張若虛《春江花月夜》注釋及譯文

　　《春江花月夜》是唐代詩(shī)人張若虛的作品，詞清語(yǔ)麗，韻調優(yōu)美，膾炙人口，乃千古絕唱，素有“孤篇蓋全唐”之譽(yù)。下面是文章的注釋及譯文，歡迎參考!

　　春江花月夜

　　【作者】張若虛 【朝代】唐代

　　春江潮水連海平，海上明月共潮生。

　　滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明！

　　江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰；

　　空里流霜不覺(jué)飛，汀上白沙看不見(jiàn)。

　　江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪。

　　江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？

　　人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似。

　　不知江月待何人，但見(jiàn)長(cháng)江送流水。

　　白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。

　　誰(shuí)家今夜扁舟子？何處相思明月樓？

　　可憐樓上月裴回，應照離人妝鏡臺。

　　玉戶(hù)簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)。

　　此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。

　　鴻雁長(cháng)飛光不度，魚(yú)龍潛躍水成文。

　　昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家。

　　江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。

　　斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無(wú)限路。

　　不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿(mǎn)江樹(shù)。

　　譯文

　　春天的江潮水勢浩蕩，與大海連成一片，一輪明月從海上升起，好像與潮水一起涌出來(lái)。

　　月光照耀著(zhù)春江，隨著(zhù)波浪閃耀千萬(wàn)里，所有地方的春江都有明亮的月光。

　　江水曲曲折折地繞著(zhù)花草叢生的原野流淌，月光照射著(zhù)開(kāi)遍鮮花的樹(shù)林好像細密的雪珠在閃爍。

　　月色如霜，所以霜飛無(wú)從覺(jué)察。洲上的白沙和月色融合在一起，看不分明。

　　江水、天空成一色，沒(méi)有一點(diǎn)微小灰塵，明亮的天空中只有一輪孤月高懸空中。

　　江邊上什么人最初看見(jiàn)月亮，江上的月亮哪一年最初照耀著(zhù)人?

　　人生一代代地無(wú)窮無(wú)盡，只有江上的月亮一年年地總是相像。

　　不知江上的月亮等待著(zhù)什么人，只見(jiàn)長(cháng)江不斷地一直運輸著(zhù)流水。

　　游子像一片白云緩緩地離去，只剩下思婦站在離別的青楓浦不勝憂(yōu)愁。

　　哪家的游子今晚坐著(zhù)小船在漂流?什么地方有人在明月照耀的樓上相思?

　　可憐樓上不停移動(dòng)的月光，應該照耀著(zhù)離人的梳妝臺。

　　月光照進(jìn)思婦的門(mén)簾，卷不走，照在她的搗衣砧上，拂不掉。

　　這時(shí)互相望著(zhù)月亮可是互相聽(tīng)不到聲音，我希望隨著(zhù)月光流去照耀著(zhù)您。

　　鴻雁不停地飛翔，而不能飛出無(wú)邊的月光;月照江面，魚(yú)龍在水中跳躍，激起陣陣波紋。

　　(此二句寫(xiě)月光之清澈無(wú)邊，也暗含魚(yú)雁不能傳信之意。)

