第六節 使我明白了我們必須充分發(fā)揮自已的`聰明才智，我要必須充分表現自已的才華努力學(xué)好每一科功課，爭取做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的三好學(xué)生。
弟子規讀書(shū)筆記 篇28
最近我讀了一本叫《弟子規》的書(shū)，使我漸漸感悟了弟子規的意思。我這才發(fā)現，原來(lái)做人也有許多規則。因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用。我就來(lái)說(shuō)說(shuō)我的讀后感吧！
在弟子規的.第四課——信，我知道了能實(shí)踐諾言，便是守信。不能實(shí)踐諾言，無(wú)論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的基本要求和處事的基本原則。母親履行的責任像秦多情的細雨，潤物細無(wú)聲，父親實(shí)踐的責任像冬天狂舞的雪，寒面凈心田。父母永遠的付出，不曾為回報等待，只為子女成材。
弟子規讀書(shū)筆記 篇29
新的一年又到了，剛開(kāi)學(xué)我們學(xué)校就舉行了誦讀,《弟子規》的活動(dòng)，每天中午12：50我們全校就開(kāi)始 誦讀《弟子規》了，當我聽(tīng)到全校一起誦讀《弟子規》時(shí)忽然覺(jué)得身心舒暢多了 ，我在誦讀時(shí)了解了一些話(huà)的含義比如“冠必正，紐必結”意思是：冠必須要帶正，紐扣必須要扣上的意思。還比如“用人物，須明求，倘不問(wèn)，即為偷�！币馑际牵航鑴e人的東西要問(wèn)問(wèn)他行不行，如果不問(wèn)就可以看做偷。再比如說(shuō)：“恩欲報，怨欲望。報恩長(cháng)，報怨短�！币馑际牵憾饕欢ㄒ獔�，但怨可以忘記。報恩一定要報得多，報怨可以報的少。
我覺(jué)得《弟子規》不僅是拿來(lái)背的，還要運用到實(shí)際生活中。但總而言之，統而言之我還是覺(jué)得學(xué)校這次,誦讀《弟子規》的'活動(dòng)是很有價(jià)值，很有意義的一次活動(dòng)。我希望學(xué)校多辦一些這樣的活動(dòng)。
弟子規讀書(shū)筆記 篇30
讀《弟子規》一書(shū)，讓我有愛(ài)心。文中寫(xiě)到“凡是人，皆須愛(ài)；天同覆，地同載�！边@句話(huà)的意思是：“對于大眾要有關(guān)懷愛(ài)護的心，人與人之間應該和睦相處，因為我們都生活在同一片藍天下，同一塊土地上�！蔽乙郧皭�(ài)吃的不給別人吃，玩具不給別人玩。
讀了弟子規，我明白了人們應該互相關(guān)愛(ài)。
這次玉樹(shù)大地震，讓我想起要關(guān)心災區的小朋友。學(xué)校組織大家捐款，我把平時(shí)攢起來(lái)的`零花錢(qián)捐給了災區，讓玉樹(shù)小朋友們有學(xué)上，有飯吃。
《弟子規》這本書(shū)真好，讓我明白做人的道理。
弟子規讀書(shū)筆記 篇31
今天晚上媽媽叫我練琴，我沒(méi)回答。
媽媽對我說(shuō)“你的弟子規怎么背的.呀，不是父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶嗎？這個(gè)不能只會(huì )背，最主要的是理解它的含義，并且照著(zhù)去做�！蔽颐靼桌蠋煘槭裁醋屛覀儽痴b了。以后我一定要照著(zhù)上面說(shuō)的去做。
弟子規讀書(shū)筆記 篇32
《弟子規》教了我許許多多的事情，有些事以前我做錯了，但是《弟子規》讓我知道什么可以做，什么事不可以做。
我現在終于知道跟家人、同學(xué)、大家吵架，是很不好的，所以我決定不要跟大家吵架，多體諒大家，也要珍惜這段美好的`時(shí)光，把所有錯的地方都改過(guò)來(lái)。
弟子規讀書(shū)筆記 篇33
這幾天背《弟子規》，我沒(méi)覺(jué)得有什么難的。跟《三字經(jīng)》對比，《弟子規》比它簡(jiǎn)單一些�！度纸�(jīng)》講的`主要是古代歷史。
《弟子規》講的主要是人的行為習慣，因為每天都要接觸到，所以好理解，就好背。背了《弟子規》，我就知道了很多事情的規矩，就知道怎么做了。
弟子規讀書(shū)筆記 篇34
我讀了一本非常有意義的書(shū)，這本書(shū)的名字叫《弟子規》。
《弟子規》這本書(shū)是根據我國大思想家孔子的教誨編寫(xiě)的，其中提出了許多日常行為規范，它教育我們要孝敬父母，友愛(ài)兄弟姐妹，言行要小心謹慎，做人要誠實(shí)守信。我們在學(xué)會(huì )做人以后，還應該好好地學(xué)習，以獲取有益的學(xué)問(wèn)。
《弟子規》這本書(shū)是我的良師益友，我要嚴格按照書(shū)上說(shuō)的.要求自己，做一個(gè)講文明，懂禮貌的好孩子。
弟子規讀書(shū)筆記 篇35
文明，這是一個(gè)我們大家并不陌生的字眼，它是社會(huì )進(jìn)步的標志，也是構建和諧社會(huì )、文化校園的重要舉措。多年來(lái)，我們學(xué)校一直把培養同學(xué)們的文明習慣作為德育工作的重點(diǎn)。這學(xué)期，我們不僅創(chuàng )編了實(shí)驗小學(xué)文明禮儀三字經(jīng)，還在理解背誦《弟子規》的基礎上，開(kāi)展了弟子規，我踐行的德育實(shí)踐活動(dòng)。
《弟子規》作為中華民族幾千年來(lái)的儒家經(jīng)典，是華夏子女傳統文明禮儀美德的精華，是教我們如何保持高尚的'人格，以及在家、出外，待人、接物與學(xué)習上應該恪守的守則規范，讓我們在體會(huì )先人智慧的同時(shí)，既能了解古文化知識，又能學(xué)會(huì )如何孝敬父母、如何禮貌待人、如何為人處事。
弟子規讀書(shū)筆記 篇36
欲治國先齊家，欲齊家先修身，欲修身先正心。
《弟子規》是根據《三字經(jīng)》編寫(xiě)的。其中的禮儀規范是做人的根本。就像大樹(shù)，只有根扎得牢，樹(shù)才會(huì )長(cháng)得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來(lái)，一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛(ài)的心的人，才會(huì )在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫(huà)畫(huà)，讓沒(méi)有繪畫(huà)基礎的孩子發(fā)揮想象創(chuàng )作是不會(huì )創(chuàng )作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理，憑著(zhù)自己的意愿任意胡為，那他不會(huì )被別人接受，他的人生不會(huì )快樂(lè )。我也沒(méi)有接受過(guò)正規傳統文化教育，在學(xué)習了弟子規后，我就覺(jué)得自己有責任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認識到這一點(diǎn)，從我們班級教育的一點(diǎn)一滴做起，幫助每一位學(xué)生樹(shù)立起正確的人生觀(guān)。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養�！兜茏右帯分幸笪覀兿榷苏返�。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習方法，不但要認真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書(shū)，成為有用之才。我讀完《弟子規》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。
在孝方面，現在想起自己的過(guò)去，雖然沒(méi)有做過(guò)對父母不住的大事，但對他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心，反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設法地滿(mǎn)足我。父母為自己所做的一切都覺(jué)得應該的，有時(shí)，父母過(guò)于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責罵他們，討厭他們，那多不應該��！我的兄弟姊妹較多，經(jīng)常不顧及父母的感受，因為一些小問(wèn)題而爭執，在一旁的父母看見(jiàn)了，多難過(guò)呀�，F在自己既為人子女，又為人父母，該做些什么呢？一方面，作為子女，應按《弟子規》所講的"父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母責，須順承。"最起碼做到這些，才能對得住苦養自己成|人的父母。另一方面，自己作為孩子的母親，應正確引導子女誦讀《弟子規》，讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養成良好的品行，為日后健康成長(cháng)奠定良好的基礎，這也是作為父母最大的收益。
在我看來(lái)，《弟子規》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統思想，特別是在行動(dòng)方面做了規范。所謂弟子規的規，也就是規范的意思。本來(lái)這本書(shū)是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多�？墒�，我們現在的人，普遍缺乏這種教育，所以現在學(xué)習這本經(jīng)典也是恰當的。特別是當今，社會(huì )倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng )建和諧社會(huì )，和諧世界，學(xué)習經(jīng)典也就顯得尤其必要。
學(xué)習的過(guò)程就是一個(gè)認同的過(guò)程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如，我們學(xué)習《弟子規》，背誦下來(lái)應該是很容易的事情，但是真正對一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習了《弟子規》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。
書(shū)中提及“泛愛(ài)眾”�！胺彩侨�，皆須愛(ài)，天同覆，地同載”，這與孔子的“克己復禮為仁”的著(zhù)名觀(guān)點(diǎn)是一致的。我平常生活中不高興時(shí)就要跟心愛(ài)的人耍耍小性子，賭賭氣，沒(méi)有考慮對方的感受，什么時(shí)候傷了對方自己也許還不知道。有時(shí)候為了完成一件心里想的事，雖然出發(fā)點(diǎn)是好的，但辦事比較著(zhù)急，不達目的不罷休，或是沒(méi)有注意到方式方法，缺少與別人的溝通，往往事與愿違，事情也許辦成了，但達到的效果卻是完全不一樣的。由父母推己及人，其實(shí)每個(gè)人的感受和我的感受應該是相仿的，都需要關(guān)懷和愛(ài)。我要學(xué)會(huì )控制自己的情緒，遇到不如人意的事，要告訴自己，別人怎樣對我是不重要的，重要的.是我怎樣去對待別人，“克己復禮為仁”，相信自己一定會(huì )做到的。天地間愛(ài)是最真摯、最感人的，在同一個(gè)地方生活、同一企業(yè)工作的我們，應該相親相愛(ài)，生活中彼此關(guān)心，工作中互相幫助、互助合作，這樣才能共創(chuàng )和諧環(huán)境、共建和諧企業(yè)。
