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《弟子規》親仁讀后感（通用23篇）
讀完某一作品后，你有什么體會(huì )呢？記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家整理的《弟子規》親仁讀后感，希望能夠幫助到大家。
《弟子規》親仁讀后感 1
“親仁”，親是親近、學(xué)習的意思，親近那些有道德、有學(xué)問(wèn)、有人生境界、有情操的人，這是講擇師。一個(gè)人的學(xué)問(wèn)要有成就，有兩個(gè)先決要素：一個(gè)是好老師，一個(gè)是好同學(xué)。好老師幫我們指路，把很重要的教誨告訴我們，使我們的人生少走很多彎路;好同學(xué)能夠彼此互相提攜、互相提醒。只有這樣，我們一生才能夠得到幸福的人生、成功的事業(yè)乃至敬德修業(yè)成就圣賢的人品。
我們時(shí)時(shí)親近仁德之人，就能夠提升自己的道德學(xué)問(wèn)，所謂“入芝蘭之室，久而不聞其香”，你每天接觸的都是善人，我們無(wú)形當中德行都會(huì )提升。但是“入鮑魚(yú)之肆，久而不聞其臭”，假如每天身旁都是狐群狗黨，自己的言語(yǔ)、行為就會(huì )變得愈來(lái)愈粗俗、低級、下流�！皩W(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退”，在學(xué)習的道路上，必須要有良師益友的提攜。只有親近仁德之人才能增長(cháng)我們的智慧，人生有智慧才會(huì )下對抉擇，人生才會(huì )愈走愈輕松，假如沒(méi)有做對抉擇，那人生會(huì )愈走愈沉重，所以“親仁”非常重要。中國古人說(shuō)：“天地君親師�！边@是因為人倫大道，必靠師而傳承，無(wú)師則人道衰，故師的作用等同于天地。友以輔仁，親近良師益友，才能學(xué)有所成。人應當有博愛(ài)之心，愛(ài)一切人，但首先是親近有仁德之人。它告誡我們，人的內在一定要有道德作為基礎，用圣賢人的這些智慧，來(lái)鞏固我們內在的道德思想及修養，以增強明辨是非的能力，使自己在種種誘惑面前能把持住而不受干擾。如果沒(méi)有得到這些熏習的話(huà)，在當今社會(huì )，一不小心把持不住，就有可能陷進(jìn)去而自己都不曉得。尤其是沾染上賭博、色情等一些不良的習氣，可以讓你一輩子墮落下去，危害相當之大。所以，我們不可一日遠離良師益友，不可一日不讀圣賢書(shū)。
同樣是人，善惡邪正、心智高低卻是良莠不齊。跟著(zhù)潮流走的俗人多，仁慈博愛(ài)的人少，如果有一位仁德的人出現，大家自然敬畏他，因為他說(shuō)話(huà)公正無(wú)私?jīng)]有隱瞞，又不討好他人，所以大家才會(huì )起敬畏之心。
所以，《弟子規》在“親仁”部分，首先講“同是人，類(lèi)不齊;流俗眾，仁者稀”。大家都是人，但是人和人之間差距太大了。圣人畢竟很少，但是我們還應該努力處處韜光養晦，處處給人家余地，雖然不可以變成圣人，但至少可以變成一個(gè)時(shí)時(shí)能替別人設想的人。時(shí)時(shí)刻刻，記住圣賢的教誨，不可以松懈，那么我們的人生才會(huì )向更園滿(mǎn)的境界發(fā)展。當我們不親近那些仁者，那么身邊就會(huì )多一些小人，那么我們生活的環(huán)境就會(huì )由平靜變得浮躁。
什么樣的人才是有仁德的人呢?
第一，要有大公無(wú)私的精神，有博愛(ài)的情懷。仁者愛(ài)人也，首先要有愛(ài)心。 第二，這個(gè)人應該能夠克制自己的`私欲，依照社會(huì )秩序和道德規范來(lái)要求和約束自己�？思簭投Y，你不能由著(zhù)自己的喜好、個(gè)人的想法，根本不管社會(huì )的秩序和道德，這是不行的。
第三，應該具備崇高的境界和道德修養。
第四，應該智、勇、言兼備，并且遵循中庸之道。智，你要有智慧，要有知識。勇，你要有勇氣，要有擔當，要有責任感。言，你要會(huì )表述，會(huì )表達，按照圣人之言來(lái)表述，來(lái)弘揚這種仁義的思想，來(lái)推廣這種仁義的道德，必須智、勇、言兼備。這樣還不夠，同時(shí)你還要奉行中庸之道中的和諧、平穩、雍容這樣一種境界，不能走極端。
《弟子規》親仁讀后感 2
我認為，《弟子規》是一部十分科學(xué)的書(shū)，它把全書(shū)分成幾部分，在《總敘》里提出：“弟子規，圣人訓，首孝弟，次謹信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”古人云：“百善孝當先”所以自然將“孝”放在首位，這一部分對父母的分析透徹，可以說(shuō)把孝說(shuō)道了方方面面，且并不像眾所認為的“封建孝道”如——“親有過(guò)，諫使更，怡吾色，柔吾聲”指明雖然重孝，但不可舍理求孝。
現實(shí)生活中，即使是第一部分“入則孝”也很少有人全部做到。
但古人亦云：“忠孝不能兩全�！�
實(shí)事上，如果“孝”做的太絕，不會(huì )有什么好處，因為社會(huì )發(fā)展的力量來(lái)自于新一代，如果這幫人都把精力用在“孝”上，那么社會(huì )就止步不前了，許多父母都有這樣的覺(jué)悟，不愿接受兒女的孝意，但有些人卻說(shuō)養兒防老，我認為這是可笑的，因為社會(huì )仍需發(fā)展我，父母的努力，歸根結底用到推動(dòng)社會(huì )的發(fā)展上，但是發(fā)展中的社會(huì )并不能直接回報父母，需要在子女這里回扣，才能報答前輩的貢獻，如果全部回扣了，那就象是把一個(gè)東西推出去又拉回來(lái)，是無(wú)用功。
所以說(shuō)父母的愛(ài)，是為社會(huì )做貢獻，兒女不過(guò)是略表謝意罷了。
我們所處的時(shí)期，是需要能量推進(jìn)的，做這些人并不是新一代，而是父母們，他們是在真正不求回報的.工作，而我們只是一個(gè)中轉站，等到我們?yōu)槿烁改�，是我們該奉獻的時(shí)候了。
所以，父母應該注意自己的使命，并不是養兒防老，兒女們也要知道父母是付出而無(wú)回報的，所以要孝順這些無(wú)私的人，他們?yōu)樯鐣?huì )做了貢獻，應有一份讓他們心安的報酬，可以不多，只要表達心意即可。
《弟子規》親仁讀后感 3
