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王憶安《長(cháng)恨歌》之讀后感（通用14篇）
當賞讀完一本名著(zhù)后，大家心中一定有很多感想，此時(shí)需要認真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了�？赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編為大家收集的王憶安《長(cháng)恨歌》之讀后感，歡迎閱讀與收藏。
王憶安《長(cháng)恨歌》之讀后感 1
王憶安的《長(cháng)恨歌》，看著(zhù)名字以為會(huì )讀的很傷心，會(huì )掉眼淚，因此買(mǎi)了來(lái)很久都沒(méi)有決心去看。終于看了，卻是另一番的領(lǐng)悟。
“ 在王安憶的筆下，上海的弄堂也是有靈魂的，這靈魂也是一個(gè)少女的形象——王琦瑤。王琦瑤閉月羞花，著(zhù)陰丹士林藍的旗袍，身影裊裊。單看這些，王琦瑤與經(jīng)典戀愛(ài)故事中的女主人公沒(méi)有什么區別。但是別忘了，王琦瑤是典型的上海弄堂的女兒，她的心是上海弄堂的心。如果讀者希望在王琦瑤身上，或者在《長(cháng)恨歌》里看到純粹的美，純粹的愛(ài)，那他免不了會(huì )失望的�！堕L(cháng)恨歌》里的一切都是現實(shí)的，而一切現實(shí)都是免不了要讓人失望的。
這段評論我還是很贊成的，卻有這樣一段話(huà)我無(wú)法贊同“一個(gè)迷戀上海繁華的女人，在那個(gè)年代會(huì )有些注定的命運。王琦瑤是在錯誤的時(shí)間，錯誤的人生上用上錯誤的感情才鑄就了她錯誤，長(cháng)恨的一生�！辈煌说牟煌�(jiàn)解吧，卻總覺(jué)這見(jiàn)解是匆忙潦草的下了一個(gè)確有其事的世俗論斷。如何就是錯誤了呢?什么是錯什么是對?在我看來(lái)這世上的事情，發(fā)生了就是對的，錯的只是它所引起的后果往往是人不愿意接受的。
我不想對王琦瑤的一生做什么評論，她活的是她的精彩和不精彩，不需外人來(lái)評。倒是用了兩天的時(shí)間從她的一生中走過(guò)，平添了許多對生活的感悟。
也許是因了作者的筆觸，在我看來(lái)王琦瑤這樣的女子是那樣的沉默，內斂，與世無(wú)爭，隨波逐流卻又自享這一份生活的安寧與苦樂(lè )。世間難得。要說(shuō)是沒(méi)追求呢還是知天命?都有吧。很想學(xué)她有這樣的一顆平淡心。 不爭不搶不吵不鬧，生活給我的我全接受，生活不給我的我自然不去強求。
王琦瑤生命里的幾個(gè)男人，倒真的是只有李主任最上眼，程先生是真個(gè)的被她耽誤了一生，其余都是些個(gè)自私的沒(méi)有良心的了。說(shuō)到這里倒是真的替她難過(guò)了，怎么這樣的人就遇不到一個(gè)真正合適她的了。她倒是很平靜的接受了這些個(gè)事實(shí)，這些個(gè)不入流的浪蕩子。這是需要什么樣的心境和什么樣的忍耐力。也許在她根本不需要忍耐力，只是順從的接受現實(shí)的殘酷，好象這殘酷是一餐必要的.飯菜般。
作者也是從沒(méi)把她的傷心事擺出來(lái)刻意講，只是行云流水自然而來(lái)。所以看這本書(shū)總是覺(jué)得字里行間有一種隱隱的痛，一直不停消的，但是誰(shuí)也不能提，不能碰，連王琦瑤也是封了心口在活著(zhù)。從頭想來(lái)，她這一生似乎沒(méi)有一件可以快樂(lè )的事情(連女兒出嫁也是)。傷心事太多了，就真的只能封了心，只看今天的活著(zhù)了，要不，還能怎樣?!畢竟只是個(gè)孤零零的女人。真正的傷心不是用眼淚來(lái)表示的，而是刻在時(shí)間上的。書(shū)名叫長(cháng)恨歌,王琪瑤真的就恨嗎?恨什么?命運? 我覺(jué)不出她的恨,有生有活,有情有愛(ài),此生足以。恨只來(lái)自這個(gè)書(shū)名。
上海的弄堂是有靈魂的，故事太多，太凄涼，便活生生有了自己的色彩。
有機會(huì )是要去上海的平安里走走看看，假想了自己就是王琦瑤，然后用旁觀(guān)者的心去感悟，感悟這人生，原來(lái)幾千年幾萬(wàn)年的在每個(gè)人的身上不段重復著(zhù)，自己也就是個(gè)王琦瑤，只是海海人生里的一粟，精彩或不精彩，到頭來(lái)都是得了一樣的結果——死。
好好珍惜自己的生活吧，什么東西都是生不帶來(lái)死不帶去，莫強求，莫煩惱，怎么樣都是一生，開(kāi)心過(guò)就行。
王憶安《長(cháng)恨歌》之讀后感 2
白居易，一個(gè)多么熟悉的名字!他寫(xiě)的詩(shī)娓娓動(dòng)人，深深地影響了我們。特別是他的長(cháng)詩(shī)---《長(cháng)恨歌》更是震撼了世界，讓人百讀不厭。唐宣宗曾經(jīng)為白居易題道：童兒能唱《琵琶》曲，胡兒能吟《長(cháng)恨》篇。
《長(cháng)恨歌》是一首千古絕唱的敘事詩(shī)，“長(cháng)恨”為它的主題，敘述了唐玄宗和楊貴妃在安史之亂中的愛(ài)情悲劇，創(chuàng )造了一個(gè)回旋宛轉的動(dòng)人故事，感染了千百年來(lái)的讀者。詩(shī)文首先寫(xiě)了唐玄宗怎樣看重傾國傾城的美貌，而后終于得到了楊貴妃。從此，兩人便在宮中縱容歡樂(lè )，不理朝政;而楊貴妃也是一家門(mén)戶(hù)盡添光彩，不僅自己承恩受寵，姐妹弟兄也都封了大邦，竟讓天下做父母的，覺(jué)得生個(gè)男兒還不如生個(gè)女郎。
驪宮高處入青云，仙樂(lè )風(fēng)飄處處聞；
緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。
唐玄宗并不覺(jué)悟，依舊整天沉迷于歡樂(lè )之中。終于，漁陽(yáng)反叛的戰鼓敲響了，驚破了霓裳羽衣舞�；始业某顷I煙霧繚繞，千乘萬(wàn)騎向西南逃去。六軍不肯前進(jìn)，要求處死楊貴妃，唐玄宗沒(méi)有辦法，只能照辦。至此，他們的'愛(ài)情才成了一場(chǎng)悲劇，這是故事的關(guān)鍵情節�！包S埃散漫風(fēng)蕭索，云�？M紆登劍閣”詩(shī)人通過(guò)寫(xiě)景，抒發(fā)了唐玄宗的寂寞和悲傷。
終于有一天，圣駕回到了京城，又走到了當年玉顏死去的那個(gè)地方，這時(shí)昔日的貴妃早已埋在泥土中找不到了�；乜磳m苑園林，芙蓉如面柳如眉，勾起了唐玄宗對楊貴妃的思念�！坝朴粕绖e經(jīng)年，魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)......”這一句句詩(shī)向人們訴說(shuō)著(zhù)唐玄宗的痛苦與心酸。
最后，詩(shī)人筆鋒一轉，構思了一個(gè)嫵媚的仙境，道士的到來(lái)和仙子的出現更增添了一種神秘的感覺(jué)�！坝袢菁拍瘻I闌干，梨花一枝春帶雨”，在蓬萊宮中的楊太真同樣是悲痛欲絕。這時(shí)，“長(cháng)恨”這一主題又被進(jìn)一步深化了�！霸谔煸缸鞅纫眸B(niǎo)，在地愿為連理枝”，多么銘刻人心，多么動(dòng)人心弦!“天長(cháng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”，其實(shí)只要心在一起，還有什么可怕的呢?