《弟子規》這本書(shū)是古人從小就讀的書(shū)，而我們現在卻很少有人知道（包括我自己，如果不是蔡老師叫我們背這些東西，我也不知道它是何物）怎么說(shuō)呢，《弟子規》這本書(shū)講的都是中華民族的傳統美德，誠信禮儀孝都在里面，思想宗旨都是非常有教育意義的，它是教我們如何做人，學(xué)會(huì )怎樣做人。我們都是上帝的杰作，人生來(lái)就是一樣的，那為什么在歷史的長(cháng)河中，有人名垂千古，有人遺臭萬(wàn)年，出生的時(shí)候我們是一樣的，但是在后來(lái)卻有著(zhù)天差地別的不同情況。為什么呢？那就是后天的教育了。人字非常好寫(xiě)，非常簡(jiǎn)單一撇，一捺就是一個(gè)人，但是做一個(gè)人真的不容易，做一個(gè)有作為的人就又是難上加難。記得我們的高中語(yǔ)文老師說(shuō)過(guò)，生活是什么？痛苦與折磨。人生下來(lái)就是為了吃苦的，人這一輩子不知道要經(jīng)歷多少的坎坷與磨難，人就是在不斷的掙扎中成長(cháng)。而弟子規就是告訴我們做人的道理，告訴我們該堅持什么，為什么要這樣做。
我們活著(zhù)總要做些什么，為父母，為自己，為兒女做些什么，進(jìn)而為我們的祖國做些什么。我們這一輩子都在拼搏奮斗，都在為著(zhù)美好的未來(lái)生活，我們渴望著(zhù)人世間這美好的一切，我們都應該堅持著(zhù)自己的信念，而《弟子規》就是這樣的一本書(shū)，它是我們的精神食糧，我們應該將它所說(shuō)的東西認真品味，或許我們會(huì )得到讓你終生受益的東西。。
書(shū)中提到關(guān)于“父母”的，我們一需要更多的互動(dòng)，來(lái)交流彼此的心扉。我們需要那一抹溫柔的微笑，來(lái)包容對方。我們需要伸出每一雙手編織美麗了未來(lái)！讓愛(ài)佇立在心中，要我們擁有偕同前進(jìn)的夢(mèng)想，做人就是得這樣，聽(tīng)父母的話(huà)，正所謂“不聽(tīng)父母言，吃虧在眼前�！庇纱�，我們也得孝敬父母，因為父母是我們的老師，教了我們許多道理，關(guān)心，照顧了我們一輩子。讓我們也關(guān)心他們一點(diǎn)，尊敬他們一點(diǎn)，好好學(xué)習，將來(lái)考上大學(xué)，回報父母的這份情。
學(xué)習《弟子規》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對一個(gè)人的成長(cháng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜�，�?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì )才變成和諧的社會(huì )，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
我們需認真地閱讀《弟子規》，真正了解《弟子規》中的含義，它將會(huì )使你受益匪淺。
我想，一個(gè)人活著(zhù)就要講點(diǎn)道德，有點(diǎn)品位，這才贏(yíng)得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。今后，我還會(huì )深入內心地反復讀誦《弟子規》，從中學(xué)會(huì )做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會(huì )，也可提升自己的修養，何樂(lè )而不為？
弟子規讀書(shū)筆記 篇37
我愛(ài)書(shū)，更愛(ài)讀書(shū)。因為書(shū)是階梯，更上一層樓；書(shū)是面包，給人精神上的養料。讀書(shū)如水，滋潤你的心田；讀書(shū)如火，點(diǎn)亮你的希望；讀書(shū)如翅膀，幫助你遨游天宇。閱讀優(yōu)秀的書(shū)，可以助人圓夢(mèng)。
在讀書(shū)的過(guò)程中，我時(shí)常會(huì )遇到各種各樣的美的語(yǔ)言，我會(huì )記住它，并學(xué)會(huì )運用它。下面我就拿我讀了《弟子規》以后的感受談?wù)勎业捏w會(huì )吧！《弟子規》原名《訓蒙文》為清朝康熙年間秀才李毓秀所作，后經(jīng)清朝賈存仁修訂，改名為《弟子規》。其中，最使我難以忘懷的是這一段“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責，須順承，冬則溫，夏則清，晨則省，昏則定�！�
這一段《弟子規》的'意思是：父母親叫你的時(shí)候，要立即答應，不能遲緩；父母親叫你做事的時(shí)候，應馬上去做，不能拖延偷懶。對父母親的教誨，要恭敬的聆聽(tīng)；父母的責備，要順從接受。奉侍父母，要用心體貼，二十四孝的黃香（香九齡），為了讓父親安心睡眠，夏天睡前會(huì )幫父親把床鋪扇涼，冬天寒冷時(shí)會(huì )為父親溫暖被窩，太值得我們學(xué)習！早晨起床之后，應該先向父母親問(wèn)好。我回家之后要向父母親報平安，使老人家放心。
讀了《弟子規》之后，我才覺(jué)得自己以前是多么不懂事，不聽(tīng)話(huà)。父母教訓我時(shí)，還時(shí)不時(shí)的頂嘴。父母叫我做事時(shí)，我總在那抱怨說(shuō)：“為什么不叫哥哥做，偏偏叫我做，難道我就是你們的奴婢？”學(xué)習了《弟子規》后，我懂得了每當父母親喚時(shí)，恭恭敬敬的回答不能蠻橫無(wú)理；父母親教訓時(shí)，應認真改正，不能強詞奪理！可見(jiàn)，讀書(shū)是一種增長(cháng)知識的途徑，也是一種提高修養的過(guò)程。所以，現在的我，一定要把書(shū)讀好！人們常說(shuō)：“一日無(wú)書(shū)，百日荒蕪�！币簿褪钦f(shuō)，現在的我，一天沒(méi)有書(shū)看，做什么事都枯燥無(wú)味。
書(shū)是精神食糧，這可不是我們吃的那個(gè)飯，而是我們精神上的支柱。書(shū)不能給你物質(zhì)上的財富，但它卻能給予你精神上的安慰。展示你自身最高尚的修養；讀書(shū)是一把打開(kāi)心靈深處的鑰匙，打開(kāi)你內心最豐富的情感。多讀一些好書(shū)，可幫助我們在圓夢(mèng)的路上走得更快！
弟子規讀書(shū)筆記 篇38
書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。多讀書(shū)，讀好書(shū)，使人受益匪淺。近段時(shí)間來(lái)，我在誦讀學(xué)校發(fā)給的國學(xué)經(jīng)典教育讀本《弟子規》中，使我在日常學(xué)習和生活中懂得了很多做人做事的道理。
在這一本書(shū)中，我切身收獲到了“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母責，須順承�！�
現在，電腦、手機已經(jīng)普及，互聯(lián)網(wǎng)也無(wú)處不在了，很多大人，也有很多小朋友成了電腦迷、手機迷。我也不例外。在家時(shí)，我什么事情都不想做，只想玩手機、玩電腦、看電視。有時(shí)爸爸媽媽不允許我玩，或者網(wǎng)絡(luò )不能連接時(shí)，我就感覺(jué)十分無(wú)聊，就反復地說(shuō)一句話(huà)：“好無(wú)聊��！”媽媽聽(tīng)了就說(shuō)：“你覺(jué)得無(wú)聊，就來(lái)幫媽媽做家務(wù)啊�！蔽液懿粯�(lè )意，自己跑到房間里，關(guān)上門(mén)。無(wú)聊中，我翻弄書(shū)包，看到學(xué)校發(fā)的《中華經(jīng)典誦讀讀本》這本書(shū)里《弟子規》的內容：“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母責，須順承�！崩蠋熣f(shuō)過(guò)，這句話(huà)的意思是說(shuō)父母叫我們，就趕快答應，不要慢吞吞的；父母讓我們去做事，就趕快去做，不要拖拖拉拉。父母教我們道理，就一定要恭敬地聽(tīng)；父母批評我們，就要虛心接受。書(shū)里的這句話(huà)不是在說(shuō)我嗎？媽媽叫我幫忙做一些家務(wù)，我應該樂(lè )意答應才對。于是，我走出房間，幫媽媽掃地、收拾東西。媽媽非常高興，表?yè)P我長(cháng)大懂事了。我發(fā)現，讀《弟子規》這本書(shū)很有趣，她的每段話(huà)都教如何做人做事的道理。從此以后，我漸漸喜歡上看這本國學(xué)經(jīng)典書(shū)了，一放學(xué)回到家第一件事就是讀《弟子規》的經(jīng)典語(yǔ)句，領(lǐng)悟語(yǔ)句的意思。漸漸的，我改掉了癡迷玩手機、玩電腦的`壞習慣。
平時(shí)我放學(xué)回到家，把鞋子一脫，隨便扔；寫(xiě)完作業(yè)后，草稿子、作業(yè)薄、書(shū)本等到處亂丟，一片狼藉；有時(shí)早上起床后，衣扣沒(méi)扣好，就上學(xué)了，早讀時(shí)同桌說(shuō)我的衣扣七上八下的，我覺(jué)得好尷尬。我就想起《弟子規》中的“晨必盥，兼漱口，便溺回，輒凈手。冠必正，紐必結，襪與履，俱緊切。置冠服，有定位，勿亂頓，致污穢”。慢慢地，我改掉了起居生活的一些壞習慣，注意生活的衛生細節了。
從讀詩(shī)中，我體會(huì )了有借有還，再借不難的道理－－用人物，須明求，倘不問(wèn)，即為偷。借人物，及時(shí)還；人借物，有勿慳。
從讀詩(shī)中，我還領(lǐng)悟到了不能以勢壓人，要以理服人的道理－－勢服人，心不然，理服人，方無(wú)言。
從讀《弟子規》中，使我在學(xué)習生活中學(xué)到了很多很多……
《弟子規》真是一本神奇的書(shū)，誦讀后，我領(lǐng)悟到了很多日常中為人處事的道理。不訪(fǎng)大家也去讀一讀吧！
弟子規讀書(shū)筆記 篇39
《弟子規》是一部成書(shū)于清朝并廣為流傳的兒童啟蒙讀物，目的就是要對孩子進(jìn)行啟蒙教育，為將來(lái)成長(cháng)和發(fā)展奠定基礎。為清朝康熙年間秀才李毓秀所作, 采納《論語(yǔ)·學(xué)而》篇加以引申擴展而成，以三字一句，兩句一韻的形式進(jìn)行論述。
因為家庭濃厚的閱讀氣息，我從小便對中國古代書(shū)籍充滿(mǎn)興趣。還記得我年幼時(shí)，父母除了提供我好書(shū)，他們也時(shí)常陪伴我朗讀中國古代書(shū)籍。在這么多書(shū)當中，<<弟子規>>是我的最?lèi)?ài)。
在這個(gè)日新月異的時(shí)代，我發(fā)現了許多追崇西洋文化的華人常以不屑的.態(tài)度去看待中國傳統文化。他們認為這些傳統文化已經(jīng)過(guò)時(shí)了。然而，他們的想法是極其膚淺的。相反，中國傳統文化不但不過(guò)時(shí)，還能使我們變成更加完美的人。身為炎黃子孫，我們應該愛(ài)惜中國傳統文化，尤其是《弟子規》。
從小，父母便教導我朗讀《弟子規》：“弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信……”并向我解釋它的含義。雖然當時(shí)有一些迷惑，但隨著(zhù)年齡增長(cháng)，我也漸漸地領(lǐng)悟其中的道理�！兜茏右帯分傅氖亲鲆粋�(gè)好學(xué)生好子女應有的標準�！靶ⅰ睍r(shí)孝順�！般睍r(shí)兄弟間彼此誠心相愛(ài)的意思。從父母那兒學(xué)到的傳統儒家的道理，如待人以禮，孝敬長(cháng)輩，為人真誠等，讓我一輩子受用不盡!
