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長(cháng)恨歌愛(ài)情賞析翻譯
《長(cháng)恨歌》是唐代偉大現實(shí)主義詩(shī)人白居易的一首膾炙人口的長(cháng)篇敘事詩(shī)，一經(jīng)問(wèn)世，便為讀者所喜愛(ài)，被譽(yù)為“古今長(cháng)歌第一”，其中的愛(ài)情故事，大家了解多少呢?以下是小編搜集整理的長(cháng)恨歌愛(ài)情賞析翻譯，僅供參考！
詩(shī)詞原文
漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。
楊家有女初長(cháng)成，養在深閨人未識。
天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側。
回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。
春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。
侍兒扶起嬌無(wú)力，始是新承恩澤時(shí)。
云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。
春宵苦短日高起，從此君王不早朝。
承歡侍宴無(wú)閑暇，春從春游夜專(zhuān)夜。
后宮佳麗三千人，三千寵愛(ài)在一身。
金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。
姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門(mén)戶(hù)。
遂令天下父母心，不重生男重生女。
驪宮高處入青云，仙樂(lè )風(fēng)飄處處聞。
緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。
漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破霓裳羽衣曲。
九重城闕煙塵生，千乘萬(wàn)騎西南行。
翠華搖搖行復止，西出都門(mén)百余里。
六軍不發(fā)無(wú)奈何，宛轉蛾眉馬前死。
花鈿委地無(wú)人收，翠翅金雀玉搔頭。
君王掩面救不得，回看血淚相和流。
黃埃散漫風(fēng)蕭索，云�？M紆登劍閣。
峨嵋山下少人行，旌旗無(wú)光日色薄。
蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
行宮見(jiàn)月傷心色，夜雨聞鈴斷腸聲。
天旋地轉回龍馭，至此躊躇不能去。
馬嵬坡下泥土中，不見(jiàn)玉顏空死處。
君臣相顧盡沾衣，東望都門(mén)信馬歸。
歸來(lái)池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。
春風(fēng)桃李花開(kāi)日，秋雨梧桐葉落時(shí)。
西宮南內多秋草，落葉滿(mǎn)階紅不掃。
梨園弟子白發(fā)新，椒房阿監青娥老。
夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。
遲遲鐘鼓初長(cháng)夜，耿耿星河欲曙天。
鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰(shuí)與共。
悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)。
臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。
為感君王輾轉思，遂教方士殷勤覓。
排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。
上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見(jiàn)。
忽聞海上有仙山，山在虛無(wú)縹緲間。
樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。
中有一人字太真，雪膚花貌參差是。
金闕西廂叩玉扃，轉教小玉報雙成。
聞道漢家天子使，九華帳里夢(mèng)魂驚。
攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開(kāi)。
云髻半偏新睡覺(jué)，花冠不整下堂來(lái)。
風(fēng)吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。
含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。
昭陽(yáng)殿里恩愛(ài)絕，蓬萊宮中日月長(cháng)。
回頭下望人寰處，不見(jiàn)長(cháng)安見(jiàn)塵霧。
唯將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。
釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。
但教心似金鈿堅，天上人間會(huì )相見(jiàn)。
臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。
七月七日長(cháng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。
在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。
天長(cháng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。
賞析
這首詩(shī)作于唐憲宗元和元年(公元806年)，時(shí)作者35歲，任周至縣尉。關(guān)于這首詩(shī)的寫(xiě)作緣起，據白居易的朋友陳鴻說(shuō)，他與白居易、王質(zhì)夫三人于元和元年十月到仙游寺游玩。偶然間談到了唐明皇與楊貴妃的這段悲劇故事，大家都很感嘆。于是王質(zhì)夫就請白居易寫(xiě)一首長(cháng)詩(shī)，請陳鴻寫(xiě)一篇傳記，二者相輔相承，以傳后世。因為長(cháng)詩(shī)的最后兩句是“天長(cháng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”，所以他們就稱(chēng)這首詩(shī)叫《長(cháng)恨歌》，稱(chēng)那篇傳叫《長(cháng)恨傳》。
每當我讀這首長(cháng)詩(shī)心中不由的萬(wàn)分感慨，認為這是一首感人的愛(ài)情詩(shī)，是作者的才情自然流溢的結果。也許創(chuàng )作之初，作者確乎有過(guò)諷諫之意，但是隨著(zhù)行文的發(fā)展，筆下的文字逐漸脫離了作者的控制，于是絕好的諷喻之作就變成了不朽的愛(ài)情史詩(shī)。
一、愛(ài)情悲劇
李隆基是那樣深?lèi)?ài)著(zhù)楊玉環(huán)，可就是因為他投入的感情太多、太熾烈，以至不愿分心去處理政務(wù)而導致了政治腐敗;正因為他無(wú)限度地賞賜愛(ài)妃及其家族，又導致了對民眾的殘酷盤(pán)剝;正因為他與楊玉環(huán)情投意合、如膠似漆，才會(huì )沉溺于歌舞聲色他的愛(ài)毀滅了他們的一切，包括他深?lèi)?ài)的貴妃。楊玉環(huán)也深?lèi)?ài)著(zhù)李隆基，可她付出的愛(ài)越多，李隆基就越沉溺于愛(ài)河而無(wú)心朝政;正因為她能歌善舞、多才多藝，才使同樣才華過(guò)人的李隆基對她更為欣賞而沉浸于音樂(lè )和舞蹈的世界;正因為她受寵至深，李隆基才會(huì )對楊氏家族備加垂青她的愛(ài)毀滅了她自己，她是被這熾烈的愛(ài)所引發(fā)的政治大火焚毀的。當愛(ài)情本身造成了死、造成了愛(ài)的毀滅，而悲劇的受害者正是悲劇的制造者，這難道不是愛(ài)侶最大的悲哀嗎?
作為人類(lèi)社會(huì )生活一部分的愛(ài)情生活，不能不受到時(shí)代、階級出身、政治經(jīng)濟地位的制約和影響。即使是至尊至貴的帝王后妃，也不可能為所欲為而不受歷史懲罰，那種超越時(shí)空、歷史條件、經(jīng)濟地位等諸因素制約的永恒的愛(ài)情是不存在的。但是，這對于在愛(ài)中的情人們，卻不能不是最大的悲哀。白居易對這種現實(shí)深感不平，因為他自己就是迫于門(mén)第觀(guān)念而不得不與心愛(ài)的女子分離。所以，詩(shī)人在詩(shī)中極力渲染李、楊的深情，并舍棄了當時(shí)社稷動(dòng)搖、政局危殆、生產(chǎn)荒廢、民生困苦的社會(huì )背景以及諸楊集團的種種惡行，淡化了社會(huì )實(shí)際需要，以突出李、楊之愛(ài)的真摯和圣潔。詩(shī)人不滿(mǎn)足于李、楊實(shí)際的愛(ài)情悲劇，而是用了很長(cháng)的篇幅又構制出一個(gè)蓬萊仙境的神話(huà)，死去的楊玉環(huán)仍然那么忠于愛(ài)情，與人世間的李隆基相思相戀，讓我們真切地感受到詩(shī)人對持久的愛(ài)情的向往�？汕殡m在，人難聚，又造成了更大的悲哀：“天長(cháng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期�！边@也是普天下所有追求美滿(mǎn)愛(ài)情而又被迫分別的有情人共同的悲哀!
