《邊城》教案14篇

　　在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，通常需要準備好一份教案，借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編幫大家整理的《邊城》教案，歡迎閱讀與收藏。

　　《邊城》教案 篇1

　　一、教學(xué)目標

　　1、知識目標

　　了解小說(shuō)情節鋪設上運用順敘，補敘的敘述手法，在時(shí)間的回環(huán)往復中使作品情節銜接得天衣無(wú)縫的寫(xiě)作特點(diǎn)。

　　通過(guò)人物的語(yǔ)言描寫(xiě)、心理描寫(xiě)，培養語(yǔ)言鑒賞能力并認識翠翠，爺爺等作品中的人物形象。

　　通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)的分析了解沈從文筆下湘西的風(fēng)景美、風(fēng)俗美、人情美。

　　2、能力目標

　　泛讀與精讀相結合，以學(xué)生的閱讀發(fā)現為線(xiàn)索，教師的閱讀提示為指導，培養學(xué)生整合閱讀信息的能力。

　　閱讀興趣的激發(fā)與閱讀結論的歸納相結合，幫助學(xué)生形成自己對作品的閱讀觀(guān)點(diǎn)。

　　3、情感目標

　　接受作品中所表現的古樸，淳厚的民風(fēng)和風(fēng)景美、風(fēng)俗美與人情美的熏陶。

　　二、教學(xué)重、難點(diǎn)

　　領(lǐng)略作品散文化的敘事筆調，生活化的人物語(yǔ)言所營(yíng)造的古樸而典雅，流暢而清新的氛圍。

　　三、課時(shí)安排：1課時(shí)

　　四、教學(xué)過(guò)程

　　(一)導入

　　今天要上的課相信大家一定很感興趣，并且也是你們最想預習、最好預習的課文，知道我為什么這么肯定的說(shuō)嗎？（因為《邊城》是小說(shuō)，閱讀小說(shuō)是高中繁忙生活中的一種享受。）那好，今天這節課就讓我們再來(lái)一次二次享受吧！

　　(二)作家、作品

　　沈從文，現代小說(shuō)家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥，湖南鳳凰人。苗族。因少年時(shí)長(cháng)期生活在舊軍隊行伍中（沈的父兄，全列身軍籍）。耳聞目睹了湘兵的雄武和各種壓迫殺戮的黑暗，形成了他性格中追求美好人生的善良德性的沉憂(yōu)隱痛，向往于沅水流域人民的鮮明生活樣式和淳樸的鄉俗民風(fēng)，對民間的一切具備特殊的審美敏感，為以后的創(chuàng )作奠定了堅實(shí)的生活基礎。

　　《邊城》是沈從文最具盛名的代表作。小說(shuō)取材于地處湘川黔三省交界的邊城茶峒，寫(xiě)了老船夫的孫女翠翠與當地船總的兒子——大老天保，二老公儺送兄弟倆純凈的愛(ài)情糾葛，凄美的愛(ài)情悲劇，展現了一幅古樸又絢麗的湘西風(fēng)俗畫(huà)卷�！斑叧恰辈恢皇且粋�(gè)地理概念，即邊地的小城，同時(shí)也是一個(gè)時(shí)間概念，文化概念�！哆叧恰肥且粋�(gè)懷舊的作品，一種帶著(zhù)痛惜情緒的`懷舊作品，《邊城》是一個(gè)溫暖的作品，但是后面隱伏著(zhù)作者很深的悲劇感。本文節選自《邊城》第三至六章。

　　(三)文章分析

　　A情節

　　1、概括各章主要內容：

　　第三章：敘述了第三個(gè)端午節，邊城人們緊鑼密鼓地籌備龍舟競渡的熱鬧場(chǎng)面。

　　第四章：追述了兩年前第一個(gè)端午節，翠翠在河邊看龍舟，巧遇二老儺送時(shí)的情形。

　　第五章：回到現在，補敘上一年端午節翠翠和外祖父看競渡時(shí)巧遇大老天保的情景。

　　第六章：又回到現在，重點(diǎn)寫(xiě)迎婚送親的花轎來(lái)到渡口渡河，撩拔著(zhù)翠翠內心深處的情思，引發(fā)了她對愛(ài)情的美好向往。

　　明確：這四章小說(shuō)，時(shí)間的回環(huán)往復銜接得天衣無(wú)縫，情節鋪設更是跌宕起伏，引人入勝。

　　2、請同學(xué)結合文中的插圖，敘述翠翠和儺送初次相見(jiàn)的故事情節。

　　明確：簡(jiǎn)述時(shí)，要注意充分利用插圖所提出的信息，緊扣“誤會(huì )”來(lái)展開(kāi)，著(zhù)重突出儺送俊美風(fēng)趣的性格特點(diǎn)，突出翠翠由“我是翠翠”到“不是翠翠，不是翠翠”的微妙心理變化。

　　提示：二老的出現，對翠翠來(lái)說(shuō)，是心靈深處的一大沖擊。一開(kāi)始盡管有誤解，但從伙計口中了解實(shí)情后，翠翠“心里又吃驚又害羞”，英俊勇敢又關(guān)心體貼人的儺送占據了翠翠的心。她和儺送相識時(shí)儺送說(shuō)的“大魚(yú)咬你”的玩笑話(huà)深深地印在她的心里，從此象征愛(ài)情的“魚(yú)”的意象維系著(zhù)儺送和翠翠的關(guān)系。

　　3、“大魚(yú)咬你”這句話(huà)反復出現的作用：

　�、徘昂笳諔�，使故事情節連貫緊湊。

　�、圃诳此坪�(jiǎn)單的重復中促動(dòng)故事情節發(fā)展，翠翠的情感傾向愈加明朗化。

　�、窃谔煲夂腿藶榈腻e綜中展示人物性格，體察人物的內心活動(dòng)，充滿(mǎn)了含蓄美。

　　B人物

　　請分別用一詞概括翠翠、儺送和祖父的形象特征，并說(shuō)出理由。

　　明確：⑴翠翠：美、真、可愛(ài)、淳樸、善良、純潔、明慧、溫柔

　�、苾�送：淳樸、英俊、幽默

　�、亲娓福荷屏�、古樸、狡猾

　�。ń庹f(shuō)理由是要結合文本，從人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理等角度加以闡述。持之有據，自圓其說(shuō)即可。）

　　C環(huán)境

　　環(huán)境是小說(shuō)不可缺少的要素。小說(shuō)的環(huán)境包括歷史背景、時(shí)代、氣氛、人情風(fēng)俗以及自然景物等方面。研讀文章，鑒賞作品的環(huán)境美。

　　明確：

　�、棚L(fēng)景美：天朗、風(fēng)輕、水清。（安靜活潑、生機盎然）

　�、骑L(fēng)俗美：a、青年男女用對歌的方式在月夜傾吐愛(ài)慕之情；

　　b、端午節，家家鎖門(mén)閉戶(hù)到河邊，上吊腳樓觀(guān)賞年輕小伙子龍舟競賽；

　　c、端午節在河中捉鴨子；

　　d、中秋夜晚舞龍、耍獅子、放煙火。

　�、侨饲槊溃合嫖髅耧L(fēng)古樸而淳厚。各類(lèi)人，盡管物值條件并不相同，但質(zhì)樸、純真、善良的品性卻是相同的，都具有一種單純的善良、原始的可愛(ài)，他們表現了一種“優(yōu)美、健康，自然而又不悖乎人性的人生形式”。

　　概括：這里的一切，沒(méi)有受到都市物質(zhì)文明的污染，單純寂寞，如夢(mèng)一般寧靜美好。

　　(四)總結全文五、課后練習：

　　作者采用散文化的敘事筆調，生活化的人物語(yǔ)言，對邊城的風(fēng)景美、風(fēng)俗美與人情美作了理想化的表現。小說(shuō)靈氣四溢，宛如一支優(yōu)美的田園牧歌，一段古老人性的絕響。

　　五、課后練習：

　　1 給下列加點(diǎn)字注音

　　羈絆() 牛犢() 犬吠( )

　　粗鄙() 欺侮() 歇憩 ()

　　蘸酒() 泅水()落空()

　　擂鼓() 埋怨()睨著(zhù)()

　　茶峒() 掂著(zhù)( ) 悖時(shí)()

　　2 根據拼音寫(xiě)漢字

　　(1)船只的形式，和平常木船不大相同，形體一律又長(cháng)又xiá ()，兩頭高高qiào ()起，船身繪著(zhù)朱紅顏色長(cháng)線(xiàn)，平常時(shí)節多擱在河邊干zào()的洞穴里，要用它時(shí)，才拖下水。

　　(2)龍船水剛剛zhǎng()過(guò)，河中水皆fàn()著(zhù)豆綠色，天氣又那么míng()

　　lǎng()，鼓聲蓬蓬響著(zhù)，翠翠抿著(zhù)嘴一句話(huà)不說(shuō)，心里充滿(mǎn)了不可言說(shuō)的快樂(lè )。

　　(3)且知道祖孫二人所過(guò)的日子，十分jié()jū()，節日里自己不能包粽子，又送了許多尖粽子。

　　3�！贝篝~(yú)咬你”這句話(huà)在問(wèn)中反復出現，對其作用分析不當的一項是()

　　A 前后照應，使故事情節連貫緊湊。

　　B 在看似簡(jiǎn)單發(fā)重復中促動(dòng)故事情節發(fā)展，翠翠的情感傾向愈加明晰了。

　　C 天意和人為的錯綜中展示人物的性格，體察人物內心活動(dòng)，充滿(mǎn)儲蓄美。

　　D 作為貫串翠翠和二老間愛(ài)情的一根線(xiàn)，這根線(xiàn)愈清晰，兩個(gè)人之間的情感就愈加濃烈，但是不難看出，對愛(ài)情的強烈追求和人性的儲蓄化之間的矛盾又無(wú)意間使當事者內心的痛苦在減輕。

　　4 依次填入下列各句橫線(xiàn)處的詞語(yǔ)，恰當的一組是( )

　　(1)翠翠身旁的黃狗，仿佛水中人似的，汪汪的叫了幾聲。

　　(2)兩人接著(zhù)便說(shuō)了些關(guān)于那個(gè)女人的一切，使用了不少字眼。

　　(3)翠翠帶了黃狗各處人叢中擠著(zhù)去尋找祖父，結果這是不得祖父的

　　A 警告粗鄙 蹤跡

　　B 警示卑鄙 蹤跡

　　C 敬告卑鄙 行跡

　　D 警示粗鄙 行跡

　　閱讀下面的語(yǔ)段，完成5，6題。

　　白日里，老船夫正在渡船上同個(gè)賣(mài)皮紙的過(guò)渡人有所爭持。一個(gè)不能接受所給的錢(qián)，一個(gè)卻非把錢(qián)送給老人不可。正似乎因為那個(gè)過(guò)渡人送錢(qián)氣派有些強橫，使老船夫受了點(diǎn)壓迫，這撐渡船人就儼然生氣似的，迫著(zhù)那人把錢(qián)收回，使這人不得不把錢(qián)捏在手里。但船攏岸時(shí)，那人跳上了碼頭，一手銅錢(qián)向船艙里一撒，卻笑瞇瞇的匆匆忙忙走了。老船夫手還得拉著(zhù)船讓別人上岸，無(wú)法去追趕那個(gè)人，就喊小山頭的孫女：

　　“翠翠，翠翠，幫我拉著(zhù)那個(gè)賣(mài)皮紙的小伙子，不許他走！”

　　翠翠不知道是怎么回事，當真便同黃狗去攔那第一個(gè)下船人。那人笑著(zhù)說(shuō)：

　　“請不要攔我！……”

　　“不成，你不能走！”

　　正說(shuō)著(zhù)，第二個(gè)商人趕來(lái)了，就告給翠翠是什么事情。翠翠明白了，更拉著(zhù)賣(mài)紙人衣服不放，只說(shuō)：“不許走！不許走！”黃狗為了表示同主人的意見(jiàn)一致，也便在翠翠身邊汪汪汪的吠著(zhù)。其余商人皆笑著(zhù)，一時(shí)不能走路。祖父氣吁吁的趕來(lái)了，把錢(qián)強迫塞到那人手心里，且搭了一大束草煙到那商人擔子上去，搓著(zhù)兩手笑著(zhù)說(shuō)：“走呀！你們上路走！”那些人于是全笑著(zhù)走了。

　　翠翠說(shuō)：“爺爺，我還以為那人偷你東西同你打架！”

　　祖父就說(shuō)：

　　“他送我好些錢(qián)。我才不要這些錢(qián)！告他不要錢(qián)，他還同我吵，不講道理！”

　　翠翠說(shuō)：“全還給他了嗎？”

　　祖父抿著(zhù)嘴把頭搖搖，裝成狡猾得意神氣笑著(zhù)，把扎在腰帶上留下的那枚單銅子取出，送給翠翠。且說(shuō)：

　　“禮輕仁義重，我留下了一個(gè)。他得了我們那把煙葉，可以吃到鎮筸城！” `

　　5 爺爺讓翠翠攔住那位渡客，翠翠不明真相，當真去攔了，等到下船的第二個(gè)商人告知原委，翠翠明白了，卻”更緊拉著(zhù)賣(mài)紙人衣服不放”，堅決不讓走。翠翠為什么會(huì )這樣做?

　　答:

　　6 閱讀文中畫(huà)線(xiàn)句，這樣的話(huà)語(yǔ)看似不可理解，卻恰恰是老船夫個(gè)性的真實(shí)寫(xiě)照。請說(shuō)說(shuō)老船夫具有怎樣的性格。

　　答:

　　《邊城》教案 篇2

　　《邊城》是沈從文的代表作。 沈從文（1902—1988）原名沈岳煥，湖南鳳凰人。出身于行伍之家。創(chuàng )作豐富，有30多個(gè)小說(shuō)集。其作品大致可分為兩個(gè)相互映照的世界：一是病態(tài)的城市，如《紳士的太太》《八駿圖》《大小阮》等，這些主要揭示城市知識分子階層的病態(tài)，個(gè)性壓抑和性壓抑。二是表現湘西世界。如《神巫之愛(ài)》《邊城》《蕭蕭》《長(cháng)河》《丈夫》《柏子》等。代表作有小說(shuō)《邊城》、《長(cháng)河》；散文集《湘行散記》等�！哆叧恰纷饔�1934年。

　　《邊城》的中心人物是翠翠�！哆叧恰肥且磺�充滿(mǎn)愛(ài)和美的田園牧歌。翠翠儼然是愛(ài)和美的化身，她是一個(gè)剛剛脫離脫離兒童氣的船家少女，一舉一動(dòng)帶著(zhù)稚氣，體現了一種童貞美。她對愛(ài)情的渴望不是表現為強烈的追求，而是少女的朦朧向往，表現出山村少女的害羞矜持。她心靈美好，猶如一曲湘西邊地的純樸、天真的歌謠。通過(guò)翠翠的形象，通過(guò)作者所營(yíng)構的古樸的意境，作者淡化了現實(shí)的黑暗與痛苦，謳歌了一種古樸的、象征著(zhù)愛(ài)和美的、人性的生活方式。建構一出健康、活潑而又不悖于人性的“小廟”。

　　沈從文善于描寫(xiě)湘西邊地特有的民俗風(fēng)情，山光水色，以構成其理想的人生形態(tài)。代表作《邊城》即體現了這樣一種審美追求。首先，小說(shuō)通過(guò)翠翠的純樸，渲染了一種強烈的人性美和人情美。翠翠的童貞純情、害羞矜持卻又始終不渝，與當時(shí)的時(shí)代女性形成了強烈反差。其次，小說(shuō)描寫(xiě)了湘西邊地特有風(fēng)俗美和人情美，這種原始野性的風(fēng)情和田園牧歌的情調淡化了社會(huì )矛盾；第三，小說(shuō)不以曲折的情節取勝，而是創(chuàng )造了一種詩(shī)化的意境，給讀者留下了回味的空間。情緒的體操。小說(shuō)是存在著(zhù)情節性的，但是它把情節性埋藏在詩(shī)情畫(huà)意之中。

　　但，盡管作者淡化了翠翠愛(ài)情的失敗的悲劇性和老艄公去世所帶來(lái)的悲劇性，但悲哀的而充滿(mǎn)無(wú)限期待的結尾實(shí)際上包涵著(zhù)作者沈從文對傳統的符合人性的農耕文明即將消失的無(wú)盡的隱憂(yōu)。

　　作品在藝術(shù)上，語(yǔ)言具有詩(shī)情畫(huà)意；敘述平穩有節奏。

　　高一語(yǔ)文《邊城》教案19（蘇教版）

　　江蘇省響水中學(xué)高一語(yǔ)文《邊城》教案

　　一、 教學(xué)目標

　　1、 了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情。

　　2、 感受沈從文小說(shuō)的語(yǔ)言特色。

　　3、走進(jìn)作者構筑的善與美的理想世界，體會(huì )人性之美。

　　二、 重、難點(diǎn)

　　情景交融的環(huán)境描寫(xiě)和細致含蓄的心理刻畫(huà)。

　　三、 課時(shí)安排

　　2課時(shí)

　　四、教學(xué)內容和過(guò)程

　　1、 預習導讀題：

　　1）給加點(diǎn)的字注音：

　　喁喁（ ）黑黝黝（ ）燜菜（ ）挪移（ ）竹篁（ ）碧溪 且（ ）儺送（ ）涎皮（ ）甬道（ ）莞爾（ ）濱水（ ）蒿艾（ ）角隅（ ）胡謅（ ）嗤笑（ ）茨灘（ ）碾坊（ ）茶峒（ ）

　　2）用下列詞語(yǔ)編寫(xiě)一段話(huà)：

　　神往傾心 間或 悲憫 信口開(kāi)河 自言自語(yǔ)

　　3）快速瀏覽全文，然后給各部分命一個(gè)耐人品味的小標題。

　�。ㄒ来慰擅�名為：往事如夢(mèng)或移動(dòng)的心、夢(mèng)中人的夢(mèng)或為了誰(shuí)、水中望月或未了情緣）

　　4）賞讀第一部分：

　　A、這部分可分幾個(gè)層次，試進(jìn)行概括。

　　提示：可分兩部分�！包S昏來(lái)時(shí)……很覺(jué)得悲傷�！北憩F翠翠內心的騷動(dòng)不安；“天夜了……就是這種歌唱出了你�！睂�(xiě)爺爺講媽媽過(guò)去的愛(ài)情故事。

　　B、翠翠為什么看到天上的紅云，聽(tīng)著(zhù)生意人的雜亂聲音，心中有些凄涼？

　　提示：一方面內心寂寞惆悵，一方面又迸發(fā)出騷動(dòng)不安的愛(ài)情的火花。

　　C、翠翠在成熟中的生命，到底缺少了什么？

　　提示：是那朦朧中的愛(ài)情，后文說(shuō)“新的人事”“生活太平凡”與此同。

　　D、翠翠真的想逃走嗎？她為什么有這樣的想法？

　　提示：這些莫名其妙的想法實(shí)際上反映了其內心的無(wú)聊與孤寂。

　　E、“祖父不理會(huì )她”真是她“覺(jué)得悲傷”的原因嗎？

　　提示：祖父不理會(huì )是外部表象，渴望情感的撫慰是真。

　　F、翠翠為什么對母親“神往傾心”呢？

　　提示：主要是對母愛(ài)的渴求、對母親的懷念。

　　G、翠翠為什么對母親的愛(ài)情故事那么感興趣？

　　提示：源于自己內心對愛(ài)情的朦朦朧朧的期盼。

　　H、作者在這一部分中為什么用了那么多的環(huán)境描寫(xiě)？這些環(huán)境描寫(xiě)在文中有什么作用？

　　提示：作用不盡相同。①烘托夜幕降落時(shí)的氣氛；②烘托人物內心的孤寂與惆悵；③烘托人物內心的騷動(dòng)難安；④構織濃厚的鄉土氣息。

　　5）分析第二部分：

　　A、這一部分又可分為幾層？請加以歸納。

　　提示：兩層�！袄洗�夫做事累了……他就不去驚動(dòng)她�！睂�(xiě)翠翠夢(mèng)中聽(tīng)歌摘虎耳草�！暗诙�天……不告給翠翠一個(gè)字�！睂�(xiě)爺爺張冠李戴，事情發(fā)生波折。

　　B、作者安排“夢(mèng)摘虎耳草”這一情節的用意是什么？

　　提示：一方面可以配合二老“走馬路”這一事件，正是因為這個(gè)“夢(mèng)”，翠翠錯過(guò)了聽(tīng)歌的時(shí)機；另一方面翠翠“不知道把這東西交給誰(shuí)”又暗示了愛(ài)情故事將會(huì )無(wú)果而終。

　　C、爺爺“張冠李戴”的前后神情有什么變化？

　　提�。骸皽睾捅瘧懙匦Α薄�—“快樂(lè )”——“涎皮”——“臉色那樣難看”——“莞爾”；神情的變化體現出他把翠翠許給大老的強烈意愿，及對翠翠的深切關(guān)懷。

　　D、大老為什么要讓弟弟先開(kāi)口？

　　提示：一是他老實(shí)厚道，讓著(zhù)弟弟以求公平；二是弟弟唱得比他要好，自己不便啟齒。

　　E、老船夫為什么不把事情的前后經(jīng)過(guò)告訴給翠翠“一個(gè)字”？作者安排這樣的細節有何妙處？

　　提示：老船夫不告訴翠翠是因為害怕她走母親的老路；作者這樣安排是為了悲劇情節發(fā)展的需要。

　　6）分析第三部分：

　　A、第三部分的有幾層意思？請概括之。

　　提示：有兩層意思�！按罄献�了那只新油船向下河走去了……自己便也坐到那巖石上了”寫(xiě)爺爺將親事委婉告訴翠翠�！霸鹿鈽O其柔和……原來(lái)便是那晚上聽(tīng)來(lái)的歌”寫(xiě)爺爺月下為翠翠唱歌。

　　B、爺爺問(wèn)翠翠選哪一個(gè)，翠翠為什么不答？

　　提示：翠翠其實(shí)心里是早有所屬的，只是在爺爺面前不好意思說(shuō)出來(lái)。

　　C、翠翠拿蘆管出來(lái)吹，又吹不好，這是為什么？

　　提示：她一心等著(zhù)儺送為她唱歌，卻等不來(lái)，心里亂。

　　D、翠翠何以要求爺爺唱個(gè)歌來(lái)聽(tīng)？

　　提示：她的本意是要想知道儺送為她唱過(guò)的是什么歌。

　　7）本文第二三部分中也有一些環(huán)境描寫(xiě)的語(yǔ)句，試分析它們的作用。（學(xué)生議論后作答）

　　8）作者寫(xiě)作《邊城》的目的到底是什么？（結合課文提示和時(shí)代特點(diǎn)討論）

　　2、 導入新課

　�。�1）簡(jiǎn)介作者沈從文。

　　沈從文(1902-1988)原名沈岳煥，苗族湖南鳳凰縣人，14歲時(shí)，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區，1924年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng )作，抗戰爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教，1946年回到北京大學(xué)任教，建園后在中國歷史博物館和中國社會(huì )科學(xué)院歷史研究所工作，主要從事中國古代服飾的.研究，1988年病逝于北京。

　　沈從文一生共出版了《石子船》、《從文子集》等30多種短集小說(shuō)集和《邊城》，《長(cháng)河》等６部中長(cháng)篇小說(shuō)，沈從文是具有特殊意義的鄉村世界的主要表現者和反思者，他認為“美在生命”，雖身處于虛偽、自私和冷漠的都市，卻醉心于人性之美，他說(shuō)：“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。選小地作基礎，用堅硬石頭堆砌它。精致，結實(shí)、對稱(chēng)，形體雖小而不纖巧，是我理想的建筑，這廟供奉的是“人性”（《習作選集代序》）。

　　沈從文的創(chuàng )作風(fēng)格趨向浪漫主義，他要求小說(shuō)的詩(shī)意效果，融寫(xiě)實(shí)、紀夢(mèng)、象征于一體，語(yǔ)言格調古樸，句式簡(jiǎn)峭、主干凸出，單純而又厚實(shí)，樸納而又傳神，具有濃郁的地方色彩，凸現出鄉村人性特有的風(fēng)韻與神彩。整個(gè)作品充滿(mǎn)了對人生的隱憂(yōu)和對生生命的哲學(xué)思考，如他那實(shí)在而又頑強的生命，給人教益和啟示。

　　沈從文創(chuàng )作的小說(shuō)主要有兩類(lèi)，一種是以湘西生活為題材，一種是以都市生活為題材，前者通過(guò)描寫(xiě)湘西人原始，自然的生命形式，贊美人性美；后者通過(guò)都市生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失。其筆下的鄉村世界是在與都市社會(huì )對立互參的總體格局中獲得表現的，而都市題材下的上流社會(huì )“人性的扭曲”他是在“人與自然契合”的人生理想的燭照下獲得顯現，正是他這種獨特的價(jià)值尺度和內涵的哲學(xué)思辨，構起了沈從文筆下的都市人生與鄉村世界的橋梁，也正由于這種對以金錢(qián)為核心的“現代文學(xué)”的批判，以及對理想浪漫主義的追求，使得沈從文寫(xiě)出了《邊城》這樣的理想生命之歌。

　　中篇小說(shuō)《邊城》是他的代表作，寄寓著(zhù)沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想，是他表現人性美最突出的作品，通過(guò)湘西兒女翠翠戀人儺送的愛(ài)情悲劇，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運，一代又一代重復著(zhù)悲涂的人生，寄托了作者民族的和個(gè)人的隱痛。

　�。�2）《邊城》情節

　　在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠小城，生活著(zhù)靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開(kāi)。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節賽龍舟的盛會(huì )上，翠翠邂逅當地船總的二少爺儺送，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親，而地方上的王團總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂(yōu)，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著(zhù)渡船，癡心地等著(zhù)儺送歸來(lái)，“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許明天回來(lái)！”

　�。�3）人物可愛(ài)，是沈從文先生小說(shuō)的一大特征。他的作品所有人物全都可愛(ài)善良，可又為什么能從中感到悲哀的分量呢？請讀課文。

　　3、 理清小說(shuō)的情節結構（點(diǎn)撥：通過(guò)抓住翠翠心理來(lái)理解課文）。

　　翠翠心中的凄涼—翠翠的父母—翠翠的夢(mèng)—爺爺上城—爺孫談“唱歌”—翠翠愛(ài)聽(tīng)“歌”

　　以翠翠的心理活動(dòng)為主線(xiàn)，分小組討論下列問(wèn)題：

　�。�1）第一段中，翠翠為什么會(huì )感到“薄薄的凄涼”？

　　明確：忙碌一天的世界要休息了，翠翠也閑坐下來(lái)�？粗�(zhù)天上的紅云，嗅著(zhù)空氣中殘留著(zhù)的白天熱鬧的氣息。不覺(jué)寂寞惆悵涌上心來(lái)，看世上萬(wàn)物都那么生機勃勃，而自己的生活卻“太平凡”了，覺(jué)得“好像缺少什么”。內心騷動(dòng)不安的愛(ài)情，卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲(chóng)那樣，熱烈勃發(fā)。和周?chē)�的景物相比，不由得感到“薄薄的凄涼”�?/p>

　�。�2）第二段中，翠翠為何要“胡思亂想”？翠翠和祖父之間有著(zhù)濃得化不開(kāi)的親情，無(wú)論是他們二人，還是讀者，對此都不會(huì )懷疑。但是為什么翠翠會(huì )產(chǎn)生“懲罰”爺爺的念頭？

　　點(diǎn)撥：是爺爺不知道女大不中留，不理解翠翠的感情需要嗎？不是，爺爺早就在操持這件事了。是翠翠不知道爺爺的操持嗎？不，翠翠明白，爺爺永遠會(huì )滿(mǎn)足她的任何一個(gè)要求和心愿。

　　明確：翠翠感到日子有點(diǎn)痛苦，“好像缺少了點(diǎn)什么”，她覺(jué)得委屈，自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父，她并不當真地胡思亂想著(zhù)自己出走以后帶給爺爺的懲罰。注意，翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎上，她深知祖父愛(ài)她，所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。

　　更感人的是后面，只是這樣一個(gè)念頭，就嚇壞了翠翠，她不敢想像沒(méi)有祖父的生活，竟不顧爺爺正忙著(zhù)搖船，一次又一次叫爺爺回家，仿佛晚一點(diǎn)他們真會(huì )分開(kāi)。

　　其實(shí)，翠翠此時(shí)心里并沒(méi)有一個(gè)明確的要求或一件具體的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶，這是一種無(wú)法言說(shuō)的不安或不快，但又是一種確確實(shí)實(shí)的存在。因為無(wú)法言說(shuō)，所以沒(méi)人能幫助你；因為確實(shí)存在，所以它總在折磨你。這就是孤獨感。

　　翠翠這清醒的白日夢(mèng)，把一個(gè)少女單純而隱秘的內心情感托現給讀者：因情感生活得不到滿(mǎn)足而產(chǎn)生的哀怨的心理。

　�。�3）翠翠坐在溪邊，為什么就“忽然哭起來(lái)了”？為什么無(wú)來(lái)由地多次地“哭”？

　　明確：翠翠懷著(zhù)滿(mǎn)腔心事，無(wú)人能訴說(shuō)。渡船上人們悠閑地過(guò)渡，又有誰(shuí)能了解她的心事呢？船上的人的安閑和翠翠內心的波動(dòng)，形成動(dòng)與靜的對比，表現出翠翠那看似無(wú)來(lái)由的哭的深意。翠翠無(wú)來(lái)由地哭，一要注意翠翠情竇初開(kāi)的朦朧感情，一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境，翠翠的心理肯定不會(huì )和生活在城市中的少女一樣。

　�。�4）外公給翠翠講父母的往事，注意把握此時(shí)翠翠心理的微妙變化。翠翠的夢(mèng)，有什么深刻含義？為什么平時(shí)攀折不到的虎尾草輕而易舉摘到了？翠翠不知道“把這個(gè)東西交給誰(shuí)去了”又說(shuō)明了什么？

　　明確：翠翠的夢(mèng)寫(xiě)了翠翠渴望得到幸福生活的躁動(dòng)心理。翠翠情竇初開(kāi)，聽(tīng)到外公講父親和母親浪漫的愛(ài)情故事,不由得聯(lián)想到自己的感情。因此夢(mèng)見(jiàn)自己上山崖摘虎尾草�！捌綍r(shí)攀折不到手”的虎尾草，她很容易地摘到了。她內心里以前對儺送朦朧的感情，現在明確起來(lái)了�！安恢�道把這個(gè)東西交給誰(shuí)去了”又表現出她內心的忐忑不安。

　�。�5）當祖父把實(shí)情告訴翠翠的時(shí)候，注意此時(shí)翠翠的心理變化�！按浯洳桓疑�祖父的氣”，這句話(huà)該如何理解？她可能生誰(shuí)的氣呢？

　　明確：一個(gè)思春少女的感情。

　�。�6）翠翠在月光下吹著(zhù)蘆管，為什么“覺(jué)吹得不好”？老船夫長(cháng)長(cháng)的曲子，為什么“翠翠的心被吹柔軟了”？

　　明確：月光如水，等待的人卻沒(méi)有來(lái)�！耙黄�草蟲(chóng)的清音復奏”，更使翠翠的心亂，連蘆管也吹得不好了。祖父吹了長(cháng)長(cháng)的曲子，婉轉的曲調使“翠翠的心被吹柔了”，心像月光般清澈溫柔起來(lái)。

　�。�7）最后，祖父唱了十個(gè)歌，翠翠為什么自言自語(yǔ)說(shuō)：“我又摘了一把虎尾草了”？

　　明確：翠翠最后聽(tīng)祖父唱歌，就是儺送昨晚唱的歌，心里踏實(shí)了，她知道儺送也像自己愛(ài)他一樣，愛(ài)著(zhù)自己。她說(shuō)：“我又摘了一把虎尾草了�！边@時(shí)她已經(jīng) 知道虎尾草要交給誰(shuí)了。

　　4、總結歸納翠翠這個(gè)人物形象：

　　明確：翠翠天真善良，溫柔清純。她和外公相依為命，對外公關(guān)心備至。因為外公不理解她的心事，她就幻想出逃外公去尋她，可是想到外公找不到她時(shí)的無(wú)奈，又為外公擔心起來(lái)，為自己的想法的后果害怕自責。她情竇初開(kāi)，愛(ài)上了儺送，感情純潔真摯。而節選部分以后儺送遠去，她又矢志不渝地等著(zhù)心上人的歸來(lái)，表現她對愛(ài)的執著(zhù)。

　　5、分析討論作品人物間的親情關(guān)系和愛(ài)情關(guān)系，感受湘西民間獨具的風(fēng)俗美風(fēng)情美。

　�。�1）翠翠和祖父的祖孫情：

　　明確：這是作品中最主要的兩個(gè)人物。相隔著(zhù)中間一代人，祖孫倆組成的家庭是殘破的，所以在悠長(cháng)的歲月中，祖孫二人不僅生活上相依為命，也在感情上相濡以沫�？芍攸c(diǎn)分析課文前面部分第13章翠翠的“負罪”和“贖罪”。再讓學(xué)生找表現祖孫親情的文段，讓他們意識到這真摯親情是植根于純樸民風(fēng)中的。

　�。�2）翠翠和天保兄弟的愛(ài)情：

　　明確：愛(ài)情的美好很重要的原因是它對物欲的排斥，愛(ài)情愈純潔，其中包含的物欲成分就愈少。

　　課文節選的三章沒(méi)有直接寫(xiě)到幾個(gè)青年男女相愛(ài)的動(dòng)機，但卻寫(xiě)到了他們表達愛(ài)情的方式，最動(dòng)人的當然是儺送的歌聲和翠翠夢(mèng)里的虎尾草。儺送用整夜的歌聲表達對心上人的愛(ài)慕，讓人不由想起《詩(shī)經(jīng)》、《樂(lè )府》里詠嘆愛(ài)情的美麗詩(shī)章，這是湘西古風(fēng)猶存的明證，更是這里的人把愛(ài)情視作圣潔感情的表現。同樣，翠翠在睡夢(mèng)中受到歌聲召喚，她摘取了一捧虎尾草，準備送給意中人，一個(gè)少女纖塵未染的心豁然眼前，讓人感動(dòng)。

　　可作補充的是翠翠父母的愛(ài)情，他們在對歌中相愛(ài)，在絕望中殉情。爺爺對翠翠說(shuō)：“最重要的事情，就是這種歌唱出了你”，原來(lái)，翠翠就是純潔愛(ài)情的結晶。

　�。�3）天保和儺送的手足情

　　明確：天保和儺送突然發(fā)現兩人愛(ài)上的竟是同一個(gè)姑娘，眼看兄弟要變成情敵，他們沒(méi)有反目成仇，也沒(méi)有像流行小說(shuō)寫(xiě)的那樣，其中一個(gè)慷慨“出讓”，他們懂得，姑娘不是財產(chǎn)，感情沒(méi)有價(jià)格，你必須接受姑娘的選擇，而不能代替姑娘做出選擇。于是他們公平地、正大光明地做了競爭，哥哥走了車(chē)路占了先，就一定讓弟弟走馬路先開(kāi)口，結果一唱定乾坤，這里沒(méi)有裁判，沒(méi)有評委，沒(méi)有公證人，只有良心和道德，再加上血濃于水的手足深情。為了成全弟弟，哥哥帶著(zhù)失戀的憂(yōu)傷遠走他鄉…… 分析中讓學(xué)生感受悲劇中的人性美。

