遲子建《親親土豆》讀后感

【遲子建《親親土豆》內容簡(jiǎn)介】

　　短篇小說(shuō)舞臺不大，所以作家在起舞的一瞬，身心要在最佳狀態(tài)，既要有飽滿(mǎn)的激情，又要有氣定神凝的氣質(zhì)。不要以為舞臺小，它的天地和氣象就小了。在小舞臺上跳得出神入化，大世界的風(fēng)景就妖嬈呈現了。你在與天地交融的時(shí)刻，會(huì )覺(jué)得腳下的流水，與天上的銀河連為一體了。你既是大地之河的一簇浪花，又是天河中的一片漣漪，晶瑩剔透，遍體通泰。而這種美妙的感覺(jué)，在長(cháng)篇的寫(xiě)作中幾乎很難感受到。

【遲子建《親親土豆》讀后感篇一】

　　《親親土豆》講述的是一對農民的愛(ài)情故事。主人公李?lèi)?ài)杰和秦山是生活在禮鎮的一對普通夫婦，他們有一個(gè)女兒，還有一大片的土豆地，他們一家人圍繞著(zhù)土豆的日子過(guò)得很是滋潤，但丈夫秦山卻有一個(gè)致命的嗜好——抽煙。而正是煙的緣由而導致了底下的故事……

　　秦山在某一天突然咳嗽出了血，知道了嚴重性之后，他們夫婦來(lái)到了哈爾濱一大醫院檢查，結果是癌癥的末期，沒(méi)救了，只能維持著(zhù)眼看不長(cháng)的日子。在哈爾濱看病的那些日子里，這對夫婦出演了一場(chǎng)美麗而溫馨的愛(ài)情故事，李?lèi)?ài)杰細心地伺候著(zhù)丈夫，期間的溫馨氣息真是無(wú)法言傳，簡(jiǎn)單的文字敘述里，散發(fā)著(zhù)的盡是綿綿情意。結果出來(lái)后，李?lèi)?ài)杰想瞞著(zhù)丈夫，讓他在醫院里安靜地過(guò)完最后的日子，但是秦山顯然知道了自己的病情，在第二天就獨自回到了他的土豆地……

　　作者的敘述自始至終具有明顯的鄉土民間氣息，兩夫婦的話(huà)語(yǔ)里盡是樸實(shí)的農民用語(yǔ)，沒(méi)有華麗的傾情表述，更沒(méi)有現代年青戀人的那種靡靡浪漫，有的也就只是一些個(gè)俗氣的玩笑般的“曖昧語(yǔ)氣”。他們的愛(ài)情是浸淫在他們?yōu)閷Ψ剿�表現出來(lái)的言行當中、心理之下。李?lèi)?ài)杰對丈夫發(fā)病時(shí)的矛盾情緒被作者寫(xiě)得出神入化，在一種矛盾而令人語(yǔ)塞的氣氛下，展現出她對丈夫無(wú)限的愛(ài)，而她的所作所為則更加露骨地透露著(zhù)她心底里那種純美的愛(ài)情觀(guān)念。在行動(dòng)上，秦山則表現得更為突出，他偷偷潛回家里，并悄悄地為妻子買(mǎi)旗袍等一切默默的行動(dòng)無(wú)不表露著(zhù)他對妻子、對家庭的那種博大的愛(ài)，對妻子的深重感情和感激�？傊�，他們之間的愛(ài)遠比現代式的浪漫更具意義和趣味。

　　小說(shuō)名為《親親土豆》，土豆這個(gè)意象確實(shí)是明白地貫穿在每一條主線(xiàn)上，是一個(gè)連接故事開(kāi)頭到結尾的中心意象，它更是這對夫婦愛(ài)情的永恒鵲橋，沒(méi)有土豆這個(gè)意象的存在，這個(gè)故事就無(wú)法支撐起來(lái)，沒(méi)有土豆，就缺乏了故事的脊梁，而無(wú)處安放思想化了的脊髓。