我們再將目光轉向白居易，他與湘靈的交往成就了詩(shī)人年少時(shí)一段刻骨銘心的戀情，但是這段愛(ài)情卻沒(méi)有帶來(lái)完美的結局。作為一個(gè)出身于“書(shū)香世家”的詩(shī)人，娶一個(gè)農家的女孩為妻是“門(mén)不當，戶(hù)不對”的。即便是再深厚的愛(ài)戀，也無(wú)法抵擋世俗的明刀與暗箭。白居易創(chuàng )作《長(cháng)恨歌》時(shí)值三十五歲，正是壯年，本應嬌妻相伴，幼子繞膝的年紀，詩(shī)人卻沉浸在愛(ài)情理想的幻滅中。所以“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”不僅是詩(shī)人由李楊的愛(ài)情生發(fā)的感慨，也是對自己愛(ài)情愿望的訴說(shuō);“天長(cháng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”不僅是李楊的“長(cháng)恨”，也是詩(shī)人自己的“長(cháng)恨”。
二、人生悲劇
不難看出，《長(cháng)恨歌》中除了對李楊?lèi)?ài)情悲劇的同情和感嘆，更包含著(zhù)樂(lè )極生悲、人生無(wú)常的巨大悵恨。李隆基和楊玉環(huán)，處在榮華富貴的頂巔，然而富貴生慘毒，歡娛變死別，生出了無(wú)休止的精神刑罰式的思念。李、楊的身份是皇帝和貴妃，這在封建社會(huì )中可說(shuō)是至尊至貴，應該享有絕大的自由。然而他們無(wú)法脫離當時(shí)的政治歷史環(huán)境去追求永恒的愛(ài)情。人的天性總是追求著(zhù)完美、幸福，總是力圖全面地認識客觀(guān)事物和自身，以擺脫不幸的現狀。但是，物質(zhì)的世界按其本性來(lái)說(shuō)又是永無(wú)止境、處在不斷的發(fā)展變化中的，這就注定了人類(lèi)在這種永恒變化面前常常因為自身的局限和過(guò)失陷入巨大的悲哀之中。個(gè)體在被現實(shí)殘酷玩弄時(shí)是如此軟弱，人生竟是如此的艱辛和不如人意。人類(lèi)所執著(zhù)追求的理想事物或情感，往往求而不得、得而復失、失不復得，從而陷入無(wú)盡的悵恨和悲哀之中�！疤扉L(cháng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”，正是詩(shī)人白居易對個(gè)體生命情感總是被迫服從于社會(huì )歷史進(jìn)程的要求的人生悲劇的感嘆，一種對個(gè)體人生存狀態(tài)的無(wú)盡的悲憫和嘆惋。 我認為，《長(cháng)恨歌》流傳千年而不衰，得益于它所描寫(xiě)的凄美深婉的帝妃愛(ài)情故事，世間唯愛(ài)至美，動(dòng)人心魄。
長(cháng)恨歌
白居易
漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。
楊家有女初長(cháng)成，養在深閨人未識。
天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側。
回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。
春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。
侍兒扶起嬌無(wú)力，始是新承恩澤時(shí)。
云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。
春宵苦短日高起，從此君王不早朝。
承歡侍宴無(wú)閑暇，春從春游夜專(zhuān)夜。
后宮佳麗三千人，三千寵愛(ài)在一身。
金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。
姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門(mén)戶(hù)。
遂令天下父母心，不重生男重生女。
驪宮高處入青云，仙樂(lè )風(fēng)飄處處聞。
緩歌謾舞凝絲竹，盡日君王看不足。
漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破霓裳羽衣曲。
九重城闕煙塵生，千乘萬(wàn)騎西南行。
翠華搖搖行復止，西出都門(mén)百余里。
六軍不發(fā)無(wú)奈何，宛轉蛾眉馬前死。
花鈿委地無(wú)人收，翠翹金雀玉搔頭。
君王掩面救不得，回看血淚相和流。
黃埃散漫風(fēng)蕭索，云�？M紆登劍閣。
峨嵋山下少人行，旌旗無(wú)光日色薄。
蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
行宮見(jiàn)月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。
天旋地轉回龍馭，到此躊躇不能去。
馬嵬坡下泥土中，不見(jiàn)玉顏空死處。
君臣相顧盡沾衣，東望都門(mén)信馬歸。
歸來(lái)池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。
春風(fēng)桃李花開(kāi)日，秋雨梧桐葉落時(shí)。
西宮南內多秋草，落葉滿(mǎn)階紅不掃。
梨園弟子白發(fā)新，椒房阿監青娥老。
夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。
遲遲鐘鼓初長(cháng)夜，耿耿星河欲曙天。
鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰(shuí)與共。
悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)。
臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。
為感君王輾轉思，遂教方士殷勤覓。
排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。