王憶安《長(cháng)恨歌》之讀后感 3
看完《長(cháng)恨歌》想起這么一句話(huà)——“有時(shí)候，驚鴻一瞥，便是一生�！�
這句話(huà)出自張愛(ài)玲，她在一篇叫《愛(ài)》的散文里寫(xiě)了這么一個(gè)“真的”故事，大概是說(shuō)一個(gè)姑娘在15歲的某天晚上扶著(zhù)自家的大門(mén)，正巧看到住對門(mén)的年輕人，也不知道怎么地，就問(wèn)了他一句“你也在這里嗎？”，之后雖然姑娘離家嫁人，但那姑娘始終沒(méi)有忘記那個(gè)晚上那個(gè)年輕人和那一句話(huà)，雖然他們再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面。
這個(gè)故事似乎簡(jiǎn)單到讓人覺(jué)得不值一提，但我相信看過(guò)文章的人腦海中總會(huì )閃出那么一兩個(gè)人。如果要王琦瑤想來(lái)，她的腦海里應該會(huì )閃過(guò)幾個(gè)男人，但我想應該不會(huì )有程士砥。
王琦瑤的命運可以說(shuō)是被蔣莉莉改變的，在遇到蔣莉莉之前，她最多就是“養在深閨人未識”的王小姐，遇到蔣莉莉之后她成了上海灘有名的三小姐。王家并非什么大戶(hù)人家，所以王琦瑤對于蔣莉莉家的一切都覺(jué)得羨慕，包括那個(gè)住在客房的李主任。王琦瑤就是在那一晚，對李主任走出轎車(chē)的那一瞥，讓她最終輸在了李樸之這個(gè)老男人手里。老男人總是神秘的，更別說(shuō)這個(gè)老男人還是個(gè)特務(wù)，他于王琦瑤來(lái)說(shuō)就像一個(gè)怎么探也探不到底的水井，她并不了解他，但就是這種神秘感讓她就算溺死在井里也是微笑著(zhù)的，于是她成了李主任身邊的“金絲雀”，可惜這個(gè)老男人早早殉職留下她一人受盡唾棄。人們總說(shuō)人生中的第一次總是最難忘的，更何況李樸之是因她而死。王琦瑤拿著(zhù)李樸之抽過(guò)的煙斗，一拿就是12年。
王琦瑤的一生仿佛受到了一種詛咒，那句詛咒，她一輩子都沒(méi)能忘記——“你的夢(mèng)永遠不會(huì )實(shí)現�！碑斃顦阒脑湔业酵蹒幷f(shuō)出這句話(huà)的時(shí)候，我想王琦瑤這輩子都沒(méi)能想到，這句話(huà)竟會(huì )概括了她的一生。
當她還做著(zhù)和李主任天長(cháng)地久之夢(mèng)時(shí)，李主任竟突然葬身槍林彈雨之中；當她還做著(zhù)和康明遜活在當下之夢(mèng)時(shí)，康明遜竟不久就被許配婚約；當她還做著(zhù)和老克臘春宵一度之夢(mèng)時(shí)，老克臘竟立刻避之不及；當她做著(zhù)和程士砥共度余生之夢(mèng)時(shí)，程士砥竟也即將撒手人寰�！澳愕膲�(mèng)永遠不會(huì )實(shí)現�！边@句話(huà)如夢(mèng)魘一般頻繁地出現在她的腦海里，于是她這輩子做的夢(mèng)真的一個(gè)都沒(méi)能實(shí)現。
于程士砥而言，就是當年在片廠(chǎng)瞥了一眼試鏡的王小姐，讓他這一生都沒(méi)能走出“最是那一低頭的溫柔”。不知道他是不是名字取得不好，程士砥，所以他這輩子最多就只能當王琦感情里的一個(gè)“底”，換現在的話(huà)說(shuō)就是一個(gè)長(cháng)期備胎。程士砥倒也未必是癡情，只是他這輩子都未曾得到過(guò)王琦瑤，所以他念了一輩子，等了一輩子，墊了一輩子也悔了一輩子。程士砥是個(gè)徹頭徹尾的悲劇人物，他一輩子都沒(méi)趕上好時(shí)代，上山下鄉的時(shí)候他成了下放農村的知識分子，鬧文革的'時(shí)候他當了老師，反封資修的時(shí)候他又成了走資派的攝影師，他總是一副窮困潦倒，命運多舛的樣子。他與王琦瑤不同，他這輩子只做了一個(gè)夢(mèng)，就是能在王琦瑤身邊永遠和她在一起，而這個(gè)夢(mèng)就要實(shí)現的時(shí)候他卻要死了。
程士砥的悲劇色彩大多數來(lái)自時(shí)代的動(dòng)蕩，而王琦瑤的不幸是因為她在愛(ài)情這條道上一直走到了黑。就像她姆媽說(shuō)的那樣，她就是在感情道路上撞了無(wú)數次墻卻總還學(xué)不會(huì )轉彎，不過(guò)她至少是比被時(shí)代壓迫和家里人斷絕關(guān)系的蔣莉莉幸運的，至少是比接受父母安排嫁給康明遜的許媛媛幸福的。老克臘說(shuō)王琦瑤的美是沒(méi)有年紀的，所以在不同的年齡段里她都能和不同的男人惹出些是是非非來(lái)。王琦瑤是典型的上海小姐，雖然不是什么大戶(hù)人家，但舉手投足間盡散發(fā)出一種大家閨秀的氣質(zhì)，對生活質(zhì)量也很有要求，家里的擺設總是很精致，能搓麻將聽(tīng)評彈燒本幫菜，也能喝咖啡吃西餐跳交誼舞，“一顧傾人城，再顧傾人國”，此等佳人著(zhù)實(shí)難得。雖然程士砥才是那個(gè)從頭到尾都未曾離開(kāi)王琦瑤的男人，但我想王安憶之所以會(huì )把小說(shuō)命名為《長(cháng)恨歌》其實(shí)還是因為王琦瑤這一生都忘不了的初戀——李主任。
“天長(cháng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期�！�
生離死別之恨是沒(méi)有盡頭的。
王憶安《長(cháng)恨歌》之讀后感 4
王安憶的《長(cháng)恨歌》30萬(wàn)字，我看完用了兩天。雖然是比較少有的能稱(chēng)為文學(xué)作品的東西，但可讀性并不算強。文字華麗、擁擠而嘮叨，不順暢，轉彎抹角的。整篇故事晦暗曖昧，有點(diǎn)腐敗的氣息。故事的寫(xiě)作手法很獨特。一點(diǎn)一點(diǎn)地描寫(xiě)，逐漸連綴起來(lái)，成為一個(gè)完整的故事，象一個(gè)個(gè)珠子連成的項鏈。語(yǔ)句方面通篇用著(zhù)通感的修辭。
讀后，總體感覺(jué)是一個(gè)對舊上海往昔情懷、情境的遙望和追憶，雖然描寫(xiě)的是人物的經(jīng)歷、命運，但這命運是滲透在背景中的，是給這背景作點(diǎn)綴的。就象開(kāi)篇對弄堂的描寫(xiě)“站在一個(gè)至高點(diǎn)看上海，上海的弄堂是壯觀(guān)的景象。它是這城市背景一樣的東西。街道和樓房凸現在它之上，是一些點(diǎn)和線(xiàn)，而它則是中國畫(huà)中稱(chēng)為皴法的那類(lèi)筆觸，是將空白填滿(mǎn)的�！敝魅斯蹒幥壅鄣拿\便在對往日上海灘文明的描繪中，一步步展開(kāi)來(lái)。故事時(shí)間跨越半個(gè)世紀，從琦瑤豆蔻年華開(kāi)始，一直到她60多歲被害至死止。
主人公王琦瑤寫(xiě)得并不可愛(ài)，一個(gè)20年代舊上海的小女子，正當好年華的時(shí)候，因命運的緣故輝煌了一次，然后，就墮入無(wú)邊的黑暗中。仿佛莫泊桑的小說(shuō)《項鏈》里的路瓦栽夫人。
書(shū)中人物不多，都是琦瑤的女朋友和男朋友，及琦瑤的女兒的女朋友男朋友。也不看重歷史背景，只是在走女人的心路。
琦瑤的幾個(gè)男人，李主任、程先生、康明遜、老克臘、薩沙。除了落花有意流水無(wú)情的程先生，其余的都辜負了她。
她便在這辜負中坦然地做著(zhù)女人，最后死于謀財害命。由此畫(huà)了句號。