我們很難苛求一個(gè)從西方國家成長(cháng)的華人對中國傳統文化有多深的了解，所以我十分慶幸能夠出生在這樣一個(gè)中國傳統文化氣氛濃厚的家庭里。
弟子規讀書(shū)筆記 篇40
尊敬的各位領(lǐng)導、教練、老師，親愛(ài)的各位同學(xué)們大家好：
我是初三一班的藍奎樟，在此我很榮幸能夠代表六棟樓來(lái)和同學(xué)們分享學(xué)習弟子規后的心得，以及感受。
《弟子規》原名為《訓蒙文》是清朝康熙年間秀才李淑敏所作，其內容采用《論語(yǔ)學(xué)而篇》第六條：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文�！钡奈牧x以三字一句，兩句一韻編纂而成，分以五個(gè)部分而成，分為五個(gè)部分加以演述；具體列舉出為人子弟在家、外出、待人接物、求學(xué)應有的禮儀與規范，特別講求家庭教育與生活教育，后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編而成，并正式改名為《弟子規》
《弟子規》于2009年2月進(jìn)入校園，至今已快一年了，相信同學(xué)們對《弟子規》也有自己的感想，我認為“弟子”就是學(xué)生，父母的孩子；從廣義上來(lái)講，“弟子規”就是每一個(gè)人，“規”就是規范、道理。自從弟子規入校以后，學(xué)校少了隨手亂扔垃圾的'人多了主動(dòng)揀起垃圾的人；學(xué)校少了講粗言爛語(yǔ)的人，多了尊師愛(ài)幼的人。我認為《弟子規》要從小做起，從孝做起。這是我接觸弟子規以來(lái)最深的感觸。孝是我們中華民族五千年的優(yōu)良傳統美德，所以我們要一直傳承下去。在中國，父母無(wú)時(shí)無(wú)刻不再關(guān)心自己的孩子。我的父母老是這么說(shuō)：“好好讀書(shū)、好好吃飯、出門(mén)小心一點(diǎn)兒、不要感冒了”但是他們去從來(lái)不讓我擔心他們的身體；每次他們總是重復著(zhù)那句話(huà)我們不用你擔心，你把自己照顧好就行了。我清楚地知道，我無(wú)法也不可能讓父母為我放下心來(lái)，因為我無(wú)論我有多聽(tīng)話(huà)，或是有多么快樂(lè )，我永遠都是他們的兒子，永遠都是他們心中最難割舍的、長(cháng)不大的、不懂事的孩子。
弟子規讀書(shū)筆記 篇41
同學(xué)們，守信很重要，你們做到了嗎？
《弟子規》中“凡出言信為告炸與妄奚可焉”中明白，說(shuō)出的話(huà)，要努力做到，不能反悔，我做到了。
一次，一位朋友借了我一本《童話(huà)故事》，那位朋友說(shuō)：“下一星期還書(shū)（當時(shí)星期五）�！蔽艺f(shuō)：“可以�！笨墒�，由于那本書(shū)的'故事多，他很不可思議地說(shuō)：“你確定�！蔽艺f(shuō)：“我確定�！彼虐褧�(shū)給我，到星期一，我把書(shū)還給他，他高興地說(shuō)：“你這么守信，以后，我會(huì )經(jīng)常借給你書(shū)的�！蔽倚α艘幌�，走了。
同學(xué)們，守信對人很重要，我們一定記住呀！
弟子規讀書(shū)筆記 篇42
做任何事情都要認真，這點(diǎn)你們做到了嗎？
《弟子規》中“事勿忙 忙多錯 勿畏難 勿輕略”這幾句說(shuō)的`是做事要認真，不能馬虎，但是我總是匆匆忙忙地做事，改不掉這個(gè)壞毛病。
有一次，從補習班回來(lái)，我想看電視，于是就飛快地寫(xiě)，英語(yǔ)字母寫(xiě)的也不好，以為都寫(xiě)完了，就開(kāi)始看電視，到了補習班，老師檢查作業(yè)，突然大吼起來(lái)：“仝悅，你的作業(yè)怎么回事，英語(yǔ)字母寫(xiě)的不好，還少寫(xiě)了一項作業(yè)，并且家長(cháng)還沒(méi)簽名！”我不敢說(shuō)話(huà)，低著(zhù)頭，心想，下次可得仔細點(diǎn)，真丟人呀！
以后，我再也不敢這樣寫(xiě)作業(yè)了，作業(yè)做得一塌糊涂，還得挨批！
弟子規讀書(shū)筆記 篇43
《弟子規》中“父母教須敬聽(tīng)父母責須順承”中知道了：父母親教育我們時(shí)，我們要畢恭畢敬地聽(tīng)，父母親責備我們是，我們不能跟父母頂嘴。
再聯(lián)系生活中，媽媽說(shuō)這一點(diǎn)我做的很不好，在一次考試中，我成績(jì)很好，奶奶獎勵給了我50元錢(qián)，說(shuō)讓我買(mǎi)書(shū)用，可是，我口饞，用10元買(mǎi)了一個(gè)饃和一包糖，回家后，爸爸檢查我的零花錢(qián)，發(fā)現我花了10元錢(qián)后，就說(shuō)：“剛開(kāi)始是1元、2元，后來(lái)5元、現在10元，你是越來(lái)越敢自己拿錢(qián)花了，以后是不是50、100你都敢拿，在你拿錢(qián)的`時(shí)候，要先給你媽媽說(shuō)一聲，你知道嗎？”
我一直不說(shuō)話(huà)，以后我一定會(huì )勤儉節約，要先給媽媽說(shuō)，然后再花錢(qián)。
弟子規讀書(shū)筆記 篇44
同學(xué)們，誠實(shí)是最重要的，你們都做到了嗎？
今天，分享的'是“事雖小勿擅為茍擅為子道虧”。從中知道了，事情雖小，但我們不能藏，這樣，父母會(huì )傷心的。
還記得那時(shí)，我喜歡看書(shū)，有一次，我向一位同學(xué)借了一本《查理九世》，那位同學(xué)也沒(méi)說(shuō)什么時(shí)候還給他，過(guò)了一兩個(gè)月，我在一次整理書(shū)桌時(shí)，發(fā)現了這本書(shū)，我也看完了，可是，我不想還給他，媽媽走進(jìn)屋，看我在發(fā)呆，就問(wèn)我怎么了，我告訴了媽媽?zhuān)瑡寢屃⒖套屛野褧?shū)還給他，說(shuō)不還人家書(shū)這是不誠實(shí)。第二天，我就把書(shū)還給了同學(xué)。
誠實(shí)的孩子人人愛(ài)！
弟子規讀書(shū)筆記 篇45
今天，天空陰沉沉的，太陽(yáng)躲到云彩里睡大覺(jué)了。我拿起了《弟子規》這本書(shū)，細細地品讀起來(lái)。讀到“父母叫，須靜聽(tīng)；父母責，須順承”時(shí)，我深受啟發(fā)。
這句話(huà)的'意思是：父母教導我們做人處事的道理，是為我們好，應該恭敬地聆聽(tīng)。做錯了事，父母教誡時(shí)，應當虛心接受，不可強詞奪理，讓父母生氣、傷心。讀到這里我感到非常慚愧。平時(shí)，每當爸爸媽媽教育我怎么做人處事時(shí)，我只會(huì )一只耳朵聽(tīng)，一只耳朵扔，把它當做耳旁風(fēng)，根本不放在心上。我要是做錯了事，爸媽說(shuō)我，我會(huì )想盡一切辦法為自己辯護，把黑板說(shuō)成白板才罷休，有時(shí)氣得爸媽哭笑不得。
總之，通過(guò)學(xué)習《弟子規》使我受益匪淺，讓我明白了許多道理。我以后要做一個(gè)聽(tīng)話(huà)、懂事的好孩子，再也不讓爸爸媽媽操心了。
弟子規讀書(shū)筆記 篇46
最近讀了一本叫弟子規的書(shū)，使我漸漸感悟了《弟子規》的意思。我這才發(fā)現原來(lái)做人也有很多規則，因此，想做一個(gè)受人敬重的`人有規有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用。我就說(shuō)我讀完后的感受吧！
“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际遣还芨改赣H人愛(ài)不愛(ài)你，你都盡你做人的孝道，尊敬父母。親人。
其次是出則弟，它是教我們怎么和別人相處的。比如兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。意思是兄弟朋友要互相尊敬，要和睦相處，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔憂(yōu)，就等于孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì )從心里為我們高興，我們也會(huì )更快樂(lè )。
人不要自私要大方，不要計較小事，這樣人會(huì )變得快樂(lè )。
弟子規讀書(shū)筆記 篇47
今天，我和媽媽一起讀了《弟子規》中的：“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶�！边@一句。
媽媽給我講這句話(huà)的意思是：父母呼喚時(shí)，應及時(shí)回答，不要慢吞吞的很久才答應。父母有事交代，要立刻動(dòng)身去做，不要推辭偷懶。媽媽問(wèn)我：“你能做得到嗎？”我聽(tīng)后深感內疚。平時(shí)只要爸爸媽媽叫我，我都會(huì )假裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，只顧玩我的。媽媽要我去做事，我會(huì )毫不猶豫地說(shuō)讓爸爸去做。爸爸說(shuō)讓我去做事我會(huì )說(shuō)我又不是你的仆人。
讀了《弟子規》，讓我明白了自己以前是那么不懂事，要聽(tīng)爸爸媽媽的話(huà)，不要讓爸爸媽媽傷心，做一個(gè)勤勞懂事的'好孩子。這也是尊敬長(cháng)輩、孝敬父母的表現。
弟子規讀書(shū)筆記 篇48
同學(xué)們，《弟子規》大家都讀過(guò)吧！但是，我們按照書(shū)上的去做了嗎？
今天，我讀了“泛愛(ài)眾而親仁有余力則學(xué)文”，從中，我知道，我們要向他人學(xué)習，作業(yè)是學(xué)習的根本，有時(shí)間就要去學(xué)一些有益的知識，讀到這時(shí)，我想起來(lái)，在生活中，我是不是這樣做的呢？但是，想起那些事，我就失望的對自己搖了搖頭。
在生活中，別說(shuō)向他人學(xué)習了，我連當時(shí)自己要報的英語(yǔ)班都沒(méi)心情去學(xué)，更何況去哪里獲得知識了。說(shuō)到寫(xiě)作業(yè)，那我更失望了，我每天都在玩，寫(xiě)作業(yè)對我似乎就不是一回事，就說(shuō)這次暑假吧，都快開(kāi)學(xué)了，我才剛剛寫(xiě)完，在余外的`時(shí)間去學(xué)習，那就更別說(shuō)了，我非常愛(ài)看電視，一有空就看電視，爸爸媽媽一直說(shuō)我，我都不當回事。
今天讀了這段話(huà)，我深刻的懂了其中的意思，要努力去做。
弟子規讀書(shū)筆記 篇49
今天我閱讀了《弟子規》。
故事的名字是《代父從軍》，里面講述了花木蘭是位女子，一天，匈奴又要進(jìn)攻中國，皇帝就頒布詔書(shū)，去中國各地發(fā)布消息讓以前的老兵上戰場(chǎng)打仗，花木蘭爸爸的腿受了重傷不可以打仗，但是，時(shí)間緊迫所以花木蘭只好女扮男裝混進(jìn)軍營(yíng)，他在這支隊伍里戰了二十三年，都沒(méi)有一個(gè)人發(fā)現他是一名女子�；咎m面對名利從容淡泊，她只想回家照顧父母。她是一個(gè)勇敢、淳樸、有孝心的女子。