　　作者深情地歌詠親情愛(ài)情的美麗，意圖何在，這可能是個(gè)復雜問(wèn)題，可不必在教學(xué)中深究。沈從文先生在內地看到了許多現代文明對傳統美德的銹蝕和破壞，這觸痛了他，這部小說(shuō)可能反映著(zhù)他對重建人與自然和諧關(guān)系、恢復人與人之間的善意和坦誠的思考和愿望，他把這些美好的愿望交給了家鄉湘西的鄉親，所謂“禮失求諸野”吧。

　　6、開(kāi)放討論題：小說(shuō)中人物孤獨感的分析。

　　學(xué)生討論：

　　教師總結提示：小說(shuō)中的人物都塑造成一個(gè)個(gè)不愿多說(shuō)話(huà)的形象，是為了表現作為封閉的農業(yè)文明社會(huì )的湘西，人們身上那種孤寂的色彩。

　　7、發(fā)展研究性閱讀：這篇小說(shuō)極賦鄉土氣息和湘西特色，你認為要發(fā)展特色旅游的話(huà)，那么有哪些開(kāi)發(fā)價(jià)值？你的家鄉有什么特色性的鄉土風(fēng)情？

　　7、課后訓練：閱讀《邊城》全文，同時(shí)，選讀讀本中二篇小說(shuō)，寫(xiě)一篇讀后感。

　　《邊城》導學(xué)案11（教師版）

　　3、邊城

　　【使用說(shuō)明與學(xué)法指導】

　　1、 課前依據學(xué)習目標，認真預習，用紅筆標注疑難點(diǎn)并完成【自主預習】與【合作交流】

　　2、 小組內合作學(xué)習并完成【合作交流】中的難點(diǎn)問(wèn)題（約5分鐘）

　　3、 小組展示（約10分鐘），同學(xué)點(diǎn)評（約17分鐘），教師點(diǎn)撥（約5分鐘）

　　4、 認真獨立完成【達標檢測】（約8分鐘）

　　【學(xué)習目標】

　　知識與技能：1、了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情。 2、分析人物形象，體味淳厚的人性美和人情美。 過(guò)程與方法：

　　1、 能依據人物對話(huà)來(lái)分析人物性格和人物的內心世界。

　　2、 鑒賞細膩生動(dòng)的心理刻畫(huà)和富有詩(shī)情畫(huà)意的環(huán)境描寫(xiě)，體會(huì )沈從文小說(shuō)的表達特點(diǎn)。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：

　　1、 通過(guò)對作品情節和人物的分析理解，培養健康淳樸的思想情操。

　　2、 走進(jìn)作者構筑的善與美的理想世界，領(lǐng)略田園牧歌的情調，體會(huì )作品中描繪的人情、人性之美。

　　【自主預習】

　　一、反復誦讀，感受沈從文小說(shuō)的文字之美，進(jìn)而體味其所營(yíng)造的意境美和小說(shuō)中層現的人性美。

　　二、找出描寫(xiě)環(huán)境的語(yǔ)句或語(yǔ)段。思考：這些景物描寫(xiě)有何共同特點(diǎn)？又有什么作用？明確：文中集中寫(xiě)景的共有4處。它們都是夜景，而且都有著(zhù)溫柔、美麗和平靜的特點(diǎn)。

　　這些描寫(xiě)既為文中人物的活動(dòng)提供了一個(gè)真實(shí)可感的環(huán)境，又使得人物的活動(dòng)和美麗、平靜甚至于有些單調的景物和諧地融為一體，為翠翠性格的形成做了一個(gè)最好的詮釋。另外，這些景物都是冷色調的，字里行間都透出一種淡淡的哀傷，較好地烘托了氣氛。

　　【合作交流】

　　理清小說(shuō)的情節，主要抓住翠翠心理，理解課文。 翠翠心中的凄涼--翠翠的父親、母親--翠翠的夢(mèng)--爺爺上城--爺孫談"唱歌"--翠翠愛(ài)聽(tīng)"歌"�！哆叧恰返那楣濍m很明快，但因為課文節選部分矛盾并不激烈，所以不需要嚴格按情節結構去分出什么開(kāi)端、發(fā)展、高潮和結局。關(guān)鍵要善于捕捉翠翠的心理變化。1、翠翠為何要"胡思亂想"？請從課文中畫(huà)出相關(guān)語(yǔ)句，并談?wù)勀愕母惺�。答�?翠翠在成熟中的生命......忍受不住"。翠翠長(cháng)大了，她覺(jué)得眼下的生活太平凡、太單調，她向往一種新的但又說(shuō)不清的生活。她要坐船離開(kāi)，讓爺爺到處找她，但她又不能預見(jiàn)這種改變將會(huì )給她帶來(lái)什么，所以她又被自己的這些"胡思亂想"嚇怕了。正是因為這種心理上的矛盾，所以她才會(huì )哭，才會(huì )覺(jué)得"心中有些兒薄薄的凄涼"。 2、翠翠的"夢(mèng)"，有什么深刻含義？祖父又為什么"不告給翠翠昨晚上的事實(shí)"？喝著(zhù)沅水、聽(tīng)著(zhù)情歌長(cháng)大的多情的翠翠，在聽(tīng)完爺爺講的父母親的故事以后，肯定想到了自己的將來(lái)。她像自己的母親一樣，愛(ài)聽(tīng)又軟又纏綿的情歌，也愿意為了這歌聲飛到懸崖半腰，在她身上，有著(zhù)跟母親一樣的浪漫思想和強硬性格。祖父不告訴翠翠事實(shí)，是因為祖父尚未弄清歌聲究竟是不是大老的；另外，還可能因為關(guān)愛(ài)翠翠，怕女兒的悲劇會(huì )在翠翠身上重演。3、"翠翠不敢生祖父的氣"，這句話(huà)該如何理解？她可能生誰(shuí)的氣呢？翠翠對爺爺明知自己心思還要追問(wèn)自己選大老還是二老，很不滿(mǎn)。但她明白爺爺是一番好心，希望自己忘記二老，答應大老的提親�？筛星椴皇琴I(mǎi)賣(mài)，翠翠實(shí)在不愿意做違心的選擇，她面對百般疼愛(ài)自己的祖父，"不敢生氣"，只能勉強笑著(zhù)。她可能氣二老不和自己一樣對愛(ài)情執著(zhù)，不再堅持唱歌示愛(ài)；也可能氣自己，明知有王團總想把女兒許配給二老，還心存幻想，氣自己不能和王團總之千金平等競爭。4、翠翠開(kāi)始問(wèn)爺爺"我萬(wàn)一跑了呢"，到后來(lái)她又問(wèn)爺爺"爺爺，我一定不走，可是，你會(huì )不會(huì )走"，這種變化說(shuō)明了什么？ 問(wèn)爺爺"我萬(wàn)一跑了呢"是試探，也是翠翠與生俱來(lái)的善的流露。為追求自己的幸福，她想離開(kāi)，但她又不能像母親那樣狠心地拋下祖父不管，畢竟祖父年事已高。也正是因為這"善"，更加上對自己與二老的愛(ài)感到渺茫，所以她決定不走。甚至于可能為了成全二老與王家千金的"美滿(mǎn)婚姻"，她決意永遠陪著(zhù)爺爺。但想到爺爺百年之后的孤獨，她心存恐懼。

　　【反饋提升】

　　一、鞏固提升

　　重點(diǎn)鑒賞并談?wù)勏旅嫣攸c(diǎn)在文中是怎么體現的。（1）淳厚的人性美、人情美。 小說(shuō)節選部分主要描寫(xiě)湘西邊城相依為命的祖孫兩人，展示普通生活中普通人的愛(ài)，表現作者理想中淳厚自然的人性美、人情美，"為人類(lèi)'愛(ài)'字作一度恰如其分的說(shuō)明"。 翠翠是一個(gè)美麗純真、溫順可愛(ài)的山城少女。作者以細膩的筆觸描摹少女隱秘的內心世界，表現翠翠對祖父深切的愛(ài)和對愛(ài)情的朦朧的向往。翠翠的母親同一個(gè)軍人秘密戀愛(ài)并懷孕，遠走不成，雙雙自殺殉情。翠翠由爺爺撫養長(cháng)大，對相依為命的爺爺，她充滿(mǎn)強烈的依戀。內心躁動(dòng)不安、孤單落寞時(shí)，她渴望爺爺能在她身邊，讓她的心靈有所依傍；爺爺興致好時(shí)，她愛(ài)傍在爺爺身邊，聽(tīng)爺爺述說(shuō)故事、吹曲子、唱歌。祖孫分離的情景，即使是出于她惡作劇的想象，也會(huì )讓她一顆"小小心子""跳躍不已"。翠翠已是13歲的少女，朦朧的愛(ài)情已開(kāi)始萌動(dòng)。她的心事變得復雜，她的夢(mèng)境因為有了儺送的情歌而變得"頂美頂甜"，沉醉在甜蜜的愛(ài)情中。媽媽凄美的愛(ài)情故事讓她心馳神往。她不能也無(wú)法告訴爺爺自己內心深處的感情向往，而"心里卻當真愿意聽(tīng)一個(gè)人來(lái)唱歌"，"她似乎為了等著(zhù)這樣的歌聲，沉默了許久"。翠翠的愛(ài)情經(jīng)歷中的感情體驗、行為舉措，生動(dòng)展示出少女天真、純潔的微妙的內心世界，給人以美的享受。翠翠是人之子，更是大自然的女兒，淳厚的風(fēng)土人情和清風(fēng)、麗日、青山、綠水一起陶冶了她，給了她一副水晶般清澈透明的性格。在翠翠這一形象身上，作者淡化了社會(huì )現實(shí)的黑暗與痛苦，著(zhù)意表現一種理想化的古樸、淳厚的人性美和人情美。

　　撐渡船的爺爺勤勞、善良、純樸。外孫女翠翠是他生命的重要部分，寄托著(zhù)他所有的親情。小說(shuō)著(zhù)力刻畫(huà)了老人對外孫女的愛(ài)。他企盼翠翠享受愛(ài)情的幸福，能有一個(gè)美麗的歸宿。他暗中操心翠翠的婚事。得知天保和儺送兄弟兩人同時(shí)愛(ài)上了翠翠，天保在愛(ài)情"文明決斗"失敗后駕油船遠走辰州，老人心情沉重。他既對翠翠與儺送二老的戀情抱著(zhù)很大的希望，又怕翠翠在愛(ài)二老的道路上，不是那位有陪嫁磨坊的中寨團總之女的對手，因而懷著(zhù)隱憂(yōu)。老人身上極為自然地融會(huì )著(zhù)淳厚、善良、慈愛(ài)的人性美和人情美。（2）富有詩(shī)情畫(huà)意的環(huán)境描寫(xiě)。 小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě)，不僅為我們展示出一幅幅湘西邊陲特有的清新秀麗的自然風(fēng)光，更重要的是在于烘托了人物的心理活動(dòng)，使人物的情感沉浸在富有詩(shī)情畫(huà)意的氛圍中。在作者筆下，啼聲婉囀的蟲(chóng)聲、繁密的蒿草、美麗的黃昏、如銀的月色、肥大的虎耳草......其景如畫(huà)，美不勝收。這些又都隨著(zhù)人物感情世界的波動(dòng)而自然展開(kāi)�；蚴且渣S昏的溫柔、美麗和平靜，反襯翠翠愛(ài)情初萌時(shí)內心的躁動(dòng)、落寞、薄薄的凄涼；或是以柔和的月光、溪面浮著(zhù)的一層薄薄的白霧、蟲(chóng)的清音復奏，烘托翠翠對儺送情歌的熱切期待，以及少女愛(ài)情的純潔和朦朧。美景與人物心境密切聯(lián)系。最精彩的當是爺爺同翠翠講述翠翠母親的故事時(shí)： "翠翠抱膝坐在月光下，傍著(zhù)祖父身邊，問(wèn)了許多關(guān)于那個(gè)可憐母親的故事。間或吁一口氣，似乎心中壓上了些分量沉重的東西，想挪移得這一點(diǎn)，才吁著(zhù)這種氣，可是卻無(wú)從把那種東西挪開(kāi)。" "月光如銀子，無(wú)處不可照及，山上竹篁在月光下變成一片黑色。身邊草叢中蟲(chóng)聲繁密如落雨。間或不知道從什么地方，忽然會(huì )有一只黃鶯 '[口落] [口落] [口落] [口落]噓！'囀著(zhù)它的喉嚨，不久之間，這小鳥(niǎo)兒又好像明白這是半夜，不應當那么吵鬧，便仍然閉著(zhù)那小小眼兒安睡了。" 月光是如此靜謐、安詳，猶如明麗純靜、纖塵不染的童話(huà)世界。翠翠母親為愛(ài)殉情的故事，在這種氛圍的浸潤中，更顯其熱烈、執著(zhù)與浪漫。二、達標檢測：（見(jiàn)《導與練》課堂即時(shí)練）

　　【教后反思】 ：

　　【知識超市】

　　作者簡(jiǎn)介： 沈從文（1902-1988），現代小說(shuō)家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥，筆名小兵，懋琳、炯之、休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。湖南鳳凰人。苗族。1918年小學(xué)畢業(yè)后曾入本鄉土著(zhù)軍隊當兵。1923年到北京。1926年開(kāi)始在《晨報副鐫》、《現代評論》《小說(shuō)月報》《新月》上發(fā)表作品，并與胡也頻編輯《京報副刊》和《民眾文藝》周刊。1927年到上海，曾與胡也頻、丁玲編輯《紅黑》雜志，并參加了新月校園之星科技有限公司社。1930年在青島大學(xué)任教，1934年在北京主編《大公報》副刊《文藝》及天津《益州報》副刊�？谷諔馉幈�發(fā)后到昆明西南聯(lián)合大學(xué)任教�；乇本┖笕伪本┐髮W(xué)教授，并繼續辦原刊物，以此為陣地，集合許多北京文人，形成了"京派作家群"。1949年后曾在校園之星科技有限公司中國歷史博物館、故宮博物院工作，在中國古代服飾及文物研究方面成績(jì)卓著(zhù)，有許多專(zhuān)著(zhù)。1978年任中國社會(huì )科學(xué)院歷史研究員。其文學(xué)創(chuàng )作宏富，數量驚人，有小說(shuō)、散文、文論、自傳、通信等集子七十余種，是現代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一。主要作品集子有《鴨子》《蜜柑》《神巫之愛(ài)》《虎雛》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八駿圖》《湘西散記》《邊城》《長(cháng)河》校園之星科技有限公司等。其中短篇小說(shuō)《丈夫》《貴生》《三三》，長(cháng)篇小說(shuō)《邊城》《長(cháng)河》是其代表作。主要文學(xué)貢獻在于創(chuàng )造了一種描寫(xiě)特殊民情的鄉土文學(xué)，并受廢名影響，取其抒情筆調，發(fā)展了新文學(xué)中抒情小說(shuō)的文學(xué)形式。大部分小說(shuō)是以湘西生活為背景，對故鄉人民懷有不可言狀的同情與溫愛(ài)。以其特異的"生命形式"，熔生動(dòng)豐富的社會(huì )風(fēng)俗畫(huà)和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫(huà)于一爐展示其民性的粗獷強悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢著(zhù)濃郁的鄉土氣息和返璞歸真的牧歌情調。這種鄉土抒情體的美學(xué)風(fēng)格代表了京派作家一定的社會(huì )理想，也對后來(lái)作家產(chǎn)生了深刻的影響。

　　20xx-2014學(xué)年高一語(yǔ)文《邊城》學(xué)案10（滬教版必修一）

　　《邊城》學(xué)案

　　學(xué)習目的：

　　1.通過(guò)學(xué)習，重點(diǎn)分析小說(shuō)所描寫(xiě)的“邊城”的風(fēng)土人情，體會(huì )沈從文的小說(shuō)風(fēng)格。

　　2.把握對人物的描寫(xiě)，分析主要人物重點(diǎn)是翠翠的形象。

　　3.結合人物分析，領(lǐng)會(huì )作者的創(chuàng )作目的，小說(shuō)的主旨。

　　學(xué)習重點(diǎn)：主旨和人物形象。

　　學(xué)習難點(diǎn)：沈從文的小說(shuō)風(fēng)格。

　　學(xué)習課時(shí)：2課時(shí)。

　　學(xué)習方法：品讀法。

　　第一課時(shí) 概括情節并分析第一部分

　　一.學(xué)習導入：

　　同學(xué)們，我國現代文學(xué)史上，小說(shuō)的創(chuàng )作可謂百花齊放，魯迅、巴金、茅盾、郁達夫等人在現代文學(xué)史上都各樹(shù)一幟，而沈從文的作品也另辟新徑，為現代文學(xué)注入了一股難得的清新之氣。

　　二.介紹作家作品。

　　沈從文（1902-1988），我國現代小說(shuō)家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥，筆名小兵、懋琳、炯之、休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。湖南鳳凰人。苗族。1918年小學(xué)畢業(yè)后曾入本鄉土著(zhù)軍隊當兵。1923年到北京。1926年開(kāi)始在《晨報副鐫》、《現代評論》《小說(shuō)月報》《新月》上發(fā)表作品，并與胡也頻編輯《京報副刊》和《民眾文藝》周刊。1927年到上海，與胡也頻、丁玲等編輯《紅黑》雜志，并參加新月社。1930年在青島大學(xué)任教，1934年在北京主編《大公報》副刊《文藝》及天津《益州報》副刊�？箲鸨�發(fā)后到昆明西南聯(lián)合大學(xué)任教�；乇本┖笕伪本┐髮W(xué)教授，并繼續辦原刊物，以此為陣地，集合許多北京文人，形成了“京派作家群”。1949年后曾在中國歷史博物館、故宮博物館工作，在中國古代服飾及文物研究方面成績(jì)卓著(zhù)，有許多專(zhuān)著(zhù)。1978年任中國社會(huì )科學(xué)院歷史研究員。其文學(xué)創(chuàng )作宏富，數量驚人，有小說(shuō)、散文、文論、自傳、通信等集子七十余種，是現代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一。主要作品集有《鴨子》《蜜柑》《神巫之愛(ài)》《虎雛》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八駿圖》《湘西散記》《邊城》《長(cháng)河》等。其中短篇小說(shuō)《丈夫》《貴生》《三三》，長(cháng)篇小說(shuō)《邊城》《長(cháng)河》是其代表作。主要文學(xué)貢獻在于創(chuàng )造了一種描寫(xiě)特殊民情的鄉土文學(xué)，并受廢名影響，取其抒情筆調，發(fā)展了新文學(xué)中抒情小說(shuō)的文學(xué)形式。大部分小說(shuō)是以湘西生活為背景，對故鄉人民懷有不可言狀的同情和溫愛(ài)。以其特異的“生命形式”，熔生動(dòng)豐富的社會(huì )風(fēng)景畫(huà)和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫(huà)于一爐，展示其民情的粗獷強悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢著(zhù)濃郁的鄉土氣息和反樸歸真的牧歌情調。這種鄉土抒情體的美學(xué)風(fēng)格代表了京派作家的社會(huì )理想，也對后來(lái)作家產(chǎn)生了深刻的影響。

　　三.識字與解詞：

　　1.給加點(diǎn)的字注音：

　　喁喁（ ）黑黝黝（ ）燜菜（ ）挪移（ ）竹篁（ ）碧溪 且（ ）儺送（ ）涎皮（ ）甬道（ ）莞爾（ ）濱水（ ）蒿艾（ ）角隅（ ）胡謅（ ）嗤笑（ ）茨灘（ ）碾坊（ ）茶峒（ ）

　　2.用下列詞語(yǔ)編寫(xiě)一段話(huà)：

　　神往傾心 間或 悲憫 信口開(kāi)河 自言自語(yǔ)

　　四.快速瀏覽全文，然后給各部分命一個(gè)耐人品味的小標題。

　�。ㄒ来慰擅�名為：往事如夢(mèng)或移動(dòng)的心、夢(mèng)中人的夢(mèng)或為了誰(shuí)、水中望月或未了情緣）

　　五.賞讀第一部分：

　　1.這部分可分幾個(gè)層次，試進(jìn)行概括。

　　提示：可分兩部分�！包S昏來(lái)時(shí)……很覺(jué)得悲傷�！北憩F翠翠內心的騷動(dòng)不安；“天夜了……就是這種歌唱出了你�！睂�(xiě)爺爺講媽媽過(guò)去的愛(ài)情故事。

　　2.翠翠為什么看到天上的紅云，聽(tīng)著(zhù)生意人的雜亂聲音，心中有些凄涼？

　　提示：一方面內心寂寞惆悵，一方面又迸發(fā)出騷動(dòng)不安的愛(ài)情的火花。

　　3.翠翠在成熟中的生命，到底缺少了什么？

　　提示：是那朦朧中的愛(ài)情，后文說(shuō)“新的人事”“生活太平凡”與此同。

　　4.翠翠真的想逃走嗎？她為什么有這樣的想法？

　　提示：這些莫名其妙的想法實(shí)際上反映了其內心的無(wú)聊與孤寂。

　　5.“祖父不理會(huì )她”真是她“覺(jué)得悲傷”的原因嗎？

　　提示：祖父不理會(huì )是外部表象，渴望情感的撫慰是真。

　　6.翠翠為什么對母親“神往傾心”呢？

　　提示：主要是對母愛(ài)的渴求、對母親的懷念。

　　7.翠翠為什么對母親的愛(ài)情故事那么感興趣？

　　提示：源于自己內心對愛(ài)情的朦朦朧朧的期盼。

　　六.作者在這一部分中為什么用了那么多的環(huán)境描寫(xiě)？這些環(huán)境描寫(xiě)在文中有什么作用？

　　提示：作用不盡相同。①烘托夜幕降落時(shí)的氣氛；②烘托人物內心的孤寂與惆悵；③烘托人物內心的騷動(dòng)難安；④構織濃厚的鄉土氣息。

　　七.作業(yè)：課后練習二。

　　第二課時(shí) 分析二三部分，賞析小說(shuō)中的風(fēng)土人情

　　一.講析作業(yè)：課后練習二

　　二.分析第二部分：

　　1.這一部分又可分為幾層？請加以歸納。

　　提示：兩層�！袄洗�夫做事累了……他就不去驚動(dòng)她�！睂�(xiě)翠翠夢(mèng)中聽(tīng)歌摘虎耳草�！暗诙�天……不告給翠翠一個(gè)字�！睂�(xiě)爺爺張冠李戴，事情發(fā)生波折。

　　2.作者安排“夢(mèng)摘虎耳草”這一情節的用意是什么？

　　提示：一方面可以配合二老“走馬路”這一事件，正是因為這個(gè)“夢(mèng)”，翠翠錯過(guò)了聽(tīng)歌的時(shí)機；另一方面翠翠“不知道把這東西交給誰(shuí)”又暗示了愛(ài)情故事將會(huì )無(wú)果而終。

　　3.爺爺“張冠李戴”的前后神情有什么變化？

　　提�。� “溫和悲憫地笑”——“快樂(lè )”——“涎皮”——“臉色那樣難看”——“莞爾”；神情的變化體現出他把翠翠許給大老的強烈意愿，及對翠翠的深切關(guān)懷。

　　4.大老為什么要讓弟弟先開(kāi)口？

　　提示：一是他老實(shí)厚道，讓著(zhù)弟弟以求公平；二是弟弟唱得比他要好，自己不便啟齒。

　　5.老船夫為什么不把事情的前后經(jīng)過(guò)告訴給翠翠“一個(gè)字”？作者安排這樣的細節有何妙處？

　　提示：老船夫不告訴翠翠是因為害怕她走母親的老路；作者這樣安排是為了悲劇情節發(fā)展的需要。

　　三.分析第三部分：

　　1.第三部分的有幾層意思？請概括之。

　　提示：有兩層意思�！按罄献�了那只新油船向下河走去了……自己便也坐到那巖石上了”寫(xiě)爺爺將親事委婉告訴翠翠�！霸鹿鈽O其柔和……原來(lái)便是那晚上聽(tīng)來(lái)的歌”寫(xiě)爺爺月下為翠翠唱歌。

　　2.爺爺問(wèn)翠翠選哪一個(gè)，翠翠為什么不答？

　　提示：翠翠其實(shí)心里是早有所屬的，只是在爺爺面前不好意思說(shuō)出來(lái)。

　　3.翠翠拿蘆管出來(lái)吹，又吹不好，這是為什么？

　　提示：她一心等著(zhù)儺送為她唱歌，卻等不來(lái)，心里亂。

　　4.翠翠何以要求爺爺唱個(gè)歌來(lái)聽(tīng)？[

　　提示：她的本意是要想知道儺送為她唱過(guò)的是什么歌。

　　四.作者為什么把他的小說(shuō)中的人物都塑造成一個(gè)個(gè)不愿多說(shuō)話(huà)的形象呢？（討論）

　　提示：是為了表現作為封閉的農業(yè)文明社會(huì )的湘西，人們身上那種孤寂的色彩。

　　五.本文第二三部分中也有一些環(huán)境描寫(xiě)的語(yǔ)句，試分析它們的作用。（學(xué)生議論后作答）

　　六.作者寫(xiě)作《邊城》的目的到底是什么？（結合課文提示和時(shí)代特點(diǎn)討論）

　　七.布置作業(yè)；課后練習。

　　[附]發(fā)展研究性閱讀：這篇小說(shuō)極賦鄉土氣息和湘西特色，你認為要發(fā)展特色旅游的話(huà)，那么有哪些開(kāi)發(fā)價(jià)值？

　�。ㄖ卦隗w會(huì )本文的藝術(shù)風(fēng)格）

　　20xx-2014學(xué)年高一語(yǔ)文《邊城》教案18（滬教版必修一）

　　《邊城》教案

　　教學(xué)目標：

　　1、感受理解小說(shuō)中體現的“人性美”。

　　2、品味學(xué)習小說(shuō)中詩(shī)一般的語(yǔ)言。

　　教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

　　情景交融的環(huán)境描寫(xiě)和細致含蓄的心理刻畫(huà)

　　教學(xué)步驟：

　　1、導入新課：真正的藝術(shù)應當經(jīng)得起兩樣東西的檢驗：一是縱向的生命力，那種產(chǎn)生時(shí)轟轟烈烈，經(jīng)行中卻經(jīng)不起時(shí)間跨躍和時(shí)代洗禮的東西，絕非真正的藝術(shù)；二是橫向的美感效應，即無(wú)論是誰(shuí)，無(wú)論你從哪一個(gè)角度去審視它，它都能像水晶石一樣熠熠生輝，使你能從中獲取你所需要的東西，從而產(chǎn)生愉悅人心的美感效應。沈從文的《邊城》正是這樣一篇美文，自它問(wèn)世以來(lái)，對它的評論便接踵而來(lái)，有人贊它為“一顆千古不磨的珠玉”，有人譏之為“有意回避尖銳的社會(huì )矛盾”。70多年來(lái)，經(jīng)過(guò)歷史浪潮的千淘萬(wàn)洗，人們漸漸認識到《邊城》是一顆閃光的金砂。今天，我們大家一起來(lái)學(xué)習這部作品。

　�。ㄍ队�、配樂(lè )、朗誦）

　　“由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境，到了一個(gè)地名為“茶峒”的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨的人家。這人家只有一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗……”

　　這就是沈從文筆下的《邊城》，小說(shuō)寫(xiě)的就是這戶(hù)人家的故事，其中的“女孩”名叫翠翠。她是怎樣的姑娘呢？

　�。ㄍ队�，女生朗讀）

　　“翠翠在風(fēng)日里長(cháng)養著(zhù)，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶，自然既長(cháng)養她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物，人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣……”

　　這就是翠翠。小說(shuō)中天保、儺送這兩兄弟都愛(ài)上了她，不禁為愛(ài)情展開(kāi)了競爭，按當地習俗，要在大月亮的晚上用歌聲向姑娘求愛(ài)，陰歷十四到了，月亮也快圓了，我們的課文中的故事便是從這兒開(kāi)始的。

　　2、整體把握，梳理情節：

　　課前大家已自讀了課文，下面我們思考兩個(gè)問(wèn)題：

　�。ㄍ队埃�

　�。�1）課文三節內容有沒(méi)有一個(gè)中心事件？

　�。�2）圍繞這個(gè)中心事件，三節內容具體寫(xiě)了什么？

　�。ㄍ瑢W(xué)們討論發(fā)言）

　　明確：

　　A.節選的三節內容都是圍繞一個(gè)中心事件來(lái)寫(xiě)的，中心事件是“聽(tīng)歌”。

　　B.三節內容具體寫(xiě)的是：

　　第一節：十四的晚上祖父與翠翠聽(tīng)歌的情景。

　　第二節：十五的白天祖父進(jìn)城鼓勵大佬繼續唱歌，卻意外得知唱歌的是二佬。

　　第三節：十五的晚上祖父與翠翠聽(tīng)歌的情景。

　　3、深入研讀，把握旨趣：

　　欣賞《邊城》需要有一種獨特的眼光，它不同于一般小說(shuō)以情節取勝，它向我們展示的是美。

　　沈從文說(shuō)：“美字筆畫(huà)并不多，可是似乎很不容易認識；愛(ài)字雖人人認識，可是真懂得它意義的卻很少�！�

　　沈從文的《邊城》就是用湘西的青山綠水，古樸純厚的世俗人情，來(lái)表現一種質(zhì)樸的愛(ài)和人性的美，我們一起來(lái)發(fā)現美、展示美、品味美。

　　自己選擇課文的美點(diǎn)，認真揣摩，品味美在何處？

　�、� 景美——湘西的青山綠水

　　“我平常最會(huì )想像好景致，且會(huì )描寫(xiě)好景致�！鄙驈奈膶�寫(xiě)景可算是一個(gè)圣手�！哆叧恰穼�(xiě)景處皆十分精彩。

　　例：月光極其柔和，溪面浮著(zhù)一層薄薄白霧

　�。ㄟ@樣的月下情境在文中幾番出現，同樣是舒緩的語(yǔ)氣，輕柔的文字，同樣是那樣的靜謐、幽深、充滿(mǎn)溫情與凄美）

　　小說(shuō)里為什么要寫(xiě)景？——景是人物所在的環(huán)境，是人物的外化，人物的一部分，景即人。

　　例：孫犁《荷花淀》開(kāi)頭：

　　“月亮升起來(lái)，院子里涼爽得很，干凈得很，白天破好的葦眉子潮潤潤的正好編席�！�…這女人編著(zhù)席，不久在她的身子下面，就編成了一大片。她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上。她有時(shí)望望淀里，淀里也是一片銀白世界，水面籠著(zhù)一層薄薄透明的霧，風(fēng)吹來(lái)，帶著(zhù)新鮮的荷葉荷花香�！�

　　例：“天快黑了，別的雀子似乎都在休息了，心中有些薄薄的凄涼�！�

　�。ㄟ@段文字，從氣味、聲音、色彩等方面生動(dòng)細膩地描繪出一幅湘西鄉村所獨具的古樸色調的黃昏圖景。以景烘托情，以情渲染景，即烘托出人物內心的孤獨與惆悵，也使景物帶有憂(yōu)郁的情調，認人們自然而然感受到人物“內心薄薄的凄涼）”

　�、谇槊溃�

　　翠翠純真的初戀之情

　　沈從文寫(xiě)翠翠的精彩之處，便是以其特有的詩(shī)性筆觸，捕捉并描摹出一個(gè)山野少女靈動(dòng)微妙的神思流露，輕而且細，我們不妨細讀。

　　例：

　　小說(shuō)開(kāi)頭：翠翠看到“天空為夕陽(yáng)烘成桃色薄云”，看到夜幕降臨，祖父仍“忙個(gè)不息”，“心中有些薄薄的凄涼”。因為翠翠此時(shí)心中“好像缺少什么”，擔心“這個(gè)日子過(guò)去了”，而這個(gè)日子恰是“規矩”中聽(tīng)歌的日子。由此可見(jiàn)這正是她對愛(ài)的朦朧渴求和向往。由于祖父不理解她的心事，她竟有點(diǎn)怪祖父，冒出“坐船走”，讓爺爺“滿(mǎn)城打鑼找”自己的念頭。還有后文寫(xiě)翠翠在夢(mèng)中跟歌聲各處飛以及第二天晚上等歌的情景，都表示翠翠對愛(ài)的向往。

　　當暮色籠罩一切時(shí)，陰郁的感覺(jué)也鎖緊了翠翠極度煩亂的心境。她“坐在溪邊，望著(zhù)溪面為幕色所籠罩的一切。望到那只渡船上一群過(guò)渡人，其中有個(gè)吸旱煙的打著(zhù)火鐮吸煙，且把煙桿在船邊剝剝地敲著(zhù)煙灰，就忽然哭起來(lái)了�！保◤淖畛醯男纳耧h忽，到后來(lái)難受得想哭又無(wú)理由可哭，再到莫名其妙哭起來(lái)，翠翠原來(lái)對愛(ài)的期待、興奮和迷醉，已漸漸為無(wú)邊際、無(wú)著(zhù)落的煩悶和恐慌所淹滅。

　　沈從文曾說(shuō)：“我是天生就一種理解女子的心�！钡拇_，如此細膩的人生、人性，只有沈從文能如此深細而精微地表達，世間最美的東西莫過(guò)于凄婉纏綿的情思。李商隱：“春心莫于花爭發(fā)，一寸相思一寸灰”。鮑照：“兩相思，兩不知”。翠翠這樣一種沒(méi)法對人訴說(shuō)的朦朧的對愛(ài)的神往的表達，便默默地融入那片青山綠水，那片煙雨晨昏。

　　祖孫相依為命的親情：

　　翠翠對爺爺的愛(ài)帶著(zhù)一些任性，一些嬌氣，更有深深的依戀。

　　爺爺對翠翠關(guān)愛(ài)的具體表現：在聽(tīng)歌的第二天，他找到大佬天保，“很快樂(lè )”地鼓勵他繼續唱歌�；貋�(lái)后又以“笑話(huà)”的方式委婉地勸翠翠要“懂歌中的意思”表明他為有人向翠翠求愛(ài)而高興，盡心盡力地希望她有個(gè)好歸宿。他同時(shí)也時(shí)時(shí)懷著(zhù)對翠翠難以割舍的慈愛(ài)與依戀，一種相依為命的深情。如小說(shuō)中翠翠說(shuō)“萬(wàn)一跑了”時(shí)，爺爺說(shuō)“我到那時(shí)可真像瘋子，還怕大水大浪”。

　　補充賞析一段：老船夫向各個(gè)過(guò)渡本地人打聽(tīng)二老父子生活，關(guān)切他們如同自己家中人，絕望的體驗已在他心上如陰云密布，終于承受不住而病倒了，躺了三天，人居然好了。心中惦念一件事，便預備進(jìn)城過(guò)河街去，他仍不肯罷休，最后一次要去打聽(tīng)消息，也是最后一次，再想為那個(gè)愿望盡點(diǎn)心力。