剛開(kāi)始看《弟子規》的時(shí)候，我幾乎聽(tīng)不懂它的意思。后來(lái)爸爸給我買(mǎi)了一個(gè)兒童版，我才明白。原來(lái)弟子規是人們常說(shuō)的三字經(jīng)。讀完《弟子規》后，我覺(jué)得這是一本教育人們如何孝順，如何對待身邊的人和事的書(shū)。這本書(shū)對我有很大的影響，因為我從這本書(shū)中學(xué)到了很多做人的道理。與此同時(shí)，我也對與人相處時(shí)要注意的事情有了更深刻的了解，我也想做一個(gè)孝順父母的人。
《弟子規》是清朝李玉秀寫(xiě)的。這本書(shū)以《論語(yǔ)》中的“入則孝，出則弟”開(kāi)頭。難怪我覺(jué)得這么熟悉。通過(guò)這本書(shū)，我們可以學(xué)到很多待人處事的道理。雖然我們現在不能和同學(xué)相處，但我們可以學(xué)會(huì )如何孝順父母，尊重長(cháng)輩。
學(xué)習弟子規則，讓我找到了答案。弟子規則的`總序是這樣教育我們的：弟子規則、圣人訓練、首孝、次信。泛愛(ài)眾，而親仁。如果你有余力，你就會(huì )學(xué)文。它從人的根源出發(fā)，教育我們從這些方面塑造自己的美德。第一孝道，也就是說(shuō)，做人首先要心中有愛(ài)，孝敬父母。如果一個(gè)人甚至不能尊重他的父母，那么他就失去了生活的基礎，更不用說(shuō)對長(cháng)輩、領(lǐng)導、老師、兄弟和朋友的發(fā)自?xún)刃牡淖鹬�，他所做的很難得到認可。
泛愛(ài)眾，而親仁。如果你有余力，你就會(huì )學(xué)文。這意味著(zhù)在與公眾交流時(shí)，我們應該平等仁慈，經(jīng)常接近仁慈的人，向他們學(xué)習。以上是學(xué)習的基礎，我們必須這樣做。如果還有余遐想，還要學(xué)習一些其他方面的知識來(lái)充實(shí)自己。這就是教育我們如何與人打交道，如何學(xué)習，經(jīng)常學(xué)習別人的長(cháng)處，彌補自己的缺點(diǎn)，從各個(gè)方面約束自己，提高自己的素質(zhì)和修養。
親愛(ài)的我，孝順為什么難，親恨我，孝順?lè )劫t�！彼囊馑际牵簾o(wú)論父母、親戚愛(ài)不愛(ài)你，你都應該盡你的孝順，尊重父母、親戚。
《弟子規》親仁讀后感 4
《弟子規》全書(shū)以《論語(yǔ)，學(xué)而篇》中的“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文�！边@句話(huà)作為總綱，資料也是圍繞這幾部分來(lái)寫(xiě)。意思是在家孝順父母、出門(mén)兄弟和睦、與人交流言行慎重和與人交往誠信為先，要對任何人都熱情友好，要親近仁者�！兜茏右帯愤�提倡要懂得所有道德與禮儀后才能夠學(xué)知識。
“百善孝為先�！备改甘巧覀凁B我們的人，當然要擺在第一位。所以，《弟子規》開(kāi)篇就講“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶;父母教，須敬聽(tīng);父母責，須順承�！倍潭痰�24個(gè)字，四次出現“父母”這兩個(gè)字，可見(jiàn)“父母”在古人心中的位置。這些規矩，看似簡(jiǎn)單，很容易做到，可是我們有幾個(gè)人真正做到了呢?
《弟子規》教育我們要注重與人交流的態(tài)度，要廣交朋友，也要多學(xué)知識。有一句俗話(huà)叫：禮交天下友�！兜茏右帯防镏v了很多關(guān)于禮儀的知識，告訴大家做事應當謹慎細致。出門(mén)在外時(shí)，要與他人和睦相處，不可隨意出賣(mài)、誹謗別人�？梢�(jiàn)古人是多么講究禮儀�，F代社會(huì )，在家里也好，也社會(huì )上也好，和人交流是十分十分重要的。善于和不一樣的'人進(jìn)行良好的溝通，才能很好地適應社會(huì )。與人交往的同時(shí)，還要注意自己的行為要誠信，這是對人的尊重，也是對自己的尊重。平時(shí)要多親近比自己優(yōu)秀的人，并學(xué)習知識，可謂知書(shū)達禮。
《弟子規》這部經(jīng)典告訴我們許多文化禮儀，所以才會(huì )流傳至今。就如錢(qián)文忠教授所說(shuō)：“學(xué)習弟子規，將文化落地為禮貌�！蔽覀儽仨氁煤谜湎ё嫦攘艚o我們的文化瑰寶，讓國學(xué)經(jīng)典國伴隨我們成長(cháng)，將優(yōu)良的文化傳統代代傳承。
《弟子規》親仁讀后感 5
今年暑假我學(xué)了弟子規，它是清代李毓秀根據孔子說(shuō)的話(huà)所編成的。子曰：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛(ài)眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文�！�
這本書(shū)是清代的蒙學(xué)讀物，許多人都是因為讀了它以后，改變了自己的人生。其中有三句話(huà)我的印象最深刻。
第一句：“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶�！甭�(tīng)到父母的呼喚，回答不能遲緩，父母的派遣，快做不能偷懶。而我在家里卻像一個(gè)“小皇上”，整天游手好閑，好吃懶做，父母叫我做什么事總是投機取巧。學(xué)了這句之后，我開(kāi)始幫父母分擔家務(wù)了。
第二句：“事物忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略�！弊鍪虏灰颐�，忙中大多出錯，不必害怕困難，也不輕率隨便。我的性格浮躁，做事總出錯，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火。我的困難只有一個(gè)，那就是寫(xiě)作業(yè)。有一次，作業(yè)非常多，我咬著(zhù)牙一下子就寫(xiě)完了。做數學(xué)題時(shí)，我沒(méi)有看清題意就把答案寫(xiě)上去了，結果是一個(gè)暗紅色的大叉。學(xué)了這句話(huà)，我做事比以前細心多了。