上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見(jiàn)。
忽聞海上有仙山，山在虛無(wú)縹渺間。
樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。
中有一人字太真，雪膚花貌參差是。
金闕西廂叩玉扃，轉教小玉報雙成。
聞道漢家天子使，九華帳里夢(mèng)魂驚。
攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開(kāi)。
云鬢半偏新睡覺(jué)，花冠不整下堂來(lái)。
風(fēng)吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。
含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。
昭陽(yáng)殿里恩愛(ài)絕，蓬萊宮中日月長(cháng)。
回頭下望人寰處，不見(jiàn)長(cháng)安見(jiàn)塵霧。
惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。
釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。
但教心似金鈿堅，天上人間會(huì )相見(jiàn)。
臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。
七月七日長(cháng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。
在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。
天長(cháng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。
作品注釋
�。�1）漢皇：原指漢武帝劉徹。此處借指唐玄宗李隆基。唐人文學(xué)創(chuàng )作常以漢稱(chēng)唐。
�。�2）重色：愛(ài)好女色。傾國：絕色女子。漢代李延年對漢武帝唱了一首歌：“北方有佳人，絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國。寧不知傾國與傾城，佳人難再得�！焙髞�(lái)，“傾國傾城”就成為美女的代稱(chēng)。
�。�3）御宇：駕御宇內，即統治天下。漢賈誼《過(guò)秦論》：“振長(cháng)策而御宇內”
�。�4）楊家有女：蜀州司戶(hù)楊玄琰，有女楊玉環(huán)，自幼由叔父楊玄珪撫養，十七歲（開(kāi)元二十三年）被冊封為玄宗之子壽王李瑁之妃。二十七歲被玄宗冊封為貴妃。白居易此謂“養在深閨人未識”，是作者有意為帝王避諱的說(shuō)法。
�。�5） 麗質(zhì)：美麗的姿質(zhì)。
�。�6）六宮粉黛：指宮中所有嬪妃。古代皇帝設六宮，正寢（日常處理政務(wù)之地）一，燕寢（休息之地）五，合稱(chēng)六宮。粉黛：粉黛本為女性化妝用品，粉以抹臉，黛以描眉。此代指六宮中的女性。無(wú)顏色：意謂相形之下，都失去了美好的姿容。
�。�7）華清池：即華清池溫泉，在今西安市臨潼區南的驪山下。唐貞觀(guān)十八年（644）建湯泉宮，咸亨二年（671）改名溫泉宮，天寶六載（747）擴建后改名華清宮。唐玄宗每年冬、春季都到此居住。
�。�8）凝脂：形容皮膚白嫩滋潤，猶如凝固的脂肪�！督�(jīng)·衛風(fēng)·碩人》語(yǔ)“膚如凝脂”。
�。�9）侍兒：宮女。
�。�10）新承恩澤：剛得到皇帝的寵幸。
�。�11）云鬢：《木蘭詩(shī)》：“當窗理云鬢，對鏡貼花黃”。形容女子鬢發(fā)盛美如云。金步搖：一種金首飾，用金銀絲盤(pán)成花之形狀，上面綴著(zhù)垂珠之類(lèi)，插于發(fā)鬢，走路時(shí)搖曳生姿。
�。�12）芙蓉帳：繡著(zhù)蓮花的帳子。形容帳之精美。蕭綱《戲作謝惠連體十三韻》：珠繩翡翠帷，綺幕芙蓉帳。
�。�13）春宵：新婚之夜。
�。�14）佳麗三千：《后漢書(shū)·皇后紀》：自武元之后，世增淫費，乃至掖庭三千。言后宮女子之多。據《舊唐書(shū)·宦官傳》等記載，開(kāi)元、天寶年間，長(cháng)安大內、大明、興慶三宮，皇子十宅院，皇孫百孫院，東都大內、上陽(yáng)兩宮，大率宮女四萬(wàn)人。
�。�15）金屋：《漢武故事》記載，武帝幼時(shí)，他姑媽將他抱在膝上，問(wèn)他要不要她的女兒阿嬌作妻子。他笑著(zhù)回答說(shuō)：“若得阿嬌，當以金屋藏之�！�
�。�16）列土：分封土地。據《舊唐書(shū)·后妃傳》等記載，楊貴妃有姊三人，玄宗并封國夫人之號。長(cháng)日大姨，封韓國夫人。三姨，封虢國夫人。八姨，封秦國夫人。妃父玄琰，累贈太尉、齊國公。母封涼國夫人。叔玄珪，為光祿卿。再從兄铦，為鴻臚卿。锜，為侍御史，尚武惠妃女太華公主。從祖兄國忠，為右丞相。姊妹，姐妹。
�。�17）可憐：可愛(ài)，值得羨慕。
�。�18）不重生男重生女：陳鴻《長(cháng)恨歌傳》云，當時(shí)民謠有“生女勿悲酸，生男勿喜歡”，“男不封侯女作妃，看女卻為門(mén)上楣”等。
�。�19）驪宮：驪山華清宮。驪山在今陜西臨潼。
�。�20）凝絲竹：指弦樂(lè )器和管樂(lè )器伴奏出舒緩的旋律。
�。�21）漁陽(yáng)：郡名，轄今北京市平谷縣和天津市的薊縣等地，當時(shí)屬于平盧、范陽(yáng)、河東三鎮節度史安祿山的轄區。天寶十四載（755）冬，安祿山在范陽(yáng)起兵叛亂。鼙鼓：古代騎兵用的小鼓，此借指戰爭。
�。�22）霓（ní）裳羽衣曲：舞曲名，據說(shuō)為唐開(kāi)元年間西涼節度使楊敬述所獻，經(jīng)唐玄宗潤色并制作歌詞，改用此
名。樂(lè )曲著(zhù)意表現虛無(wú)縹緲的仙境和仙女形象。
