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弟子規解釋及譯文

時(shí)間:2024-10-23 06:54:20 弟子規 我要投稿

弟子規解釋及譯文

  弟子規是中國傳統的啟蒙教材之一,后來(lái)后經(jīng)賈存仁修訂改編而成為《弟子規》。下面是小編整理收集的弟子規解釋及譯文,歡迎閱讀參考!

弟子規解釋及譯文

  弟子規原文

  ◎總敘

  弟子規圣人訓首孝弟次謹信

  汎愛(ài)眾而親仁有馀力則學(xué)文

  ◎入則孝

  父母呼應勿緩父母命行勿懶

  父母教須敬聽(tīng)父母責須順承

  冬則溫夏則凊晨則省昏則定

  出必告反必面居有常業(yè)無(wú)變

  事雖小勿擅為茍擅為子道虧

  物雖小勿私藏茍私藏親心傷

  親所好力為具親所惡謹為去

  身有傷貽親憂(yōu)德有傷貽親羞

  親愛(ài)我孝何難親憎我孝方賢

  親有過(guò)諫使更怡吾色柔吾聲

  諫不入悅復諫號泣隨撻無(wú)怨

  親有疾藥先嘗晝夜侍不離床

  喪三年常悲咽居處變酒肉絕

  喪盡禮祭盡誠事死者如事生

  ◎出則弟

  兄道友弟道恭兄弟睦孝在中

  財物輕怨何生言語(yǔ)忍忿自泯

  或飲食或坐走長(cháng)者先幼者后

  長(cháng)呼人即代叫人不在己即到

  稱(chēng)尊長(cháng)勿呼名對尊長(cháng)勿見(jiàn)能

  路遇長(cháng)疾趨揖長(cháng)無(wú)言退恭立

  騎下馬乘下車(chē)過(guò)猶待百步馀

  長(cháng)者立幼勿坐長(cháng)者坐命乃坐

  尊長(cháng)前聲要低低不聞卻非宜

  進(jìn)必趨退必遲問(wèn)起對視勿移

  事諸父如事父事諸兄如事兄

  ◎謹

  朝起早夜眠遲老易至惜此時(shí)

  晨必盥兼漱口便溺回輒淨手

  冠必正紐必結襪與履俱緊切

  置冠服有定位勿亂頓致污穢

  衣貴潔不貴華上循分下稱(chēng)家

  對飲食勿揀擇食適可勿過(guò)則

  年方少勿飲酒飲酒醉最為丑

  步從容立端正揖深圓拜恭敬

  勿踐閾勿跛倚勿箕踞勿搖髀

  緩揭簾勿有聲寬轉彎勿觸棱

  執虛器如執盈入虛室如有人

  事勿忙忙多錯勿畏難勿輕略

  斗鬧場(chǎng)絕勿近邪僻事絕勿問(wèn)

  將入門(mén)問(wèn)孰存將上堂聲必揚

  人問(wèn)誰(shuí)對以名吾與我不分明

  用人物須明求倘不問(wèn)即為偷

  借人物及時(shí)還后有急借不難

  ◎信

  凡出言信為先詐與妄奚可焉

  話(huà)說(shuō)多不如少惟其是勿佞巧

  奸巧語(yǔ)穢污詞市井氣切戒之

  見(jiàn)未真勿輕言知未的勿輕傳

  事非宜勿輕諾茍輕諾進(jìn)退錯

  凡道字重且舒勿急疾勿模糊

  彼說(shuō)長(cháng)此說(shuō)短不關(guān)己莫閒管

  見(jiàn)人善即思齊縱去遠以漸躋

  見(jiàn)人惡即內省有則改無(wú)加警

  唯德學(xué)唯才藝不如人當自礪

  若衣服若飲食不如人勿生慼

  聞過(guò)怒聞譽(yù)樂(lè )損友來(lái)益友卻

  聞譽(yù)恐聞過(guò)欣直諒士漸相親

  無(wú)心非名為錯有心非名為惡

  過(guò)能改歸于無(wú)倘揜飾增一辜

  ◎汎愛(ài)眾

  凡是人皆須愛(ài)天同覆地同載

  行高者名自高人所重非貌高

  才大者望自大人所服非言大

  己有能勿自私人所能勿輕訾

  勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新

  人不閒勿事攪人不安勿話(huà)擾

  人有短切莫揭人有私切莫說(shuō)

