詩(shī)經(jīng)采薇優(yōu)秀課件

　　《采薇》以采薇起興寫(xiě)薇由作而柔而剛，表現了戍役軍士遠別家鄉，歷久不歸，思鄉之情。

　　一、說(shuō)教材

　　《采薇》是語(yǔ)文版初中語(yǔ)文八年級下冊第六單元的精讀課文，選自《詩(shī)經(jīng).小雅》，描寫(xiě)了西周時(shí)期一位飽嘗思鄉之苦的戍邊士兵在歸家途中的所思所想，這首詩(shī)雖然沒(méi)有《關(guān)雎》《蒹葭》等名氣大，但也是傳誦千古的名句，充分體現了《詩(shī)經(jīng)》“饑者歌其食，勞者歌其事”的現實(shí)主義精神，對后世影響深遠。我希望通過(guò)本課的學(xué)習，能夠豐富學(xué)生的古典詩(shī)歌文化常識，提高他們的詩(shī)歌鑒賞能力。

　　根據新課標知識與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)三個(gè)維度，以及初二學(xué)生詩(shī)歌鑒賞能力較弱的現狀，我制定教學(xué)目標如下：

　　知識目標：了解《詩(shī)經(jīng)》文化常識，反復誦讀，疏通文意。

　　能力目標：品味詩(shī)歌獨特的語(yǔ)言美、音樂(lè )美;學(xué)習情景交融的寫(xiě)法。

　　情感目標：把握戍邊士兵思念家鄉以及厭倦戰爭的復雜情感。

　　教學(xué)重點(diǎn)：反復朗誦，賞識藝術(shù)特色。

　　教學(xué)難點(diǎn)：品味語(yǔ)言，把握情感

　　二、說(shuō)教法及學(xué)法

　　(一)說(shuō)教法

　　根據教學(xué)目標、教材特點(diǎn)，我采用誦讀法、提問(wèn)點(diǎn)撥法進(jìn)行教學(xué)。

　　雖說(shuō)“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，但如果學(xué)生一味死讀書(shū)，不求甚解，最后仍是“過(guò)目皆忘”。這就需要我們?yōu)閹熣咴诮虒W(xué)過(guò)程中多一點(diǎn)實(shí)質(zhì)性的、能讓學(xué)生受用不盡的讀書(shū)方法指導。如注意停頓、語(yǔ)速、重音、語(yǔ)氣等。

　　提問(wèn)點(diǎn)撥法可以讓學(xué)生在老師的引領(lǐng)下對課文的思想內容、藝術(shù)價(jià)值、現實(shí)中的戰爭、民歌題材進(jìn)行探究，體現語(yǔ)文課堂的人文性。

　　(二)說(shuō)學(xué)法

　　將在教學(xué)中貫穿自主探究，引領(lǐng)學(xué)生如何學(xué)習詩(shī)歌，讓學(xué)生進(jìn)行多種形式的誦讀，在讀中培養學(xué)生的聯(lián)想想象能力及審美感受能力。將疏通文意和理清課文思路的任務(wù)交給學(xué)生，充分調動(dòng)學(xué)生的參與意識，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性。

　　三、說(shuō)教學(xué)流程

　　本課計劃安排一課時(shí)，教學(xué)過(guò)程如下：

　　(一)、導入，了解《詩(shī)經(jīng)》常識

　　生活中少不了詩(shī)，少不了歌，在我們這個(gè)小地方也有客家山歌，請大家欣賞兩首。在我們這個(gè)詩(shī)的國度里，詩(shī)歌長(cháng)河的源頭又在哪里?請大家跟老師一起去尋找。

　　你是一條旺盛的河流

　　2600多年來(lái)邊唱邊走

　　多少人翹首追溯你神秘的源頭

　　哦 到春秋 再到西周

　　“風(fēng)”——土風(fēng)民謠，淳樸自然

　　“雅”——諸侯朝會(huì )，貴族歡宴

　　“頌”——宗廟祭祀，樂(lè )舞翩翩

　　直陳、比喻、托物抒情

　　你的語(yǔ)言是賦、比、興

　　因了你，“風(fēng)騷”成為文學(xué)的雅稱(chēng)