�。�23）九重城闕：九重門(mén)的京城，此指長(cháng)安。煙塵生：指發(fā)生戰事。闕，意為古代宮殿門(mén)前兩邊的樓，泛指宮殿或帝王的住所�！冻o·九辯》：君之門(mén)以九重。
�。�24）千乘萬(wàn)騎西南行：天寶十五載（756）六月，安祿山破潼關(guān)，逼近長(cháng)安。玄宗帶領(lǐng)楊貴妃等出延秋門(mén)向西南方向逃走。當時(shí)隨行護衛并不多，“千乘萬(wàn)騎”是夸大之詞。乘：一人一騎為一乘。
�。�25）翠華兩句：李隆基西奔至距長(cháng)安百余里的馬嵬驛（今陜西興平），扈從禁衛軍發(fā)難，不再前行，請誅楊國忠、楊玉環(huán)兄妹以平民怨。玄宗為保自身，只得照辦。
翠華：用翠鳥(niǎo)羽毛裝飾的旗幟，皇帝儀仗隊用。司馬相如《上林賦》：建翠華之旗，樹(shù)靈鼉之鼓。百余里：指到了距長(cháng)安一百多里的馬嵬坡。
�。�26）六軍：指天子軍隊�！吨芏Y·夏官·司馬》：王六軍。據新舊《唐書(shū)·玄宗紀》、《資治通鑒》等記載：天寶十五載（756）六月，哥舒翰至潼關(guān)，為其帳下火拔歸仁執之降安祿山，潼關(guān)不守，京師大駭。玄宗謀幸蜀，乃下詔親征，仗下后，士庶恐駭。乙未日凌晨，玄宗自延秋門(mén)出逃，扈從唯宰相楊國忠、韋見(jiàn)素，內侍高力士及太子、親王、妃主，皇孫已下多從之不及。丙辰日，次馬嵬驛（在興平縣北，今屬陜西），諸軍不進(jìn)。龍武大將軍陳玄禮奏：逆胡指闕，以誅國忠為名，然中外群情，不無(wú)嫌怨。今國步艱阻，乘輿震蕩，陛下宜徇群情，為社稷大計，國忠之徒，可置之于法。會(huì )吐蕃使遮國忠告訴于驛門(mén)，眾呼曰：楊國忠連蕃人謀逆！兵士圍驛四合，及誅楊國忠、魏方進(jìn)一族，兵猶未解。玄宗令高力士詰之，回奏曰：諸將既誅國忠，以貴妃在宮，人情恐懼。玄宗即命力士賜貴妃自盡。
�。�27）宛轉：形容美人臨死前哀怨纏綿的樣子。蛾眉：古代美女的代稱(chēng)，此指楊貴妃�！对�(shī)經(jīng)·衛風(fēng)·碩人》：螓首蛾眉。
�。�28）花鈿：用金翠珠寶等制成的花朵形首飾。委地：丟棄在地上。
�。�29）翠翹：首飾，形如翡翠鳥(niǎo)尾。金雀：金雀釵，釵形似鳳（古稱(chēng)朱雀）。玉搔頭：玉簪�！段骶╇s記》卷二：武帝過(guò)李夫人，就取玉簪搔頭。自此后宮人搔頭皆用玉。
�。�30）云棧：高入云霄的棧道�？M紆（yíngyū）：縈回盤(pán)繞。劍閣：又稱(chēng)劍門(mén)關(guān)，在今四川劍閣縣北，是由秦入蜀的要
道。此地群山如劍，峭壁中斷處，兩山對峙如門(mén)。諸葛亮相蜀時(shí)，鑿石駕凌空棧道以通行。
�。�31）峨嵋山：在今四川峨眉山市。玄宗奔蜀途中，并未經(jīng)過(guò)峨嵋山，這里泛指蜀中高山。
�。�32）行宮：皇帝離京出行在外的臨時(shí)住所。
�。�33）夜雨聞鈴：《明皇雜錄·補遺》：“明皇既幸蜀，西南行。初入斜谷，霖雨涉旬，于棧道雨中聞
鈴音與山相應。上既悼念貴妃，采其聲為《雨霖鈴曲》以寄恨焉�！边@里暗指此事。后《雨霖鈴》成為宋詞詞牌名。
�。�34）天旋地轉：指時(shí)局好轉。肅宗至德二年（757），郭子儀軍收復長(cháng)安�；佚堮S：皇帝的車(chē)駕歸來(lái)。
�。�35）不見(jiàn)玉顏空死處：據《舊唐書(shū)·后妃傳》載：玄宗自蜀還，令中使祭奠楊貴妃，密令改葬于他所。初瘞時(shí)，以紫褥裹之，肌膚已壞，而香囊仍在，內官以獻，上皇視之凄惋，乃令圖其形于別殿，朝夕視焉。
�。�36）信馬：意思是無(wú)心鞭馬，任馬前進(jìn)。
�。�37）太液：漢宮中有太液池。未央：漢有未央宮。此皆借指唐長(cháng)安皇宮。
�。�38）西宮南苑：皇宮之內稱(chēng)為大內。西宮即西內太極宮，南內為興慶宮。玄宗返京后，初居南內。上元元年（760），權宦李輔國假借肅宗名義，脅迫玄宗遷往西內，并流貶玄宗親信高力士、陳玄禮等人。
�。�39）梨園弟子：指玄宗當年訓練的樂(lè )工舞女。梨園：據《新唐書(shū)·禮樂(lè )志》：唐玄宗時(shí)宮中教習音樂(lè )的機構，曾選"坐部伎"三百人教練歌舞，隨時(shí)應詔表演，號稱(chēng)“皇帝梨園弟子”。
�。�40）椒房：后妃居住之所，因以花椒和泥抹墻，故稱(chēng)。阿監：宮中的侍從女官。青娥：年輕的宮女。據《新唐書(shū)·百官志》，內官宮正有阿監、副監，視七品。
�。�41）孤燈挑盡：古時(shí)用油燈照明，為使燈火明亮，過(guò)了一會(huì )兒就要把浸在油中的燈草往前挑一點(diǎn)。挑盡，說(shuō)明夜已深。按，唐時(shí)宮延夜間燃燭而不點(diǎn)油燈，此處旨在形容玄宗晚年生活環(huán)境的凄苦。
�。�42）遲遲：遲緩。報更鐘鼓聲起止原有定時(shí)，這里用以形容玄宗長(cháng)夜難眠時(shí)的心情。
�。�43）耿耿：微明的樣子。欲曙天：長(cháng)夜將曉之時(shí)。
�。�44）鴛鴦瓦：屋頂上俯仰相對合在一起的瓦�！度龂尽の簳�(shū)·方技傳》載：文帝夢(mèng)殿屋兩瓦墮地，化為雙鴛鴦。房瓦一俯一仰相合，稱(chēng)陰陽(yáng)瓦，亦稱(chēng)鴛鴦瓦。霜華：霜花。
�。�45）翡翠衾：布面繡有翡翠鳥(niǎo)的被子�！冻o·招魂》：翡翠珠被，爛齊光些。言其珍貴。誰(shuí)與共：與誰(shuí)共。
�。�46）臨邛道士鴻都客：意謂有個(gè)從臨邛來(lái)長(cháng)安的道士。臨邛：今四川邛崍縣。鴻都：東漢都城洛陽(yáng)的宮門(mén)
名，這里借指長(cháng)安�！逗鬂h書(shū)·靈帝紀》：光和元年二月，始置鴻都門(mén)學(xué)士。
�。�47）致魂魄：招來(lái)楊貴妃的亡魂。
�。�48）方士：有法術(shù)的人。這里指道士。殷勤：盡力。
�。�49）排空馭氣：即騰云駕霧。
�。�50）窮：窮盡，找遍。碧落：即天空。黃泉：指地下。
�。�51）海上仙山：《史記·封禪書(shū)》：自威、宣、燕昭使人人海求蓬萊、方丈、瀛洲，此三神山者，其傳在渤海中。
�。�52）玲瓏：華美精巧。五云：五彩云霞。