  道人善即是善人知之愈思勉

  揚人惡即是惡疾之甚禍且作

  善相勸德皆建過(guò)不規道兩虧

  凡取與貴分曉與宜多取宜少

  將加人先問(wèn)己己不欲即速已

  恩欲報怨欲忘報怨短報恩長(cháng)

  待婢僕身貴端雖貴端慈而寬

  勢服人心不然理服人方無(wú)言

  弟子規解釋

  ◎總敘

  概述:弟子規原名〈訓蒙文〉,為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內容採用《論語(yǔ)》學(xué)而篇第六條:「弟子入則孝,出則弟,謹而信,汎愛(ài)眾,而親仁,行有馀力,則以學(xué)文!沟奈牧x以三字一句,兩句一韻編纂而成,分為五個(gè)部份加以演述;具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應有的禮儀與規范,特別講求家庭教育與生活教育。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編,并改名為〈弟子規〉,是啟蒙養正,教育子弟敦倫盡份防邪存誠,養成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。

  弟子規圣人訓首孝弟次謹信

  汎愛(ài)眾而親仁有馀力則學(xué)文

  易解:弟子規這本書(shū),是依據至圣先師孔子的教誨而編成的生活規范。首先在日常生活中,要做到孝順父母,友愛(ài)兄弟姊妹。其次在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹慎,要講信用。和大眾相處時(shí)要平等博愛(ài),并且親近有仁德的人,向他學(xué)習,這些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,還有多馀的時(shí)間精力,就應該好好的學(xué)習六藝等其他有益的學(xué)問(wèn)。

  ◎入則孝

  父母呼應勿緩父母命行勿懶

  父母教須敬聽(tīng)父母責須順承

  易解:父母呼喚,應及時(shí)回答,不要慢吞吞的很久才應答,父母有事交代,要立刻動(dòng)身去做,不可拖延或推辭偷懶。父母教導我們做人處事的道理,是為了我們好,應該恭敬的聆聽(tīng)。做錯了事,父母責備教誡時(shí),應當虛心接受,不可強詞奪理,使父母親生氣、傷心。

 。ň勇勥^(guò)則喜,小人聞過(guò)則怒。)

  冬則溫夏則凊晨則省昏則定

  出必告反必面居有常業(yè)無(wú)變

  易解:侍奉父母要用心體貼,二十四孝的黃香(香九齡),為了讓父親安心睡眠,夏天睡前會(huì )幫父親把床鋪搧涼,冬天寒冷時(shí)會(huì )為父親溫暖被席,實(shí)在值得我們學(xué)習。早晨起床之后,應該先探望父母,并向父母請安問(wèn)好。下午回家之后,要將今天在外的情形告訴父母,向父母報平安,使老人家放心。外出離家時(shí),須告訴父母要到那裡去,回家后還要當面稟報父母回來(lái)了,讓父母安心。平時(shí)起居作息(生活習慣),要保持正常有規律,做事有常規,不要任意改變,以免父母憂(yōu)慮。

  事雖小勿擅為茍擅為子道虧

  物雖小勿私藏茍私藏親心傷

  易解:縱然是小事,也不要任性,擅自作主,而不向父母稟告。如果任性而為,容易出錯,就有損為人子女的本分,因此讓父母擔心,是不孝的行為。

  公物雖小,也不可以私自收藏佔為己有。如果私藏,品德就有缺失,父母親知道了一定很傷心。

  親所好力為具親所惡謹為去

  身有傷貽親憂(yōu)德有傷貽親羞

  親愛(ài)我孝何難親憎我孝方賢

  易解:父母親所喜好的東西,應該盡力去準備,父母所厭惡的事物,要小心謹慎的去除(包含自己的壞習慣)。要愛(ài)護自己的身體,不要使身體輕易受到傷害,讓父母親憂(yōu)慮。(曾子曰:「身體髮膚受之父母,不敢毀傷」)。要注重自己的品德修養,不可以做出傷風(fēng)敗德的事,使父母親蒙受恥辱。

