弟子規原文對譯文

　　《弟子規》教給我們孝親敬老，尊師重學(xué)的道理，那么大家學(xué)習了原文以及翻譯了?

　　一、總 序

　　《弟子規》， 圣人訓，

　　首孝弟， 次謹信，

　　泛愛(ài)眾， 而親仁，

　　有余力， 則學(xué)文。

　　【譯文】

　　《弟子規》這本書(shū)的內容，是圣人對學(xué)生的訓示：首先要孝敬父母，尊敬兄長(cháng)，其次要對己謹慎約束，對人誠實(shí)可信。處事要博愛(ài)民眾，并親近有德行的人。做好了這些如果還有余力，就去學(xué)習文化知識。

　　二、入則孝 出則悌

　　父母呼， 應勿緩，

　　父母命， 行勿懶。

　　【譯文】

　　當父母呼喚的時(shí)候，應當即刻答應，不能遲緩;父母讓做的事，應當立即行動(dòng)起來(lái)，不能拖延偷懶。

　　父母教， 須敬聽(tīng);

　　父母責， 須順承。

　　【譯文】

　　對父母的教誨，要恭敬地聽(tīng)明白。對父母的責備，要順從地接受。

　　冬則溫， 夏則清;

　　晨則省， 昏則定。

　　【譯文】

　　冬天寒冷的時(shí)候要照料父母，使其溫暖，夏天炎熱的時(shí)候則讓父母清爽涼快。早晨要向父母請安，晚上要侍候父母安眠。

　　出必告， 反必面;

　　居有常， 業(yè)無(wú)變。

　　【譯文】

　　外出辦事時(shí)，必須稟告父母，回來(lái)后也要面告父母，以免父母掛念。居處要安在固定的地方，職業(yè)要穩定不能輕易變化。

　　事雖小， 勿擅為;

　　茍擅為， 子道虧。

　　【譯文】

　　不要因為事情小就自作主張，假如自作主張的去做事，就不符合做兒子的禮儀。

　　物雖小， 勿私藏;

　　茍私藏， 親心傷。

　　【譯文】

　　即使是一些微不足道的東西，也不要私自把它們藏起來(lái)。假如你把東西藏起來(lái)，一經(jīng)發(fā)現，父母一定會(huì )非常傷心生氣。

　　親所好， 力為具;

　　親所惡， 謹為去。

　　【譯文】

　　凡是父母所喜歡的東西，一定要盡力準備齊全。凡是父母所厭惡的東西，一定要小心謹慎的處理掉。

　　身有傷， 貽親憂(yōu);

　　德有傷， 貽親羞。

　　【譯文】

　　如果身體受了傷，就會(huì )給父母帶來(lái)憂(yōu)愁。如果品行上有什么缺失，就會(huì )使父母蒙受羞恥。

　　親愛(ài)我， 孝何難;

　　親惡我， 孝方賢。

　　【譯文】

　　父母關(guān)愛(ài)我，我孝敬父母又有什么困難呢。父母憎惡我，我還能克盡孝道，這種孝才算是真正有孝道。

　　親有過(guò)， 諫使更;

　　怡吾色， 柔吾聲。

　　【譯文】

　　父母如果有過(guò)錯，作子女的應該善意規勸使其改正，規勸時(shí)態(tài)度一定要和顏悅色，說(shuō)話(huà)時(shí)聲音一定要輕柔。

　　諫不入， 悅復諫;

　　號泣隨， 撻無(wú)怨。

　　【譯文】

　　如果父母不聽(tīng)子女規勸，又不改正錯誤，等父母情緒好時(shí)再勸，如果還是不聽(tīng)，還要哭泣懇求，如果父母生氣打子女，子女也甘愿接受絕無(wú)怨言。

　　親有疾， 藥先嘗;

　　晝夜侍， 不離床。

　　【譯文】

　　父母生病的時(shí)候，煎好的湯藥，做子女的都要先嘗一嘗。照料生病的父母要日夜服侍在床前，不能隨意離開(kāi)。

　　喪三年， 常悲咽;

　　居處變， 酒肉絕。

　　【譯文】

　　父母去世后要守喪三年，經(jīng)常傷心痛苦，哀思親恩。在守喪期間，要夫妻分居，不能吃肉飲酒。

　　喪盡禮， 祭盡誠;