讀了這篇故事我懂得了要謙讓女孩子，也不能欺負女孩子，但是，女孩子也要勇敢，不可因為一點(diǎn)小事而退縮。
第二篇故事是《杜林與古文經(jīng)學(xué)》，這個(gè)故事講述了一位勤奮好學(xué)的`小朋友，他叫杜林，他家很窮，但是有許多從別人家借來(lái)的書(shū)，還拜訪(fǎng)張竦為師，當時(shí)的人稱(chēng)他為“通儒”他知識淵博，去全國各地拜訪(fǎng)，他回來(lái)時(shí)發(fā)現有兩個(gè)人在自家院子里，其實(shí)他倆是來(lái)拜訪(fǎng)杜林為師，杜林怕那兩個(gè)人把他的秘籍寶典燒掉，就讓他倆每年來(lái)一次。
這個(gè)故事告訴我了一個(gè)道理，要勤奮好學(xué)，愛(ài)護書(shū)籍，愛(ài)讀書(shū)，長(cháng)大才可以做對祖國有貢獻的人。
弟子規讀書(shū)筆記 篇50
今天，我讀了一本書(shū)，他的名字叫《弟子規》。這本書(shū)講的是做人的基礎，要孝敬父母和尊敬長(cháng)輩。要認真學(xué)習，誠實(shí)做人。要熱愛(ài)勞動(dòng)，整潔衛生。
孝順篇：是講要孝順父母和長(cháng)輩，還要愛(ài)護幫助比你小的人。
尊長(cháng)篇：就是講的要尊敬長(cháng)輩，比如說(shuō)，在坐下或走的時(shí)候要讓長(cháng)輩先，自己后。大人叫你的時(shí)候是應該及時(shí)回答的，不能慢慢吞吞，或不回答。
慎行篇：穿衣服的時(shí)候，要穿的整齊，在小時(shí)候是不能喝酒的.，早上起來(lái)的時(shí)候，應該疊好被子，才能下床。下床之后，還要刷牙和洗臉等。
交往篇：做人是不能胡說(shuō)八道的，而要誠實(shí)，也不能撒謊說(shuō)謊話(huà)，做事的時(shí)候不要急。
學(xué)習篇：在學(xué)習的時(shí)候，是要一心一意的，而不能三心二意。在看書(shū)的時(shí)候要安靜，而不能吵鬧。在寫(xiě)字的時(shí)候要寫(xiě)得漂亮，而不能寫(xiě)的很丑陋。借來(lái)的書(shū)，看完的時(shí)候，如果還想看的話(huà)必須先還回去，再借來(lái)看。
這本書(shū)是教我們怎么做人的。希望同學(xué)們都認真的讀，認真的做，成為一個(gè)對社會(huì )有用的人。
弟子規讀書(shū)筆記 篇51
這個(gè)寒假，我和爸爸媽媽一起閱讀了《弟子規》這本書(shū)，讀后使我感觸很深。
書(shū)中提到《弟子規》原名為《訓蒙文》，是依據至圣先師孔子的教誨編寫(xiě)而成的。它具體列述了兒童在家、出外、待人、接物與學(xué)習上應該恪守的行為規范，是啟蒙和教育兒童的最佳讀物之一。
在閱讀的時(shí)候，有很多字詞很難理解，爸爸媽媽就聯(lián)系實(shí)際耐心的給我講解，使我更加明白了內容的`意思和內涵。書(shū)中的“故事鏈接”欄目我很喜歡看，因為更容易看懂，對我閱讀理解《弟子規》提供了很好的幫助，使我從日常生活中的孝敬父母、做人做事等方面都學(xué)到了很多知識，明白了許多道理。
我很喜歡這本書(shū)，在以后的日子里，我一定多讀多看這本書(shū)，并做到言行一致。
弟子規讀書(shū)筆記 篇52
弟子規，圣人訓。目的是引導我們走正路，向古人先賢們學(xué)習，以儒家思想指導我們如何做人、如何做事。
“親所好，力為具。親所惡，謹為去。身有傷，貽親憂(yōu)。德有傷，貽親羞�！边@句話(huà)出自《弟子規》“入則孝”篇。我理解的意思是父母喜好的東西，做兒女的應該去盡力去準備，父母厭惡的東西，要謹慎恭順地去除。要愛(ài)護自己的身體，不要使身體輕易受到損傷，以免讓父母憂(yōu)慮心痛。要時(shí)刻注意自己的品德修養，不可作出傷風(fēng)敗德、有辱家風(fēng)的事情，否則會(huì )使父母感到蒙受恥辱。
孔子曾說(shuō)過(guò)“身體發(fā)膚，受之父母，不敢損傷，孝之始也�！弊鳛樽优�，愛(ài)惜身體是必須做到的。只有保證自己的身體健康，才有資格談孝敬，才有資格報效祖國，也是我們父母希望看到的。保護好自己的身體，才是孝敬父母的開(kāi)始�？墒乾F在經(jīng)常出現許多因壓力過(guò)大、失戀或者遭遇不順而去自殘甚至以各種方式去自殺的人，像這樣毀壞身體，毀壞生命的`人，痛苦的不只是自己，更痛苦的是父母。這種自私、愚蠢且不負責任的行為無(wú)疑是對父母心靈的戕害。何談孝順？
無(wú)論是對父母，還是長(cháng)輩都要去孝敬和敬重，他們所喜歡的去滿(mǎn)足，不喜歡的恭順的去除，這也是理所應當的。他們會(huì )討厭我們身上的壞習慣、壞作風(fēng)。如果不斷地改正完善自己，父母也會(huì )高興，這就是孝的一種方式�？墒�，我們真正了解父母嗎？父母喜歡的是什么呢？做什么事情能讓他們高興呢？他們擔心什么呢？如果想解決這些問(wèn)題，我們就必須要去深入了解父母，一天一天地關(guān)懷與陪伴，就會(huì )看到父母的笑臉。
總而言之，“孝”首先要是自己健康，變得優(yōu)秀。而當我們離開(kāi)學(xué)校，到外面的世界去努力打拼時(shí)，如果覺(jué)得辛苦和委屈，請不要害怕與退縮，因為我們的身后，總有父母用雙手托著(zhù)我們，不讓我們受傷。似乎從小時(shí)候就是這樣，父母總會(huì )包容我們的幼稚，體諒我們的無(wú)力，照顧我們的弱小。所以當我們長(cháng)大后，請呵護照顧他們，多一些耐心和溫柔陪伴他們，就像當年他們呵護我們一樣。
弟子規讀書(shū)筆記 篇53
時(shí)隔幾年，再次讀著(zhù)《弟子規》，我不再是兒時(shí)那幅無(wú)知的面孔了，更多的是深深地思考，更多的是一種對人生的感悟，更多的是對為人處事的理解。
首先，是在待人方面！《弟子規》中，強調對父母要孝，對長(cháng)者要敬。這無(wú)疑是一個(gè)真理，這也是中華民族的傳統美德，自古我們就是強調百善孝為先。然而，隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展和人們思想的解放，我們不能再“愚孝”！對父母是要態(tài)度謙恭語(yǔ)氣溫和，對父母的教誨也要聽(tīng)從。但如果一味順從父母，把父母的所有話(huà)都作為真理，那么即使在父母眼中你是個(gè)聽(tīng)話(huà)的好兒子，但在社會(huì )中你未必是個(gè)優(yōu)秀的青年！對父母的孝不是一味順從，是要在理智上的一種順從！
在待人上還講到對長(cháng)輩要尊敬，要懂得尊老愛(ài)幼，這是不變的真理，只不過(guò)方式要有所改變而已，不必“騎下馬，乘下車(chē)……”在對待兄弟之間，必須和睦相處要有一種博愛(ài)之心，即所謂”己所不欲，勿施于人”，積極響應國家構建中國特色的和諧社會(huì )。
其次，在做人方面，對我的教誨更是大！第一，作為社會(huì )主義的優(yōu)秀接班人，我們必須有合理而規律的生活習慣，早睡早起，不貪睡。同時(shí)還要求我們衣著(zhù)要整潔，不要過(guò)分追求華貴，也不要過(guò)于的與人攀比，衣物整潔即可。第二，《弟子規》中強烈要求我們要作誠信之人，講信譽(yù)，講誠信。這也是我們現在構建誠信社會(huì )的一個(gè)響亮口號。第三，《弟子規》教育我們要有一顆虛懷德納諫之心，善于聽(tīng)取別人好的意見(jiàn)和建議。同時(shí)，要有一顆不恥下問(wèn)之心，不懂就問(wèn)的謙遜的態(tài)度。第四，《弟子規》中強調“勿飲酒”，在現在的社會(huì )中，勿飲酒是不可能的，也是不顯示的，只能說(shuō)盡量少飲酒，畢竟少飲怡情，多飲傷身嘛。第五，《弟子規》中教育我們要有一中堅忍不拔的人格，不怕苦，不怕累，不畏艱難險阻，勇往直前，即所謂：做事勿畏難！第六，文中強調“斗鬧場(chǎng)勿近”，雖然，大家都這樣認為，可是我認為我們應當有責任心，應該及時(shí)撥打電話(huà)號碼如110等，以免事態(tài)嚴重化，造成一些不必要的傷害。
最后，《弟子規》中強調我們讀好書(shū)，好讀書(shū)，因為讀書(shū)好。要熱愛(ài)讀書(shū)，用知識來(lái)充實(shí)自己的'頭腦，為自己的成才之路做好鋪墊！然而，《弟子規》中強調，有余力，則學(xué)文。我認為必須全力學(xué)文，因為我選擇了這條路，全力以赴就是我對自己最大的回報。無(wú)論怎樣，全力以赴，我就不會(huì )后悔！
讀完《弟子規》，無(wú)論是在待人，為人，處事，學(xué)習等各個(gè)方面，都讓我獲益匪淺。當我認真寫(xiě)下這篇文章之時(shí)，我對自己的人生又有了一番新的體悟，這種體悟是一種心靈的蘇醒，更是一直弄個(gè)前進(jìn)的動(dòng)力。衷心希望這種動(dòng)力，能一直保持下去，支持我走完大學(xué)時(shí)光，意氣風(fēng)發(fā)的走向自己的工作崗位和這個(gè)社會(huì )！
弟子規讀書(shū)筆記 篇54
所謂德，即：道德。道是自然規律，德是力行。所以只有在生活中實(shí)踐，真干，處處力行弟子規，才是真正的學(xué)習，因為學(xué)而不習，等于無(wú)學(xué)�！安涣π械珜W(xué)問(wèn)，長(cháng)浮華成何人”。
力行也一定要以身作則，從自己做起。身教勝于言教。所以末學(xué)要感恩我們的孩子們，他們的'每一個(gè)問(wèn)題都是在幫助老師們成長(cháng)，這就是“教學(xué)相長(cháng)”的最好體現。末學(xué)更要知難而進(jìn)，好好學(xué)習和領(lǐng)悟教育的真諦。讓自己能夠成為一名合格的老師，能為每位孩子傳道，授業(yè)，解惑，這是末學(xué)現在最大的目標和志向。
弟子規讀書(shū)筆記 篇55
教育無(wú)小事，他不光只是在課堂上，更多的是將其落實(shí)在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，一心為孩子著(zhù)想，用一雙敏銳智慧的雙眼觀(guān)察孩子，了解他們內心的真實(shí)想法，先知其心，然后才能救其失也。用真誠的.心喚醒孩子本善的心，讓他們順著(zhù)天性幸福成長(cháng)。
但，茍不教，性乃遷，順“天性”而非“個(gè)性”，這兩個(gè)詞差之毫厘，謬之千里。其根本區別在于：一個(gè)無(wú)私利他，一個(gè)自私自利。所以，要從小給孩子灌輸正知正念，培養浩然正氣，為自己培福積福，再造福，那么，他的晚年必定是幸福圓滿(mǎn)的。人生最難得的莫過(guò)于此。
讓末學(xué)跟孩子一起努力，從當下做起，一步一步向幸福出發(fā)!
