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登鸛雀樓原文翻譯賞析

時(shí)間:2024-09-30 11:24:34 登鸛雀樓 我要投稿

登鸛雀樓原文翻譯賞析

  《登鸛雀樓》是作者王之渙登高臨遠的一首傳世佳作。寥寥數語(yǔ),為我們勾勒出一幅氣象雄渾、意境寥廓的圖畫(huà),F在我們就走進(jìn)這首詩(shī),一起去感受那雄偉的境界。以下是小編整理的登鸛雀樓原文翻譯賞析,歡迎閱讀。

  【原文】

  登鸛雀樓

  【唐】王之渙

  白日依山盡,黃河入海流。

  欲窮千里目,更上一層樓。

  【翻譯】

  夕陽(yáng)依傍著(zhù)西山慢慢地沉沒(méi), 滔滔黃河朝著(zhù)東海洶涌奔流。

  若想把千里的風(fēng)光景物看夠, 那就要登上更高的一層城樓。

  【注釋】

  1.鸛雀樓:舊址在山西永濟縣,樓高三層,前對中條山,下臨黃河。傳說(shuō)常有鸛雀在此停留,故有此名。

  2.白日:太陽(yáng)。

  3.依:依傍。

  4.盡:消失。 這句話(huà)是說(shuō)太陽(yáng)依傍山巒沉落。

  5。欲:想要得到某種東西或達到某種目的的愿望,但也有希望、想要的意思。

  6.窮:盡,使達到極點(diǎn)。

  7.千里目:眼界寬闊。

  8.更:替、換。(不是通常理解的“再”的意思)

  【創(chuàng )作背景

  該詩(shī)是唐代詩(shī)人王之渙僅存的六首絕句之一。

  作者早年及第,曾任過(guò)冀州衡水(今河北衡水)縣的主薄,不久因遭人誣陷而罷官,不到三十歲的王之渙從此過(guò)上了訪(fǎng)友漫游的生活。寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候,王之渙只有三十五歲。

  【賞析1】

  這首寫(xiě)詩(shī)人在登高望遠中表現出來(lái)的不凡的胸襟抱負,反映了盛唐時(shí)期人們積極向上的進(jìn)取精神。

  其中,前兩句寫(xiě)所見(jiàn)!鞍兹找郎奖M”寫(xiě)遠景,寫(xiě)山,寫(xiě)的是登樓望見(jiàn)的景色,“黃河入海流”寫(xiě)近景,寫(xiě)水寫(xiě)得景象壯觀(guān),氣勢磅礴。這里,詩(shī)人運用極其樸素、極其淺顯的語(yǔ)言,既高度形象又高度概括地把進(jìn)入廣大視野的萬(wàn)里河山,收入短短十個(gè)字中;而后人在千載之下讀到這十個(gè)字時(shí),也如臨其地,如見(jiàn)其景,感到胸襟為之一開(kāi)。

  首句寫(xiě)遙望一輪落日向著(zhù)樓前一望無(wú)際、連綿起伏的群山西沉,在視野的盡頭冉冉而沒(méi)。這是天空景、遠方景、西望景。次句寫(xiě)目送流經(jīng)樓前下方的黃河奔騰咆哮、滾滾南來(lái),又在遠處折而東向,流歸大海。這是由地面望到天邊,由近望到遠,由西望到東。這兩句詩(shī)合起來(lái),就把上下、遠近、東西的景物,全都容納進(jìn)詩(shī)筆之下,使畫(huà)面顯得特別寬廣,特別遼遠。就次句詩(shī)而言,詩(shī)人身在鸛雀樓上,不可能望見(jiàn)黃河入海,句中寫(xiě)的是詩(shī)人目送黃河遠去天邊而產(chǎn)生的意中景,是把當前景與意中景溶合為一的寫(xiě)法。這樣寫(xiě),更增加了畫(huà)面的廣度和深度。而稱(chēng)太陽(yáng)為“白日”,這是寫(xiě)實(shí)的筆調。落日銜山,云遮霧障,那本已減弱的太陽(yáng)的光輝,此時(shí)顯得更加暗淡,所以詩(shī)人直接觀(guān)察到“白日”的奇景。至于“黃河”。當然也是寫(xiě)實(shí)。它宛若一條金色的飄帶,飛舞于層巒疊嶂之間。詩(shī)人眼前所呈現的,是一幅溢光流彩、金碧交輝的壯麗圖畫(huà)。這幅圖畫(huà)還處于瞬息多變的動(dòng)態(tài)之中。白日依山而盡,這僅僅是一個(gè)極短暫的過(guò)程;黃河向海而流,卻是一種永恒的運動(dòng)。如果說(shuō).這種景色很美,那么,它便是一種動(dòng)態(tài)的美,充滿(mǎn)了無(wú)限生機的活潑的美。這不是所謂“定格”,不是被珍藏的化石或標本。讀者深深地為詩(shī)人的大手筆所折服。

