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張若虛《春江花月夜》全詩(shī)鑒賞
《春江花月夜》是唐代詩(shī)人張若虛創(chuàng )作的七言長(cháng)篇歌行。此詩(shī)沿用陳隋樂(lè )府舊題,運用富有生活氣息的清麗之筆,以江為場(chǎng)景,以月為主體,描繪了一幅幽美邈遠、惝恍迷離的春江月夜圖,以下是小編為大家整理的張若虛《春江花月夜》全詩(shī)鑒賞,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
張若虛《春江花月夜》
春江潮水連海平,海上明月共潮生。
滟滟隨波千萬(wàn)里,何處春江無(wú)月明。
江流宛轉繞芳甸,月照花林皆似霰。
空里流霜不覺(jué)飛,汀上白沙看不見(jiàn)。
江天一色無(wú)纖塵,皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見(jiàn)月,江月何年初照人?
人生代代無(wú)窮已,江月年年只相似。
不知江月待何人,但見(jiàn)長(cháng)江送流水。
白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁。
誰(shuí)家今夜扁舟子,何處相思明月樓?
可憐樓上月徘徊,應照離人妝鏡臺。
玉戶(hù)簾中卷不去,搗衣砧上拂還來(lái)。
此時(shí)相望不相聞,愿逐月華流照君。
鴻雁長(cháng)飛光不度,魚(yú)龍潛躍水成文。
昨夜閑潭夢(mèng)落花,可憐春半不還家。
江水流春去欲盡,江潭落月復西斜。
斜月沉沉藏海霧,碣石瀟湘無(wú)限路。
不知乘月幾人歸,落月?lián)u情滿(mǎn)江樹(shù)。
注釋?zhuān)?/strong>
(1)滟(yàn)滟:波光閃動(dòng)的光彩。
(2)芳甸(diàn):遍生花草的原野。
(3)霰(xiàn):雪珠,小冰粒。
(4)流霜:飛霜,古人以為霜和雪一樣,是從空中落下來(lái)的,所以叫流霜。這里比喻月光皎潔,月色朦朧、流蕩,所以不覺(jué)得有霜霰飛揚。
(5)汀(tīng):沙灘
(6)纖塵:微細的灰塵。
(7)月輪:指月亮,因月圓時(shí)象車(chē)輪,故稱(chēng)月輪。
(8)窮已:窮盡。
(9)但見(jiàn):只見(jiàn)、僅見(jiàn)。
(10)悠悠:渺茫、深遠。
(11)青楓浦上:青楓浦 地名 今湖南瀏陽(yáng)縣境內有青楓浦。這里泛指游子所在的地方。
浦上:水邊
(12)扁舟:孤舟,小船。
(13)明月樓:月夜下的閨樓。這里指閨中思婦。
(14)月徘徊:指月光移動(dòng)。
(15)離人:此處指思婦。
(16)妝鏡臺:梳妝臺。
(17)玉戶(hù):形容樓閣華麗,以玉石鑲嵌。
(18)搗衣砧(zhēn ):搗衣石、捶布石。
(19)相聞:互通音信。
(20)逐:跟從、跟隨。
(21)月華:月光。
(22)文:同“紋”。
(23)閑潭:安靜的水潭.