弟子規讀書(shū)筆記 篇56
今天我朗讀并背誦了《弟子規》，從“弟子規，圣人訓”一直到“事諸兄，如是兄”。
通過(guò)學(xué)習，我懂得了要孝順長(cháng)輩，冬天的'時(shí)候要用自己的身體焐熱床鋪，夏天的時(shí)候要把床扇涼。長(cháng)輩說(shuō)話(huà)的時(shí)候不能插嘴。要主動(dòng)給長(cháng)輩讓座。
弟子規讀書(shū)筆記 篇57
今年中心開(kāi)展“閱讀經(jīng)典，提升素養，厚德敦行”全員讀書(shū)活動(dòng)，在閱讀《弟子規》這本書(shū)時(shí)，給我記憶最深的是當中的“親仁”篇，雖然篇幅短小，但卻始終告誡孩子們，內心一定要以仁義道德作業(yè)衡量標準，要明辨善惡，親近仁者，結交君子�！澳苡H仁，無(wú)限好;德日進(jìn)，過(guò)日少。不要仁，無(wú)限害;小人進(jìn)，百事壞�！庇昧诉@二十四個(gè)字，為我們進(jìn)一步指出與君子交會(huì )給我們帶來(lái)哪些好處，與小人交又會(huì )給我們帶來(lái)哪些壞處，提醒我們在交朋友時(shí)應該注意些什么。
《弟子規》接下來(lái)又要求孩子，從小要形成一種良好的`習慣，或者說(shuō)與人交往的習慣，即“善要勸，德皆建;過(guò)不規，道兩虧”。大家應該相互提醒對方，跟朋友交往的時(shí)候，要勸人向善，這樣的話(huà)對兩個(gè)人道德的建立都有好處。如果你看見(jiàn)對方有過(guò)失，你不去規勸，那么朋友之間，兩個(gè)人都于道有虧，不是好事。
弟子規讀書(shū)筆記 篇58
今天我閱讀了《弟子規：尊長(cháng)篇》前四章，它的內容是：兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中。財物輕，怨何生；言語(yǔ)忍，忿自泯�；蝻嬍�，或坐走，長(cháng)者先，幼者后。長(cháng)呼人，既代叫；人不在，己即到。稱(chēng)尊長(cháng)，勿呼名；對尊長(cháng)，勿見(jiàn)能。
它的意思是：兄長(cháng)要善待弟弟，弟弟要尊敬兄長(cháng)；兄弟之間和睦相處，對父母的孝心就包含其中了。
彼此把財物看得很輕，兄弟之間的怨恨又從何而生呢？說(shuō)話(huà)時(shí)做到互相如忍讓?zhuān)瑧嵑拮匀痪拖Я恕?/p>
無(wú)論是吃飯時(shí)，還是坐立行走時(shí)，都要讓年長(cháng)者在先，年紀小的.隨后。如果聽(tīng)見(jiàn)長(cháng)輩在叫喚人，就應立即代他去叫喊。如果叫喊的人不在，自己就應立即到長(cháng)輩那里去看看有什么事。
稱(chēng)呼長(cháng)輩，不可以直呼他們的名字；在長(cháng)輩面前表現得謙虛恭敬，不要自我表現才能。
通過(guò)學(xué)習這篇尊長(cháng)篇，我懂得了不僅要孝敬父母，而且要尊重兄長(cháng)，與他們和睦相處。
弟子規讀書(shū)筆記 篇59
今天，媽媽讓我去刷碗我立馬就去了，這是因為我從：《弟子規》這本書(shū)中父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽(tīng)；父母責，須順承。明白了他的意思。
自從讀了弟子規我就改掉了壞習慣，以前媽媽叫我去刷碗，我就對媽媽說(shuō)：“不去，水那么涼誰(shuí)刷啊?”
記得有一次，爸爸叫我去買(mǎi)煙，我說(shuō)：“不去，我最?lèi)?ài)看的電視還沒(méi)演完呢。要是偏讓我去買(mǎi)你等我看完電視的吧�！边�有一次我的期中考試卷發(fā)下來(lái)了，我明明看得一清二楚是對的，可是媽媽就說(shuō)是錯的。我和媽媽吵了起來(lái)，最后我和媽媽一起拿起筆算了起來(lái)。果然這道題是我算錯了，媽媽說(shuō)：“你還不服氣，怎么樣這道題是你做錯了吧？”
還有一回，我把媽媽的`化妝品弄到了地上，碎了。媽媽回來(lái)看見(jiàn)她的化妝品碎了一地，心疼的問(wèn)我：“你怎么把我的化妝品弄碎了？”我說(shuō)：“一不小心就掉在了地上”然后媽媽把我叫到面前非常嚴肅的對我說(shuō)：“你看看你，什么時(shí)候才能改掉馬虎這個(gè)壞習慣。媽媽教訓我的話(huà)我一點(diǎn)也沒(méi)往心里去，心里還想著(zhù)今晚會(huì )吃什么。這就是我沒(méi)讀《弟子規》之前。
自從讀了《弟子規》之后父母召喚我們，要馬上答應，不要慢吞吞的很久才答應；父母有事要我們做，要馬上去做，不要拖延或偷懶；父母教導我們，要恭敬的聆聽(tīng)；做錯了事，父母則被我們，我們要虛心的接受。做一個(gè)讓老師、家長(cháng)、朋友喜歡的孩子。
弟子規讀書(shū)筆記 篇60
《弟子規》，它是中國舊時(shí)的蒙學(xué)課本，相傳是清朝李毓秀所著(zhù)。它主要記載了圣人對學(xué)生的訓示。讓我們體會(huì )先人智慧的同時(shí)，不僅僅能夠了解古文化知識，還教育我們如何孝敬父母、如何禮貌待人、如何為人處事……
這本書(shū)大概是說(shuō)了：我們要關(guān)心自我的兄弟姐妹，要關(guān)心自我的長(cháng)輩，還要懂得該怎樣做人。
我讀了《弟子規》最令我深刻的部分是：“不離床喪三年居處變酒肉絕�！边@句話(huà)使我感受到了：古人原先對自我父母的喪禮是這樣重視的，父母死了之后要三年不能喝酒，吃肉，這三年里他們要把屋子變得簡(jiǎn)樸，樸素，不能有一點(diǎn)兒富貴的東西出現。但換回我們現代人能這樣做嗎？絕對不行！他們只能喪一個(gè)星期，過(guò)了一個(gè)星期，他們就到處去玩，喝酒吃肉類(lèi)�，F代人也不會(huì )把屋子變得樸素。
“冠必正，紐必結，襪必履，俱緊切”這句訓示教育我們外出時(shí)衣冠齊整。一個(gè)人衣冠齊整，讓別人看上去就覺(jué)得這學(xué)校的.校風(fēng)必須很好，但如果一個(gè)人頭發(fā)不整齊、校服的紐扣沒(méi)扣好，讓別人看了就誤認為這學(xué)校的校風(fēng)很差。所以一個(gè)人的形象很重要。此刻的社會(huì )，你的形象也可能決定你的前途。假若兩個(gè)人同時(shí)去面試，學(xué)歷一樣，其他條件差不多，但一個(gè)衣冠整齊，講求衣服的衛生；一個(gè)不注重自我的衣著(zhù)，穿起衣服歪歪斜斜。你說(shuō)老板會(huì )選誰(shuí)呢？當你找工作面試時(shí)，別人不但看你的學(xué)歷、本事，還要看你的形象呀。我們學(xué)校里也提倡過(guò)講究衣著(zhù)整齊，形象要做好。所以我們從小講求衣著(zhù)整齊，衣著(zhù)的衛生，養成良好的生活習慣，對我們以后的發(fā)展是有很大的好處的。
弟子規讀書(shū)筆記 篇61
這本書(shū)是古代蒙學(xué)教案的一個(gè)大成，是最淺顯的那一類(lèi)，可以理解為識字的基礎教案，算是古人在兒童教育方面的智慧結晶。
《三字經(jīng)》起源于南宋，后世又不斷增補，往往被推為蒙學(xué)之首。即便在今日，再不熟悉古文的人，也都知道一句“人之初，性本善”�！度纸�(jīng)》開(kāi)篇先強調了好的啟蒙教育對兒童成長(cháng)的.重要性，然后開(kāi)始介紹一些常識，如三綱、四時(shí)、五行、六畜、七情等，然后再講讀書(shū)需循序漸進(jìn)，讀完《小學(xué)》等蒙學(xué)書(shū)，再讀四書(shū)，四書(shū)讀熟了再讀六經(jīng)，然后讀諸子，最后讀史書(shū)。由此轉而講中國歷朝的歷史沿革介紹了一遍，最后以?shī)^發(fā)勤學(xué)、顯親揚名的著(zhù)名事例作結�！度纸�(jīng)》可以說(shuō)是實(shí)用性與可讀性最強的一篇蒙學(xué)著(zhù)作。
《百家姓》據說(shuō)起源于五代十國時(shí)期，將大約五百個(gè)姓按照韻律作了四字一句的編排，句子沒(méi)有實(shí)際意義，此書(shū)古時(shí)只是作為識字辨姓用的，比較沒(méi)意思。好在這個(gè)版本的書(shū)籍編撰者給每個(gè)姓注釋了起源來(lái)歷，所以有了點(diǎn)看頭。
《千字文》這篇就相當具有傳奇性了，據說(shuō)南朝梁武帝為了弘揚書(shū)法，將王羲之的遺墨搜集而來(lái)，湊了一千個(gè)不同的字，讓他的大臣周興嗣編成一篇文章。按說(shuō)，這基本上是一件強人所難的任務(wù)，但周興嗣竟然一晚上就編好了，就是如今這篇《千字文》。雖說(shuō)《千字文》在全文的架構上很零散，形不成一個(gè)統一的中心思想，但在這種指定用字強求排列組合的情形下，能夠每七八句組成有意義的小段落，在文才上就已經(jīng)可以驚為天人了。
最后是《弟子規》，這篇是清朝才出現的，主要是倫理道德教育，規定了居家在外所應遵循的禮儀規范和言行準則，雖然有些內容有些過(guò)時(shí)迂腐，但大多數內容放在現今也是很有意義的，比如“衣貴潔，不貴華”“話(huà)說(shuō)多，不如少”，還有比如“勿搖髀”（不要抖腿），這些都是值得傳承的。