琦瑤16歲競選上海小姐后，被李主任看中，做了李主任的情婦，李是軍政界要員，不久死于飛機失事；程先生是琦瑤的仰慕者，追隨琦瑤終生；康明遜是個(gè)顧首顧尾的紈绔子弟，給了琦瑤一段沒(méi)希望的感情，始亂終棄；老克臘是琦瑤女兒一代的男人，給了琦瑤愛(ài)的希望，也導致了她的死。
人物刻畫(huà)最成功的，倒是神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾的配角李主任。血肉豐滿(mǎn)、躍然紙上。
“在女人的事情上，李主任總是當機立斷，不拖延，也不迂回，直接切入正題的。是權力使然，也是人生苦短�！�
“李主任上了車(chē)坐在她身邊，身材雖不高大，可那威嚴的姿態(tài)，卻有一股令人敬畏的氣勢。李主任是權力的象征，是不由分說(shuō)，說(shuō)一不二的意志，唯有服從和聽(tīng)命�！�
“李主任并不問(wèn)王琦瑤愛(ài)吃什么，可點(diǎn)的菜全是王琦瑤的喜愛(ài)，是精通女人口味的�！�
琦瑤是恬靜美麗的，也是堅強的，她的堅強體現在她作為一個(gè)女人的命運的不掙扎、不抱怨、坦然承受，以及對生命中男性的溫柔和體諒。
《長(cháng)恨歌》里的愛(ài)情也是影影綽綽若有若無(wú)。似乎只有程先生對琦瑤的愛(ài)情是實(shí)打實(shí)的。如果說(shuō)王安憶與張愛(ài)玲相像，可能就是描寫(xiě)感情態(tài)度上的相似了。細致入微的冷靜客觀(guān)，甚至本應該驚心動(dòng)魄的激情都是冒著(zhù)冷氣的'。
《長(cháng)恨歌》已由關(guān)錦鵬改編成電影，鄭繡文飾王琦瑤，梁嘉輝飾程先生，吳彥祖飾康明遜，胡軍飾李主任，黃覺(jué)飾老克臘。
我先看的電影，后讀的小說(shuō)。電影的人情味要比書(shū)濃厚很多，愛(ài)情和友情都很豐富。鄭繡文將琦瑤演得活色生香。梁嘉輝演的程先生，更是專(zhuān)情到骨頭里，非常耐看。書(shū)中更多的是張愛(ài)玲式的冷冷的旁觀(guān)，和略帶調侃意味的冷靜的敘述。
對王琦瑤這樣的女人，作者作了個(gè)總結，是贊賞，是惋惜，也是慨嘆-----“她們是徹底的女人，不為妻不為母，她們是美了還要美，說(shuō)她們是花一點(diǎn)不為過(guò)。她們的花容月貌是這城市財富一樣的東西，是我們的驕傲。感謝栽培她們的人，他們真是為人類(lèi)的美色著(zhù)想。她們的漫長(cháng)一生都只為了一個(gè)短促的花季，百年一次的盛開(kāi)。這盛開(kāi)真美��！她們是美的使者，這美真是光榮，這光榮再是浮云，也是五彩的云霞，籠罩了天地。那天地不是她們的，她們寧愿做浮云，雖然一轉眼，也是騰起在高處，有過(guò)一時(shí)的俯瞰。虛浮就虛浮，短暫就短暫，哪怕過(guò)后做它百年的爬墻虎�！�
電影和小說(shuō)，總體感覺(jué)，電影是電影，小說(shuō)是小說(shuō)，不怎么搭調的。
王憶安《長(cháng)恨歌》之讀后感 5
“漢皇重色思傾國，御宇多年求不得”，開(kāi)頭一句很巧妙的引出了這段令人贊嘆又令人遺憾的歷史�！皸罴矣信蹰L(cháng)成，養在深閨人未識”這句平淡的話(huà)引出了楊玉環(huán)這個(gè)看似普通大家閨秀的女子�！盎仨恍Π倜纳�，六宮粉黛無(wú)顏色”鮮明的表現出楊玉環(huán)脫俗的魅力，她的一舉一動(dòng)是那樣的動(dòng)人，使所有宮中的妃子都為之黯然失色，同時(shí)也為后面的隱患埋下了一個(gè)不可忽略的伏筆。
“春宵，不早朝，侍宴，春游”，無(wú)一不表現出作者的痛惜，由于唐明皇過(guò)度的寵愛(ài)玉環(huán)，導致國政荒廢，宮里宮外鶯歌燕舞，百官整日只知尋歡作樂(lè )，也為唐朝的衰敗埋下了導火索。
“九重城闕煙塵生，千乘萬(wàn)騎西南行”。出乎人意料之外卻又在情理之中的事終于發(fā)生了——安史之亂。各地烽煙四起，百姓流離失所。衰敗的唐朝，在這次戰爭中練練敗退，六軍被迫停留在馬嵬坡，面對唐明皇和楊貴妃，將士的激動(dòng)之情是難以容忍的。在軍諫之下，唐明皇悲傷的望著(zhù)那位曾經(jīng)深?lèi)?ài)的女子�！熬跹诿婢炔坏�，回看血淚相和流”�？粗�(zhù)玉環(huán)被軍士推出去的時(shí)候，他心中是如此的無(wú)奈卻又焦急�？煽粗�(zhù)軍士激動(dòng)的情緒，自己沒(méi)有能力去撫慰�？粗�(zhù)自己破碎的山河，自己卻沒(méi)有能力挽回。他只能仰望著(zhù)天空，默許了軍士，然后獨自一人默默地流淚。
終于，安史之亂結束了，宮中恢復了往日的平靜。景色依然是不變的'景色，可是賞景的人卻已離去，“行宮見(jiàn)月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲”。我們讀出了唐明皇心中那股難以言喻的心痛。
對長(cháng)恨歌三個(gè)字最早的印象來(lái)自于白居易的《長(cháng)恨歌》，那幾句七月七日長(cháng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。天長(cháng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。讓年少時(shí)候的我感慨不已，很難理解這種感情。后來(lái)漸漸經(jīng)歷的事情多了以后，也慢慢體會(huì )到世界上從來(lái)就沒(méi)有什么感同身受。想起多年前和一個(gè)朋友聊到數學(xué)，他說(shuō)數學(xué)抽象，但不是最抽象的，比數學(xué)抽象的是人的感情。
王安憶在《長(cháng)恨歌》里想講的不是一個(gè)纏綿悱惻的愛(ài)情故事，而是想通過(guò)女主人公王琦瑤的四十年的悲歡離合，一生的愛(ài)恨情仇來(lái)展現在歷史的變遷。不過(guò)，個(gè)人以為，王安憶的文字功力比之同樣以寫(xiě)女性主題的嚴歌苓，差了不少，更不用說(shuō)民國的前輩張愛(ài)玲和蘇青。雖然，對景物的描寫(xiě)很有畫(huà)面感，但顯得重復拖沓。
因為沒(méi)有找到紙質(zhì)版的書(shū)，只好讀了讀電子版的《長(cháng)恨歌》，只是粗略地讀了下，沒(méi)有來(lái)得及細細品讀，拖沓的語(yǔ)言使我無(wú)法細讀下去。讀書(shū)和個(gè)人的喜好有很大的關(guān)系，相比之下，展現女性主題的，我更喜歡嚴歌苓的《一個(gè)女人的史詩(shī)》、《第九個(gè)寡婦》。如果非要說(shuō)從這部《長(cháng)恨歌》里有什么體會(huì )的話(huà)，我想有一點(diǎn)是體會(huì )是最深的，就是：人生道路上，選擇比努力也許更重要。頭頂著(zhù)上海小姐光環(huán)的王琦瑤，卻也受限于上海小姐這個(gè)角色，歌哭于斯，亦死于斯。個(gè)人的命運反映了時(shí)代的背景，借用張愛(ài)玲的一句話(huà)來(lái)說(shuō)：悲壯是一種完成，蒼涼是一種啟示。
王憶安《長(cháng)恨歌》之讀后感 6
一生長(cháng)恨，一曲哀歌。
昔日的“滬上淑媛”，曾經(jīng)的上�！叭〗恪�，那榮光與華美的樂(lè )章才起了個(gè)高亢的初調，竟然就急轉直下，戛然而止。那余音似乎還在耳畔，那句號就已畫(huà)在紙上。一口氣讀完王琦瑤的一生，心頭只覺(jué)感慨萬(wàn)千。