　　昨天夜里夢(mèng)見(jiàn)花落閑潭，可惜的是春天過(guò)了一半自己還不能回家。

　　江水帶著(zhù)春光將要流盡，水潭上的月亮又要西落。

　　斜月慢慢下沉，藏在海霧里，碣石與瀟湘的離人距離無(wú)限遙遠。

　　不知有幾人能趁著(zhù)月光回家，唯有那西落的月亮搖蕩著(zhù)離情，灑滿(mǎn)了江邊的樹(shù)林。

　　注釋

　　(1)滟(yàn)滟：波光蕩漾的樣子。

　　(2)芳甸(diàn)：芳草豐茂的原野。甸，郊外之地。

　　(3)霰(xiàn)：天空中降落的白色不透明的小冰粒。形容月光下春花晶瑩潔白。

　　(4)流霜：飛霜，古人以為霜和雪一樣，是從空中落下來(lái)的，所以叫流霜。在這里比喻月光皎潔，月色朦朧、流蕩，所以不覺(jué)得有霜霰飛揚。

　　(5)汀(tīng)：沙灘。

　　(6)纖塵：微細的灰塵。

　　(7)月輪：指月亮，因為月圓時(shí)象車(chē)輪，所以稱(chēng)為月輪。

　　(8)窮已：窮盡。

　　(9)江月年年只相似：另一種版本為“江月年年望相似”。

　　(10)但見(jiàn)：只見(jiàn)、僅見(jiàn)。

　　(11)悠悠：渺茫、深遠。

　　(12)青楓浦上：青楓浦 地名 今湖南瀏陽(yáng)縣境內有青楓浦。這里泛指游子所在的地方。

　　暗用《楚辭 招魂》：“湛湛江水兮上有楓，目極千里兮傷春心�！逼稚希核�邊�！毒鸥� 河伯》：“送美人兮南浦�！币蚨�此句隱含離別之意。

　　(13)扁舟子：飄蕩江湖的游子。扁舟，小舟。

　　(14)明月樓：月夜下的閨樓。這里指閨中思婦。曹植《七哀》：“明月照高樓，流光正徘徊。上有愁思婦，悲嘆有余哀�！�

　　(15)月徘徊：指月光偏照閨樓，徘徊不去，令人不勝其相思之苦。

　　(16)離人：此處指思婦。

　　(17)妝鏡臺：梳妝臺。

　　(18)玉戶(hù)：形容樓閣華麗，以玉石鑲嵌。

　　(19)搗衣砧(zhēn )：搗衣石、捶布石。

　　(20)相聞：互通音信。

　　(21)逐：追隨。

　　(22)月華：月光。

　　(23)文：同“紋”。

　　(24)閑潭：幽靜的水潭。

　　(25)復西斜：此中“斜”應為押韻讀作“xiá”(洛陽(yáng)方言是當時(shí)的標準國語(yǔ)，斜在洛陽(yáng)方言中就讀作xiá)。

　　(26)瀟湘:湘江與瀟水。

　　(27)碣(jié)石、瀟湘：一南一北，暗指路途遙遠，相聚無(wú)望。

　　(28)無(wú)限路：極言離人相距之遠。

　　(29)乘月：趁著(zhù)月光。

　　(30)搖情：激蕩情思，猶言牽情。

　　賞析

　　整篇詩(shī)由景、情、理依次展開(kāi)，第一部分寫(xiě)了春江的美景。第二部分寫(xiě)了面對江月由此產(chǎn)生的感慨。第三部分寫(xiě)了人間思婦游子的離愁別緒。

　　詩(shī)人入手擒題，勾勒出一幅春江月夜的壯麗畫(huà)面：江潮連海，月共潮生。這里的“�！笔翘撝�。江潮浩瀚無(wú)垠，仿佛和大海連在一起，氣勢宏偉。這時(shí)一輪明月隨潮涌生，景象壯觀(guān)。一個(gè)“生”字，就賦予了明月與潮水以活潑的生命。

　　月光閃耀千萬(wàn)里之遙，哪一處春江不在明月朗照之中。江水曲曲彎彎地繞過(guò)花草遍生的春之原野，月色瀉在花樹(shù)上，像撒上了一層潔白的雪。同時(shí)，又巧妙地繳足了“春江花月夜”的題面。

　　詩(shī)人對月光的觀(guān)察極其精微，月光蕩滌了世間萬(wàn)物的五光十色，將大千世界浸染成夢(mèng)幻一樣的銀輝色。因而“空里流霜不覺(jué)飛，汀上白沙看不見(jiàn)”，渾然只有皎潔明亮的月光存在。

　　細膩的筆觸，創(chuàng )造了一個(gè)神話(huà)般美妙的境界，使春江花月夜顯得格外幽美恬靜。這八句，由大到小，由遠及近，筆墨逐漸凝聚在一輪孤月上了。

　　清明澄澈的天地宇宙，仿佛使人進(jìn)入了一個(gè)純凈世界，這就自然地引起了詩(shī)人的遐思冥想：“江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？”詩(shī)人神思飛躍，但又緊緊聯(lián)系著(zhù)人生，探索著(zhù)人生的哲理與宇宙的奧秘。

　　在此處卻別開(kāi)生面，思想沒(méi)有陷入前人窠臼，而是翻出了新意：“人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似�！眰�(gè)人的生命是短暫即逝的，而人類(lèi)的存在則是綿延久長(cháng)的，因之“代代無(wú)窮已”的人生就和“年年望相似”的明月得以共存。

　　詩(shī)人雖有對人生短暫的感傷，但并不是頹廢與絕望，而是緣于對人生的追求與熱愛(ài)。

　　“不知江月待何人，但見(jiàn)長(cháng)江送流水”，這是緊承上一句的“望相似”而來(lái)的。人生代代相繼，江月年年如此。一輪孤月徘徊中天，像是等待著(zhù)什么人似的，卻又永遠不能如愿。

　　月光下，只有大江急流，奔騰遠去。隨著(zhù)江水的流動(dòng)，詩(shī)篇遂生波瀾，將詩(shī)情推向更深遠的境界。江月有恨，流水無(wú)情，詩(shī)人自然地把筆觸由上半篇的大自然景色轉到了人生圖象，引出下半篇男女相思的離愁別恨。

　　“白云”四句總寫(xiě)在月夜中思婦與游子的兩地思念之情�！鞍自啤�、“青楓浦”托物寓情。白云飄忽，象征“扁舟子”的行蹤不定�！扒鄺髌帧睘榈孛�，但“楓”“浦”在詩(shī)中又常用為感別的景物、處所。

　　“誰(shuí)家”“何處”二句互文見(jiàn)義，因不止一家、一處有離愁別恨，詩(shī)人才提出這樣的設問(wèn)，一種相思，牽出兩地離愁，一往一復，詩(shī)情蕩漾，曲折有致。