這些蒙學(xué)教案作為千百年來(lái)中國幼童的必讀物，肯定是有其價(jià)值的，不應該簡(jiǎn)單地將其視為被時(shí)代淘汰之物，當今的人即便不背誦，也是該讀一讀，了解一下的。
弟子規讀書(shū)筆記 篇62
讀《弟子規》有感讀完《弟子規》，給我留下最深刻印象的一句是：“無(wú)心非，名為錯，有心非，名為惡，過(guò)能改，歸于無(wú)，倘掩飾，增一辜�！�
記得有一次我喝水的時(shí)侯，由于杯子沒(méi)有拿穩，不小心把杯子摔碎了，當時(shí)我想：“這回可慘了!爸爸回來(lái)一定會(huì )狠狠地訓我一頓的�！钡劝职窒掳嗷貋�(lái)，我一直躲著(zhù)兇，沒(méi)有告訴他杯子摔碎的事。爸爸知道后，并沒(méi)有象我想象的.那樣，而是跟我說(shuō)：“一個(gè)人一生都會(huì )有做錯事情的時(shí)候，一些無(wú)心之錯，只要認識到錯了，以后引起注意就可以了。你摔碎杯子不敢告訴我，說(shuō)明你已經(jīng)認識到自己錯了，我就不會(huì )再批評你了，怕的是犯了錯誤而自己認識不到�！�
通過(guò)這件事情，使我對這句話(huà)有了更深一層的認識：“一個(gè)人不經(jīng)意間做錯了事，而自己又認識到并加以改正，是可以原諒的;而存心去做錯事或做錯事不去改正，就等于是錯上加錯，是不可以原諒的�！�
弟子規讀書(shū)筆記 篇63
弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信。
泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。
“泛愛(ài)眾”字面解釋很簡(jiǎn)單，就是要廣泛地關(guān)愛(ài)大眾，關(guān)愛(ài)眾生。雖然短短三個(gè)字，要想做到實(shí)在不容易。在當今社會(huì )，能夠廣泛愛(ài)大眾的人，必須是品行一流的人，而這樣的人，一定要具備良好的道德素養。這種廣泛愛(ài)眾生的人，必須具有寬闊的胸襟和遠大抱負。而愛(ài)大眾的基礎，一定是能具足孝道的人，沒(méi)有孝心的根基，“愛(ài)眾”就是幌子，就變得流于表面。孝親是愛(ài)眾的基礎，它們又是一體的。孟子云：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。能夠對自己的老人關(guān)懷到極致，才能把博愛(ài)的力量傳遞出去，傳遞給身邊更多的老人。同樣，能夠對孩子關(guān)心，繼而輻射天下所有的孩子，這種愛(ài)的寬泛性才能建立起來(lái)。
在我的印象里，最有影響力的是我敬仰的周總理，記得以前看過(guò)一個(gè)回憶周總理的訪(fǎng)談?dòng)涗浧�，片中那些樸�?shí)的農民，當記者一提到“周總理”的名字，就會(huì )潸然淚下，甚至痛哭流涕。時(shí)隔周總理去世三十多年后的人們，能夠在提到名字就會(huì )當場(chǎng)痛哭的場(chǎng)景，我還是第一次看到。都說(shuō)時(shí)間能撫平一切，而受到無(wú)盡恩澤的百姓們，還會(huì )因為偉人的名字而動(dòng)容的，實(shí)在聞所未聞。他的感染力，在那個(gè)時(shí)代，早已滲透到人民血液中，成了人們割舍不去的記憶。記得周總理年少時(shí)就曾發(fā)下讀書(shū)立志的大愿：為中華之崛起而讀書(shū)！這里飽含了周總理的家國情懷，那種悲天憫人的胸襟，虛懷若谷的品德，是他成就大業(yè)的基礎，也是他一生做人、做事的真實(shí)寫(xiě)照。
“親仁”字面解釋就是親近、依止道德高尚的老師，善知識，乃至仁人志士，君子，圣賢，高僧大德等。這個(gè)“仁”字蘊意很深。中國文化“仁”是一個(gè)核心思想。但應聲明，仁學(xué)不僅僅是儒家的專(zhuān)利，比如中醫學(xué)，在古代都叫“岐黃、杏林”等，其實(shí)中醫是針對西醫的叫法�！搬S“這個(gè)詞我沒(méi)有進(jìn)行考證，但我覺(jué)得它的淵源很可能出自于《黃帝內經(jīng)》，因為《黃帝內經(jīng)》中的“皇帝”與“岐伯”曾針對養生與修道，做過(guò)深層次對話(huà)，或許出于無(wú)限尊仰，后世就把醫之道說(shuō)成“岐黃”之術(shù)，也因為“皇帝”問(wèn)道，乃開(kāi)后世愛(ài)民先河，也體現了醫學(xué)“仁”的思想。還有“杏林”，這個(gè)詞背后也有一個(gè)生動(dòng)的故事，傳說(shuō)三國時(shí)期，吳國有位叫“董奉”的醫生，他常年為人治病不計報酬，只要求為人治病，若重病被治好，家屬需在其后山上種植五棵杏樹(shù)，若病輕被治好只需要種一棵，這樣十幾年后，后山上已種植了漫山遍野的杏樹(shù)，暖風(fēng)習習，疏影搖曳，煞是好看�！靶恿帧睆拇顺闪酸t家的代稱(chēng)�？梢�(jiàn)，醫道的宗旨是救死扶傷，廣行善道的。而醫術(shù)稱(chēng)為“仁”術(shù)，還可從字里行間中流露出些許端倪。左邊一個(gè)“單人”，右邊是“二”，其實(shí)，“二”為陰陽(yáng)分判，天地分形的相狀。加之人立其中，所以醫家的仁學(xué)仁術(shù)，也是概括了天地人三才之道的。反過(guò)來(lái)看，孔子以“仁”作為道德理想的、最高境界的標準，是有其深遠意義的。而我們要親仁，就是親近最高的道德，親近最有品德的人，乃至親近古圣先賢留下的最淵博寶貴的經(jīng)典。
“有余力，則學(xué)文，”是指在其品行方面做得很好，尚有多余精力，可以學(xué)習文化。這里的文化，在過(guò)去儒學(xué)體系，應該是學(xué)問(wèn)和技藝，《周禮》中講到六藝，分別是：禮（禮節）、樂(lè )（音樂(lè )）、射（射箭）、御（駕車(chē)）、書(shū)（書(shū)法）、數（計算）。當然，這還主要指儒家學(xué)問(wèn)。其實(shí)從其他體系探討學(xué)問(wèn)的話(huà)，可以升華更多復雜知識。尤其是現代社會(huì )，越來(lái)越多的科學(xué)領(lǐng)域，越來(lái)越多的學(xué)科，分工比過(guò)去不知細致多少倍了，所以這個(gè)“學(xué)文”，在今天看來(lái)，也可以演變成龐大的技術(shù)知識。從總敘來(lái)看，我們可以看到一個(gè)現象，就是老祖宗的文化有個(gè)先后次序的問(wèn)題，就是說(shuō)把重要的放在最前面，以此類(lèi)推，最后面的，是抉擇中可以先放下的。而通觀(guān)總敘，我們發(fā)現“余力學(xué)文”是最后一個(gè)陳述的，也就是說(shuō)，古人和現代人對怎樣做人做事做學(xué)問(wèn)，是有不同理解的�，F代社會(huì )中，我們幾乎沿襲近代西方教育的理路模式，也就是說(shuō)，東西方文化的差異，恰體現在這個(gè)關(guān)竅上，中國古代教育一直把德育教育放在最重要的地方，而現如今，才華、技藝的展現更占重頭戲�，F行教育中，專(zhuān)才的.培養力度遠遠超過(guò)德育的培養。這是我國不能回避的一個(gè)現狀�？纯茨切┓謹禌Q定一切的教育模式，我常思索，這和市面上賣(mài)罐頭的批量生產(chǎn)何其相似。人才在批量生產(chǎn)，批量加工，批量分流，批量包裝，批量銷(xiāo)售，感覺(jué)只有這樣，中國才可成高才生的生產(chǎn)國�？墒窃噯�(wèn)，中國出過(guò)多少諾貝爾獎？中國近現代出過(guò)幾個(gè)真正的思想家，幾個(gè)大哲？中國的思想源動(dòng)力在哪里？在思考這個(gè)過(guò)程中，我突然認識到，“德才兼備”，和“才德兼備”是有很大區別的，雖然一個(gè)字眼的調整，卻讓人們在教育方向的重心上，轉了一百八十度的彎，中國為什么罕見(jiàn)大思想家，有一個(gè)重要原因，就是大思想家需要品德給養，需要修心，需要察照，需要內省，需要坐忘等功夫，沒(méi)有這個(gè)心的升華，單靠“腦”這個(gè)工具，是不可能出大德大師的。一個(gè)有高學(xué)歷，高智商的人，如果沒(méi)有道德約束，試問(wèn)，他會(huì )把自己的才學(xué)引向何處？世界的戰爭從未止息過(guò)，而那些靠頭腦運營(yíng)世界操縱天下的人，為這個(gè)世界帶來(lái)的動(dòng)蕩和不安，已不再是什么秘密。在此，學(xué)習《弟子規》的過(guò)程，讓我不得不進(jìn)行一次厘辯。
弟子規讀書(shū)筆記 篇64
“待婢仆，身貴端，雖貴端，慈而寬�！敝械馁F端和慈你們知道什么意思嗎?貴端是指以端莊為貴，慈的意思是指仁慈，我再來(lái)鞏固一下這句話(huà)的含義吧。
這句話(huà)告訴我們：對待家中的婢女仆人，可貴的'是注重自己的品行端正，雖然品行端正很重要，但如果能進(jìn)一步做到仁慈、寬厚，那就更完美了。