  當父母親喜愛(ài)我們的時(shí)候,孝順是很容易的事;當父母親不喜歡我們,或者管教過(guò)于嚴厲的時(shí)候,我們一樣孝順,而且還能夠自己反省檢點(diǎn),體會(huì )父母的心意,努力改過(guò)并且做得更好,這種孝順的行為最是難能可貴。

  親有過(guò)諫使更怡吾色柔吾聲

  諫不入悅復諫號泣隨撻無(wú)怨

  易解:父母親有過(guò)錯的時(shí)候,應小心勸導改過(guò)向善,勸導時(shí)態(tài)度要誠懇,聲音必須柔和,并且和顏悅色,(子夏問(wèn)孝。子曰:「色難!梗┤绻改覆宦(tīng)規勸,要耐心等待,一有適當時(shí)機,例如父母情緒好轉或是高興的時(shí)候,再繼續勸導;如果父母仍然不接受,甚至生氣,此時(shí)我們雖難過(guò)得痛哭流涕,也要懇求父母改過(guò),縱然遭遇到責打,也無(wú)怨無(wú)悔,以免陷父母于不義,使父母一錯再錯,鑄成大錯。

  親有疾藥先嘗晝夜侍不離床

  喪三年常悲咽居處變酒肉絕

  喪盡禮祭盡誠事死者如事生

  易解:父母親生病時(shí),子女應當盡心盡力的照顧,一旦病情沉重時(shí),更要晝夜服侍,不可以隨便離開(kāi)。父母去世之后,守孝期間(古禮三年),要常常追思、感懷父母教養的恩德。自己的生活起居必須調整改變,不能貪圖享受,應該戒絕酒肉(請參考地藏經(jīng),孝子應如何給往生者修福)。

  辦理父母親的喪事要哀戚合乎禮節,不可草率馬虎,也不可以為了面子鋪張浪費,才是真孝順。

 。ㄕ撜Z(yǔ):生,事之以禮,死,葬之以禮,祭之以禮。)

  祭拜時(shí)應誠心誠意,對待已經(jīng)去世的父母,要如同生前一樣恭敬。(論語(yǔ):祭如在,祭神如神在。)

  ◎出則悌

  兄道友弟道恭兄弟睦孝在中

  財物輕怨何生言語(yǔ)忍忿自泯

  易解:當哥哥姊姊的要友愛(ài)弟妹,作弟妹的要懂得恭敬兄姊,兄弟姊妹能和睦相處,一家人和樂(lè )融融,父母自然歡喜,孝道就在其中了。與人相處不斤斤計較財物,怨恨就無(wú)從生起。言語(yǔ)能夠包容忍讓?zhuān)嗾f(shuō)好話(huà),不說(shuō)壞話(huà),忍住氣話(huà),不必要的衝突、怨恨的事情自然消失不生。(言語(yǔ)為福禍之門(mén)?组T(mén)四科有:德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)?梢(jiàn)言語(yǔ)之重要。)

  或飲食或坐走長(cháng)者先幼者后

  長(cháng)呼人即代叫人不在己即到

  易解:良好的生活教育,要從小培養;不論用餐就座或行走,都應該謙虛禮讓?zhuān)L(cháng)幼有序,讓年長(cháng)者優(yōu)先,年幼者在后。

  長(cháng)輩有事呼喚人,應代為傳喚,如果那個(gè)人不在,自己應該主動(dòng)去詢(xún)問(wèn)是什麼事?可以幫忙就幫忙,不能幫忙時(shí)則代為轉告。

 。▏刚f(shuō):「人生以服務(wù)為目的,不以?shī)Z取為目的!骨嗌偈貏t明言:助人為快樂(lè )之本。)