(24)瀟湘:湘江與瀟水
(25)無(wú)限路:言離人相去很遠。
(26)乘月:趁著(zhù)月光。
(27)搖情:激蕩情思,猶言牽情。
鑒賞:
《全唐詩(shī)》中存詩(shī)僅兩首的張若虛,在唐代燦如繁星的詩(shī)人群里實(shí)在毫不起眼,然而真正愛(ài)國學(xué)、愛(ài)唐詩(shī)宋詞的人,想必都知道張若虛及其著(zhù)名詩(shī)篇《春江花月夜》
據說(shuō)《春江花月夜》這個(gè)題目,始創(chuàng )于那個(gè)“全無(wú)心肝”的陳后主陳叔寶。然而陳叔寶究竟在這個(gè)美麗的題目下寫(xiě)了些什么,卻因詩(shī)已失傳,無(wú)從知曉;囊鶡o(wú)道的隋煬帝楊廣倒留下了現存最早的兩首《春江花月夜》,不過(guò)只五言四句,短淺空洞。陳叔寶還寫(xiě)過(guò)一首《玉樹(shù)后庭花》,常被后人在文論中與《春江花月夜》并提,詩(shī)也還留存于世,雖是七言,卻僅六句,況且肉麻得緊,與隋煬帝如出一轍,都是臭名昭著(zhù)的宮體詩(shī)。
宮體詩(shī)以宮廷為中心,以艷情為內容,描紅點(diǎn)翠,堆香砌玉,浮華荒謬,空虛無(wú)聊;從梁陳到隋唐,百余年間,主宰文壇,造成詩(shī)國的黑暗,遺下無(wú)數罪孽。南朝士族生活優(yōu)裕,偷安成習,以能作五言詩(shī)作為表示自己是士流的手段,如果不會(huì )作詩(shī)就會(huì )被人鄙視、不能參加社會(huì )活動(dòng),詩(shī)歌完全成了荒淫腐朽生活的點(diǎn)綴,建安氣質(zhì)、魏晉風(fēng)骨早已蕩然無(wú)存。唐前期的詩(shī)歌創(chuàng )作沿襲了南朝文風(fēng),詩(shī)人們“競一韻之奇,爭一家之巧。連篇累牘,不出月露之形;積案盈箱,唯是風(fēng)云之狀!本褪谴筇崎_(kāi)國創(chuàng )業(yè)英主李世民也不能免俗,表現不出象宋太祖趙匡胤《日出》詩(shī)那種“未離海底千山黑,才到中天萬(wàn)國明”的氣魄。李世民對詩(shī)人張昌齡的文藻很賞識,但張昌齡等應進(jìn)士科不第,李世民問(wèn)原因,考官說(shuō)他們文風(fēng)浮靡,不是好材料,李世民也就默認了。
王勃、楊炯、盧照鄰和駱賓王同時(shí)入霸詩(shī)壇,稱(chēng)為初唐四杰。四杰在古詩(shī)向律詩(shī)的過(guò)渡中起到了開(kāi)拓作用。文武雙全的裴行儉對四人卻十分輕視,說(shuō)士人要有遠大前程,首先靠器識,其次才是文藝。王勃雖有文才,但浮躁淺露,不象享受爵祿的材料。楊炯大概可以做個(gè)知縣,其余人能得好死就算不錯了。這些評說(shuō)足見(jiàn)新詩(shī)的發(fā)展道路艱難。對打破宮體詩(shī)的束縛、鋪平新詩(shī)發(fā)展之路,初唐四杰是有貢獻的,杜甫評四杰詩(shī)說(shuō)“王楊盧駱當時(shí)體,輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅,不廢江河萬(wàn)古流!边@個(gè)評價(jià)既是對當時(shí)詩(shī)壇基本態(tài)度的客觀(guān)反映,也是對四杰詩(shī)的確評。
在六朝浮華文風(fēng)籠罩下,宋之問(wèn)、閻朝隱等宮廷幸臣成了詩(shī)壇上一伙把頭式人物。盧照鄰和駱賓王始終在齊梁余風(fēng)里打轉,王勃和楊炯又一個(gè)早死、一個(gè)遠宦,因此初唐四杰的成就并不大。成就最高的王勃也不過(guò)給我們留下了“海內存知己,天涯若比鄰”之類(lèi)的好詩(shī)句,而幾乎沒(méi)有令人振奮的好的詩(shī)篇,更不要說(shuō)為盛唐詩(shī)人提供典范。把大唐引進(jìn)詩(shī)歌朝代的,也許正是張若虛與他的《春江花月夜》。
聞一多先生曾給這首詩(shī)以極高的評價(jià):“在這種詩(shī)面前,一切的贊嘆是饒舌,幾乎是褻瀆!庇终f(shuō)“這是詩(shī)中的詩(shī),頂峰上的頂峰。從這邊回頭一望,連劉希夷都是過(guò)程了,不用說(shuō)盧照鄰和他的配角駱賓王,更是過(guò)程的過(guò)程!闭f(shuō)張若虛與他的《春江花月夜》“和另一個(gè)頂峰陳子昂分工合作,清除了盛唐的路——張若虛的功績(jì)是無(wú)可估計的!