  后兩句寫(xiě)所想!坝F千里目”,寫(xiě)詩(shī)人一種無(wú)止境探求的愿望,還想看得更遠,看到目力所能達到的地方,唯一的辦法就是要站得更高些,“更上一層樓”!扒Ю铩薄耙粚印,都是虛數,是詩(shī)人想象中縱橫兩方面的空間!坝F”“更上”詞語(yǔ)中包含了多少希望,多少憧憬。這兩句詩(shī),是千古傳誦的名句,既別翻新意,出人意表,又與前兩句詩(shī)承接得十分自然、十分緊密;同時(shí),在收尾處用一“樓”字,也起了點(diǎn)題作用,說(shuō)明這是一首登樓詩(shī)。

  從這后半首詩(shī),可推知前半首寫(xiě)的可能是在第二層樓所見(jiàn),而詩(shī)人還想進(jìn)一步窮目力所及看盡遠方景物,更登上了樓的頂層。詩(shī)句看來(lái)只是平鋪直敘地寫(xiě)出了這一登樓的過(guò)程,而含意深遠,耐人探索。這里有詩(shī)人的向上進(jìn)取的精神、高瞻遠矚的胸襟,也道出了要站得高才看得遠的哲理。

  就全詩(shī)的寫(xiě)作特點(diǎn)而言,這首詩(shī)是日僧空海在《文鏡秘府論》中所說(shuō)的“景入理勢”。有人說(shuō),詩(shī)忌說(shuō)理。這應當只是說(shuō),詩(shī)歌不要生硬地、枯燥地、抽象地說(shuō)理,而不是在詩(shī)歌中不能揭示和宣揚哲理。象這首詩(shī),把道理與景物、情事溶化得天衣無(wú)縫,使讀者并不覺(jué)得它在說(shuō)理,而理自在其中。這是根據詩(shī)歌特點(diǎn)、運用形象思維來(lái)顯示生活哲理的典范。

  這首詩(shī)在寫(xiě)法上還有一個(gè)特點(diǎn):它是一首全篇用對仗的絕句。前兩句“白日”和“黃河”兩個(gè)名詞相對,“白”與“黃”兩個(gè)色彩相對,“依”與“入”兩個(gè)動(dòng)詞相對。后兩句也如此,構成了形式上的完美。沈德在《唐詩(shī)別》中選錄這首詩(shī)時(shí)曾指出:“四語(yǔ)皆對,讀來(lái)不嫌其排,骨高故也!苯^句總共只有兩聯(lián),而兩聯(lián)都用對仗,如果不是氣勢充沛,一意貫連,很容易雕琢呆板或支離破碎。這首詩(shī),前一聯(lián)用的是正名對,所謂“正正相對”,語(yǔ)句極為工整,又厚重有力,就更顯示出所寫(xiě)景象的雄大;后一聯(lián)用的是,雖然兩句相對,但是沒(méi)有對仗的痕跡。所以說(shuō)詩(shī)人運用對仗的技巧也是十分成熟的。

  【賞析2】

  這是一道膾炙人口的五言絕句,作者是唐朝著(zhù)名邊塞詩(shī)人王之渙。

  說(shuō)到“著(zhù)名詩(shī)人”,并不是說(shuō)他做詩(shī)很多(比如清朝某位明君一生寫(xiě)詩(shī)四萬(wàn),我們也不稱(chēng)其“著(zhù)名”),而是說(shuō)他做的詩(shī)非!敖(jīng)典”,現存其六首詩(shī)當中,便有兩首頂級絕句,除了《登鸛雀樓》之外,還有那首《出塞》(又名《涼州詞》),都是婦孺皆知的名篇。