  稱(chēng)尊長(cháng)勿呼名對尊長(cháng)勿現能

  路遇長(cháng)疾趨揖長(cháng)無(wú)言退恭立

  騎下馬乘下車(chē)過(guò)猶待百步馀

  易解:稱(chēng)呼長(cháng)輩,不可以直呼姓名,在長(cháng)輩面前,要謙虛有禮,不可以炫耀自己的才能;路上遇見(jiàn)長(cháng)輩,應向前問(wèn)好,長(cháng)輩沒(méi)有事時(shí),即恭敬退后站立一旁,等待長(cháng)輩離去。古禮:不論騎馬或乘車(chē),路上遇見(jiàn)長(cháng)輩均應下馬或下車(chē)問(wèn)候,并等到長(cháng)者離去稍遠,約百步之后,才可以離開(kāi)。(敬老尊賢)

  長(cháng)者立幼勿坐長(cháng)者坐命乃坐

  尊長(cháng)前聲要低低不聞卻非宜

  進(jìn)必趨退必遲問(wèn)起對視勿移

  易解:與長(cháng)輩同處,長(cháng)輩站立時(shí),晚輩應該陪著(zhù)站立,不可以自行就坐,長(cháng)輩坐定以后,吩咐坐下才可以坐。與尊長(cháng)交談,聲音要柔和適中,回答的音量太小讓人聽(tīng)不清楚,也是不恰當的。有事要到尊長(cháng)面前,應快步向前,退回去時(shí),必須稍慢一些才合乎禮節。當長(cháng)輩問(wèn)話(huà)時(shí),應當專(zhuān)注聆聽(tīng),眼睛不可以東張西望,左顧右盼。

  事諸父如事父事諸兄如事兄

  易解:對待叔叔、伯伯等尊長(cháng),要如同對待自己的父親一般孝順恭敬,對待同族的兄長(cháng)(堂兄姊、表兄姊),要如同對待自己的兄長(cháng)一樣友愛(ài)尊敬。

  ◎謹

  朝起早夜眠遲老易至惜此時(shí)

  晨必盥兼漱口便溺回輒淨手

  易解:為人子應早起,把握光陰及時(shí)努力,若經(jīng)常晚睡、甚至熬夜,不但對身體健康不好,也影響白天正常的作息。歲月不待人,青春要珍惜。(少壯不努力,老大徒悲傷。)

  早晨起床后,務(wù)必洗臉、刷牙、漱口使精神清爽,有一個(gè)好的開(kāi)始。大小便后,一定要洗手,養成良好的衛生習慣,才能確保健康。(防止腸病毒,要學(xué)會(huì )洗手,手心、手背、指縫間均要仔細搓洗)

 。ㄌ諟Y明詩(shī):盛年不重來(lái),一日難再晨。及時(shí)當勉勵,歲月不待人。)

  冠必正紐必結襪與履俱緊切

  置冠服有定位勿亂頓致污穢

  易解:要注重服裝儀容的整齊清潔,戴帽子要戴端正,衣服釦子要扣好,襪子穿平整,鞋帶應繫緊,否則容易被絆倒,一切穿著(zhù)以穩重端莊為宜;丶液笠、帽、鞋襪都要放置定位,避免造成髒亂,要用的時(shí)候又要找半天。(大處著(zhù)眼,小處著(zhù)手,養成良好的生活習慣,是成功的一半。)

  衣貴潔不貴華上循份下稱(chēng)家

  對飲食勿揀擇食適可勿過(guò)則

  年方少勿飲酒飲酒醉最為丑

  易解:穿衣服需注重整潔,不必講究昂貴、名牌、華麗。穿著(zhù)應考量自己的身份及場(chǎng)合,更要衡量家中的經(jīng)濟狀況,才是持家之道。(不要為了面子,更不要讓虛榮心作主,無(wú)謂的開(kāi)銷(xiāo)就是浪費。)

  日常飲食要注意營(yíng)養均衡,多吃蔬菜水果,少吃肉,不要挑食,不可以偏食,三餐常吃八分飽,避免過(guò)量,以免增加身體的負擔,危害健康。

  飲酒有害健康,要守法,青少年未成年不可以飲酒。成年人飲酒也不要過(guò)量,試看醉漢瘋言瘋語(yǔ),丑態(tài)畢露,惹出多少是非?