　　接下“可憐”八句承“何處”句，寫(xiě)思婦對離人的懷念。然而詩(shī)人不直說(shuō)思婦的悲和淚，而是用“月”來(lái)烘托她的懷念之情，悲淚自出。

　　詩(shī)篇把“月”擬人化，“徘徊”二字極其傳神：一是浮云游動(dòng)，故光影明滅不定；二是月光懷著(zhù)對思婦的憐憫之情，在樓上徘徊不忍去。它要和思婦作伴，為她解愁，因而把柔和的清輝灑在妝鏡臺上、玉戶(hù)簾上、搗衣砧上。

　　豈料思婦觸景生情，反而思念尤甚。她想趕走這惱人的月色，可是月色“卷不去”，“拂還來(lái)”，真誠地依戀著(zhù)她。這里“卷”和“拂”兩個(gè)癡情的動(dòng)作，生動(dòng)地表現出思婦內心的愁?lèi)澓兔糟��?/p>

　　共望月光而無(wú)法相知，只好依托明月遙寄相思之情�！傍櫻汩L(cháng)飛光不度”，也暗含魚(yú)雁不能傳信之意。

　　最后八句寫(xiě)游子，詩(shī)人用落花、流水、殘月來(lái)烘托他的思歸之情�！氨庵圩印边B做夢(mèng)也念念歸家——花落幽潭，春光將老，人還遠隔天涯，江水流春，流去的不僅是自然的春天，也是游子的青春、幸福和憧憬。

　　江潭落月，更襯托出他凄苦的寞寞之情。沉沉的海霧隱遮了落月；碣石、瀟湘，天各一方，道路是多么遙遠�！俺脸痢倍�字加重地渲染了他的孤寂；“無(wú)限路”也就無(wú)限地加深了他的鄉思。

　　他思忖：在這美好的春江花月之夜，不知有幾人能乘月歸回自己的家鄉。他那無(wú)著(zhù)無(wú)落的離情，伴著(zhù)殘月之光，灑滿(mǎn)在江邊的樹(shù)林之上。

　　后世影響

　　《春江花月夜》一詩(shī)在立意和選材上總結前人的經(jīng)驗，借樂(lè )府舊題譜寫(xiě)出天下眾多人的心聲，同時(shí)具有很高的審美價(jià)值，一直令后人傳誦不已，千百年來(lái)有無(wú)數讀者為之傾倒，有“孤篇橫絕，竟為大家”之譽(yù)。它是由齊梁綺麗浮靡文風(fēng)轉向盛唐的自然清麗的一面旗幟，同時(shí)又是中國古代詩(shī)歌史上的一個(gè)重要里程碑。它的內容和形式多為后世詩(shī)人所借用。

　　此詩(shī)既不像南朝山水詩(shī)那樣著(zhù)力模山范水，也不像玄言詩(shī)那樣枯燥說(shuō)理，更不是一首單單抒發(fā)兒女離情別緒的愛(ài)情詩(shī)，而是將多種詩(shī)情融為一體。它的誕生，填補了中國古代詩(shī)歌史上以月為中心媒介，同時(shí)寫(xiě)男女雙方兩地相思，探索宇宙和人生哲理于同一首詩(shī)的空白。不論從主題的提煉還是題材的加工上，此詩(shī)對唐朝繁榮的詩(shī)歌局面起著(zhù)不可估量的作用，對后代詩(shī)歌創(chuàng )作有重要的啟蒙作用。

　　詩(shī)中有好多名句被后世詩(shī)人所引用或化用。比如，崔顥的“黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠”很可能是“白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁”的化用；張九齡的“海上生明月，天涯共此時(shí)”可能是根據“春江潮水連海平，海上明月共潮生”化用而來(lái)；李白的“青天明月來(lái)幾時(shí)？我欲停杯一問(wèn)之”，蘇軾的“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天”，都有化用“江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？”的痕跡。

　　在意境和結構方面，江天一線(xiàn)，皎月一輪，白云一片和婆娑的花枝，綽約的人影，孤獨的明月樓，又以其形的對比，構成線(xiàn)條的旋律，賦予此詩(shī)以繪畫(huà)美。作者又以夜的寂靜為背景，把人們臆想中的海潮聲、江流聲、搗衣聲、凄涼的雁叫聲與游子思婦的嘆息聲，巧妙地編織成聲音的旋律，賦予此詩(shī)以音樂(lè )美。此詩(shī)的這些美感對現代新月派詩(shī)人聞一多提出詩(shī)歌的“三美”（即繪畫(huà)美、音樂(lè )美、建筑美）有著(zhù)重要的直接影響。

　　《春江花月夜》為什么影響力這么大

　　因為這是初唐詩(shī)中最具有典范性地將個(gè)人意識提高到宇宙意識的一個(gè)例子。當生命經(jīng)驗被放大到宇宙意識，張若虛在文學(xué)技巧上又把漫無(wú)邊際、天馬行空的思想拉回來(lái)——“江流宛轉繞芳甸”。