的確如此!《春江花月夜》既富于南方民歌的色彩與風(fēng)調,又較成功地運用了經(jīng)過(guò)齊梁到唐初百年醞釀接近完成的新詩(shī)格律,還首次探索了七言詩(shī)中以小組轉韻結合長(cháng)篇的技巧,三者的糅合是那樣完美,給后來(lái)的詩(shī)人提供了一個(gè)很好的范本。這理所當然是個(gè)頂峰。
《春江花月夜》的章法結構,以整齊為基調,以錯雜顯變化。三十六行詩(shī),共分為九組,每四句一小組,一組三韻,另一組必定轉用另一韻,象九首絕句。這是它整齊的一面。它的錯綜復雜,則體現在九個(gè)韻腳的平仄變化。開(kāi)頭一、三組用平韻,二、四組用仄韻,隨后五六七八組皆用平韻,最后用仄韻結束,錯落穿插,聲調整齊而不呆板。在句式上,大量使用排比句、對偶句和流水對,起承轉合皆妙,文章氣韻無(wú)窮。詩(shī)中春、江、花、月、夜、人幾個(gè)主題詞錯落重疊,伸縮變化,把讀者引進(jìn)了一個(gè)目眩五彩、渾然忘我的境界。
春江潮水連海平,海上明月共潮生。滟滟隨波千萬(wàn)里,何處春江無(wú)月明!
起首四句,就兩現春江、兩現明月、兩現潮、兩現海,交錯疊現的景觀(guān)立即把人帶進(jìn)了一個(gè)神奇美妙的境界。而最后一句,又為整篇描寫(xiě)的江月埋下了伏筆。
江流宛轉繞芳甸,月照花林皆是霰;空里流霜不覺(jué)飛,汀上白沙看不見(jiàn)。
江天一色無(wú)纖塵,皎皎空中孤月輪。江畔何人初見(jiàn)月?江月何年初照人?
人生代代無(wú)窮已,江月年年望相似。不知江月待何人,但見(jiàn)長(cháng)江送流水。
我們看到,詩(shī)人在第二組是寫(xiě)初月的朦朧,第三組是寫(xiě)高月的皎潔,并發(fā)思古之悠情!敖虾稳顺跻(jiàn)月?江月何年初照人?”詩(shī)人面對這一輪江月深深地思考著(zhù),滿(mǎn)懷感慨和迷惘。也許后來(lái)大詩(shī)人李白“青天有月來(lái)幾時(shí)?我欲停杯一問(wèn)之”,以及蘇軾“明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天”的詩(shī)句,只是此句的翻版。而第四組的起句“人生代代無(wú)窮已,江月年年望相似”與劉希夷的名句“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”則如出一轍。張若虛感嘆江月長(cháng)明而人生短促,劉希夷感慨風(fēng)物依舊而人生易老,兩者之間何其相似!這里月的疊用、人的疊用以及江的疊用,有一種音節美、韻律美,斷而復續,飛絲相接,給人一種清峻雄奇之感。詩(shī)人創(chuàng )造的這種詩(shī)歌語(yǔ)言形式,后來(lái)發(fā)展成為散曲和民歌中的“頂針續麻體”,至今中國詩(shī)壇還留有它動(dòng)人的影子。
白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁。誰(shuí)家今夜扁舟子?何處相思明月樓?