王琦瑤的美是特別的.，所以前有程先生和李主任，又有阿二和康明遜，最后還有個(gè)老克臘，都甘心沉迷其中。王琦瑤的心是驕傲的，所以她讓老上海記住了她這個(gè)“三小姐”，即使平安里的巷弄再陰暗，她依然固守風(fēng)雅，讓那磚墻掩不住她溫和卻堅定的光芒。但王琦瑤的命又是凄涼的，所以她成了“愛(ài)麗絲”公寓的金絲雀，成了動(dòng)蕩時(shí)局下的犧牲品，成了別人口中的談資，最終成了一縷含恨而終的冤魂。
然而卻無(wú)法因此對她升起什么同情，人們初時(shí)的選擇終會(huì )鋪向最后的歸途，也只能說(shuō)是她自己慢慢種下的因，最后結出了那樣的果。她雖然有她的處世智慧，但沒(méi)有一顆足夠堅韌的心，一直都像美麗的藤蔓一樣纏繞著(zhù)其他的樹(shù)木而活，那么風(fēng)雨降臨時(shí)，自然免不了飄搖凋零的命運。
但王琦瑤身上有很多值得學(xué)習的品質(zhì)，她的謙遜，她的細致，她的不貪不求，她的安之若素，即便時(shí)代變遷，依然可以成為一個(gè)女孩子身上美好的一部分。若她有來(lái)生，我愿那是一曲歡樂(lè )頌。
王憶安《長(cháng)恨歌》之讀后感 7
《長(cháng)恨歌》是一首抒情成份很濃的敘事詩(shī)，詩(shī)人在敘述故事和人物塑造上，采用了我國傳統詩(shī)歌擅長(cháng)的抒寫(xiě)手法，將敘事、寫(xiě)景和抒情和諧地結合在一起，形成詩(shī)歌抒情上回環(huán)往復的特點(diǎn)。詩(shī)人時(shí)而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光來(lái)烘托人物的心境;時(shí)而抓住人物周?chē)挥刑卣餍缘木拔�、事物，通過(guò)人物對它們的感受來(lái)表現內心的感情，層層渲染，恰如其分地表達人物蘊蓄在內心深處的難達之情。從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋回歸，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸物傷情，時(shí)時(shí)睹物思人，從各個(gè)方面反復渲染詩(shī)中主人公的苦苦追求和尋覓�，F實(shí)生活中找不到，到夢(mèng)中去找，夢(mèng)中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回環(huán)，層層渲染，使人物感情回旋上升，達到了高潮。詩(shī)人正是通過(guò)這樣的層層渲染，反復抒情，回環(huán)往復，讓人物的思想感情蘊蓄得更深邃豐富，使詩(shī)歌“肌理細膩”，更富有藝術(shù)的感染力.作為一首千古絕唱的敘事詩(shī)，《長(cháng)恨歌》在藝術(shù)上的成就是很高的。古往今來(lái)，許多人都肯定這首詩(shī)的特殊的藝術(shù)魅力�！堕L(cháng)恨歌》在藝術(shù)上以什么感染和誘惑著(zhù)讀者呢?宛轉動(dòng)人，纏綿悱惻，恐怕是它最大的藝術(shù)個(gè)性，也是它能吸住千百年來(lái)的讀者，使他們受感染、被誘惑的力量。
有人說(shuō)，《長(cháng)恨歌》是寫(xiě)政治的，抨擊唐明皇的昏庸;又有人說(shuō)，《長(cháng)恨歌》是寫(xiě)愛(ài)情的，它歌頌的是唐明皇與楊貴妃的驚天地泣鬼神的悲傷的愛(ài)情故事。而我讀《長(cháng)恨歌》，感受到的卻是極力渲染唐明皇和楊貴妃愛(ài)情的后面的白居易的悲傷。
古代男子，年紀很小就可以成婚，早婚可以說(shuō)是一種社會(huì )傾向，所謂“成家立業(yè)”，先成家，后立業(yè)。按理說(shuō)，在這種環(huán)境之下的白居易應該是很早就成婚了的，但是因為某種原因，他成為了當時(shí)社會(huì )上士族家庭很罕見(jiàn)的“大齡剩男”，三十多歲都還沒(méi)有結婚。這個(gè)“某種原因”到底是什么呢，就是湘靈。白居易少年時(shí)住在符離(今安徽宿縣符離集)，和東鄰之女湘靈姑娘長(cháng)期相愛(ài)，感情非常深厚，兩個(gè)人私底下約定了終生。但是，白居易的母親卻反對他們的愛(ài)情，覺(jué)得湘靈的門(mén)戶(hù)太低，不是白居易的良配，在“百事孝為先”的古代，一門(mén)婚姻沒(méi)有了父母的首肯那是根本就行不通的，縱然很愛(ài)，白居易還是不得不聽(tīng)從了母親的話(huà)。但是作為對母親的抗議，他多年一直都沒(méi)有結婚，最后在母親的以死相逼之下結了婚。而那個(gè)時(shí)候，他37歲了，湘靈姑娘則終生未嫁。
有句話(huà)說(shuō)，在文學(xué)作品里，寫(xiě)別人就是寫(xiě)自己，每一部作品都是作者內心的剖析和情感的流露。那么在《長(cháng)恨歌》里，白居易極力描寫(xiě)的'，不只是唐明皇的愛(ài)情悲劇，更是他自己的愛(ài)情悲劇。唐明皇因為被軍隊的逼迫，不得不賜死楊貴妃，“六軍不發(fā)無(wú)奈何，宛轉娥眉馬前死�；ㄢ毼責o(wú)人收。翠翹金雀玉搔頭”，面對這一切，深情的君王卻只能夠“掩面就不得，回看血淚相和流”。在此時(shí)，白居易大概把自己當成那個(gè)悲痛無(wú)奈的唐明皇了吧，他的“軍隊”，就是他的母親。唐明皇是君王，比愛(ài)情更重要的還有他的國家，所以即使心痛，他還是選擇了犧牲楊貴妃;而白居易是人子，“百善孝為先”，在母親與湘靈之間，他也不得不放棄了自己的愛(ài)情。這該是怎樣的一種無(wú)奈呢?在這首詩(shī)歌中，白居易以相當大的篇幅描寫(xiě)了楊貴妃死后唐明皇的痛苦與懷念，無(wú)論是春分桃花，秋雨落葉，雙目所睹之物，沒(méi)有一樣不能夠不夠氣他對那個(gè)心愛(ài)的女子的懷念。據說(shuō)湘靈曾經(jīng)送給白居易一雙鞋子，他終身都帶在身邊，“人只履猶雙，何曾得相似”，寫(xiě)人寫(xiě)己，這種惆悵，只有愛(ài)過(guò)的人才能夠懂吧。
王憶安《長(cháng)恨歌》之讀后感 8
無(wú)意在書(shū)攤借到一本王安憶的《長(cháng)恨歌》，為著(zhù)一份好奇心，我花了兩天時(shí)刻一目十行的讀完了。從開(kāi)初的漫不經(jīng)心讀起，讀著(zhù)，讀著(zhù)，竟然迷了進(jìn)去，再讀下去，開(kāi)始夜不睡覺(jué)。為了看看故事的結尾，從書(shū)的中部起我就成了很為忠實(shí)的讀者。
原來(lái)小說(shuō)也能夠寫(xiě)成這樣。散文一樣的筆法，處處帶著(zhù)作者的成見(jiàn)，一篇篇的相對獨立的主題，連綴到一起，成了一部小說(shuō)。時(shí)刻跨度是一個(gè)人的一生，三重的時(shí)代，半個(gè)多世紀的回望。人物也是相對獨立的成篇，隨著(zhù)女主人公王王琦遙的人生經(jīng)歷，漸漸的展現出來(lái)。立足地是上海，仿佛一個(gè)上海的繁華的舊夢(mèng)。
處處看到了張愛(ài)玲的影子。流言、傳奇還有舊式的繁華而落寂的生活。每一處的景色都寫(xiě)的帶著(zhù)上海的特色，每一處的繁華都是一場(chǎng)最終要收尾的夢(mèng)。