　　接下來(lái)這一段文字，請你慢慢讀：

　　“老船夫在城里被一個(gè)熟人拉著(zhù)談了許久的鹽價(jià)米價(jià)，又過(guò)守備街門(mén)看了一會(huì )新買(mǎi)的騾馬，才到河街順順家里去。到了那里，見(jiàn)到順順正同三個(gè)人打紙牌，不便談話(huà)，就站在身后看了一陣牌，后來(lái)順順請他喝酒，借口病剛好點(diǎn)不敢喝酒，推辭了。牌即不散場(chǎng)，老船夫又不想即走，順順似乎并不明白他等著(zhù)有何話(huà)說(shuō)，卻只注意手中的牌。后來(lái)老船夫的神色倒為另外一個(gè)看出了，就問(wèn)他是不是有什么事情。老船夫方忸忸怩怩照老樣子搓著(zhù)他那兩只大手，說(shuō)別的事沒(méi)有，只想同船總說(shuō)兩句話(huà)�！�

　　從中，你讀出了什么？

　�。⊕暝�！——既想在層層絕望后面極其小心地探出一點(diǎn)希望來(lái)，又害怕揭曉的是更徹底的絕望。）

　　邊民純樸的風(fēng)情：

　　唱歌求愛(ài)的美好風(fēng)俗

　　大佬、二佬的“君子風(fēng)度”

　　二佬的不愛(ài)碾坊愛(ài)渡船

　�、廴嗣溃�

　　抓住典型對話(huà)段，分角度朗讀對話(huà)，體會(huì )總結人物性格特點(diǎn)：

　　翠翠：純真美麗、淳樸善良

　　爺爺：仁厚慈善、堅毅自忍

　　天保：豪爽、慨慷大度

　　總結：邊城的創(chuàng )作動(dòng)機

　　我要表現的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美，健康而又不悖乎人性的人生形式”。我注意不在領(lǐng)導讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城市中幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí)，各人應得的一份哀樂(lè )，為人類(lèi)的“愛(ài)”字作一度恰如其分的說(shuō)明。

　　在這樣一篇美麗的文字之中，我們更能感受到一種似乎已為我們所陌生的自然、優(yōu)美、健康的人性，那種如大自然本身一樣凝重、明慧而又本色真實(shí)的人生形式。因此，讀這樣的作品，我們獲得的不只是文學(xué)藝術(shù)的美的享受，更有著(zhù)對我們心靈人性的滋養與療補。

　　板書(shū)設計：

　　青山綠水的鄉土氣息 ———— 景美

　　翠翠純真的初戀之情

　　祖孫相依為命的親情 ———— 情美

　　邊民純樸的風(fēng)情

　　翠翠：純真美麗、淳樸善良

　　爺爺：仁厚慈善、堅毅自忍 ———— 人美

　　天保：豪爽、慷慨大度

　　《邊城》導學(xué)案9

　　《邊城》導學(xué)案

　　主備人：何夢(mèng)鶴 審定人：張延召

　　學(xué)習目標：

　　一、知識目標：感受理解小說(shuō)中體現的“人性美”

　　二、情感目標：培養健康向上的感情。 三、能力目標：通過(guò)誦讀、欣賞增強對小說(shuō)的分析能力。

　　學(xué)習重點(diǎn)

　　1、了解沈從文筆下的湘西風(fēng)土人情，走進(jìn)作者構筑的善與美的理想世界。

　　2、從人物的情感故事中，尋覓人性美與人情美的蹤跡。學(xué)習難點(diǎn)

　　探討文章主題

　　知識鏈接：

　　一、作者簡(jiǎn)介。

　　沈從文，現代小說(shuō)家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥，湖南鳳凰人。苗族。主要文學(xué)貢獻在于創(chuàng )造了一種描寫(xiě)特殊民情的鄉土文學(xué)。大部分小說(shuō)是以湘西生活為背景，對故鄉人民懷有不可言狀的同情與溫愛(ài)。作品著(zhù)力描繪不受“近代文明”玷污的原始古樸的人性，在古老的生活節奏與情調中塑造一系列不帶社會(huì )階級烙印的自然化的人，謳歌一種自在自得的人生。

　　1926年出版第一本創(chuàng )作集《鴨子》，有7O余本作品集，如《石子船》、《八駿圖》、《湘西散記》等，被人稱(chēng)為多產(chǎn)作家。主要代表作有：短篇小說(shuō)《丈夫》《貴生》《三三》；長(cháng)篇小說(shuō)《邊城》、《長(cháng)河》。

　　二、內容簡(jiǎn)介

　　《邊城》是沈從文最具盛名的代表作。小說(shuō)取材于地處湘川黔三省交界的邊城茶峒，寫(xiě)了老船夫的孫女翠翠與當地船總的兒子——天保、儺送兄弟倆純凈的愛(ài)情糾葛，凄美的愛(ài)情悲劇，展現了一幅古樸又絢麗的湘西風(fēng)俗畫(huà)卷。川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁邊，住著(zhù)一戶(hù)人家。獨門(mén)獨院里，只有爺爺老船夫和孫女翠翠兩個(gè)人，還有一只頗通人性的黃狗。這一老一小便在渡船上悠然度日。茶峒城里有個(gè)船總叫順順，他是個(gè)灑脫大方，喜歡交朋結友，且慷慨助人的人。他有兩個(gè)兒子，老大叫天保，像他一樣豪放豁達，不拘俗套小節。老二的氣質(zhì)則有些像他的母親，不愛(ài)說(shuō)話(huà)，秀拔出群，叫儺送。小城里的人提起他們三人的名字，沒(méi)有不豎大拇指的。端午節翠翠去看龍舟賽，偶然相遇相貌英俊的青年水手儺送，儺送在翠翠的心里留下了深刻的印象�？汕傻氖�，儺送的兄長(cháng)天保也喜歡上了翠翠，并先儺送一步托媒人提了親。兄弟兩人都決定把話(huà)挑明了，于是老大就把心事全告訴了弟弟，說(shuō)這愛(ài)是兩年前就已經(jīng)植下根苗的。弟弟微笑著(zhù)把話(huà)聽(tīng)下去，且告訴哥哥，他愛(ài)翠翠也是兩年前的事，做哥哥的也著(zhù)實(shí)吃了一驚…… 然而此時(shí)，當地的團總以新磨坊為陪嫁，想把女兒許配給儺送。而儺送寧肯繼承一條破船也要與翠翠成婚。爺爺自然是曉得孫女的心事，卻愿讓她自己做主。兄弟倆沒(méi)有按照當地風(fēng)俗以決斗論勝負，而是約定采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達感情，讓翠翠自己從中選擇。儺送是唱歌好手，天保自知唱不過(guò)弟弟，心灰意冷，斷然駕船遠行做生意。碧溪邊只聽(tīng)過(guò)一夜弟弟儺送的歌聲，后來(lái)，歌卻再沒(méi)有響起來(lái)。老船夫忍不住去問(wèn)，到了城里，人們卻告訴他：原來(lái)老大坐下水船出了事，淹死了……碼頭的船總順順也忘不了兒子死的原因，所以對老船夫變得冷淡。老船夫操心著(zhù)孫女的心事，后終于耐不住去問(wèn)，儺送卻因天保的死十分怪責老船夫，自己下桃源去了。船總順順也不愿意翠翠再做儺送的媳婦，畢竟天保是因她而死。老船夫只好郁悶地回到家，翠翠問(wèn)他，他也沒(méi)說(shuō)起什么。夜里下了大雨，夾雜著(zhù)嚇人的雷聲。爺爺說(shuō)，翠翠莫怕，翠翠說(shuō)不怕。兩人便默默地躺在床上聽(tīng)那雨聲雷聲。第二天翠翠起來(lái)發(fā)現船已被沖走，屋后的白塔也沖塌了，翠翠嚇得去找爺爺，卻發(fā)現老人已在雷聲將息時(shí)死去了…… 老軍人楊馬兵熱心地前來(lái)陪伴翠翠，也以渡船為生，等待著(zhù)儺送的歸來(lái)。儺送也許永遠不會(huì )回來(lái)了，也許明天就會(huì )回來(lái)。三、資料補充

　　1、這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。選小地作基礎，用堅硬石頭堆砌它。精致、結實(shí)、對稱(chēng)，形體雖小而不纖巧，是我理想的建筑，這廟供奉的是“人性”。（沈從文《習作選集代序》）

　　2、“你們能欣賞我故事的清新，照例那作品背后蘊藏的熱情卻忽略了；你們能欣賞我文字的樸實(shí)，照例那作品背后隱伏的悲痛也忽略了�！保ㄉ驈奈恼Z(yǔ)）

　　3、據說(shuō)，1984年，沈從文在眾人陪同下，重游湘西老家，興致勃勃，然而，最后一天，82歲的他卻突然坐在地上不起來(lái)，哭著(zhù)說(shuō)自己再也不想離開(kāi)了。 4、1988年沈從文病逝于北京，歸葬于老家鳳凰。山城之側，沱江之畔，丹崖之下，一方矗立的皺石作了他的墓碑兼安息地。山是歸根山，水是忘情水，石是三生石，倦游歸來(lái)的沈從文，在這兒畫(huà)上了他一生的最后一個(gè)句號，像孩兒永遠撲進(jìn)母親的懷抱。

　　四、《邊城》的創(chuàng )作動(dòng)機：

　　我要表現的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美，健康而又不悖乎人性的人生形式”。我注意不在領(lǐng)導讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城市中幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí)，各人應得的一份哀樂(lè )，為人類(lèi)的“愛(ài)”字作一度恰如其分的說(shuō)明。（《邊城》序）

　　學(xué)習過(guò)程

　　一、字音字形辨識

　　儺（ ）送 蚱（ ）蜢 鸛（ ）河 氽（ ）著(zhù) 鞶（ ）鼓

　　鎮筸（ ）糍粑（ ） 碧溪岨（ ） 鑼鼓喧闐（ ） 蓬蓬鐺鐺（ ）

　　二、整體感知：《邊城》整部小說(shuō)共有二十一章，課文節選自原文的第三至第六章。請用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括出每章的內容。

　　明確：第三章：介紹茶峒端午節賽龍舟的風(fēng)俗，以及今年龍舟比賽的準備情況。第四章：倒敘兩年前翠翠和二老儺送在端午節的邂逅。第五章：倒敘一年前的端午節，翠翠和大老相遇以及爺爺提親的玩笑在翠翠心上造成的波瀾。第六章：回到現在，寫(xiě)祖孫兩人和過(guò)渡客的遭遇以及送親隊伍在翠翠心頭引起的漣漪。這四章小說(shuō)，時(shí)間安排忽而眼前忽而追憶，回環(huán)往復，而又呼應銜接，使情節內容跌宕起伏，也極大地豐富拓展了人物的心靈世界。

　　三、閱讀討論

　　有人說(shuō)，《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌，展現了一幅古樸而又動(dòng)人的湘西

　　情畫(huà)卷。閱讀課文，說(shuō)說(shuō)文中哪些地方體現出這一點(diǎn)？明確：（一）風(fēng)景美：“豆綠色”“銀色薄霧”，象征了純潔、原始和無(wú)污染。 （二）風(fēng)俗美：端午節風(fēng)俗（穿新衣、畫(huà)王字、吃魚(yú)吃肉、看劃船、劃船靠前可領(lǐng)賞、放鞭炮、軍民追趕大雄鴨、包尖角粽子、迎婚送親給紅包）新年（獅子龍燈、鑼鼓炮仗煙火）和諧、淳樸 （三）人情美：1、軍與民、官與民（安居樂(lè )業(yè)、與民同樂(lè )）2、賽龍舟的水手之間、窮人與富人（順順、團總）、爺爺與賣(mài)皮紙商人、爺爺與代理看船的（善良、淳樸、敦厚、樂(lè )于助人）3、翠翠與儺送：邂逅、誤會(huì )、朦朧、情竇初開(kāi)4、翠翠與爺爺：女孩的心事真難猜，翠翠單純活潑、天真無(wú)邪，善良溫順，乖巧可人；又情竇初開(kāi)，不免思緒紛亂，舉動(dòng)反常，總之，自然而健康，符合人的本性。老船工有湘西底層人的淳樸、誠實(shí)和堅忍，雖然生活清貧，卻樂(lè )善好施，灑脫中又時(shí)露迂闊，對孫女充滿(mǎn)悲憫的疼愛(ài)。

　　四、合作探討

　　如果請同學(xué)們用一個(gè)字（或一個(gè)詞）概括邊城的特點(diǎn)，你會(huì )用一個(gè)什么字（或詞）呢？

　　明確：例如：“美”邊城山美、水美、人更美：“愛(ài)”通過(guò)愛(ài)情、親情、友情“為人類(lèi)‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明”；“純”邊城民風(fēng)純樸，邊城人心地純潔；“和諧”人與自然和諧，人與人之間和諧；“自然”這里的人善良、勤勞、質(zhì)樸、真實(shí)、自然，毫不矯揉造作，體現了人性中最美的一面。

　　師點(diǎn)評：同學(xué)們總結的非常好，用作者自己的話(huà)說(shuō)，他的理想是要表現“優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”。

　　五、拓展深化：

　　沈從文想通過(guò)美麗的邊城，告訴我們什么呢？ （總結主題）

　　明確：作者描寫(xiě)的湘西，就是作者營(yíng)造的“世外桃源”，這里民風(fēng)淳樸，人民淡化功利，人與人之間以誠相待，相互友愛(ài)。外公對孫女的愛(ài)，翠翠對儺送純真的愛(ài)，這些都代表著(zhù)未受污染的農業(yè)文明的傳統美德。與之相對應的，就是相對于當時(shí)社會(huì )，傳統美德受到破壞、到處充溢著(zhù)金錢(qián)主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現實(shí)而言的。

　　我們可以用三個(gè)詞概括這篇小說(shuō)的主題：（贊美、批判、呼吁）

　　主題是：

　　贊美：邊城生活的質(zhì)樸、純真和人與人之間純潔的愛(ài)；

　　批判：物欲泛濫的現代文明；金錢(qián)主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現實(shí)；

　　呼吁：重建民族的品德與人格。

　　六、學(xué)習小結 1、金介甫說(shuō)，“不靠日歷時(shí)間來(lái)記錄歲月的消逝，而是靠收獲莊稼，靠民間節日，人的紀念日來(lái)說(shuō)明季節的到來(lái)”，就是說(shuō)通過(guò)民俗、儀式中的行動(dòng)展現了人物的性格。老船夫、翠翠、天保、儺送，還有士兵、水手、過(guò)往的商旅，無(wú)不具有質(zhì)樸、純真、善良的品性，與湘西這片土地的健康、自然，優(yōu)美的環(huán)境和諧一致。環(huán)境在小說(shuō)中成為人物集體性格的一個(gè)隱喻。風(fēng)景就是人。2、作者在小說(shuō)中從祖孫情、愛(ài)情、軍民情、鄰里情、朋友情、擺渡情、人物情等多方面構筑了一個(gè)人性美的理想王國。擷取最打動(dòng)你的細節，在課本上進(jìn)行圈點(diǎn)批注，然后與同學(xué)互相交流，談?wù)勀阍诋斨懈形虻降娜诵灾�美�?/p>

　　拓展閱讀

　　《邊城》教學(xué)反思

　　《邊城》分為兩個(gè)課時(shí)，第一課時(shí)主要介紹了整個(gè)故事情節�？偟膩�(lái)說(shuō)，課堂內容偏少，將時(shí)間耗在讓學(xué)生看課文上，其實(shí)這個(gè)環(huán)節可以放到課前讓學(xué)生預習，把這個(gè)時(shí)間多出來(lái)可以讓學(xué)生多多體會(huì )課文的語(yǔ)言情感之類(lèi)的內容，讓學(xué)生更深入理解沈從文的精神。第二課時(shí)主要是分析人物形象。學(xué)生能迅速找到描寫(xiě)人物的地方，并且都找得比較細，比較全，但是要進(jìn)行概括就有點(diǎn)難度了。比如說(shuō)學(xué)生找到“假如爺爺死了呢”這點(diǎn)，學(xué)生認為這體現了翠翠的不孝順。這說(shuō)明兩點(diǎn)：第一對文本還不夠深入體會(huì )；第二，缺少分析人物的相關(guān)技巧。其實(shí)，可以對學(xué)生指出作者在描寫(xiě)主要人物，尤其是正面人物時(shí)，我們對這個(gè)正面人物的評價(jià)也應該是正面的，積極的，這就可以避免學(xué)生對人物評價(jià)的總體方向的錯誤把握。

　　《邊城》教案 篇3

　　《邊城》教案

　　教學(xué)目標

　　1．感受人物內心世界,把握人物的性格,理解小說(shuō)的主旨.

　　2.了解沈從文小說(shuō)的風(fēng)格特征,感受田園牧歌式抒情小說(shuō)的情調和詩(shī)意.

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　在整體感知和品味語(yǔ)言的過(guò)程中走進(jìn)作者構筑的善與美的理想世界，體味淳厚的人性美和人情美,理解小說(shuō)的主旨。

　　課前準備

　　閱讀《邊城》，收集有關(guān)沈從文的資料

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　了解沈從文小說(shuō)的風(fēng)格特征,感受田園牧歌式抒情小說(shuō)的情調和詩(shī)意

　　課時(shí)安排 2課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、檢查預習

　　請同學(xué)交流。

　　二、導入新課

　　放映《邊城》電影的開(kāi)頭片段，介紹沈從文其人其作。

　　沈從文(1902-1988）原名沈岳煥，苗族湖南鳳凰縣人，14歲時(shí)，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區，1924年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng )作，抗戰爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教，1946年回到北京大學(xué)任教，建園后在中國歷史博物館和中國社會(huì )科學(xué)院歷史研究所工作，主要從事中國古代服飾的研究，1988年病逝于北京。

　　沈從文一生共出版了《石子船》、《從文子集》等30多種短集小說(shuō)集和《邊城》，《長(cháng)河》等６部中長(cháng)篇小說(shuō)，沈從文是具有特殊意義的鄉村世界的主要表現者和反思者，他認為“美在生命”，雖身處于虛偽、自私和冷漠的都市，卻醉心于人性之美，他說(shuō)：“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。選小地作基礎，用堅硬石頭堆砌它。精致，結實(shí)、對稱(chēng)，形體雖小而不纖巧，是我理想的建筑，這廟供奉的是“人性”（《習作選集代序》）。

　　沈從文的創(chuàng )作風(fēng)格趨向浪漫主義，他要求小說(shuō)的詩(shī)意效果，融寫(xiě)實(shí)、紀夢(mèng)、象征于一體，語(yǔ)言格調古樸，句式簡(jiǎn)峭、主干凸出，單純而又厚實(shí)，樸納而又傳神，具有濃郁的地方色彩，凸現出鄉村人性特有的風(fēng)韻與神彩。整個(gè)作品充滿(mǎn)了對人生的隱憂(yōu)和對生生命的哲學(xué)思考，如他那實(shí)在而又頑強的生命，給人教益和啟示。

　　沈從文創(chuàng )作的小說(shuō)主要有兩類(lèi)，一種是以湘西生活為題材，一種是以都市生活為題材，前者通過(guò)描寫(xiě)湘西人原始，自然的生命形式，贊美人性美；后者通過(guò)都市生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失。其筆下的鄉村世界是在與都市社會(huì )對立互參的總體格局中獲得表現的，而都市題材下的上流社會(huì )“人性的扭曲”他是在“人與自然契合”的人生理想的燭照下獲得顯現，正是他這種獨特的價(jià)值尺度和內涵的哲學(xué)思辨，構起了沈從文筆下的都市人生與鄉村世界的橋梁，也正由于這種對以金錢(qián)為核心的“現代文學(xué)”的批判，以及對理想浪漫主義的追求，使得沈從文寫(xiě)出了《邊城》這樣的理想生命之歌。

　　中篇小說(shuō)《邊城》是他的代表作，寄寓著(zhù)沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想，是他表現人性美最突出的作品，通過(guò)湘西兒女翠翠與戀人儺送的愛(ài)情悲劇，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運，一代又一代重復著(zhù)悲劇的人生，寄托了作者民族的和個(gè)人的隱痛。

　　二、積累整合

　�。ㄒ唬┭a充注釋

　　1. 邊城：指湘、鄂、黔、川四省交界的地方，也有人把它理解成和主流漢文化不同的苗文化地區。

　�。ǘ�）結構安排

　　《邊城》整個(gè)小說(shuō)共有二十一章，課文節選自原文第一和第十三章。

　　第一章：交代環(huán)境及主要人物——翠翠和爺爺。

　　第十三章：翠翠的心理變化。

　　三、分析人物。

　�。ㄒ唬┮源浯涞男睦砘顒�(dòng)為主線(xiàn)，討論下列問(wèn)題：

　　1．第十三章第一段中，翠翠為什么會(huì )感到“薄薄的凄涼”？

　　預設：忙碌一天的世界要休息了，翠翠也閑坐下來(lái)�？粗�(zhù)天上的紅云，嗅著(zhù)空氣中殘留著(zhù)的白天熱鬧的氣息。不覺(jué)寂寞惆悵涌上心來(lái)，看世上萬(wàn)物都那么生機勃勃，而自己的生活卻“太平凡”了，覺(jué)得“好像缺少什么”。內心騷動(dòng)不安的愛(ài)情，卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲(chóng)那樣，熱烈勃發(fā)。和周?chē)�的景物相比，不由得感到“薄薄的凄涼”�?/p>

　　2．第二段中，翠翠為何要“胡思亂想”？翠翠和祖父之間有著(zhù)濃得化不開(kāi)的親情，無(wú)論是他們二人，還是讀者，對此都不會(huì )懷疑。但是為什么翠翠會(huì )產(chǎn)生“懲罰”爺爺的念頭？（是爺爺不知道女大不中留，不理解翠翠的感情需要嗎？不是，爺爺早就在操持這件事了。是翠翠不知道爺爺的操持嗎？不，翠翠明白，爺爺永遠會(huì )滿(mǎn)足她的任何一個(gè)要求和心愿。）

　　預設：翠翠感到日子有點(diǎn)痛苦，“好像缺少了點(diǎn)什么”，她覺(jué)得委屈，自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父，她并不當真地胡思亂想著(zhù)自己出走以后帶給爺爺的懲罰。注意，翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎上，她深知祖父愛(ài)她，所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。

　　更感人的是后面，只是這樣一個(gè)念頭，就嚇壞了翠翠，她不敢想像沒(méi)有祖父的生活，竟不顧爺爺正忙著(zhù)搖船，一次又一次叫爺爺回家，仿佛晚一點(diǎn)他們真會(huì )分開(kāi)。

　　其實(shí)，翠翠此時(shí)心里并沒(méi)有一個(gè)明確的要求或一件具體的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶，這是一種無(wú)法言說(shuō)的不安或不快，但又是一種確確實(shí)實(shí)的存在。因為無(wú)法言說(shuō)，所以沒(méi)人能幫助你；因為確實(shí)存在，所以它總在折磨你。這就是孤獨感。

　　翠翠這清醒的白日夢(mèng)，把一個(gè)少女單純而隱秘的內心情感托現給讀者：因情感生活得不到滿(mǎn)足而產(chǎn)生的哀怨的心理。

　　3．翠翠坐在溪邊，為什么就“忽然哭起來(lái)了”？為什么無(wú)來(lái)由地多次地“哭”？

　　預設：翠翠懷著(zhù)滿(mǎn)腔心事，無(wú)人能訴說(shuō)。渡船上人們悠閑地過(guò)渡，又有誰(shuí)能了解她的心事呢？船上的人的安閑和翠翠內心的波動(dòng)，形成動(dòng)與靜的對比，表現出翠翠那看似無(wú)來(lái)由的哭的深意。

　　翠翠無(wú)來(lái)由地哭，一要注意翠翠情竇初開(kāi)的朦朧感情，一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境，翠翠的心理肯定不會(huì )和生活在城市中的少女一樣。

　　4．外公給翠翠講父母的往事，注意引導學(xué)生把握此時(shí)翠翠心理的`微妙變化。

　　預設：神往傾心→沉重壓抑

　　5．關(guān)于翠翠的性格特點(diǎn)：

　　預設：翠翠天真善良，溫柔清純。又情竇初開(kāi)，不免思緒紛亂，舉動(dòng)反常。她和外公相依為命，對外公關(guān)心備至。因為外公不理解她的心事，她就幻想出逃外公去尋她，可是想到外公找不到她時(shí)的無(wú)奈，又為外公擔心起來(lái)，為自己的想法的后果害怕自責。

　�。ǘ�）爺爺的性格特點(diǎn)

　�。ńY合爺爺對待船夫工作的表現，對不幸女兒的態(tài)度，對翠翠的情感以及對翠翠心理的不解來(lái)分析）

　　善良慈祥、淳樸誠實(shí)、堅強，生活清貧卻樂(lè )善好施，對孫女充滿(mǎn)疼愛(ài)又不解女兒心。

　　四、分析討論作品人物間的情感關(guān)系，感受人性美。

　　1. 船夫與渡客之情

　　船夫對工作盡責盡力，對渡客服務(wù)周到、不收錢(qián)財、樂(lè )善好施；渡客對老船夫心存感激。

　　2．翠翠和祖父的祖孫情：

　　預設：這是作品中最主要的兩個(gè)人物。相隔著(zhù)中間一代人，祖孫倆組成的家庭是殘破的，所以在悠長(cháng)的歲月中，祖孫二人不僅生活上相依為命，也在感情上相濡以沫�？芍攸c(diǎn)分析第13章（課文前部分）翠翠的“負罪”和“贖罪”。再讓學(xué)生找表現祖孫親情的文段，讓他們意識到這真摯親情是植根于純樸民風(fēng)中的。

　　分析中讓學(xué)生感受悲劇中的人性美。

　　五、開(kāi)放討論題：小說(shuō)中人物孤獨感的分析。

　　1．孤獨而堅強的爺爺：內心里藏著(zhù)關(guān)于女兒的悲傷故事，卻不能說(shuō)與人；說(shuō)給翠翠的只是掩去了傷痛的緬懷。年邁衰老，卻必須堅強地生活，因為對于翠翠的未來(lái)還感到茫然。一心為了讓翠翠快樂(lè )地生活，卻不理解翠翠的心理。

　　2．孤獨而單純的翠翠：生活于邊城的渡船邊，封閉的環(huán)境讓純真的翠翠對外面的世界充滿(mǎn)了好奇，但她只能孤獨地久久在內心回憶；想出去，卻更擔心爺爺；心里感到孤獨卻無(wú)法從爺爺那里得到安慰；聽(tīng)了關(guān)于母親的故事，也只增添她孤兒的感受……

　　第二課時(shí)

　　六、感受鑒賞

　　(一)圈化你最欣賞的語(yǔ)句，用心誦讀、體會(huì )并交流

　　1.典雅性與口語(yǔ)化的結合。典雅性主要體現在作者的描述性語(yǔ)言上，如：“黃昏照樣的溫柔、美麗和平靜。但一個(gè)人若體念或追究到這個(gè)當前的一切時(shí)，也就照樣的在這黃昏中會(huì )有點(diǎn)兒薄薄的凄涼�！边@種語(yǔ)言有著(zhù)詩(shī)歌的意境，哲理的雋永，而且其中自然夾雜著(zhù)的一些文言詞語(yǔ)，更具有一種古典的精美�？谡Z(yǔ)化則主要體現在人物的對話(huà)中。

　　2.凝練、清新。在樸素的敘寫(xiě)中，注入詩(shī)的節奏，使語(yǔ)言充滿(mǎn)感興，富有靈氣：“風(fēng)日清和的天氣，無(wú)人過(guò)渡，鎮日長(cháng)閑，祖父同翠翠便坐在門(mén)前大巖石上曬太陽(yáng)；”

　�。ǘ�）自然風(fēng)景和地方風(fēng)物的描寫(xiě)

　　“小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計數�！�

　　“喑啞的聲音同竹管聲，振蕩在寂靜的空氣里，溪中仿佛也熱鬧了些�！�

　　“月光如銀子，無(wú)處不可照及，山上竹篁在月光下變成一片黑色。身邊草叢中蟲(chóng)聲繁密如落雨�！�

　　這些淡然、素雅的描寫(xiě)，充滿(mǎn)著(zhù)強烈的地方色彩和異域情調，具有田園牧歌的風(fēng)味和浪漫抒情的色彩，浸潤著(zhù)作者對湘西苗地鄉土文化的真誠的謳歌和迷醉。如此環(huán)境，仿佛世外桃源，本身便詩(shī)意盎然。

　�。ㄈ�）詩(shī)意的人及人的“生存形式”

　　如果說(shuō)翠翠美麗、聰慧、善良是一首恬靜優(yōu)美的詩(shī)，那祖父的愛(ài)、責任、堅持、淡泊錢(qián)財就是一首動(dòng)人的歌。

　　作者筆下的湘西世界是封閉的停滯的，它幾乎沒(méi)有受到外界的侵蝕，保持著(zhù)古樸、自然、原始的民風(fēng)，人們善良、熱情、質(zhì)樸、好客、真誠。翠翠和爺爺，相守于封閉的渡船溪邊，在孤獨中相互照應，在單調的生活中依然知足。文中人物生存的世界詩(shī)意盎然。

　�。ㄋ模┕适虑楣澋纳⑽幕�和詩(shī)化

　　文中沒(méi)有什么大開(kāi)大闔，驚心動(dòng)魄的事件，寫(xiě)的多是平凡人物的日常生活。故事情節平淡如水、節奏悠然迂徐、和諧而有張力。

　　七、拓展、延伸

　�。ㄒ唬┤藗兲岬缴驈奈牡臅r(shí)候，總是會(huì )想到廢名(馮文炳)，因為沈從文自己說(shuō)他的創(chuàng )作是學(xué)廢名的。如果說(shuō)沈從文是散文化、詩(shī)化、寫(xiě)意鄉土小說(shuō)的扛鼎之人。那么廢名大約可以算是開(kāi)山之祖了。廢名的《竹林的故事》、《桃園》等都具有強烈的寫(xiě)意色彩，它們都影響了沈從文的創(chuàng )作。廢名、沈從文這一派寫(xiě)意式的鄉土小說(shuō)，后來(lái)在孫犁以及汪曾祺身上有了繼承。而這一派鄉土小說(shuō)和魯迅開(kāi)創(chuàng )的寫(xiě)實(shí)一派共同構成了鄉土小說(shuō)的兩支。由于歷史的原因，魯迅的寫(xiě)實(shí)一派一直占據著(zhù)文壇的主流，而廢名、沈從文這寫(xiě)意一脈則一直是支流，甚至是潛流。

　　散文化、詩(shī)化的寫(xiě)意鄉土小說(shuō)有個(gè)共同的特點(diǎn)．就是都注重風(fēng)景、風(fēng)俗、風(fēng)情、人情、人性的描寫(xiě)，都多少具有田園牧歌的調子，情感都較為美好，溫暖。更具有藝術(shù)性。

　�。ǘ�）有人認為，《邊城》是“一個(gè)關(guān)于水的故事”。你是否同意這種說(shuō)法，從課文中舉出實(shí)例，并說(shuō)明你的理由。

　　(提示：故事本身就發(fā)生在水邊上，寫(xiě)的是水邊常見(jiàn)的風(fēng)景，如渡口、渡船、龍舟、水面的雨等；生活在這里的人的內心世界、人與人之間的關(guān)系，如水一般清澈、透明；到處是水光、水聲。水給了小說(shuō)明凈、清澈的語(yǔ)言、色調和意境，小說(shuō)節奏也如流水一般，紆徐平緩；寫(xiě)記憶中家鄉的水，其中注入了他的鄉愁，表達他對家鄉和家鄉底層人民的文化思考等等。見(jiàn)趙園(《<邊城>——一個(gè)關(guān)于水的故事》)

　　《邊城》教案 篇4

　　一、導入新課：

　　同學(xué)們，下午好，經(jīng)過(guò)幾個(gè)星期古文詩(shī)詞的學(xué)習，今天我們來(lái)學(xué)習另外一種文學(xué)體裁-小說(shuō)在此之前，我想問(wèn)一下，有沒(méi)有人去過(guò)湘西呢？（有，沒(méi)有，嗯，好的）

　　易中天說(shuō)過(guò)：“對于沒(méi)去過(guò)湘西的人來(lái)說(shuō)，湘西是一個(gè)夢(mèng);對于去過(guò)湘西的人來(lái)說(shuō)，湘西是一首詩(shī)�！辈还艽蠹矣袥](méi)有去過(guò)，那么今天我們就走進(jìn)湘西，是否真的如夢(mèng)如詩(shī)？今天我們學(xué)習的課文是沈從文的《邊城》。

　　二、作者簡(jiǎn)介：

　　先來(lái)了解一下作者沈從文，——1923年到北京后，1924年開(kāi)始發(fā)表作品，1927年參加上海的新月社，由于個(gè)人經(jīng)歷作品著(zhù)力描寫(xiě)不受“近代文明”玷污的原始古樸的人性，在古老的生活節奏與情調中塑造一系列不帶社會(huì )階級烙印的自然化的人，謳歌一種自在自得的人生。其中最引人注目的，是他一系列以湘西為背景的小說(shuō)�！哆叧恰肥瞧渥罹呤⒚�的代表作。

　　三、題解：

　　那么作者寫(xiě)這篇小說(shuō)為什么要取名為“邊城”呢？“邊城”泛指地處邊遠的小鎮，一般較為安靜、閉塞。而沈從文是這樣解釋“邊城”這個(gè)概念：“邊城”是大城市的對立面，是“中國另外一個(gè)地方另外一種事情”。因為從湘西農村走出去的沈從文，看到了都市文明掩蓋下傳統美德的衰落，看到現代文明物欲橫流、金錢(qián)至上，看到了質(zhì)樸真誠的淡退、腐化淺薄的流行，于是寫(xiě)下這篇文章，以表達自己對其故鄉未完全被現代物質(zhì)文明摧毀的淳樸民風(fēng)的懷念”。

　　四、情節：

　　1、正式進(jìn)入課文，課文節選自《邊城》第三至六節。上堂課已叫同學(xué)預習，有哪位同學(xué)能簡(jiǎn)要說(shuō)一下各節的內容嗎？

　　第三節：邊城龍舟賽。為了慶祝端午節，邊城人們緊鑼密鼓地籌備著(zhù)龍舟競渡，場(chǎng)面熱鬧非凡。第四節：翠儺初相會(huì )。兩年前第一個(gè)端午節，翠翠在河邊看龍舟，巧遇二老儺送時(shí)的情形。英俊勇敢又關(guān)心體貼人的儺送占據了翠翠的心。

　　第五節：端午看龍舟，大老夸翠翠。上一年端午節，翠翠和外祖父看競渡時(shí)巧遇大老天保。祖父拿天保試探翠翠，但翠翠心系儺送，以至魂不守舍。祖父猜到了翠翠的心思，看到了翠翠對愛(ài)情的執著(zhù)。這種情感上的執著(zhù)，以及對其他選擇和外來(lái)誘惑的拒絕態(tài)度，讓爺爺擔心會(huì )導致不幸。