  “白日依山盡,黃河入海流”,寥寥十個(gè)字,便勾勒出一幅雄渾壯美的山水圖畫(huà)。其氣象毫不亞于李白的“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不付回”;而其筆法的“隨意”、“直白”,又能和王維的“大漠孤煙直,黃河落日圓”相比!都t樓夢(mèng)》四十八回,香菱論詩(shī)道:“想來(lái)煙如何直?日自然是圓的。這‘直’字似無(wú)理,‘圓’字似太俗。合上書(shū)一想,倒象是見(jiàn)了這景的。要說(shuō)再找兩個(gè)字換這兩個(gè),竟再找不出兩個(gè)字來(lái)!备嗵圃(shī)欣賞敬請關(guān)注“”的唐詩(shī)三百首欄目。

  我們有時(shí)習慣于另辟蹊徑、故作高深,反而把詩(shī)句弄得不倫不類(lèi)、生澀怪病。我們走得太遠,以至于忘了來(lái)時(shí)的路。唐詩(shī)的高明就在于它的自然和率真!自宋以后,詩(shī)詞中強用生詞的、狂用典故的,比比皆是,但糾其實(shí)質(zhì)卻十分蒼白,還不如一位老農直來(lái)直去一吼一哭來(lái)得快活!

  以至于王國維在《人間詞話(huà)》中評價(jià)納蘭詞時(shí)這樣講:“納蘭容若以自然之眼觀(guān)物,以自然之舌言情。此初入中原未染漢人風(fēng)氣,故能真切如此,北宋以來(lái),一人而已”。 詩(shī)貴在清新自然!皾h人”玩兒慣了文字游戲,反而不如“滿(mǎn)人”的“返璞歸真”了。(當然這話(huà)有點(diǎn)絕對)。

  而《登鸛雀樓》的高明之處,更是在于結句,不經(jīng)意間引出了“登高――望遠”的哲意來(lái)。哲理詩(shī)在宋代比較流行,很多文人做詩(shī)也力求挖出哲理來(lái),然而“相請不如偶遇”,與其刻意地“編排”,不如自然的流露!

  鸛雀樓(又名鸛鵲樓)的舊址在山西蒲州(今永濟市,唐時(shí)為河中府)西南,黃河中高阜處,時(shí)有鸛雀棲其上,遂名。由于鸛雀樓樓體壯觀(guān),結構奇特,氣勢雄偉,加之區位優(yōu)越,風(fēng)景秀麗,歷代文人雅士、騷人墨客,多來(lái)登樓觀(guān)瞻、放歌抒懷,并留下許多居高臨下,雄觀(guān)大河的不朽篇章。

  【鸛雀樓】

  鸛雀樓,又名鸛鵲樓,因時(shí)有鸛雀棲其上而得名。位于山西省永濟市蒲州古城西面的黃河東岸,共六層,前對中條山,下臨黃河,是唐代河中府著(zhù)名的風(fēng)景勝地。它與武昌黃鶴樓、 洞庭湖畔岳陽(yáng)樓、南昌滕王閣齊名,被譽(yù)為我國古代四大名樓。

  相傳當年時(shí)常有鸛鵲(顴,鶴一類(lèi)水鳥(niǎo))棲于其上,所以得名。該樓始建于北周 (公元557--580),廢毀于元初?上X雀樓到宋以后被水淹沒(méi),后水退卻。

  由于樓體壯觀(guān),結構奇巧,加之區位優(yōu)勢,風(fēng)景 秀麗,唐宋之際文人學(xué)士登樓賞景留下許多不朽詩(shī)篇,其中王之渙《登鸛雀樓》詩(shī) “白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓!笨胺Q(chēng)千古絕唱,流傳于 海內外。沈括《夢(mèng)溪筆談》給了鸛鵲樓八個(gè)字:“前瞻中條,下瞰大河!鼻в嗄觊g,它對于激勵振興中華民族之志產(chǎn)生了深遠影響。

  21世紀初,中國人重建鸛鵲樓。有關(guān)方面報道,為弘揚中華民族文化,1997年12月,鸛鵲樓復建工程破土動(dòng)工,重新修建的鸛鵲樓為鋼筋混凝土減力墻框架結構,設計高度為73.9米,總投資為5500萬(wàn)元,截至2001年,主體工程已完成封頂,預計2002年底,這座九層高樓將在永濟市黃河岸邊落成。

  鸛雀樓與同在山西省永濟市蒲州古城的人文風(fēng)景勝地的普救寺相隔不遠,這兩大著(zhù)名人文景觀(guān)成為當地的旅游支柱。

  【講解】

  這是一個(gè)自信的詩(shī)人、在一個(gè)民族的自信時(shí)期寫(xiě)下的一首自信的詩(shī),貌似簡(jiǎn)單卻博大,它必定產(chǎn)生于中華民族的上升時(shí)期與個(gè)人的上升時(shí)期,二者缺一不可!鞍兹、山、黃河、海、千里目、樓”,每一個(gè)意象都是一首壯麗的詩(shī),壯麗的風(fēng)光與壯麗的哲理(登高才望遠)融為一體。此詩(shī)屬于中國盛唐,怕是也只能屬于盛唐。