看完小說(shuō)，我還是沒(méi)能明白，這部小說(shuō)為何要叫《長(cháng)恨歌》。正因它但是寫(xiě)了一個(gè)人的一生罷了，但是展現了上海的三個(gè)時(shí)代罷了，它為何要叫《長(cháng)恨歌》？ 無(wú)論為何這樣叫法，我還是時(shí)時(shí)看到驚奇的語(yǔ)句，一絲小小的針刺，觸動(dòng)神經(jīng)最深的角落，有所思卻不知為何而嘆。
整站讀完，我發(fā)現了一個(gè)不完滿(mǎn)的人生�；蛟S，正因書(shū)中所有的人都沒(méi)有一個(gè)完滿(mǎn)的人生，因此就應長(cháng)恨罷。不論是這個(gè)當年的選美的上海小姐，做了芯子的人生，只是一個(gè)有權有勢的李主任的情人，付出一生的等候的女主人公王小姐，還是那個(gè)與她以前相識相遇并愛(ài)她一生而不得的程生生；還是那個(gè)處處都是有著(zhù)面子的卻獨獨沒(méi)有情愛(ài)的嚴家師母；還有她的青春的女友的安排。全部都是不完滿(mǎn)的人生。
面子的人生與芯子的人生，你要哪一樣？恩與義，情與愛(ài)，你要哪一樣？結發(fā)夫妻多是恩與義，卻最少情與愛(ài)，能夠舉案齊眉、百頭到老，卻也會(huì )是路是路，橋是橋。妻子當然還是放在家中的，是為了面子的思考。情愛(ài)也還是要的，如果不是正因中國社會(huì )的解放，一九四九年的成立，小老婆肯定也會(huì )是合法的。
命運總是不由著(zhù)自己主張的。弱小者，如王小姐之流，以一生的等候來(lái)成全人生。對于一切的命運，只是堅忍的自衛，別無(wú)它法。以前繁華一夢(mèng)，以為終身有靠，原來(lái)最后能夠安身立命的只是李主任死前留給她的幾塊金條。她守著(zhù)那幾塊金條，守到了老，沒(méi)想到最后卻為它送了命。強者，如李主任之流，有權有勢，呼風(fēng)喚雨，名利場(chǎng)中刀山火海，欺瞞壓詐，睡不踏實(shí)，人生匆忙。是大千世界主張著(zhù)別人的命運的人，也主張了王小姐的命運，結果還是更大的看不到的命運之手，主張著(zhù)他的命運。書(shū)中安排飛機出事，他入土為安了。他的命運原來(lái)也不是他自己的主張。留下的王小姐在風(fēng)雨人生中漫度著(zhù)時(shí)光。
命運也許根本就是命運，是誰(shuí)也不能主張的。繁華后面原來(lái)是更大的落寂，人事之間的安排也不總是恰到好處的，總是錯著(zhù)位，從開(kāi)始就錯起，一向就只得這樣錯下去，錯到后面成了長(cháng)恨了。
女兒的心思。鴿子從這片混沌不堪的世界里，從波濤連綿的屋頂飛上天空，穿云破霧。
從這一切里浮出的影子，就是王琦瑤。王琦瑤是典型的上海弄堂的女兒，她就是上海，夜夜歌舞，高興得不知怎么辦才好，其實(shí)大喜總是難免虛張聲勢，再大的熱鬧也是一瞬間。從去片廠(chǎng)，照相，競選“上海小姐”，王琦瑤平步青云，最終理所當然的在眾人眼光中當了交際花�？梢磺薪K究過(guò)去，她失去了依靠，成了平安里的一名護士。又經(jīng)幾番糾纏，最終死于他殺。
“王琦瑤原是白絹，后來(lái)就漸漸寫(xiě)上了字，字又連成了句，成了歷史�！焙蛥桥逭嬖谝黄鸬娜兆邮菦](méi)有字的輕盈自由的日子，李主任則給她留下了濃重的墨跡，雖是華麗，卻終究讓她的`一生走上了不歸路。李主任的死，是將王琦瑤這段有關(guān)青春的歷史剪下帶走的，剩下的全是混亂不成章節。與康明遜雖是真心誠意，但不得不形同陌路，再從薩沙到老克臘，雖是咫尺之間，卻遙如天各一方。
這歷史是苦澀而回味無(wú)窮的，她愛(ài)過(guò)恨過(guò)，最終只落了白茫茫一片真干凈。在生命最后的幾秒鐘里，她的思維穿越時(shí)空隧道，在怨恨些什么呢？也許自己也無(wú)法左右自己的命運，一個(gè)手無(wú)縛雞之力的女子，只是風(fēng)中飄散的柳絮，在時(shí)代的風(fēng)中掉落。
王琦瑤是千千萬(wàn)萬(wàn)的。天生麗質(zhì)的是愛(ài)麗公寓中的王小姐，長(cháng)得好其實(shí)是騙人的，又騙的不是別人，正是自己，以為花好月好，便長(cháng)聚不散了。等到人事皆非，夢(mèng)醒了，才知道來(lái)不及了。想著(zhù)過(guò)往，滄海巫山的，是曲終人散后沒(méi)落的王琦瑤。古往今來(lái)，多少紅顏變嘆息。唐時(shí)楊貴妃的歌舞再美，最終成了馬嵬坡下的空留恨。六朝如夢(mèng)，鳥(niǎo)只空啼。
我想我漸漸懂了長(cháng)恨歌的意思�！吧且灰u華美的袍，爬滿(mǎn)了蚤子�！比松臼菍㈠e就錯，臺上的人依依啊啊，百轉千回，臺下的人歡呼喝彩，皆是逢場(chǎng)作戲。曲終人散，余聲繞梁，只剩長(cháng)恨不息。
王憶安《長(cháng)恨歌》之讀后感 9
好一首凄凄切切的《長(cháng)恨歌》!好一個(gè)凄愴悲涼的愛(ài)情故事!好一代風(fēng)流倜儻的一國之君!二人的愛(ài)情遠已超過(guò)時(shí)間和空間的限制，到達了常人無(wú)法到達的境界。
面對這唯美的愛(ài)情，怎能不令人發(fā)出“兩情若是久長(cháng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”的感慨�！傲姴话l(fā)無(wú)奈何，宛轉蛾眉馬前死�；ㄢ毼責o(wú)人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流” 在刀刃上廣舒長(cháng)袖，輕歌曼舞，淚光瀲滟。都羨一騎紅塵妃子笑，誰(shuí)憐一抔黃土掩風(fēng)流。馬嵬坡上那一別，紅顏薄命，帝王之道，何以為堪?!“歸來(lái)池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂�！倍梦锼既�，物是人非的人間悲劇，該是怎樣的一種心痛!“回頭下望人寰處，不見(jiàn)長(cháng)安見(jiàn)塵霧。唯將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但教心似金鋼堅，天上人間會(huì )相見(jiàn)�！庇职嗽鯓拥牟簧崤c無(wú)奈�！霸谔煸缸鞅纫眸B(niǎo)，在地愿為連理枝。天長(cháng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期�！睆墓胖两�，撩動(dòng)了多少文人墨客、邊塞將領(lǐng)、帝王將相、大家閨秀內心的傷與痛!雖無(wú)磅礴的氣勢，卻著(zhù)實(shí)語(yǔ)出驚人。不愧為千古名句!華夏雄風(fēng)在滾滾東去的`黃河長(cháng)江中，醞釀著(zhù)扯天闊地，包羅萬(wàn)象的詩(shī)情畫(huà)意。邊塞軍士與門(mén)前閨人執著(zhù)的守望，高堂明鏡額前已為風(fēng)所繚亂的白發(fā)都化作滴滴淚水，卻如潮流奔涌狂號，在歷史與王朝的堤岸刻下了斑斑刀痕。
《長(cháng)恨歌》的確已成成為唐玄宗與楊貴妃的長(cháng)恨，也終究代表了世間凡人的長(cháng)恨。問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主浮沉?“天若有情天亦老，月若無(wú)恨越長(cháng)圓�！币淮踅K不能挽留這段唯美的愛(ài)情，豈不是人間的悲哀!!