在生活中，你在寫(xiě)字，同桌不小心靠了一下你的胳膊，你會(huì )在本子上畫(huà)一條斜線(xiàn)，只得撕掉重寫(xiě)，你會(huì )非常生氣，并找一個(gè)時(shí)機故意靠他一下，這樣你們就會(huì )產(chǎn)生矛盾，對誰(shuí)都沒(méi)好處，從今以后，我們要學(xué)會(huì )寬厚待人，學(xué)會(huì )容忍。
弟子規讀書(shū)筆記 篇65
在我們上小學(xué)開(kāi)始，我們就開(kāi)了國學(xué)課，第一冊國學(xué)書(shū)的內容就是弟子規。我小的時(shí)候也知道弟子規，但內容不是很理解。自從學(xué)了這門(mén)課我知道了很多道理。像有好幾次爸爸教訓我的時(shí)候，我都對他說(shuō)的很不以為然，感覺(jué)他說(shuō)的不對。讀了“父母教，須敬聽(tīng)，父母責，須順承�！边@句話(huà)，我就臉紅了起來(lái)。還有每次吃飯的時(shí)候，爸爸、媽媽還沒(méi)坐下，我就已經(jīng)開(kāi)始吃了，這樣是不好的�！伴L(cháng)者立，幼勿坐，長(cháng)者坐，命乃坐�！边@就是圣人對我們的'教誨。
《弟子規》里面的內容還有很多很多，需要我們細細品味，認真學(xué)習。
弟子規讀書(shū)筆記 篇66
這一段時(shí)間，我跟媽媽每天晚上看錢(qián)文忠教授解讀的《弟子規》。天啊，一句話(huà)竟然解讀了十頁(yè)。第一章里的總序，弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。這句話(huà)的'意思是：圣人孔子教訓我們，要守規矩。首先要孝敬父母，友愛(ài)兄弟姐妹。
其次要做事謹慎，講信用。和大眾相處時(shí)，對大家有愛(ài)心，并且親近品德高尚的人，還有多余的時(shí)間和精力，就應該學(xué)習其它有益的學(xué)問(wèn)。其實(shí)，弟子規原來(lái)不叫弟子規，而叫訓蒙文。聽(tīng)說(shuō)是一位學(xué)者，把訓蒙文又重新修訂了一下，并把它改名為弟子規。雖然大家買(mǎi)弟子規的時(shí)候，原著(zhù)都是李毓秀，但是修訂卻有兩個(gè)人，一個(gè)是賈有仁，一個(gè)是賈存仁。錢(qián)文忠教授認為是賈存仁。他還給我們講了很多例子。
說(shuō)來(lái)說(shuō)去，總序就是圍繞著(zhù)“規矩”兩個(gè)字來(lái)寫(xiě)的。
弟子規讀書(shū)筆記 篇67
接受近二十年的國家教育
成績(jì)名列前茅
重點(diǎn)大學(xué)碩士學(xué)位
在全國最好的科研單位實(shí)習
······
對于一個(gè)整天研究外文文獻，接受西方科技教育，崇拜美國自由的人而言，國學(xué)意味著(zhù)八股文、之乎者也這些令人費解的文章，各種不人道的條條框框、心理折磨，是古代統治者用來(lái)馴服民眾的工具。是的，在未了解之前，它已經(jīng)被我貼上了“腐朽”、“霸道”、“落后”的標簽，真是應了那句“主觀(guān)臆斷、妄下定論”，現在想來(lái)有些無(wú)知。
20xx年6月，從南京風(fēng)塵仆仆的返回石家莊，想在石家莊這片土地上生根發(fā)芽，打造屬于自己的世界。也是那個(gè)時(shí)候，在正奧醫藥接觸到了弟子規，每天晨讀，語(yǔ)速超快，第一次都跟不下來(lái)，由此可想，正奧員工對弟子規的'熟悉程度。通過(guò)了解，正奧的董事長(cháng)秦總對國學(xué)甚是癡迷，不惜拿出重金鼓勵員工背誦弟子規，只是因為自己受益匪淺，通過(guò)背誦將大家領(lǐng)入門(mén)，每日踐行，有機會(huì )接受中國國學(xué)帶來(lái)的好處。
出身傳統家庭的我，從小至今，出門(mén)前總會(huì )告訴家里人，“我上學(xué)去了”或者“我去***家玩去了”，回家的第一件事就是“媽?zhuān)一貋?lái)了”，這似乎是一個(gè)規矩一樣，也許這就是家庭教育�，F在我在《弟子規》中，看到“出必告，反必面”這句話(huà)，才知道原來(lái)這條規矩出自此處，原來(lái)我一直在踐行《弟子規》，只是由于無(wú)知而未知。
弟子規讀書(shū)筆記 篇68
假期時(shí)，我按照老師的安排，學(xué)習背誦了國學(xué)文章《弟子規》，文章中雖然有很多的意思不太明白，但也學(xué)習到了很多東西，自己也按自己的理解，做了很多事情。文章中印象最深的'是：弟子規 圣人訓 守孝悌 次謹信 泛愛(ài)眾 而親仁 有余力 則學(xué)文
這段文字的意思是：在日常生活中要做到孝敬父母和長(cháng)輩，關(guān)心愛(ài)護兄弟姐妹;其次，一切言行中，要謹慎，要講信用;和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有道德的人，向他學(xué)習。假期中，我做到了尊敬爸爸媽媽?zhuān)瑺敔斈棠�，姥姥姥爺。�?tīng)他們的話(huà)，為他們做自己力所能及的事。今后，我會(huì )更多的學(xué)習《弟子規》中的知識，更好的理解。
我覺(jué)得學(xué)習國學(xué)，就是學(xué)習中國的傳統文化，能讓我們更文明，更有禮貌，更懂事，更有利于我們現在的小學(xué)生成長(cháng)。所以我以后要多讀書(shū)，特別是國學(xué)方面的書(shū)，多學(xué)習中國的傳統文化，等我長(cháng)大了，好做一個(gè)傳播中國國學(xué)的學(xué)者。
弟子規讀書(shū)筆記 篇69
在末學(xué)看來(lái)，婚姻跟愛(ài)情不一樣。愛(ài)情是兩個(gè)人的事，而婚姻卻是兩個(gè)家庭的事。古代人都講“門(mén)當戶(hù)對”，這是有根據的。一定要隨緣，要找志同道合的伴侶。愛(ài)情會(huì )隨著(zhù)時(shí)間慢慢變成一種習慣，習慣又會(huì )慢慢變成一種親情，而隨之，年輕時(shí)的激情會(huì )慢慢消退。
為什么現在的離婚率逐年攀升，就是因為太兒戲，不夠重視�！伴W婚”“試婚”等這樣的新詞出來(lái)，真的讓人很心酸。想想傳統的婚姻，都是“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”。而現在呢?像玩過(guò)家家一樣。因為男女關(guān)系的混亂，而造成現在男女生理問(wèn)題的疾病也越來(lái)越多，受到傷害的孩子也越來(lái)越低齡化。作為90后的我，也更感責任之重大。末學(xué)也是剛從中幸免逃脫出來(lái)的一員，也更希望更多的青少年能受益，能覺(jué)醒。
真正的愛(ài)情是成全別人，是希望對方幸�？鞓�(lè )，而不是占有跟欲望�，F在的青少年都想擁有一場(chǎng)轟轟烈烈的愛(ài)情，就像言情小說(shuō)，像偶像劇里一樣。那只能是幻想。真正的愛(ài)情就是相濡以沫的生活，就是柴米油鹽醬醋茶的雞毛小事，它是一種很平和很微妙的感覺(jué)，就是用心去感受。所以，對于愛(ài)情，一定要理性，而非感性，“沖動(dòng)是魔鬼啊”。
愛(ài)的語(yǔ)言是正直的`，那些只會(huì )花言巧語(yǔ)的人就像是披著(zhù)羊皮的狼，就像老師說(shuō)的：“因為誤解而結合，因為了解而分開(kāi)”。對愛(ài)不了解，很可能拿著(zhù)愛(ài)到處控制別人。愛(ài)的行為是成全對方的善良，成全對方對的行為。女德中最重要的一點(diǎn)就是助夫成德啊!在末學(xué)心中最完美的婚姻就像歌里唱的那樣：“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢變老，直到我們老的哪兒也去不了，你還依然把我當成手心里的寶……坐著(zhù)搖椅慢慢聊”。
弟子規讀書(shū)筆記 篇70
家庭安定，國與興邦。一個(gè)家庭的組成一定要建立在倫理道德的基礎上的，而人倫關(guān)系中首正夫婦。夫妻之間不和諧，會(huì )致使婚姻的破裂，而離婚率的攀升，直接影響著(zhù)下一代的教育，從而帶動(dòng)犯罪率。當犯罪率高時(shí)，再有錢(qián)、有地位，也不會(huì )有安全感，社會(huì )治安不好，源自于家庭，婚姻不好源自于沒(méi)有學(xué)孝道。
《孝經(jīng)》曰：夫孝，德之本也，教之所由生也。孝，是德行的根本，孝沒(méi)做到，恩義、道義的人生態(tài)度就沒(méi)法形成，就會(huì )長(cháng)利害�！缎⒔�(jīng)》又曰：不愛(ài)其親，而愛(ài)他人者，謂之悖德。就是說(shuō)不愛(ài)自己的父母，而愛(ài)護他人，是違背德行的事。因此，學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。社會(huì )是個(gè)大染缸。不學(xué)好的，一定會(huì )學(xué)壞的。那么，我們身為父母，孩子的第一任老師，教什么好的給我們的孩子呢?
