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《答謝中書(shū)書(shū)》《與朱元思書(shū)》對比閱讀答案
引導語(yǔ):陶弘景的答謝中書(shū)書(shū)詮釋了“山川景色的美麗,自古以來(lái)就是文人雅士共同欣賞贊嘆”的這一觀(guān)點(diǎn),下面是關(guān)于《答謝中書(shū)書(shū)》的閱讀答案,歡迎大家閱讀!
《答謝中書(shū)書(shū)》《與朱元思書(shū)》對比閱讀答案
【甲】山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流見(jiàn)底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴。夕日欲頹,沉鱗競躍。實(shí)是欲界之仙都,自康樂(lè )以來(lái),未復有能與其奇者。 《答謝中書(shū)書(shū)》
【乙】風(fēng)煙俱凈,天山共色。從流飄蕩,任意東西。自富陽(yáng)至桐廬一百許里,奇山異水,天下獨絕。 水皆縹碧,千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細石,直視無(wú)礙。急湍甚箭,猛浪若奔。 夾岸高山,皆生寒樹(shù),負勢競上,互相軒邈,爭高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響;好鳥(niǎo)相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮,猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時(shí)見(jiàn)日。 《與朱元思書(shū)》
10、下面句子的朗讀停頓劃分不正確的一項是(2分) A. 實(shí)是/欲界之仙都 B. 蟬/則千轉不窮 C. 自/富陽(yáng)至桐廬一百許里 D. 水/皆縹碧
11、對下列句子中加點(diǎn)詞理解錯誤的一項是(2分) A. 曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴(消散) B. 急湍甚箭,猛浪若奔(奔跑) C. 未復有能與其奇者(參與,這里指欣賞) D. 經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反(通“返”)
12、甲文中統領(lǐng)全文的句子是“ ”;乙文中總領(lǐng)下文寫(xiě)景的句子是“ ”。(2分)
13、用現代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。(2分) (1)夕日欲頹,沉鱗競躍 (2)從流飄蕩,任意東西
14、甲乙兩文都是寫(xiě)自然景物,表達了作者對 的熱愛(ài)之情。但兩文的思想格調不盡一樣,甲文全篇充滿(mǎn)樂(lè )觀(guān)情趣,而乙文則暗含作者對塵世生活的厭棄之情,從文中“ ”即可看出。(3分) 2012年湖南益陽(yáng)市普通初中畢業(yè)學(xué)業(yè)考試語(yǔ)文試題
答案: 10、(2分)C 11、(2分)B 12、(2分)山川之美,古來(lái)共談 奇山異水,天下獨絕
13、(4分)(1)太陽(yáng)快要落山了,潛游在水中的魚(yú)爭相跳出水面。(準確譯出“頹”、“沉鱗”,語(yǔ)句通順) (2)(我乘船)隨著(zhù)江流飄蕩,任意往東或往西。(準確譯出“從”、“東西”,語(yǔ)句通順)
14、(3分)山水自然;鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反
[知識拓展]
答謝中書(shū)書(shū)
朝代:南北朝
作者:陶弘景
原文:
山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流見(jiàn)底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍。實(shí)是欲界之仙都,自康樂(lè )以來(lái),未復有能與其奇者。(夕日 一作:陽(yáng))