�。�53）綽約：體態(tài)輕盈柔美�！肚f子·逍遙游》：藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，綽約如處子。
�。�54）參差：仿佛，差不多。
�。�55）金闕：《太平御覽》卷六六。引《大洞玉經(jīng)》：上清宮門(mén)中有兩闕，左金闕，右玉闕。西廂：《爾雅·釋宮》：室有東西廂日廟。西廂在右。玉扃（jiong）：玉門(mén)。即玉闕之變文。
�。�56）轉教小玉報雙成：意謂仙府庭院重重，須經(jīng)輾轉通報。小玉：吳王夫差女。雙成：傳說(shuō)中西王母的侍女。這里皆借指楊貴妃在仙山的侍女。
�。�57）九華帳：繡飾華美的帳子。九華：重重花飾的圖案。言帳之精美�！端螘�(shū)·后妃傳》：自漢氏昭陽(yáng)之輪奐，魏室九華之照耀。
�。�58）珠箔：珠簾。銀屏：飾銀的屏風(fēng)。邐迤：接連不斷地。
�。�59）新睡覺(jué)：剛睡醒。覺(jué)，醒。
�。�60）袂（mèi）：衣袖。
�。�61）玉容寂寞：此指神色黯淡凄楚。闌干：縱橫交錯的樣子。這里形容淚痕滿(mǎn)面。
�。�62）凝睇（dì）：凝視。
�。�63）昭陽(yáng)殿：漢成帝寵妃趙飛燕的寢宮。此借指楊貴妃住過(guò)的宮殿。
�。�64）蓬萊宮：傳說(shuō)中的海上仙山。這里指貴妃在仙山的居所。
�。�65）人寰（huán）：人間。
�。�66）舊物：指生前與玄宗定情的信物。
�。�67）寄將去：托道士帶回。
�。�68）釵留二句：把金釵、鈿盒分成兩半，自留一半。擘：分開(kāi)。合分鈿：將鈿盒上的圖案分成兩部分。
�。�69）重寄詞：貴妃在告別是重又托他捎話(huà)。
�。�70）兩心知：只有玄宗、貴妃二人心里明白。
�。�71）長(cháng)生殿：在驪山華清宮內，天寶元年（742）造。按“七月”以下六句為作者虛擬之詞。陳寅恪在《元白詩(shī)箋證稿·長(cháng)恨歌》中云：“長(cháng)生殿七夕私誓之為后來(lái)增飾之物語(yǔ)，并非當時(shí)真確之事實(shí)”�！靶谂R幸溫湯必在冬季、春初寒冷之時(shí)節。今詳檢兩唐書(shū)玄宗記無(wú)一次于夏日炎暑時(shí)幸驪山�！倍^長(cháng)生殿者，亦非華清宮之長(cháng)生殿，而是長(cháng)安皇宮寢殿之習稱(chēng)。
�。�72） 比翼鳥(niǎo)：傳說(shuō)中的鳥(niǎo)名，據說(shuō)只有一目一翼，雌雄并在一起才能飛。
�。�73）連理枝：兩株樹(shù)木樹(shù)干相抱。古人常用此二物比喻情侶相愛(ài)、永不分離。
�。�74）恨：遺憾。綿綿：連綿不斷。
作品韻譯
唐明皇好色，日夜想找個(gè)絕代佳人；
統治全國多年，竟找不到一個(gè)稱(chēng)心。
楊玄瑛有個(gè)女兒才長(cháng)成，十分嬌艷；
養在深閨中，外人不知她美麗絕倫。
天生就的一身麗質(zhì)，很難長(cháng)久棄置；
有朝一日，被選在皇帝身邊做妃嬪。
她回眸一笑時(shí)，千姿百態(tài)嬌媚橫生；
六宮妃嬪，一個(gè)個(gè)都黯然失色萬(wàn)分。
春寒料峭，皇上賜她到華清池沐��；
溫泉水潤，洗滌著(zhù)凝脂一般的肌身。
侍女攙扶她，如出水芙蓉軟弱娉婷；
初蒙皇恩潤澤時(shí)，就這般嬌嬈涔涔。
鬢發(fā)如云顏臉似花，頭戴著(zhù)金步搖；
芙蓉帳里，與皇上度著(zhù)溫暖的春宵。
情深春宵恨太短，一覺(jué)睡到日高起；
君王深戀兒女情，從此再也不早朝。
承受君歡侍君飲，終日陪伴無(wú)閑時(shí)；
春從春游夜專(zhuān)守，雙雙形影不分離。
后宮妃嬪有三千，個(gè)個(gè)姿色象女神；
三千美色不動(dòng)心，皇上只寵她一人。
金屋中阿嬌妝成，夜夜嬌侍不離分；
玉樓上酒酣宴罷，醉意伴隨著(zhù)春心。
姊妹封夫人兄弟封公卿，封地受獎；
楊家門(mén)戶(hù)生光彩，令人羨慕又向往。
使得天下的父母，個(gè)個(gè)改變了心愿；
誰(shuí)都看輕生男孩，只圖生個(gè)小千金。
驪山北麓華清宮，玉宇瓊樓聳入云；
清風(fēng)過(guò)處飄仙樂(lè )，四面八方都可聞。
輕歌慢舞多合拍，管弦旋律盡傳神；
君王終日都觀(guān)看，欲心難足無(wú)止境。
忽然漁陽(yáng)戰鼓響，驚天動(dòng)地震宮闕；
驚壞跳舞的歌伎，停奏霓裳羽衣曲。
九重城樓與宮闕，烽火連天雜煙塵；
千軍萬(wàn)馬護君王，直向西南急逃奔。
翠華龍旗一路搖，隊伍走走又停停；
西出都城百來(lái)里，來(lái)到驛站馬嵬亭。
龍武軍和羽林軍，六軍不走無(wú)奈何；
纏綿委屈的美人，最終馬前喪了生。
貴妃頭上裝飾品，拋撒滿(mǎn)地無(wú)人問(wèn)；
翠翹金雀玉搔頭，珍貴頭飾一根根。
君王寵愛(ài)救不了，掩面哭成個(gè)淚人；
回頭再看此慘狀，血淚交和涕淋淋。
秋風(fēng)蕭索掃落葉，黃土塵埃已消遁；
回環(huán)曲折穿棧道，隊伍登上了劍門(mén)。
峨嵋山下路險隘，蜀道艱難少人行；
旌旗黯黯無(wú)光彩，日色淡淡近黃昏。
泱泱蜀江水碧綠，巍巍蜀山郁青青；
圣主傷心思貴妃，朝朝暮暮戀舊情。
行宮之內見(jiàn)月色，總是傷心懷悲恨；
夜雨當中聞鈴聲，譜下悲曲雨霖鈴。
天旋地轉戰亂平，君王起駕回京城；
到了馬嵬車(chē)躊躇，不忍離去斷腸人。
萋萋馬嵬山坡下，荒涼黃土墳冢中，
美人顏容再不見(jiàn)，地上只有她的墳。
君看臣來(lái)臣望君，相看個(gè)個(gè)淚沾衣；
東望京都心傷悲，任憑馬兒去馳歸。
回到長(cháng)安進(jìn)宮看，荷池花苑都依舊；
太液池上芙蓉花，未央宮中垂楊柳。
芙蓉恰似她的面，柳葉好比她的眉；
睹物怎能不思人，觸景不免雙目垂。
春風(fēng)吹開(kāi)桃李花，物是人非不勝悲；
秋雨滴落梧桐葉，場(chǎng)面寂寞更慘凄。
興慶宮和甘露殿，處處蕭條長(cháng)秋草；
宮內落葉滿(mǎn)臺階，長(cháng)久不見(jiàn)有人掃。
當年梨園的弟子，個(gè)個(gè)新添了白發(fā)；
后妃宮中的女官，紅顏退盡人衰老。
夜間殿堂流螢飛，思想消沉心茫然；
終夜思念睡不著(zhù)，挑盡了孤燈心草。