 。ㄕ撜Z(yǔ):「食不厭精,膾不厭細!狗蜃觿衩阄覀儯菏澄锊灰^(guò)分講求精美,烹調不要過(guò)分要求細緻。)

 。ɡ献诱f(shuō):圣人為腹不為目。飲食是為了吃飽肚子,不是為了滿(mǎn)足口目。)當今的文明病例如:癌癥、糖尿病…等多為營(yíng)養過(guò)多,與營(yíng)養失衡所造成。應注意過(guò)份加工,太精緻的食品,都含有化學(xué)添加物,有害健康,不宜食用。

  步從容立端正揖深圓拜恭敬

  勿踐閾勿跛倚勿箕踞勿搖髀

  易解:走路時(shí)步伐應當從容穩重,不慌不忙,不急不緩;站立時(shí)要端正有站相,須抬頭挺胸,精神飽滿(mǎn),不可以彎腰駝背,垂頭喪氣。(立如松,行如風(fēng),坐如鐘,臥如弓。)

  問(wèn)候他人時(shí),不論鞠躬或拱手都要真誠恭敬,不能敷衍了事。進(jìn)門(mén)時(shí)腳不要踩在門(mén)檻上,站立時(shí)身體也不要站得歪歪斜斜的,坐的時(shí)候不可以伸出兩腿,腿更不可以抖動(dòng),這些都是很輕浮、傲慢的舉動(dòng),有失君子風(fēng)范。

  緩揭簾勿有聲寬轉彎勿觸棱

  執虛器如執盈入虛室如有人

  事勿忙忙多錯勿畏難勿輕略

  斗鬧場(chǎng)絕勿近邪僻事絕勿問(wèn)

  易解:進(jìn)入房間時(shí),不論揭簾子、開(kāi)門(mén)的動(dòng)作都要輕一點(diǎn)、慢一些,避免發(fā)出聲響。在室內行走或轉彎時(shí),應小心不要撞到物品的稜角,以免受傷。拿東西時(shí)要注意,即使是拿著(zhù)空的器具,也要像裡面裝滿(mǎn)東西一樣,小心謹慎以防跌倒或打破。進(jìn)入無(wú)人的房間,也要像有人在一樣,不可以隨便。

  做事不要急急忙忙慌慌張張,因為忙中容易出錯,不要畏苦怕難而猶豫退縮,也不可以草率,隨便應付了事。

  凡是容易發(fā)生爭吵打斗的不良場(chǎng)所,如賭博、色情等是非之地,要勇于拒絕,不要接近,以免受到不良的影響。一些邪惡下流,荒誕不經(jīng)的事也要謝絕,不聽(tīng)、不看,不要好奇的去追問(wèn),以免污染了善良的心性。

  將入門(mén)問(wèn)孰存將上堂聲必揚

  人問(wèn)誰(shuí)對以名吾與我不分明

  用人物須明求倘不問(wèn)即為偷

  借人物及時(shí)還后有急借不難

  易解:將要入門(mén)之前,應先問(wèn):「有人在嗎?」不要冒冒失失就跑進(jìn)去。進(jìn)入客廳之前,應先提高聲音,讓屋內的人,知道有人來(lái)了。如果屋裡的人問(wèn):「是誰(shuí)呀?」應該回答名字,而不是:「我!我!」讓人無(wú)法分辨我是誰(shuí)?