第三句：“見(jiàn)未真，勿輕言，知未的，勿輕傳�！睕](méi)有弄清之事，不可輕易發(fā)言，聽(tīng)到的.并不確切，不要輕易就傳。一次，老師讓我們回答問(wèn)題，我自信地把手舉了起來(lái)，結果話(huà)只說(shuō)了半截，就說(shuō)不出來(lái)了。一個(gè)同學(xué)把另一個(gè)同學(xué)的杯子摔壞了，我就立馬把這個(gè)消息告訴了大家，結果第二個(gè)同學(xué)說(shuō)是他自己摔壞的，他去拿掃帚來(lái)清掃，剛好一個(gè)同學(xué)走了過(guò)來(lái)，才導致成了一場(chǎng)誤會(huì )。而我呢，卻鬧出了一個(gè)大笑話(huà)。學(xué)了這句話(huà)后，我知道在沒(méi)有得出結論時(shí)不能隨便對別人做出評論。
通過(guò)學(xué)習弟子規，我更明白了自身的缺點(diǎn)和不足，我要繼續學(xué)習，成為一個(gè)更優(yōu)秀的學(xué)生。
《弟子規》親仁讀后感 6
"弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信，泛愛(ài)眾，而親仁 ……”剛讀《弟子規》我就被它所震撼，原來(lái)中國有這樣優(yōu)秀的傳統文化。我得承認自己才疏學(xué)淺，才結識《弟子規》這本好書(shū)。通讀之后，我感慨萬(wàn)分，《弟子規》是我們生活的一面鏡子，是我們養成良好個(gè)人行為的指南，是檢驗我們道德品質(zhì)的一個(gè)標準，是提高國民素質(zhì)重要的啟蒙教育，也是我們終身受益的良師益友。我出生于七十年代，這本作為兒童啟蒙教育的優(yōu)秀作品卻與我失之交臂，我認識它太晚了。然而現在能接受傳統文化的教育和熏陶，我感到非常的幸運。
有句話(huà)叫細節決定成敗，而《弟子規》就是教導我們要重視生活行為的各個(gè)細節，用簡(jiǎn)明通俗的語(yǔ)言，教導大家如何修養品德、孝親友愛(ài)以及生活起居中待人接物所應有的`禮節。我們都是普通人，大量的日子，都是在做一些普通的小事，如果每個(gè)人都認真對待自己所在崗位的每一件小事，都注重細節，把小事做細、做透，把它做好、做到位，那就會(huì )出現 “細中見(jiàn)精”、“小中見(jiàn)大”的不平凡。
學(xué)習了《弟子規》后我才發(fā)覺(jué)自己的缺點(diǎn)竟然有這么多�！案改负�、 應勿緩、 父母命、 行勿懶、 父母教、 須敬聽(tīng) 、父母責、 須順承”，這個(gè)古代從三歲孩童到古稀老人皆知的道理，我們現代人有多少人知曉？即便有個(gè)別人記得拿來(lái)教育自己的孩子，但卻往往忘記了自己對父母也要盡孝道的道理。讓我重新審視了自己的行為養成和道德品質(zhì)。學(xué)會(huì )用《弟子規》來(lái)規范言行，指導生活和學(xué)習，培養自己孝親尊師、溫和謙遜的品德，以恭敬的心、謙卑的態(tài)度、彬彬有禮的行為，來(lái)對待一切人、事、物，不斷提升自己的品行修養。
《弟子規》親仁讀后感 7
“弟子規，圣人訓。首孝弟，次謹信。泛愛(ài)眾 ，而親仁。有余力，則學(xué)文�！泵慨斘曳_(kāi)《弟子規》的時(shí)候，都會(huì )情不自禁地吟誦起來(lái)。中國文學(xué)寶庫中有許多珍寶：《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》……早已聞名遐邇�！兜茏右帯冯m然不太出名，但是它卻給我很多啟示，也是我最感興趣，感悟最深的一本書(shū)�！兜茏右帯�，顧名思義，是孔子平時(shí)用來(lái)約束他的弟子們的一些規定，就相當于我們現在的`《小學(xué)生日常行為規范》，前者比后者更加全面、細致�！兜茏右帯吩诖蟮揭粋�(gè)人的思想，小到一個(gè)人如何走路說(shuō)話(huà)，都有一個(gè)詳細的規范。讓我感受最深刻的一段話(huà)是：“長(cháng)者立，幼勿坐；長(cháng)者坐，命乃坐。
尊長(cháng)前，聲要低，低不聞，卻非宜。進(jìn)必趨，退必遲，問(wèn)起對，視勿移�！币馑际钦f(shuō)：當長(cháng)輩站著(zhù)時(shí)，你不能坐著(zhù)，長(cháng)輩坐著(zhù)時(shí)，讓你坐你才能坐下。在長(cháng)輩面前說(shuō)話(huà)聲音要低，但是又不能太低，以剛好聽(tīng)到為宜。長(cháng)輩讓你進(jìn)去時(shí)，你得快一點(diǎn)，讓你出去時(shí)，你要等他事情吩咐完再慢慢退出。長(cháng)輩問(wèn)你話(huà)時(shí)，你要站起來(lái)回答，并且眼睛要看著(zhù)他�？鬃尤绱私逃约旱膶W(xué)生，一定是別有用意，他要讓學(xué)生懂得尊敬長(cháng)輩，這也是報答長(cháng)輩的最好的方法。并且走上社會(huì )后也會(huì )懂得尊重他人，為他人著(zhù)想。
而現在的一些孩子在家里是“小皇帝”“小太陽(yáng)”，天天要家人圍著(zhù)轉，只知道自己過(guò)得舒服，為所欲為，尊敬長(cháng)輩又何從談起，長(cháng)大以后又怎能在社會(huì )上立足呢？不尊重他人，也是不會(huì )得到他人尊重的。我希望大家都能讀讀《弟子規》，它簡(jiǎn)單易懂，其中又蘊含很多為人處事的方法。是一本很實(shí)用的書(shū)藉。
《弟子規》親仁讀后感 8
從小就跟著(zhù)媽媽或者錄音機背誦《三字經(jīng)》、《弟子規》、《論語(yǔ)》等國學(xué)篇章，當時(shí)我并不理解其中的道理。那時(shí)候背過(guò)的現在也都忘得差不多了，但是《弟子規》當中的一些章節我還記得很清楚，因為做了學(xué)生后悟出了些其中的道理。
“弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”……《弟子規》一開(kāi)始就告訴我們，要先學(xué)會(huì )做人，再去好好學(xué)習。有些同學(xué)學(xué)習成績(jì)不錯，還很多才多藝，別人都很羨慕他們，他們也覺(jué)得自己很了不起，平時(shí)對待家長(cháng)，同學(xué)的態(tài)度就非常傲慢、惡劣。長(cháng)大后這些同學(xué)成了“龍”或者成了“鳳”，卻不能成為真正的“人”，既不孝順，也不會(huì )與他人好好相處。這樣的.同學(xué)能算是好學(xué)生嗎？值得我們去羨慕和學(xué)習嗎？