  唐朝的三大名樓,最傳奇的當數湖北黃鶴樓,傳說(shuō)有仙人從此飛升;最風(fēng)華的當數江西滕王閣,因才子王勃一文而名飛;而最生態(tài)自然的當數山西鸛雀樓,它以鳥(niǎo)類(lèi)命名。更多唐詩(shī)欣賞敬請關(guān)注“”的唐詩(shī)三百首欄目。

  遙想唐朝,(那時(shí)的山西可不是污染大。┥轿鞯狞S河兩岸草木繁盛,鸛雀翔集,常常成群棲于樓上,與黃河與落日交相而映,不知哪一天哪一位才子睹實(shí)景抒實(shí)情,靈感一閃脫口而出:“鸛雀樓!”

  鸛雀是黃河灘里常見(jiàn)的大型涉禽,形似鶴亦似鷺,嘴長(cháng)而直,翼長(cháng)大而尾圓短,飛翔輕快,主食魚(yú)、蛙、蛇和甲殼類(lèi),常常一動(dòng)不動(dòng)地立于水中等魚(yú)到來(lái)。韓振遠先生說(shuō):“唐朝的那群鸛雀好像格外幸運,它們在輕快的飛翔中看到了黃河岸邊的那座高樓,從此不再棲息在風(fēng)雨飄搖的高樹(shù)上,好像一開(kāi)始就是為它們修建的。它們還沒(méi)有想到在這里會(huì )遇見(jiàn)詩(shī)人,更沒(méi)想到因為詩(shī)人,它們會(huì )成為一種充滿(mǎn)了靈性的水鳥(niǎo)!

  鸛雀樓故址在山西省永濟市境內古蒲州城外西南的黃河岸邊,北周時(shí)(公元557—581年)將軍宇文護筑此樓作軍事之用以鎮河外之地,登此樓可觀(guān)北國河山的磅礴壯麗。

  鸛雀樓經(jīng)隋唐歷宋朝到金章宗年間尚存,元初才毀。永濟市于1997年重建鸛雀樓,總高73.9米,景區占地面積1640畝。

  可是,我們永遠無(wú)法登上真正意義上的鸛雀樓,不是因為它新建,而是由于罪惡的黃河三門(mén)峽工程。(就是著(zhù)名水利專(zhuān)家黃萬(wàn)里先生強烈反對的那個(gè)三門(mén)峽工程,不幸而言中。他同時(shí)反長(cháng)江三峽工程——也許百年之后,三峽又是第二個(gè)黃河三門(mén)峽)一位作家悲涼地寫(xiě)道:“新鸛雀樓移位到了蒲津渡西邊幾千米處的莊稼地上,高高大大,絕無(wú)依傍地屹立在青青麥田之中。完全不符合文物重建和古跡保護的原真性原則,構不成任何與黃河、古渡、沙洲有關(guān)的景觀(guān)意境。門(mén)票不菲,游人寥落。嗚呼,登樓遠眺,前不見(jiàn)黃河,后不見(jiàn)古城,更無(wú)飛鳥(niǎo)!

  沒(méi)有了高山的襯托,鸛雀樓就少了壯麗;

  沒(méi)有了黃河的襯托,鸛雀樓就少了厚重;

  沒(méi)有了百鳥(niǎo)的襯托,鸛雀樓就少了靈性;

  今天的鸛雀樓至少已少了后兩者。

  豈只是少了后兩者,社會(huì )更少了一種“登樓精神”,所以我們再也寫(xiě)不出這樣的好詩(shī)。豈只寫(xiě)不出,還剩有多少人敢自信大呼“欲窮千里目,更上一層樓”?我問(wèn)你,你用“千里目”想看什么呢,如果你只想看工資獎金、房子車(chē)子、領(lǐng)導青睞,你何必需要“千里目”呢,“一里目、一米目”就足夠用了。

  沒(méi)有精神的自由與高飛,一個(gè)民族永遠不需要“千里目”!甚至百里目、十里目都不需要,甚至你根本不需要眼睛,因為你可能沒(méi)有“前方”只有“眼下當下”。更多唐詩(shī)欣賞敬請關(guān)注“”的唐詩(shī)三百首欄目。

  你是很想“更上一層樓”,我再問(wèn)你,你怎么才能“再上一層”?你能上到這一層樓可能就很不容易了,你能保證自己在這一層安全就該謝天謝地了,你再住上登樓就不怕有人或明或暗把你扯下去并嘲笑“爬得高才摔得狠”嗎。你是很想“更上一層樓”,可是,到時(shí)候,人家一定讓你上樓嗎?人家早占住樓不讓你上你怎么辦呢?你能買(mǎi)到門(mén)票嗎?人家讓你買(mǎi)門(mén)票嗎?