  借用別人的物品,一定要事先講明,請求允許。如果沒(méi)有事先徵求同意,擅自取用就是偷竊的行為。借來(lái)的物品,要愛(ài)惜使用,并準時(shí)歸還,以后若有急用,再借就不難。(諺云:好借好還,再借不難。)

  ◎信

  凡出言信為先詐與妄奚可焉

  話(huà)說(shuō)多不如少惟其是勿佞巧

  奸巧語(yǔ)穢污詞市井氣切戒之

  易解:開(kāi)口說(shuō)話(huà),誠信為先,答應他人的事情,一定要遵守承諾,沒(méi)有能力做到的事不能隨便答應,至于欺騙或花言巧語(yǔ),更不能使用。ㄕ撜Z(yǔ):與朋友交言而有信。信近于義,言可復也。注:復者實(shí)踐也,約定的事情要合乎義理,才能實(shí)踐。)

  話(huà)多不如話(huà)少,話(huà)少不如話(huà)好。說(shuō)話(huà)要恰到好處,該說(shuō)的就說(shuō),不該說(shuō)的絕對不說(shuō),立身處世應該謹言慎行,談話(huà)內容要實(shí)事求是,所謂:『詞,達而已矣!』;不要花言巧語(yǔ),好聽(tīng)卻靠不住。奸詐取巧的語(yǔ)言,下流骯髒的話(huà),以及街頭無(wú)賴(lài)粗俗的口氣,都要避免不去沾染。

 。ㄕ撜Z(yǔ)?子曰:君子欲訥于言,而敏于行。)

  見(jiàn)未真勿輕言知未的勿輕傳

  事非宜勿輕諾茍輕諾進(jìn)退錯

  凡道字重且舒勿急疾勿模糊

  彼說(shuō)長(cháng)此說(shuō)短不關(guān)己莫閒管

  易解:任何事情在沒(méi)有看到真相之前,不要輕易發(fā)表意見(jiàn),對事情了解得不夠清楚明白時(shí),不可以任意傳播,以免造成不良后果。(謠言止于智者,不要被謠言所利用。)

  不合義理的事,不要輕易答應,如果輕易允諾,會(huì )造成做也不是,不做也不好,使自己進(jìn)退兩難。

  講話(huà)時(shí)要口齒清晰,咬字應該清楚,慢慢講,不要太快,更不要模糊不清。

  遇到他人來(lái)說(shuō)是非,聽(tīng)聽(tīng)就算了,要有智慧判斷,不要受影響,不要介入是非,事不關(guān)己不必多管。

  見(jiàn)人善即思齊縱去遠以漸躋

  見(jiàn)人惡即內省有則改無(wú)加警

  易解:看見(jiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)或善行義舉,要立刻想到學(xué)習看齊,縱然目前能力相差很多,也要下定決心,逐漸趕上。

  看見(jiàn)別人的缺點(diǎn)或不良的行為,要反躬自省,檢討自己是否也有這些缺失,有則改之,無(wú)則加勉。(見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內自省也。)(子曰:三人行。必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。)

  唯德學(xué)唯才藝不如人當自礪

  若衣服若飲食不如人勿生慼

  易解:每一個(gè)人都應當重視自己的品德、學(xué)問(wèn)、和才能技藝的培養,如果感覺(jué)到有不如人的地方,應當自我惕勵奮發(fā)圖強。至于外表穿著(zhù),或者飲食不如他人,則不必放在心上,更沒(méi)有必要憂(yōu)慮自卑。(論語(yǔ)?顏回居陋巷,一簞食、一瓢飲,人不堪其憂(yōu),回也不改其樂(lè )。)(※君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧)

  聞過(guò)怒聞譽(yù)樂(lè )損友來(lái)益友卻

  聞譽(yù)恐聞過(guò)欣直諒士漸相親

  易解:如果一個(gè)人聽(tīng)到別人說(shuō)自己的缺失就生氣,聽(tīng)到別人稱(chēng)讚自己就歡喜,那麼壞朋友就會(huì )來(lái)接近你,真正的良朋益友反而逐漸疏遠退卻了。

  反之,如果聽(tīng)到他人的稱(chēng)讚,不但沒(méi)有得意忘形,反而會(huì )自省,唯恐做得不夠好,繼續努力;當別人批評自己的.缺失時(shí),不但不生氣,還能歡喜接受,那麼正直誠信的人,就會(huì )漸漸喜歡和我們親近了。(人以群分,物以類(lèi)聚。同聲相應,同氣相求。)