細數遲遲鐘鼓聲，愈數愈覺(jué)夜漫長(cháng)；
遙望耿耿星河天，直到東方吐曙光。
冷冰冰的鴛鴦瓦，霜花覆蓋了幾重；
寒刺刺的翡翠被，誰(shuí)與皇上來(lái)共用？
生離死別遠悠悠，至今已經(jīng)過(guò)一年；
美人魂魄在何方，為啥不曾來(lái)入夢(mèng)？
四川有個(gè)名道士，正到長(cháng)安來(lái)做客；
能用虔誠的道術(shù)，招引貴妃的魂魄。
輾轉相思好傷神，叫人對王表同情；
就叫方士去努力，專(zhuān)意殷勤去找尋。
駕馭云氣入空中，橫來(lái)直去如閃電；
升天入地去尋求，天堂地府找個(gè)遍。
找遍了整個(gè)碧空，找遍了整個(gè)黃泉；
天茫茫來(lái)地蒼蒼，找遍天地沒(méi)看見(jiàn)。
忽然聽(tīng)說(shuō)東海上，有座仙山蓬萊山；
仙山聳立在云端，云來(lái)霧去縹渺間。
玲瓏剔透樓臺閣，五彩祥云承托起；
天仙神女多無(wú)數，個(gè)個(gè)綽約又多姿。
萬(wàn)千嬌美仙女中，有個(gè)芳名叫太真；
肌膚如雪貌似花，仿佛是要找的人。
方士在金闕西廂，叩開(kāi)白玉的大門(mén)；
他托咐侍女小玉，叫雙成通報一聲。
猛然聽(tīng)到通報說(shuō)：唐朝天子來(lái)使者；
九華帳里太真仙，酣夢(mèng)之中受震驚。
推開(kāi)睡枕攬外衣，匆忙起床亂徘徊；
珍珠廉子金銀屏，一路層層都敞開(kāi)。
烏去發(fā)髯半偏著(zhù)，看來(lái)剛剛才睡醒；
花冠不整都不顧，匆匆跑到堂下來(lái)。
輕風(fēng)吹拂揚衣袖，步履輕輕飄飄舉；
好象當年在宮中，跳起霓裳羽衣舞。
寂寞憂(yōu)愁顏面上，淚水縱橫四處灑；
活象春天新雨后，一枝帶雨的梨花。
含情凝視天子使，托他深深謝君王：
馬嵬坡上長(cháng)別后，音訊顏容兩渺茫。
昭陽(yáng)殿里恩愛(ài)情，年深月久已斷絕；
蓬萊宮中度時(shí)日，仙境幽幽萬(wàn)古長(cháng)。
回頭俯身向下看，滾滾黃塵罩人間；
只見(jiàn)塵霧一層層，京都長(cháng)安看不見(jiàn)。
只有寄去定情物，表表我深情一往；
鈿盒金釵寄你去，或許能慰藉君王；
金釵兒我留一半，鈿合兒我留一扇；
擘金釵來(lái)分鈿盒，一人一半各收藏。
但愿我們兩顆心，有如釵鈿一樣堅；
不管天上或人間，終有一日會(huì )相見(jiàn)；
臨別殷勤托方士，寄語(yǔ)君王表情思。
寄語(yǔ)之中有誓詞，唯有他倆心里知。
當年七月七日夜，我倆相會(huì )長(cháng)生殿；
夜半無(wú)人兩私語(yǔ)，雙雙對天立誓言：
在天上，我們愿作比翼齊飛鶼鶼鳥(niǎo)；
在地上，我們甘為永不分離連理枝。
即使是天長(cháng)地久，總會(huì )有終了之時(shí)；
唯有這生死遺恨，卻永遠沒(méi)有盡期。
白話(huà)譯文
唐明皇偏好美色，當上皇帝后多年來(lái)一直在尋找美女，卻都是一無(wú)所獲。
楊家有個(gè)女兒剛剛長(cháng)大，十分嬌艷，養在深閨中，外人不知她美麗絕倫。
天生麗質(zhì)、傾國傾城讓她很難埋沒(méi)世間，果然沒(méi)多久便成為了唐明皇身邊的一個(gè)妃嬪。
她回眸一笑時(shí)，千姿百態(tài)、嬌媚橫生；六官妃嬪，一個(gè)個(gè)都黯然失色。
春寒料峭時(shí)，皇上賜她到華清池沐浴，溫潤的泉水洗滌著(zhù)凝脂一般的肌膚。
侍女攙扶她，如出水芙蓉軟弱娉婷，由此開(kāi)始得到皇帝恩寵。
鬢發(fā)如云顏臉似花，頭戴著(zhù)金步搖。溫暖的芙蓉帳里，與皇上共度春宵。
情深只恨春宵短，一覺(jué)睡到太陽(yáng)高高升起。君王深戀兒女情溫柔鄉，從此再也不早朝。
承受君歡侍君飲，忙得沒(méi)有閑暇。春日陪皇上一起出游，晚上夜夜侍寢。
后宮中妃嬪不下三千人，卻只有她獨享皇帝的恩寵。
金屋中梳妝打扮，夜夜撒嬌不離君王；玉樓上酒酣宴罷，醉意更添幾許風(fēng)韻。
兄弟姐妹都因她列土封侯，楊家門(mén)楣光耀令人羨慕。
于是使得天下的父母都改變了心意，變成重女輕男。
驪山上華清宮內玉宇瓊樓高聳入云，清風(fēng)過(guò)處仙樂(lè )飄向四面八方。
輕歌曼舞多合拍，管弦旋律盡傳神，君王終日觀(guān)看，卻百看不厭。
漁陽(yáng)叛亂的戰鼓震耳欲聾，宮中停奏霓裳羽衣曲。
九重宮殿霎時(shí)塵土飛揚，君王帶著(zhù)大批臣工美眷向西南逃亡。
車(chē)隊走走停停，西出長(cháng)安才百余里。
六軍停滯不前，要求賜死楊玉環(huán)。君王無(wú)可奈何，只得在馬嵬坡下縊殺楊玉環(huán)。
貴妃頭上的飾品，拋撒滿(mǎn)地無(wú)人收拾。翠翹金雀玉搔頭，珍貴頭飾一根根。
君王欲救不能，掩面而泣，回頭看貴妃慘死的場(chǎng)景，血淚止不住地流。
秋風(fēng)蕭索掃落葉，黃土塵埃已消遁，回環(huán)曲折穿棧道，車(chē)隊踏上了劍閣古道。
峨眉山下行人稀少，旌旗無(wú)色，日月無(wú)光。
蜀地山清水秀，引得君王相思情。行宮里望月滿(mǎn)目凄然，雨夜聽(tīng)曲聲聲帶悲。
叛亂平息后，君王重返長(cháng)安，路過(guò)馬嵬坡，睹物思人，徘徊不前。
萋萋馬嵬坡下，荒涼黃冢中，佳人容顏再不見(jiàn)，唯有墳塋躺山間。
君臣相顧，淚濕衣衫，東望京都心傷悲，信馬由韁歸朝堂。
回來(lái)一看，池苑依舊，太液池邊芙蓉仍在，未央宮中垂柳未改。
芙蓉開(kāi)得像玉環(huán)的臉，柳葉兒好似她的眉，此情此景如何不心生悲戚?
春風(fēng)吹開(kāi)桃李花，物是人非不勝悲；秋雨滴落梧桐葉，場(chǎng)面寂寞更慘凄。
興慶官和甘露殿，處處蕭條，秋草叢生。宮內落葉滿(mǎn)臺階，長(cháng)久不見(jiàn)有人掃。
戲子頭已雪白，宮女紅顏盡褪。晚上宮殿中流螢飛舞，孤燈油盡君王仍難以入睡。
細數遲遲鐘鼓聲，愈數愈覺(jué)夜漫長(cháng)。遙望耿耿星河天，直到東方吐曙光。
鴛鴦瓦上霜花重生，冰冷的翡翠被里誰(shuí)與君王同眠?
陰陽(yáng)相隔已一年，為何你從未在我夢(mèng)里來(lái)過(guò)?