　　他的面前有一條河流，“宛轉”地流過(guò)“芳甸”；“甸”是被人整理出來(lái)的一洼一洼的圃，就是田。

　　為什么叫“芳甸”？因為不種稻子，不種麥，而是種花。河流彎彎曲曲地流過(guò)種滿(mǎn)了花的、散發(fā)著(zhù)香味的土地，“江流宛轉繞芳甸”將主題變成了“江”與“花”的對話(huà)。

　　自古以來(lái)，水被用來(lái)象征時(shí)間，孔子說(shuō)“逝者如斯夫，不舍晝夜”，講的就是時(shí)間。在中國文化當中，水的象征性非常明顯，一直代表著(zhù)不斷流逝的時(shí)間�！耙唤�春水向東流”也是用水做象征，來(lái)表達這個(gè)意思。

　　“但見(jiàn)長(cháng)江送流水”的張若虛，覺(jué)得宇宙間有自己不了解的更大的時(shí)間跟空間，剎那之間，他個(gè)人的生命與流水的生命、時(shí)間的生命有了短暫的對話(huà)。

　　如果說(shuō)魏晉南北朝一直都在為文學(xué)的形式做準備，但始終沒(méi)有磅礴的宇宙意識出現，那么在《春江花月夜》中大宇宙意識一下被提高到驚人的狀態(tài)。

　　創(chuàng )作背景

　　《春江花月夜》為樂(lè )府吳聲歌曲名，相傳為南朝陳后主所作，原詞已不傳，《舊唐書(shū)·音樂(lè )志二》云：“《春江花月夜》《玉樹(shù)后庭花》《堂堂》，并陳后主作。叔寶常與宮中女學(xué)士及朝臣相和為詩(shī)，太樂(lè )令何胥又善于文詠，采其尤艷麗者以為此曲�！焙髞�(lái)隋煬帝又曾做過(guò)此曲�！稑�(lè )府詩(shī)集》卷四十七收《春江花月夜》七篇，其中有隋煬帝的兩篇。張若虛這首為擬題作詩(shī)，與原先的曲調已不同。

　　關(guān)于此詩(shī)的具體創(chuàng )作年份已難以確考，而對此詩(shī)的創(chuàng )作地點(diǎn)則有三種說(shuō)法：揚州文化研究所所長(cháng)韋明鏵認為，詩(shī)人是站在揚州南郊曲江邊賞月觀(guān)潮，有感而發(fā)，創(chuàng )作了此詩(shī)，表現的是唐代曲江一帶的景色；長(cháng)期從事瓜洲文史研究的高惠年認為，此詩(shī)作于瓜洲，表現的是千年古鎮瓜洲江畔清幽如詩(shī)的意境之美；長(cháng)期從事大橋文史研究的學(xué)者顧仁認為，此詩(shī)作于揚子江畔，其地在今揚州市江都區大橋鎮南部。

　　名家點(diǎn)評

　　明·胡應麟《詩(shī)藪》：張若虛《春江花月夜》流暢婉轉，出劉希夷《白頭翁》上，而世代不可考。詳其體制，初唐無(wú)疑。

　　明·王世懋《藝圃擷余》：句句以春江花月妝成一篇好文字。

　　明·陸時(shí)雍《唐詩(shī)鏡》：微情渺思，多以懸感見(jiàn)奇。

　　明·唐汝詢(xún)《唐詩(shī)解》：此望月而思家也。言月明而當春水方盛之時(shí)，隨波萬(wàn)里，靡所不照。霜流沙白，狀其光也。因言月之照人，莫辨其始。人有變更，月長(cháng)皎潔，我不知為誰(shuí)而輸光乎？所見(jiàn)惟江流不返耳。又睹孤云之飛而想今夕，有乘扁舟為客者，有登樓而傷別者，已與室家是也。遂敘閨中悵望之情，久客思家之意。因落月而念歸路之遙，恨不能乘月而歸，徒對此江樹(shù)而含情也。

　　明·鐘惺、譚元春《唐詩(shī)歸》：鐘云：淺淺說(shuō)去，節節相生，使人傷感，未免有情，自不能讀，讀不能厭。又云：將“春江花月夜”五字，煉成一片奇光，分合不得，真化工手。譚云：春江花月夜，字字寫(xiě)得有情、有想、有故。

　　明·李攀龍《唐詩(shī)選》：綺回曲折，轉入閨思，言愈委婉輕妙，極得趣者。

　　明·周珽《唐詩(shī)選脈會(huì )通評林》：周珽曰：語(yǔ)語(yǔ)就題面字翻弄，接筍合縫，銖兩皆稱(chēng)。黃家鼎曰：五色分光，合成一片奇錦。不是補天手，未免有痕跡。汪道昆曰：“白云一片”數語(yǔ)，此等光景作若虛筆力寫(xiě)不到，別有一種奇思。

　　明末清初·王夫之《唐詩(shī)評選》：句坷翻新，千條一縷，以動(dòng)古今人心脾，靈愚共感。其自然獨絕處，則在順手積去，宛爾成章，令淺人言格局、言提唱、言關(guān)鎖者，總無(wú)下口分在。