　　事死者， 如事生。

　　【譯文】

　　為父母守喪要完全按照禮法辦事，舉行祭禮時(shí)要表達出極大的誠懇，對待已經(jīng)去世的父母，要像父母在世時(shí)一樣克盡孝心。

　　兄道友， 弟道恭;

　　兄弟睦， 孝在中。

　　【譯文】

　　作為兄長(cháng)要善待弟弟，作為弟弟，要尊敬兄長(cháng)。兄弟之間和睦相處，對父母的孝心就包含其中了。

　　財物輕， 怨何生;

　　言語(yǔ)忍， 忿自泯。

　　【譯文】

　　彼此把財物看得很輕，兄弟之間的怨恨就不會(huì )產(chǎn)生。說(shuō)話(huà)時(shí)做到互相忍讓?zhuān)�忿恨就自然消失了�?/p>

　　或飲食， 或坐走;

　　長(cháng)者先， 幼者后。

　　【譯文】

　　在吃飯的時(shí)候，應當讓年長(cháng)者先用;在坐的時(shí)候，應當讓年長(cháng)者先坐下;在走路的時(shí)

　　候，讓年長(cháng)者走在前面，年幼的跟在后面。

　　長(cháng)呼人， 即代叫;

　　人不在， 己即到。

　　【譯文】

　　如果聽(tīng)見(jiàn)年長(cháng)者叫喚人，就應立即幫他去叫喊。如果要叫喊的人不在，自己就立即到年長(cháng)者那里去看看有什么事。

　　稱(chēng)尊長(cháng)， 勿呼名;

　　對尊長(cháng)， 勿見(jiàn)能。

　　【譯文】

　　稱(chēng)呼長(cháng)者，不可以直呼其名。在尊長(cháng)面前要表現得謙虛恭敬，不要自我表現才能。

　　路遇長(cháng)， 疾趨揖;

　　長(cháng)無(wú)言， 退恭立。

　　【譯文】

　　走在路上如果遇上了尊長(cháng)，要快步迎上去行禮問(wèn)候。如果尊長(cháng)不說(shuō)話(huà)，要退在一旁恭恭敬敬地站立。

　　騎下馬， 乘下車(chē);

　　過(guò)猶待， 百步余。

　　【譯文】

　　如果騎著(zhù)馬行路時(shí)遇見(jiàn)長(cháng)者要下馬，坐著(zhù)車(chē)行路時(shí)遇到長(cháng)者要下車(chē)。長(cháng)輩走后，自己還要在原地呆會(huì )兒，等長(cháng)輩走到百步以外，自己才能上馬或上車(chē)。

　　長(cháng)者立， 幼勿坐。

　　長(cháng)者坐， 命乃坐。

　　【譯文】

　　如果長(cháng)輩站著(zhù)，晚輩就不可以坐下，長(cháng)輩坐下以后，命令你坐，這時(shí)你才可以坐。

　　尊長(cháng)前， 聲要低;

　　低不聞， 卻非宜。

　　【譯文】

　　在長(cháng)輩面前說(shuō)話(huà)，聲音要低些，但是也不能太低，如果低到聽(tīng)不太清楚，那也是不適宜的。

　　進(jìn)必趨， 退必遲;

　　問(wèn)起對， 視勿移。

　　【譯文】

　　在見(jiàn)尊長(cháng)的時(shí)候，走路要快些，見(jiàn)過(guò)尊長(cháng)告退的時(shí)候，動(dòng)作一定要緩慢。長(cháng)輩問(wèn)話(huà)時(shí)要站起來(lái)回答，雙目望著(zhù)長(cháng)輩，不能左顧右盼。

　　事諸父， 如事父;

　　事諸兄， 如事兄。

　　【譯文】

　　服侍叔伯等父輩，要像對待自己的父親一樣恭敬。對待堂表兄，要像對待自己的胞兄一樣恭敬。

　　三、謹而信

　　朝起早， 夜眠遲，

　　老易至， 惜此時(shí)。

　　【譯文】

　　清晨要早起，晚上要遲睡。一個(gè)人很容易從少年就到了老年，所以每個(gè)人都要珍惜此時(shí)此刻的寶貴時(shí)光。

　　晨必盥， 兼漱口;

