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《赤壁賦》默寫(xiě)訓練

時(shí)間:2024-11-29 07:21:54 赤壁賦 我要投稿
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《赤壁賦》默寫(xiě)訓練

  引導語(yǔ):《赤壁賦》通篇以“風(fēng)”和“月”是為主,“山”和“水”輔之,全文緊扣風(fēng)、月來(lái)展開(kāi)描寫(xiě)與議論。以風(fēng)、月之景開(kāi)卷,又于文中反復再現風(fēng)、月形象。表現了作者的心靈由矛盾、悲傷轉而獲得超越、升華的復雜過(guò)程。是中國古代文學(xué)史上的名篇。學(xué)完這篇文章,我們需要做題來(lái)鞏固自己學(xué)過(guò)的知識,下面是小編整理《赤壁賦》默寫(xiě)訓練。

    《赤壁賦》

  原文:

  壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái),水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩(shī),歌窈窕之章。少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天?v一葦之所如,凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。

  于是飲酒樂(lè )甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方。”客有吹洞簫者,倚歌而和之。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。

  蘇子愀然,正襟危坐而問(wèn)客曰:“何為其然也?”客曰:“‘月明星稀,烏鵲南飛’,此非曹孟德之詩(shī)乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩(shī),固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚(yú)蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長(cháng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長(cháng)終。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)。”

  蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長(cháng)也。蓋將自其變者而觀(guān)之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀(guān)之,則物與我皆無(wú)盡也。而又何羨乎!且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無(wú)禁,用之不竭,是造物者之無(wú)盡藏也,而吾與子之所共適。”

  客喜而笑,洗盞更酌。肴核既盡,杯盤(pán)狼籍。相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。

  一、理解性默寫(xiě)

  1、在【赤壁賦】中,面對浩浩蕩蕩、奔騰不息的長(cháng)江,吹洞簫的客人由此發(fā)出人生短暫的感嘆-------------------------,------------------------------。

  2、成語(yǔ){滄海一粟}由蘇軾【赤壁賦】中的-------------------------------,--------------------------演化而來(lái)。

  3、在【赤壁賦】中,針對客人對人生短促,生命無(wú)常的感慨,蘇軾以江水、明月為喻,提出了----------------------,--------------------;----------------------,------------------的觀(guān)點(diǎn)。

  4、【赤壁賦】中,客人用比喻的修辭手法,感傷人在天地間生命的短暫和個(gè)體的渺小的語(yǔ)句是------------------------,----------------------。

  5、蘇軾【赤壁賦】中,[狀難寫(xiě)之景如在目前],寫(xiě)天上的滿(mǎn)月從東面天上升起,似乎也像游人一樣,深深陶醉在這良辰美景之中,有意把腳步放得很慢、很慢的語(yǔ)句是---------------------------,--------------------------。

  6、蘇東坡以回答客人的方式,在【赤壁賦】中另一種對宇宙、對人生的看法。它緊扣水月,闡述了變與不變的辯證關(guān)系,來(lái)攻破客人[挾飛仙以遨游,抱明月而長(cháng)終]的理想,指出我們若從變化的角度來(lái)觀(guān)察,眨眼之間,萬(wàn)事萬(wàn)物都在變化的語(yǔ)句是:------------,------------。 又指出如果從不變的角度觀(guān)察,則萬(wàn)物都是無(wú)盡的語(yǔ)句是:-------------,------------。

  7、【赤壁賦】中,寫(xiě)簫聲的作用和力量,蛟龍聽(tīng)了飛舞起來(lái),寡婦獨處孤舟中,聽(tīng)到簫聲想到自己的身世凄涼,不禁泣下的語(yǔ)句是:---------------,-------------。

  8、【赤壁賦】中,些飄飄欲仙的神態(tài),好像身體在天空中,駕著(zhù)風(fēng)飛行,脫離了現實(shí)社會(huì ),不知道哪里是盡頭,并抒發(fā)了作者心曠神怡的心情和飄然欲舉得超然之樂(lè )的語(yǔ)句是:--------------,-------------;-----------,-------------。

  9、【赤壁賦】中客人把自己和曹操進(jìn)行了對比:曹操當時(shí)是{舳艫千里},旌旗蔽空,而你我只是[---------------------];曹操當時(shí)是{------------------------,-----------------------},而你我只是{ 舉匏樽以相屬}。

  10、本文中蘇軾 “狀難寫(xiě)之景如在目前”,寫(xiě)天上的滿(mǎn)月從東面山上升起,似乎也像游人一樣,深深陶醉在這良辰美景之中,有意把腳步放得很慢、很慢,真是妙不可言的語(yǔ)句是: , 。