臨邛道士正客居長(cháng)安，據說(shuō)他能以法術(shù)招來(lái)貴妃魂魄。
君王思念貴妃的情意令他感動(dòng)。他接受皇命，不敢怠慢，殷勤地尋找，八面御風(fēng)。
駕馭云氣入空中，橫來(lái)直去如閃電，升天入地遍尋天堂地府，都毫無(wú)結果。
忽然聽(tīng)說(shuō)海上有一座被白云圍繞的仙山。
玲瓏剔透樓臺閣，五彩祥云承托起。天仙神女數之不盡，個(gè)個(gè)風(fēng)姿綽約。
當中有一人字太真，肌膚如雪貌似花，好像就是君王要找的楊貴妃。
道士來(lái)到金闕西邊，叩響玉石雕做的院門(mén)輕聲呼喚，讓小玉叫侍女雙成去通報。
太真聽(tīng)說(shuō)君王的使者到了，從帳中驚醒。穿上衣服推開(kāi)枕頭出了睡帳。逐次地打開(kāi)屏風(fēng)放下珠簾。
半梳著(zhù)云鬢剛剛睡醒，來(lái)不及梳妝就走下壇來(lái)，還歪帶著(zhù)花冠。
輕柔的仙風(fēng)吹拂著(zhù)衣袖微微飄動(dòng)，就像霓裳羽衣的舞姿，裊裊婷婷。寂
寞憂(yōu)愁顏，面上淚水長(cháng)流，猶如春天帶雨的梨花。
含情凝視天子使，托他深深謝君王。馬嵬坡上長(cháng)別后，音訊顏容兩渺茫。
昭陽(yáng)殿里的姻緣早已隔斷，蓬萊宮中的孤寂，時(shí)間還很漫長(cháng)。
回頭俯視人間，長(cháng)安已隱，只剩塵霧。
只有用當年的信物表達我的深情，鈿盒金釵你帶去給君王做紀念。
金釵留下一股，鈿盒留下一半，金釵劈開(kāi)黃金，鈿盒分了寶鈿。
但愿我們相愛(ài)的心，就像黃金寶鈿一樣忠貞堅硬，天上人間總有機會(huì )再見(jiàn)。
臨別殷勤托方士，寄語(yǔ)君王表情思，語(yǔ)中誓言只有君王與我知。
當年七月七日長(cháng)生殿中，夜半無(wú)人，我們共起山盟海誓。
在天愿為比翼雙飛鳥(niǎo)，在地愿為并生連理枝。
即使是天長(cháng)地久，也總會(huì )有盡頭，但這生死遺恨，卻永遠沒(méi)有盡期。
創(chuàng )作背景
唐憲宗元和元年（806），白居易任盩厔（今西安市周至縣）縣尉。一日，與友人陳鴻、王質(zhì)夫到馬嵬驛附近的仙游寺游覽，談及李隆基與楊貴妃事。王質(zhì)夫認為，像這樣突出的事情，如無(wú)大手筆加工潤色，就會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的推移而消沒(méi)。他鼓勵白居易：“樂(lè )天深于詩(shī)，多于情者也，試為歌之，何如？”于是，白居易寫(xiě)下了這首長(cháng)詩(shī)。因為長(cháng)詩(shī)的最后兩句是“天長(cháng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”，所以他們就稱(chēng)這首詩(shī)叫《長(cháng)恨歌》。陳鴻同時(shí)寫(xiě)了一篇傳奇小說(shuō)《長(cháng)恨歌傳》。
作品鑒賞
在這首長(cháng)篇敘事詩(shī)里，作者以精煉的語(yǔ)言，優(yōu)美的形象，敘事和抒情結合的手法，敘述了唐玄宗、楊貴妃在安史之亂中的愛(ài)情悲�。核麄兊膼�(ài)情被自己釀成的叛亂斷送了，正在沒(méi)完沒(méi)了地吃著(zhù)這一精神的苦果。唐玄宗、楊貴妃都是歷史上的人物，詩(shī)人并不拘泥于歷史，而是借著(zhù)歷史的一點(diǎn)影子，根據當時(shí)人們的傳說(shuō)，街坊的歌唱，從中蛻化出一個(gè)回旋曲折、宛轉動(dòng)人的故事，用回環(huán)往復、纏綿悱惻的藝術(shù)形式，描摹、歌詠出來(lái)。由于詩(shī)中的故事、人物都是藝術(shù)化的，是現實(shí)中人的復雜真實(shí)的再現，所以能夠在歷代讀者的心中漾起陣陣漣漪。
全篇分為三部分：開(kāi)篇至“驚破霓裳羽衣曲”是第一部分，詩(shī)人用三十二句的篇幅來(lái)寫(xiě)唐明皇和楊貴妃的愛(ài)情生活，并講述了由此帶來(lái)的荒政亂國的情形及安史之亂的爆發(fā)；第二部分從“九重城闕煙塵生”到“魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)”，共四十二句，寫(xiě)楊貴妃在馬嵬驛兵變中被殺，以及此后唐玄宗對她的思念； “臨邛道士鴻都客”至結尾，是全詩(shī)的最后一部分，講道士幫唐玄宗到仙山尋找楊貴妃。
詩(shī)人開(kāi)篇即借“漢皇重色思傾國”一句，交代了唐朝禍亂的原因，揭示了故事的悲劇因素�？磥�(lái)很尋常，好像故事原就應該從這里寫(xiě)起，不需要作者花什么心思似的，事實(shí)上這七個(gè)字含量極大，是全篇綱領(lǐng)，它既揭示了故事的悲劇因素，又喚起和統領(lǐng)著(zhù)全詩(shī)。后面之事皆由此而來(lái)。之后詩(shī)歌逐步展開(kāi)，層層敘述：先講唐玄宗重色，百般求色之后，終將“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色”的楊貴妃攬入懷中。接著(zhù)，對楊貴妃的美貌進(jìn)行刻畫(huà)，寫(xiě)出她如何的嫵媚，并因此得寵于后宮之中�！版⒚玫苄纸粤型痢�，正所謂“一人得道，雞犬升天”，楊家因楊貴妃而變得權勢逼人，不可一世。得到楊貴妃的唐玄宗，過(guò)上了縱欲、行樂(lè )的生活，終日沉迷于歌舞酒色之中，以至于“從此君王不早朝”。詩(shī)人對此進(jìn)行了反復地渲染，從而點(diǎn)明安史之亂爆發(fā)的原因。這一部分是整個(gè)愛(ài)情悲劇的基礎，是“長(cháng)恨”的內因之所在�！霸�(shī)人通過(guò)這一段宮中生活的寫(xiě)實(shí)，不無(wú)諷刺地向我們介紹了故事的男女主人公：一個(gè)重色輕國的帝王，一個(gè)嬌媚恃寵的妃子。還形象地暗示我們，唐玄宗的迷色誤國，就是這一悲劇的根源。
在這出愛(ài)情悲劇中，楊貴妃的死是個(gè)關(guān)鍵情節。詩(shī)人具體的描述了安史之亂發(fā)生后，皇帝兵馬倉皇逃入西南的情景第二部分，特別是在這一動(dòng)亂中唐玄宗和楊貴妃愛(ài)情的毀滅。這正是楊貴妃致死的原因所在�！傲姴话l(fā)”，要求處死楊貴妃，說(shuō)明唐玄宗對楊貴妃的寵愛(ài)、迷戀已經(jīng)引起公憤。這里，詩(shī)人用六句話(huà)對二人的生離死別進(jìn)行了描寫(xiě)：“六軍不發(fā)無(wú)奈何，宛轉蛾眉馬前死�；ㄢ毼責o(wú)人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流�！北瘋橐缬谘员�。特別是“君王掩面救不得，回看血淚相和流”，詩(shī)人用細膩的筆觸，把玄宗那種極不忍割?lèi)?ài)但又欲救不能的內心矛盾和痛苦心情形象的表現出來(lái)。
楊貴妃死后唐玄宗的相思之苦，詩(shī)人并未直接描寫(xiě)，而是抓住人物精神世界里揪心的“恨”，來(lái)抒發(fā)婉轉凄涼的相思之情。從“君臣相顧盡沾衣”至“魂魄不曾來(lái)人夢(mèng)”：寫(xiě)唐明皇在時(shí)局穩定后從蜀地回京城，路經(jīng)馬嵬坡勾引傷心事。返京以后，更是觸景傷情，無(wú)法排遣朝思暮想的感傷情懷�；貙m以后物是人非，白天睹物傷情，夜晚“孤燈挑盡”不“成眠”，日思夜想都不能了卻纏綿悱惻的相思，寄希望于夢(mèng)境，一生一死分別了多少月：“魂魄不曾來(lái)人夢(mèng)”�！伴L(cháng)恨”之“恨”，動(dòng)人心魄。