《弟子規》還告訴我們“凡是人，皆須愛(ài)，天同覆，地同載”……只要是人，都應該相親相愛(ài)，因為我們生活在同一片藍天下，生活在同一個(gè)地球上。汶川地震，玉樹(shù)地震，舟曲泥石流，包括不久前的日本地震，使多少小朋友一夜之間無(wú)家可歸，又讓多少家庭一夜之間變得一無(wú)所有？那一幕幕喚醒了無(wú)數人的愛(ài)心。一個(gè)人的愛(ài)算不了什么，千千萬(wàn)萬(wàn)人的愛(ài)匯集到一起，就像條條小溪匯成了遼闊的海洋。是“天同覆，地同載”的大愛(ài)，讓我們在幾年后又見(jiàn)到了重新建設后的新汶川和那里的一張張笑臉。
“讀書(shū)法，有三到，心眼口，信皆要”是對我們最有用的學(xué)習方法。學(xué)習時(shí)除了要集中精力，眼睛看，嘴巴讀，最重要的還是要有堅定的信心。我們在學(xué)習上經(jīng)常犯一些不該犯得錯誤，明明可以做對但偏偏要出錯，其實(shí)這就是“心”沒(méi)到，“信”不足，學(xué)習的四個(gè)基本條件缺了兩個(gè)，我們怎么能做得好呢？大人們常常說(shuō)我們心浮，說(shuō)我們馬虎，也是這個(gè)道理。
《弟子規》里蘊藏許許多多的道理，教會(huì )我太多太多的東西，懂得這些并不難�！皩W(xué)貴力行”，學(xué)一句，我們就要做一句，把這些準則用到學(xué)習、生活中，還需要我不斷的努力。
《弟子規》親仁讀后感 9
今年暑假我們班主任張老師要求我們要讀一本好書(shū)，并要寫(xiě)一篇讀后感。于是，我就選了《弟子規》這本書(shū)，讀了這本書(shū)我才發(fā)現，原來(lái)做人也有許多規則。因此，我認為想做一個(gè)受人敬重的人就得有規有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用。
這本書(shū)的第一部分是“人則孝”，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。父母把我們帶到這個(gè)世界，他們是我們最親的親人，他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應當聽(tīng)從他們的教誨。而且不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因為，我們總不能忘記養育之恩吧?在《弟子規》里面就有寫(xiě)到“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际牵翰还芨改�、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
《弟子規》的“總敘”篇為我們介紹了《弟子規》正文要講的主要內容：“孝”篇告訴我們如何孝敬父母：“悌”篇告訴我們要尊敬長(cháng)輩，與兄弟和睦相處;“謹”篇向我們端正了日常行為，要有一個(gè)好習慣;“信”篇教育我們要誠信待人;“泛愛(ài)眾”篇讓大家知道要愛(ài)護所有群眾，不分貧富;“親仁”篇告訴我們必須要仁義,否則人品不好;“學(xué)文”篇告訴我們要好好學(xué)習，要有好的學(xué)習計劃、態(tài)度—這就是古代學(xué)生的“日常守則”。
在這本書(shū)里講了許多故事，在這這些故事里蘊藏著(zhù)深刻的人生哲理。讓我感受最深刻的是：“讀書(shū)法，有三到，心眼口，信皆要�！边@句話(huà)的.意思是說(shuō)，讀書(shū)的方法講究三到;就是心到，用心地想;眼到，仔細地看;口到，專(zhuān)心地讀。仔細想想這句話(huà)可真是太有道理了，結合我平時(shí)的日常學(xué)習去體會(huì )這句話(huà)確實(shí)也是如此，比如說(shuō)背語(yǔ)文課文，我是先默讀兩遍，再大聲朗讀兩遍，再分段背誦，然后再反復讀，最后整篇連背。
《弟子規》是我們的良師益友，它能讓你明白許多人生道理，它能教你如何做一個(gè)品行端正的人，這個(gè)暑假讀了這本書(shū)讓我受益匪淺，以后的暑假我都要多讀這樣的好書(shū)，不斷豐富自己的知識!
《弟子規》親仁讀后感 10
國有國法，國法即規矩;家有家規，家規即規矩;軍隊有條例，條例即規矩;學(xué)生有守則，守則即規矩，而《弟子規》這本書(shū)所記載的內容，就是最基本的，做人的規矩。
對于《弟子規》這本書(shū)我并不陌生，還是在幼兒園大班時(shí)媽媽就帶我讀過(guò)。對于那時(shí)的我來(lái)說(shuō)，這本書(shū)的內容晦澀難懂，后來(lái)隨著(zhù)年齡增長(cháng)，再翻看時(shí)，我才漸漸悟出它的真意。
整書(shū)內容就是以“要求”、“規矩”貫穿全文的。首先在日常生活中要做到孝順父母，友愛(ài)兄弟姐妹。其次在個(gè)人行為上要小心謹慎，說(shuō)話(huà)要守信用，對周?chē)娜擞衅降炔⿶?ài)之心，努力親近那些品德高尚有仁德的人。這些都是確立良好的品格最為重要的事項，要一一落實(shí)到自己的`實(shí)際行動(dòng)中。在做好這些的基礎上，如果還有時(shí)間精力，就要認真研讀古代圣賢著(zhù)述及史籍典章，以擴充自己的常識，準確了解圣者修身處世的實(shí)義。
別看《弟子規》這本書(shū)是針對孩童的啟蒙教育所編寫(xiě)，可它所說(shuō)的內容何嘗不適用于每一個(gè)人身上呢?
為人子女要守規矩，“入則孝”里告訴我們要如何對待父母，才算是一個(gè)真正孝順的人。為人兄弟要守規矩，“出則悌”里告訴我們要如何與平輩、師長(cháng)相處。對自身的約束也是規矩，“謹”里告訴我們如何自律。與人交往更要守規矩，“信”里告訴我們如何做個(gè)受人歡迎的人。還有后面的“泛愛(ài)眾”、“親仁”、“余力學(xué)文”，都是提出要求，讓我們在日常生活中一一落實(shí)，成為一個(gè)遵守規矩，有良好品格的人。
如果我們每個(gè)人都把《弟子規》的內容記熟并運用到生活中，那么構建和諧社會(huì )指日可待。未來(lái)我們的社會(huì )一片祥和，我們的國家更有凝聚力。
《弟子規》增長(cháng)了我的智慧，震撼了我的心靈，它可以指引我們一生的言行舉止。最重要的是它告訴我，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規有矩!