　　你就是《詩(shī)三百》

　　人們還恭敬地稱(chēng)呼你《詩(shī)經(jīng)》

　　(二)、自主學(xué)習

　　朗讀要求：初讀正音，把握節奏，要讀得字正腔圓。再讀解意，把握行式，要讀得韻味深長(cháng)。吟唱詩(shī)歌，品賞詩(shī)情，要唱得情深意切。

　　自主學(xué)習一：請從以下活動(dòng)中任選一個(gè)完成。

　　一、自主完成。用現代漢語(yǔ)通順地翻譯全詩(shī)。

　　二、小組合作。把這首詩(shī)譯為現代詩(shī)，語(yǔ)言流暢，能押韻更好。

　　三、交流活動(dòng)。用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括詩(shī)作的內容與表達的情感。

　　自主學(xué)習二：詩(shī)歌美好的詩(shī)情畫(huà)意讓人沉醉，走出詩(shī)歌，讓我們以探究的眼光，去尋覓本詩(shī)美的根源。請同學(xué)們自主學(xué)習或合作學(xué)習，發(fā)現詩(shī)歌中的美詞美句，體會(huì )篇章的美。

　　(三)、提問(wèn)點(diǎn)撥：

　　問(wèn)題1：感情基調?悲傷

　　問(wèn)題2：為什么在歸家途中還要悲傷?

　　材料：宋之問(wèn)：“近鄉情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人。”

　　解析：詩(shī)人被貶在外，家人音訊全無(wú)，終于踏上歸家之途。一方面欣喜若狂，另一方面擔心家人為自己所累，團圓之夢(mèng)成為泡影，越接近家鄉越是擔憂(yōu)。情更“切”變成了情更“怯”。

　　答案：歸家喜悅因為對家人、自身命運的擔憂(yōu)而變得無(wú)比沉重。

　　路途艱難，又饑又渴的現狀。

　　回憶過(guò)去，痛定思痛。

　　問(wèn)題3：如何表現士兵的哀傷?

　　昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。

　　(1)以景寫(xiě)情，情景交融 意象：楊柳 、冬雪

　　(2)對比

　　以樂(lè )景寫(xiě)哀，以以往之虛襯眼前之實(shí)，以凱旋之樂(lè )襯內心的悲痛。

　　(3)大雪交加，行道艱難，饑渴難耐，情景凄涼，語(yǔ)調低沉、蒼涼。

　　(四)聯(lián)系現實(shí)

　　如果文中的戍卒穿越時(shí)空來(lái)到今天，遇見(jiàn)從伊拉克戰場(chǎng)歸來(lái)的美國士兵，他們會(huì )有怎樣的一番對話(huà)?

　　(五)作業(yè)：

　　一是朗讀背誦課文;

　　二是搜集本地民歌——客家山歌，與課文比較，體會(huì )《詩(shī)經(jīng)》民歌的源遠流長(cháng)。

　　四、說(shuō)板書(shū)設計

　　設計思路是舉綱張目，以線(xiàn)串珠，就是在清理文章綱目的基礎上，再進(jìn)一步研究綱與目及目與目是怎樣聯(lián)結起來(lái)的，讓文章思路變成了學(xué)生思路，學(xué)生對課文內容的背誦、理解、深化也就水到渠成了。

