詩(shī)經(jīng)《采薇》教學(xué)案

　　《采薇》一詩(shī)表達的是在保家衛國與成家立業(yè)之間激蕩的“憂(yōu)-恨-哀”的故園之思。以下是詩(shī)經(jīng)《采薇》教學(xué)案，一起來(lái)看一下吧。

　　學(xué)習目標：

　　1.了解《詩(shī)經(jīng)》常識：風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。

　　2.學(xué)習詩(shī)中的比興手法及重章疊唱的章法。

　　3.了解《詩(shī)經(jīng)》的現實(shí)主義傳統，認識現實(shí)主義創(chuàng )作方法的特點(diǎn)。

　　4.了解古代勞動(dòng)人民的生活。

　　學(xué)習方法：

　　頌讀法;討論法;文本研習法

　　課時(shí)安排一課時(shí)

　　教學(xué)步驟：

　　一、復習《詩(shī)經(jīng)》有關(guān)常識。

　　《詩(shī)經(jīng)》是我國最早的詩(shī)歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩(shī)歌305篇。先秦稱(chēng)為《詩(shī)》，或取其整數稱(chēng)《詩(shī)三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，始稱(chēng)《詩(shī)經(jīng)》，并沿用至今�！对�(shī)經(jīng)》所錄，均為曾經(jīng)入樂(lè )的歌詞�！对�(shī)經(jīng)》的體例是按照音樂(lè )性質(zhì)的不同來(lái)劃分的，分為風(fēng)、雅、頌三類(lèi)。 ①風(fēng)，是不同地區的地方音樂(lè )�！讹L(fēng)》詩(shī)是從周南、召南、魏、唐、秦、陳、檜、曹、等15個(gè)地區采集上來(lái)的土風(fēng)歌謠。共160篇。大部分是民歌。

　�、谘�，是周王朝直轄地區的音樂(lè )，即所謂正聲雅樂(lè )�！堆拧吩�(shī)是宮廷宴享或朝會(huì )時(shí)的樂(lè )歌，按音樂(lè )的不同又分為《大雅》31篇，《小雅》74篇。 ③頌，是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內容多是歌頌祖先功業(yè)的。

　　所謂《詩(shī)經(jīng)》“六義”，其中風(fēng)、雅、頌，是指體例分類(lèi)來(lái)說(shuō)的;賦、比、興，是就表現手法而言。關(guān)于賦、比、興，宋代朱熹做了比較確切的解釋?zhuān)?ldquo;賦者，敷陳其事而直言之也;比者，以彼物比此物也;興者，先言他物以引起所詠之詞也。”賦、比、興手法的成功運用，是構成《詩(shī)經(jīng)》民歌濃厚風(fēng)土氣息的重要原因�！对�(shī)經(jīng)》是中國現實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)。由于其內容豐富、思想和藝術(shù)上的高度成就，在中國以至世界文化史上都占有重要地位。它開(kāi)創(chuàng )了中國詩(shī)歌的優(yōu)秀傳統，對后世文學(xué)產(chǎn)生了不可磨滅的影響。

　　《詩(shī)經(jīng)》的語(yǔ)言特點(diǎn)

　　《詩(shī)經(jīng)》的基本句式是四言，間或雜有二言直至九言的各種句式。運用了賦、比、興的表現手法，常常采用重章疊唱的形式，大量使用雙聲、疊韻、疊字的語(yǔ)匯�！对�(shī)經(jīng)》是中國詩(shī)歌，乃至整個(gè)中國文學(xué)一個(gè)光輝的起點(diǎn)。

　　《詩(shī)經(jīng)》的重章疊唱及表現手法

　　《詩(shī)經(jīng)》善于運用重章疊唱來(lái)表達思想感情，即重復的幾章間，意義和字面都只有少量改變，造成一唱三嘆的效果。增強了詩(shī)歌的音樂(lè )性和節奏感，更充分的抒發(fā)了情懷。

　　二、學(xué)習《采薇》

　　1.學(xué)生朗讀，整體把握。思考討論：這首詩(shī)表現了什么樣的主題?