《弟子規》親仁讀后感 11
《弟子規》的作者是李毓秀。當我看過(guò)《弟子規》的時(shí)候，甚至在想：作者到底是多么滿(mǎn)腹經(jīng)綸、知經(jīng)明理，才寫(xiě)出如此富有哲學(xué)真理的書(shū)？
弟子規總序開(kāi)篇是這樣教育我們的：弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個(gè)方面對自身進(jìn)行德行的塑造“首孝悌”，“首”，就是說(shuō)做人首先要心中有愛(ài)，要孝敬父母。一個(gè)人如果連對他有養育之恩的父母都不能尊敬的話(huà)，那么他就喪失了做人的根本，對長(cháng)輩、對領(lǐng)導、對同事、對兄長(cháng)、對朋友就更談不上發(fā)自?xún)刃牡淖鹬�，他所做的事情也就很難得到認同�！按沃斝拧�，告訴我們做人要謹慎，要講信用，人，要誠信為本。
“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽(tīng)；父母責，須順承�！边@是流傳千古的名句，也是我印象最深刻的'句子。
僅有24個(gè)字，我們又有幾個(gè)人能做到呢?這兩句話(huà)是在教育我們，聽(tīng)到父母的呼喚，應該立即答應;父母有什么事讓我們做，不要拖拖拉拉，懶懶散散，并且，父母的教誨一定要恭恭謹謹地聽(tīng)如果父母責備你是有定道理的，所以你要虛心接受，看到這幾句話(huà)，你是否無(wú)言以對？你可曾在外面稱(chēng)兄道弟，認那些所謂的“哥們兒”和“姐妹”？你是否因為他們一點(diǎn)小小的幫助而感激涕零？
你錯了，感激之心固然要有，但你最應該感激的，是父母。他們，才是真正生你養你的人。
古人黃香九歲為雙親溫席；沈云英替父親守衛道州府；郯子取鹿乳，供奉雙親；董永賣(mài)身葬父；陸績(jì)懷橘遺親；王祥為母臥冰求鯉；楊香扼虎救父。
如果一個(gè)人能夠孝順，那么他就有一顆善良、仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。再往遠處想，如果人人都如此，那“大同社會(huì )”就即在眼前了。
《弟子規》，蘊含了人生中無(wú)數哲理，完美的詮釋了我們應該做的事情。一本薄薄的書(shū)，三字一句，卻是做人的良師益友！
《弟子規》親仁讀后感 12
先師孔子的“弟子規”讓我受益匪淺，上面寫(xiě)的是中華民族五千年的道德品德的精髓，是我們必須做到的守則。
我今天就來(lái)說(shuō)說(shuō)“孝”孝對我們小孩子來(lái)說(shuō)，就是要孝敬父母，父母，如果連這最簡(jiǎn)單的都做不到，那這種人可以說(shuō)是真正的“豬狗不如”了。
“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶”這句話(huà)的意思是父母叫了你，不能裝作沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，立即要應答父母。父母叫你做某件事，就要把所有的事情全部放在一邊，認認真真一心一意地做這件事，不可以偷懶。這是我們小學(xué)生最常見(jiàn)的問(wèn)題，就是覺(jué)得父母的付出是應該的，“你們把我生了下來(lái)，就該照顧我！”，這是很多同學(xué)的回答。要知道，沒(méi)有父母就沒(méi)有我們，對我們來(lái)說(shuō)，父母就是我們的創(chuàng )世主！
“父母教，須敬聽(tīng)。父母責，須順承�！币馑际歉改冈诮逃愕臅r(shí)候，不可以分心，要虛心接受父母的批評指責。要知道，父母永遠是對你們好的，不然他們?yōu)槭裁匆銈兿聛?lái)了？說(shuō)句實(shí)話(huà)，在這點(diǎn)上我太倔了，老是煩父母，有待加強。
以上的兩句話(huà)是我們小學(xué)生最容易犯的毛病，上面這兩句話(huà)的要求是最低的，如做不到，當然就是對父母不敬，希望大家有則改之，無(wú)則加勉。下面這兩句是對物和做事的.要求：
“事雖小，勿擅為。茍擅為，子道虧�！币馑际鞘虑殡m然很小，但是不能自作主張地去做。如果去做了，就不合乎作為子女的道理了。做什么事情都有可能會(huì )做出不利，所以凡事都要先向父母稟告，父母考慮好了才能去做，以免照成不利。
“物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷�！币馑际菛|西雖然很小，也不要偷偷藏起來(lái)，如果這樣做了，會(huì )把親人的心給傷了。任何東西都不是我們自己的，都是父母的錢(qián)，如果我們
“弟子規，圣人訓。首孝弟，次謹信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。這是弟子規的總序，大家要一節一節地讀弟子規，好好品嘗中華民族的禮儀精髓！
《弟子規》親仁讀后感 13
我相信大家對《弟子規》并不陌生，可是它到底是一本什么樣的書(shū)？朋友們，請允許我把我與它的故事給你慢慢道來(lái)。
記得，我第一次與《弟子規》的親密接觸，是在三年級上學(xué)期的課外閱讀課。李老師對《弟子規》這本書(shū)很是情有獨鐘，老師說(shuō)過(guò)，學(xué)習《弟子規》關(guān)鍵是要領(lǐng)會(huì )書(shū)中的道德規范、處世準則，以指引人生航船。只要我們深刻領(lǐng)悟書(shū)中要義，我們就不會(huì )在驚濤駭浪中觸礁，就不會(huì )在艱難跋涉中迷途——天呀！好厲害的樣子！時(shí)至今日，我仍然最期待李老師上的課外書(shū)閱讀課，覺(jué)得他深奧的言語(yǔ)背后必有深意。李老師的多次“慫恿”下，我竟能把《弟子規》一字不落的背誦下來(lái)。
每當我打開(kāi)《弟子規》總序開(kāi)篇——弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。李老師抑揚頓挫的解說(shuō)言語(yǔ)和嚴肅的形象，總會(huì )在我腦海浮現。我終于理解李老師當時(shí)的解說(shuō)，“總序開(kāi)篇”從人之根本出發(fā)，教育我們要對自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌，就是說(shuō)做人首先要心中有愛(ài)，要孝敬父母。
一個(gè)人如果連對他有養育之恩的父母都不能尊敬的話(huà)，那么他就喪失了做人的根本，對長(cháng)輩、對兄長(cháng)、對朋友就更談不上發(fā)自?xún)刃牡淖鹬�，他所做的事情也就很難得到認同……
我發(fā)現在學(xué)校的文化長(cháng)廊，或品讀或徜徉都是一種人生的享受。琳瑯滿(mǎn)目的古籍今典和沁人心脾的書(shū)香，讓人仿佛置身于與先賢古哲交談的文化盛宴……為什么千年前的《弟子規》對今人仍有如此重要意義？我想就像李老師說(shuō)的那樣吧——它是堅強的，是不屈的。它的意義是讓人們難以抗拒的，它的.真理是每一個(gè)人都應具有的。它的美麗，是世人共睹的。
讀書(shū)是有力量的，讀一本好書(shū)如同得知心的朋友讓人循循向善，讀一本經(jīng)典則能開(kāi)辟人生境界，讓人踏地頂天無(wú)愧于世。感謝李老師的“慫恿”讓我在浩瀚的書(shū)海中，發(fā)現并愛(ài)上屬于自己的美麗一角。我將以《弟子規》為范——我的老師，我的朋友，它指引著(zhù)我走向黎明，引領(lǐng)著(zhù)我走向成功。
《弟子規》親仁讀后感 14
“弟子規圣人訓首孝悌次謹信……”將隨著(zhù)郎朗的讀書(shū)聲，迎來(lái)了第一節國學(xué)課。
課堂上，使我了解了許多事。
入則孝�！兜茏右帯纷屛抑栏改傅暮魡�，需立刻回應父母。讓我們做的事，必須盡力去完成。小時(shí)候不聽(tīng)話(huà)，總認為父母的日常關(guān)心，就是啰嗦。吩咐的事情也沒(méi)有完成，與他們反著(zhù)來(lái)。每次一讓我干家務(wù)，我就會(huì )鎖起房間，不出來(lái)，和父母總是吵架生氣。后來(lái)學(xué)習《弟子規》的第一句，便忽然醒悟自己的大逆不道。我相信，之后會(huì )百般孝順父母。做到“父母呼應勿緩父母命行勿懶”。古時(shí)條件艱苦，冬天冷，小孩子為了讓在外干活的.父母，有良好的休息環(huán)境，會(huì )早早的在床上給父母捂熱。而我們則要，學(xué)習中國優(yōu)秀傳統文化。