  當年的王之渙必定是自信可以成功并且已經(jīng)看到了許多人成功才如此高呼一聲“更上一層樓”的,“他不是一個(gè)人,他不是一個(gè)人戰斗!”(2006年黃健翔世界杯語(yǔ))他的身后有著(zhù)一個(gè)龐大的成功群體。

  唐朝詩(shī)星燦爛,那不是憑空而來(lái)的,你要明白。

  【作者介紹】

  王之渙(688─742),是盛唐時(shí)期的詩(shī)人,字季凌,又字季真,祖籍晉陽(yáng)并州(今山西太原),其高祖遷今山西絳縣。豪放不羈,常擊劍悲歌,其詩(shī)多被當時(shí)樂(lè )工制曲歌唱,名動(dòng)一時(shí),常與高適、王昌齡等相唱和,以善于描寫(xiě)邊塞風(fēng)光著(zhù)稱(chēng)。

  王之渙出身于太原王家,為當時(shí)望族。他的五世祖王隆之為后魏絳州刺史,可能因此而移家絳州的。曾祖王信,隋朝請大夫、著(zhù)作郎,入唐為安邑縣令。祖王表,唐朝散大夫、文安縣令。父王昱,鴻臚主簿、浚儀縣令。從曾祖到父親,雖然皆為官,但均為小官。王之渙出身于普通仕宦之家,排行第四,自幼聰穎好學(xué),年齡還不到20歲,便能精研文章,未及壯,便已窮經(jīng)典之奧。不知何故,王之渙未走科舉之途,而以門(mén)子調補冀州衡水主簿。任衡水主簿時(shí),王之渙父母均已去世,衡水縣令李滌將三女兒許配給他。

  王之渙才高氣盛,不愿為了衡水主薄的卑職而折腰,加上有人誣陷攻擊,他便憤然辭官而去,“遂化游青山,滅裂黃綬。夾河數千里,籍其高風(fēng);在家十五年,食其舊德。雅談珪爵,酷嗜閑放!痹诩疫^(guò)了15年閑散自由的生活。后來(lái)他的親朋好友覺(jué)得他這樣一直沉于下層,不是辦法,便勸他入仕。后來(lái)補文安郡文安縣尉,仍是一不起眼之小職。他在職風(fēng)清白著(zhù)稱(chēng),理民以公平著(zhù)稱(chēng),頗受當地百姓稱(chēng)道。誰(shuí)料不久,他竟染病不起,以55歲之壯年,卒于官舍。

  他是盛唐時(shí)期有名詩(shī)人之一。墓志中記:“歌《從軍》,吟《出塞》,繳兮極關(guān)山明月之思,蕭兮得易水寒風(fēng)之聲。傳乎樂(lè )章,布在人口!痹(jīng)名動(dòng)一時(shí)。

  如此有才華之人,可惜終不見(jiàn)用,天也不假其年。這也是一切有才華的正直知識分子的常見(jiàn)結局。他的詩(shī)雖只流傳下六首,但這寥寥數首,確為我國古典文學(xué)寶庫的精華。


  【拓展延伸】

  王之渙《宴詞》古詩(shī)原文意思賞析

  宴詞

  唐:王之渙

  長(cháng)堤春水綠悠悠,畎入漳河一道流。

  莫聽(tīng)聲聲催去棹,桃溪淺處不勝舟。

  【注釋】

  1、春水:(1).春天的河水!度龂尽侵尽ぶT葛瑾傳》“ 黃武 元年,遷左將軍” 裴松之 注引 晉 張勃 《吳錄》:“及春水生, 潘璋 等作水城於上流! 唐 杜甫 《遣意》詩(shī)之一:“一徑野花落,孤村春水生! 元 楊維楨 《雨后云林圖》詩(shī):“浮云載山山欲行,橋頭雨餘春水生!(2).喻女子明亮的眼睛。 唐 崔玨 《有贈》詩(shī):“兩臉夭桃從鏡發(fā),一眸春水照人寒!(3).指帝王春季游獵!督鹗贰ぽ浄鞠隆罚骸捌鋸拇核⻊t多鶻捕鵝,雜花卉之飾!薄独m資治通鑒·宋孝宗淳熙十四年》:“朕今歲春水所過(guò)州縣,其小官多干事,蓋朕嘗有賞擢,故皆勉力!