　　《采薇》是《小雅》中的一篇，表現了普通士兵在離鄉出征的歲月里的艱苦生活和內心傷痛，字里行間表達了對戰爭的不滿(mǎn)和對故鄉的思念。

　　2.再讀詩(shī)歌，疏通詞句。

　　3.理清思路，把握內容。

　　第一章，寫(xiě)士兵為抗擊外族的侵犯，背井離鄉，久久不得歸家，而產(chǎn)生的悲傷、厭戰和對外族的仇恨。

　　第二、三章，寫(xiě)軍旅生活之勞苦及由此而引發(fā)的強烈的思歸之情。

　　第四、五章，直接寫(xiě)戰事。這兩章是在前面基礎上的對戰爭場(chǎng)面的具體描寫(xiě)，通過(guò)對馬、車(chē)、象弭、魚(yú)服、將帥和士兵生動(dòng)而形象的刻劃，從另一個(gè)側面反映了“憂(yōu)心烈烈”“憂(yōu)心孔疚”的原因，也使前面的“王事靡盬”落到了實(shí)處。從而進(jìn)一步強調了正是因為戰爭頻繁，居無(wú)定所，作為兵營(yíng)中最底層的士兵才歸家無(wú)望，思鄉心切。

　　第六章，寫(xiě)戍卒歸途中悲傷痛苦的心情。有了前面的一系列鋪墊，經(jīng)過(guò)出生入死的戰斗之后，戰爭的幸存者終于踏上了歸家的路途。但作品并沒(méi)有寫(xiě)士卒勝利后的喜悅，而是營(yíng)造了昔日楊柳依依、如今雨雪霏霏的場(chǎng)景，寫(xiě)的是歷經(jīng)磨難之后內心深處的凄涼和悲苦，而且“行道遲遲，載饑載渴”，歸鄉的路依然那么艱難。

　　4.賞析：詩(shī)末章首四句，歷代傳誦不已，被視為情景交融的佳句。王夫之在《薑齋詩(shī)話(huà)》里說(shuō)：“昔我往矣，楊柳依依;今我來(lái)思，雨雪霏霏。以樂(lè )景寫(xiě)哀，以哀景寫(xiě)樂(lè )，倍增其哀樂(lè )。”

　　一，以往昔之虛襯眼前之實(shí)，以凱旋之樂(lè )襯內心之悲痛;二，以景寫(xiě)情，情景交融，含畜形象，耐人尋味;三，“楊柳依依”與“雨雪霏霏”對比，突出不勝今昔之感;四，大雪交加，饑渴難當，情境實(shí)悲;五，語(yǔ)調低沉，低回往復，氣氛悲愴。

　　讀罷全詩(shī)，我們仿佛看見(jiàn)一個(gè)身心憔悴的戍卒，冒著(zhù)大雪，沿著(zhù)泥濘的小路慢騰騰地走向畫(huà)面深處，走向大雪濃重的遠方。只給我們留下一個(gè)孤獨的背影，一聲幽怨的嘆息。

　　5.《采薇》一詩(shī)表達了怎樣的情感?

　　表現了普通士兵在離鄉出征的歲月里的艱苦生活和內心傷痛，字里行間表達了對戰爭的不滿(mǎn)和對故鄉的思念。

　　6.你認為哪些詩(shī)句最能表現這種情感?

　　“曰歸曰歸，心亦憂(yōu)止。憂(yōu)心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘。”“憂(yōu)心孔疚，我行不來(lái)。”“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。”“我心傷悲，莫知我哀。”

　　7.明確特點(diǎn)，熟讀成誦。

　　從藝術(shù)上講這首詩(shī)很有特點(diǎn)。首先，詩(shī)歌十分注重用具體生動(dòng)的細節來(lái)展現生活圖景，比如，對戰爭場(chǎng)面的描寫(xiě)，并不是直接寫(xiě)刀光劍影和廝打拼殺，而是寫(xiě)戰車(chē)、戰馬，寫(xiě)象弭、魚(yú)服，寫(xiě)勞累奔波，寫(xiě)饑渴難當，但我們通過(guò)這些描寫(xiě)可以想見(jiàn)戰爭的殘酷。其次，是情景交融，詩(shī)末章首四句，歷代傳誦不已，被視為情景交融的佳句。王夫之在《薑齋詩(shī)話(huà)》里說(shuō)：“昔我往矣，楊柳依依;今我來(lái)思，雨雪霏霏。以樂(lè )景寫(xiě)哀，以哀景寫(xiě)樂(lè )，倍增其哀樂(lè )。”再次，是它的旋律協(xié)調，音節和諧，一唱三嘆，詩(shī)的前三章開(kāi)頭句式相似，反復吟唱，一方面以植物的生長(cháng)暗示時(shí)間的流逝，另一方面也在鮮明的節奏中表現出詩(shī)歌特有的音樂(lè )之美。