出則悌。過(guò)年時(shí)，一家人會(huì )坐在一起吃團圓飯。但總是長(cháng)輩還未坐下，一些小孩子，已早早坐在餐桌前就餐。之前還未感覺(jué)有什么不合理。后來(lái)學(xué)到“長(cháng)者立幼兒坐長(cháng)者坐命乃坐”“人不齊不動(dòng)筷”才意識到不學(xué)知識，連基本的教養都不懂。
謹。出門(mén)在外，首先注重的便是形象。別人根據你的衣著(zhù)和談話(huà)，就可以推斷出，你大概是個(gè)什么樣的人。端端正正的，會(huì )使人有一種舒服的感覺(jué)。自然而然，會(huì )選擇與你交友。認為你是一個(gè)值得信任的人。學(xué)生就要有學(xué)生的樣子，在校時(shí)時(shí)刻刻衣著(zhù)校服。見(jiàn)到老師恭敬問(wèn)好，上課端莊認真，如此這般，怎能不好？
信。答應別人的事，就不能反悔，盡力去做到。而不能前一秒剛答應，后一秒就忘了。如今誠信在社會(huì )中，算是一個(gè)“通行證”做人先講信。還有知錯就改，善莫大焉，不能知錯不改，才是大錯特錯。若是能被身邊的人夸一聲：“你很好，值得信任”。我認為這是任何一張獎狀都不能等價(jià)換得的。
泛愛(ài)眾，親仁，余力學(xué)文。
《弟子規》讓我明白了做人該做什么，不該做什么。原本第一印象枯燥乏味的國學(xué)課，在不知不覺(jué)中影響我這么多，讓我了解許多禮儀，感謝《弟子規》。
《弟子規》親仁讀后感 15
《弟子規》是一部流傳已久的經(jīng)典名著(zhù)。讀幼兒園的時(shí)候，我搖頭晃腦背得一知半解，我小學(xué)后再細細品讀，我感受到中華傳統文化的博大精深。
百善孝為先�！兜茏右帯穼ⅰ叭雱t孝”放在第一位，孝敬父母，要做到“父母教，須敬聽(tīng);父母責;須順承”，“出必告，反必面，居有常，業(yè)無(wú)變……”。尊長(cháng)敬老是中華民族的傳統美德，世上多一孝子，人間就少一忤逆。
一個(gè)人孝順父母，別人也會(huì )尊重敬他信任他。在這方面爸爸媽媽給我們做了很好的榜樣，他們時(shí)刻以《弟子規》嚴格要求自己，對爺爺奶奶外婆非常孝順，因為爸爸媽媽孝順，所以他在工作上很順利，在社會(huì )上也得到很多人的尊重。只要別人一提起我爸爸都會(huì )豎起大拇指，都說(shuō)他是一個(gè)大孝子，大好人。
一個(gè)人如果不孝順父母，別人是不愿意和他交朋友的。孝順父母是人類(lèi)的'美德，甚至是動(dòng)物的本能，羔羊有跪乳之恩、牛有舐?tīng)僦�、烏鴉還知報恩，覓食喂養飛不動(dòng)的老烏鴉，這就是人們說(shuō)的孝烏。一個(gè)人不孝順父母，他連動(dòng)物都不如。爸爸常說(shuō)：“對有養育之恩的父母都不孝順，對別人就不會(huì )真誠，這個(gè)人品很差，是不可靠的，他不會(huì )得到別人的尊重和幫助，在事業(yè)上也不會(huì )獲得成功�！�
爸爸常常鼓勵我：“能夠孝敬自己的父母，是小孝;能夠孝敬天下人的父母，這是大孝;能夠自己立身行道、成圣成賢，能全心全意為人民謀利益，為萬(wàn)世開(kāi)太平的，這叫至孝”。這就是《弟子規》里的經(jīng)典名言：“泛愛(ài)眾，而親仁”，“凡是人，皆須愛(ài);天同覆，地同載”。 我們是小學(xué)生，但是要積小孝成大孝，爸爸媽媽教育我們有能力時(shí)要經(jīng)常捐錢(qián)捐物給貧困山區學(xué)生和困難群體。除了孝敬自己的父母以外，心中還要有大孝至孝，我們要用實(shí)際行動(dòng)團結同學(xué)，尊敬師長(cháng)，勤奮學(xué)習，報效祖國。
《弟子規》親仁讀后感 16
最近讀了《弟子規》，我這才發(fā)現，原來(lái)做人也有許多規則，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧！
首先是入則孝，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應當聽(tīng)從他們的教誨。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧？更何況弟子規里面也有寫(xiě)到
“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际牵翰还芨改�、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是出則弟，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中�！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁�，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔憂(yōu)，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì )從心里面為我們感到高興，我們也會(huì )因此更快樂(lè )的。
再來(lái)是謹，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹慎。俗話(huà)說(shuō)：無(wú)規矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說(shuō)閑話(huà)”。尤其是不應該在背后談?wù)撊思业拈L(cháng)短，這樣是不好的，也是不道德的。
最后是仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈�，F在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的？俗話(huà)說(shuō)的好，人無(wú)完人嗎！只要我們盡量做好自己應做的`，至于別人怎么說(shuō)，那就是他們的事情了！
我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì )做。怎么才能做呢？學(xué)知識。怎么學(xué)呢？學(xué)習可分為直接學(xué)習和間接學(xué)習，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。我覺(jué)得《弟子規》對我們的一生都會(huì )有幫助，我會(huì )時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的。
《弟子規》親仁讀后感 17
“弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文……”大家應該都看過(guò)讀過(guò)《弟子規》吧!可是大家真正讀懂了什么，學(xué)會(huì )了什么。讀完《弟子規》有什么感觸，接下來(lái)我就和大家分享一下我領(lǐng)悟到的。
《弟子規》中的首孝悌，次謹信和有余力，則學(xué)文。這兩句讓我感觸最深!“首孝悌，次謹信�！备嬖V我們要孝順父母，尊敬兄長(cháng)。孝順這一點(diǎn)許多人都沒(méi)做到，父母辛辛苦苦把我們拉扯大，對我們恩重如山。愿為我們赴湯蹈火，從來(lái)沒(méi)有一句怨言，只是一心一意的照顧著(zhù)我們。就如《游子吟》中所說(shuō)“誰(shuí)言寸草心，報得三春暉�！蔽襾�(lái)和大家說(shuō)說(shuō)黃香是如何孝順父親的`。相傳在東漢時(shí)期有一個(gè)叫黃香的孩子，在夏天，他每天晚上都給父母扇枕席;在冬天，每天晚上他都先上床用體溫把被子捂熱。黃香小小年紀就懂得如何孝敬父親，我要向他學(xué)習，我們只要做好身邊的小事，不讓父母操心，還要學(xué)會(huì )為父母分憂(yōu)。
“有余力，則學(xué)文�！边@話(huà)的意思是如果有余下來(lái)的力量一定要去學(xué)習文化知識，有些人努力學(xué)習成為舉世聞名的作家、書(shū)法家和教育家。而有些人不努力學(xué)習，誤入歧途，走上了偷竊、搶劫、殺人的犯罪道路。學(xué)習的好與壞，決定了你一生的成與敗，在學(xué)習上我們的前輩作出了很好的榜樣與例子。學(xué)習要用“三余”，“三余”指的是冬天很少有事可作為一年之余;晚上也沒(méi)什么事可作為一天之余;雨天沒(méi)什么事可作為平日之余。著(zhù)名的抗金英雄岳飛從小也不愛(ài)學(xué)習，母親訓斥了他，告訴他要樹(shù)立遠大理想，報效國家，于是岳飛發(fā)奮苦讀，最后成為了抗金英雄。所以我們要努力學(xué)習。
《弟子規》是本好書(shū)，他告訴我們做人的道理，讓我們孝順父母，努力學(xué)習，大家一起品味一下《弟子規》吧!