　　第六節：喜轎渡河，翠翠心動(dòng)。又回到現在，重點(diǎn)寫(xiě)迎婚送親的花轎來(lái)到渡口渡河，撩撥著(zhù)翠翠內心深處的情思，引發(fā)了她對愛(ài)情的美好憧憬。

　　2、情節結構特點(diǎn)：節選部分寫(xiě)了三個(gè)端午節，按照“眼前的端午——兩年前的端午——上一年端午”的順序展開(kāi)情節。

　　時(shí)間上忽而眼前忽而追憶，回環(huán)往復銜接得天衣無(wú)縫。作用：在結構上，避免了平鋪直敘，形成文章整體布局上的跌宕美；在內容交代了翠翠愛(ài)情的產(chǎn)生、發(fā)展過(guò)程，充實(shí)了人性美善的內容。

　　五、環(huán)境分析：沈從文先生被譽(yù)為現代中國的“風(fēng)俗畫(huà)家”。那么今天這堂課我們就著(zhù)重從風(fēng)景、風(fēng)俗、人情三方面來(lái)探究文中的環(huán)境描寫(xiě)，進(jìn)而把握文章的主題。（1）風(fēng)景美：

　　《邊城》課文很長(cháng)，布置了同學(xué)們扎扎實(shí)實(shí)的預習，請同學(xué)們快速瀏覽課文，找出描寫(xiě)自然風(fēng)景的語(yǔ)句，這些景物突出了邊城的什么特點(diǎn)？

　　明確：P16豆綠色的水

　　天氣明朗

　　落日

　　薄霧

　　白云“豆綠色”——象征了純潔、原始和無(wú)污染。（欣賞沱江風(fēng)景，突出水的豆綠色，給人一種純天然無(wú)污染的感覺(jué)）青天碧水，落日白云構成一幅色彩明麗的風(fēng)景畫(huà)。邊城的環(huán)境美，不僅體現在自然風(fēng)景上，還體現在風(fēng)俗美和人情美上。

　�。�2）風(fēng)俗美：

　　1、風(fēng)俗美具體表現在哪些方面，請同學(xué)們結合文章談一談？P14.端午節：

　　龍舟賽

　　捉鴨子比賽

　�。ㄟ@官民同樂(lè )的龍舟賽，展現的就是湘西民眾的熱血性格，團結精神和對生活的熱愛(ài)）P19.中秋、過(guò)年：月下對歌、獅子龍燈、放煙花

　　2、這些習俗透露出邊城人怎樣的生活氛圍？（祥和、和睦、和諧）

　　突出的都是一個(gè)“和”字，所以這里的人民“莫不安分樂(lè )生”。這種氛圍是不是和《桃花源記》詩(shī)意生活相類(lèi)似。這就是邊城人民生活的獨特的生活環(huán)境。

　�。�3）人情美：

　　在邊城這樣詩(shī)意祥和的社會(huì )環(huán)境中，是如何表現其人情美的，又是描寫(xiě)了哪些人情美？明確：找出最能表現人情美的那些語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理的有關(guān)語(yǔ)句。

　　A、

　　翠翠與儺送：（愛(ài)情）

　　翠翠：?jiǎn)渭儯ㄕZ(yǔ)言：我是翠翠）、可愛(ài)（回答時(shí)的神情：輕輕地、悖時(shí)砍腦殼的）。

　　1、從剛才的朗讀中可看出翠翠對儺送的初次印象怎樣？（不好，誤以為儺送是個(gè)“輕薄男子”）

　　2、儺送有沒(méi)有生氣？請同學(xué)談?wù)剝�送是個(gè)怎樣的人？從哪些方面可以看出來(lái)？

　　儺送：（他捉完鴨子后已是天黑，但他看到翠翠后主動(dòng)詢(xún)問(wèn)，對話(huà)的過(guò)程，我們可以知道，儺送根本不認識翠翠，但他還是邀請翠翠到他家里去）（這里等不行，到我家里去）關(guān)心別人，古道熱腸。（動(dòng)作、神態(tài)：笑）心地寬厚，熱情開(kāi)朗

　　3、翠翠對儺送的印象有沒(méi)有變化？在課文中是怎樣體現的？（心理）

　　明確：P19在她知道是二老派人送她回家時(shí)，她“翠翠想起自己先前罵人的話(huà)，心里又吃驚又害羞，再也不說(shuō)什么，默默的隨了那火把走去”。 “吃驚”的是儺送對自己不但不記仇，還派人把自己送回去；“害羞”，十三歲的翠翠，得到一個(gè)陌生男子的照顧，心里面還是有幾分羞澀的，幾分難為情。

　　P19：“但是另外一件事，屬于自己不關(guān)祖父的，卻使翠翠沉默了一個(gè)晚上�！�

　　心理描寫(xiě)，把翠翠對儺送的朦朧的愛(ài)含蓄地表達出來(lái)。

　　這個(gè)片斷，著(zhù)重通過(guò)語(yǔ)言、心理、神態(tài)刻畫(huà)了一個(gè)情竇初開(kāi)的少女形象，一個(gè)寬厚熱情的帥哥形象。正所謂“不打不相識”，在邊城的青山綠水中，兩位拌嘴的年輕人卻給彼此留下了深刻的印象，這種蒙朧的純潔的初戀之情怎能不令人怦然心動(dòng)呢？B、翠翠與爺爺：（親情）

　　爺爺與翠翠間的親情，在文中是怎樣描寫(xiě)的呢？

　　老船夫即刻把船拉過(guò)來(lái)，一面拉船，一面啞聲兒喊問(wèn)：“翠翠，翠翠，是

　　不是你？”翠翠不理會(huì )祖父，口中卻輕輕地說(shuō)：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鯉魚(yú)吃去了�！保≒19）——“即刻”，反映了老船夫動(dòng)作的靈敏、迅速�！耙幻嬉幻妗钡倪B詞運用以及“翠翠，翠翠”的連聲呼喚，都說(shuō)明了爺爺的焦急�！皢　弊�，表現出爺爺的蒼老以及急促地神態(tài)。這些都表明了老船夫對孫女真誠的愛(ài)護�！拜p輕”地說(shuō)，是翠翠故意不讓爺爺聽(tīng)見(jiàn)，“不是不是”“早被”這些心理描寫(xiě)，鮮明地表現出翠翠對爺爺的嗔怪，但這種嗔怪又不大聲張揚，只說(shuō)給自己聽(tīng)，不惹爺爺生氣。表現出翠翠對爺爺愛(ài)戴。

　　首先，我們來(lái)看一看爺爺對翠翠的.感情？

　　P16:爺爺非常疼愛(ài)翠翠。比如看賽龍舟時(shí)，他不忘叮囑別人送翠翠回家。（四次）然后，我們來(lái)看一看翠翠對爺爺的感情？

　　P22:第六部分當爺爺說(shuō)到翠翠長(cháng)大了時(shí)，翠翠說(shuō)“人大了就應當守船呢”，“人老了應當歇憩”，這些話(huà)表現出的是翠翠對爺爺的關(guān)心。況且下面還有這一句：“翠翠睨著(zhù)腰背微駝白發(fā)滿(mǎn)頭的祖父，不說(shuō)什么話(huà)”，我認為這句話(huà)也是寫(xiě)翠翠對爺爺的感情的，她看到爺爺越來(lái)越老，已經(jīng)想著(zhù)替爺爺守船了。（語(yǔ)言）

　　Q:不過(guò)，在文本中，在另外一件事上，爺爺沒(méi)有弄明白翠翠是怎么想的，并且祖孫二人似乎真的是有那么一點(diǎn)隔閡了，大家明白我說(shuō)的是什么事嗎?明確：P20。爺爺不理解翠翠的內心狀態(tài)。

　　2、分析幾句對話(huà)：

　　“翠翠說(shuō)：‘一家人都好，你認識他們一家人嗎？’” “誰(shuí)也不稀罕那只鴨子！”

　�。ㄕZ(yǔ)言）這都是話(huà)中有話(huà)啊。第一句翠翠對爺爺有抱怨，因為在爺爺的話(huà)中，居然沒(méi)有說(shuō)翠翠惦記著(zhù)的儺送。第二句話(huà)，是因為這只鴨子是大老送的，如果是二老送的，即使是幾根鴨毛，翠翠也會(huì )愛(ài)如珍寶吧。

　　3、第五部分寫(xiě)到爺爺和翠翠在回家的路上有一句話(huà)“祖父不說(shuō)什么，還是唱著(zhù)。兩人都記起順順家二老的船正在青浪灘過(guò)節，但誰(shuí)也不明白另外一個(gè)人的記憶所止處”這句話(huà)里說(shuō)“誰(shuí)也不明白另外一個(gè)人的記憶所止處”。怎么理解？爺爺：記憶所止處：讓天保娶翠翠；翠翠：記憶所止處：思戀二老。

　　從全文來(lái)看，在愛(ài)情問(wèn)題上，一開(kāi)始．祖父的確不是很了解翠翠的想法，這也給翠翠帶來(lái)了煩惱。不過(guò)雖然如此，但這并沒(méi)有影響到祖孫二人的感情。翠翠對爺爺一如既往地依賴(lài)和關(guān)心并沒(méi)有發(fā)生改變。這份純真的祖孫情怎不令人感動(dòng)呢？C、爺爺與鄉鄰：（友情）①爺爺與“老熟人”：

　　提問(wèn)：文中是怎樣描寫(xiě)爺爺與“老熟人”的關(guān)系的呢？

　　P16:“且因為那人比渡船老人更孤單，身邊無(wú)一個(gè)親人，也無(wú)一只狗，因此便約好了那人早上過(guò)家中來(lái)吃飯，喝一杯雄黃酒�！保ò酌瑁�

　　“兩人一面談些端午舊事，一面喝酒，不到一會(huì )兒，那人卻在巖石上被燒酒醉倒了”。

　　兩個(gè)寂寞的老人，一輩子的老交情，端午節，別人都在圖個(gè)熱鬧，他們卻找了個(gè)清凈之地，無(wú)拘無(wú)束，自由自在，喝杯雄黃酒，來(lái)個(gè)一醉方休。俗話(huà)說(shuō)“酒逢知己千杯少”，他們之間的這種純樸的友情怎不令人羨慕呢？②、爺爺與過(guò)渡人：（友情）

　　P21這里的人情非常淳樸、厚道。（語(yǔ)言、動(dòng)作）第六部分有這樣一個(gè)情節，一個(gè)人乘船過(guò)河后，一定要給錢(qián)，而爺爺卻堅持不肯收，為此兩人還起了爭執。爺爺的一句話(huà)給我留下了很深的印象，他說(shuō)“禮輕仁義重”，雖然他不肯收人家的錢(qián)，但他還是領(lǐng)了這分情。

　�、蹱敔斉c順順

　　龍頭大哥順順：“凡幫助人遠離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個(gè)人一種不可逃避的責任”。扶危濟困、樂(lè )于助人。送鴨子、粽子給爺爺（慷慨大方）

　　除了以上分析的人情美之外，小說(shuō)還為我們展示了邊城的哪些其他人情美？

　　1、P14、15:軍民同樂(lè )；

　　2、P15:順順與兒子之間的父子情；

　　3、《邊城》中顯示的天保與儺送的兄弟情。

　　這里生活了一群多么淳樸、善良、可愛(ài)的人��！翠翠與儺送之間純潔的愛(ài)情、翠翠與爺爺間純真的親情、爺爺與鄉鄰之間純樸的友情，總之，小說(shuō)給我們展示了湘西至真至純的民風(fēng)，至善至美的人性。這就是作者營(yíng)造的“世外桃源”，這就是作者心目中的理想世界。

　　三、如果請同學(xué)們用一個(gè)字（或一個(gè)詞）概括邊城的特點(diǎn)，你會(huì )用一個(gè)什么字（或詞）呢？參考答案：例如：“美”邊城山美、水美、人更美：“愛(ài)”通過(guò)愛(ài)情、親情、友情“為人類(lèi)‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明”；“純”邊城民風(fēng)純樸，邊城人心地純潔；“和諧”人與自然和諧，人與人之間和諧；“自然”這里的人善良、勤勞、質(zhì)樸、真實(shí)、自然，毫不矯揉造作，體現了人性中最美的一面。

　　師點(diǎn)評：同學(xué)們總結的非常好，用作者自己的話(huà)說(shuō)，他的理想是要表現“優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”。

　　四、拓展深化：沈從文想通過(guò)美麗的邊城，告訴我們什么呢？（總結主題）

　　明確：作者描寫(xiě)的湘西，就是作者營(yíng)造的“世外桃源”，這里民風(fēng)淳樸，人民淡化功利，人與人之間以誠相待，相互友愛(ài)。外公對孫女的愛(ài)，翠翠對儺送純真的愛(ài)，這些都代表著(zhù)未受污染的農業(yè)文明的傳統美德。與之相對應的，就是相對于當時(shí)社會(huì )，傳統美德受到破壞、到處充溢著(zhù)金錢(qián)主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現實(shí)而言的。

　　我們可以用三個(gè)詞概括這篇小說(shuō)的主題：（贊美、批判、呼吁）主題是：

　　贊美：邊城生活的質(zhì)樸、純真和人與人之間純潔的愛(ài)；

　　批判：物欲泛濫的現代文明；金錢(qián)主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現實(shí)；呼吁：重建民族的品德與人格。

　　小結：這節課，我們主要通過(guò)感受湘西的風(fēng)景美、風(fēng)俗美、人情美，分析了人物形象，進(jìn)而把握了文章的主題。同學(xué)們，如果有時(shí)間，我希望大家閱讀《邊城》的全文；如果有機會(huì )，我希望大家到沈從文的家鄉——鳳凰，去欣賞邊城的美麗。

　　《邊城》教案 篇5

　　[教學(xué)目標]

　　1．感受理解小說(shuō)中體現的“人性美”；

　　2．品味學(xué)習小說(shuō)中詩(shī)一般的抒情語(yǔ)言。

　　[教學(xué)重、難點(diǎn)]

　　理解人物微妙的心理活動(dòng)，并以此感受小說(shuō)中“人性美”，是本課學(xué)習的重點(diǎn)、也是難點(diǎn)。

　　[課時(shí)]

　　二[教學(xué)步驟]

　　一、課前預習

　　由于課文是小說(shuō)《邊城》的節選，所以對本二節尤其是第十三節的理解，特別需要對《邊城》整部小說(shuō)的整體把握�？梢蕴崆安贾妙A習作業(yè)，閱讀《邊城》全文，并布置《邊城》讀書(shū)筆記作業(yè)，代替一次的剪報或練筆作業(yè)，以加深同學(xué)們的積極性和預習的力度。

　　第一課時(shí)

　　二、整體把握，梳理情節

　　課前大家已自讀了整部小說(shuō)，下面，我們請同學(xué)們來(lái)復述小說(shuō)的故事情節：在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠小城，生活著(zhù)靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開(kāi)。他們熱情助人，純樸善良。

　　兩年前在端午節賽龍舟的盛會(huì )上，翠翠邂逅當地船總的二少爺儺送，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡美麗清純的翠翠，托人求親，而地方上的王團總也看上儺送，情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要，想娶翠翠為妻，寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺(jué)得對哥哥的死有責任，拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂(yōu)，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著(zhù)渡船，癡心等著(zhù)儺送歸來(lái)。

　　“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許明天回來(lái)�！�

　　三、深入研讀，把握旨趣

　　對上個(gè)問(wèn)題，同學(xué)們的回答肯定會(huì )多有側重，比如有的同學(xué)側重于祖孫之間的親情，有的同學(xué)側重于翠翠的愛(ài)情，就此提問(wèn)：

　　同學(xué)們覺(jué)得這篇小說(shuō)主要寫(xiě)的是什么內容？學(xué)生可以各抒己見(jiàn)，不強求一致�？梢杂腥缦麓鸢福�

　�。�1）翠翠和祖父的祖孫情：

　　語(yǔ)文備課大師語(yǔ)文備課大師這是作品中最主要的兩個(gè)人物。相隔著(zhù)中間一代人，祖孫倆組成的家庭是殘破的，所以在悠長(cháng)的歲月中，祖孫二人不僅生活上相依為命，也在感情上相濡以沫�？芍攸c(diǎn)分析第13章（課文前部分）翠翠的“負罪”和“贖罪”。再讓學(xué)生找表現祖孫親情的文段，讓他們意識到這真摯親情是植根于純樸民風(fēng)中的。

　�。�2）翠翠和天保兄弟的愛(ài)情：

　　愛(ài)情的美好很重要的原因是它對物欲的排斥，愛(ài)情愈純潔，其中包含的物欲成分就愈少。

　　課文節選的三章沒(méi)有直接寫(xiě)到幾個(gè)青年男女相愛(ài)的動(dòng)機，但卻寫(xiě)到了他們表達愛(ài)情的方式，最動(dòng)人的當然是儺送的歌聲和翠翠夢(mèng)里的虎尾草。儺送用整夜的歌聲表達對心上人的愛(ài)慕，讓人不由想起《詩(shī)經(jīng)》《樂(lè )府》里詠嘆愛(ài)情的美麗詩(shī)章，這是湘西古風(fēng)猶存的明證，更是這里的人把愛(ài)情視作圣潔感情的表現。同樣，翠翠在睡夢(mèng)中受到歌聲召喚，她摘取了一捧虎尾草，準備送給意中人，一個(gè)少女纖塵未染的心豁然眼前，讓人感動(dòng)。

　　這就是一個(gè)處于情竇初開(kāi)年齡的翠翠，“不見(jiàn)復關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復關(guān)，載笑載言�！边@種懷春少女的情懷總是十分的微妙、細膩與變化莫測的，而沈從文也樂(lè )意花筆墨對此進(jìn)行十分細致、生動(dòng)地刻畫(huà)，這其實(shí)是有沈從文自己一定的目的的，他寫(xiě)此小說(shuō)的目的就是：“我要表現的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式’”。

　　可作補充的是翠翠父母的愛(ài)情，他們在對歌中相愛(ài)，在絕望中殉情。爺爺對翠翠說(shuō)：“最重要的事情，就是這種歌唱出了你”，原來(lái)，翠翠就是純潔愛(ài)情的結晶。

　�。�3）天保和儺送的手足情

　　天保和儺送突然發(fā)現兩人愛(ài)上的竟是同一個(gè)姑娘，眼看兄弟要變成情敵，他們沒(méi)有反目成仇，也沒(méi)有像流行小說(shuō)寫(xiě)的那樣，其中一個(gè)慷慨“出讓”，他們懂得，姑娘不是財產(chǎn)，感情沒(méi)有價(jià)格，你必須接受姑娘的選擇，而不能代替姑娘做出選擇。于是他們公平地、正大光明地做了競爭，哥哥走了車(chē)路占了先，就一定讓弟弟走馬路先開(kāi)口，結果一唱定乾坤，這里沒(méi)有裁判，沒(méi)有評委，沒(méi)有公證人，只有良心和道德，再加上血濃于水的手足深情。為了成全弟弟，哥哥帶著(zhù)失戀的憂(yōu)傷遠走他鄉

　　湘西之美：純樸的人性美

　　需要明確的是，作者描寫(xiě)的湘西，自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸，人們不講等級，不談功利，人與人之間真誠相待，相互友愛(ài)。外公與孫女的愛(ài)、翠翠對儺送純真的愛(ài)、天保兄弟對翠翠真摯的愛(ài)以及兄弟間誠摯的手足之愛(ài)。這些都代表著(zhù)未受污染的農業(yè)文明的傳統美德。作者極力狀寫(xiě)湘西自然之明凈，也是為了狀寫(xiě)湘西人的心靈之明凈。作者認為：不管是故事還是人生，一切都應當美一點(diǎn)，丑的東西雖不全都是罪惡，總不能使人愉快，也無(wú)從令人由痛苦見(jiàn)出生命的莊嚴，產(chǎn)生那個(gè)高尚情操。談?wù)勎闹袑?xiě)了那些美。文中寫(xiě)了這些美：湘西的青山綠水。邊民純樸的風(fēng)情。祖孫相依為命的親情。翠翠純真的初戀之情。美從何來(lái):

　　A、爺孫倆外，再無(wú)他人，相依為命，互為關(guān)照。

　　B、爺爺身體硬朗，精神好，精神境界高；孫女長(cháng)大成人，到了談婚論嫁的年齡。

　　C、為孫女的婚姻操心，本身就充滿(mǎn)溫情。

　　D、生活環(huán)境美；月夜景色美。

　　E、翠翠本人的玫瑰夢(mèng)。

　　F、翠翠母親的朦朧美。

　　G、大老、二老的“君子風(fēng)度”。

　　H、二老的不愛(ài)碾坊愛(ài)渡船。

　　所以，所有的事物都是美的。所以，也許作者要描寫(xiě)的并不是某一種感情，也并沒(méi)有在

　　語(yǔ)文備課大師語(yǔ)文備課大師哪一種感情上下最大的.注意力，而是把精神集中在“邊城”整個(gè)意境的塑造上，邊城之美才是小說(shuō)所要表達的對象。

　　邊城是一個(gè)時(shí)間概念、文化概念。

　　“邊城”是大城市的對立面，是“中國另外一個(gè)地方另外一種事情”，是沈從文先生在體會(huì )上流社會(huì )的腐朽生活和城里人“庸俗小氣自私市儈”的風(fēng)氣之后，對其故鄉未完全被現代物質(zhì)文明摧毀的淳樸民風(fēng)的懷念。

　　參見(jiàn)教參P.36第二課時(shí)

　　四、上次課我們主要是領(lǐng)略了“邊城”的美，“邊城”這么美，同學(xué)們看完小說(shuō)后，心里感覺(jué)怎樣？

　　同學(xué)們回答憂(yōu)郁、憂(yōu)傷、難過(guò)等。

　　這么美的邊城，這么美的人，這么美的感情，這么美的邂逅，為什么會(huì )讓我們憂(yōu)傷？是因為情節本身。

　　請同學(xué)們回憶小說(shuō)情節的發(fā)展，哪些地方讓你們憂(yōu)傷了？

　　比如翠翠躲開(kāi)二老，比如順順和老船夫之間的關(guān)系轉變，比如兄弟之間感情的轉變，比如天保的死，儺送的出走等等.概括一下，二個(gè)字，就是誤會(huì )。

　　“一切充滿(mǎn)了善,然而到處是不湊巧。既然是不湊巧,因之素樸的善終難免產(chǎn)生悲劇”(引自沈從文先生的《水云》)。這似乎是個(gè)容易圓滿(mǎn)起來(lái)的故事，翠翠和二老彼此喜歡，如果一開(kāi)始就直接表達出來(lái)了，好像沒(méi)有誰(shuí)會(huì )反對；但偏偏是，兩人的心思，要經(jīng)過(guò)許多的環(huán)節和曲折才流露出來(lái)，這中間，就牽連進(jìn)許多的人與事。老船夫最為操心，反被認為為人彎彎曲曲；大老因為跟二老用唱歌的方式競爭無(wú)望，就離家跟船去了，名字取老天保佑意思的他卻失事而死；哥哥死了，二老的歌也不唱了，翠翠只在夢(mèng)里朦朦朧朧聽(tīng)過(guò)一回，第二天要真真實(shí)實(shí)地聽(tīng)，卻沒(méi)等來(lái)。因不湊巧而誤會(huì )，結疙瘩，結果只好是悲劇。作者的人物雖說(shuō)全部良善，本身卻含有悲劇的成分。唯其良善，我們才更易于感到悲哀的分量。這種悲哀，不僅僅是由于情節的演進(jìn)，而是自來(lái)帶在人物的氣質(zhì)里的，自然越是平靜，‘自然人’越顯得悲哀：一個(gè)更大的命運影罩住他們的生存。這幾乎是自然一個(gè)永久的原則：悲哀。（關(guān)于《邊城》中的悲哀，可參見(jiàn)教參P37，及張新穎《沈從文精讀》）

　　五、這種悲哀在我們的選節中也有體現，就是我們選的第二部分，整個(gè)小說(shuō)的十三節。同學(xué)們打開(kāi)課本，再來(lái)瀏覽一下。并圈劃出其中表現悲哀的地方。

　　同學(xué)們圈出來(lái)很多表現翠翠“凄涼”句子。

　　請同學(xué)們結合上邊的分析，來(lái)解釋一下，翠翠為什么會(huì )有這些感受。

　　明確：對愛(ài)情的既向往又擔憂(yōu)。

　�。ㄒ唬┬≌f(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)翠翠看到“天空為夕陽(yáng)烘成桃色薄云”，看到夜幕降臨，祖父仍“忙個(gè)不息”，“心中有些兒薄薄的凄涼”。因為翠翠此時(shí)心中“好像缺少什么”，擔心“這個(gè)日子過(guò)去了”，而這個(gè)日子恰是“規矩”中聽(tīng)歌的日子。由此可見(jiàn)這正是她對愛(ài)的朦朧渴求與向

　　語(yǔ)文備課大師語(yǔ)文備課大師往。由于祖父不理解她的心事，她竟有點(diǎn)怪祖父，冒出“坐船”走，讓爺爺“滿(mǎn)城打鑼找”找自己的念頭。還有后文寫(xiě)翠翠在夢(mèng)中跟歌聲各處飛以及第二天晚上等歌的情景等等，這些都表明了翠翠對愛(ài)的向往。

　�。ǘ�）擔憂(yōu)則表現在翠翠想到自己走后，爺爺的孤獨凄苦而產(chǎn)生的傷心與焦慮。如開(kāi)頭翠翠為自己出走的想法“嚇怕起來(lái)”，幾次喊爺爺回來(lái)甚而至于哭泣。還有后文翠翠聽(tīng)爺爺吹曲子，自己雖然一時(shí)沉浸在愛(ài)的夢(mèng)中，被“吹柔軟了心”，但當聽(tīng)爺爺說(shuō)自己走了就“真像瘋子”時(shí)便極認真地想了一下，說(shuō)“我一定不走”。

　　我們可以看出翠翠對“愛(ài)”的到來(lái)是懷有既向往又擔憂(yōu)的復雜心理的。

　　那么，爺爺對這件事的態(tài)度呢?課文中哪些地方能看出來(lái)?明確：

　�。ㄒ唬┰诼�(tīng)歌的第二天，他找到大佬天保，“很快樂(lè )”地鼓勵他繼續唱歌�；貋�(lái)后又以“笑話(huà)”的方式委婉地勸翠翠要“懂歌中的意思”，表明他為翠翠有人求愛(ài)而高興，盡心盡力地希望她有個(gè)好歸宿。

　�。ǘ�）他同時(shí)也時(shí)時(shí)懷著(zhù)對翠翠難以割舍的慈愛(ài)與依戀，一種相依為命的深情。如小說(shuō)中翠翠說(shuō)“萬(wàn)一跑了”時(shí)，爺爺說(shuō)“我到那時(shí)可真像瘋子，還怕大水大浪”。翠翠的“淒涼”正是由于自己對愛(ài)情的向往、對愛(ài)情到來(lái)的不知所措（其實(shí)就是對兄弟的誤會(huì )）、對爺爺的擔憂(yōu)（也是誤會(huì )）、爺爺的誤會(huì )等等造成的。

　　六、賞玩品味，揣摩語(yǔ)言

　　下面讓我們一起欣賞這首“鄉土抒情詩(shī)”的語(yǔ)言。請同學(xué)們閱讀第一節，圈劃句子。請同學(xué)回答自己圈劃的內容，并進(jìn)行賞析口味。老師進(jìn)行歸納指導�？蓞⒁�(jiàn)教參P30。如：

　�。ㄒ唬┑谝欢蔚陌酌�。（可聯(lián)系對賈平凹早期小說(shuō)的影響如《臘月·正月》的形狀“這地方很小，卻是商州的一大名鎮。南面是秦嶺；秦嶺多逶迤，于此卻平緩，孤零零地聚結了一座石峰。這石峰若在字形里，便是一個(gè)“商”字，若在人形里，便是一個(gè)坐翁�！保�

　�。ǘ�）河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計數。此句子會(huì )讓我們想起《小石潭記》中的句子“潭中魚(yú)可百許頭”

　�。ㄈ�）他從不思索自己職務(wù)對于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。代替了天，使他在日頭升起時(shí)，感到生活的力量，當日頭落下時(shí)，又不至于思量與日頭同時(shí)死去的，是那個(gè)伴在他身旁的女孩子。此句中的深刻的對生命的體驗。

　�。ㄋ模�爺爺到溪中央便很快樂(lè )的唱起來(lái)，啞啞的聲音同竹管聲，振蕩在寂靜空氣里，溪中仿佛也熱鬧了些。實(shí)則歌聲的來(lái)復，反而使一切更寂靜。此句會(huì )讓我們想起柳宗元的《漁翁》中的句子。

　�。ㄎ澹┑谑�三節也有很多。如第一段。這段文字用方言與文言?shī)A雜的語(yǔ)句，從氣味、聲音、色彩等方面生動(dòng)細膩地描繪出一幅湘西鄉村所獨具的古樸色調的黃昏圖景。通過(guò)翠翠的感受，以長(cháng)句子描寫(xiě)這種黃昏景象，使人物的感情變化與自然景物的節奏韻律發(fā)生感應與融合，以景烘托情，以情渲染景，既烘托出人物內心的孤獨與惆悵，也使景物帶有憂(yōu)郁的情調，讓人們自然而然地感受到人物“內心薄薄的凄涼”。

　　七、交代背景、簡(jiǎn)介作者：參見(jiàn)教參P33－

　　34、課課練p20

　　沈從文（1902--1988），湖南鳳凰人，現代作家。1927年參加“新月社”，曾任西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授。作品著(zhù)力描繪不受“近代文明”玷污的原始古樸的人性，在古老的生活節奏與情調中塑造一系列不帶社會(huì )階級烙印的自然化的人，謳歌一種自在自得的人生。

　　其中最引人注目的，是他的一系列以湘西為背景的小說(shuō)，短篇小說(shuō)《丈夫》、《貴生》、《三三》；長(cháng)篇小說(shuō)《邊城》、《長(cháng)河》是其中的代表作。

　　《邊城》的創(chuàng )作動(dòng)機：我要表現的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美，健康而又不悖乎人性的人生形式”。我注意不在領(lǐng)導讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城市中幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí)，各人應得的一分哀樂(lè )，為人類(lèi)的“愛(ài)”字作一度恰如其分的說(shuō)明�！哆叧恰吠瓿捎�1934年4月19日，是作者最負盛名的代表作。關(guān)于這篇小說(shuō)的創(chuàng )作動(dòng)機，作者說(shuō)：“我要表現的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美，健康而又不悖乎人性的人生形式’。我主意不在領(lǐng)導讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城小市中幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí)，各人應得的一分哀樂(lè )，為人類(lèi)‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明�！比�篇以翠翠的愛(ài)情悲劇作為線(xiàn)索，淋漓盡致地表現了湘西地方的風(fēng)景美和人性美。

　　八、布置作業(yè)

　　續寫(xiě)《邊城》。要求：結合自己對小說(shuō)主旨的理解，學(xué)習沈從文的語(yǔ)言，把握人物性格和語(yǔ)言，情景交融。

　　有興趣的同學(xué)可以閱讀沈從文的其它作品如《長(cháng)河》、《龍朱》、《虎雛》、《石子床》等，也可以閱讀有類(lèi)似風(fēng)格的作家（京派）如汪曾祺、劉紹棠等的代表作品。

　　觀(guān)看凌子風(fēng)導演電影《邊城》。寫(xiě)影評。

　　《邊城》教案 篇6

　　【教學(xué)目標】

　　知識與技能

　　1、品味語(yǔ)言，體驗人物的純真愛(ài)情，感受翠翠美好的人物形象;

　　2、領(lǐng)會(huì )作者的審美追求與創(chuàng )作意圖

　　3、提煉并完成《邊城》“一座城、一個(gè)人、一場(chǎng)愛(ài)戀，一種人生”的解讀。

　　4、引導學(xué)生掌握創(chuàng )造性解讀文本的方法并培養自讀能力。

　　選點(diǎn)理?yè)��?/p>

　　1、相較于20xx年人教版教科書(shū)曾編選十三至十五章，本次使用的新教材編選三至六章，對照閱讀兩個(gè)版本的“節選”內容，這個(gè)部分既獨立完整，又是小說(shuō)最精彩的部分，把握好這部分的賞讀，可以窺一斑而見(jiàn)全豹，領(lǐng)悟整部作品的匠心和獨特風(fēng)采。

　　2、已經(jīng)系統學(xué)習了鑒賞小說(shuō)知識的高二學(xué)生，應該會(huì )有多元體驗和理解。

　　過(guò)程與方法

　　1、泛讀與精讀相結合，以學(xué)生的閱讀發(fā)現為線(xiàn)索，教師的閱讀提示為指導，培養學(xué)生整合閱讀信息的能力。

　　2、閱讀興趣的激發(fā)與閱讀結論的歸納相結合，幫助學(xué)生形成自己對作品的閱讀觀(guān)點(diǎn)。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)

　　1、領(lǐng)略作品散文化的敘事筆調、生活化的人物語(yǔ)言所營(yíng)造的古樸而典雅、流暢而清新的氛圍。

　　2、通過(guò)解析古老的風(fēng)俗習慣、質(zhì)樸的人物性格，師生共同探究出作品的主題。

　　【教學(xué)重難點(diǎn)】

　　通過(guò)合作探究解讀文本的方式，感受風(fēng)俗美、人情美;剖析古老的風(fēng)俗習慣、質(zhì)樸的人物性格，探究作品主題。

　　【課時(shí)】

　　1課時(shí)(40分鐘)

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導入(1分鐘)

　　有句話(huà)說(shuō)因為一個(gè)人愛(ài)上一座城，林徽因卻說(shuō)，其實(shí)不然，愛(ài)上一座城，也許是為城里的一道生動(dòng)風(fēng)景，為一段青梅往事，為一座熟悉老宅�；蛟S，僅僅為的只是這座城。如果這座城是邊城，我想同學(xué)們肯定有很多話(huà)想說(shuō)。

　　二、預習反饋，整體把握。(2分鐘)

　　1、小說(shuō)講了一個(gè)什么樣的故事?