　　三、布置作業(yè)：

　　背誦最后一段。

　　拓展閱讀：《采薇》讀后感

　　那天我坐在最后一排，看見(jiàn)大屏幕里的他理著(zhù)平頭，架著(zhù)眼鏡，有著(zhù)男子將近中年時(shí)的微胖身軀。我的座位是張沒(méi)有靠背的塑料凳，錢(qián)老師又是當天第三位出場(chǎng)開(kāi)課的老師，那時(shí)的我早就已經(jīng)腰酸背疼腿麻，而我期待久矣的林莘師的課又偏在第五節，因此，我只是一味地希望錢(qián)師的這堂課能夠盡快結束。

　　主持人的介紹引出了錢(qián)老師的正式登場(chǎng)，他走上講臺，繼而嘴角輕揚，從容地向臺下鞠了半躬，便轉向學(xué)生，開(kāi)始了他的《詩(shī)經(jīng)。采薇》。

　　“同學(xué)們，我們中國是詩(shī)歌的國度。”他對著(zhù)手中的話(huà)筒輕輕地說(shuō)了這樣一句盡人皆知的評語(yǔ)，但是我分明聽(tīng)出了潛藏話(huà)語(yǔ)其中的某種攝人心魄的力量，恰如深山里的一聲鐘鳴回蕩于空寂的山谷。為何會(huì )如此?原因說(shuō)不清，道不明，總之，我聽(tīng)課的精神頭兒確是被這一聲“鐘鳴”給調動(dòng)起來(lái)了。

　　由“詩(shī)歌的國度”自然過(guò)渡到《詩(shī)經(jīng)》。緊接著(zhù)，錢(qián)師讓學(xué)生講講自己所聽(tīng)到的帶“經(jīng)”字的書(shū)名，學(xué)生說(shuō)了好些“經(jīng)”，《三字經(jīng)》、《皇帝內經(jīng)》、《茶經(jīng)》等等，教師對這些個(gè)“經(jīng)”總結出了一個(gè)共同的特點(diǎn)，即某方面的經(jīng)典。那么《詩(shī)經(jīng)》自然也就是詩(shī)歌中的經(jīng)典了。通過(guò)師生間的幾句簡(jiǎn)單互動(dòng)，便輕而易舉地使學(xué)生明確了《詩(shī)經(jīng)》在中國詩(shī)史上的重要地位。

　　上課也講兵法，錢(qián)師如上的處理，力求簡(jiǎn)約，為避含混。這就有了“聲東擊西”之效，言于此志于彼，舉重若輕，瀟灑如意。又似“圍魏救趙”，繞開(kāi)表面，直搗黃龍，一招制勝。給小學(xué)生講《詩(shī)經(jīng)》，首先應該避免的就是將課上得“形而上”，如果一個(gè)教師在課前介紹了一長(cháng)套關(guān)于該書(shū)的背景：說(shuō)了五百多年終成此書(shū)，說(shuō)了作者身份的多而繁雜，又扯了些詩(shī)歌來(lái)源地的廣大不一。。這就無(wú)疑成了笨伯，學(xué)生滿(mǎn)肚疑竇，教師又落了個(gè)“一言堂”的嫌疑，賣(mài)力不討好。因此，教學(xué)是需要講究巧勁兒的，以逸待勞，四兩撥千斤。

　　書(shū)寫(xiě)罷課題，錢(qián)師讓學(xué)生朗讀，不求節奏的統一，但求自由、大聲。

　　詩(shī)歌和文章畢竟有所不同，在初讀一篇現當代的文章時(shí)，可以小聲讀，也可以默讀，然而讀詩(shī)則不然——詩(shī)歌是思想的結晶，濃縮的精華，需要學(xué)生通過(guò)一次又一次的大聲誦讀，來(lái)展開(kāi)凝練的文字背后那深廣的情思，即便到了高中也須如此，何論小學(xué)?

　　學(xué)生自由朗讀后，便開(kāi)始了點(diǎn)名讀，一生讀罷，詩(shī)味索然，教師相機點(diǎn)撥，讀出詩(shī)味，此時(shí)的詩(shī)味無(wú)非音調的頓挫，節奏的急緩，教師不做深究細挖，只是讓學(xué)生默讀完注釋?zhuān)�明確了“思”也是語(yǔ)氣助詞之后，教師范讀，加深音韻上的“詩(shī)味”體驗。這是朗讀詩(shī)歌的初級階段，就此已畢。