　　五、說(shuō)教學(xué)反思

　　參與本課堂學(xué)習的學(xué)生為初二學(xué)生，對《詩(shī)經(jīng)》了解較少，沒(méi)有學(xué)習過(guò)《詩(shī)經(jīng)》中任何一篇，古文知識也相對薄弱，因此對本文的教授我定位于誦讀欣賞，不要求過(guò)多糾纏于某一詞一句的辨析，只要求大致解意，能夠從讀準、讀美、可唱的層面解讀本詩(shī)。對詞、句、篇章，也只是從聲音美、形象美、情感美方面淺層次探究。引導學(xué)生與文本對話(huà)，讓學(xué)生走進(jìn)文本，發(fā)現美、感受美，在不斷追尋美的過(guò)程中激發(fā)愛(ài)母語(yǔ)、熱愛(ài)生活的思想感情。

　　拓展閱讀：采薇賞析

　　寒冬，陰雨霏霏，雪花紛紛，一位解甲退役的征夫在返鄉途中踽踽獨行。道路崎嶇，又饑又渴;但邊關(guān)漸遠，鄉關(guān)漸近。此刻，他遙望家鄉，撫今追昔，不禁思緒紛繁，百感交集。艱苦的軍旅生活，激烈的戰斗場(chǎng)面，無(wú)數次的登高望歸情景，一幕幕在眼前重現�！恫赊薄�，就是三千年前這樣的一位久戍之卒，在歸途中的追憶唱嘆之作。其類(lèi)歸《小雅》，卻頗似《國風(fēng)》。

　　全詩(shī)六章，可分三層。既是歸途中的追憶，故用倒敘手法寫(xiě)起。前三章為一層，追憶思歸之情，敘述難歸原因。這三章的前四句，以重章之疊詞申意并循序漸進(jìn)的方式，抒發(fā)思家盼歸之情;而隨著(zhù)時(shí)間的一推再推移，這種心情越發(fā)急切難忍。首句以采薇起興，但興中兼賦。因薇菜可食，戍卒正采薇充饑。所以這隨手拈來(lái)的起興之句，雖是口頭語(yǔ)、眼前景，卻反映了戍邊士卒生活的艱苦。邊關(guān)士卒的“采薇”，與家鄉女子的“采蘩”、“采桑”是不可同喻的。戍役不僅艱苦，而且漫長(cháng)。(另還有一種說(shuō)法，“比”將為比作戍邊戰士，暗喻戰士生命的流逝。)“薇亦作止”、“柔止”、“剛止”，循序漸進(jìn)，形象地刻畫(huà)了薇菜從破土發(fā)芽，到幼苗柔嫩，再到莖葉老硬的生長(cháng)過(guò)程，它同“歲亦莫止”和“歲亦陽(yáng)止”一起，喻示了時(shí)間的流逝和戍役的漫長(cháng)。歲初而暮，物換星移，“曰歸曰歸”，卻久戍不歸;這對時(shí)時(shí)有生命之虞的戍卒來(lái)說(shuō)，怎能不“憂(yōu)心烈烈”。

　　那么，為什么戍役難歸呢?后四句作了層層說(shuō)明：遠離家園，是因為玁狁之患;戍地不定，是因為戰事頻頻;無(wú)暇休整，是因為王差無(wú)窮。其根本原因，則是“玁狁之故”�！稘h書(shū)·匈奴傳》說(shuō)：“(周)懿王時(shí)，王室遂衰，戎狄交侵，暴虐中國。中國被其苦，詩(shī)人始作，疾而歌之曰：‘靡室靡家，獫狁之故’云云。”這可視為《采薇》之作的時(shí)代背景。對于玁狁之患，匹夫有戍役之責。這樣，一方面是懷鄉情結，另一方面是戰斗意識。前三章的前后兩層，同時(shí)交織著(zhù)戀家思親的個(gè)人情感和為國赴難的責任感，這是兩種互相矛盾又同樣真實(shí)的思想感情。其實(shí)，這也構成了全詩(shī)的情感基調，只是思歸的個(gè)人情緒和戰斗的責任感，在不同的章節有不同的表現。