  2、悠悠:飄動(dòng)的樣子. 羌笛悠悠雪滿(mǎn)地!巍 范仲淹《漁家傲》

  3、畎:quǎn 畎,水小流也。象形。古文從田,川聲。篆文從田,犬聲!墩f(shuō)文》

  4、漳河:漳河是現在安陽(yáng)和邯鄲的分界線(xiàn),衛河支流。位于中國河北省、河南省之間。源出晉東南山地,有清漳河與濁漳河兩源。清漳河大部流行于太行山區的石灰巖和石英巖區,泥沙較少,水較清。濁漳河流經(jīng)山西黃土地區,水色渾濁。兩源在河北省西南邊境的合漳村匯合后稱(chēng)漳河。向東流至館陶入衛河。長(cháng)466千米(至南陶),流域面積(至蔡小莊)1.82 萬(wàn)平方千米。1960~1969年在上游林縣(今林州市)境內建有紅旗渠水利工程。

  5、棹:zhào ◎ 劃船的一種工具,形狀和槳差不多! 劃船:“或命巾車(chē),或~孤舟”! 船:~夫(船家)。歸~。

  6、不勝:受不住,承擔不了。勝:承受,經(jīng)得起. 刑人如恐不勝!妒酚洝ろ椨鸨炯o》 驢不勝怒;蹄之!啤ち谠度洹

  【賞析】

  長(cháng)堤逶迤,水色碧明,東風(fēng)鼓帆,桃花逐波。這首寫(xiě)于宴席上的七絕所展示的,正是一幅色調清麗明快的水彩畫(huà)。然而,它的主題卻是“離愁”。

  春天萬(wàn)象復蘇,生機盎然,可是人看到的卻是碧澄的河水“悠悠”地流去了。詩(shī)人從首句起就試著(zhù)撩撥讀者聯(lián)想的心弦,一個(gè)“綠”字點(diǎn)明“春水”特色,也暗示了詩(shī)人一片惜別深情。次句“畎入漳河一道流”(畎音quǎn,田間小溝),詩(shī)人擴大視野,寓情于景,以景抒情,仍以春景喚起人們聯(lián)想。那夾著(zhù)田畝的涓涓渠水宛如一條細長(cháng)的飄帶,緩緩匯入漳河,一起向遠方流去,一望無(wú)際的碧野顯得非常柔和協(xié)調。然而眼前美景卻激起詩(shī)人的無(wú)限憂(yōu)思,春水猶能跟漳河“一道流”,而詩(shī)人卻不能與友人同往,感到十分遺憾,想到好景不長(cháng),盛筵難再,一縷縷愁思油然而起。由于移情的作用,讀者不由自主地和詩(shī)人的心緒貼近了。三、四句,詩(shī)人一下子從視覺(jué)轉到聽(tīng)覺(jué)和想象上。盡管添愁助恨的棹聲緊緊催促,還是不要去理睬它吧。要不然越來(lái)越多的離愁別恨一齊載到船上,船兒就會(huì )漸漸過(guò)“重”,就怕這桃花溪太淺,載不動(dòng)這滿(mǎn)船的離愁啊!詩(shī)人以“莫聽(tīng)”這樣勸慰的口吻,將許多難以言傳的情感蘊含于內,情致委婉動(dòng)人。詩(shī)中以“溪淺”反襯離愁之深,以桃花隨溪水漂流的景色寄寓詩(shī)人的傷感。至此,通篇沒(méi)有一個(gè)“愁”字,讀者卻已通過(guò)詩(shī)中描繪的畫(huà)面,充分領(lǐng)略詩(shī)人的滿(mǎn)腹愁緒了。

  這首匠心獨運的小詩(shī)含蓄蘊藉。詩(shī)人從“看到的”、“聽(tīng)到的”,最終寫(xiě)到“想到的”,不直接由字面訴說(shuō)離愁,令人讀之卻自然知其言愁,意境深邃,啟迪人思,耐人玩味。

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《登鸛雀樓》翻譯及賞析10-18

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