  無(wú)心非名為錯有心非名為惡

  過(guò)能改歸于無(wú)倘揜飾增一辜

  易解:無(wú)心之過(guò)稱(chēng)為錯,若是明知故犯,有意犯錯便是罪惡。知錯能改,是勇者的行為,錯誤自然慢慢的減少消失,如果為了面子,死不認錯,還要去掩飾,那就是錯上加錯了。

 。ㄗ釉唬褐^(guò)能改,善莫大焉!又曰:知恥近乎勇。)

  ◎汎愛(ài)眾

  凡是人皆須愛(ài)天同覆地同載

  易解:只要是人,就是同類(lèi),不分族群、人種、宗教信仰,皆須相親相愛(ài)。同是天地所生萬(wàn)物滋長(cháng)的,應該不分你我,互助合作,才能維持這個(gè)共生共榮的生命共同體。

 。▏刚f(shuō):物種以競爭為目的。人類(lèi)以互助合作為目的。)

  行高者名自高人所重非貌高

  才大者望自大人所服非言大

  易解:德行高尚者,名望自然高超。大家所敬重的是他的德行,不是外表容貌。有才能的人,處理事情的能力卓越,聲望自然不凡,然而人們之所以欣賞佩服,是他的處事能力,而不是因為他很會(huì )說(shuō)大話(huà)。

  己有能勿自私人所能勿輕眥

  勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新

  人不閒勿事攪人不安勿話(huà)擾

  易解:當你有能力可以服務(wù)眾人的時(shí)候,不要自私自利,只考慮到自己,捨不得付出。對于他人的才華,應當學(xué)習欣賞讚歎,而不是批評、嫉妒、毀謗。不要去討好巴結富有的人,也不要在窮人面前驕傲自大,或者輕視他們。不要喜新厭舊,對于老朋友要珍惜,不要貪戀新朋友或新事物。對于正在忙碌的人,不要去打擾他,當別人心情不好,身心欠安的時(shí)候,不要閒言閒語(yǔ)干擾他,增加他的煩惱與不安。

 。ǘY運大同篇:力惡其不出于身也,不必為己。)

  人有短切莫揭人有私切莫說(shuō)

  道人善即是善人知之愈思勉

  揚人惡即是惡疾之甚禍且作

  善相勸德皆建過(guò)不規道兩虧

  易解:別人的缺點(diǎn),不要去揭穿,對于他人的隱私,切忌去張揚。讚美他人的善行就是行善。當對方聽(tīng)到你的稱(chēng)讚之后,必定會(huì )更加勉勵行善。張揚他人的過(guò)失或缺點(diǎn),就是作了一件壞事。如果指責批評太過(guò)分了,還會(huì )給自己招來(lái)災禍。朋友之間應該互相規過(guò)勸善,共同建立良好的品德修養。如果有錯不能互相規勸,兩個(gè)人的品德都會(huì )有缺陷。

  凡取與貴分曉與宜多取宜少

  將加人先問(wèn)己己不欲即速已

  恩欲報怨欲忘報怨短報恩長(cháng)

  易解:財物的取得與給予,一定要分辨清楚明白,寧可多給別人,自己少拿一些,才能廣結善緣,與人和睦相處。

  事情要加到別人身上之前(要託人做事),先要反省,問(wèn)問(wèn)自己:換作是我,喜歡不喜歡,如果連自己都不喜歡,就要立刻停止。

 。ㄗ釉唬杭核挥,勿施于人。要設身處地為別人著(zhù)想。)

  受人恩惠要時(shí)時(shí)想著(zhù)報答,別人有對不起自己的事,應該寬大為懷把它忘掉,怨恨不平的事不要停留太久,過(guò)去就算了,『不要老放在心上,處罰自己,苦惱自己!』至于別人對我們的恩德,要感恩在心常記不忘,常思報答。

  待婢僕身貴端雖貴端慈而寬

  勢服人心不然理服人方無(wú)言

  易解:對待家中的婢女與僕人,要注重自己的品行端正并以身作則,雖然品行端正很重要,但是仁慈寬大更可貴,如果仗勢強逼別人服從,對方難免口服心不服。唯有以理服人,別人才會(huì )心悅誠服沒(méi)有怨言。

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