《長(cháng)恨歌》以“情”為中心的主旋律始終回旋激蕩于全詩(shī)之中，李、楊之間纏綿悱惻、難舍難分的感情渲染，生離死別的悲痛、綿綿長(cháng)恨的情思、宛轉動(dòng)人的傳說(shuō)、虛無(wú)緣渺的仙境完全將讀者帶進(jìn)一個(gè)透明的純情世界，它沒(méi)有塵世間的喧囂與齷齪，其中凝聚著(zhù)詩(shī)人的理念，也層層積淀著(zhù)歷代讀者的理想，一種對真情向往的共鳴使這首詩(shī)獲得了永恒的魅力。
王憶安《長(cháng)恨歌》之讀后感 10
作為一代文人，白居易可謂是一個(gè)成功者。他的現實(shí)主義的筆，寫(xiě)出了多少個(gè)凄冷的場(chǎng)面，敲響了一次又一次警鐘。他的《長(cháng)恨歌》，可謂是他一生的代表作。
詩(shī)以喜劇開(kāi)頭而轉成悲劇，雖然作者的立意是“欲懲尤物”，卻成了一首愛(ài)情的頌歌。這首敘事詩(shī)的最成功處就是抒情，相當復雜的情節只用精煉的幾句就交代過(guò)去，而著(zhù)力在情的渲染，細致地寫(xiě)唐明皇與楊貴妃愛(ài)情的濃烈和貴妃死后雙方的思念之情。
《長(cháng)恨歌》就是歌“長(cháng)恨”，“長(cháng)恨”是詩(shī)歌的主題，故事的焦點(diǎn)，也是埋在詩(shī)里的一顆牽動(dòng)人心的種子。而“恨”什么，為什么要“長(cháng)恨”，詩(shī)人不是直接鋪敘、抒寫(xiě)出來(lái)，而是通過(guò)他筆下詩(shī)化的故事，一層一層地展示給讀者，讓人們自己去揣摸，去回味，去感受�！堕L(cháng)恨歌》首先給我們藝術(shù)美的享受的是詩(shī)中那個(gè)宛轉動(dòng)人的故事，是詩(shī)歌精巧獨特的藝術(shù)構思。全篇中心是歌“長(cháng)恨”，但詩(shī)人卻從“重色”說(shuō)起，并且予以極力鋪寫(xiě)和渲染�！叭崭咂稹�、“不早朝”、“夜專(zhuān)夜”、“看不足”等等，看來(lái)是樂(lè )到了極點(diǎn)，象是一幕喜劇，然而，極度的樂(lè )，正反襯出后面無(wú)窮無(wú)盡的恨。唐玄宗的荒淫誤國，引出了政治上的悲劇，反過(guò)來(lái)又導致了他和楊貴妃的愛(ài)情悲劇。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩(shī)中男女主人公之所以要“長(cháng)恨”的原因。許多人說(shuō)《長(cháng)恨歌》有諷喻意味，我想，這首詩(shī)的諷喻意味就在這里。那么，詩(shī)人又是如何表現“長(cháng)恨”的呢？馬嵬坡楊貴妃之死一場(chǎng)，詩(shī)人刻畫(huà)極其細膩，把唐玄宗那種不忍割?lèi)?ài)但又欲救不得的內心矛盾和痛苦感情，都具體形象地表現出來(lái)了。由于這“血淚相和流”的死別，才會(huì )有那沒(méi)完沒(méi)了的恨。隨后，詩(shī)人用許多筆墨從各個(gè)方面反復渲染唐玄宗對楊貴妃的思念，但詩(shī)歌的故事情節并沒(méi)有停止在一個(gè)感情點(diǎn)上，而是隨著(zhù)人物內心世界的層層展示，感應他的景物的不斷變化，把時(shí)間和故事向前推移，用人物的`思想感情來(lái)開(kāi)拓和推動(dòng)情節的發(fā)展。唐玄宗奔蜀，是在死別之后，內心十分酸楚愁慘；還都路上，舊地重經(jīng)，又勾起了傷心的回憶；回宮后，白天睹物傷情，夜晚輾轉難眠。日思夜想而不得，所以寄希望于夢(mèng)境，卻又是“悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)”。詩(shī)至此，已經(jīng)把“長(cháng)恨”之“恨”寫(xiě)得十分動(dòng)人心魄，故事到此結束似乎也可以。然而詩(shī)人筆鋒一折，別開(kāi)境界，借助想象的彩翼，構思了一個(gè)嫵媚動(dòng)人的仙境，把悲劇故事的情節推向高潮，使故事更加回環(huán)曲折，有起伏，有波瀾。這一轉折，既出人意料，又盡在情理之中。由于主觀(guān)愿望和客觀(guān)現實(shí)不斷發(fā)生矛盾、碰撞，詩(shī)歌把人物千回百轉的心理表現得淋漓盡致，故事也因此而顯得更為宛轉動(dòng)人。
《長(cháng)恨歌》是一首抒情成份很濃的敘事詩(shī)，詩(shī)人在敘述故事和人物塑造上，采用了我國傳統詩(shī)歌擅長(cháng)的抒寫(xiě)手法，將敘事、寫(xiě)景和抒情和諧地結合在一起，形成詩(shī)歌抒情上回環(huán)往復的特點(diǎn)。詩(shī)人時(shí)而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光來(lái)烘托人物的心境；時(shí)而抓住人物周?chē)挥刑卣餍缘木拔�、事物，通過(guò)人物對它們的感受來(lái)表現內心的感情，層層渲染，恰如其分地表達人物蘊蓄在內心深處的難達之情。從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋回歸，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸物傷情，時(shí)時(shí)睹物思人，從各個(gè)方面反復渲染詩(shī)中主人公的苦苦追求和尋覓�，F實(shí)生活中找不到，到夢(mèng)中去找，夢(mèng)中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回環(huán)，層層渲染，使人物感情回旋上升，達到了高潮。詩(shī)人正是通過(guò)這樣的層層渲染，反復抒情，回環(huán)往復，讓人物的思想感情蘊蓄得更深邃豐富，使詩(shī)歌“肌理細膩”，更富有藝術(shù)的感染力。作為一首千古絕唱的敘事詩(shī)，《長(cháng)恨歌》在藝術(shù)上的成就是很高的。古往今來(lái)，許多人都肯定這首詩(shī)的特殊的藝術(shù)魅力�！堕L(cháng)恨歌》在藝術(shù)上以什么感染和誘惑著(zhù)讀者呢？宛轉動(dòng)人，纏綿悱惻，恐怕是它最大的藝術(shù)個(gè)性，也是它能吸住千百年來(lái)的讀者，使他們受感染、被誘惑的力量。
王憶安《長(cháng)恨歌》之讀后感 11
實(shí)話(huà)，讀完了這本書(shū)后心里挺失落的。前幾日在準備考試，卻硬是擠出時(shí)間讀完了。
有時(shí)候想，自己有的地方和王琦瑤竟有幾分相似，當然，王琦瑤的美是無(wú)法比擬的。她的美，是艷麗的，也是素凈的。而她的一生，對于身邊的人來(lái)說(shuō)，本身就是一部老電影，那種舊上海時(shí)期帶著(zhù)綺麗色彩的舊電影，每一個(gè)黑白的截圖都是懷舊的味道。
舊上海日日笙歌的百樂(lè )門(mén)，夜夜的狂歡會(huì )，繁復而昂貴的旗袍，“叮�！弊黜懙睦想娷�(chē)，還有數不清的鮮花珠寶它們堆砌了一個(gè)物質(zhì)的舊上海，還有，一個(gè)女人的一生。