　　故事從他們一家人有一大片的土豆地，他們三口子都愛(ài)土豆開(kāi)始，到秦山得病住院，忘不了自家那塊土豆地的美麗，而看似為了土豆而偷偷回家。土豆的氣息參差在字里行間，這是種吸引力，吸引著(zhù)故事前進(jìn)發(fā)展，吸引著(zhù)他們夫妻倆的愛(ài)情彼此鏈在一起，到最后，秦山的墳堆靠著(zhù)5麻袋土豆掩埋，李?lèi)?ài)杰離開(kāi)時(shí)，“墳頂上的一只又園又胖的土豆從上墜了下來(lái)，一直滾到李?lèi)?ài)杰腳邊，停在她的鞋前，放佛一個(gè)受慣了寵的小孩子在乞求母親那至愛(ài)的親昵�！蓖炼褂制鹆诉B接生與死的作用，起了連接人世與陰間之情的情線(xiàn)。土豆，它永遠不止是“從黑土地上捧起一粒土豆你呼吸到土豆的芳香，那是土地的芳香，也是生命的芳香，你將為此而深深地陶醉”[①]，它更能生長(cháng)在人心靈里的愛(ài)心之“紅豆”，它更是生長(cháng)在人世間，生活在人心里的一個(gè)神性寵兒，它是人情的寓化，是這對夫妻至死不渝愛(ài)情的守護精靈。

　　親親它吧——土豆!寄居在它們底下的是純樸、真摯而博大的情與愛(ài)!

　　[①] 許志英，丁帆《中國新時(shí)期小說(shuō)主潮》

【遲子建《親親土豆》讀后感篇二】

　　遲子建的《親親土豆》中一對農村夫婦在土豆地上辛勤勞作，用汗水澆灌他們心愛(ài)的土豆地，但丈夫卻不幸踩中了人生埋伏著(zhù)的巨大陷阱——死亡。從開(kāi)始咳血到最后離開(kāi)，淚水無(wú)數次地落下，這對平凡夫婦的愛(ài)也被蒙上了一層揮之不去的憂(yōu)傷之情。但是，因為土豆，使他們的愛(ài)變得堅韌，土豆是他們愛(ài)的結晶。生命在死亡面前也不再畏懼，死亡成為生命的另一種延續，讓愛(ài)永存。

　　愛(ài)與死亡是文學(xué)作品中兩大永恒的主題。當愛(ài)情遭遇死亡時(shí)撞擊人類(lèi)心靈的強度將愈加猛烈。愛(ài)情給人以活下去的希望，而死亡卻殘酷地將這種希望粉碎，讓人徹底的絕望。這是愛(ài)在死神面前無(wú)力的表現：讓人憂(yōu)傷。一、死亡讓愛(ài)憂(yōu)傷《親親土豆》中秦山夫婦經(jīng)歷的便是一次生死離別的愛(ài)情

　　親親土豆》中的主人公秦山、李?lèi)?ài)杰是一對東北農村的夫妻，他們的日子并不富裕，靠著(zhù)種土豆維持生計，這樣普通的日常生活似乎毫無(wú)詩(shī)意可言。并且丈夫秦山又被確診為晚期肺癌，按照常理，他們將面對更加艱辛的生活，夫妻之間可能籠罩上陰郁、無(wú)奈和絕望的氣氛。然而在遲子建筆下，對這種生活我們沒(méi)有覺(jué)察到絲毫的凡俗和碌碌、悲觀(guān)和寒冷，我們看到這對夫妻在凡俗生活底色上編織出來(lái)的玫瑰色彩，他們有著(zhù)屬于他們自己的特有溫馨和浪漫。那種詩(shī)意不是借來(lái)的甜蜜情話(huà)，沒(méi)有珠寶首飾的光澤，而是一種暖暖的生活炊煙之氣。旗袍在小說(shuō)中出現三次，秦山想進(jìn)城，卻不為看病，只為逛逛給妻子買(mǎi)件旗袍。秦山拿出自己偷偷從醫院回來(lái)時(shí)用省下的錢(qián)給妻子買(mǎi)了旗袍，后來(lái)李?lèi)?ài)杰就穿著(zhù)這件旗袍給丈夫守靈為丈夫送行。這是一幅何等美麗而又讓人感動(dòng)的畫(huà)面啊。旗袍是唯美的，作者將這一意向添加進(jìn)這一對平凡夫妻之間，意示著(zhù)他們在平凡生活中也深埋著(zhù)對美對詩(shī)意的追求。作者甚至把土豆賦予人的生命和靈性，讀來(lái)有如一篇童話(huà)故事，從而給小說(shuō)中所寫(xiě)的感情增加了一份詩(shī)意。小說(shuō)開(kāi)始就寫(xiě)土豆，結尾也因土豆的出現達到高潮。

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