　　展示學(xué)生觀(guān)看影片《邊城》后寫(xiě)的觀(guān)后感，從“一座城，一個(gè)人，一場(chǎng)愛(ài)戀，一種人生”四個(gè)方面選出四段話(huà)：

　　例1：那是一座被溫柔祥和眷戀的城，它驚艷了時(shí)光，溫柔了歲月，在一抹清新淡雅中泌出了獨屬于它的千古風(fēng)韻。(學(xué)生：陳翔)

　　師總結：一座城

　　例2：這兒有最純粹的情感，有勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)的少女臉頰的`緋紅，這兒更有對善惡的包容性，曾說(shuō)這不是完美的地方，因完美就不至美，這兒的人們用他們的善良去包容，翠翠并沒(méi)有因父母不知所蹤而受人非議，順順也沒(méi)有因老頭兒的貧窮而虧待他，可以說(shuō)是秀山麗水養育了他們，也可以說(shuō)是他們襯得這兒風(fēng)光無(wú)限，喜歡邊城，愛(ài)她美景，愛(ài)她脾性，更愛(ài)她包容一切的美麗。(學(xué)生：陳依玲)

　　師總結：一個(gè)人

　　例3：不同于普通小說(shuō)的套話(huà)，沒(méi)有人心的險惡與復雜，沒(méi)有為了博眼球而寫(xiě)出一些違背世俗常理的事情，只有人與人之間的感動(dòng)與溫情，讓人相信這件事真實(shí)、真切地存在著(zhù)，也在心里為這善良的小城祝福。(學(xué)生：楊雨)

　　師總結：一段情

　　例4：“中國其他地方正在如何不幸掙扎中的情形”，處在戰亂、落后時(shí)代的邊城人民“似乎就還不曾感到”，故事主體的愛(ài)情故事與隱藏在故事背后的殘酷黑暗現實(shí)給予了我莫大的震撼。(學(xué)生：付晨)

　　師總結：一種人生

　　幻燈片：一座城，一個(gè)人，一場(chǎng)愛(ài)戀，一種人生。

　　三、研讀文本。

　　(一)師(主問(wèn)題)：最讓你感動(dòng)的是一座城?還是一個(gè)人?或者一場(chǎng)愛(ài)戀，一種人生?說(shuō)說(shuō)感動(dòng)你的理由。(4分鐘)

　　(二)學(xué)生自主回答。

　　▲一座城：當有學(xué)生因“一座城”而感動(dòng)時(shí)，教師作如下處理。(9分鐘)

　　1、學(xué)生說(shuō)感動(dòng)的理由。(預估學(xué)生會(huì )說(shuō)到“城美”)

　　2、師小結并過(guò)渡：一方水土養一方人。美麗、純情的翠翠生養在世外桃源風(fēng)光里，靈山秀水滋養了她的外形及性情。文中的環(huán)境描寫(xiě)值得好好品味。

　　→→引導學(xué)生更深一層理解“一座城”。

　　3、教師可提問(wèn)：城美在哪些方面?

　　●學(xué)生活動(dòng)：跳讀課文，回答。

　　歸納小結：

　　端午節：賽龍舟、捉鴨子

　　中秋節：觀(guān)燈、迎炮仗、煙火

　　渡口：黃狗、白塔、迎娶、吹嗩吶

　　●比較《林教頭風(fēng)雪山神廟》環(huán)境描寫(xiě)和《邊城》環(huán)境描寫(xiě)的異同，引出下一個(gè)問(wèn)題。

　　4、教師提問(wèn)：小說(shuō)名為“邊城”，有什么豐富含義?

　　●學(xué)生活動(dòng)：討論交流。

　　歸納小結：(展示學(xué)生感悟心得)

　　關(guān)鍵詞①邊城在地理位置是兩省接壤處，當時(shí)中國正處于一片混亂中，戰爭不斷，人民備受其害，沈老先生的邊城無(wú)疑是一片世外桃源，是沈老先生所處的現實(shí)世界與理想世界的邊界之城，在這里，人與自然和諧相處，民風(fēng)淳樸，是沈老先生的精神寄托、向往之地。

　　關(guān)鍵詞②喜歡邊城的人，自然天真，不帶社會(huì )階級烙印的自然化的原始古樸，喜歡邊城，這個(gè)與世無(wú)爭，儼然一個(gè)純真的世外桃源，

　　關(guān)鍵詞③30年代的中國是帝國主義、封建軍閥和官僚們共同統治下的黑暗天地。他來(lái)到北京、上海后，看到的是都市“庸俗小氣自私市儈”的眾生相。他說(shuō)北京人的生命是怯懦的，而他在上�？吹降氖恰案癄�”的文明。面對這樣一種腐爛文化，他產(chǎn)生了危機感。于是他開(kāi)始眺望他早年生活過(guò)的故鄉。

　　▲一個(gè)人：當有學(xué)生因“一個(gè)人”而感動(dòng)時(shí)，教師作如下處理。(11分鐘)

　　1、學(xué)生說(shuō)感動(dòng)的理由，并結合具體的句子。

　　2、此環(huán)節應該比較簡(jiǎn)單，教師可依據學(xué)生的回答，或者自己提出關(guān)鍵對話(huà)的品讀。如下面這兩句。(還可找更典型的對話(huà))

　�、俅浯湔f(shuō)：“一家人都好，你認識他們一家人嗎?”

　　——翠翠為爺爺說(shuō)漏二老而微怒，含蓄地道出對二老的好感。

　�、诖浯渚驼f(shuō)：“爺爺，你瘋了!再說(shuō)我就生你的氣!”

　　——她不滿(mǎn)爺爺提及大老，就以“生氣”為由來(lái)阻止他，字眼里蘊涵著(zhù)少女羞于談婚論嫁的心理。

　　●學(xué)生活動(dòng)：兩組學(xué)生朗讀翠翠和儺送第一次見(jiàn)面的對話(huà)并進(jìn)行pk，幫助學(xué)生把握好語(yǔ)調，要能讀出人物的心理。

　　總結：這組對話(huà)平實(shí)、簡(jiǎn)練，富于個(gè)性化，彰顯了翠翠這位純情少女天真、嬌羞、爽直、愛(ài)幻想、喜憧憬的心靈世界。翠翠是文中的主人公，是一個(gè)迷人的形象，她是全書(shū)之魂，是作者著(zhù)力刻畫(huà)的一個(gè)人物形象，在她身上傾注了作者的全部感情，是沈從文愛(ài)與美理想的化身，從她身上我們可以看到最純真的人性之美。

　　▲一場(chǎng)愛(ài)戀：當有學(xué)生因“一場(chǎng)愛(ài)戀”而感動(dòng)時(shí)，教師作如下處理。(6分鐘)

　　1、學(xué)生說(shuō)感動(dòng)的理由。

　　2、教師提問(wèn)：儺送是否回來(lái)了?回來(lái)的話(huà)，他們會(huì )在一起嗎?沒(méi)有的話(huà)，翠翠又會(huì )

　　怎么辦?

　　——此環(huán)節對高中生來(lái)說(shuō)，應該有獨到而深刻的見(jiàn)解。(師評價(jià))

　　▲一種人生：當有學(xué)生因“一種人生”而感動(dòng)時(shí)，教師作如下處理。(6分鐘)

　　1、學(xué)生說(shuō)感動(dòng)的理由。

　　【多元解讀，激發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維，聯(lián)系大語(yǔ)境，多角度，多層次地發(fā)散思維1、培養學(xué)生的個(gè)性鑒賞，鼓勵學(xué)生發(fā)表創(chuàng )造性見(jiàn)解是這節課的教學(xué)重點(diǎn)，讓學(xué)生大膽提出自己的不同看法。2、學(xué)生此時(shí)能體會(huì )到審美是帶有創(chuàng )造性和主觀(guān)性的個(gè)體活動(dòng)，教師只需要稍加總結，強化這種認識】

　　2、評價(jià)性探討

　　導：為什么這么美好的地方會(huì )產(chǎn)生這樣悲劇的愛(ài)情?小說(shuō)的主題是什么?

　　提示小說(shuō)主題提煉方法：

　　第一，從作品的寫(xiě)作背景探索主題。

　　第二，從作品的“文眼”探索主題。

　　第三，從作品的重點(diǎn)段落探索主題。

　　第四，從作品的內部聯(lián)系中探索主題。

　　第五，從作品的總體傾向上探索主題。

　　四、總結

　　每個(gè)人心里都有一座城，一座裝著(zhù)自己歡笑與悲傷的城，只有自己能進(jìn)去，因為，那里住著(zhù)自己最寂寞的靈魂走在人生邊上。愿邊城一直這樣美，在沈老先生的筆下，也在我們的心里。我們總是向往并尋找山那邊，山那邊也許永遠找不到，也許明天就能找到。

　　《邊城》教案 篇7

　　一、教學(xué)目標 ：

　　1、通過(guò)故事情節，鑒賞淳樸的人情和人物內心的孤寂之情；

　　2、結合作家談創(chuàng )作的文章和文章的題目，分析和理解文章的文化內涵，深入了解文章的主題；

　　3、鑒賞散文化的語(yǔ)言、優(yōu)美的環(huán)境描寫(xiě)及其表達效果。

　　二、重點(diǎn)和難點(diǎn)：

　　重點(diǎn)：通過(guò)誦讀，了解小說(shuō)的情節，概括選文三個(gè)部分的內容；鑒賞淳樸的人情和人物內心的孤寂之情；鑒賞散文化的語(yǔ)言和優(yōu)美的環(huán)境描寫(xiě)及其表達效果。

　　難點(diǎn)：分析探討文章的文化內涵，深入理解小說(shuō)的主題。

　　三、教學(xué)方法：

　　1、讀書(shū)指導法；

　　2、討論法；

　　3、講解法；

　　4、誦讀法。

　　四、課時(shí)安排：2課時(shí)

　　五、教學(xué)步驟 ：

　　第一課時(shí)

　　（一）教學(xué)目標 ：

　　了解小說(shuō)的情節，鑒賞人物淳樸的人情和孤寂的內心世界；感受散文化的語(yǔ)言及其表達效果；

　　（二）重點(diǎn)和難點(diǎn)：

　　重點(diǎn)：了解小說(shuō)的情節；借助情節和環(huán)境，鑒賞人物形象；

　　難點(diǎn)：結合情節和景物描寫(xiě)，分析人物的內心世界

　　（三）教學(xué)步驟 及內容要點(diǎn)：

　　1、導入 新課：

　　小說(shuō)是一種敘事文學(xué)，但也可以有散文一樣的美的語(yǔ)言和意境。今天我們來(lái)學(xué)習沈從文以湘西生活為題材的一篇小說(shuō)《邊城》。

　　2、明確目標：

　　我們知道，學(xué)習小說(shuō)首先要了解它的情節，其次要根據情節和環(huán)境，鑒賞小說(shuō)的人物形象。這節課，我們的主要人物是：了解小說(shuō)的情節，鑒賞小說(shuō)的人物形象。

　　3、學(xué)生迅速瀏覽課文，結合課后注釋?zhuān)瑥褪鲂≌f(shuō)情節，并筆頭概括文章三個(gè)部分的內容。

　　學(xué)生對小說(shuō)情節的復述可能不夠全面，教師可根據全文加以補充，尤其是王團總用碾坊作陪嫁，要把兒子嫁給儺送，儺送卻不為所動(dòng)；爺爺后來(lái)憂(yōu)郁而死等情節。

　　課文三個(gè)部分的內容概括：

　　翠翠情竇初開(kāi)，爺爺為翠翠講父母的故事；

　　翠翠夢(mèng)中聽(tīng)歌，爺爺為翠翠打聽(tīng)婚事；

　　爺爺和翠翠談儺送的心意，翠翠和爺爺在月光下、高崖邊談未來(lái)。

　　4、鑒賞人物形象：

　　提問(wèn)：沈從文在創(chuàng )作談中說(shuō)，他寫(xiě)這篇小說(shuō)，是要通過(guò)幾個(gè)凡夫俗子，“被一件人事?tīng)窟B在一處時(shí)，各人應得的一份哀樂(lè )，為人類(lèi)“愛(ài)”字作一度恰如其分的說(shuō)明”。那么本文寫(xiě)了幾重人物之間的愛(ài)？這些愛(ài)各表現在什么地方？

　　明確：祖孫之愛(ài)；手足之愛(ài)；戀人之愛(ài)。

　　祖父關(guān)心翠翠的生活、婚姻；翠翠對爺爺的依戀，為爺爺燒飯。天寶退出對翠翠的追求，儺送因為天寶的死亡而遠走他方。翠翠和儺送之間，天寶對翠翠純潔、真誠的愛(ài)情。

　　討論：請結合課文的情節和環(huán)境，尤其是某些關(guān)鍵性的句子，談?wù)劥浯溥@以人物形象。

　　學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥，對學(xué)生的說(shuō)法不要輕易否定，只要能自圓其說(shuō)就行。

　　參考：情竇初開(kāi)，“在成熟的生命中，覺(jué)得好像缺了什么�！�…想要在一件新的人事上攀住它，”渴望新的生活，“好像生活太平凡了，忍受不住。于是胡思亂想：”下桃源縣，過(guò)洞庭湖。深深的依戀爺爺，擔心爺爺會(huì )離她而去。當她設想到爺爺要搭下水船去殺了她的'時(shí)候，就嚇怕起來(lái)，“一面銳聲喊著(zhù)祖父，一面從坎上跑向溪邊渡口去”喊爺爺，看見(jiàn)爺爺依然后，小“小心子還跳躍不已�！彪鼥V中渴望著(zhù)愛(ài)情。聽(tīng)父母的故事，神往傾心。間或吸氣，釋放心中被壓抑的“分量沉重的東西”。對儺送一見(jiàn)傾心，但又含蓄而不善表白。在夢(mèng)中聽(tīng)到儺送唱的歌，夢(mèng)見(jiàn)自己摘到了平常摘不到的虎耳草。當爺爺提及到儺送向她攀交情的時(shí)候，先是“吃了一驚”，然后借故走開(kāi)。天真而幼稚。爺爺在溪中渡船，她一個(gè)人坐在懸崖上，覺(jué)得很悲傷，看見(jiàn)螢火蟲(chóng)閃著(zhù)藍光，便又想“看你飛得多遠”便把眼睛隨著(zhù)那螢火蟲(chóng)的明光追去�？梢哉f(shuō)，翠翠是淳樸的邊城一個(gè)天真、善良、溫柔、清純的女孩形象。她過(guò)著(zhù)自由的生活，關(guān)心爺爺，也被爺爺寵愛(ài)關(guān)心；但她已經(jīng)到了情竇初開(kāi)的年齡，祖父并不能真正理解她，她的內心是清純的，同時(shí)又是孤寂的。

　　提問(wèn)：天寶、儺送、爺爺又分別是怎樣的形象？

　　明確：天寶是一個(gè)敢作敢為的人，同時(shí)又是一個(gè)胸懷寬廣的人。她愛(ài)上了翠翠，便請人去提親；知道弟弟也愛(ài)翠翠之后，便相約去決斗；忍痛割?lèi)?ài)、成全弟弟之后，便外出闖灘。這都說(shuō)明他敢作敢為，是一個(gè)真正的男子漢。而決斗時(shí)讓弟弟先唱歌，最終放棄了追求翠翠，都說(shuō)明他是一個(gè)胸懷寬廣的人。

　　儺送是一個(gè)心底善良，敢于追求，蔑視權財、責任感強的人。他和翠翠一見(jiàn)鐘情，不走車(chē)路，執著(zhù)的為翠翠唱歌求愛(ài)。對王團總陪嫁的碾坊，他毫不動(dòng)心，敢于追求自己的最?lèi)?ài)。當知道哥哥闖灘而死的時(shí)候，他心懷愧疚，舍棄一切，遠走他鄉。

　　爺爺是一位勤勞、善良、堅強的老人。他經(jīng)受了女兒女婿雙雙徇情的悲慘人生，但依然懷著(zhù)強烈的責任心在溪上擺渡。他對孫女關(guān)心備至，關(guān)心她的生活，也關(guān)心她的婚姻。為了把翠翠托付給人，解除她死后的遺憾，她親自上街打探消息，并啟發(fā)翠翠去戀愛(ài)去響應儺送的愛(ài)慕。晚上，他常常帶翠翠來(lái)到懸崖邊、月關(guān)下給翠翠講故事，跟翠翠說(shuō)話(huà)，從來(lái)都和善安詳。

　　討論：有人說(shuō)“《邊城》里的人物都流露著(zhù)孤寂的色彩”，你覺(jué)得這種說(shuō)法有道理嗎？學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥。

　　參考：確實(shí)如此。

　　翠翠從小失去了父母，盡管爺爺對她關(guān)愛(ài)備至，但并不能真正理解這個(gè)青春少女的內心世界�！八�看天上的紅云，聽(tīng)著(zhù)渡口飄來(lái)鄉生意人的雜亂聲音，心中有些薄薄的凄涼�！币驗闆](méi)有人能夠理解這位思春少女的情懷，所以她感到“這日子成為痛苦的東西了”。她為這無(wú)可奈何而痛苦。而爺爺只能說(shuō)“不許哭，做一個(gè)大人，不管有什么事都不能哭。要硬扎一點(diǎn)，結實(shí)一點(diǎn)，才配活在這塊土地上�！碧鞂毢蛢�送為她而決斗，她卻毫不知情，只能在夢(mèng)中暫時(shí)得到愛(ài)情的實(shí)現。天寶闖灘而死，儺送遠走他方，爺爺為她的婚事而憂(yōu)慮，她卻并不能了解這一切的前因后果，只能苦苦等待心上人的歸來(lái)，而她要等的人，“也許永遠回不來(lái)了，也許明天回來(lái)�！�

　　外公因為女兒女婿的悲劇，在他心里留下了永遠不可磨滅的傷痕。她希望把翠翠交托付給一個(gè)實(shí)在的人，但天寶和儺送分別遠遠離開(kāi)，他對于翠翠的婚事無(wú)能為力。感到翠翠渴望著(zhù)愛(ài)情，他“又憂(yōu)愁又快樂(lè )”，“溫和悲憫地笑”，這都說(shuō)明了他內心的矛盾，既愛(ài)孫女，希望她有一個(gè)好的歸宿，又擔心翠翠離開(kāi)他，擔心翠翠在愛(ài)情上走了父母的老路。對這一切，他也無(wú)能為力，只能帶著(zhù)孤單和遺憾撒手而去。

　　天寶和儺送也都是有追求，有責任心的青年，但他倆的結局也是悲劇性的。一個(gè)心懷遺憾闖灘而死，一個(gè)遠走他方，毫無(wú)音訊。

　　5、總結：這節課我們了解了小說(shuō)的情節，分析了人物形象。這些人物的總體特點(diǎn)是淳樸、善良，體現了人性中最美的一面。但他們的內心世界似乎都又是孤獨的，寂寞的。課后請大家思考：造成人物孤寂的內心的根本原因是什么？

　　（四）教學(xué)反思：

　　第二課時(shí)

　　（一）教學(xué)目標 ：

　　鑒賞散文化的語(yǔ)言、優(yōu)美的環(huán)境描寫(xiě)及其表達效果；結合作家談創(chuàng )作的文章和文章的題目，分析和理解文章的文化內涵，深入了解文章的主題。

　　（二）重點(diǎn)和難點(diǎn)：

　　重點(diǎn)：鑒賞散文化的語(yǔ)言、優(yōu)美的環(huán)境描寫(xiě)及其表達效果

　　難點(diǎn)：合作家談創(chuàng )作的文章和文章的題目，分析和理解文章的文化內涵，深入了解文章的主題。

　　（三）教學(xué)步驟 及內容要點(diǎn)：

　　1、學(xué)習環(huán)境描寫(xiě)對表現人物內心世界的作用。

　　大家知道，環(huán)境是小說(shuō)人物活動(dòng)的場(chǎng)所，環(huán)境對表現人物、表達主題具有重要作用。下面請大家朗誦幾段自己認為寫(xiě)的好的環(huán)境描寫(xiě)的語(yǔ)段，說(shuō)說(shuō)它們對于表現人物內心世界有什么作用？

　　參考：第一處，首段“天已快夜了……心中有些薄薄的凄涼�！钡诙�處，第一部分“翠翠坐在溪邊……就忽然哭起來(lái)了�！钡谌�處，第三部分“她在月光下坐了一陣……翠翠的心被吹軟了�！钡谒奶�，第一部分“月光如銀子……便仍然閉著(zhù)那小小眼安睡了�！�

　　第一處，世間萬(wàn)物都生機勃勃，而自己的生活卻“太平凡”了。在成熟的生命中，好像缺了什么，想要在一件新的人事上攀住它。她內心騷動(dòng)不安的愛(ài)情，不能象雀子、草木那樣熱烈勃發(fā)，所以，有點(diǎn)“薄薄的凄涼”。景物描寫(xiě)襯托了人物的內心。

　　第二處，翠翠滿(mǎn)腔心事，卻無(wú)人能理解�？粗�(zhù)船上人悠閑安逸的神態(tài)，更使翠翠感到孤獨寂寞，因此哭了起來(lái)。景物描寫(xiě)恰當的表現了人物的內心世界。

　　第三處，“對溪除了草蟲(chóng)的輕音復奏以外，別無(wú)所有�！闭f(shuō)明翠翠等待的人沒(méi)有來(lái)，翠翠對愛(ài)情的期待，已經(jīng)變成了悲劇。不善表達的翠翠，拿出蘆管去吹，而爺爺那抒情的曲調，使翠翠的心變的安靜起來(lái)。景物描寫(xiě)含蓄的寫(xiě)出了人物內心世界復雜的變化。

　　第四處，溫柔的月光，天籟般的蟲(chóng)鳴，這一切是那么自然，那么安詳，那么淳樸，翠翠和爺爺在這樣的環(huán)境下說(shuō)故事，自然的美和人性的美合成一副優(yōu)美的生命形式，這正是作者所說(shuō)的“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式�！比�文類(lèi)似這樣的景物描寫(xiě)很多，它與作者所要表達的主題，必然有著(zhù)密切的關(guān)系。

　　講解：景物描寫(xiě)不僅為人物的活動(dòng)提供了場(chǎng)所，不僅形象的表現了人物的內心，而且襯托了人物的美。環(huán)境美、人性美，這是相得益彰，相互表現的。

　　2、探究文章的文化內涵和主題。

　　討論：作者在創(chuàng )作談中說(shuō)，他要表現“優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”，你認為這篇小說(shuō)所表現的這種人生形式究竟是什么樣子？

　　參考：《邊城》描寫(xiě)的確實(shí)是一種人生形式，所有的小說(shuō)也只能描寫(xiě)一種人生形式�！哆叧恰匪�表現的人生形式確實(shí)是自然的，這里的人生善良、勤勞，質(zhì)樸、真實(shí)、自然，毫不嬌柔做作，毫不急功近利，體現了人性中最美的一面。這種人生形式是優(yōu)美的，他們含蓄而毫不伸張，溫情而毫不暴烈，他們的人生是優(yōu)雅的，安詳的。這種人生形式是健康而不悖乎人性的，他們有愛(ài)、敢愛(ài)，愛(ài)的深沉，愛(ài)的徹底。

　　討論：作者以“邊城”為題有什么用意？

　　“邊”有邊緣的意思，和“中心”相對。邊城的人生形式，和處于中心的人生形式之間形成了鮮明的對比。以“邊城”為題，意在說(shuō)明這種人生形式的流逝，而與之相對的庸俗、腐化、淺薄、金錢(qián)至上的人生形式正在膨脹，正在風(fēng)靡。

　　講解：本文寫(xiě)于1934年，從湘西農村走出來(lái)的沈從文，看到了都市文明掩蓋下的傳統美德的衰落，看到了現代文明物欲橫流、金錢(qián)至上，看到了質(zhì)樸真誠的淡退、腐化淺薄的流行，于是寫(xiě)下這篇文章，表達內心的痛心和推崇傳統美德的心意。

　　傳統文明是一種封閉的農業(yè)文明。農業(yè)文明種有很多美德，需要我們去繼承，但農業(yè)文明也必然有它的缺陷。那些含蓄、優(yōu)美、勤勞、淳樸的可愛(ài)的人們，由于不善表達，不善爭取，因此也不免打傷孤寂的色彩。

　　固守傳統還是擁抱現代，怎樣把傳統美德和現代意識更好的結合起來(lái)，這是一個(gè)艱難的選擇，也是一個(gè)長(cháng)期困擾人類(lèi)生存的問(wèn)題。比如過(guò)年吧，我們既希望它象幾十年以前那樣神圣、熱鬧，但隨著(zhù)人們物質(zhì)生活的提高，現代意識的發(fā)展，無(wú)論如何，我們再也找不到象《祝�！防锩鑼�(xiě)的那種過(guò)年的味道了。

　　3、作業(yè)

　　《邊城》教案 篇8

　　本文從文學(xué)作品的創(chuàng )作和閱讀規律出發(fā)，對高中新教材新篇目《邊城》中貌似“有語(yǔ)病”的句子作了一番新的理解，以提醒讀者閱讀文學(xué)作品時(shí)應注意從文學(xué)創(chuàng )作規律和閱讀規律出發(fā)去理解文意，注意作者的陌生化寫(xiě)作效果，不要被語(yǔ)法和語(yǔ)言常規局限，要從所謂的“語(yǔ)病”中讀出深意來(lái)。

　　“病句”鄉土特色多義性與模糊性藝術(shù)效果

　　《邊城》是沈從文的代表作，備受讀者喜愛(ài)，最近又被收入新版高中語(yǔ)文教材，研究者頗多。近日在一本語(yǔ)文教學(xué)期刊（20xx年第一期《語(yǔ)文教學(xué)通訊》）上讀到一篇《<邊城>病句例析》，感到非常有意思。文章不長(cháng)，從語(yǔ)法角度對《邊城》中十處結構特殊、用詞別致的重要語(yǔ)句作了細致分析，指出其“用詞不當、順序不當、省略不當、成分多余”等四種病因，并作了相應修改，態(tài)度科學(xué)、意見(jiàn)獨到，可見(jiàn)作者是頗下了一番功夫的，這些問(wèn)題我在教學(xué)過(guò)程中也遇到過(guò)，卻從未如此用心地鉆研，十分慚愧，然而拜讀之余，細細品讀這些語(yǔ)句，疑云漸起：這些語(yǔ)句如此修改果真合適嗎？從文學(xué)鑒賞的角度對這些語(yǔ)句作一番理解，又該是怎樣的一番境界呢？在此把我個(gè)人的看法寫(xiě)出來(lái)。為方便研討起見(jiàn)，現摘錄《<邊城>病句例析》全文如下：

　　1、就決定了同茶峒地方離開(kāi)。（27頁(yè)第29行）

　　這里“同”字很明顯應改為“從”，這是介詞使用不當。

　　2、靠近了祖父身邊去。（26頁(yè)第10行）

　　“了”與后面的“去”搭配不當，此處應為“到”。

　　3、在職務(wù)上毫不兒戲的老船夫。（25頁(yè)第23行）

　　“職務(wù)”一詞，從語(yǔ)言習慣看，它與政治權利地位有關(guān)，此語(yǔ)言環(huán)境不適合用這個(gè)詞，將它改為“崗位”更恰當些。

　　1、翠翠在成熟中的生命，覺(jué)得好象缺少了什么。（24頁(yè)第10行）

　　這個(gè)句子的主語(yǔ)是“生命”，謂語(yǔ)是“覺(jué)得”，很明顯主謂搭配不當�？蓪⑺�改為：“在成熟中的翠翠覺(jué)得生命中好象缺少了什么�！被颉按浯湓谏�命的成熟中，覺(jué)得好象缺少了什么�！�

　　2、她仰頭望著(zhù)崖上那些肥大虎耳草已極熟悉。（27頁(yè)第3行）

　　這個(gè)句子有兩種理解，兩種改法，如果強調的是“望著(zhù)”這一行動(dòng)，“已極熟悉”就為“肥大虎耳草”的修飾成分，即應改為：“她仰頭望著(zhù)崖上那些已極熟悉的肥大虎耳草�！比绻�認為它有“望著(zhù)虎耳草”和“心里對虎耳草已極熟悉”兩層意思，就應拆為“她仰頭望著(zhù)崖上那些肥大的虎耳草”和“她對這肥大虎耳草已極熟悉”兩個(gè)句子，不能將它們雜糅在一起。

　　1、到后無(wú)可奈何躺在渡船上。（25頁(yè)第23行）

　　“后”字后面應加個(gè)“來(lái)”字才通。

　　2、只站在船頭告翠翠，不要叫他。（25頁(yè)第25行）

　　“告”字后面缺個(gè)“訴”字。

　　3、但一個(gè)人若體念或追究到這個(gè)當前一切時(shí)，……（24頁(yè)第8行）

　　“這個(gè)當前一切時(shí)”應改為“這當前的一切時(shí)”才通。

　　1、把人渡完事后，就會(huì )回家里來(lái)吃飯。（25頁(yè)第26行）

　　“事”與“里來(lái)”都是多余的。

　　2、不久之間，這小鳥(niǎo)兒又好像明白這是半夜。（26頁(yè)第21行）

　　“之間”一詞是多余的。

　　首先要明確：自稱(chēng)“鄉下人”的沈從文先生是一位鄉土作家，其作品極富鄉土特色；其次要明確：沈從文先生文學(xué)的“希臘小廟”中供奉的是“人性”。對此有了了解之后再來(lái)品讀這些語(yǔ)句，這些所謂的“病句”反而成了讓人越品越有味道的一杯醇厚的“鄉酒”。

　　比如，“就決定了同茶峒地方離開(kāi)”、“靠近了祖父身邊去”、“只站在船頭告翠翠，不要叫他”、“但一個(gè)人若體念或追究到這個(gè)當前一切時(shí)，……”、“把人渡完事后，就會(huì )回家里來(lái)吃飯”、“到后無(wú)可奈何躺在渡船上”這幾句，句中被視為“語(yǔ)病”的介詞、動(dòng)詞和省略都是當地口語(yǔ)的用法，我們若按照《病句例析》一文作者的意見(jiàn)修改，改完后再讀一讀，那濃濃的鄉（湘）音鄉（湘）味還在么？那獨特的韻味和美還有么？

　　好的作品寫(xiě)人當“畢肖其聲口”，讓讀者如見(jiàn)其人、如聞其聲，寫(xiě)景狀物應是全方位、立體的.，讓讀者如見(jiàn)其景、如臨其境。當作者的語(yǔ)言通篇都洋溢著(zhù)湘南的口語(yǔ)與地方特色時(shí)，那氛圍與意境、那濃濃的鄉土氣息就彌散出來(lái)了，作者的語(yǔ)言風(fēng)格、作品的風(fēng)格也就隨之立起來(lái)了。相反，如果沈從文按照《病句例析》一文作者的語(yǔ)言要求去寫(xiě)《邊城》，那《邊城》就不會(huì )是現在的樣子了，沈從文也就不是沈從文了。

　　就拿“不久之間，這小鳥(niǎo)兒又好像明白這是半夜”一句為例，這句妙就妙在多了“之間”二字，“之間”是文言詞語(yǔ)，用在此處，登時(shí)使作品的語(yǔ)言在“土里土氣”的口語(yǔ)中顯出優(yōu)雅來(lái)，顯出品位來(lái)。這句本身就是擬人的寫(xiě)法，加上這兩個(gè)字，既與意境相合，又多了一股書(shū)香，多了一種悠遠的韻味，讓讀者在這奇妙的語(yǔ)言組合營(yíng)造的朦朧的閱讀距離中對描述的情景生發(fā)出“只能意會(huì )，難以言傳”的美感。這真又像一位極善吸收學(xué)習的鄉間雅士，在隨意向你講述著(zhù)什么，乍聽(tīng)起來(lái)是那么“土”，仔細品味又是那樣不俗，而妙處恰在“似與不似”之間，別有意味。

　　在朗讀節奏上，加上“之間”之后，這個(gè)短語(yǔ)就由一個(gè)節拍變成兩個(gè)節拍，加之“不”為急促的去聲，“久”字為拖長(cháng)音的上聲，“之間”都是短促的平聲，抑揚頓挫、急緩相間，更富音樂(lè )性了。

　　這是去掉“之間”達不到的藝術(shù)效果。

　　“在職務(wù)上毫不兒戲的老船夫”一句中“職務(wù)”一詞，如按《病句例析》一文作者的看法是“大詞小用”，仔細品來(lái)，正在這大詞小用中，見(jiàn)出老船夫對自己“崗位”的重視，見(jiàn)出其“毫不兒戲”的原因，再聯(lián)系文中老船夫的言行，比如翠翠在春天的黃昏來(lái)時(shí)為了自己“好象缺了什么”的心事“哭了許久”，而老船夫開(kāi)導翠翠時(shí)卻說(shuō)：“不許哭，做一個(gè)大人，不管有什么事都不許哭。要扎實(shí)一點(diǎn)，結實(shí)一點(diǎn)，才配活到這塊土地上！”更可見(jiàn)出人物剛毅執著(zhù)然而又不會(huì )消解負擔、不會(huì )游戲人生的品性；也見(jiàn)出了沈從文老先生不經(jīng)意間的可謂黑色的幽默和對文中人物的態(tài)度。稱(chēng)其為“黑色幽默”，是因為沈從文先生一直在借這個(gè)如詩(shī)如畫(huà)的故事傳達一個(gè)悲劇的主題，文末老船夫在暴風(fēng)雨之夜突然死亡和他的這種品性是否有些關(guān)聯(lián)呢？

　　“翠翠在成熟中的生命，覺(jué)得好象缺少了什么�！卑堰@一句讀作擬人有何不可？文學(xué)作品正是在這些手法中盡顯其無(wú)窮魅力的。連“這小鳥(niǎo)兒”都能“好像明白這是半夜”，那活潑潑的“生命”為什么不能“覺(jué)得好象缺少了什么”呢？再試想，連翠翠的生命都“覺(jué)得好象缺少了什么”了，我們那“在一種奇跡中”長(cháng)大、“在風(fēng)日里”被自然長(cháng)養得“儼然如一只小獸物”的翠翠，我們那恰如生命一樣如野地里春天萌動(dòng)的萬(wàn)物一樣鐘靈毓秀、鮮活清亮的翠翠呢？又會(huì )怎樣了呢？多么雋永而又耐人尋味��！

　　再來(lái)看“她仰頭望著(zhù)崖上那些肥大虎耳草已極熟悉”一句，這是一處相對讀者來(lái)說(shuō)十分陌生的文法結構，恰恰是這種陌生的文法結構才會(huì )讓我們飛速前進(jìn)的閱讀目光在此稍作停留，從而讀來(lái)讀去，讀來(lái)讀去，造成一種閱讀中的間歇和反復，在這種間歇和反復里，有心的讀者就把翠翠對那夜“真有趣”的美夢(mèng)的回味讀出來(lái)了，就把翠翠對美妙?lèi)?ài)情的朦朧的向往讀出來(lái)了，就把翠翠的內心世界讀出來(lái)了。因為這里的“肥大虎耳草”已成了翠翠萌動(dòng)的春心的依附，成了她把握、向往愛(ài)情的載體，更成了她美麗靈魂的寄托，同時(shí)，也成了讀者走進(jìn)翠翠內心世界的一座橋梁，擺向彼岸翠翠精神家園的渡船。這一閱讀間歇和反復，讓我們和翠翠一道領(lǐng)略了“望著(zhù)崖上那些肥大虎耳草”這一心理過(guò)程的微妙，感受翠翠的思想、心理，更好地接受人物，理解人物，并在閱讀中感受體味這文字營(yíng)造的魅力。而這一閱讀效果是修改后的句子難以企及的。

　　文學(xué)作品的魅力就在于它的多義性與模糊性，而這些看似不尋常的句子在不經(jīng)意間也給了我們更多回味與啟示。

　　當然，這只是一己之見(jiàn)，但就理解文學(xué)作品而言，希望對讀者尤其是語(yǔ)文教師有一點(diǎn)啟發(fā)。

　　寫(xiě)到這里，不禁想起阿來(lái)，這位藏族作家，還有其它一些少數民族作家，如霍達，也如沈從文這位作家一樣用自己民族的語(yǔ)言文化融合漢語(yǔ)言文化之后，孕育創(chuàng )造了漢語(yǔ)言文化的新生命，在一種陌生化的寫(xiě)作中顯示出一股清新的魅力。在這些作家們別開(kāi)生面的同時(shí)，還要有理解與接受它的讀者，在指導讀者方面，語(yǔ)文教師責無(wú)旁貸。