　　四、五章追述行軍作戰的緊張生活。寫(xiě)出了軍容之壯，戒備之嚴，全篇氣勢為之一振。其情調，也由憂(yōu)傷的思歸之情轉而為激昂的戰斗之情。這兩章同樣四句一意，可分四層讀。四章前四句，詩(shī)人自問(wèn)自答，以“維常之華”，興起“君子之車(chē)”，流露出軍人特有的自豪之情。接著(zhù)圍繞戰車(chē)描寫(xiě)了兩個(gè)戰斗場(chǎng)面：“戎車(chē)既駕，四牡業(yè)業(yè)。豈敢定居，一月三捷。”這概括地描寫(xiě)了威武的軍容、高昂的士氣和頻繁的戰斗;“駕彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。”這又進(jìn)而具體描寫(xiě)了在戰車(chē)的掩護和將帥的指揮下，士卒們緊隨戰車(chē)沖鋒陷陣的場(chǎng)面。最后，由戰斗場(chǎng)面又寫(xiě)到將士的裝備：“四牡翼翼，象弭魚(yú)服。”戰馬強壯而訓練有素，武器精良而戰無(wú)不勝。將士們天天嚴陣以待，只因為玁狁實(shí)在猖狂，“豈不日戒，玁狁孔棘”，既反映了當時(shí)邊關(guān)的形勢，又再次說(shuō)明了久戍難歸的原因�！睹�詩(shī)序》根據這兩章對軍旅生活的描寫(xiě)，認為《采薇》是“遣戍役”、勸將士之詩(shī)。這與詩(shī)意不符。從全詩(shī)表現的矛盾情感看，這位戍卒既戀家也識大局，似乎不乏國家興亡匹夫有責的責任感。因此，在漫長(cháng)的歸途上追憶起昨日出生入死的戰斗生活，是極自然的。

　　籠罩全篇的情感主調是悲傷的家園之思�；蛟S是突然大作的霏霏雪花驚醒了戍卒，他從追憶中回到現實(shí)，隨之陷入更深的悲傷之中。追昔撫今，痛定思痛，怎能不令“我心傷悲”呢?“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。”這是寫(xiě)景記時(shí)，更是抒情傷懷。個(gè)體生命在時(shí)間中存在，而在“今”與“昔”、“來(lái)”與 “往”、“雨雪霏霏”與“楊柳依依”的情境變化中，戍卒深切體驗到了生活的虛耗、生命的流逝及戰爭對生活價(jià)值的否定。絕世文情，千古常新。今人讀此四句仍不禁棖觸于懷，黯然神傷，也主要是體會(huì )到了詩(shī)境深層的生命流逝感。“行道遲遲，載渴載饑”，加之歸路漫漫，道途險阻，行囊匱乏，又饑又渴，這眼前的生活困境又加深了他的憂(yōu)傷。“行道遲遲”，似乎還包含了戍卒對父母妻孥的擔憂(yōu)。“依依、霏霏、遲遲”，重言的運用，增強了節奏感，更增加了詩(shī)的韻味和藝術(shù)感染力。一別經(jīng)年，“靡使歸聘”，生死存亡，兩不可知，當此回歸之際，必然會(huì )生發(fā)“近鄉情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人”(唐宋之問(wèn)《渡漢江》)的憂(yōu)懼心理。然而，上述種種憂(yōu)傷在這雨雪霏霏的曠野中，無(wú)人知道更無(wú)人安慰;“我心傷悲，莫知我哀”，全詩(shī)在這孤獨無(wú)助的悲嘆中結束。

　　縱觀(guān)全詩(shī)，《采薇》主導情致的典型意義，不是抒發(fā)遣戍役勸將士的戰斗之情，而是將王朝與蠻族的戰爭沖突退隱為背景，將從屬于國家軍事行動(dòng)的個(gè)人從戰場(chǎng)上分離出來(lái)，通過(guò)歸途的追述集中表現戍卒們久戍難歸、憂(yōu)心如焚的內心世界，從而表現周人對戰爭的厭惡和反感�！恫赊薄�，似可稱(chēng)為千古厭戰詩(shī)之祖。

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