  11、蘇東坡以回答客人的方式,提出了另一種對宇宙對人生的看法,他緊扣水月,闡述了變與不變的辯證關(guān)系,來(lái)攻破客人“羨長(cháng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長(cháng)終”的理想,指出我們若從變化的角度來(lái)觀(guān)察,那么一眨眼之間,萬(wàn)事萬(wàn)物都在變化的語(yǔ)句是: , 。 又指出如果從不變的角度觀(guān)察,則萬(wàn)物都是無(wú)盡的語(yǔ)句是: , 。

  12、本文中寫(xiě)簫聲的作用和力量,不要說(shuō)是人聽(tīng)了,就是動(dòng)物蛟龍聽(tīng)了也飛舞起來(lái)了,一個(gè)寡婦獨處孤舟中,聽(tīng)到簫聲想到自己身世凄涼,不禁泣下的語(yǔ)句是: , 。

  13、在《赤壁賦》中,蘇軾用“_________________,____________________”兩句概括了曹操的軍隊在攻破荊州后順流而下的軍容之盛。

  14、在《赤壁賦》中客人用比喻的修辭手法,感傷我們個(gè)人在天地間生命的短暫和個(gè)體的渺小的語(yǔ)句是: , 。

  15、作者寫(xiě)出了飄飄欲仙的神態(tài),好像身體在天空里,架著(zhù)風(fēng)飛行,脫離了現實(shí)社會(huì ),不知道哪里是盡頭,抒發(fā)了作者心曠神怡的心情和飄然欲舉的超然之樂(lè ),情和景已經(jīng)達到融合的境地的語(yǔ)句是: , 。

  16、《赤壁賦》中客人把自己和曹操進(jìn)行了對比:曹操當時(shí)是“舳艫千里,旌旗蔽空”,而你我只是“ ”;曹操當時(shí)是“ , ”,而你我只是“舉匏樽以相屬”。這一段關(guān)于歷史人物人物的憑吊,寫(xiě)得畫(huà)面鮮明、內容集中,讀起來(lái)音調鏗鏘,氣勢磅礴,再現了曹操當年沿江而下時(shí)“舳艫千里,旌旗蔽空”的盛大場(chǎng)面和“釃酒臨江,橫槊賦詩(shī)”的英雄氣概?墒窍蟛懿龠@樣的英雄“而今安在哉”?真是“浪淘盡千古風(fēng)流人物”。

  二、識記性默寫(xiě)

  1、舉酒屬客,誦明月之詩(shī),----------------------。

  2、白露橫江,----------------------?v一葦之所如,----------------------。

  3、桂棹兮蘭槳,--------------------。渺渺兮予懷,----------------------。

  4、--------------------,渺滄海之一粟。

  5、挾飛仙以遨游,-------------------------。

  6、哀吾生之須臾,------------------------。------------------------------,抱明月而長(cháng)終。

  7、取之不盡,用之不竭,---------------------,而吾與子之所共適。

  8、-----------------------,而不知其所止。

  9、西望夏口,東望武昌,--------------------------,------------------------------------,此非孟德之困于周郎者乎?10.耳得之而為聲,-------------------------。

【知識擴展】

     創(chuàng )作背景

  熙寧九年十月,王安石變法受挫,變法動(dòng)向發(fā)生逆轉,一些投機新法的分子,結黨營(yíng)私,傾軋報復,耿直敢言的蘇軾成了官僚們政治傾軋的犧牲品。元豐二年四月到達湖州,七月二十八日突然遭到逮捕,罪證是蘇軾的一束詩(shī)文。原來(lái)在蘇軾的詩(shī)文中曾流露過(guò)一些牢騷,表示過(guò)對新法的不同意見(jiàn),也針砭新法的流弊,其目的無(wú)非是“緣詩(shī)人之義,托事以諷”,這些就成了遭受彈劾的把柄。那些奸佞的小人誣蔑他“銜怨懷怒,恣行丑詆”“指斥乘輿”“包藏禍心”,把他投入大獄。一時(shí)親友驚散,家人震恐。

       蘇軾在獄中遭受詬辱折磨,有時(shí)感到難免一死,曾寫(xiě)兩首詩(shī)與弟弟訣別,有“是處青山可埋骨,他年夜雨獨傷神”的詩(shī)句。幸虧親友的營(yíng)救,當時(shí)的宋神宗也不想殺他,這年年底,結案出獄,以水部員外郎黃州團練副使的名義被貶謫到黃州。宋神宗元豐二年(1079),蘇軾被貶為黃州(今湖北黃岡)團練副使。1082年秋、冬,蘇軾先后兩次游覽了黃州附近的赤壁,寫(xiě)下兩篇賦。蘇軾所游得是黃州的赤鼻磯,并非赤壁大戰處。

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