　　明末清初·毛先舒《詩(shī)辯坻》：不著(zhù)粉澤，自有腴姿，而纏綿醞藉，一意縈紆，調法出沒(méi)，令人不測，殆化工之筆哉！

　　明末清初·吳喬《圍爐詩(shī)話(huà)》：《春江花月夜》正意只在“不知乘月幾人歸”。

　　明末清初·葉羲昂《唐詩(shī)直解》：“搖”“滿(mǎn)”二字幻而動(dòng)，讀之目不能瞬。

　　清·宋長(cháng)白《柳亭詩(shī)話(huà)》：唐人有“春江花月夜”一題，同時(shí)張若虛、張子容皆賦之。若虛凡二百五十二言，子容僅三十言，氏短各極其妙，增減一字不得，讀此可悟相體裁衣之法。

　　清·王堯衢《古唐詩(shī)合解》：此篇是逐解轉韻法。凡九解：前二解是起，后二解是收，起則漸漸吐題，收則漸漸結束，中五解是腹。雖其詞有連有不連，而意則相生。至于題目五字，環(huán)轉交錯，各自生趣�！按骸弊炙囊�(jiàn)，“江”字十二見(jiàn)，“花”字只二見(jiàn)�！霸隆弊质�五見(jiàn)，“夜”字亦只二見(jiàn)。于“江”則用海、潮、波、流、汀、沙、浦、潭、瀟湘、碣石等以為陪，于“月”則用天、空、霰、霜、云、樓、妝臺、簾、砧、魚(yú)、雁、海霧等以為映。于代代無(wú)窮乘月望月之人之內，摘出扁舟游子、樓上離人兩種，以描情事。樓上宜“月”，扁舟在“江”，此兩種人于“春江花月夜”最獨關(guān)情。故知情文相生，各各呈艷，光怪陸離，不可端倪，真奇制也。

　　清·徐增《而庵說(shuō)唐詩(shī)》：首八句使人火熱，此處八句（按指“江天一色”以下八句）又使人冰冷。然不冰冷則不見(jiàn)火熱，此才子弄筆跌宕處，不可不知也�！白蛞归e潭夢(mèng)落花”此下八句是結，前首八句是起。起用出生法，將春、江、花、月逐字吐出；結用消歸法，又將春、江、花、月逐字收拾。此句不與上連，而意則從上滾下。此詩(shī)如連環(huán)鎖子骨，節節相生，綿綿不斷，使讀者眼光正射不得，斜射不得，無(wú)處尋其端緒�！按航�花月夜”五個(gè)字，各各照顧有情。詩(shī)真艷詩(shī)，才真艷才也。

　　清·沈德潛《唐詩(shī)別裁》：前半見(jiàn)人有變易，月明常在，江月不必待人，惟江流與月同無(wú)盡也。后半寫(xiě)思婦悵望之情，曲折三致。題中五字安放自然，猶是王、楊、盧、駱之體。

　　清·管世銘《讀雪山房唐詩(shī)鈔》：盧照鄰《長(cháng)安古意》、駱賓王《帝京篇》、劉希夷《代悲白頭翁》、張若虛《春江花月夜》，何嘗非一時(shí)杰作，然奏十篇以上，得不厭而思去乎？非開(kāi)、寶諸公，豈識七言中有如許境界？何大復未之思也。

　　清·范大士《歷代詩(shī)發(fā)》：層層靈活，如剝焦心，全不覺(jué)字句牽合重復。

　　清·王闿運《論唐詩(shī)諸家源流（答陳完夫問(wèn)）》：張若虛《春江花月夜》用《西洲》格調，孤篇橫絕，竟為大家。李賀、商隱，挹其鮮潤；宋詞、元詩(shī)，盡其支流，宮體之巨瀾也。

　　作者簡(jiǎn)介

　　張若虛（約660—約720），唐代詩(shī)人。揚州（今屬江蘇）人。官兗州兵曹。與賀知章、張旭、包融齊名，號稱(chēng)“吳中四士”。事跡略見(jiàn)于《舊唐書(shū)·賀知章傳》�！度�唐詩(shī)》僅存其詩(shī)二首。

　　《春江花月夜》教學(xué)設計

　　設計說(shuō)明：

　　《春江花月夜》作為中國文學(xué)史上“孤篇橫絕”的名篇，千百年來(lái)已經(jīng)被專(zhuān)家名流進(jìn)行過(guò)各種各樣的解讀，要想談出新意難度很大。那么作為課文這篇名作應該怎樣教，我試圖以《春江花月夜》為例，來(lái)展示我對于古典詩(shī)歌教學(xué)的一種思路：在反復吟詠中置身詩(shī)境，體會(huì )詩(shī)歌作為最講究藝術(shù)的文學(xué)體裁的整體美感——語(yǔ)言美、意象美、意境美;緣景明情，以意逆志，在深入文本內蘊的解讀中，根據詩(shī)歌中意象自身的特點(diǎn)、組合方式、情景關(guān)系等，讀出詩(shī)義，讀出自己，讀出問(wèn)題。