　　便溺回， 輒凈手。

　　【譯文】

　　早晨起床后一定要洗臉洗手，在洗臉洗手的時(shí)候還要刷牙漱口。每次大小便完畢，都要把手洗干凈。

　　冠必正， 紐必結。

　　襪與履， 懼緊切。

　　【譯文】

　　帽子一定要戴端正，穿衣服時(shí)要把紐扣扣好。襪子和鞋子要穿整齊，鞋帶要系緊。

　　置冠服， 有定位，

　　勿亂頓， 致污穢。

　　【譯文】

　　脫下來(lái)的帽子和衣服，應當放置在一個(gè)固定的地方，不能隨便亂扔，以免把衣帽弄臟。

　　衣貴潔， 不貴華;

　　上循分， 下稱(chēng)家。

　　【譯文】

　　衣服的穿著(zhù)貴在整潔干凈，而不在于華貴漂亮。見(jiàn)長(cháng)輩時(shí)穿的衣服要符合自己的身份，平時(shí)在家時(shí)穿的衣服要和自己的家境狀況相稱(chēng)。

　　對飲食， 勿揀擇;

　　食適可， 勿過(guò)則。

　　【譯文】

　　對于飲食不要挑挑揀揀。吃飯時(shí)要適可而止，不能超過(guò)平常的飯量。

　　年方少， 勿飲酒;

　　飲酒醉， 最為丑。

　　【譯文】

　　血氣方剛的年齡，千萬(wàn)不要貪杯喝酒，因為一旦喝醉了，就會(huì )丑態(tài)百出而丟臉。

　　步從容， 立端正;

　　揖深圓， 拜恭敬。

　　【譯文】

　　走路時(shí)要不緊不慢從容大方，站立時(shí)要端莊直立。作揖行禮時(shí)要把身子弓下去，行叩拜禮時(shí)要表現得恭恭敬敬。

　　勿踐閾， 勿跛倚;

　　勿箕踞， 勿搖髀。

　　【譯文】

　　在家門(mén)口站立時(shí)不要把腳踩在門(mén)坎上，不要瘸腿斜靠著(zhù)，落坐時(shí)不要把兩腿叉開(kāi)，不要搖晃雙腿。

　　緩揭簾， 勿有聲;

　　寬轉彎， 勿觸棱。

　　【譯文】

　　進(jìn)門(mén)時(shí)要緩慢地揭開(kāi)門(mén)簾，不能弄出聲響。走路拐彎時(shí)角度大些，以免碰到東西或人。

　　執虛器， 如執盈;

　　入虛室， 如有人。

　　【譯文】

　　手里拿著(zhù)未盛東西的器具，就像拿著(zhù)裝滿(mǎn)了東西的器具一樣小心。走進(jìn)沒(méi)人的房間，就像走進(jìn)有人在的房間一樣謹慎。

　　事勿忙， 忙多錯;

　　勿畏難， 勿輕略。

　　【譯文】

　　做事不能匆匆忙忙，匆忙時(shí)最容易發(fā)生差錯。做事時(shí)不要畏懼困難，也不要草率地對待看似簡(jiǎn)單的事。

　　斗鬧場(chǎng)， 絕勿近;

　　邪僻事， 絕勿問(wèn)。

　　【譯文】

　　凡是打架鬧事的場(chǎng)合，絕對不能靠近。凡是不正經(jīng)的事情，絕對不去過(guò)問(wèn)涉足。

　　將入門(mén)， 問(wèn)誰(shuí)存;

　　將上堂， 聲必揚。

　　【譯文】

　　準備進(jìn)入別人的家門(mén)時(shí)，首先要問(wèn)一聲：有人在家嗎?準備上堂屋時(shí)，聲音要平和大聲。

　　人問(wèn)誰(shuí)， 對以名，

　　吾與我， 不分明。

　　【譯文】

　　當別人問(wèn)是誰(shuí)時(shí)，就要將自己的姓名告訴對方，如果只回答“是我”、“是吾”，對方就弄不清楚究竟是誰(shuí)。

　　用人物， 須明求。

　　儻不問(wèn)， 即為偷。

　　【譯文】

　　使用別人的東西，必須明確當面提請求，以征得別人同意。假如不問(wèn)一聲就拿去用，這就是偷竊。

　　借人物， 及時(shí)還;