讓孩子從小接受圣賢的教誨�！吨杏埂防锩嬷v，物之終也。至誠可以感通，真誠的`言語(yǔ)和行為，不會(huì )因為時(shí)空而改變他的影響。正如孔老夫子、范仲淹的精神，永遠垂范后代。因此，孩子從小知道用真誠、用愛(ài)心經(jīng)營(yíng)他的人生，從小有人生格局、有智慧，就會(huì )減少摸索，相信他會(huì )擁有一個(gè)幸福美滿(mǎn)的人生。
無(wú)論是一個(gè)教育者，還是身為父母，教育最重要的就是以身作則，也就是當孩子的好榜樣。正所謂，學(xué)為人師，行為示范。
《大學(xué)》里有句教誨，自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。修身，就是修養自己的德行和行為。而學(xué)問(wèn)則貴在力行，學(xué)一句，做一句，讓孩子從小深刻感受父母的言傳身教，從小在圣賢文化的熏陶中成長(cháng)，從小就懂得了培福、積福，為社會(huì )造福。有一顆為人著(zhù)想的心，那他的福分將會(huì )伴隨一生。
弟子規讀書(shū)筆記 篇71
正所謂沒(méi)有規矩不成方圓，《弟子規》作為國學(xué)經(jīng)典，列述了弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習上應該恪守的守則規范�！暗茏印本褪菍W(xué)生，活到老，學(xué)到老，做圣人的學(xué)生�！耙帯笔且幏�、道理；做人應知的規范，應知的道理。通過(guò)對《弟子規》的學(xué)習，使我在做人、做事方面都得到了很大的啟發(fā)。
百善孝為先，弟子規首先闡述了如何盡孝。在“入則孝”這一節中，我最有感觸的一句話(huà)是“父母教、須敬聽(tīng)，父母責，須順承”。這句話(huà)說(shuō)起來(lái)很容易，做起來(lái)卻很難。依稀記得曾經(jīng)的我因為心里的小小叛逆，卻美其名曰追求自己的理想而選擇遠離父母，同時(shí)也摒棄了他們給我規劃的人生道路。
我常常覺(jué)得和他們有隔閡、有代溝。對于他們的話(huà)，總是默默地聽(tīng)著(zhù)心里卻不以為然。然而，當我步入了社會(huì )，孤身在外，尤其是遇到困難、挫折時(shí)，才開(kāi)始為當初想要掙脫父母的懷抱，過(guò)自由自在的生活的想法而后悔。曾經(jīng)在對自己的未來(lái)感到迷茫時(shí)，也后悔當初沒(méi)有聽(tīng)從父母的建議，選擇一條能夠預見(jiàn)未來(lái)的路，總好過(guò)現在的`不知所措。當我慢慢的發(fā)現，僅僅是陪伴父母這件小事想要做到卻并不容易時(shí)，我開(kāi)始害怕“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養而親不待”也許會(huì )成為我多年后的遺憾和無(wú)奈。
很多人都注重以大行而實(shí)孝，卻不曾注重細小，而“入則孝”恰恰告訴我們行孝必須從細小入手，要做到孝心常在而并非一時(shí)之念想。所以以后我們要心懷對父母的感恩，將孝心落實(shí)到一樁樁一件件的小事上，這樣就不會(huì )再有“心有余而力不足”的為難和悔不當初的感嘆。
弟子規讀書(shū)筆記 篇72
“事雖小勿擅為茍擅為子道虧�！边@句話(huà)字面的理解是，事情雖然小，作為子女沒(méi)有經(jīng)過(guò)父母允許，就不應該盲目的去做，盲目的不聽(tīng)勸告擅自去做，很可能有虧為人子女之道，有失本分。這句話(huà)主要是針對那些童蒙不知是非的孩子對其教化。當然也可以延展開(kāi)來(lái)看，其實(shí)，文字本身有顯意識，也有潛意識，顯意識中，我們看到教育孩子的方式，孩子做事的分寸，我們怎樣與其互動(dòng)。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。很簡(jiǎn)單的小事，孕育著(zhù)深刻的道理。
早上起來(lái)，妻子還和我探討教育孩子的事情，妻子不滿(mǎn)于我對孩子的批評，我和妻子的教育理路有點(diǎn)區別，想來(lái)也真的需要中西合參。妻子喜歡西方早教革命之類(lèi)的書(shū)籍，我喜歡傳統文化中，比如《三字經(jīng)》中的“養不教，父之過(guò)”之類(lèi)的教育方式。我教育以“嚴”為主，我妻子教育以“慈”為主。其實(shí)，折中看，我的理路方法，沒(méi)有融合生活，有一些認識中的誤區，妻子的特點(diǎn)是用愛(ài)來(lái)感化一切，不主張批評教育，主張引導教育。反省中，我發(fā)現，我們倆應該從中找到最合適的中庸方法，妻子不在身邊，我的教育奏效，孩子非常知趣，而妻子在身邊，我的方法會(huì )受到很大干擾。因為意見(jiàn)不能相合，也徒生不少煩惱。其實(shí)，西方教育理路上有成功的借鑒，但是歸根究底，還是老祖宗能夠包容這種教育模式，比如說(shuō)到教育孩子，有一本書(shū)叫《規矩和愛(ài)》，單從書(shū)名看，就很全面提到教育孩子的兩大核心，規矩，愛(ài)。這本書(shū)是現代教育家用現代教育的模式來(lái)談教育孩子。但在現實(shí)生活中，立一個(gè)規矩，不能因愛(ài)的無(wú)限放大而被擠壓，這樣規矩就不能立起來(lái)。愛(ài)的不得法，也是溺愛(ài)的變身，那時(shí)候，分不出這種愛(ài)在現實(shí)中的作用，其實(shí)，建立規矩，就需要把道理擺清楚，讓孩子自己懂得怎么分辨，不是盲目的依偎甚至依賴(lài)，看似愛(ài)的初衷，會(huì )受到情緒的影響，讓自己難以自拔。
今天早晨起來(lái)，我聽(tīng)到妻子的陳述，發(fā)覺(jué)自己的一些理論也需要調整，雖然，建立規矩和愛(ài)不沖突，也讓我感受到這種方圓之道，這種陰陽(yáng)反演，是能夠培養好孩子性格的，但是，怎樣把這種滲透力，從夫妻之道中邁過(guò)去，回歸到怎樣單純教育孩子中，我還在這一條參證的路上摸索。話(huà)題轉遠，回答這句話(huà)來(lái)看，我們都是因為在教育的失真中，漸漸變得任性，沒(méi)有正確的引導，放任會(huì )變得最終不可收場(chǎng)。孩子任性而為的行為，其實(shí)是大人教育不夠深入造成的，單純批評孩子是不行的，要其明白這些道理，關(guān)鍵還在大人怎樣教育上，這個(gè)遺留的問(wèn)題，決定父母的情商和智商的層次，怎樣智慧的告誡孩子是門(mén)學(xué)問(wèn)，也是需要藝術(shù)方法的。
有一次，我給孩子買(mǎi)了很多吃的，然后，還給孩子買(mǎi)了兩個(gè)玩具，但是，孩子看到了更好的玩具，拽著(zhù)我執意又要買(mǎi)，我知道玩物喪志的道理，也明白，她的需求建立在占有和欲望上，盲目的滿(mǎn)足孩子，勢必把孩子慣壞。我就任由她哭，離開(kāi)玩具店，在車(chē)上看她情緒漸漸平穩，我就給孩子講了一些道理，比如，我談到自然界的一個(gè)現象。我說(shuō)，爸爸看到你有毛病，會(huì )很直接地指出來(lái)，不會(huì )和你打啞謎。因為你還小，未必在是非中看得明白，就像一棵小樹(shù)，在成長(cháng)的過(guò)程中，會(huì )因為環(huán)境的因素，變得不夠直，不夠精神，有些腐枝敗葉，在不經(jīng)意間，會(huì )占據樹(shù)的主干，吸收過(guò)多的`營(yíng)養，爸爸就要做那把讓你痛苦的砍刀，把它們砍掉，雖然暫時(shí)是痛苦的，但是，長(cháng)大你會(huì )覺(jué)得我的做法是對的。長(cháng)痛不如短痛，小樹(shù)長(cháng)歪了，在稚嫩的時(shí)候，容易扭正，一旦長(cháng)大再去砍你的毛病，不僅費時(shí)，更費事。這個(gè)道理告訴她，她似乎懂了，默默的意識到自己的錯誤。在以后，我的話(huà)就能起到立竿見(jiàn)影的效果。
《弟子規》這句話(huà)，就是告訴我們雖然是不起眼的小事，也不能肆意妄為，不知收斂，如果我們放任這樣的行為，是對孩子的不負責任，怎樣平衡這些關(guān)系，需要智慧善巧。
弟子規讀書(shū)筆記 篇73
最近程老師給我們發(fā)了《弟子規》讓我們誦讀，我越讀越有興趣，當遇到不理解的就看看下面的.解釋?zhuān)痪梦揖蜁?huì )背一些了：弟子規，圣人訓。首孝悌 ，次謹信……
可是有一次一件事情讓我覺(jué)得學(xué)習弟子規很有用，一天中午，媽媽把飯做好了我正要坐下，忽然想起了那句，長(cháng)者立，幼勿做。長(cháng)者做，命乃坐。所以我等到媽媽說(shuō)吃飯了的時(shí)候我才坐下。正吃飯時(shí)來(lái)了一位叔叔找爸爸，我正準備大聲說(shuō)話(huà)又想起了 尊長(cháng)前，聲要低。我就小聲的和媽媽說(shuō)話(huà)了，叔叔見(jiàn)了還夸我懂事。
《弟子規》給我印象最深的是那句長(cháng)呼人，即代叫。人不在，已即到。我知道這樣做是更加尊重長(cháng)輩。
學(xué)習《弟子規》對我們做人很有好處，以后我要好好學(xué)習它，并把它用在生活和學(xué)習中去。
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