　　1、《語(yǔ)文教學(xué)通訊高中版》20xx年第一期

　　2、《中國現代文學(xué)作品選講》

　　3、《邊城》

　　《邊城》教案 篇9

　　一、 教材分析：

　　《邊城（節選）》選自人教版普通高中課程標準實(shí)驗教科書(shū)《語(yǔ)文必修五》閱讀鑒賞第一單元。本單元設立的 目的在于引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)闊視野

　　陶冶情操，提高文化素養和審美能力。本單元選取了三篇文章，有情節沖突激烈的小說(shuō)，環(huán)境描寫(xiě)出彩的小說(shuō)，和人物塑造入木三分的小說(shuō)。

　　這些文章都是文學(xué)寶庫中的經(jīng)典之作 ，具有很高的鑒賞和審美價(jià)值�！哆叧恰肥且黄�散發(fā)著(zhù)魅力的小說(shuō)，是沈從文最具盛名的代表作。

　　是我國文學(xué)史上一部?jì)?yōu)秀的抒發(fā)鄉土情懷的中篇小說(shuō)。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸描繪了湘西地區特有的風(fēng)土人情；借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。它以獨特的藝術(shù)魅力

　　生動(dòng)的鄉土風(fēng)情吸引了眾多海內外的讀者，也奠定了《邊城》在中國現代文學(xué)史上的特殊地位。

　　二、教學(xué)目標：

　　1、品讀文中關(guān)于邊城風(fēng)土人情的描寫(xiě)，把握沈從文筆下湘西的風(fēng)景美、風(fēng)俗美。

　　2、品味作者樸實(shí)而清新，流暢而優(yōu)美，富有生活氣息的散文化的語(yǔ)言。

　　3、通過(guò)交流和討論，把握對人物的描寫(xiě)，體會(huì )人物的性格之美，探尋人性之美。理解作者在這種“優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”中所寄寓的人生理想。

　　三、教學(xué)重難點(diǎn)

　　1、教學(xué)重點(diǎn)：緊扣課文的.有關(guān)情節與細節，披文入境，披文入情，通過(guò)對具體描寫(xiě)的具體分析中得出結論。培養分析鑒賞能力，養成勾畫(huà)圈點(diǎn)的習慣。

　　2、教學(xué)難點(diǎn)：品味民俗風(fēng)情之美，探尋人性之美。 體會(huì )作者以簡(jiǎn)練而又細膩，散淡而又自然的筆法展示出人物心理 的寫(xiě)作手法，用探究的眼光去發(fā)現文章之美。

　　四、教學(xué)手段

　　運用多媒體輔助教學(xué)，開(kāi)展三元信息教學(xué)，圍繞教師、學(xué)生、媒體展開(kāi)互動(dòng)，拓展課堂教學(xué)的時(shí)間與空間，培養學(xué)生的想象力與創(chuàng )造力。

　　立足于文本，引導學(xué)生主動(dòng)合作探究，深入思考文本。

　　五、 教學(xué)方法：

　　1．運用誦讀法、合作探究、討論法，讓學(xué)生自己品味課文中的風(fēng)土人情。

　　2．運用勾畫(huà)圈點(diǎn)法和點(diǎn)撥法，抓住課文中重點(diǎn)段落和句子進(jìn)行分析，以點(diǎn)帶面，以利于學(xué)生對作品的理解。

　　六、教學(xué)過(guò)程：

　　1、導入

　　沈從文被譽(yù)為現代中國的“風(fēng)俗畫(huà)家”，他的小說(shuō)以恬靜沖淡的風(fēng)格，小品散文的筆調，詩(shī)詞曲令的意境，描繪出湘西邊城的美麗風(fēng)光

　　反映了“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖于人性的人生形式”，刻畫(huà)出眾多性格鮮明，栩栩如生的人物形象。其代表作《邊城》，充分體現了他的小說(shuō)藝術(shù)的主要特點(diǎn)。

　　有人說(shuō)，《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真摯、熱烈的愛(ài)情的贊歌，是一首用小說(shuō)形式寫(xiě)成的無(wú)韻之詩(shī)，是一幅用水墨繪就的無(wú)彩之畫(huà)。

　　因此，欣賞《邊城》，需要有一種獨特的眼光，如果僅拿它當一般的小說(shuō)，就不 能領(lǐng)略個(gè)中真趣。

　　沈從文用湘西的青山綠水、古樸醇厚的世俗人情，表現他心中的纏綿質(zhì)樸的愛(ài)和人性的美，今天，就讓我們一起來(lái)發(fā)現它，展示它，品味它。

　　2、閱讀小說(shuō)，概括故事情節，擬寫(xiě)小標題。（預習）課上請同學(xué)們交流擬寫(xiě)的小標題，并復述或概括課文內容。

　　小標題：

　　第三節 邊城風(fēng)俗 / 端午日

　　第四節 端午邂逅（翠翠—儺送）

　　第五節 說(shuō)親事（翠翠—天保）

　　第六節 看迎親送嫁 / 心事

　　通過(guò)同學(xué)們的復述和概括，發(fā)現節選部分的故事情節性不是很強，既沒(méi)有跌宕起伏扣人心弦，也沒(méi)有懸念迭生出人意料。

　　他只想給讀者展示真實(shí)環(huán)境中的真實(shí)的人物。而沈從文的高明之處就在于他能夠深入到人物的內心深處，以簡(jiǎn)練而又細膩

　　散淡而又自然的筆法展示出人物的心理，人與自然和諧共處，使你情不自禁地融進(jìn)人物的心靈世界。

　　《邊城》教案 篇10

　　1． 知識鏈接（見(jiàn)學(xué)案）

　　2． 導入新課

　　在現代文學(xué)名著(zhù)里，以“城”為名的有哪些，能舉出一些嗎？

　　有沈從文的《邊城》、錢(qián)中書(shū)的《圍城》、張愛(ài)玲的《傾城之戀》、蕭紅的《小城三月》、師陀的《蘋(píng)果園城》

　　為什么這么巧合呢？這個(gè)“城”是不是有些意味呢？我們今天學(xué)習沈從文的《邊城》，看看這是一座怎樣的“城”？

　　3． 整體感知。讀課文，敘述情節

　　明確：第三章敘述了第三個(gè)端午節，邊城人們緊鑼密鼓地籌備龍舟競渡的熱鬧場(chǎng)面。

　　第四章追述兩年前第一個(gè)端午節，翠翠在河邊看龍舟，巧遇二老儺送時(shí)的情形。

　　第五章回到現在，補敘上一年端午節翠翠和祖父巧遇大老天保的情景。

　　第六章回到現在寫(xiě)迎婚送親的花轎來(lái)到渡口渡河，撩撥翠翠內心深處的情思，引發(fā)了她對愛(ài)情的美好憧憬。

　　4． 讀課文，畫(huà)出描寫(xiě)自然風(fēng)景的語(yǔ)句，并從中選出一個(gè)詞來(lái)概括本文自然風(fēng)景

　　乃至整個(gè)環(huán)境的特點(diǎn)

　　明確：“豆綠色”，象征了純潔、原始和無(wú)污染。（教師可以引導學(xué)生明確文中描寫(xiě)自然風(fēng)景的語(yǔ)句，然后從中選擇；為了幫助學(xué)生，還可以投影沱江風(fēng)景，突出水的豆綠色，給人一種純天然無(wú)污染的感覺(jué)）。

　　5.再讀課文，圈點(diǎn)勾畫(huà)

　�、傩≌f(shuō)環(huán)境包括自然風(fēng)景、社會(huì )風(fēng)俗、人與人之間的關(guān)系（即人情），本文的環(huán)境美，不僅體現在自然風(fēng)景上，還體現在風(fēng)俗美和人情美上。請分別勾畫(huà)出相關(guān)的語(yǔ)句，加以分析總結。

　�。▊�(gè)人勾畫(huà)——小組交流——全班交流）

　　明確：風(fēng)俗方面寫(xiě)了兩個(gè)節日——端午和過(guò)年，重點(diǎn)寫(xiě)了端午節，官員、士兵和百姓一同參加或觀(guān)賞賽龍舟、捉鴨子，一同在吊腳樓下聽(tīng)唱曲，劃拳行酒：其樂(lè )融融。新年也是軍民、官民同樂(lè )，舞龍、耍獅子、放煙花，使小小的山城沉浸在一片歡樂(lè )之中。另外有迎婚送親的花轎隊，路過(guò)渡口，送給老船夫“一個(gè)小紅紙包”的錢(qián)，而從不要過(guò)路人錢(qián)的老船夫還必須收下。而且這些習俗又是許多年來(lái)，“直到現在，還毫無(wú)什么變化”。真是淳樸、原始、和樂(lè )，絲毫沒(méi)有被現實(shí)社會(huì )所污染。

　　人情方面官民同樂(lè )、軍民共歡，儼然世外桃源；龍頭大哥順順一家人對翠翠爺孫的關(guān)懷照顧；爺爺對孤獨老漢的'關(guān)心，甚至連那么小的還在埋怨爺爺食言的翠翠知道后，也就理解了爺爺；渡船人給老船夫錢(qián)，老船夫卻不要，二人竟然為此吵架；順順因為兩個(gè)兒子能下水捉鴨子而不再下水捉鴨子了，“但下水救人呢，當作別論。凡幫助人遠離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個(gè)人一種不可逃避的責任”：古樸、淳厚、善良、透明，沒(méi)有受到都市物質(zhì)文明的污染，單純寂寞，如夢(mèng)一般寧靜而美好。(預設：在社會(huì )風(fēng)俗方面，學(xué)生往往忽視了迎婚送親的花轎隊路過(guò)渡口時(shí)必須給錢(qián)的細節，要引導學(xué)生找到，并與老船夫為不要過(guò)路人給的錢(qián)而吵架的細節比較，從而感受到民俗的淳樸。對于人情的分析，往往會(huì )失之空泛，所以要引導學(xué)生仔細分析文中所有人物及其之間的關(guān)系，而這“關(guān)系”又必須通過(guò)人物的所言所行所想表現。)

　�、诜磸驮佔x最后一節，從人與自然的和諧統一角度，體會(huì )作者這樣寫(xiě)的用意和情感。

　　明確：這是一幅非常和諧非常恬美的畫(huà)面，嗩吶悠悠，白云悠悠，帶著(zhù)爺爺的祝愿，載著(zhù)翠翠的情愫；然后，“守在船頭的祖父睡著(zhù)了，躺在岸上的翠翠同黃狗也睡著(zhù)了”：人與自然渾然一體，寂靜，淳樸，傷感，美麗。這是作者的家園，是他的世外桃源，是他魂牽夢(mèng)縈的湘西熱土。

　　(注意學(xué)案上這段話(huà)：我主意不在領(lǐng)導讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城小市幾個(gè)凡夫俗子，被一件人事?tīng)窟B在一處時(shí)，各人應有的一分哀樂(lè )，為人類(lèi)“愛(ài)”字作一度恰如其分的說(shuō)明。)

　　6.回顧與總結

　　總結本節課分析小說(shuō)環(huán)境的方法和注意的問(wèn)題。

　　明確：要抓住整個(gè)環(huán)境的特點(diǎn)，從自然風(fēng)景、社會(huì )習俗、人際關(guān)系等方面進(jìn)行具體分析；要通過(guò)對具體描寫(xiě)的具體分析中得出結論，反對架空文本的分析。

　　7.作業(yè)布置

　　借鑒本節課的學(xué)習方法，分析《祝�！返沫h(huán)境描寫(xiě)的特點(diǎn)和作用。

　　8.板書(shū)設計

　　《邊城》（節選）

　　沈從文

　　豆 天朗風(fēng)輕水清——風(fēng)景美 環(huán)

　　綠 淳樸原始和樂(lè )——風(fēng)俗美 境

　　色 古樸善良淳厚——人情美 美

　　《邊城》教案 篇11

　　【教學(xué)目標】

　　1、掌握生字、詞，了解作者及課文的寫(xiě)作背景。

　　2、閱讀全文，體會(huì )作者詩(shī)意的語(yǔ)言，領(lǐng)會(huì )環(huán)境描寫(xiě)的作用，總結課文中的意象。 3、概括小說(shuō)主要情節，分析翠翠、爺爺、儺送及天保的形象，探討“三美”的建構。

　　4、探討小說(shuō)主題，感受作者獨特的寫(xiě)作方式；感受人性、人情及真善美，揣摩作者的生命體驗。

　　【教學(xué)重難點(diǎn)】

　　重點(diǎn)：

　　1、翠翠形象分析。

　　2、小說(shuō)語(yǔ)言、心理、環(huán)境描寫(xiě)及其作用，白塔、水、黃狗、碾坊和船等意象分析。 3、人性美、人情美、風(fēng)俗美及湘西世界的建構。

　　難點(diǎn)：

　　1、小說(shuō)主題的解讀。

　　2、沈從文獨特的生命體驗及寫(xiě)作方式的認知。 【教學(xué)時(shí)數】 三課時(shí)

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　第一課時(shí)

　　【教學(xué)要點(diǎn)】

　　作者簡(jiǎn)介，課文主要故事情節，文章結構。

　　一、導入新課

　　同學(xué)們，經(jīng)過(guò)前面兩篇課文的學(xué)習，我們認識了中國古典小說(shuō)《水滸傳》中的血性男兒林沖和西方短篇小說(shuō)《裝在套子里的人》中的別里可夫斯基，今天讓我們換一個(gè)視角，換一個(gè)時(shí)代，走進(jìn)中國現當代小說(shuō)。 1、提出問(wèn)題：

　　同學(xué)們，你們已經(jīng)是有獨立思考與認知的大孩子了，你們心中的真、善、美以及人性、人情是什么樣的？

　　學(xué)生思考、討論三分鐘，然后找同學(xué)回答。 學(xué)生：······

　　2、教師歸納：

　　同學(xué)們的想法都很真切，老師為你們的真誠感動(dòng)。但是老師心中最感動(dòng)甚至可以說(shuō)震撼卻是另外一種世界。老師在你們這個(gè)時(shí)候，對一個(gè)作家描繪的描繪的真、善、美、人性、人情及其構成的世界一見(jiàn)傾心，此后便中毒至今。而他所描繪的一切不僅僅讓老師向往，而是讓幾十個(gè)年代的人都為之動(dòng)容。這個(gè)作家就是沈從文，他筆下真善美、風(fēng)俗人情、湘西世界以及人性神廟是人們的追求，更是學(xué)者研究的重點(diǎn)。我們課本中的《邊城》一直被認為是沈從文的代表作，也是湘西風(fēng)俗的代表�，F在就讓我們一起來(lái)領(lǐng)悟沈從文及《邊城》的美麗吧！

　　二、作者簡(jiǎn)介

　　1、沈從文（1902-1988），湖南鳳凰人，苗族�，F代小說(shuō)家、散文家、文物研究家，是“京派作家群”成員。原名沈岳煥，筆名小兵、懋琳、炯之、休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。1918年小學(xué)畢業(yè)后曾入本鄉土著(zhù)軍隊當兵。1923年到北京。1924年開(kāi)始發(fā)表作品，1927年在上海從事文學(xué)活動(dòng)，參加新月社。1949年后轉向文物研究工作，其巨著(zhù)《中國服飾史》為學(xué)界所重。1988年病逝于北京。

　　沈從文文學(xué)創(chuàng )作豐富，數量驚人，有小說(shuō)、散文、文論、自傳、通信等集子七十余種，是現代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一。主要作品集有《鴨子》《蜜柑》《神巫之愛(ài)》《虎雛》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八駿圖》《湘西散記》《邊城》《長(cháng)河》等。其中長(cháng)篇小說(shuō)《邊城》是代表作。他的主要文學(xué)貢獻在于創(chuàng )造了一種描寫(xiě)特殊民情的鄉土文學(xué)，形成了抽象的抒情和詩(shī)意的小說(shuō)，發(fā)展了新文學(xué)中抒情小說(shuō)的文學(xué)形式。沈從文大部分小說(shuō)是以湘西生活為背景，描寫(xiě)了獨特的民風(fēng)民情。他把自身獨特的生命體驗和湘西豐富的社會(huì )風(fēng)俗及優(yōu)美的風(fēng)景融為一體，展示了原始人性的粗獷強悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢著(zhù)濃郁的鄉土氣息和返璞歸真的牧歌情調，建構了美好的“人性神廟”�！哆叧恰窡o(wú)論是在沈從文的文學(xué)創(chuàng )作中，還是他獨特的生命體驗中，《邊城》都具有里程碑的意義，是對文學(xué)的超越，更是對自身的超越。

　　2、至于《邊城》的寫(xiě)作背景，沈從文在《水云》中曾談到其創(chuàng )作動(dòng)機，如幻燈片上所說(shuō)，社會(huì )相對穩定，愛(ài)情事業(yè)雙豐收的沈從文卻因其獨特的生命體驗要寫(xiě)一首牧歌，從而達到生命的平衡。沈從文自己官方的說(shuō)法是他要表現一種優(yōu)美、健康而又不悖乎自然的人生形式。究竟是不是這樣呢？對于這句話(huà)的理解牽涉到作品的主題等諸多內容，我們將在下面的學(xué)習中逐步深入�，F在請大家從感性的層面看一下沈從文。 3、展示沈從文相關(guān)圖片及湘西風(fēng)情圖片。

　　三、課文簡(jiǎn)介

　　好，我們今天要學(xué)習的《邊城》節選自沈從文的長(cháng)篇小說(shuō)《邊城》，是表現人性美最突出的作品�！斑叧恰狈褐傅靥庍呥h的小鎮，一般較為安靜、閉塞。與課題相呼應，沈從文所寫(xiě)的是川湘交界處的茶峒人家。

　　1、提出問(wèn)題：

　　上次讓大家提前閱讀課文，字詞讓大家注意了，這里就不再重復�，F在，請一些同學(xué)來(lái)簡(jiǎn)單的講一講“邊城”里的故事。 學(xué)生：······

　　2、教師歸納：

　　從剛才的回答可以看出有些同學(xué)認真閱讀了課文并有所體會(huì )，而對課文還不太熟悉的同學(xué)要注意了，如果不想去辦公室喝茶，以后要按時(shí)完成任務(wù)�，F在就讓我們一起梳理一下主要的故事情節：

　　在風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠小城茶峒，生活著(zhù)靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開(kāi)。他們熱情助人，純樸善良。在兩年前的端午節賽龍舟的盛會(huì )上，

　　翠翠邂逅當地船總的二兒子儺送，從此兩人鐘情于彼此。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的`外公求親；而地方上的王團總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對哥哥的死負有責任，離開(kāi)翠翠，出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂(yōu)，在風(fēng)雨之夜去世。翠翠孤獨地守著(zhù)渡船，和黃狗一起癡心地等著(zhù)儺送歸來(lái)，“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許明天回來(lái)！”

　　四、文章結構分析

　　了解了故事主要的情節，下面我們來(lái)分析課文。課文節選了原文的第3-6章，下面請一位同學(xué)將每個(gè)章節的主要內容概括一下。

　　學(xué)生：第三章：敘述了第三個(gè)端午節，邊城人們緊鑼密鼓地籌備龍舟競渡的熱鬧場(chǎng)面。

　　第四章：追述了兩年前第一個(gè)端午節，翠翠在河邊看龍舟，巧遇二老儺送時(shí)的情形。

　　第五章：回到現在，補敘上一年端午節翠翠和外祖父看競渡時(shí)巧遇大老天保的情景。

　　第六章：又回到現在，重點(diǎn)寫(xiě)迎婚送親的花轎來(lái)到渡口渡河，撩拔著(zhù)翠翠內心深處的情思，引發(fā)了她對愛(ài)情的美好向往。

　　好，通過(guò)剛才這位同學(xué)的回答，我們發(fā)現課文以端午節為線(xiàn)索展開(kāi)敘事，文中一共寫(xiě)了三個(gè)端午節，但不是按照時(shí)間的先后寫(xiě)作的。而是采用“眼前的端午——兩年前的端午——上一年端午”這樣的結構。

　　1、提出問(wèn)題：

　　這樣的敘事方式有什么作用？ 學(xué)生：······

　　2、教師歸納：

　　這幾位同學(xué)說(shuō)的都很好，這樣的敘事方式在結構上，避免了平鋪直敘，形成文章整體布局上的跌宕美；在內容則交代了翠翠愛(ài)情的產(chǎn)生、發(fā)展過(guò)程，充實(shí)了人性美善的內容。

　　五、課堂小結

　　同學(xué)們，我們一起回憶一下這節課的主要內容。我們首先了解了了作者沈從文及課文的寫(xiě)作背景，然后總結概括了課文的主要故事情節，接著(zhù)又探討了課文特殊的敘述結構，大家都清楚了吧？希望大家回去再把課文仔細地讀一遍，可以試著(zhù)提煉一些重要的事件，感受翠翠等人物的形象，體會(huì )作者的思想。

　　第二課時(shí)

　　【教學(xué)要點(diǎn)】

　　環(huán)境描寫(xiě)，翠翠等人物形象分析，三美的建構。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導入

　　上節課講的內容大家還記得嗎？課后有沒(méi)有及時(shí)復習？回去之后認真閱讀課文了嗎？ 學(xué)生：······

　　看樣大家都被《邊城》吸引了，那這節課我們就深入了解《邊城》，、感知湘西風(fēng)俗，體會(huì )人性和人情。

　　二、環(huán)境描寫(xiě)

　　1、提出問(wèn)題：

　　同學(xué)們，請你們把文章中有關(guān)環(huán)境描寫(xiě)的句子找出來(lái)，并分析其內涵，注意其中的意象。 學(xué)生：······

　　2、教師歸納：

　　剛才大家找的很全面，我們一起來(lái)看一下：

　　文章開(kāi)篇寫(xiě)道“水陸商務(wù)既不至于受戰爭停頓，也不至于為土匪影響，一切莫不極有秩序，人民也莫不安分樂(lè )生”�！�—生活環(huán)境的安靜。

　　“這些人，除了家中死了牛，翻了船，或發(fā)生別的死亡大變，為一種不幸所絆倒，覺(jué)得十分傷心外，中國其他地方正在如何不幸掙扎中的情形，似乎就還不曾為這邊城人民所感到�！薄�—環(huán)境的僻遠使得邊城的人民不關(guān)心或者說(shuō)不用關(guān)心他們生活以外的事情，生活得太平、和樂(lè )。

　　寫(xiě)端午節船和船的競賽、人和鴨子的競賽；寫(xiě)每到端午，家家鎖門(mén)閉戶(hù)到河邊、上吊腳樓觀(guān)賞年輕小伙龍舟競賽；寫(xiě)中秋夜晚，舞龍、耍獅子，放煙火等等——民風(fēng)淳樸。

　　環(huán)境描寫(xiě)、尤其是以環(huán)境描寫(xiě)開(kāi)頭是沈從文小說(shuō)的一大特色。他筆下的環(huán)境是自然安逸與和樂(lè )的，是一個(gè)抒情的所在。在《邊城》中，場(chǎng)景和景物是與人融為一體，與天地合一的，不僅起到了烘托真善美的作用，而且本身也是真善美的一部分，是有生命的個(gè)體。而在這自然環(huán)境中，當我們看到水、白塔、狗還有船等意象時(shí)，我們又有怎樣的感受？請同學(xué)們課后仔細思考。

　　三、人物形象分析

　　環(huán)境是美好的，在這樣的環(huán)境中生活的人也是美好的，人與人之間的關(guān)系則更美好。想必大家對翠翠、儺送、天保、爺爺等期待已久了。

　　1、提出問(wèn)題：

　　你們對人物形象作了分析嗎？討論一下，把你們對喜歡的人的分析告訴老師。 學(xué)生：······

　　2、教師歸納：

　　真的是各有所愛(ài)啊，同學(xué)們的分析很好，就讓老師把這些人物組合起來(lái)：

　　翠翠：純潔善良的少女，感情真摯，情竇初開(kāi)。聰慧、矜持又有些倔強。她十分依戀爺爺，鐘情于儺送。

　　儺送：淳樸、英俊、幽默湘西男子，對翠翠有真摯的愛(ài)，對哥哥的死心懷愧疚。

　　爺爺：待人熱情，為人豪爽，工作盡職，淳樸渾厚而且慈祥的老人。十分疼愛(ài)翠翠，但是做事有些游移不定。

　　天保：正直、善良，為了弟弟離開(kāi)家鄉。

　　這樣優(yōu)美、淳樸的人體現的是整個(gè)湘西民風(fēng)的淳厚，這樣的人才能入沈從文在《湘行散記》中所說(shuō)的是“真正的人”。其實(shí)，不僅僅是主要人物翠翠、老船夫、儺送等，還有士兵、水手、過(guò)往的商旅，盡管他們的物質(zhì)條件并不相同，但質(zhì)樸、純真、善良的品性卻是相同的，都具有一種單純的善良、原始的可愛(ài)。

　　但是，同學(xué)們，沈從文是如何表現主要人物的呢？他多采用什么描寫(xiě)方法？ 學(xué)生：心理描寫(xiě)。

　　四、湘西風(fēng)俗，人性和人情的建構

　　“三美”一直是人們解讀《邊城》的主要方向，具體如下：

　　1、風(fēng)俗美

　　本文所展現的風(fēng)俗美主要體現在以下三個(gè)方面：

　�。�1）端午節。傳統的節日。官員、士兵和人們一起參加或觀(guān)賞劃龍舟、捉鴨子，一同在吊腳樓下聽(tīng)戲曲，劃拳行酒。

　�。�2）新年。軍民、官民同樂(lè )，沒(méi)有地位的懸殊、經(jīng)濟的差異。

　�。�3）邊城的風(fēng)俗淳樸、原始、和樂(lè )，絲毫沒(méi)有被現實(shí)社會(huì )所污染。如迎婚送親的花轎隊，路過(guò)渡口，送給船夫“一個(gè)小紅紙包”的錢(qián)，而從不要過(guò)路人錢(qián)的老船夫還必須收下。而且這些習俗又是許多年來(lái)，“直到現在，還毫無(wú)什么變化”。

　　2、人情美與人性美

　　翠翠和祖父的祖孫情 翠翠和天保兄弟的愛(ài)情 天保和儺送的手足情 軍民情 鄰里情 人物情 提出問(wèn)題：

　　同學(xué)們，這就是《邊城》所描繪的“三美”。這三美是相輔相成，和諧共生的�？墒窃谶@美好之外，你們感受到別的東西沒(méi)有？是否有孤獨、悲傷？翠翠與儺送的愛(ài)情悲劇是否令人難過(guò)？ 學(xué)生：······

　　五、小說(shuō)主題探討 解讀《邊城》，人們通常從“三美”著(zhù)手，即“人情美，人性美，自然美”。這又與沈從文自己的官方表達有關(guān)，即老師在介紹寫(xiě)作背景時(shí)所說(shuō)的：“我要表現的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式’�！边@話(huà)沒(méi)錯，它是沈從文全部寫(xiě)作的意圖，但卻不是《邊城》寫(xiě)作的主要動(dòng)機�！叭�美”不過(guò)是副產(chǎn)品。八十年代以來(lái)，《邊城》研究主要有牧歌說(shuō)、悲劇說(shuō)、象征說(shuō)等等。其實(shí)，作為小說(shuō)家的沈從文，自我生命體驗與小說(shuō)創(chuàng )作是緊密相聯(lián)的。在寫(xiě)作風(fēng)格離時(shí)代主流愈來(lái)愈遠的情況下，他也堅持“抽象的抒情”這一獨特的寫(xiě)作理念，目的是“重新給‘人’好好作一度詮釋?zhuān)�超越世俗�?ài)憎哀樂(lè )的方式，探索‘人’的靈魂深處或意識邊際，發(fā)現‘人’，說(shuō)明‘愛(ài)’與‘死’可能具有若干新的形式。這工作必然可將那個(gè)‘我’擴大，占有更大的空間，或更長(cháng)久的時(shí)間�！痹谶@一觀(guān)念下發(fā)展并完善了的詩(shī)性小說(shuō)風(fēng)格，即抒情和敘事的和諧中衡，對后世影響深遠。也就是說(shuō)《邊城》實(shí)際上是沈從文對現實(shí)無(wú)法調整的生命的寄托。也許大家現在不能很深入地理解這些話(huà)，沒(méi)關(guān)系，只要你們記得有這樣一個(gè)世界、這樣一種語(yǔ)言、這樣一種抒情即可，老師相信這些記憶會(huì )對你們以后的生活有幫助。感興趣的同學(xué)可以在課余時(shí)間繼續深入，同時(shí)歡迎大家與老師交流。

　　六、課堂小結 同學(xué)們，《邊城》這篇課文至此就講完了，本節課我們主要對課文的環(huán)境描寫(xiě)、人物形象及“三美”做了分析，大家要認真體會(huì )；也探討了小說(shuō)的主題及作者的寫(xiě)作方式，這點(diǎn)感興趣的同學(xué)可以深入了解一下。同時(shí)老師希望大家課后可以閱讀《邊城》全文，也可以找些沈從文其他的作品來(lái)讀，比如《湘行散記》、《水云》等�？傊�，通過(guò)《邊城》的學(xué)習，希望大家對這一類(lèi)的小說(shuō)有所感知體會(huì )。

　　第三課時(shí)

　�。ò才旁谕碜粤暎�

　　一、觀(guān)看電影

　　同學(xué)們，也許課本不能帶給我們直觀(guān)的形象感知，我們來(lái)觀(guān)看電影《邊城》，在觀(guān)看的同時(shí)，大家聯(lián)系一下我們課堂上所講的內容，深刻體會(huì )《邊城》的意蘊。

　　二、播放黃磊的歌曲《等等等等》

　　三、課堂小結

　　剛才的電影和歌曲有沒(méi)有引起大家的共鳴？答案是肯定的吧。我想同學(xué)們一定在心中記下了翠翠，記下了沈從文，記下了湘西。作為現在朝氣蓬勃的高中生，你們一定要保持最本真的樣子，時(shí)刻把真、善、美作為自己的準則，這是老師對你們最大的期望！

　　四、布置作業(yè) 《邊城》讀后感

　　《邊城》教案 篇12

　　學(xué)習目的：

　　了解小說(shuō)主旨。

　　欣賞.如詩(shī)如畫(huà)的邊城風(fēng)景。

　　學(xué)習重點(diǎn)：

　　1.小說(shuō)主旨。

　　2.如詩(shī)如畫(huà)的邊城風(fēng)景。

　　學(xué)習難點(diǎn)

　　1.小說(shuō)怎樣表達普通生活中的愛(ài)。

　　2.環(huán)境對人物心理活動(dòng)有怎樣的影響。

　　學(xué)習方法

　　鑒賞、分析、品味

　　學(xué)習過(guò)程

　　一、作者及作品情況

　　沈從文，現代小說(shuō)家。原名沈岳煥，湖南人。生活經(jīng)歷比較豐富。十五歲入軍隊當文書(shū)，還當過(guò)警察所辦事員，輾轉于湘川鄂黔一帶。一九二二年到北京，經(jīng)過(guò)自學(xué)，開(kāi)始寫(xiě)小說(shuō)。從一九二五年發(fā)表作品起，到建國前出版過(guò)六七十種作品集。是現代文學(xué)史上多產(chǎn)的作家之一。他的小說(shuō)取材范圍比較廣泛，都市鄉村都有所涉及，寫(xiě)過(guò)各種人物，農民、工人、水手、士兵、官吏、紳士、教師、學(xué)生……都在他的作品里出現。然而，描寫(xiě)最多、最成功的，還是他家鄉一帶——湘西地方一幅幅的風(fēng)景畫(huà)和風(fēng)俗畫(huà)。西南僻遠山區特異的風(fēng)物民情，神秘的浪漫色彩，濃郁的抒情性和明顯的散文美，以及自由多變的形式，自然流暢的語(yǔ)言，使他的小說(shuō)具有獨特的藝術(shù)魅力。

　　二、文章導讀

　　《邊城》是沈從文的代表作。這篇中篇小說(shuō)以川湘黔三省交界的邊城茶峒，二三十年代的恬靜生活為背景，展開(kāi)了一個(gè)悲劇故事。

　　沈從文通過(guò)《邊城》這部愛(ài)情悲劇，揭示了人物命運的神秘，贊美了邊民淳良的心靈。作者曾說(shuō)：“我要表現的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美’，健康而又不悖乎人性的‘人生形式’。我主意不在領(lǐng)導讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路，酉水流域一個(gè)小城小市中幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí)，各人應得的一份哀樂(lè )，為人類(lèi)‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明�！边@些話(huà)正可證實(shí)小說(shuō)的主旨。這篇作品人物形象生動(dòng)細膩，山光月色描寫(xiě)得詩(shī)意盎然。著(zhù)名評淪家李健吾稱(chēng)沈從文的《邊城》是“一部田園牧歌式的杰作”、“一顆千古不磨的珠玉”�！秮喼拗芸�》在評選二十世紀中文小說(shuō)一百強時(shí)，將《邊城》評為百強第二名，真是很有見(jiàn)地。

　　三、小說(shuō)的情節發(fā)展

　　雖然是節選，但小說(shuō)的結構還是相對完整的，大體情節如下：

　　(一)翠翠的心事(從“黃昏來(lái)時(shí)”到“你將怎么樣?”)