　　人借物， 有勿慳。

　　【譯文】

　　借了別人的東西，要在約定的時(shí)間里歸還。別人向你借東西，只要自己有的話(huà)就應當答應，不要小氣不借。

　　凡出言， 信為先;

　　詐與妄， 奚可焉。

　　【譯文】

　　凡是說(shuō)話(huà)，首先要講求信用。欺騙蒙混，胡言亂語(yǔ)，這怎么可以呢?

　　說(shuō)話(huà)多， 不如少;

　　惟其是， 勿佞巧。

　　【譯文】

　　說(shuō)話(huà)多，不如少說(shuō)，因為言多必失，說(shuō)的話(huà)只要切題恰當，切忌花言巧語(yǔ)。

　　刻薄語(yǔ)， 穢污詞;

　　市井氣， 切戒之。

　　【譯文】

　　尖酸刻薄的話(huà)，下流不干凈的話(huà)，千萬(wàn)不能說(shuō)。粗俗的市儈習氣，要徹底戒除。

　　見(jiàn)未真， 勿輕言;

　　知未的， 勿輕傳。

　　【譯文】

　　對于自己沒(méi)有完全看清楚的事，不要隨便亂說(shuō)，對于自己沒(méi)有明確了解的事，不要輕易散布出去。

　　事非宜， 勿輕諾;

　　茍輕諾， 進(jìn)退錯。

　　【譯文】

　　對于不妥當的事情，不能隨便答應別人，假如你輕易許諾，就會(huì )處在做也是錯不做也是錯的兩難境地。

　　凡道字， 重且舒;

　　勿急疾， 勿模糊。

　　【譯文】

　　凡是說(shuō)話(huà)的時(shí)候，吐字要清楚而且流暢。說(shuō)話(huà)時(shí)不能講得太快，不能講得含糊不清。

　　彼說(shuō)長(cháng)， 此說(shuō)短，

　　不關(guān)己， 莫閑管。

　　【譯文】

　　那個(gè)說(shuō)東家長(cháng)，這個(gè)說(shuō)東家短，如果別人說(shuō)的這些事情與己無(wú)關(guān)，就不要去多管閑事。

　　見(jiàn)人善， 即思齊;

　　縱去遠， 以漸躋。

　　【譯文】

　　看到別人的善行，就要向他看齊，即使和他相差得很遠，只要自己努力去做，也會(huì )漸漸趕上他。

　　見(jiàn)人惡， 即內省;

　　有則改， 無(wú)則警。

　　【譯文】

　　看見(jiàn)別人做了壞事，就要自我反省。如果發(fā)現自己有錯就要加以改正，如果自己沒(méi)有做錯事也要自我警惕。

　　惟徳學(xué)， 惟才藝，

　　不如人， 當自勵。

　　【譯文】

　　只有品德、學(xué)問(wèn)、才能、技藝不如別人的時(shí)候，才應當自我勉勵，發(fā)憤趕上別人。

　　若衣服， 若飲食，

　　不如人， 勿生戚。

　　【譯文】

　　如果自己的穿著(zhù)不如別人漂亮，如果自己的飲食不如別人的美味可口，用不著(zhù)心里難過(guò)悲傷。

　　聞過(guò)怒， 聞譽(yù)樂(lè );

　　損友來(lái)， 益友卻。

　　【譯文】

　　聽(tīng)到別人說(shuō)自己的缺點(diǎn)就生氣，聽(tīng)到別人恭維自己就高興。如果這樣，不好的朋友就會(huì )與你交往，有益的朋友就會(huì )與你斷交。

　　聞譽(yù)恐， 聞過(guò)欣;

　　直諒士， 漸相親。

　　【譯文】

　　聽(tīng)見(jiàn)別人恭維自己就感到惶恐不安，聽(tīng)到別人指出自己的過(guò)錯就欣然接受，如果這樣，

　　那些正直誠實(shí)的人，就會(huì )逐漸與你親近起來(lái)。

　　無(wú)心非， 名為錯;