　　學(xué)習目標：

　　1、反復朗讀中啟發(fā)閱讀興趣，領(lǐng)會(huì )詩(shī)歌的意境美、語(yǔ)言美，受到美的熏陶和感染。

　　2、提高學(xué)生的聯(lián)想和想象能力，挖掘和把握詩(shī)歌的主要意象，進(jìn)入詩(shī)歌意境。

　　3、賞析本詩(shī)的景、情、理交融的手法，提高鑒賞詩(shī)歌的能力。

　　學(xué)習重點(diǎn)：

　　展開(kāi)聯(lián)想和想象，進(jìn)入詩(shī)歌意境。

　　學(xué)習時(shí)數：

　　1課時(shí)

　　學(xué)習難點(diǎn)：

　　景、情、理如何有機地融合的。

　　學(xué)習步驟：

　　一、導入新課(出示幻燈片——楊廣《春江花月夜》)。

　　暮江平不動(dòng)，春花滿(mǎn)正開(kāi)。

　　流波將月去，潮水帶星來(lái)。

　　請大家齊讀這首小詩(shī)，大家知道這首詩(shī)的作者和題目嗎?學(xué)生回答后，教師補充：這首詩(shī)的作者是歷史上的大名人：楊廣，他還有另一個(gè)名字——隋煬帝。這首詩(shī)的題目是——春江花月夜。我想提到這個(gè)名字，大家會(huì )很快忘掉隋煬帝，而走近——張若虛。在人才輩出、群星璀璨的唐代詩(shī)壇，張若虛因為一輪明月而成就了詩(shī)壇的千秋美名，因為“孤篇橫絕”的《春江花月夜》而卓絕千古。

　　今天，就讓我們一起去領(lǐng)略張若虛筆下那輪明月的光華吧。

　　二、整體感知。

　　1、略介此詩(shī)，創(chuàng )設情景

　　這首詩(shī)寫(xiě)農歷二月間詩(shī)人在長(cháng)江邊上思念家鄉揚州的種種感慨和想象。

　　2、配樂(lè )示范朗誦，【多媒體】學(xué)生整體感知。一個(gè)任務(wù)：糾正字音。朗讀結束多媒體打出幾個(gè)字并注音，霰(xiàn)汀(tīng)砧(zhēn)由學(xué)生齊讀一遍。

　　三、學(xué)生自讀詩(shī)歌。解決兩個(gè)問(wèn)題：一個(gè)分句算一句，這首詩(shī)共有幾句話(huà)，共分幾韻。

　　四、深入賞析。

　　明確上述問(wèn)題：共36句，四句一轉韻，共9韻。在中國古詩(shī)當中，不管多長(cháng)的詩(shī)，語(yǔ)言、音節、思想內容等，一般都需要連續四句，才可以停頓下來(lái)。比如《詩(shī)經(jīng)》中的“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，再比如《古詩(shī)十九首》中第一首的前四句是“行行重行行，與君生別離。相去萬(wàn)余里，各在天一涯”。四句為一節，才能表達一個(gè)相對完整的概念，或說(shuō)一個(gè)思想段落。這樣的四句詩(shī)，在南北朝時(shí)期的文藝理論當中，就稱(chēng)為“一絕”。絕，就是斷絕的意思。晉宋以后的詩(shī)，差不多都是四句為一絕，成為中國古詩(shī)的一個(gè)傳統。這就是后來(lái)的格律詩(shī)中“絕句”名字的由來(lái)。

　　現在我請大家繼續深入朗讀詩(shī)歌，我們可以以“絕”為單位，反復讀，在讀的過(guò)程中完成三個(gè)問(wèn)題：第一，把你最喜歡的那一絕背誦下來(lái)，第二，用四個(gè)字概括你所選擇的這一“絕”的主要內容(或畫(huà)面)，這四個(gè)字當中至少要用到題目中的一個(gè)字。第三，在反復誦讀中，讀出兩種東西：一是從中讀出問(wèn)題、困惑、啟迪、感悟，二是讀出你自己。為了給大家一個(gè)直觀(guān)的感受，我先給大家示范一段：

　　我選擇了第三絕：江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見(jiàn)月?江月何年初照人?第一步，我把它背下來(lái)，第二步，我給它擬了個(gè)題目叫：孤月臨江。碧空如洗，江天一色，孤月高懸，夜色如水。此情此境，我讀出了詩(shī)人的孤獨與高邁，我看到了詩(shī)人的深邃與無(wú)奈，我從中讀出了詩(shī)人那種迥絕的宇宙意識，作者從對春江花月夜美景的描繪中，轉入對宇宙生成、人類(lèi)本源的探索。這種探索古已有之，且常說(shuō)常新，成為人類(lèi)恒久探討的哲學(xué)命題，并成為文學(xué)的主題之一�！敖�畔何人初見(jiàn)月?江月何年初照人?”是一個(gè)天真而稚氣的孩子的疑問(wèn)，也是一個(gè)穿越亙古、永無(wú)答案的哲學(xué)家的天問(wèn)。張若虛的這一問(wèn)應該是受到了同時(shí)代詩(shī)人陳子昂的“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”的啟發(fā)，張若虛之后，李白在《把酒問(wèn)月》中說(shuō)：“清天明月來(lái)幾時(shí)，我今停杯一問(wèn)之�！�…今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人�！碧K軾在《水調歌頭》中問(wèn)：“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年�！�

　　從這一輪高懸的明月中，我也讀出了自己，是的，這一輪照過(guò)李白、也照過(guò)蘇軾的月光，正照耀在我身上。張若虛、李白、蘇軾們已經(jīng)在時(shí)光中永恒，巴爾蒙特說(shuō)：為了看看陽(yáng)光，我來(lái)到了世上。那么我對著(zhù)同一輪明月，是不是應該思考，我來(lái)到世間是為了什么?我應該留給這個(gè)世界什么，雖然人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥，但哪怕如雪泥鴻爪，哪怕只留只語(yǔ)片言，也不枉對這一輪明月，不枉對浩瀚的星空和清晨的鳥(niǎo)鳴!人事有代謝，往來(lái)成古今，我們每一個(gè)個(gè)體，雖然都如蜉蝣寄于天地，渺滄海之一粟。但是，我們能不能讓后來(lái)人在某一個(gè)不期然的瞬間，看到過(guò)我們曾經(jīng)存在的生命足跡，這，是一個(gè)問(wèn)題。

　　好，現在請大家閱讀，解決上述三個(gè)問(wèn)題，時(shí)間5分鐘。5分鐘后我請大家展示自己的閱讀成果。

　　學(xué)生閱讀展示，可以根據時(shí)間伸縮調整�！菊f(shuō)明：這里是開(kāi)放性課堂的集中展示，教師的預設與學(xué)生的生成可能會(huì )有很大的差距，教師要充分熟悉文本，適時(shí)引導點(diǎn)撥�！�

　　教師板書(shū)：春江花月夜：春江月生，江月籠花，孤月臨江，江月待人，游子思婦，月伴離人，望月懷遠，江月流春，落月?lián)u情。

　　五、深入探究。

　　現在，請大家來(lái)分析這首詩(shī)的題目中的五個(gè)字中，沒(méi)有直接描寫(xiě)而只作為背景來(lái)寫(xiě)的是哪兩個(gè)字?【春、夜】，再結合我們剛才對上述9個(gè)章節的四字概括，看剩下的三個(gè)字中哪個(gè)字用得最少?【花】。寫(xiě)得最多的兩個(gè)字是【江月】

　　既然江月就能概括這首詩(shī)的主體內容，我們現在把這首詩(shī)的題目改一下，改為兩個(gè)字“江月”，和“春江花月夜”比較一下，哪個(gè)好?為什么?

　　【明確】題目本身就具有詩(shī)情畫(huà)意，先聲奪人，把讀者帶入如詩(shī)如畫(huà)的情境當中。春、江、花、月、夜五種事物集中體現了最動(dòng)人的良辰美景，構成了誘人探尋的奇妙的藝術(shù)境界。從某種意義上說(shuō)，詩(shī)應該是最適宜寫(xiě)良辰美景、賞心樂(lè )事的體裁，比如我們說(shuō)“詩(shī)情畫(huà)意”，就是指詩(shī)畫(huà)一般的美好意境。所以德國美學(xué)家阿多諾說(shuō)：“在奧斯維辛之后寫(xiě)詩(shī)是野蠻的�！庇纱丝梢�(jiàn)，這首詩(shī)的題目也是它經(jīng)久流傳的一個(gè)重要因素，不能擅自改動(dòng)的。

　　六、課堂演練。

　　改寫(xiě)第一絕，你有兩種選擇，第一種選擇是把這首七絕改成五絕，第二種選擇是把這首七絕改寫(xiě)成散文。

　　根據改寫(xiě)結果評點(diǎn)：古詩(shī)不是用來(lái)翻譯的，而是用來(lái)吟詠的。意義可譯，意境難翻;語(yǔ)言可譯，文化不傳!弄懂文意之后，大家需要做的就是反復吟詠，現在我們齊讀這首詩(shī)。

　　小結：是一輪明月，成就了春江月夜如詩(shī)如畫(huà)的美景;是一輪明月，引出了詩(shī)人對宇宙人生的無(wú)窮感慨;是一輪明月，平添了思婦游子的幾多愁情?一輪明月將景情理有機地融合在了一起�！叭松�代代無(wú)窮已，江月年年望相似�！痹竿瑢W(xué)們美好的人生路上永遠有一片皎潔的月光。