　　初讀過(guò)后，便開(kāi)始了研讀。錢(qián)師出示了和詩(shī)境相關(guān)的楊柳意象圖，學(xué)生談各自的感受，大家你一言我一語(yǔ)之后，錢(qián)師引導學(xué)生將注意力聚焦在了“楊柳依依”之上，這四個(gè)字并不是錢(qián)師最終想抓住的關(guān)鍵詞，他又讓學(xué)生將注意力二度聚焦——范圍縮小在了“依依”二字上，對，就是這個(gè)詞了!錢(qián)師緊抓住該詞不放，唯恐其溜走一般。他對此大做文章：讓學(xué)生把“依依”提到前面來(lái)，感受變句和原句的差別;又讓學(xué)生把“依依”換成其他的詞語(yǔ)試一試。而撓到癢處的關(guān)鍵一筆是：錢(qián)師讓學(xué)生想想還有沒(méi)有哪些詞帶有“依依“二字?“依依不舍”，“依依惜別”，學(xué)生不假思索，脫口而出。此時(shí)，學(xué)生便開(kāi)始走進(jìn)作者的內心世界，當然僅是開(kāi)始而已。

　　所謂“射人先射馬，擒賊先擒王。”關(guān)鍵詞一旦被拎了出來(lái)，“挈領(lǐng)而頓，百毛皆順”。然而關(guān)鍵詞要找得準而又準，則需要教師本人對文本的深入研讀。把長(cháng)的課文讀成短的句子，把短的句子再讀成一個(gè)詞，甚至一個(gè)字。一字值千金，這是文本提供給教師的最有利的資源，千萬(wàn)上心。

　　在教師的引導下，學(xué)生輕輕觸了一下作者敏感而悲涼的內心，教師不失時(shí)機，抓住學(xué)生目前的情感反應，馬上讓學(xué)生帶著(zhù)感受讀一遍詩(shī)歌的前兩句，學(xué)生此時(shí)的朗讀在原有的音韻和節奏的講求的基礎上，明顯又披上了一層薄薄的情感輕紗，然而只是薄薄的。

　　進(jìn)行“楊柳依依”的教學(xué)，老師半扶半放，而對“雨雪霏霏”的處理，則“教是為了不教”，教師完全放開(kāi)手來(lái)，讓學(xué)生自行理解體會(huì )，感受“霏霏”之妙，體會(huì )詞含之情，學(xué)生說(shuō)的頭頭是道，教師的預設是成功的。

　　課堂教學(xué)講究節奏的變化，課似看山不喜平。一篇課文里，若含有兩處或者幾處相同的段落，教師的教學(xué)方法切忌單一。

　　這首詩(shī)的字面意思學(xué)生已經(jīng)大致理解，詩(shī)歌所要傳達的情緒，學(xué)生多少也體會(huì )到了一些，錢(qián)師開(kāi)始了他的文本拓展。他出示了這首詩(shī)的后半部分，即：“行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀!”，不需教師多費唇舌，學(xué)生便可從中體會(huì )到作者愴然的心境和獨有的憂(yōu)愁。這可謂錢(qián)師的第二個(gè)“戰略步驟”，極其巧妙省力，教師不費周折，學(xué)生一目了然，用最簡(jiǎn)潔的方式，解決最棘手的問(wèn)題。

　　文本拓展是一種屢試不爽的教學(xué)手段，它方便學(xué)生體會(huì )作品的言外之意，加深對原有文本的理解。然而經(jīng)驗不足的教師往往在原有文本中挖心搜膽地尋覓教學(xué)資源，這無(wú)異于閉門(mén)造車(chē)，牖中窺日。“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，教學(xué)的“活水”，源于文本以外的世界，不是“埋首故紙堆”，不是“三年不窺園”，而是要用聯(lián)系發(fā)展的眼光看待問(wèn)題，將一篇文章放在一個(gè)廣大的背景里去研讀，教學(xué)資源自然取之不盡用之不竭。但是文本拓展也好，其他的教學(xué)手段也罷，都是服務(wù)于既定的教學(xué)目標的，絕對不能有絲毫的偏離甚至南轅北轍。

　　進(jìn)行了以上的工作，教師再讓學(xué)生寫(xiě)寫(xiě)士兵的心里話(huà)，學(xué)生寫(xiě)得很精彩，課堂氣氛也因此為之一震，看來(lái)教師的文本拓展是很成功的，這里便得到了驗證。學(xué)生寫(xiě)話(huà)有利于培養學(xué)生的動(dòng)筆能力，更重要的是有助于學(xué)生走入文本的深處，用自己的筆去想象補白，去探幽顯微，去潛心默會(huì )。