　　有心非， 名為惡。

　　【譯文】

　　如果無(wú)意中做了壞事，這就叫“錯”。如果是有意地為非作歹，這就叫“惡”。

　　過(guò)能改， 歸于無(wú)，

　　儻掩飾， 增一辜。

　　【譯文】

　　犯了錯誤卻能夠改正錯誤，就等于沒(méi)有做過(guò)錯事一樣。假如犯了錯還要加以掩飾，那就是錯上加錯。

　　四、泛愛(ài)眾而親仁

　　凡是人， 皆須愛(ài)，

　　天同覆， 地同載。

　　【譯文】

　　無(wú)論什么人都必須互相關(guān)心和愛(ài)護，因為我們生活在同一片藍天下，生活在同一個(gè)地球上。

　　行高者， 名自高。

　　人所重， 非貌高。

　　【譯文】

　　一個(gè)行為高尚的人，他的名望自然會(huì )高，人們所重視的，并不是相貌的漂亮。

　　才大者， 望自大;

　　人所服， 非言大。

　　【譯文】

　　一個(gè)才學(xué)豐富的人，他的名聲自然會(huì )大。人們所佩服的是有真才實(shí)學(xué)的人而不是自吹自擂的人。

　　己有能， 勿自私，

　　人有能， 勿輕訾。

　　【譯文】

　　自己有才能，不能自私自利只為自己謀利。別人有才能，不能輕易地詆毀別人。

　　勿諂富， 勿驕貧，

　　勿厭故， 勿喜新。

　　【譯文】

　　不要曲意巴結有錢(qián)人，不要對窮人驕橫無(wú)禮，不要厭棄故交老友，不要只喜歡新交的朋友。

　　人不閑， 勿事攪;

　　人不安， 勿話(huà)擾。

　　【譯文】

　　當別人很忙碌的時(shí)候，不要一有事就去打攪。當別人心情不安的時(shí)候，不要找他說(shuō)話(huà)而打擾他。

　　人有短， 切莫揭;

　　人有私， 切莫說(shuō)。

　　【譯文】

　　發(fā)現了別人的短處，千萬(wàn)不要揭發(fā)出來(lái)，發(fā)現了別人的隱私，絕對不要說(shuō)出去。

　　道人善， 即是善，

　　人知之， 愈思勉。

　　【譯文】

　　稱(chēng)道別人的善行，就等于做了一件好事。因為別人知道你在宣揚他的善行，就會(huì )更加勉勵自己。

　　揚人惡， 即是惡;

　　疾之甚， 禍且作。

　　【譯文】

　　宣揚別人的短處就是一種罪惡。宣揚別人的短處會(huì )招致別人的痛恨引來(lái)禍患。

　　善相勸， 德皆建;

　　過(guò)不規， 道兩虧。

　　【譯文】

　　看到別人的長(cháng)處要給予鼓勵，這對雙方在品德上都有益處�？吹絼e人的過(guò)失不加規勸，這對雙方在道義上都是一種虧損。

　　凡取與， 貴分曉;

　　與宜多， 取宜少。

　　【譯文】

　　無(wú)論是從別人手里得到東西，還是把東西給予別人，都要分得清清楚楚。給予別人的應該多些，獲取別人的應該少些。

　　將加人， 先問(wèn)己;

　　己不欲， 即速已。

　　【譯文】

　　準備要求別人去做的事，首先要問(wèn)一句自己愿不愿意去做。如果自己都不愿意做的事，就應當立即停止。

　　恩欲報， 怨欲忘;

　　報怨短， 報恩長(cháng)。

　　【譯文】

　　對別人的恩惠要思報答，對別人的怨恨要忘記。對別人的怨恨越短越好，對別人報恩要越長(cháng)越好。

　　待婢仆， 身貴端;

　　雖貴端， 慈而寬。

　　【譯文】

　　對待家里的婢女仆人，最重要的是自身品行端正。品行端正了，還要有仁慈寬厚的胸懷。

　　勢服人， 心不然;