譯文及注釋
譯文
山川景色的美麗,自古以來(lái)就是文人雅士共同欣賞贊嘆的。巍峨的山峰聳入云端,明凈的溪流清澈見(jiàn)底。兩岸的石壁色彩斑斕,交相輝映。青蔥的林木,翠綠的竹叢,四季常存。清晨的薄霧將要消散的時(shí)候,傳來(lái)猿、鳥(niǎo)此起彼伏的鳴叫聲;夕陽(yáng)快要落山的時(shí)候,潛游在水中的魚(yú)兒爭相跳出水面。這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運以來(lái),就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。
注釋
1.答:回復。謝中書(shū):即謝微(一說(shuō)謝徵),字元度,陳郡陽(yáng)夏(河南太康)人。曾任中書(shū)鴻臚(掌朝廷機密文書(shū)),所以稱(chēng)之為謝中書(shū)。書(shū):即書(shū)信,古人的書(shū)信又叫“尺牘”或“信札”,是一種應用性文體,多記事陳情。
2.山川:山河。之:的。
3.共談:共同談賞的。
4.五色交輝:這里形容石壁色彩斑斕。五色,古代以青黃黑白赤為正色,交輝,指交相輝映。
5.青林:青蔥的樹(shù)林。翠竹:翠綠的竹子。
6.四時(shí):四季。俱:都。
7.歇:消。
8.亂:此起彼伏。
9.夕日欲頹:太陽(yáng)快要落山了。頹,墜落。
10.沉鱗競躍:潛游在水中的魚(yú)爭相跳出水面。沉鱗,潛游在水中的魚(yú)。競躍,競相跳躍。
11.實(shí):確實(shí),的確。欲界之仙都:即人間仙境。欲界,佛家語(yǔ),佛教把世界分為欲界,色界、無(wú)色界。欲界是沒(méi)有擺脫世俗的七情六欲的眾生所處境界,即指人間。仙都,仙人生活在其中的美好世界。
12.康樂(lè ):指南朝著(zhù)名山水詩(shī)人謝靈運,他繼承他祖父的爵位,被封為康樂(lè )公。是南朝文學(xué)家。
13.復:又。與(yù):參與,這里有欣賞領(lǐng)略之意。奇:指山水之奇異。
鑒賞
《答謝中書(shū)書(shū)》是作者寄給謝微談山水之美的一封信箋。全文結構巧妙,語(yǔ)言精奇。短短六十八字,即已集江南之美于一身,切切實(shí)實(shí)地道出了山川之自然美。
起首之句“山川之美,古來(lái)共談”,雖然平和卻很自然,且立意高遠;接著(zhù)的“高峰入云,清流見(jiàn)底”至“夕日欲頹,沉鱗競躍”,不足五十個(gè)字,卻涉及到了山川草木,飛禽走獸。靜物和動(dòng)物,各自躍然在目,不絕于耳;形態(tài)各異,卻渾然一體,鮮活如生。閱讀全文,則朗朗爽口,美文麗句脫口而出,頓時(shí)吐氣如蘭。“實(shí)是欲界之仙都”,這歸納之句又回首返顧,使得全文前后呼應,上下貫通。就是最后簡(jiǎn)短的議論,也是言簡(jiǎn)意賅,切中文義。
統觀(guān)全文,語(yǔ)言精練。其一字一句,均是文章的重要組成一部分,少一字會(huì )斷章離義,多一字便畫(huà)蛇添足。一個(gè)景物,僅僅四字,便描繪恰當,津津有味。清清楚楚,明明白白,一個(gè)心聲一句話(huà),不多也不少。“夕日欲頹”,勢在必然。“沉鱗競躍”,變化突然。分析文章結構,亦不失巧妙,雜而不亂,結合有序。
《答謝中書(shū)書(shū)》一文,反映了作者娛情山水的清高思想。南北朝是中國歷史上最強黑暗的時(shí)期,因為各種矛盾非常尖銳,政局極度動(dòng)蕩,因此不少文人往往遁跡山林,旨圖從自然美中去尋求精神上的慰藉和解脫,因而他們常在書(shū)信中描述山水,來(lái)表明自己之所好,并從而作為對友人的問(wèn)候和安慰,這類(lèi)作品雖然沒(méi)有表現出多么積極進(jìn)步的政治觀(guān)點(diǎn),但是卻以其高超的藝術(shù)筆觸,創(chuàng )作了具有相當高的美學(xué)價(jià)值的文學(xué)精品,至今仍然具有較高的鑒賞意義。
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