《弟子規》親仁讀后感 18
讀著(zhù)朗朗上口的《弟子規》，一遍遍聆聽(tīng)先賢的教誨，心中的那盞明燈被漸漸點(diǎn)亮，那種有所依托的感覺(jué)讓我覺(jué)得充實(shí)無(wú)比。弟子規，
“圣人訓，首孝悌，次謹信……”
“入則孝，出則悌”告訴我們友愛(ài)兄弟，孝敬長(cháng)輩，“孝”字也就從此銘刻于我們心間，使我們在關(guān)心長(cháng)輩的同時(shí)也學(xué)會(huì )了尊重他人�！爸敹拧睘槲覀冏V寫(xiě)著(zhù)一支思想升華的歌，良好的.生活習慣也伴隨著(zhù)我們進(jìn)入更高的階梯�！胺簮�(ài)眾，而親仁”的做人守則成為人生起步的扉頁(yè)，也是一個(gè)轉折點(diǎn)。更是那“有余力，則學(xué)文”的學(xué)習手冊帶領(lǐng)我們一次又一次地走出迷津。
上千個(gè)春秋，一代又一代的學(xué)童在不停的翻著(zhù)這本書(shū)，實(shí)踐著(zhù)這本書(shū)中的真理�！兜茏右帯肪褪沁@么一本好書(shū)。無(wú)論是牙牙學(xué)語(yǔ)的孩子，還是兒童，少年，甚至壯年，老年都耳熟能詳，熟讀成誦�！兜茏右帯冯m已成為歷史的篇章，但卻見(jiàn)證著(zhù)華夏兒女成長(cháng)的腳印。
《弟子規》熏陶著(zhù)我們的心靈，讓我們在文明上，禮節中又跨出了一大步。的確如此，《弟子規》是清晨的第一縷陽(yáng)光，它至真，至純；《弟子規》是引領(lǐng)孩子步入規范殿堂的老師，它至善，至美！《弟子規》讓我懂得了孝敬父母，讓我懂得如何做人，也讓我懂得了言而守信。如果說(shuō)《弟子規》是一本好書(shū)，我便是讀書(shū)人；如果說(shuō)《弟子規》是一條河流，我便是魚(yú)兒；如果說(shuō)《弟子規》是一片藍天，我便是翱翔的雛鷹；如果說(shuō)《弟子規》……
經(jīng)典用不會(huì )磨滅，就如《弟子規》為我點(diǎn)燃的明燈永不會(huì )熄滅一般。讓《弟子規》永恒，讓經(jīng)典永恒，讓愛(ài)永恒！
《弟子規》親仁讀后感 19
中華民族的傳統文化思想有五千多年的歷史，它所創(chuàng )造的輝煌文明史，是世界上任何民族都無(wú)法可比的。曾經(jīng)，這個(gè)歷盡滄桑的中華民族的一些優(yōu)秀古典文化思想漸漸地被人們遺忘。而現在，這些古典文集被人們重視起來(lái)。我們實(shí)驗小學(xué)就特別注重經(jīng)典的誦讀及背誦，諸如：《三字經(jīng)》、《弟子規》……對我而言，其中《弟子規》對我的受益最大。
《弟子規》是中華民族儒家思想的重要兒童啟蒙讀本，它雖沒(méi)有《詩(shī)經(jīng)》、《論語(yǔ)》那樣的氣勢磅礴，也沒(méi)有《三字經(jīng)》那樣歷史悠久，卻包容了圣人孔子的儒家思想，從孝、弟、謹、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文等方面作了明確的行為規范，教育孩子們懂規矩、守規矩。
當我讀完這本《弟子規》的書(shū)后，我才發(fā)現原來(lái)做人也有許多規則，要想做一個(gè)受人敬重的人，就得有規有矩，要有禮貌，遵老愛(ài)幼，守信用。特別是當我了解到（入則孝）里面“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢�！睍r(shí)，對我的受益很深�！鞍偈滦橄取�。孝順父母、親人是中華民族的傳統精神。我們這些生活在二十一世紀的小孩子們更是認為，父母愛(ài)我們就理應去孝敬父母。但是我們從來(lái)沒(méi)有去想過(guò)，如果父母不愛(ài)我們，是不是還要去孝敬他們呢？讀了弟子規后我才知道，父母所說(shuō)的、做的.都是為我們好，都要聽(tīng)從他們的教誨，不管他們愛(ài)不愛(ài)我，我都要真心地去愛(ài)他們，因為畢竟是他們生下并撫養我長(cháng)大。弟子規里還教了我們如何做人、如何處事的道理等等。
人的一生猶如一條長(cháng)路，有許多的岔道，我們有時(shí)會(huì )走錯路，但有人會(huì )來(lái)提醒你，它就是中國經(jīng)典詩(shī)文，因為它聚集了許多成功人士的經(jīng)驗，是民族智慧的結晶。我覺(jué)得《弟子規》對我們的一生都會(huì )有幫助，今后我會(huì )時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己。
《弟子規》親仁讀后感 20
弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”。這是《弟子規》的總敘，充分概括了所要求我們達到的準則，告訴我們如何去做人，如何去學(xué)習，如何講究文明和禮貌。
《弟子規》全篇十分短小，僅1080字，卻蘊含豐富，它總分為七大部分，分別是“入則孝，出則悌，謹，信，泛愛(ài)眾，親仁，余力學(xué)文”。
“入則孝”告訴我們在家中要聽(tīng)從父母，愛(ài)親人。親人有病，要耐心細致地照顧他們，不與父母爭吵。這讓我們在家中與父母之間更加和睦、溫馨�！俺鰟t悌”告訴我們出行在外要和在家中一樣，為人為謙虛，見(jiàn)長(cháng)輩要讓道，這使我們在外出時(shí)有“風(fēng)度”、“彬彬有禮”�！爸敗备嬖V我們在生活中要處處留心，小事上也可以體現你和性格，不要不把小事放在眼里，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，這使別人眼中的我們十分文雅，完全是一謙謙君子�！靶拧备嬖V我們要時(shí)時(shí)講誠信， “君子一言，駟馬難追”，要直言不諱，不要喜怒無(wú)常�！胺簮�(ài)眾”告訴我們，要做到“已所不欲，勿施于人”，勿喜新厭舊，要愛(ài)每一個(gè)人，要心胸寬廣�！坝H仁”告訴我們人與人之間要互相關(guān)愛(ài)，不要勾心斗角，這就使人與人之間的關(guān)系親密無(wú)間�！坝嗔W(xué)文”對今天的.我們來(lái)說(shuō)是最重要的，它告訴我們聽(tīng)講時(shí)要認真，學(xué)習時(shí)要努力，寫(xiě)作時(shí)心態(tài)要端正，要心無(wú)旁物。但這一章中說(shuō)的“非圣書(shū)，屏勿視”我不能認同，如果光看儒家的著(zhù)作，難免使人知識面過(guò)于狹窄，失去讀書(shū)的樂(lè )趣。