最神奇的就是這白云一片,悠悠來(lái)去,使萬(wàn)丈溝壑一線(xiàn)飛渡,從江月清景、人生感慨一下子滑向野浦扁舟和明月樓頭,一筆帶出離人怨婦的主題。有人對此詩(shī)的主題多有非議,殊不知幾千年中國歷史上男人不是服徭役兵役、就是為生計而奔波,離人怨婦,正是社會(huì )底層的生活現實(shí)。而且愛(ài)情和相思,是人類(lèi)文學(xué)永恒的主題,沒(méi)有哪一代人能避開(kāi),古今中外,真正避開(kāi)了的只有六七十年代中國“八大樣板戲”。樣板戲中除《智取威虎山》里李勇奇有個(gè)妻子一出場(chǎng)就遭土匪槍殺外,八部戲劇再沒(méi)有一對夫妻,也沒(méi)有一對情人。而如此一首詩(shī)、如此一輪明月,還有什么題材比寫(xiě)離人怨婦更好呢?只有如怨如慕如泣如訴的相思情懷才配凄清如許的一輪江月,也惟有純真的情,才能使高天皓月更顯皎潔。這樣大開(kāi)大合的過(guò)渡,手法巧妙如神來(lái)之筆,令人拍案叫絕。在這樣一個(gè)明月之夜,是誰(shuí)家游子飄蕩在一葉扁舟之中,他家在何處?又是誰(shuí)佇立在那月明如水的樓頭思念她的遠方飄零者呢?僅用兩句,合寫(xiě)離人怨婦,總領(lǐng)下文。然后派出八句描寫(xiě)怨婦:
可憐樓上月徘徊,應照離人妝鏡臺。玉戶(hù)簾中卷不去,搗衣砧上拂還來(lái)。
此時(shí)相望不相聞,愿逐月華流照君。鴻雁長(cháng)飛光不度,魚(yú)龍潛躍水成文。
樓頭明月總在怨婦心頭眼底徘徊,照著(zhù)早已懶用的妝臺明鏡。月明之夜,離愁別緒更加縈懷,使人無(wú)法排遣。而那一輪明月偏又浸透簾瓏、照亮砧石,況且簾卷不去、手拂不開(kāi)。此時(shí)遠行的人兒只在思念之中,只能彼此矚望而無(wú)法相依相訴,就是有再多的相思情懷,說(shuō)來(lái)他也無(wú)法聽(tīng)到。我多想隨這籠天罩地的月光飛流到他身邊去照耀他啊!可是即使象鴻雁那樣高飛遠舉,也不能把這寂寞樓頭的相思明月帶給他,何況這春江里只有躍浪的魚(yú)兒激起幾個(gè)漩渦兒呢!寥寥數語(yǔ),怨婦的離愁別恨已寫(xiě)到極致。接著(zhù)筆鋒一轉,又派出八句來(lái)寫(xiě)遠方的游子:
昨夜閑潭夢(mèng)落花,可憐春半不還家。江水流春去欲盡,江潭落月復西斜。
斜月沉沉藏海霧,碣石瀟湘無(wú)限路。不知乘月幾人歸,落月?lián)u情滿(mǎn)江樹(shù)。
昨夜忽夢(mèng)落花飄零,春已半殘,可是寄身異地他鄉,回家的日子還遙遙無(wú)期。江水奔流不息,一浪又一浪地趕往大海,好像要將春天帶走一樣。而江潭倒映明月,不知不覺(jué)已經(jīng)西斜。斜月漸漸隱入海霧,這時(shí)北方南方、碣石瀟湘有多少游子還在趕著(zhù)回家,有多少離人怨婦還在遠隔千山萬(wàn)水彼此思念呢?夜色凄迷,月光如水,不知有幾人在這輪明月下趕回家去了,而我只能守著(zhù)這野浦孤舟,思念著(zhù)遠方的親人,看江流依然,落月留照,把江邊花樹(shù)點(diǎn)染得凄清如許,人間離情萬(wàn)種都在那花樹(shù)上搖曳著(zhù)、彌漫著(zhù)。在這樣勾魂奪魄的意境里結束全篇,情筆生花,余音繞梁。