從“臨邛道士鴻都客”至詩(shī)的末尾，寫(xiě)道士幫助唐玄宗尋找楊貴妃。詩(shī)人采用的是浪漫主義的手法，忽而上天，忽而人地，“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見(jiàn)”。后來(lái)，在海上虛無(wú)縹緲的仙山上找到了楊貴妃，讓她以“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”的形象在仙境中再現，殷勤迎接漢家的使者，含情脈脈，托物寄詞，重申前誓，照應唐玄宗對她的思念，進(jìn)一步深化、渲染“長(cháng)恨”的主題。詩(shī)歌的末尾，用“天長(cháng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”結筆，點(diǎn)明題旨，回應開(kāi)頭，而且做到“清音有馀”，給讀者以聯(lián)想、回味的余地。
《長(cháng)恨歌》首先給我們藝術(shù)美的享受的是詩(shī)中那個(gè)宛轉動(dòng)人的故事，是詩(shī)歌精巧獨特的藝術(shù)構思。全篇中心是歌“長(cháng)恨”，但詩(shī)人卻從“重色”說(shuō)起，并且予以極力鋪寫(xiě)和渲染�！叭崭咂稹�、“不早朝”、“夜專(zhuān)夜”、“看不足”等等，看來(lái)是樂(lè )到了極點(diǎn)，像是一幕喜劇，然而，極度的樂(lè )，正反襯出后面無(wú)窮無(wú)盡的恨。唐玄宗的荒淫誤國，引出了政治上的悲劇，反過(guò)來(lái)又導致了他和楊貴妃的愛(ài)情悲劇。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩(shī)中男女主人公之所以要“長(cháng)恨”的原因。過(guò)去許多人說(shuō)《長(cháng)恨歌》有諷喻意味，這首詩(shī)的諷喻意味就在這里。馬嵬坡楊貴妃之死一場(chǎng)，詩(shī)人刻畫(huà)極其細膩，把唐玄宗那種不忍割?lèi)?ài)但又欲救不得的內心矛盾和痛苦感情，都具體形象地表現出來(lái)了。由于這“血淚相和流”的死別，才會(huì )有那沒(méi)完沒(méi)了的恨。隨后，詩(shī)人用許多筆墨從各個(gè)方面反復渲染唐玄宗對楊貴妃的思念。但詩(shī)歌的故事情節并沒(méi)有停止在一個(gè)感情點(diǎn)上，而是隨著(zhù)人物內心世界的層層展示，感應他的景物的不斷變化，把時(shí)間和故事向前推移，用人物的思想感情來(lái)開(kāi)拓和推動(dòng)情節的發(fā)展。唐玄宗奔蜀，是在死別之后，內心十分酸楚愁慘；還都路上，舊地重經(jīng)，又勾起了傷心的回憶；回宮后，白天睹物傷情，夜晚輾轉難眠。日思夜想而不得，所以寄希望于夢(mèng)境，卻又是“悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來(lái)人夢(mèng)”。詩(shī)至此，已經(jīng)把“長(cháng)恨”之“恨”寫(xiě)得十分動(dòng)人心魄，故事到此結束似乎也可以。然而詩(shī)人筆鋒一折，別開(kāi)境界，借助想象的彩翼，構思了一個(gè)嫵媚動(dòng)人的仙境，把悲劇故事的情節推向高潮，使故事更加回環(huán)曲折，有起伏，有波瀾。這一轉折，既出人意料，又盡在情理之中。由于主觀(guān)愿望和客觀(guān)現實(shí)不斷發(fā)生矛盾、碰撞，詩(shī)歌把人物千回百轉的心理表現得淋漓盡致，故事也因此而顯得更為宛轉動(dòng)人。
《長(cháng)恨歌》是一首抒情成分很濃的敘事詩(shī)，詩(shī)人在敘述故事和人物塑造上，采用了我國傳統詩(shī)歌擅長(cháng)的抒寫(xiě)手法，將敘事、寫(xiě)景和抒情和諧地結合在一起，形成詩(shī)歌抒情上回環(huán)往復的特點(diǎn)。詩(shī)人時(shí)而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光來(lái)烘托人物的心境；時(shí)而抓住人物周?chē)挥刑卣餍缘木拔�、事物，通過(guò)人物對它們的感受來(lái)表現內心的感情，層層渲染，恰如其分地表達人物蘊蓄在內心深處的難達之情。唐玄宗逃往西南的路上，四處是黃塵、棧道、高山，日色暗淡，旌旗無(wú)光，秋景凄涼，這是以悲涼的秋景來(lái)烘托人物的悲思。在蜀地，面對著(zhù)青山綠水，還是朝夕不能忘情。蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的“青”，水的“碧”，也都惹人傷心。大自然的美應該有恬靜的心境才能享受，他卻沒(méi)有，所以就更增加了內心的痛苦。這是通過(guò)美景來(lái)寫(xiě)哀情，使感情又深入一層。行宮中的月色，雨夜里的鈴聲，本來(lái)就很撩人意緒，詩(shī)人抓住這些尋常但是富有特征性的事物，把人帶進(jìn)傷心、斷腸的境界，再加上那一見(jiàn)一聞，一色一聲，互相交錯，在語(yǔ)言上、聲調上也表現出人物內心的愁苦凄清，這又是一層。還都路上，“天旋地轉”，本來(lái)是高興的事，但舊地重過(guò)，玉顏不見(jiàn)，不由傷心淚下。敘事中，又增加了一層痛苦的回憶�；亻L(cháng)安后，“歸來(lái)池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂”。白日里，由于環(huán)境和景物的觸發(fā)，從景物聯(lián)想到人，景物依舊，人卻不在了，禁不住就潸然淚下，從太液池的美蓉花和未央宮的乖柳仿佛看到了楊貴妃的容貔。展示了人物極其復雜微妙的內心活動(dòng)�！跋Φ钗烇w思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長(cháng)夜，耿耿星河欲曙天�！睆狞S昏寫(xiě)到黎明，集中地表現了夜間被情思縈繞久久不能人睡的情景。這種苦苦的思戀，“春風(fēng)桃李花開(kāi)日”是這樣，“秋雨梧桐葉落時(shí)”也是這樣。及至看到當年的“梨園弟子”、“阿監青娥”都已白發(fā)衰顏，更勾引起對往日歡娛的思念，自是黯然神傷。從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮雨到奏凱回歸，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸物傷情，時(shí)時(shí)睹物思人，從各個(gè)方面反復渲染詩(shī)中主人公的苦苦追求和尋覓�，F實(shí)生活中找不到，到夢(mèng)中去找；夢(mèng)中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回環(huán)，層層渲染，使人物感情回旋上升，達到了高潮。詩(shī)人正是通過(guò)這樣的層層渲染，反復抒情，回環(huán)往復，讓人物的思想感情蘊蓄得更深邃豐富，使詩(shī)歌“肌理細膩”，更富有藝術(shù)的感染力。
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