最難忘的是她與程先生之間的糾結。王琦瑤一生遇到的那些男人，都是好男人，他們在這個(gè)女人的一生中演繹著(zhù)愛(ài)情的對白。而唯獨程先生，他是男主角。雖然在這部電影的一半他的生命就嘎然而止，可最讓人無(wú)法釋?xiě)训�，也只有他了�?/p>
他的溫柔，他的怯懦，他的無(wú)奈，他的小小的歡喜，都讓我感動(dòng)。說(shuō)到底，他的情感卻是最干凈的，不帶一點(diǎn)雜質(zhì)的。他對王琦瑤的愛(ài)，是激烈的，也是緩慢的，有時(shí)像個(gè)天真的孩子，得到一個(gè)糖便歡喜的不得的'樣子，而有時(shí)候，卻淡泊的如垂暮的老頭兒，看透世間百態(tài)般的黯然。
程先生的一生從遇到王琦瑤開(kāi)始就偏離了原來(lái)的軌道，他愛(ài)這個(gè)女人，無(wú)欲無(wú)求的付出，卻遲鈍的不知，身后還有另外一個(gè)女人以同樣的情感來(lái)對他，只是，他們的方式卻不同。對她，他是嘆息的，愧疚的，更是無(wú)奈的，因她對他的這份愛(ài)，而使得他對王琦瑤的愛(ài)變得坎坷了。
……
四十年有多么的漫長(cháng)，可以讓王琦瑤從一個(gè)純真的少女變成一個(gè)孩子的母親，可以讓程先生獨自白了頭發(fā)。再次的相遇是尷尬的，也是自然的，就像當初的分別一樣，仿佛命中注定了，她會(huì )在這個(gè)時(shí)間，這個(gè)地方，與他相遇。她轉身，他抬頭，一切就那么自然。她的美依舊，更添了嫵媚的味道，她還是喚他“程先生”，一字一句說(shuō)不清哀婉韻味，他亦感慨不語(yǔ)。
最終程先生以自殺的方式離開(kāi)了王琦瑤的生活，這個(gè)結局出乎我的意料之外，似乎又在情理之中。他就這樣倉皇的離開(kāi)了她的生活。他是鐵了心要讓她記一輩子的，只是，他不知，在王琦瑤的一生中，卻有無(wú)數個(gè)“程先生|”。
一個(gè)美麗的女人，她的一生倘若都如王琦瑤一般，不知是悲是喜?多少繁華艷麗的生活在彈指一揮間定格成舊照片，它們在某個(gè)角落慢慢變黃，不再被人記起……
王憶安《長(cháng)恨歌》之讀后感 12
情感，是每一個(gè)人急需解決的問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題從亙古就一直延伸至現在，基本上所有人就是因為情感而發(fā)生變化，好壞之間雜夾著(zhù)情感，有的人深陷情感，無(wú)法澄清理性，或許下面提出的文章，會(huì )給我們一點(diǎn)啟示。
《長(cháng)恨歌》出自白居易筆下，描寫(xiě)著(zhù)一段傳奇而又有著(zhù)無(wú)限傷感的悲劇愛(ài)情，是一篇敘事詩(shī)歌，所謂這段“傳奇的愛(ài)情”的主人公不簡(jiǎn)單，是當時(shí)的唐玄宗和四大美女楊貴妃。詩(shī)中前幾處就描寫(xiě)到楊貴妃的美貌，最有名的一句就是“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)言色”。只是笑，就如此多嬌。俗話(huà)說(shuō)英雄難過(guò)美人關(guān)，有哪個(gè)男子不動(dòng)心的？唐玄宗也不例外，立馬封楊玉環(huán)為“貴妃”，所以叫楊貴妃。從此以后，唐玄宗連工作也不做了，天天娛樂(lè )。朝廷日益昏庸，民不聊生，于是爆發(fā)出歷史聞名的——安史之亂。戰亂的鼓聲打破了宮廷的霓裳羽衣曲，皇帝不得不帶著(zhù)楊貴妃和大臣潛逃，然而守護皇帝的將士執意要殺害楊貴妃，因為是這個(gè)貴妃害的國家不得安寧嘛，所以唐玄宗痛心把楊貴妃殺害。當楊貴妃咽下最后一口氣時(shí)，南方的荔枝來(lái)了，（楊貴妃喜歡吃荔枝）留下了無(wú)限傷感……
從此唐玄宗想著(zhù)楊貴妃，積郁成疾，最終也落到一個(gè)孤苦伶仃的悲慘結局。從這里，相信許多人已經(jīng)有點(diǎn)同情這對特殊的情人了，這是一個(gè)悲劇的愛(ài)情，紅顏薄命��！許多君王都是因為美人而把江山丟盡，何況唐玄宗，深陷于情感之中，無(wú)法自拔。更重要的'是楊貴妃一下子享受盡人生的榮華富貴，人一旦享受如此高的待遇，換做是我，都不想丟開(kāi)這些財寶��！但正是這些財寶，才使得人性進(jìn)一步迷茫，進(jìn)一步貪婪，迷失了人生的方向。
我把人生的前端比喻成一個(gè)走在懸崖峭壁上的小路，人必定要經(jīng)過(guò)這條小路，不斷進(jìn)取的前進(jìn)，把小路開(kāi)辟成陽(yáng)光大道。然而一路上必定險惡，有許多誘惑，一旦被誘惑，就像唐玄宗和楊貴妃，一下子跌入無(wú)窮的深淵，無(wú)法回到之前的道路，只能一點(diǎn)一點(diǎn)的被消逝，結局也是如此悲慘，遺臭千古。就說(shuō)最近，現在許多人也是因為情感紛爭而犯罪，比如南平的小學(xué)生流血案件等，許多都是處理不好情感的問(wèn)題而導致，這首歌雖然是個(gè)悲劇，但我們要從悲劇中了解到它中間的內涵。
白居易如果只寫(xiě)到這，這首詩(shī)就不可能名垂青史了。筆鋒一轉，于是虛構出一段楊貴妃死后更加凄美的故事：話(huà)說(shuō)楊貴妃死后，唐玄宗日益消沉，找了一個(gè)道士，想把自己的哀思轉達給楊貴妃，沒(méi)想楊貴妃成為了仙子。一聽(tīng)到是唐玄宗的使者，立刻熱淚盈眶，把自己的金釵交給道士轉交唐玄宗，以表舊情。人鬼情未了，兩個(gè)人是情深深雨蒙蒙��！在天愿為比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。這就是愛(ài)的最高境界，是一種堅貞、執著(zhù)的愛(ài)�，F在社會(huì )有多少人能夠像唐玄宗和楊貴妃如此，能互相了解對方的心呢？有些人是為了某種利益而戀愛(ài)，也有的看到對方美貌而戀愛(ài)，這算是愛(ài)情嗎？這只是利益愛(ài)情。
愛(ài)，我們每個(gè)人都需要愛(ài)，然而這愛(ài)，也是情感，不能過(guò)度，過(guò)度等于溺愛(ài)，深陷于情感之中，我們便會(huì )找不到人生的“中”，要澄清我們的情感，澄清我們的人生，正確面對自己的情感，這是我們每個(gè)人應當記住的最為根本的道理！
再來(lái)，《春江花月夜》借景抒情，以月亮來(lái)表達自己對家人、對妻子、對親人的思念，相對白居易筆下轟轟烈烈的愛(ài)情，顯得更加溫和。舉頭望明月，低頭思故鄉。我們每一個(gè)人都有思念家庭的情感，人到異鄉，晚上，在寧靜的河邊見(jiàn)到一輪皎潔的月亮，我們都會(huì )想念自己的家人，這也是一種愛(ài)，愛(ài)其實(shí)就在生活每一個(gè)角落，每一種愛(ài)都有它的特點(diǎn)，都有一個(gè)故事。
我們對情感，不能把它看得太重，無(wú)法自拔，而是要澄清自己的情感，比如唐玄宗，天天糾結在對楊貴妃的思念，導致整個(gè)人神魂顛倒，這個(gè)就可怕了。但我們也要有適當的情感，人沒(méi)有情感還是人嗎？但情感是要自然地抒發(fā)，適當的調節，比如《春江花月夜》，借景抒情，融入自然的情感顯得更加和諧，而不是像唐玄宗不能自拔，對情感要有一個(gè)清明的理性和認識。