弟子規用平實(shí)的語(yǔ)言講了很多大道理，讓今天的我們深受啟發(fā)。
《弟子規》親仁讀后感 21
內容，是融合古代圣賢對青少年學(xué)生的訓誡，教誨青少年如何走好人生的第一步�！兜茏右帯纷罱�，拜讀了我們祖先的杰作《弟子規》，這本書(shū)全文不過(guò)360句，計1080字，其基本即據此編寫(xiě)，先后有序地講解了學(xué)童們孝敬父母、關(guān)愛(ài)兄弟、修身養性、為人處世、讀書(shū)求學(xué)的生活基礎規范。這本書(shū)分為入則孝、處則弟、謹篇、信篇、泛愛(ài)眾、親仁和余力學(xué)文。細細品味后茅塞頓開(kāi)，平時(shí)里對人生的點(diǎn)滴感悟都在圣賢的教誨中有明確的答案，字里行間充滿(mǎn)著(zhù)人性的真正體現。
讓我感受最深的'是第二部分。俗話(huà)說(shuō)：“百善孝為先�！薄兜茏右帯分械牡诙糠帧叭雱t孝”就說(shuō)了要孝順父母，“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責，須順承�！本偷莱隽嗽鯓有㈨樃改�。但是，在看《弟子規》之前，我卻不懂得孝順父母。
有一次，媽媽上了一天班，非常疲憊。剛回到家中，就睡在了床上。然后讓我給她倒一杯水。而我卻看書(shū)入了迷，嘴上敷衍著(zhù)，可卻沒(méi)什么行動(dòng)。直到媽媽?xiě)嵟亟辛艘宦暎骸澳愕降椎共坏?!”我才不情愿地去倒了一杯水，嘴里還嘟囔著(zhù)：“倒就倒唄�！笔潞�，媽媽批評了我。父母為我們可以?xún)A其所有，可我卻連一杯水也不肯為他們倒。我感到很慚愧。
我今后要按《弟子規》的要求去做，做個(gè)孝順父母的好孩子，做個(gè)聽(tīng)話(huà)的好學(xué)生，做個(gè)對社會(huì )有用的人!
《弟子規》親仁讀后感 22
今天，我津津有味地讀了《弟子規》這本經(jīng)典少兒讀物，使我受益匪淺。
《弟子規》被稱(chēng)為我國的國學(xué)，是我國清代非常流行的一本啟蒙課本。因為它是古代圣賢的智慧結晶，是教育子弟養成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。在我成長(cháng)的歲月中，許許多多的記憶都會(huì )隨著(zhù)時(shí)光的腳步漸行漸遠，而一本好書(shū)、一個(gè)好故事留給我的記憶卻是難以磨滅的'。這或許就是經(jīng)典讀物的魅力吧!《弟子規》的倫理道德的教育不因歲月的流逝而減弱光彩，它溫暖了一代又一代孩子的記憶�！兜茏右帯愤@本書(shū)一開(kāi)始就深深的吸引住了我。它不同與其它讀物：它三字一句，讀起來(lái)特別順口，講述了人生一篇篇的道德規律："弟子規、圣人訓、首孝悌、此謹信、泛愛(ài)眾、而親仁、有余力、則學(xué)文"。告訴我們在日常生活中要尊敬長(cháng)輩，孝敬父母，友愛(ài)兄弟姐妹，家人之間要和睦相處，同學(xué)之間要團結友愛(ài)，做什么事情都要小心謹慎，誠實(shí)守信，有多余的時(shí)間要好好學(xué)習有益的學(xué)問(wèn)�！盎蜃�、或飲食、長(cháng)者先、幼者后”，一個(gè)人要有懂得禮讓?zhuān)徽撌怯貌瓦�是行走，都應該讓年紀的大人。
《弟子規》給我帶來(lái)的學(xué)問(wèn)教育實(shí)在是太多了，每一部分都教給我深刻的道理，在今后的學(xué)習和生活中我一定要遵守《弟子規》中的知識，我還會(huì )反復讀誦《弟子規》，因為它對我的一生都會(huì )有幫助，可以提升自己的修養，何樂(lè )而不為？所以，“讀好書(shū)，好讀書(shū)”可以成為我們的良師益友，讓我們在書(shū)的知識中茁壯成長(cháng)。爭取做一名品德高尚的小公民。
《弟子規》親仁讀后感 23
《弟子規》原名《訓蒙文》是清朝康熙年間的秀才李毓秀所做，后經(jīng)清朝賈存仁修訂，改名為《弟子規》�？倲⒌膬热菔牵菏仔€�，次謹信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文，是根據圣賢先師孔夫子的教誨而編成的生活規范。
它教導我們：首先要在日常生活中要做到孝順父母、友愛(ài)兄弟姐妹;其次在日常言語(yǔ)行為中要有禮數、講禮貌、講信用;要博愛(ài)，向有德行的人學(xué)習;有多余的時(shí)間和精力，更應該好好學(xué)習。學(xué)習《弟子規》，不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養的過(guò)程，更是一個(gè)思想品德升華的'過(guò)程。對一個(gè)人的成長(cháng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜�，�?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì )才變成和諧的社會(huì )，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
弟子規讀后感200字篇學(xué)過(guò)《弟子規》以后，我突然覺(jué)得它里面教育我們的知識非常多，它們像天空中的星星一樣閃耀，每當我讀過(guò)它后，便會(huì )想到我的父母。
母親是春天里的一絲春風(fēng)，伴隨我左右，是夏天里的一陣涼風(fēng)，使我不會(huì )覺(jué)得炎熱，讓我安心學(xué)習，父親是秋天的楓樹(shù)，因為我喜歡紅色，他會(huì )讓我很開(kāi)心，很快樂(lè )，是冬天里的一把火，暖到我心窩，父母對我們的的無(wú)私奉獻重不等待回報，而我們對父母孝敬了嗎？
��！母親生下來(lái)我，是讓我去用雙手改造世界，我們只有好好學(xué)習，用自己的學(xué)問(wèn)去回報父母，這些你都做到了嗎？
里面的內容還有很多，需要你自己去發(fā)現，記住，要好好孝敬父母。
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