我們在詩(shī)篇中看到江與月這兩個(gè)主題中的主題被反復拓展,不斷深化。春江、江流、江天、江畔、江水、江潭、江樹(shù)這紛繁的形與景,和著(zhù)明月、孤月、江月、初月、落月、月樓、月華、月明復雜的光與色,并通過(guò)與春、夜、花、人的巧妙結合,構成了一幅色美情濃斑斕迷離的春江夜月圖。詩(shī)人沒(méi)有局限于一輪江月,而是把一種復雜的人類(lèi)情感貫穿始終。無(wú)論是初月的明媚、高月的皎潔還是斜月與落月的迷離纏綿,抑或樓頭月的徘徊、鏡中月的清影、簾內月的傾注、砧上月的流照,無(wú)一不打上情感的烙印。把一輪明月寫(xiě)到如此清雅且?jiàn)Z人心魄的地步,就不僅僅是傳世之作、而應該是曠世之作了。自《詩(shī)經(jīng)》至張若虛,其間一千幾百年,沒(méi)人把一輪江月寫(xiě)得如此凄美多情。在詩(shī)歌的表現形式上,南朝民歌和齊梁聲律學(xué),經(jīng)過(guò)多年的醞釀發(fā)展,到了張若虛手里,恍如金丹煉成突現奇光,語(yǔ)言聲律與形式技巧以及描篇布局,被那樣的完美地糅合在一起。在詩(shī)歌發(fā)展還找不到前進(jìn)方向的唐前期,《春江花月夜》本身就如同光耀千古的一輪高天朗月,照亮了盛唐的路,催生了詩(shī)國的燦爛。而張若虛之后,又是一千多年過(guò)去了,仍然無(wú)人能把一夕江月渲染得這般淋漓盡致,歷盡滄桑變幻,詩(shī)篇不朽而江月依舊。
拓展
白話(huà)譯文
春天的江潮水勢浩蕩,與大海連成一片,一輪明月從海上升起,好像與潮水一起涌出來(lái)。
月光照耀著(zhù)春江,隨著(zhù)波浪閃耀千萬(wàn)里,所有地方的春江都有明亮的月光。
江水曲曲折折地繞著(zhù)花草叢生的原野流淌,月光照射著(zhù)開(kāi)遍鮮花的樹(shù)林好像細密的雪珠在閃爍。
月色如霜,所以霜飛無(wú)從覺(jué)察。洲上的白沙和月色融合在一起,看不分明。
江水、天空成一色,沒(méi)有一點(diǎn)微小灰塵,明亮的天空中只有一輪孤月高懸空中。
江邊上什么人最初看見(jiàn)月亮,江上的月亮哪一年最初照耀著(zhù)人?
人生一代代地無(wú)窮無(wú)盡,只有江上的月亮一年年地總是相像。
不知江上的月亮等待著(zhù)什么人,只見(jiàn)長(cháng)江不斷地一直運輸著(zhù)流水。
游子像一片白云緩緩地離去,只剩下思婦站在離別的青楓浦不勝憂(yōu)愁。
哪家的游子今晚坐著(zhù)小船在漂流?什么地方有人在明月照耀的樓上相思?
可憐樓上不停移動(dòng)的月光,應該照耀著(zhù)離人的梳妝臺。
月光照進(jìn)思婦的門(mén)簾,卷不走,照在她的搗衣砧上,拂不掉。
這時(shí)互相望著(zhù)月亮可是互相聽(tīng)不到聲音,我希望隨著(zhù)月光流去照耀著(zhù)您。
鴻雁不停地飛翔,而不能飛出無(wú)邊的月光;月照江面,魚(yú)龍在水中跳躍,激起陣陣波紋。
昨天夜里夢(mèng)見(jiàn)花落閑潭,可惜的是春天過(guò)了一半自己還不能回家。
江水帶著(zhù)春光將要流盡,水潭上的月亮又要西落。
斜月慢慢下沉,藏在海霧里,碣石與瀟湘的離人距離無(wú)限遙遠。
不知有幾人能趁著(zhù)月光回家,唯有那西落的月亮搖蕩著(zhù)離情,灑滿(mǎn)了江邊的樹(shù)林。
創(chuàng )作背景
《春江花月夜》為樂(lè )府吳聲歌曲名,相傳為南朝陳后主所作,原詞已不傳,《舊唐書(shū)·音樂(lè )志二》云:“《春江花月夜》《玉樹(shù)后庭花》《堂堂》,并陳后主作。叔寶常與宮中女學(xué)士及朝臣相和為詩(shī),太樂(lè )令何胥又善于文詠,采其尤艷麗者以為此曲!焙髞(lái)隋煬帝又曾做過(guò)此曲!稑(lè )府詩(shī)集》卷四十七收《春江花月夜》七篇,其中有隋煬帝的兩篇。張若虛這首為擬題作詩(shī),與原先的曲調已不同。