　　七、作業(yè)：全文背誦《春江花月夜》。

　　八、板書(shū)設計：

　　春江月生

　　江月籠花

　　孤月臨江

　　江月待人

　　春江花月夜游子思婦

　　月伴離人

　　望月懷遠

　　江月流春

　　落月?lián)u情

　　《春江花月夜》教學(xué)反思

　　《春江花月夜》是選修課程《中國古代詩(shī)歌散文欣賞》里的一首詩(shī)，選修課的學(xué)習在必修課的基礎上進(jìn)行，學(xué)生已經(jīng)掌握了一定的詩(shī)歌鑒賞技巧，所以我在講這首詩(shī)的過(guò)程中充分關(guān)注的是學(xué)生的審美體驗與性靈獨抒。重在發(fā)展學(xué)生的獨立品鑒能力，以自主、合作探究的方式進(jìn)行，體會(huì )詩(shī)歌的意象美、哲理美以及情感美。

　　別林斯基有句話(huà)說(shuō)得好：“美都是從靈魂深處發(fā)出的�！币虼�，賞析這種情韻幽雅的美文，應該是一次賞心悅目的心靈之旅。教師應積極的創(chuàng )設入境氛圍，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )作快感和審美愉悅感。

　　本首詩(shī)安排了兩節課，但是實(shí)際效果和預期目標還是存在較大的差距�，F將本節課的得失作如下分析：

　　一、題目導讀擴大了學(xué)生的審美著(zhù)眼點(diǎn)

　　“春”、“江”、“花”、“月”、“夜”是五個(gè)獨立的主題，是可以同頻共振的。我讓學(xué)生在交響樂(lè )的想象中感受這種良辰美景的美妙。課堂上確實(shí)看到了學(xué)生馳騁的想象力和對美的感受力。有一個(gè)學(xué)繪畫(huà)的女生這樣描述道：“老師我感覺(jué)既可以用《富春山居圖》作樣本，你可以體會(huì )到渺遠、迷離、幽深，也可以用印象派的油畫(huà)做樣本，你可以盡情感受濃重的視覺(jué)刺激，也可以過(guò)濾掉色彩，感受它給人的遐想�！蔽翼槃菀龑�學(xué)生：“那么大家快速的瀏覽一遍詩(shī)歌，你們認為是什么東西把芬芳多彩的花林的顏色過(guò)濾掉了？那么又給我們營(yíng)造出一種怎樣的意境？”學(xué)生一致認為是月光、水霧把絢麗的顏色過(guò)濾掉了，創(chuàng )設了一種朦朧、空靈的氛圍。于是我借“空靈”補充道：“這種‘空’剛好是佛教講的‘空’，可以是空間的空，也可能是心理上的空。生命中有很多東西存在，可我們常常感受不到。在這種‘獨與天地精神往來(lái)’的境界里，人是很容易產(chǎn)生哲學(xué)性的思考的，宇宙意識會(huì )油然而生�！蔽页脽岽蜩F讓學(xué)生找出關(guān)于宇宙意識的句子進(jìn)行講讀探討。這堂課有太多的“想不到”，學(xué)生的感受力讓我咋舌，我能做的就是不局限于課前的預設，進(jìn)行適時(shí)的引導，極大的挖掘出學(xué)生潛在的能量。

　　二、意境再造抒發(fā)了學(xué)生的獨特性靈

　　從幾個(gè)較為生僻但又富有表現力的字入手，通過(guò)漢字的聯(lián)想激趣，使學(xué)生的視覺(jué)經(jīng)驗豐富化、具體化、形象化。學(xué)生表現出了濃厚的興趣，拓寬了審美視野。于是，后期的創(chuàng )作課堂氣象簡(jiǎn)直可以用“蔚為大觀(guān)”來(lái)形容。學(xué)生都有自己的個(gè)性審美體驗，風(fēng)格迥異，觸發(fā)頗多。陣陣掌聲一浪掀過(guò)一浪高。我真切的感受到了每個(gè)生命之間的互相欣賞，互相激勵。

　　三、反復涵詠成為紙上談兵

　　課堂誦讀的時(shí)間太少，詩(shī)歌的音韻美體現得不夠充分。根據課堂的生成看，在“創(chuàng )設氛圍”“聯(lián)想激趣”的引導過(guò)程中完全有大量的時(shí)間供學(xué)生誦讀感受，可是我的功利心態(tài)剝奪了學(xué)生涵詠體驗，置身詩(shī)境的權力。這的確是非常遺憾的地方。

　　四、含英咀華的側重削弱了詩(shī)歌的整體價(jià)值

　　第二課時(shí)的課堂教學(xué)缺乏較為寬松的審美情趣，原因是為了實(shí)現對精彩的形象和語(yǔ)言的品味，我偏向了斷章取義的“名句賞析”，使得詩(shī)歌的整體生命力遭到了破壞。另外，對詩(shī)歌背后的初唐的文化格局和宇宙意識拓展的太多，使得本首詩(shī)的學(xué)習在倉促中收尾。

　　通過(guò)這首詩(shī)的學(xué)習，我深切地感受到教師要把關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展作為重要目標，讓學(xué)生受到美的熏陶，培養自覺(jué)的審美意識和高尚的審美情趣，培養審美感知和審美創(chuàng )造的能力。

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