　　(二)祖孫的依戀(從“老船夫回到家中時(shí)”到“就是這種歌唱出了你�！�)

　　(三)夜半的“情歌”(從“老船夫做事累了”到“還有人在夢(mèng)里作宰相中狀元咧�！�)

　　(四)祖父的秘密(從“昨晚上唱歌的”到“不告翠翠一個(gè)字”)

　　(五)祖父的暗示(從“大老坐了那只新油船向下河走去了”到結尾)

　　四、課堂活動(dòng)

　　簡(jiǎn)析翠翠的形象

　　五、作業(yè)

　　故事結束了，山依然青，水依然綠，人依然那么美。如果要用兩個(gè)字來(lái)概括《邊城》，那就是：“美”和“愛(ài)”。

　　[邊城中無(wú)處不美，山美、水美、人美�！靶∠�流下去，繞山阻流，約三里便匯入茶峒大河……小溪寬約二十丈，河床是大片石頭所為。靜靜的河水深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去都可計數�！弊髡哂煤�(jiǎn)簡(jiǎn)單單的文字把我們帶入了一個(gè)美麗的桃源。在這樣美的環(huán)境中孕育出來(lái)的人自然更美�！按浯湓陲L(fēng)日里成長(cháng)著(zhù)，皮膚黑黑的，觸目青山綠水，一對眸子清如水晶，自然撫養著(zhù)她，教育著(zhù)她�！贝浯涮煺嫔屏�，淳樸活潑，具有大自然賦予的活力。在讀者面前，她是這樣一個(gè)生動(dòng)透明的“美”的形象，“美”的化身。忠厚善良的老祖父，五十年如一日撐船擺渡，不管白天黑夜，刮風(fēng)下雨。端陽(yáng)龍舟，令人神往，他卻忠于職守，寂寞地守著(zhù)渡船。過(guò)渡的人感激老人的熱誠盡責，饋贈他，他卻“儼然吵嘴時(shí)的認真神氣：‘我有口糧，三斗米七百錢(qián)，夠了�！薄八麖牟凰妓髯约郝殑�(wù)對于本人的意義，只靜靜地忠實(shí)地在那里活下去�！闭�是在平凡的生活中，老船工顯現出與眾不同的“美”。邊城中的人都那么美，慷慨好義的順順、熱誠質(zhì)樸的楊馬兵……]

　　正由于這些具有美好的心性的人們，才形成了邊城淳厚的民風(fēng)，安靜和平的空氣。

　　可是沈從文說(shuō)：“我主意不在領(lǐng)導讀者去桃花源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城小市中幾個(gè)愚夫俗子，被一件人事?tīng)吭谝惶帟r(shí)，各人應有的一分哀樂(lè )，為人類(lèi)‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明�！薄哆叧恰分械摹懊馈笔羌�中通過(guò)“愛(ài)”來(lái)表現的。兩性之愛(ài)、兄弟之愛(ài)、親子之愛(ài)、朋友之愛(ài)。

　　《邊城》本來(lái)就是講述翠翠的愛(ài)情，儺送放棄了碾坊，“意思還在渡船”。翠翠在儺送走后，靜靜地等待，“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許明天回來(lái)�！彼麄兊膼�(ài)是純潔無(wú)瑕、忠貞不渝的。天保、儺送兄弟情深，天保寧愿犧牲自己成全弟弟，儺送愿意代哥哥對歌。雖是愛(ài)情的競爭對手，卻也襟懷磊落。順順對兒子的愛(ài)和贊賞也溢于言表，順順本是泅水的好手，待得儺送能氽水捉鴨子時(shí)，這做爸爸的便解嘲似的說(shuō)：“好，這種事有你們來(lái)作，我不必再下水和你們爭顯本領(lǐng)了�！崩洗�工對翠翠的關(guān)心自然是無(wú)微不至的;老船工死后，楊馬兵主動(dòng)來(lái)照顧翠翠：以及老祖父與過(guò)河客、賣(mài)肉的爭執謙讓?zhuān)�都顯示了邊城人以誠相待、相互友愛(ài)的美好情懷。

　　《邊城》雋永的文字彌漫著(zhù)邊地山村的濃郁氣息。在三十年代那喧囂的都市閣樓上，沈從文無(wú)限深情地為我們展示出一幅原始自然的風(fēng)俗畫(huà)，畫(huà)中是一個(gè)海市蜃樓般飄渺美麗的桃源，那是沈從文的夢(mèng)中世界，理想王國。

　�、僖韵虏粚儆谧髡邔ι驈奈南壬�《邊城》一文主旨概括的一項是()

　　A.文章的主旨可以用兩個(gè)字來(lái)概括，那就是“愛(ài)”與“美”。

　　B.文章借重桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城小市中幾個(gè)愚夫俗子，由于經(jīng)濟地位和社會(huì )地位不同而形成的各有的一分哀樂(lè )。

　　C.《邊城》中的“美”是集中通過(guò)“愛(ài)”來(lái)表現的。兩性之愛(ài)、兄弟之愛(ài)、親子之愛(ài)、朋友之愛(ài)。

　　D.文章中的“愛(ài)”與“美”是被一件事?tīng)吭谝惶�，那就是講述翠翠的愛(ài)情故事。

　�、谝韵虏粚儆谧髡哧U明《邊城》‘‘愛(ài)”與“美”所用的.證據的一項是()

　　A.靜靜的河水深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去都可計數。

　　B.翠翠在風(fēng)日里成長(cháng)著(zhù)，皮膚黑黑的，觸目青山綠水，一對眸子清如水晶。

　　C.正由于這些具有美好的心性的人們，才形成了邊城淳厚的民風(fēng)，安靜和平的空氣。

　　D.過(guò)渡的人感激老人的熱誠盡責，饋贈他，他卻“儼然吵嘴時(shí)的認真神氣：‘我有口糧，三斗米七百錢(qián)，夠了�！�

　�、蹖υ�文第三段中有關(guān)內容的闡釋?zhuān)�不正確的一項是()

　　A.“小溪流下去，繞山阻流，約三里便匯入茶峒大河”，這片大自然是美麗的桃源。

　　B.翠翠天真善良，淳樸活潑，具有大自然賦予的活力。在讀者面前，她是這樣一個(gè)生動(dòng)透明的“美”的形象，“美”的化身。

　　C.老船工忠厚善良，五十年如一日撐船擺渡，忠于職守，從不思索自己職務(wù)對于本人的意義，這也是個(gè)“美”的化身。

　　D.天保、儺送兄弟情深，天保寧愿犧牲自己也要成全弟弟，儺送愿意代哥哥對歌。雖是愛(ài)情的競爭對手，卻也襟懷磊落。這也是“美”的化身。

　　答案

　　1.B�！坝捎诮�(jīng)濟地位和社會(huì )地位不同而形成的各有的一分哀樂(lè )”在文章中找不到依據。

　　2.C�！罢�由于這些具有美好的心性的人們，才形成了邊城淳厚的民風(fēng)，安靜和平的空氣”是議論的觀(guān)點(diǎn)而不是論據。

　　3.“天保、儺送兄弟情深，天保寧愿犧牲自己成全弟弟，儺送愿意代哥哥對歌。雖是受情的競爭對手，卻也襟懷磊落�！辈粚儆诘谌�段的內容

　　《邊城》知識要點(diǎn)

　　沈從文被譽(yù)為現代中國的“風(fēng)俗畫(huà)家”，它的小說(shuō)以恬靜沖淡的風(fēng)格，小品散文的筆調，詩(shī)詞曲令的意境，描繪出湘西邊城的美麗風(fēng)光，反映了“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖于人性的人生形式”，刻畫(huà)出眾多性格鮮明，栩栩如生的人物形象。其代表作《邊城》，充分體現了他的小說(shuō)藝術(shù)的主要特點(diǎn)。

　　有人說(shuō)，《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真摯、熱烈的愛(ài)情的贊歌，是一首用小說(shuō)形式寫(xiě)成的無(wú)韻之詩(shī)，繪就的無(wú)彩之畫(huà)。因此，欣賞《邊城》，需要有一種獨特的眼光，如果僅拿它當一般的小說(shuō)，就不能領(lǐng)略個(gè)中真趣。

　　在小說(shuō)中，沈從文不追求扣人心弦的懸念，也不想營(yíng)造驚心動(dòng)魄的氛圍，更不敘述波瀾曲折的情節，他只想給讀者展示真實(shí)環(huán)境中的真實(shí)的人物。而沈從文的高明之處就在于他能夠深入到人物的內心深處，以簡(jiǎn)練而又細膩，散淡而又自然的筆法刻畫(huà)出人物的心理流程，使你情不自禁地融進(jìn)人物的心靈世界。

　　節選部分，主要寫(xiě)了三個(gè)人物：翠翠、祖父和天保。他們性格迥異，卻有著(zhù)共同的心理情感：愛(ài)、矛盾、孤寂。

　　翠翠對祖父的愛(ài)帶著(zhù)一些任性、一些嬌氣，而對天保兄弟的愛(ài)則帶著(zhù)少女的羞澀和幻想。由于她感覺(jué)到祖父不理解自己，便設想著(zhù)自己出走給祖父帶來(lái)的“懲罰”——讓祖父嘗嘗失去她的痛苦;可是當她想到祖父的無(wú)奈便又為他擔心起來(lái)，于是一次次地叫祖父回家，生怕兩人真的就會(huì )分手。這生動(dòng)地反映出翠翠對祖父的依戀之情。文章最精彩之處就在于翠翠的“哭”�？薜媚敲吹耐蝗�，那么的深沉，那么的久長(cháng)。翠翠的哭，祖父自然不理解，連翠翠自己也覺(jué)得好笑。但正是這哭，反映了翠翠內心對祖父的負疚感、無(wú)人解懷的孤寂感以及夢(mèng)與現實(shí)的矛盾感。淋漓盡致地刻畫(huà)出一個(gè)青春少女的躁動(dòng)不安的心理。

　　從整部小說(shuō)來(lái)看，翠翠似乎一直生活在一種夢(mèng)幻中，她只能在夢(mèng)中才能品嘗到愛(ài)的甘露，而現實(shí)卻似乎離她很遠，于是，她只能凄涼地守候，孤獨地等待。從翠翠身上，我們也看到了苗族青春少女的那種對美好生活的渴望與追求。

　　祖父是一個(gè)閱盡人事、飽經(jīng)風(fēng)霜的老人，他稱(chēng)得上是苗族古老歷史的象征。在祖父的身上，同樣流淌著(zhù)熾烈的愛(ài)，也存在著(zhù)難以排遣的矛盾與孤寂。祖父對翠翠的愛(ài)寄托著(zhù)對不幸的女兒的哀思，他的后半生是為翠翠而活，他的惟一的生活目標就是要使翠翠快樂(lè )。但他并不真正了解孫女兒內心的情感躁動(dòng)，他只能用一些不切實(shí)際的空洞的話(huà)語(yǔ)來(lái)安慰孫女兒：“不許哭，做一個(gè)大人，不管有什么事情都不許哭泣。要硬扎一點(diǎn)，結實(shí)一點(diǎn)，才配活到這塊土地上�！彼�的許多活動(dòng)都是圍繞孫女兒能有一個(gè)好歸宿展開(kāi)的。但他又害怕翠翠會(huì )重蹈母親的悲劇，所以，他去探天保的口風(fēng)，征求翠翠對天保兄弟的看法，給翠翠講她母親的故事，唱那晚聽(tīng)來(lái)的歌，也因此他沒(méi)有把天保兄弟的選擇直接告訴翠翠，只是提醒翠翠注意夜晚的歌聲。然而他的努力并沒(méi)有讓翠翠理解，也沒(méi)有成就翠翠與儺送的愛(ài)情，反而導致一些誤會(huì )。從表面看，他是一個(gè)快樂(lè )、豪爽而略帶幽默感的老人，但透過(guò)他的言行，我們卻能感覺(jué)到老人心中的那種愛(ài)的矛盾和無(wú)奈的孤獨。

　　節選部分，對天保的刻畫(huà)不多，但這個(gè)人物的性格卻同樣鮮明地突現在我們的面前。他愛(ài)翠翠，但無(wú)法讓翠翠同樣愛(ài)上自己，當得知弟弟也愛(ài)著(zhù)翠翠，便懷著(zhù)十分復雜的感情退出了角逐，既表現出濃重的手足之情，又流露著(zhù)失敗的落寞。從他對老船夫的冷冷的神情和生硬的話(huà)語(yǔ)中，我們可以看出他的內心是多么的矛盾和痛苦。為了愛(ài)，他孤獨地外出闖灘;又為著(zhù)愛(ài)，孤獨地客死他鄉。

　　總之，作者通過(guò)一些生活的細節，在貌似不經(jīng)意中，刻畫(huà)出湘西人民的敦厚純樸的品性，反映了鄉村原始人性的美好境界，抒寫(xiě)了作者重造民族品德的理想。

　　本文的敘事技巧主要體現在三個(gè)方面：平中見(jiàn)奇，靜中見(jiàn)情，疏密相間。

　　先說(shuō)平中見(jiàn)奇。正如我們前面所說(shuō)，這篇小說(shuō)沒(méi)有扣人心弦的情節，沒(méi)有一波三折的懸念，但讀節選部分，卻同樣能把我們的心始緊緊地吸引住。這是因為作者充分發(fā)揮高超的敘事能力，使平淡無(wú)奇的生活瑣事給人以新穎奇特的感受。就以“誤會(huì )法”的運用為例，小說(shuō)通過(guò)種種“誤會(huì )”推動(dòng)故事情節的發(fā)展，展現人物的心靈世界，透露出一縷令人心酸的淡淡的悲哀。節選部分一開(kāi)始寫(xiě)翠翠誤會(huì )祖父，而產(chǎn)生了“懲罰”祖父的想法，而祖父把翠翠的心理反應誤會(huì )為一般的撒嬌，于是有了一段不切實(shí)際的教誨;祖父給翠翠講她父母親對歌的故事，又聽(tīng)了一夜的歌，他以為翠翠已懂了，就沒(méi)告訴翠翠發(fā)生了什么，成為導致翠翠愛(ài)情悲劇的一大因素;祖父錯誤地以為夜歌是天保所唱，翠翠愛(ài)的也是天保，結果一片好心反而傷了天保;在與天保交談后，他終于得知歌是儺送所唱，但仍未把真相告訴翠翠……使翠翠只能繼續生活在夢(mèng)幻中。正是有了這一系列的誤會(huì )，才使我們從平淡的故事中品味到新奇獨特的感受。

　　再來(lái)看靜中見(jiàn)情。與本文的故事情節相適應，文中的人物之間沒(méi)有劇烈的矛盾沖突，甚至沒(méi)有多少活動(dòng)。以翠翠為例，我們看到她是經(jīng)常坐著(zhù)的：“翠翠坐在家中屋后白干塔下”，“翠翠坐在溪邊”，“她坐在岸邊”，“她坐在懸崖上”，“翠翠坐在灶邊的矮條凳上”，“翠翠抱膝坐在月光下”，“再坐在小板凳上來(lái)聽(tīng)祖父的話(huà)”，“翠翠于是坐到那白日里為強烈陽(yáng)光曬熱的巖石上去”，“她在月光下坐了一陣”，“翠翠依傍祖父坐著(zhù)”……從這些描述中，我們感受到的翠翠是一個(gè)恬靜的湘西少女，但是，作者通過(guò)對話(huà)與心理的刻畫(huà)，讓我們看到了她平靜的外表下，火山噴涌般的激情，九曲黃河般的情感波瀾，使我們熱烈地感受到懷春少女的青春活力。

　　就節選部分看，作者非常注重敘事的詳略安排。例如，對祖父的船上活動(dòng)寫(xiě)得略，對祖父安慰開(kāi)導翠翠和試探天保寫(xiě)得詳;祖父給翠翠講她父母對歌的事寫(xiě)得詳，而此后的事卻一句話(huà)帶過(guò);寫(xiě)天保詳，儺送則只出現一個(gè)影子……由于敘事疏中見(jiàn)密，疏密有致，因此，文本所寫(xiě)雖是生活瑣事，讀起來(lái)卻別有一番滋味

　　《邊城》教學(xué)反思

　　《邊城》是詮釋愛(ài)的，祖孫之愛(ài)、男女之愛(ài)、兄弟之愛(ài)、父子之愛(ài)、友朋之愛(ài)、鄉鄰之愛(ài)、鄉土之愛(ài)組合成的人倫社會(huì )之愛(ài)�！哆叧恰肥且�闡釋美的，自然之美、人物形神之美、人事之美、人情之美、人性之美，還包括作品本身結構行文的詩(shī)性的美，無(wú)處不美。而這愛(ài)和美的背后無(wú)疑暗伏著(zhù)一種缺憾，一是作者要描畫(huà)的人生、社會(huì )本身的缺憾，比如“美麗的都不容易長(cháng)存”的凄涼的故事結局，“人類(lèi)靈魂的相互孤立”，小說(shuō)流溢的神秘宿命氣息等。這愛(ài)和美在從很久以前開(kāi)始的現實(shí)中的消失，這就是所謂“中國另外一個(gè)地方另外一種事情”。

　　《邊城》有非常清晰的人生社會(huì )理想的訴求�！拔覍⑦@個(gè)民族為歷史所帶走向一個(gè)不可知的命運中前進(jìn)時(shí)，一些小人物在變動(dòng)中的憂(yōu)患，與由于營(yíng)養不足所產(chǎn)生的‘活下去’以及‘怎樣活下去’的觀(guān)念和欲望，來(lái)作樸素的敘述。我的讀者應是有理性，而這點(diǎn)理性便基于對中國現社會(huì )變動(dòng)有所關(guān)心，認識這個(gè)民族的過(guò)去偉大處與目前墮落處，各在那里很寂寞的從事于民族復興大業(yè)的人。這作品或者只能給他們一點(diǎn)懷古的幽情，或者只能給他們一次苦笑，或者又將給他們一個(gè)噩夢(mèng)，但同時(shí)說(shuō)不定，也許尚能給他們一種勇氣同信心!”小說(shuō)踐行著(zhù)作者想要建造“精致、結實(shí)、勻稱(chēng)的供奉‘人性’的中國的希臘小廟”的理想。

　　如此美麗，如此豐富，“邊城”讓人心馳神往，想來(lái)教和學(xué)都該是極其美麗的事情。但是我顯然被沖昏了頭腦，忽略了學(xué)生可能存在的閱讀障礙，也忽視了對最佳課堂結構的追求，于是我最初的嘗試是失敗的。

　　本課的教學(xué)關(guān)鍵就在于找到學(xué)生情感的共鳴點(diǎn)，并且營(yíng)造讓學(xué)生迅速進(jìn)入的“場(chǎng)”。學(xué)生情感的共鳴點(diǎn)在哪兒，我們不能想當然地替學(xué)生做主，得讓他們自己說(shuō)，于是就有了課堂開(kāi)始階段“一個(gè)詞、一句話(huà)、一段文表達你的閱讀感受”的環(huán)節設計，學(xué)生的表達指向是豐富的準確的，這樣，一個(gè)看似簡(jiǎn)單卻意蘊深刻的問(wèn)題的提出就順理成章了——請問(wèn)這究竟是一篇小說(shuō)還是散文?學(xué)生肯定會(huì )說(shuō)是小說(shuō)，因為教材就是這樣介紹的。但是我將堅持說(shuō)《邊城》更像散文，因為她具備散文情意真、內容美、形式自由的三個(gè)特質(zhì)。然后讓學(xué)生去尋找文本中的美點(diǎn)，探討美在何處，怎么美，為什么美。于是引領(lǐng)學(xué)生或者說(shuō)被學(xué)生引領(lǐng)共同走入《邊城》的角角落落，在沈從文如詩(shī)的文字美麗的肌理褶皺里，領(lǐng)略茶峒的秀麗風(fēng)光，體會(huì )邊地淳樸的民風(fēng)，理解翠翠美麗的形神，感受翠翠、祖父、儺送等人間真摯、樸素的愛(ài)和閃耀在他們身上的美麗的人性光芒，為故事的憂(yōu)傷而憂(yōu)傷，為這一曲古樸的愛(ài)和美的頌歌而神往，悄悄逼近《邊城》這一次對人生、社會(huì )“觀(guān)”“想”“望”的全面描摹。

　　任何交流都需要特定的和諧的有張力的“場(chǎng)”�！哆叧恰返摹皥�(chǎng)”在何處?城市少年看得見(jiàn)天空中被夕陽(yáng)烘成的桃花色的薄云嗎?杜鵑的叫聲是怎樣一種叫聲?泥土草木和各種甲蟲(chóng)類(lèi)氣味是怎樣一種氣味?山上竹篁在月光下如何變成一片黑色?那小小草鶯夜半的吵鬧和閉著(zhù)眼的安睡與繁密如落雨的蟲(chóng)聲是怎樣美妙的復奏?……我曾試圖利用音像的資料來(lái)幫助我建造這個(gè)“場(chǎng)”，但很快就被自己否定掉了，史紹典主任“課堂要原生態(tài)”的叮囑更堅定了我遠離現代技術(shù)的主意。因為所有形象直觀(guān)具體的解釋都有可能是對豐富的簡(jiǎn)化，對真實(shí)的歪曲，對深刻的疏離。于是我赤手空拳，試圖用最原始的說(shuō)和寫(xiě)，思考和交流來(lái)營(yíng)造這個(gè)“場(chǎng)”。轉接是流暢的，過(guò)程是自由的，氣氛是民主的，不要預設，拒絕灌輸，在行走中尋找閃亮的星星，撿拾美麗的珠貝。當然還有開(kāi)頭那“中國另外一個(gè)地方、另外一種事情、另外一種人生”，結尾“蘊藏的熱情、隱伏的悲痛”的點(diǎn)撥，幫助我營(yíng)造著(zhù)這個(gè)“場(chǎng)”。我們所依靠的只是我們那一顆顆敏感善良的心、聰慧正直的腦。

　　但是，我感到了力不從心，我還是覺(jué)察到了學(xué)生、我與《邊城》的疏離，我和學(xué)生的疏離，我和所有在場(chǎng)者的疏離，我有了逃走的欲望，逃到邊城中去，逃到那一個(gè)似乎存在似乎不存在的地方去。我發(fā)現我的官能的不足，發(fā)現我的認知的淺薄，我渴望將自己的這些體驗匯入到《邊城》所在的那一條人類(lèi)整體經(jīng)驗的河流中去，雖然未知前方在何處。

　　《邊城》教案 篇13

　　教學(xué)目標

　　1、捕捉文章中環(huán)境描寫(xiě)和人物描寫(xiě)的關(guān)鍵語(yǔ)句，品味語(yǔ)言，感受湘西清麗的風(fēng)光，把握翠翠的性格特征。

　　2、抓住重點(diǎn)段落，反復誦讀、品味語(yǔ)言，體會(huì )文章字里行間流露出的祖孫親情。

　　3、品味環(huán)境描寫(xiě)的語(yǔ)句，理解情景交融的表現手法在小說(shuō)中的作用，感受小說(shuō)詩(shī)意的語(yǔ)言風(fēng)格。

　　說(shuō)明：

　　這是本單元中最富有詩(shī)意，但也最難讀懂的一篇課文。沈從文的小說(shuō)本就自成一家，而課文又是節選，小說(shuō)所描寫(xiě)的湘西風(fēng)情、復雜的人物心理與上海學(xué)生的生活實(shí)際也有較遠的距離，這些都給準確把握課文帶來(lái)了困難。但是，如果我們能夠從單元目標出發(fā)，從課文所節選的兩章內容出發(fā)，就能夠比較好地處理教學(xué)上的難點(diǎn)。沈從文的小說(shuō)就是一幅風(fēng)情畫(huà)，而閱讀小說(shuō)時(shí)人物形象的把握是一個(gè)重點(diǎn)，翠翠是小說(shuō)的主人公，也是這幅湘西風(fēng)情畫(huà)中的一個(gè)典型形象，所以，我們首先要指導學(xué)生通過(guò)捕捉關(guān)鍵詞句、品味語(yǔ)言來(lái)感受湘西風(fēng)光的美麗，從而準確把握生活在這一環(huán)境之下的翠翠的性格特征。本單元的單元目標之一是懂得和感受親情的美好，所以，在對節選部分內容有了整體理解之后，在課文思想情感的把握上，我們就側重引導學(xué)生通過(guò)反復誦讀，調動(dòng)自身的情感體驗，感受翠翠和爺爺之間的祖孫親情。高一的學(xué)生在文學(xué)作品的鑒賞上沒(méi)有很高的要求，但是，老師可以引導學(xué)生帶著(zhù)鑒賞的眼光閱讀作品，尤其是面對《邊城》這樣的美文，通過(guò)品味環(huán)境描寫(xiě)的語(yǔ)句感受小說(shuō)詩(shī)歌一般的意境，是大部分學(xué)生能夠達到的目標。當然，這個(gè)目標是有較高要求的，不強求每個(gè)學(xué)生都能夠說(shuō)得出，但至少要能夠感受得到，能夠明白小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě)和人物的內心活動(dòng)是有直接關(guān)聯(lián)的。

　　教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

　　1、重點(diǎn)：品味人物描寫(xiě)和環(huán)境描寫(xiě)的語(yǔ)句，把握翠翠的性格特征，理解情景交融的表現手法在小說(shuō)中的作用。

　　2、難點(diǎn)：反復誦讀，感受小說(shuō)詩(shī)意的語(yǔ)言風(fēng)格。

　　說(shuō)明：

　　與通常的小說(shuō)注重情節設置的特點(diǎn)不同，沈從文的小說(shuō)是以意境見(jiàn)長(cháng)的�！哆叧恰烦錆M(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的風(fēng)格和翠翠天真淳樸野性的形象對于上海的學(xué)生來(lái)說(shuō)具有強烈的吸引力，所以，這篇課文的教學(xué)重點(diǎn)就落實(shí)在品味環(huán)境描寫(xiě)、人物描寫(xiě)的語(yǔ)句上，通過(guò)反復品味能夠使學(xué)生獲得情感上的體驗。而小說(shuō)詩(shī)意的語(yǔ)言風(fēng)格對于習慣了淺白、粗陋乃至荒誕的表達方式的當代學(xué)生來(lái)說(shuō)，是有一定認知和體驗上的困難的，大部分學(xué)生已經(jīng)沒(méi)有了深入研讀，細心品味精致、細膩之美的習慣，所以，教學(xué)中教師應盡力帶領(lǐng)學(xué)生反復誦讀關(guān)鍵語(yǔ)句，以使學(xué)生能夠沉浸到作品創(chuàng )設的意境氛圍中去，從而跨越障礙，感悟這樣一種獨特的語(yǔ)言美。

　　教學(xué)過(guò)程

　　教學(xué)環(huán)節教師活動(dòng)預設學(xué)生活動(dòng)預設設計意圖

　　導入新課

　　展示湘西的風(fēng)景畫(huà)面，請到湘西旅游過(guò)的.學(xué)生介紹自己的見(jiàn)聞。

　　簡(jiǎn)介沈從文的生平，著(zhù)重介紹沈從文從湘西這塊土地上獲得的滋養。交流自己到湘西旅游的見(jiàn)聞和感受。

　　介紹自己所了解的沈從文。調動(dòng)學(xué)生的自身體驗和已有的知識積累，激發(fā)學(xué)生閱讀小說(shuō)的興趣。

　　初讀課文，了解小說(shuō)主要內容

　　通讀課文，根據注釋?zhuān)�說(shuō)說(shuō)小說(shuō)節選部分（第一、十三章）的主要內容是什么？默讀課文，根據課文第1個(gè)注釋了解小說(shuō)的全貌，概括第一、十三章的大意。課文是小說(shuō)的節選，如果不關(guān)注其他部分的內容，就很難理解翠翠在第十三章中的煩躁而復雜的情緒，所以，要求學(xué)生學(xué)會(huì )利用注釋獲取必要的信息，幫助自己更好地把握課文內容。

　　第一次研讀課文，把握小說(shuō)的人物形象和情感

　　1、通過(guò)圈劃，找出文中環(huán)境描寫(xiě)和人物描寫(xiě)（以翠翠為主）的語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)文章描繪了湘西怎樣的生活場(chǎng)景，翠翠具有怎樣的形象特征？（抓住第一章第6段作者對翠翠形象的集中描寫(xiě)和其他段落中對翠翠的語(yǔ)言、心理活動(dòng)的描寫(xiě)。）

　　2、我們可以感受到小說(shuō)節選部分表達了怎樣的情感？1、圈劃關(guān)鍵語(yǔ)句，自己反復誦讀、品味，適時(shí)做出批注，概括環(huán)境描寫(xiě)的特點(diǎn)和翠翠的形象特征。

　　2、在理解的基礎上朗讀（個(gè)別同學(xué)讀、齊讀）部分段落，感受小說(shuō)營(yíng)造的氛圍，刻畫(huà)的人物形象，表達的情感。

　　3、同桌之間交流研讀的心得，然后課堂交流，相互補充。1、默讀，個(gè)別同學(xué)讀，散讀，齊讀等各種閱讀方式的運用可以使學(xué)生充分接觸文章，感受小說(shuō)特定的情境氛圍。

　　2、這篇小說(shuō)中情感的表達主要是借助描寫(xiě)來(lái)完成的，所以，在品味語(yǔ)言之后，可以請同學(xué)說(shuō)說(shuō)對文章所表達的情感的理解。

　　第二次研讀課文，鑒賞小說(shuō)中情景交融的表現手法

　　自由選擇關(guān)鍵語(yǔ)句，反復誦讀，說(shuō)說(shuō)小說(shuō)中描寫(xiě)的部分對表達情感起到了怎樣的作用？1、全體學(xué)生反復閱讀關(guān)鍵語(yǔ)句，品味語(yǔ)言，思考小說(shuō)中情與景的關(guān)系。

　　2、個(gè)別學(xué)生課堂交流，舉例說(shuō)明情景交融的表現手法在情感表達中所起的作用。小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě)一定是為主旨的表達服務(wù)的，沈從文的小說(shuō)更是以環(huán)境描寫(xiě)見(jiàn)長(cháng)。這個(gè)環(huán)節的設置是為了指導學(xué)生抓住作品的特點(diǎn)閱讀文本。

　　教師點(diǎn)撥，體會(huì )小說(shuō)詩(shī)意的語(yǔ)言風(fēng)格

　　品味文中看似白描實(shí)乃富于韻味的敘述、描寫(xiě)的語(yǔ)言，思考：小說(shuō)的語(yǔ)言具有怎樣的風(fēng)格？請舉例說(shuō)明。學(xué)生在文中找出富有韻味的語(yǔ)句，嘗試鑒賞小說(shuō)詩(shī)情畫(huà)意的風(fēng)格。

　　個(gè)別學(xué)生課堂交流。這是一個(gè)具有較高鑒賞要求的環(huán)節，所以不要求全體學(xué)生都能完全掌握，能夠找到相關(guān)的語(yǔ)句，通過(guò)品味語(yǔ)言有所感受即可。

　　布置作業(yè)閱讀完整的《邊城》，摘錄一些自己喜歡的語(yǔ)句，完成一篇讀書(shū)筆記。閱讀完整的《邊城》，做好摘錄，在小組中交流各自的讀書(shū)筆記。拓展學(xué)生的閱讀空間，幫助學(xué)生在閱讀中積累語(yǔ)言的感受，在交流中獲取更多的閱讀體驗。

　　思路點(diǎn)撥

　　美麗獨特的湘西風(fēng)光對大都市的學(xué)生還是很有吸引力的，所以，教學(xué)的第一個(gè)目標就是引導學(xué)生感受湘西清麗的風(fēng)光，激發(fā)學(xué)生深入閱讀的興趣。女主人公翠翠和學(xué)生的年紀相仿，所以，她對親人（祖父）的依戀，她的情竇初開(kāi)等情感，學(xué)生都是可以通過(guò)自身的經(jīng)歷來(lái)感受體驗的。所以，教師應著(zhù)重引導學(xué)生調動(dòng)自身的情感體驗。而沈從文小說(shuō)詩(shī)意的特點(diǎn)是和中國的山水畫(huà)有著(zhù)異曲同工之妙的，《邊城》就是一幅湘西風(fēng)土人情畫(huà)，理解“情景交融”的手法在小說(shuō)中的運用可以給學(xué)生帶來(lái)的美的意境的感染，翠翠更是這幅畫(huà)卷中最有代表性的一個(gè)形象。所以，第一、二次研讀課文是最重要的環(huán)節，同時(shí)也為后面品評小說(shuō)的語(yǔ)言風(fēng)格做好了鋪墊。整個(gè)教學(xué)圍繞著(zhù)感受小說(shuō)的詩(shī)意的風(fēng)格展開(kāi)。對于“情景交融”的表現手法，學(xué)生在初中就有一定的基礎，所以大部分學(xué)生是能夠領(lǐng)會(huì )的，但獨立交流鑒賞心得可能會(huì )有困難，所以，課堂交流中可以選擇感悟能力較高的同學(xué)作一個(gè)示范。對于程度較高的學(xué)生，可以從鑒賞作品多種“美”的角度入手，鑒賞作品的山水美，人情美，等等。也可聯(lián)系沈從文的經(jīng)歷與思想，探究沈從文之所以會(huì )形成這樣的文章風(fēng)格的原因。

　　練習舉隅

　　1、品味下列句子的內涵。

　�、糯浯湓陲L(fēng)日里長(cháng)養著(zhù)，故把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶。自然既長(cháng)養她且教育她，故天真活潑，處處如一只小獸物。

　�、婆Ｑ蚧ㄞI上岸后，翠翠必跟著(zhù)走，站到小山頭，目送這些東西走很遠了，方回到船上，把船牽回近家的岸邊，且獨立低低的學(xué)小羊叫著(zhù)，學(xué)母牛叫著(zhù)。

　�、谴浯淇粗�(zhù)天上的紅云，聽(tīng)著(zhù)渡口飄鄉生意人的雜亂聲音，心中有些薄薄的凄涼。

　　2、選擇課文中的一個(gè)場(chǎng)景，給翠翠寫(xiě)一段內心獨白。

　　3、閱讀孫犁的《荷花淀》，比較兩篇文章的異同點(diǎn)。

　　《邊城》教案 篇14

　　繁華的都市，高樓林立，商品琳瑯，樂(lè )園怡人，令人目不暇接，心醉神迷�？墒情e暇時(shí)，我們是不是也想讓生活增添點(diǎn)兒古樸意趣呢？掬來(lái)清明如玉的靜水，洗滌心中的鉛華；眺望青翠蒼莽的群山，領(lǐng)略逸脫的神氣；走進(jìn)古樸滄桑的古城，感受正直樸素的人性。其實(shí)，我們不用走出都市，《邊城》就給了我們這樣的山、水、人。就讓我們一起走進(jìn)“邊城”，去聆聽(tīng)她的愛(ài)她的恨。

　　擁抱

　　一位年輕的女記者，春節隨蘭州鐵路局局長(cháng)慰問(wèn)青藏鐵路大沙漠地段的職工，在慰問(wèn)大會(huì )上局長(cháng)問(wèn)養路工有什么困難沒(méi)有，一位滿(mǎn)身沙塵的養路工悄悄湊過(guò)來(lái)，在局長(cháng)耳邊說(shuō)了幾句話(huà)。局長(cháng)隨即把女記者叫到外面走廊里，嚴肅而誠懇地求她幫一個(gè)忙。局長(cháng)說(shuō)：“好姑娘，剛才那位養路工說(shuō)想擁抱你一下，輕輕地擁抱。那養路工在最艱險的一個(gè)道班工作，每天看著(zhù)火車(chē)從自己身邊轟轟隆隆開(kāi)過(guò)去，他只能隔著(zhù)窗子，向里面望�！迸�記者被感動(dòng)了，一口答應了下來(lái)。她很快就細心地化了妝，穿上了最美麗的衣裳。當她站在主席臺上與那位養路工緊緊地擁抱時(shí)，幾乎所有在場(chǎng)的人都流下了眼淚，在經(jīng)久不息的掌聲中其他養路工又去擁抱那位勇敢而又幸福的養路工。

　　微感言：

　　沈從文名言警句

　　1、我走過(guò)無(wú)數的橋，看過(guò)無(wú)數的云，喝過(guò)無(wú)數種類(lèi)的酒，卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當最好年紀的人，我應當為自己感到慶幸。

　　2、有些路看起來(lái)很近走去卻很遠的，缺少耐心永遠走不到頭。

　　3、我不是天才，只是耐煩。

　　4、我只想造希臘小廟，這神廟供奉的是“人性”。

　　5、人生實(shí)在是一本書(shū)，內容復雜，分量沉重，值得翻到個(gè)人所能翻到的最后一頁(yè)，而且必須慢慢地翻。

　　一、作者視窗

　　過(guò)去逃學(xué)的頑童，未來(lái)水鄉的赤子。即使曾漂泊萬(wàn)里，輾轉南北，他的文字里永遠也脫不去那種自然的樸實(shí)與風(fēng)格的巧趣。珠璣文字，繪邊陲煙水小鄉的青苔巷道；只言片語(yǔ)，描依山傍水苗寨女子的婀娜多姿。他在品，品自然萬(wàn)物，人間百態(tài)；他在寫(xiě)，寫(xiě)曼妙情絲，朦朧意境。他，是中國的驕傲，世界的典型。