情感，就是如此，澄清我們的情感，也是人生要學(xué)的一件極為重大的事，我們不應當再響起第二首《長(cháng)恨歌》。愛(ài)、情感，正如《長(cháng)恨歌》的最后一句一樣——天長(cháng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期……
王憶安《長(cháng)恨歌》之讀后感 13
《長(cháng)恨歌》寫(xiě)了唐玄宗與楊貴妃之間的愛(ài)情悲劇。這首詩(shī)在在諷刺唐明皇因為重色而誤了國事的同時(shí)，也贊頌了人們愛(ài)情的真誠和專(zhuān)一。
文章開(kāi)頭就說(shuō)，“重色思傾國”，作為統治天下的皇帝，不是注重賢才，而是尋找美人，這樣是辦不成大事的，這也是整個(gè)悲劇的根源�！盎仨恍Π倜纳�，六宮粉黛無(wú)顏色”， 楊貴妃有著(zhù)卓然天成的美麗身姿，不能自甘埋沒(méi)；時(shí)機到來(lái)的那一天，被選到君王身邊。她回眸一笑，就生出百般嫵媚、千般嬌羞，表現出楊妃的絕頂美艷與萬(wàn)種風(fēng)情。她有云一般的鬢發(fā)，花一樣的容貌，皇帝非常寵愛(ài)她，從此以后，君王再也不上早朝聽(tīng)政了。
天寶十四載十一月，安祿山起兵叛亂，成千上萬(wàn)的車(chē)輛馬匹護衛著(zhù)皇帝逃往西南。從“千乘萬(wàn)騎西南行”看得出，這次逃亡非常的`倉促�！按淙A搖搖行復止”表現出人心渙散，預示著(zhù)悲劇即將出現�？v使逃亡的速度非常慢，唐玄宗也不曾離開(kāi)楊貴妃。最終士兵叛變，六軍不發(fā)，要求要求處死楊貴妃，是憤于唐玄宗迷戀酒色，禍國殃民，玄宗只好將她勒殺。頭上的花鈿一件一件掉落地上，無(wú)人拾��；其中有珍貴的翠翅、金雀，還有玉搔頭。一代君王，面對此狀，只能掩面痛哭，卻無(wú)法挽救；回頭眷顧，禁不住血淚交流�！熬炔坏谩�，不是不想救，而是救不了，是唐玄宗的無(wú)助與無(wú)奈。馬嵬坡下，楊妃葬身之處，空有荒涼的泥土，再也見(jiàn)不到她美麗的容顏。從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋回歸，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸物傷情，時(shí)時(shí)睹物思人，從各個(gè)方面反復渲染詩(shī)中主人公的苦苦追求和尋覓。
在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝，真是摯愛(ài)之情。即使詩(shī)中暗含諷喻，《長(cháng)恨歌》也是一首關(guān)于人間真愛(ài)的傾情禮贊。凄美的愛(ài)情故事，只有這樣的結局，才體現它的殘缺美。
王憶安《長(cháng)恨歌》之讀后感 14
花了四天讀完了王安憶的《長(cháng)恨歌》，除去上課時(shí)間，幾乎書(shū)不離手。主人公王琦瑤的一生引著(zhù)我看盡老上海的風(fēng)情與艷麗，也讓我看盡一個(gè)女人風(fēng)雨飄搖的一生，就像書(shū)中寫(xiě)的一樣：“上面寫(xiě)滿(mǎn)的是時(shí)間的字樣，日積月累的光陰的殘骸，壓得喘不過(guò)氣來(lái)的。這是長(cháng)痛不息的王琦瑤�！蔽业哪赣H、我的外婆、我的奶奶，她們都是一個(gè)個(gè)王琦瑤，還有我，也是另一個(gè)王琦瑤。
生活在上海這座繁華都市的女人們，受著(zhù)金錢(qián)的熏陶，她們的愛(ài)情觀(guān)，就是“在心子里做人，見(jiàn)不得人的，卻是實(shí)惠”。既然“面子”與“心子”不可兼得，倒不如瀟灑一點(diǎn)舍棄一邊。但王琦瑤沒(méi)有真正學(xué)會(huì )舍棄與選擇，不管是程先生也好、李主任也好，她一生中選擇的六個(gè)男人終究造成了她悲劇的一生。
我之所以認為我的母親、我的外婆，以及千千萬(wàn)萬(wàn)的女性都是王琦瑤們正是因為如此：她們有自己的事業(yè)，她們無(wú)疑是成熟而又智慧的但
生存的環(huán)境使得她們在愛(ài)情婚姻觀(guān)上極度務(wù)實(shí)和功利，甚至還帶有小市民的那種希望向上爬的心理習氣。
作為女性，我們總是奮力地尋找著(zhù)男人的堅強和保護，到頭來(lái)卻發(fā)現自己選擇的男人總是無(wú)法承擔這樣的責任，總是他們先被打倒、被擊敗。
李主任倉促間把命都搭上了，康明遜無(wú)奈中逃之夭夭，程先生連自己的命運都承擔不起，最后只剩下王琦瑤在風(fēng)雨飄搖的孤苦境地中繼續這漫長(cháng)的生命之旅。從表象上看，經(jīng)歷了風(fēng)雨之后的王琦瑤總是以一種韌勁在與這個(gè)空洞乏味的世界做著(zhù)抗衡。她努力著(zhù)不再依憑男性尋找到獨立的生存空間，拋棄世俗的一切來(lái)接納曾經(jīng)被她用物質(zhì)交換出去的愛(ài)情�？蓪�(shí)質(zhì)上她的抗爭總是帶著(zhù)些婦人性，是躲在狹小的空間里的小掙扎、小把戲，既沒(méi)有和男權社會(huì )抗爭的實(shí)力，也沒(méi)有走出“大世界”尋找出路的信心。女人真正的悲劇便是如此。
王安憶說(shuō)過(guò)《長(cháng)恨歌》是一部非常寫(xiě)實(shí)的東西，在那里面她寫(xiě)了一個(gè)女人的命運，但事實(shí)上這個(gè)女人只不過(guò)是城市的代言人，她要寫(xiě)的其實(shí)是一個(gè)城市的故事，城市的街道，城市的.氣氛，城市的思想和精神。所以王安憶賦予了小說(shuō)以雙重的悲劇意蘊，它既是一個(gè)女人的悲劇，同時(shí)又是這個(gè)城市的悲劇。在這里，女人是城市的代言人，城市則是女人的寫(xiě)照，她們彼此說(shuō)明，互為參考，兩相映襯。
王琦瑤的上海，說(shuō)到底還是男權主宰的社會(huì )，在男權中心的社會(huì )里，女性注定是處于從屬和受傷害的地位，她生命中的幾個(gè)階段都無(wú)不如此。而現代社會(huì )雖然天天喊著(zhù)男女平等的口號，但男性的社會(huì )地位高于女性仍舊是不爭的事實(shí)，事業(yè)上、婚姻上都是如此。與其說(shuō)這是女性的悲哀，不如說(shuō)是這個(gè)時(shí)代的悲哀！
對于《長(cháng)恨歌》一書(shū)，我有說(shuō)不完的話(huà)、吐不盡的意，但受了文筆與閱歷的限制，總覺(jué)得自己所感沒(méi)有在點(diǎn)子上，所寫(xiě)的文字也沒(méi)能完全表達自己真實(shí)所想，有偏差、有不盡人意。我寫(xiě)的，只是二十歲的王琦瑤，那個(gè)對未來(lái)還有幻想的王琦瑤，但在我心中，這便足夠了。
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