關(guān)于此詩(shī)的具體創(chuàng )作年份已難以確考,而對此詩(shī)的創(chuàng )作地點(diǎn)則有三種說(shuō)法:揚州文化研究所所長(cháng)韋明鏵認為,詩(shī)人是站在揚州南郊曲江邊賞月觀(guān)潮,有感而發(fā),創(chuàng )作了此詩(shī),表現的是唐代曲江一帶的景色;長(cháng)期從事瓜洲文史研究的高惠年認為,此詩(shī)作于瓜洲,表現的是千年古鎮瓜洲江畔清幽如詩(shī)的意境之美;長(cháng)期從事大橋文史研究的學(xué)者顧仁認為,此詩(shī)作于揚子江畔,其地在今揚州市江都區大橋鎮南部。
后世影響
《春江花月夜》一詩(shī)在立意和選材上總結前人的經(jīng)驗,借樂(lè )府舊題譜寫(xiě)出天下眾多人的心聲,同時(shí)具有很高的審美價(jià)值,一直令后人傳誦不已,千百年來(lái)有無(wú)數讀者為之傾倒,有“孤篇橫絕,竟為大家”之譽(yù)。它是由齊梁綺麗浮靡文風(fēng)轉向盛唐的自然清麗的一面旗幟,同時(shí)又是中國古代詩(shī)歌史上的一個(gè)重要里程碑。它的內容和形式多為后世詩(shī)人所借用。
此詩(shī)既不像南朝山水詩(shī)那樣著(zhù)力模山范水,也不像玄言詩(shī)那樣枯燥說(shuō)理,更不是一首單單抒發(fā)兒女離情別緒的愛(ài)情詩(shī),而是將多種詩(shī)情融為一體。它的誕生,填補了中國古代詩(shī)歌史上以月為中心媒介,同時(shí)寫(xiě)男女雙方兩地相思,探索宇宙和人生哲理于同一首詩(shī)的空白。不論從主題的提煉還是題材的加工上,此詩(shī)對唐朝繁榮的詩(shī)歌局面起著(zhù)不可估量的作用,對后代詩(shī)歌創(chuàng )作有重要的啟蒙作用。
詩(shī)中有好多名句被后世詩(shī)人所引用或化用。比如,崔顥的“黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠”很可能是“白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁”的化用;張九齡的“海上生明月,天涯共此時(shí)”可能是根據“春江潮水連海平,海上明月共潮生”化用而來(lái);李白的“青天明月來(lái)幾時(shí)?我欲停杯一問(wèn)之”,蘇軾的“明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天”,都有化用“江畔何人初見(jiàn)月?江月何年初照人?”的痕跡。
在意境和結構方面,江天一線(xiàn),皎月一輪,白云一片和婆娑的花枝,綽約的人影,孤獨的明月樓,又以其形的對比,構成線(xiàn)條的旋律,賦予此詩(shī)以繪畫(huà)美。作者又以夜的寂靜為背景,把人們臆想中的海潮聲、江流聲、搗衣聲、凄涼的雁叫聲與游子思婦的嘆息聲,巧妙地編織成聲音的旋律,賦予此詩(shī)以音樂(lè )美。此詩(shī)的這些美感對現代新月派詩(shī)人聞一多提出詩(shī)歌的“三美”(即繪畫(huà)美、音樂(lè )美、建筑美)有著(zhù)重要的直接影響。
作者簡(jiǎn)介
張若虛(約660—約720),唐代詩(shī)人。揚州(今屬江蘇)人。官兗州兵曹。與賀知章、張旭、包融齊名,號稱(chēng)“吳中四士”。事跡略見(jiàn)于《舊唐書(shū)·賀知章傳》!度圃(shī)》僅存其詩(shī)二首。
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