　　【注】沈從文（1902—1988），原名沈岳煥，字崇文，湖南鳳凰人，苗族，現代著(zhù)名作家、歷史文物研究家、京派小說(shuō)代表人物。14歲時(shí)，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區，1924年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng )作。他是唯一一個(gè)能賴(lài)一汪清泉寫(xiě)實(shí)生命的作家。他以“鄉下人”的主體視角審視當時(shí)城鄉對峙的現狀，批判現代文明在進(jìn)入中國的過(guò)程中所顯露出的丑陋，這種與新文學(xué)主將們相悖的觀(guān)念大大豐富了現代小說(shuō)的表現范圍。

　　主要作品集有《鴨子》《蜜柑》《八駿圖》《湘行散記》《邊城》《長(cháng)河》等，其中短篇小說(shuō)《丈夫》《貴生》《三三》，長(cháng)篇小說(shuō)《邊城》《長(cháng)河》是其代表作。

　　二、寫(xiě)作背景

　　《邊城》是沈從文先生極著(zhù)名的一部小說(shuō)。他自己曾說(shuō)，他創(chuàng )作《邊城》的目的，不是為了描繪一幅與現實(shí)隔絕的世外桃源圖，而是要表現一種人生形式，并在這個(gè)人生形式里，注入了自己在三十多年的人生旅途中所體驗到的人生哀樂(lè )。他想表現的，是一種健康、優(yōu)美、自然，而又不悖乎人性的人生形式�！哆叧恰芬粫�(shū)反映的是湘西一個(gè)邊遠的小城茶峒在二十世紀初葉的社會(huì )人生風(fēng)貌。這是一個(gè)原始民性與封建宗法關(guān)系交織的社會(huì )，《邊城》將文字寄予如同風(fēng)俗畫(huà)的描繪：待人以誠，樂(lè )于助人，受人之惠必以物回贈。

　　有人認為《邊城》是“一顆千古不磨的珠玉”“田園詩(shī)的杰作”。因為該小說(shuō)去除現實(shí)生活中嚴酷的政治經(jīng)濟關(guān)系，在古老的生活節奏與情調中塑造了一系列不帶社會(huì )階級烙印的自然化的人，追求一種優(yōu)美、健康的生活。

　　三、基礎梳理

　　1、給加點(diǎn)的字注音

　�。�1）單字音

　�、偾鏊�（qiú） ②茶峒（dònɡ） ③角隅（yú）

　�、苜壑�(zhù)（tǔn）⑤飽蘸（zhàn）⑥蚱蜢（zhàměnɡ）

　�、吡胬�（línɡlì）⑧悖時(shí)（bèi）⑨喧闐（tián）

　�、庾貦埃╨ǘ）

　　3、成語(yǔ)積累

　　【識記】

　�。�1）不假思索：用不著(zhù)想，形容說(shuō)話(huà)做事迅速（假：憑借；依靠）。

　�。�2）平淡無(wú)奇：平平淡淡，沒(méi)有什么顯著(zhù)的、出色的或奇特的地方。指事物或詩(shī)文平平常常，沒(méi)有吸引人的地方。

　�。�3）怏怏不樂(lè )：形容不滿(mǎn)意或不高興的神情。心中郁悶，很不快活。

　�。�4）禮輕仁義重：禮物雖然很輕，但人的情意卻很深厚。

　　【運用】

　　下列加點(diǎn)的成語(yǔ)運用是否正確

　�。�1）這個(gè)問(wèn)題太難了，他不假思索地低下了頭，認真計算了起來(lái)。（ ）

　�。�2）我因為生病沒(méi)能和同學(xué)去看電影而怏怏不樂(lè )。（ ）

　�。�3）巴金的《隨想錄》，雖然平淡無(wú)奇，卻展現了一個(gè)知識分子敢于履行歷史責任的胸懷。（ ）

　　答案（1）錯誤。和“低下頭”不搭配。和“認真計算了起來(lái)”語(yǔ)意矛盾。 （2）正確。 （3）錯誤。前后矛盾，“展現……胸懷”恰是《隨想錄》的“奇”處。

　　4、近義詞辨析

　�。�1）過(guò)渡·過(guò)度

　　辨析：“過(guò)渡”指事物由一個(gè)階段或一種狀態(tài)逐漸發(fā)展變化而轉入另一個(gè)階段或另一種狀態(tài)；中間狀態(tài)；由此岸到彼岸�！斑^(guò)渡”多為動(dòng)詞，側重于表現事物發(fā)展的階段變化；“過(guò)度”指超過(guò)適當的限度�！斑^(guò)度”為形容詞，側重于表程度。

　　運用：①嬰兒在換乳期內，乳類(lèi)仍是供應能量的主要來(lái)源，泥糊狀食品是必須添加的食物，是基本的________載體。

　�、赺_______使用小腿后側的腓腸肌，而使之僵硬變大，易造成肌肉型蘿卜腿。

　　答案①過(guò)渡②過(guò)度

　�。�2）肆虐·肆意

　　辨析：都是動(dòng)詞，都含有不顧一切、任意妄為的意思�！八僚啊敝溉我鈿垰⒒蚱群�；起破壞作用；“肆意”指不顧一切由著(zhù)自己的性子（去做）。

　　運用：①加拿大山火________，七千居民撤離。

　�、谶@種破壞海河生態(tài)平衡的________捕撈行為實(shí)屬不該。

　　答案①肆虐②肆意

　　一、文本助讀

　　小說(shuō)《邊城》描繪了一幅民風(fēng)淳樸的風(fēng)情畫(huà)，作者深情地歌詠了親情、愛(ài)情及人與人之間的友愛(ài)之情，充分展示了湘西的古老民俗與人物的善良心地。無(wú)論是植根于當地悠遠歷史土壤里的“爺爺”的那種自甘貧苦而生性達觀(guān)、洞悉世情而信守天命的善良，還是在古老傳統里冒出新枝、尚未沾染世俗塵埃的“翠翠”“天�！薄皟�送”的那種初涉人世而摒棄舊俗、雖歷經(jīng)風(fēng)雨而其志不渝的聰慧，作者無(wú)不憑著(zhù)自己敏銳的藝術(shù)感受力，捕捉到了那種人與人之間的善意和坦誠，反映了他對美好人性的贊頌和對已被現代文明銹蝕和破壞了的傳統美德的呼喚。

　　【結構圖示】

　　二、小組合作

　　1、節選內容圍繞哪個(gè)傳統節日展開(kāi)？每節主要寫(xiě)了哪些事？

　　答：

　　答案圍繞端午節展開(kāi)。

　　第三節敘述了第三個(gè)端午節，邊城人們籌備龍舟競賽的熱鬧場(chǎng)面。

　　第四節追述了兩年前第一個(gè)端午節，翠翠在河邊看龍舟，巧遇二老儺送時(shí)的情景。

　　第五節描寫(xiě)上一年端午節翠翠和爺爺看龍舟競渡時(shí)巧遇大老天保的情景。

　　第六節重點(diǎn)寫(xiě)迎婚送親的'花轎來(lái)到渡口渡河，撩撥著(zhù)翠翠內心深處的情思，引發(fā)她對愛(ài)情的美好憧憬。

　　2、文中寫(xiě)了幾個(gè)端午節？在結構安排上有何特點(diǎn)？

　　答：

　　答案共寫(xiě)了三個(gè)端午節，按照“眼前的端午——兩年前的端午——上一年的端午——眼前的端午”的順序來(lái)展開(kāi)情節�？梢�(jiàn)時(shí)間安排忽而眼前忽而追憶，回環(huán)往復銜接得天衣無(wú)縫，情節鋪陳上運用順敘、補敘的敘述手法，跌宕起伏、引人入勝。

　　3、請同學(xué)們細讀一、二兩段，說(shuō)說(shuō)邊城的與眾不同之處。

　　答：

　　答案（1）開(kāi)篇寫(xiě)道“水陸商務(wù)既不至于受戰爭停頓，也不至于為土匪影響，一切莫不極有秩序，人民也莫不安分樂(lè )生”——生活環(huán)境的太平。

　�。�2）“這些人，除了家中死了牛，翻了船，或發(fā)生別的死亡大變，……似乎就還不曾為這邊城人民所感到�！薄�—體現邊城之“邊”。

　�。�3）端午、中秋和過(guò)年“三個(gè)節日過(guò)去三五十年前，如何興奮了這地方人，直到現在，還毫無(wú)什么變化，仍舊是那地方居民最有意義的幾個(gè)日子”——說(shuō)明了生活環(huán)境的相對隔離，受外界影響小，習俗保留相對完好。

　　4、小說(shuō)寫(xiě)端午節熱鬧的龍舟比賽、捉鴨游戲和人們爭相觀(guān)看的盛大場(chǎng)面，對故事情節的展開(kāi)有什么作用？

　　答：

　　答案這些場(chǎng)面營(yíng)造了端午節的熱鬧氣氛，印證了這里的民風(fēng)淳樸。正是在這熱鬧的游戲中，作者讓小說(shuō)的主要人物翠翠、老船夫、順順、天保、儺送等人相繼出場(chǎng)，并在端午節的活動(dòng)中展現人物的性格特點(diǎn)與情感愛(ài)好，為下文展開(kāi)故事、塑造人物做好了鋪墊。

　　三、師生探究

　　1、文中的老船夫是一個(gè)怎樣的人？從老船夫的身上，我們看到了邊城中怎樣的人際關(guān)系？

　　答：

　　答案主人公老船夫忠厚老實(shí)，重義輕利，古道熱腸。幾十年如一日地守著(zhù)渡船，不計報酬，不貪圖便宜，只是以給人方便為樂(lè )。真誠的老船夫同時(shí)獲得了人們對他的關(guān)愛(ài)。坐船的小伙子多給錢(qián)，小商販們送粽子給他。這種超越階級關(guān)系、金錢(qián)關(guān)系的鄉鄰之情，體現“邊城”人們之間美好和諧的人際關(guān)系。

　　2、結合課文，分析翠翠這一人物形象以及翠翠身上體現出的美。

　　答：

　　答案（1）純真、可愛(ài)。比如回答儺送時(shí)的“我是翠翠”那種內心極其著(zhù)急、急于有人認定、希望有人能認識她的心理，到后來(lái)回家回答爺爺“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鯉魚(yú)吃去了”，既有祖孫情深，又有少女的純真可愛(ài)。

　�。�2）聰慧、矜持。比如課文節選第五部分中順順和老船夫談話(huà)時(shí)，“翠翠雖裝作眺望河中景致，耳朵卻把每一句話(huà)聽(tīng)得清清楚楚”時(shí)的神態(tài)；課文節選第六部分中祖父問(wèn)及翠翠是否記得兩年前端午的事情，翠翠本正想著(zhù)兩年前端午的一切事情，但祖父一問(wèn)，“翠翠卻微帶點(diǎn)兒惱著(zhù)的神氣，把頭搖搖，故意說(shuō)：‘我記不得，我記不得，我全記不得！’”

　　總之，翠翠是一個(gè)善良聰慧、溫婉多情的少女，外表的溫婉羞澀與內心的熾熱多情融為一體，是一個(gè)成功而又獨特的人物形象。

　　3、文中有許多細節寫(xiě)得很出色，其中翠翠和儺送相識時(shí)儺送說(shuō)的“大魚(yú)咬你”這一細節出現了多次，這一細節有什么作用？

　　探究點(diǎn)撥：細節描寫(xiě)的作用一般有兩個(gè)方面：一是為塑造人物形象服務(wù)，使人物形象更加豐滿(mǎn)；二是推動(dòng)情節發(fā)展。

　　答：

　　答案翠翠從心里喜歡儺送，她和儺送相識時(shí)儺送說(shuō)的“大魚(yú)咬你”這句話(huà)深深地印在她的心里，從此象征著(zhù)愛(ài)情的“魚(yú)”的意象維系著(zhù)儺送與翠翠的關(guān)系�！按篝~(yú)咬你”這句話(huà)反復出現，一則前后照應，使故事情節連貫緊湊；二則推動(dòng)故事情節的發(fā)展，翠翠的情感傾向愈加明朗化；三則在天意和人為的錯綜中展示人物性格和人物的內心活動(dòng)，充滿(mǎn)了含蓄美�！按篝~(yú)咬你”作為貫串翠翠和儺送間愛(ài)情的一根線(xiàn)，這根線(xiàn)愈清晰，兩個(gè)人之間的情感就愈濃烈，但對愛(ài)情的強烈追求和人性的含蓄化之間的矛盾又無(wú)意間加劇了當事者內心的痛苦。

　　4、分析下面句子分別表現了人物什么樣的心理。試完成下面的表格。

　　文中描寫(xiě)人物心理的句子人物心理分析

　�、俚�這印象不知為什么原因，總不如那個(gè)端午所經(jīng)過(guò)的事情甜而美。（第五部分第2段）

　�、凇按浯�，你長(cháng)大了！二老說(shuō)你在河邊大魚(yú)會(huì )吃你，我們這里河中的魚(yú)，現在可吞不下你了�！睂Υ�，已經(jīng)“長(cháng)大了”的翠翠“一句話(huà)不說(shuō)，只是抿起嘴唇笑著(zhù)”。為什么不說(shuō)話(huà)卻笑？（第五部分第7、8段）

　�、圩娓刚f(shuō)：“順順真是個(gè)好人，大方得很。大老也很好。這一家人都好！”翠翠說(shuō)：“一家人都好，你認識他們一家人嗎？”翠翠的話(huà)有什么言外之意？（第五部分第11段）

　�、苷l(shuí)也不稀罕那只鴨子�。ǖ谖宀糠值�14段）

　�、轄敔�，你的船是不是正在下青浪灘呢？（第五部分第16段）

　　答案①含蓄地點(diǎn)明了翠翠對兩年前的那個(gè)端午節意外碰上二老的事念念不忘，體現了翠翠含蓄多情的心理。②表現了翠翠對往事美好的記憶和微妙的感情漣漪。③祖父夸順順一家人，但是漏說(shuō)了二老儺送，翠翠心里有些嗔怪，所以問(wèn)：“一家人都好，你認識他們一家人嗎？”言外之意是：祖父你沒(méi)說(shuō)全。④鴨子是大老捉來(lái)送給祖父的，而翠翠心里喜歡的是儺送，自然不喜歡祖父再說(shuō)下去，同時(shí)這里也有少女羞于提起婚嫁之事的心理。⑤祖父所唱的歌令翠翠想到了此時(shí)正在青浪灘行船的二老，反映出翠翠對二老的牽掛和思念。

　　一、閱讀延伸

　　湘西赤子沈從文

　　一位從邊城走出來(lái)的青年，一位執拗地吟詠湘西世界的歌者。你的身上流淌著(zhù)楚人浪漫而又悲愴的血，你的筆下筑起了一座豐厚的人性的神廟。

　　你既沒(méi)有留洋的學(xué)術(shù)背景，也沒(méi)有舊文化的家學(xué)淵源，有的是對自己獨特生活的體驗，對湘西風(fēng)土人情中蘊蓄的生命意味的把握，對中國語(yǔ)言文字的細微感覺(jué)，你的作品與五四以來(lái)的諸多作家意態(tài)迥異而自成一格。

　　你走的路是一條遍滿(mǎn)荊棘的崎嶇山路，你是一名不屈不撓、披荊斬棘的攀登者，你以鍥而不舍的驚人毅力，不僅創(chuàng )造了生命的奇跡，更創(chuàng )造了文學(xué)上的奇跡。

　　一部雅致、從容、鄉土氣味極濃的《邊城》凝結了人類(lèi)靈魂深處至真至善的美。山美，水美，人更美。每個(gè)人都會(huì )為那濃郁的質(zhì)樸民風(fēng)和大自然渾然一體的人性美所深深打動(dòng)，靈魂深處將染上這份清新自然的田園牧歌的純美，思想也會(huì )得到凈化。脫下虛偽的外衣，越過(guò)世俗的樊籬。品味與自然一樣博大的詩(shī)意，追求至真至善的人性美，對人性美的孜孜探求也就匯成了一曲鄉土摯愛(ài)之情的生命贊歌！

　　你曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)士兵要不戰死沙場(chǎng)，便是回到故鄉�！蹦阌肋h回到了故里——曾被新西蘭作家路易·艾黎稱(chēng)為“中國最美麗小城”的湘西鳳凰縣城。

　　狹長(cháng)的草坪上，只有一塊高近兩米的天然五彩瑪瑙石，狀如云菇。上面刻有你的手跡：“照我思索，能理解‘我’。照我思索，可認識‘人’�！庇腥俗�聯(lián)：“不折不從，星斗其文；亦慈亦讓?zhuān)�赤子其人�！边@是對你——沈從文一生的真實(shí)寫(xiě)照。

　　二、寫(xiě)法遷移

　　《邊城》中的翠翠只是個(gè)十多歲的少女，同祖父相依為命，她有豐富細膩、微妙復雜的心理，卻沒(méi)有一個(gè)可傾訴的對象。既然是不可言說(shuō)，便只能深藏于內心。而作家如想恰當合理地表現人性，必須對人物的內心予以揭示。因此，所能采用的最好的塑造方法，只能是心理的描寫(xiě)了。在這方面，沈從文表現出卓越非凡的藝術(shù)才能，使小說(shuō)具有極高的藝術(shù)價(jià)值。

　　心理描寫(xiě)的技巧主要有以下兩個(gè)。一是直接刻畫(huà)。一般用“他感到”“他想”等字眼作為標志。如：“我心里暗笑他的迂……難道還不能照料自己么？”（《背影》）二是內心獨白，即自己對自己講話(huà)。如“‘我的老天爺！’他想，‘難道我是愚蠢的嗎？我從來(lái)沒(méi)有懷疑過(guò)我自己�！�…難道我是不稱(chēng)職的嗎？不成！’”（《皇帝的新裝》）

　　【我來(lái)練筆】

　　“語(yǔ)文課開(kāi)始了，老師把批好的試卷發(fā)了下來(lái)。在拿到試卷之前，我緊張得要命，就怕自己考砸了。試卷拿到手以后，我一看不及格，很是傷心�！�

　　上面一段心理描寫(xiě)只是用抽象的概述代替具體可感的描寫(xiě)，請你進(jìn)行修改，表現“我”的“緊張”“怕”和“傷心”。要求：符合身份，表現性格，結合環(huán)境，扣住主題。

　　答案示例

　　老師開(kāi)始發(fā)試卷了，我的心臟已經(jīng)跳到嗓子眼了。我忐忑不安：怎么辦？怎么辦？這下我完了，肯定考砸了，老師會(huì )怎么罵我？媽媽會(huì )怎么嘮叨？還有爸爸，對了爸爸出差了，但媽媽會(huì )不會(huì )……天吶，我不敢再往下想了。試卷不知什么時(shí)候到了我的手上，我閉上眼睛，顫巍巍地拿著(zhù)試卷讓同桌讀給我聽(tīng)，“84分！”我一下子癱倒在座位上。

　　問(wèn)題生成——帶著(zhù)更多的問(wèn)題而非答案去學(xué)習

　　通過(guò)合作探究，你還想解決哪些問(wèn)題？請寫(xiě)下你的新問(wèn)題，或與同學(xué)、老師交流，或在課后自己獨立解決。

　�。〞r(shí)間：45分鐘滿(mǎn)分：40分）

　　一、基礎知識（12分）

　　1、下列詞語(yǔ)中，加點(diǎn)的字音、形全都正確的一項是（ ）（3分）

　　A、泅水（qiú）茶峒（dònɡ）

　　客棧（zhàn）委蛇（wēi）

　　B、角隅（yú）伶俐（línɡlì）

　　暄闐（tián）埋怨（mái）

　　C、氽著(zhù)（tǔn）悖時(shí)（bèi）

　　碾坊（zhǎn）扛鼎（kànɡ）

　　D、飽蘸（zhàn）蚱蜢（zhà）

　　拱手（ɡǒnɡ）碑帖（tiě）

　　答案A

　　解析B項“埋”讀mán，暄—喧。C項“碾”讀niǎn，“扛”讀ɡānɡ。D項“碑”讀tiè。

　　2、下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯別字的一組是（ ）（3分）

　　A、絆倒競爭干躁擂鼓打鑼

　　B、伶利解嘲囑咐吶喊助威

　　C、粗鄙度船欺侮毫不含糊

　　D、喧闐放肆拮據如期舉行

　　答案D

　　解析A項躁—燥。B項利—俐。C項度—渡。

　　3、依次填入下列各句中橫線(xiàn)處的詞語(yǔ)，最恰當的一組是（ ）（3分）

　�。�1）祖父說(shuō)著(zhù)，于是，把手膀子彎曲起來(lái)，努力使筋肉在________中顯得又有力又年青。

　�。�2）翠翠望到這個(gè)景致，忽然起了一個(gè)怕人的想頭，她想：“________爺爺死了？”

　�。�3）正似乎因為那個(gè)過(guò)渡人送錢(qián)氣派有些強橫，使老船夫受了點(diǎn)壓迫，這撐渡船人就________生氣似的，迫著(zhù)那人把錢(qián)收回。

　　A、局束假若儼然B、局促難道居然

　　C、局促假若儼然D、局束難道居然

　　答案A

　　解析“局束”指控制，約束；“局促”指拘謹不自然。第（1）句應選“局束”。第（2）句是個(gè)假設句，不是反問(wèn)句，應填“假若”�！皟叭弧毙稳萸f嚴、齊整、很像�！熬尤弧北硎境龊跻饬�，竟然。第（3）句中老船夫并非真的生氣，所以使用“儼然”。

　　4、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（ ）（3分）

　　A、一直致力于以金融的力量回饋社會(huì )的長(cháng)沙銀行，作為全國首家牽手“免費午餐”公益活動(dòng)的金融機構，日前已為千名貧困生提供免費午餐。

　　B、中國冰壺國家隊隨著(zhù)近年來(lái)的出色表現，冰壺比賽也備受關(guān)注，尤其是一些國手明星更是本次冬運會(huì )人們關(guān)注的焦點(diǎn)，被寄予了很高的期望。

　　C、美國非常希望確認金正日逝世前美朝高級別對話(huà)達成的約定是否繼續有效，因此有意借坎貝爾訪(fǎng)問(wèn)東亞向朝鮮傳遞希望盡早繼續對話(huà)。

　　D、自“入主克宮”以來(lái)，冷峻、鐵腕是俄總統普京十多年留給人們永不磨滅的印象，本次大選，普京流淚宣布獲勝，確實(shí)令人吃驚。

　　答案A

　　解析B項中途易轍，改為“隨著(zhù)中國冰壺國家隊近年來(lái)的出色表現”。C項成分殘缺，“借”與“傳遞”均缺少賓語(yǔ)中心詞，應為“借……的機會(huì )”，“傳遞……的信息”。D項不合邏輯，去掉“永不磨滅”。

　　二、類(lèi)文閱讀（18分）

　　閱讀下面的文字，完成5～8題。

　　街

　　沈從文

　�、儆袀�(gè)小小的城鎮，有一條寂寞的長(cháng)街。

　�、谀抢镒∠略S多人家，卻沒(méi)有一個(gè)成年的男子。所有男子便都被人帶到一個(gè)很遠很遠的地方去，永遠不再回來(lái)了。

　�、鄞笄逶�，各個(gè)人家從夢(mèng)里醒轉來(lái)了。各個(gè)人家開(kāi)了門(mén)，各個(gè)人家的門(mén)里，皆飛出一群鳥(niǎo)，跑出一些小豬，隨后男女小孩子出來(lái)站在門(mén)檻上撒尿，或蹲到門(mén)前撒尿，隨后便是一個(gè)婦人，提了小小的木桶，到街市盡頭去提水。有狗的人家，狗皆跟著(zhù)主人身前身后搖著(zhù)尾巴，也時(shí)時(shí)刻刻照規矩在人家墻基上抬起一只腿撒尿，又趕忙追到主人前面去。

　�、苓@長(cháng)街早上并不寂寞。

　�、莓敯兹照盏竭@長(cháng)街時(shí)，這一條街靜靜的像在午睡，什么地方柳樹(shù)桐樹(shù)上有新蟬單純而又倦人的聲音，許多小小的屋里，濕而發(fā)霉的土地上，頭發(fā)干枯臉兒瘦弱的孩子們，皆蹲在土地上或伏在母親身邊睡著(zhù)了。做母親的全按照一個(gè)地方的風(fēng)氣，當街坐下，織男子們束腰用的板帶過(guò)日子。帶子成了，便用剪子修理那些邊沿，等候每五天來(lái)一次的行販，照行販所定的價(jià)錢(qián)，把已成的帶子收去。

　�、拊S多人家門(mén)對著(zhù)門(mén)，白日里，日頭的影子正正的照到街心不動(dòng)時(shí)，街上半天還無(wú)一個(gè)人過(guò)身。每一個(gè)低低的屋檐下人家里的婦人，各低下頭來(lái)趕著(zhù)自己的工作，做倦了，抬起頭來(lái)，用疲倦憂(yōu)愁的眼睛，張望到對街的一個(gè)鋪子，或見(jiàn)到一條懸掛到屋檐下的帶樣，換了新的一條，便仿佛奇異的神氣，輕輕地嘆著(zhù)氣，用犬骨板擊打自己的下頜，因為她一定想起一些事情，記憶到由另一個(gè)大城里來(lái)的收貨人的買(mǎi)賣(mài)了。她一定還想到另外一些事情。

　�、呓稚弦渤３Ｓ写┝思t綢子大褲過(guò)身的女人，臉上抹胭脂擦粉，小小的髻子，光光的頭發(fā)，都說(shuō)明這是一個(gè)新娘子，到這時(shí)，小孩子便大聲喊著(zhù)看新娘子，大家完全把工作放下，都站到門(mén)前望著(zhù)，望到看不見(jiàn)這新娘子的背影才重重的換了一次呼吸，回到自己的工作凳子上去。

　�、嘟稚嫌袝r(shí)有一只狗追一只雞，便可以看到一個(gè)婦人持了一長(cháng)長(cháng)的竹子打狗的事情，使所有的孩子們都覺(jué)得好笑。長(cháng)街在日里也仍然不寂寞。

　�、峤稚嫌袝r(shí)什么人來(lái)信了，許多婦人皆爭著(zhù)跑出去，看看是什么人從什么地方寄來(lái)的。她們將聽(tīng)那些識字的人，念信內說(shuō)到的一切。小孩子們同狗，也常常湊熱鬧，追隨到那個(gè)人的家里去，那個(gè)人家便不同了。

　�、饨稚系近S昏時(shí)節，常常有婦人手中拿了小小的笸籮，放了一些米，一個(gè)蛋，低低地咕出了一個(gè)人的名字，慢慢的從街這端走到另一端去。這是為不讓小孩子夜哭發(fā)熱，使他在家中安靜的一種方法，這方法，同時(shí)也就愉悅到一切坐到門(mén)邊的小孩子。長(cháng)街上這時(shí)節也不寂寞的。

　　黃昏里，街上各處飛著(zhù)小小的蝙蝠。望到天上的云，同歸巢還家的老鴰，背了小孩子們到門(mén)前站定了的女人們，一面搖動(dòng)背上的孩子，一面總輕輕地唱著(zhù)憂(yōu)郁凄涼的歌，愉悅到心上的寂寞。

　　“爸爸晚上回來(lái)了，回來(lái)了，因為老鴰一到晚上也回來(lái)了！”

　　遠處山上全紫了，土城擂鼓起更了，低低的屋里，有小小油燈的光，為畫(huà)出屋中的一切輪廓，聽(tīng)到筷子的聲音，聽(tīng)到碗盞磕碰的聲音……但忽然間小孩子又哇的哭了。

　　爸爸沒(méi)有回來(lái)。有些爸爸早已不在這世界上了，但并沒(méi)有信來(lái)。有些臨死時(shí)還忘不了家中的一切，便托人帶了信回來(lái)。得到信息哭了一整夜的婦人，到晚上便把紙錢(qián)放在門(mén)前焚燒。紅紅的火光照到街上人家的屋檐，照到各個(gè)人家的大門(mén)。見(jiàn)到這火光的孩子們，也照例十分歡喜。長(cháng)街這時(shí)節也并不寂寞的。

　　陰雨天的夜里，天上漆黑，街頭無(wú)一個(gè)街燈，狼在土城外山嘴上嗥著(zhù)，用鼻子貼近地面，如一個(gè)人的哭泣，地面仿佛浮動(dòng)在這奇怪的聲音里。什么人家的孩子在夢(mèng)里醒來(lái)，嚇哭了，母親便說(shuō)：“莫哭，狼來(lái)了，誰(shuí)哭誰(shuí)就被狼吃掉�！�

　　一到陰雨的夜里，這長(cháng)街更不寂寞，因為狼的爭斗，使全街熱鬧了許多。冬天若夜里落了雪，則早早的起身的人，開(kāi)了門(mén)，便可看到狼的腳跡，同糍粑一樣印在雪里。

　　一九三一年五月十日作

　�。ㄓ袆h改）

　　5、文章開(kāi)頭說(shuō)“有一條寂寞的長(cháng)街”，后文又四次反復說(shuō)長(cháng)街“不寂寞”，是否矛盾？為什么？（4分）

　　答：

　　答案不矛盾�！安患拍�”是指小鎮日常生活看似平靜，實(shí)則瑣碎嘈雜�！凹拍�”是指鎮上婦女內心的“疲倦憂(yōu)愁”和“憂(yōu)郁凄涼”。小鎮日常生活的“不寂寞”反襯了鎮上婦女內心的“寂寞”。

　　6、第⑥段中，寫(xiě)婦人們“輕輕地嘆著(zhù)氣，用犬骨板擊打自己的下頜”，“她一定想起一些事情”，“她一定還想到另外一些事情”，表現了人物什么樣的心理？（4分）

　　答：

　　答案對城里來(lái)的收貨人的板帶買(mǎi)賣(mài)的期待心情，更重要的是由男人用的板帶引起了對丈夫的思念，渴望能過(guò)上幸福美滿(mǎn)的家庭生活的心理。

　　7、文中多處寫(xiě)到“狗”“孩子”，還寫(xiě)了“新娘子”，這樣寫(xiě)的作用各是什么？分別選擇其中一處作答。（4分）

　　答：

　　答案①“狗”：a。突出鄉鎮生活的特點(diǎn)，b。以狗的追隨襯托婦女內心的寂寞感。②“孩子”：a。以頭發(fā)的干枯、“臉兒的瘦弱”體現生活的清貧，b。以小孩子的單純反襯成人的凄寂悲苦。③“新娘子”：反襯生活的刻板單調，表現婦女對美滿(mǎn)家庭生活的向往。

　　8、徐志摩評沈從文的散文“處處有著(zhù)落，卻又處處不留痕跡，這般作品不是寫(xiě)成的，是‘想成’的”。你怎樣看待“想成”的這種評價(jià)？請結合作家和本篇作品分析作答。（6分）

　　答：

　　答案素養上，生活積淀深厚，寫(xiě)得真實(shí)；構思上，技法純熟高超，寫(xiě)得自然，“想成”的那不是自己的生活，而是作者為人物安排的生活；情感上，凝聚著(zhù)作者對下層人民生存狀態(tài)的思索，寄托了作者對人們生活的美好愿望。

　　三、語(yǔ)言運用（10分）

　　9、按照要求，把下面的四個(gè)短句從兩個(gè)角度改寫(xiě)成一個(gè)長(cháng)句，并保留原有信息。（可酌情增減詞語(yǔ)）（6分）

　�、佟哆叧恰肥俏覈�現代文學(xué)史上被譽(yù)為“一顆千古不磨的珠玉”的長(cháng)篇小說(shuō)。

　�、谏驈奈氖情L(cháng)篇小說(shuō)《邊城》的作者。

　�、坌≌f(shuō)敘述了翠翠與儺送的愛(ài)情悲劇。

　�、芟嫖餍沱惖娘L(fēng)光和質(zhì)樸的人情被小說(shuō)生動(dòng)地描寫(xiě)了出來(lái)。

　�。�1）以《邊城》為主語(yǔ)：（3分）

　�。�2）以沈從文為主語(yǔ)：（3分）

　　答案（1）《邊城》是沈從文創(chuàng )作的我國現代文學(xué)史上被譽(yù)為“一顆千古不磨的珠玉”的長(cháng)篇小說(shuō)，它敘述了翠翠與儺送的愛(ài)情悲劇，生動(dòng)地描寫(xiě)了湘西秀麗的風(fēng)光和質(zhì)樸的人情。（或：我國現代文學(xué)史上被譽(yù)為“一顆千古不磨的珠玉”的《邊城》是沈從文創(chuàng )作的長(cháng)篇小說(shuō)，它敘述了翠翠與儺送的愛(ài)情悲劇，生動(dòng)地描寫(xiě)了湘西秀麗的風(fēng)光和質(zhì)樸的人情。）

　�。�2）沈從文是我國現代文學(xué)史上被譽(yù)為“一顆千古不磨的珠玉”的長(cháng)篇小說(shuō)《邊城》的作者，在小說(shuō)中他講述了翠翠與儺送的愛(ài)情悲劇，生動(dòng)地描寫(xiě)了湘西秀麗的風(fēng)光和質(zhì)樸的人情。

　　解析本題關(guān)鍵是看什么做主語(yǔ)，然后再組織這四句話(huà)，把主謂賓搭配正確，再合理添加枝葉成分。一定不能出現語(yǔ)法錯誤，更不能更改原有信息。這是屬于典型的短句變?yōu)殚L(cháng)句的題目，注意整句話(huà)的協(xié)調一致。

　　10、下面是沈從文小說(shuō)《邊城》中描寫(xiě)翠翠時(shí)穿插的一段景物描寫(xiě)。請從表達效果的角度予以點(diǎn)評。要求：語(yǔ)言表達準確、簡(jiǎn)明、連貫，不超過(guò)60字。（4分）

　　月光如銀子，無(wú)處不可照及，山上竹篁在月光下變成了一片黑色。身邊草叢中蟲(chóng)聲繁密如落雨。間或不知道從什么地方，忽然會(huì )有一只草鶯“落落落落噓”囀著(zhù)它的喉嚨，不久之間，這小鳥(niǎo)兒又好像明白這是半夜，不應當那么吵鬧，便仍然閉著(zhù)那小小眼兒安睡了。

　　點(diǎn)評：

　　答案通過(guò)描寫(xiě)景美襯托人美。極力渲染的景物描寫(xiě)給我們展示了一幅“月下少女”的美麗圖景，更襯托出了女主人公的美。

【《邊城》教案】相關(guān)文章：

邊城 教案08-10

《邊城》教案06-17

邊城的教案07-23

《邊城》教案分享08-21

邊城優(yōu)秀教案09-20

沈從文邊城教案05-02

《邊城》教案【優(yōu)選】10-23

邊城節選 教案09-04

《邊城》優(yōu)秀教案07-03

有關(guān)邊城的教案08-12