　　插圖展示，抓關(guān)鍵詞，文本拓展，補白想象之后，教師又讓學(xué)生讀了一遍詩(shī)歌，這次通過(guò)學(xué)生之口表達出的“詩(shī)味”，當然較之前面更加濃厚。學(xué)生在朗讀的過(guò)程中，腦子里不再只有蒼白機械的朗讀技巧，而是多了許許多多的詩(shī)歌意象和情感體驗：孤單的身影，瘦弱的白馬，隨風(fēng)而舞的楊柳依依，彌漫天地的雪花霏霏;他們感受到了景語(yǔ)背后的情語(yǔ)——世事變幻的人事寂寥。在他們的腦海里，滄桑憂(yōu)悶的士兵形象正逐漸清晰可見(jiàn)。學(xué)生此時(shí)的朗讀不光光有在音韻頓挫上的講求，更多的是發(fā)乎于中的情感表達，這就使得誦讀變得豐滿(mǎn)，變得有血有肉，變得觸動(dòng)人心。

　　很圓滿(mǎn)，很成功，教師不動(dòng)聲色，學(xué)生已至佳境，臺下諸師爆以熱烈的掌聲。然而，課卻還沒(méi)有結束。錢(qián)師開(kāi)始介紹為后人所激賞、傳承的楊柳意象。

　　柳者留也，故有惜別之意。錢(qián)師列舉了一系列歷代詩(shī)人帶有楊柳意象的千古佳句，句句摧撼人心。配合上柔美而略帶感傷的背景音樂(lè )，錢(qián)師用他那低沉而渾厚的聲音每吟安一句，我的心便會(huì )深深動(dòng)慨一回。這不僅是因為詩(shī)歌意境的撩人愁思，更是出于被教師完美的教學(xué)流程引領(lǐng)于此的正常反應——我的眼角潮濕了。

　　這又是一次文本拓展，這次拓展是為了學(xué)生的情感升華，它使得學(xué)生在教師回味悠長(cháng)的吟詠中和古人悠然相會(huì )，它使得學(xué)生對古人的縷縷輕愁欲拒還迎。我想，這就是文本拓展的最高境界。

　　將近尾聲，教師沒(méi)有長(cháng)篇大套、情真意切的總結，而是再次抓著(zhù)“柳枝”不放，他放起了李叔同的《長(cháng)亭送別》，“長(cháng)亭外，古道邊，芳草碧連天，晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽(yáng)山外山。”含蓄蘊藉，渾然天成。。舒緩的童聲吟唱成就了完美的謝幕。一堂課的收尾很關(guān)鍵，這和寫(xiě)文的卒章顯志一樣，必須一語(yǔ)中的，必須擲地有聲，必須余音繞梁，必須使人難舍難分。。好的結尾有著(zhù)太多苛刻的標準。結尾不好，虎頭蛇尾，形同雞肋，更有甚者，猶如鼠屎，壞了整堂課;好的結尾則不然，它能使整堂課圓滿(mǎn)融合，它能使整堂課熠熠生輝，它是又一次情緒的高潮，它是匠心的獨到展現。萬(wàn)里一瀉，末勢尤壯，即此理也。

　　一堂課如一首詩(shī)：跌宕有致，自然流暢。短暫的四十分鐘使人如同置身與世隔絕的太古之境，引逗聽(tīng)者關(guān)于詩(shī)境的無(wú)窮聯(lián)想。這不光光源于教師對文本的獨到解讀，更重要的是教師本人高深的文化內涵，以及表里澄澈的品德修養。這是一堂詩(shī)意黯然的語(yǔ)文課，這又是一堂簡(jiǎn)約精到的文史課。聽(tīng)完他的課，多少給了我些方向感，反省過(guò)往，展望未來(lái)，頓覺(jué)“今是而昨非”，這是詩(shī)意的課堂才可給人以啟人神志的沖擊力。

【詩(shī)經(jīng)《采薇》教學(xué)案】相關(guān)文章：

詩(shī)經(jīng)采薇賞析_詩(shī)經(jīng)采薇賞析04-15

詩(shī)經(jīng) 《采薇》05-29

《詩(shī)經(jīng)·采薇》04-14

《采薇》 學(xué)案10-27

《采薇》學(xué)案08-12

詩(shī)經(jīng)采薇原文賞析 詩(shī)經(jīng)采薇原文及翻譯04-15

詩(shī)經(jīng)《采薇》的翻譯09-27

采薇 詩(shī)經(jīng) 教案06-07

詩(shī)經(jīng)采薇的主旨06-02

《詩(shī)經(jīng)·采薇》翻譯11-14