　　理服人， 方無(wú)言。

　　【譯文】

　　用勢力去壓服別人，別人的內心卻不服。用道理去說(shuō)服別人，別人才會(huì )口服心服無(wú)話(huà)可說(shuō)。

　　同是人， 類(lèi)不齊，

　　流俗眾， 仁者稀。

　　【譯文】

　　同樣是人，但類(lèi)別不同。普通的俗人很多，而品德高尚的人很少。

　　果仁者， 人多畏。

　　言不諱， 色不媚。

　　【譯文】

　　真正的仁者，人們對他都心懷敬畏，說(shuō)話(huà)時(shí)直言不諱，臉色也不諂媚。

　　能親仁， 無(wú)限好;

　　德日進(jìn)， 過(guò)日少。

　　【譯文】

　　如果能與品行高尚的仁者親近，會(huì )得到無(wú)限的益處。與仁者親近，個(gè)人的品德就會(huì )日漸地進(jìn)步，而過(guò)失就會(huì )日漸減少。

　　不親仁， 無(wú)限害，

　　小人進(jìn)， 百事壞。

　　【譯文】

　　不接近品德高尚的仁者，會(huì )有無(wú)限的害處。這樣一來(lái)小人就會(huì )乘機親近他，什么壞事都可能做出來(lái)。

　　五、行有余力，則以學(xué)文

　　不力行， 但學(xué)文，

　　長(cháng)浮華， 成何人?

　　【譯文】

　　如果不努力實(shí)踐禮義仁愛(ài)，只是學(xué)習經(jīng)典文獻，就會(huì )滋長(cháng)浮華作風(fēng)，將來(lái)會(huì )成為一個(gè)什么樣的人?

　　但力行， 不學(xué)文;

　　任己見(jiàn)， 昧理真。

　　【譯文】

　　如果只努力實(shí)踐仁義，不學(xué)習經(jīng)典文獻，就會(huì )只憑自己的見(jiàn)解去為人處事，就不會(huì )明白道理的真假與否。

　　讀書(shū)法， 有三到，

　　心眼口， 信皆要。

　　【譯文】

　　讀書(shū)的方法有三到，即心到、眼到、口到。心要記，眼要看，口要讀，這三者確實(shí)都很重要。

　　方讀此， 勿幕彼，

　　此未終， 彼勿起。

　　【譯文】

　　在讀這本書(shū)的時(shí)候，不要心里又想讀那本書(shū)，這本書(shū)還未讀完，不要去開(kāi)始讀那本書(shū)。

　　寬為限， 緊用功，

　　工夫到， 滯塞通。

　　【譯文】

　　不妨把學(xué)習的期限放寬些，但在學(xué)習時(shí)要抓緊時(shí)間用功。學(xué)習只要功夫到家，不懂的地方就會(huì )自然弄通。

　　心有疑， 隨札記;

　　就人問(wèn)， 求確義。

　　【譯文】

　　如果心中有疑問(wèn)，要隨時(shí)做好記錄，虛心向別人請教，求得準確的意義。

　　房屋清， 墻壁凈，

　　幾案潔， 筆硯正。

　　【譯文】

　　書(shū)房里要收拾得清爽，墻壁要保持干凈。書(shū)桌要保持整潔，筆硯要放端正。

　　墨磨偏， 心不正;

　　字不敬， 心先病。

　　【譯文】

　　如果把墨磨偏了，說(shuō)明心不在焉。字寫(xiě)得潦草不整齊，說(shuō)明思想不集中。

　　列典籍， 有定處，

　　讀看畢， 還原處。

　　【譯文】

　　存列典籍要有固定的地方，讀完一本書(shū)，一定要歸還到原來(lái)的地方。

　　雖有急， 卷束齊，

　　有缺損， 就補之。

　　【譯文】

　　即使有急事不看書(shū)了，也要把書(shū)本整理好。如果書(shū)本有缺損，應當修補完整。

　　非圣書(shū)， 屏勿視;

　　蔽聰明， 壞心志。

　　【譯文】

　　不是圣賢經(jīng)書(shū)，應該放棄不看。不好的書(shū)容易蒙蔽人的思想，破壞人的心志。

　　勿自暴， 勿自棄，

　　圣與賢， 可馴致。

　　【譯文】

　　一個(gè)人不能自甘墮落，也不能自己瞧不起自己。圣人和賢人的境界，都是可能通過(guò)自身努力逐漸達到的。

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