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評價(jià)遲子建小說(shuō)偽滿(mǎn)洲國

時(shí)間:2024-05-21 01:27:34 遲子建 我要投稿
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評價(jià)遲子建小說(shuō)偽滿(mǎn)洲國

  導語(yǔ):《偽滿(mǎn)洲國》告訴我們歷史是由日復一日的生活累積而成,而主要支撐歷史這座大廈的牢固基礎便是亙古不變的蕓蕓眾生。下面是對遲子建小說(shuō)《偽滿(mǎn)洲國》的作品評價(jià)。

評價(jià)遲子建小說(shuō)偽滿(mǎn)洲國

  《偽滿(mǎn)洲國》告訴我們歷史是由日復一日的生活累積而成,而主要支撐歷史這座大廈的牢固基礎便是亙古不變的蕓蕓眾生。作品對歷史的揭露滲透在小說(shuō)的字里行間,不動(dòng)聲色的敘述中告訴我們這樣一種事實(shí):在看似一如既往的生活狀態(tài)中,戰爭和侵略改變了每個(gè)人的命運軌跡,罪行惟其成為一種日常生活行為,無(wú)處不在,無(wú)時(shí)無(wú)刻,才更恐怖。征服一個(gè)國家易,征服一個(gè)民族難;消滅人的肉體易,消滅人的精神難;占領(lǐng)的是土地,占領(lǐng)不了的是情感;所以放浪形骸的胡二最終選擇了逃逸山林;放蕩不羈如謝子蘭,寧可選擇嫁給可以做她父親的阿廖沙,也放棄了年貌相當的羽田;王恩浩雖然知道平頂山慘案與山口川雄無(wú)關(guān),但他拒絕了與這個(gè)民族所有人的友誼。這是一種生命的拒絕,一種文化的拒絕。這是一種頑強而又堅韌的心靈的抵抗。真正牢不可破御敵于千里之外的長(cháng)城建立在人的心上,這就是老百姓所代表的民間立場(chǎng)在歷史上真正的作用和意義。它讓統治者由絕望變得加倍瘋狂,最終走向滅亡。

  《偽滿(mǎn)洲國》展現了其特殊的意義:它試圖展現在淪陷歷史中人們形形色色的日常生活,構建一種新的觀(guān)視淪陷史的角度。我們看到另一種意義上的淪陷史,這里并非不包含侵略壓迫以及奮勇抗爭,但也關(guān)注那些既無(wú)所謂附逆也無(wú)所謂抗爭的人群,甚至也關(guān)注侵略者以及附逆者內在的復雜情緒。換言之,它既容納了主線(xiàn)歷史的敘述,又關(guān)注東北地方的獨特性,同時(shí)不簡(jiǎn)單拒絕日本殖民現代性,而是重新反思這段殖民歷史到底給這個(gè)地方以及這個(gè)地方的人民帶來(lái)了什么。

  蘇州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院教授的沈麗萍評價(jià)說(shuō):在《偽滿(mǎn)洲國》中作家把歷史人性化的努力是值得肯定的,也是卓有成效的。實(shí)際上,偽滿(mǎn)洲國完全是一個(gè)人格化或人性化的象征,它寓言的是人脫離母體、脫離家園后的命運。在這個(gè)角度上,“滿(mǎn)洲國”與一個(gè)個(gè)故事主人公的命運不正是相通的嗎?王亭業(yè)、楊浩、鄭家晴、姑姑、吉來(lái)、王金堂,包括日本人中村正保,他們演示的不正是失去家園后的痛苦與掙扎嗎?如果說(shuō),在這部小說(shuō)中歷史多少顯得有點(diǎn)空洞的話(huà),那么正是那些人性的細節豐富和填滿(mǎn)了歷史的缺口。不同于傳統的人性善惡二分和民族大義的正義考量,作者在《偽滿(mǎn)洲國》中對眾多人物的生存抉擇,并沒(méi)有給出明顯的愛(ài)憎和居商臨下的道德評判,而是保持一種看似超然的冷峻,把諸多的可能性向讀者、也向未來(lái)敞開(kāi)。在一個(gè)還不很善于談?wù)摵驼_思考人性的文學(xué)世界里,這無(wú)疑是一個(gè)比較聰明的策略;蛟S,疑問(wèn)和模糊能夠激發(fā)更多的人去尋求答案。-沈麗萍[10]

  珠海教育學(xué)院的方守金評價(jià)說(shuō):一部氣勢恢弘,場(chǎng)面繁雜,人物眾多且鮮活生動(dòng)的長(cháng)篇小說(shuō),在敘述結構上必定有其強大而獨特的吸附力才行,《偽滿(mǎn)洲國》便具備了這一凝結形象貫穿情節的力量。它以人物的命運及其心靈的展示作為情節之維,鏈接著(zhù)一時(shí)間和人物關(guān)系上似無(wú)多大瓜葛的故事板塊,其內蘊又共同指向那個(gè)悲慘年月東北大地民眾的生存境遇和情感生活。

  遲子建評價(jià)說(shuō):《偽滿(mǎn)洲國》這部編年體的長(cháng)篇小說(shuō)出版后,評論家們都說(shuō)是 “歷史小說(shuō)”,遲子建卻覺(jué)得,它只是涉及了特殊歲月的生活。她筆下的“歷史”仍然是日常的,沒(méi)有大事件、大人物,有的只是開(kāi)當鋪的、當勞工的等等小人物的生存狀態(tài)。“把一個(gè)特殊年代的日常生活寫(xiě)足了”,這便是她理解的歷史小說(shuō)。她認為,真正能讓人回味無(wú)窮的作品,其實(shí)是靠冷靜的敘述、富有“質(zhì)感”的生動(dòng)的細節營(yíng)造來(lái)實(shí)現的。她不喜歡那些不食人間煙火的作品,覺(jué)得和文學(xué)的本質(zhì)背道而馳,文學(xué)的表達需要的是小提琴似的“如泣如訴”。

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